《送東陽(yáng)馬生序》一文學(xué)常識(shí)1.本文是一篇贈(zèng)序，等同于臨別贈(zèng)言。這類(lèi)贈(zèng)序體散文，始于晉代，在古代一直與詩(shī)書(shū)的序跋體合為一類(lèi)。直到清代的姚鼐編《古文辭類(lèi)纂》才把這一類(lèi)文章獨(dú)立出來(lái)。姚鼐認(rèn)為贈(zèng)序是古代“君子贈(zèng)人以言”的風(fēng)流余韻，與序跋文明顯不同。宋代以后，贈(zèng)序才逐漸成為單純的贈(zèng)別文體。這一文體，在惜別傷離、勸勉激勵(lì)的同時(shí)，也常常表達(dá)作者的一些感慨或見(jiàn)解。在行文風(fēng)格上，往往集敘事、說(shuō)理、抒情于一體，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。2.宋濂（1310~1381），字景濂，號(hào)潛溪，別號(hào)：玄真子、玄真道士、玄真遁叟。謚號(hào)文憲。浦江（今浙江浦江）人，漢族。明初文學(xué)家，曾被明太祖朱元璋譽(yù)為“開(kāi)國(guó)文臣”。因其長(zhǎng)孫宋慎牽連胡惟庸黨案，全家流放茂州（現(xiàn)四川省茂汶羌族自治縣），途中病死于夔州（現(xiàn)重慶奉節(jié)縣）。二文本解析【余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。】東陽(yáng)：今浙江東陽(yáng)縣，當(dāng)時(shí)與潛溪同屬金華府。馬生：姓馬的太學(xué)生，即文中的馬君則。序：文體名，有書(shū)序、贈(zèng)序二種，本篇為贈(zèng)序。余：我。嗜（shì）學(xué)：愛(ài)好讀書(shū)。無(wú)從：沒(méi)有辦法，沒(méi)有門(mén)徑。致：得到。假借：借。于：向。手：動(dòng)手。計(jì)日以還：表順承，相當(dāng)于“而”?！咀g文】我小時(shí)候就愛(ài)好讀書(shū)。家里窮，沒(méi)有辦法得到書(shū)來(lái)讀，就經(jīng)常向有書(shū)的人家去借，親自動(dòng)手，用筆抄寫(xiě)，計(jì)算著約定的日子按期歸還?！窘馕觥块_(kāi)篇點(diǎn)出“嗜學(xué)”,表明作者有強(qiáng)烈的讀書(shū)愿望、濃厚的讀書(shū)興趣。統(tǒng)領(lǐng)全文并定下基調(diào)?！笆葘W(xué)”而“家貧”,兩者形成對(duì)比,目的是引出作者讀書(shū)的勤奮和求學(xué)的艱難。“手自筆錄”意在表明自己勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度。【天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約?！扛ブ。杭础案サ≈?，不懈怠，不放松抄錄書(shū)。弗，不。之，指代抄書(shū)。走：跑。逾約：超過(guò)約定期限?！咀g文】天氣特別冷的時(shí)候，硯池里的水結(jié)成堅(jiān)冰，手指不能屈伸，也不放松抄書(shū)。抄寫(xiě)完畢，跑去把書(shū)送還，不敢稍稍超過(guò)約定的期限?！窘馕觥坑煤鞖獬瓡?shū)的情景反映學(xué)習(xí)條件的艱苦,進(jìn)一步襯托作者學(xué)習(xí)的刻苦。這句話表明作者堅(jiān)守約定,誠(chéng)實(shí)守信。這正是作者能夠“遍觀群書(shū)”的原因,同時(shí)照應(yīng)上文中的“計(jì)日以還”?！疽允侨硕嘁詴?shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。

】以是：因此。既加冠（guān）：加冠之后，指已成年。既，已經(jīng)，到了。加冠：古代男子到二十歲時(shí)，舉行加冠（束發(fā)戴帽）儀式，表示已成年。圣賢之道：指孔孟儒家的道統(tǒng)。宋濂是一個(gè)主張仁義道德的理學(xué)家，所以十分推崇它。【譯文】因此，人家大多愿意把書(shū)借給我，我也因此能夠廣泛地閱讀到各種各樣的書(shū)。成年以后，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)?！窘馕觥窟@是一個(gè)過(guò)渡句,由上一層寫(xiě)學(xué)習(xí)的刻苦轉(zhuǎn)向?qū)懬髱煹钠D難。【又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)?！炕迹簯n慮，擔(dān)心。碩師：學(xué)問(wèn)淵博的老師。碩，大。游：交游。嘗：曾經(jīng)。趨：疾走，跑。從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)：拿著經(jīng)書(shū)向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。叩問(wèn)，請(qǐng)教?！咀g文】又擔(dān)心沒(méi)有學(xué)問(wèn)淵博的老師和有名的先生與自己交往，曾經(jīng)跑到百里以外，拿著經(jīng)書(shū)向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教?！窘馕觥俊鞍倮锿狻笨梢?jiàn)路途遙遠(yuǎn),表現(xiàn)出作者如饑似渴的學(xué)習(xí)欲望和執(zhí)著的學(xué)習(xí)精神?！鞠冗_(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色?！康侣⊥穑旱赖侣曂摺Ｌ睿簲D滿。稍降辭色：言辭委婉些，臉色溫和些。辭色，言辭和臉色。【譯文】前輩德高望重，向他求教的學(xué)生擠滿了他的屋子，他不曾言辭委婉些，臉色溫和些。【解析】“門(mén)人弟子填其室”從側(cè)面烘托出先生確實(shí)有學(xué)問(wèn),有名望;“未嘗稍降辭色”從正面寫(xiě)先生的嚴(yán)厲?！居嗔⑹套笥遥少|(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)】援疑質(zhì)理：提出疑難，詢問(wèn)道理。援，引，提出。質(zhì)，詢問(wèn)。俯身傾耳以請(qǐng)：彎下身子，側(cè)著耳朵請(qǐng)教。表示專(zhuān)心而恭敬?！咀g文】我站在旁邊侍候著，提出疑難，詢問(wèn)道理，彎下身子，側(cè)著耳朵請(qǐng)教。【解析】“立侍”“援”“質(zhì)”“俯”“傾”“請(qǐng)”這些動(dòng)詞,形象地寫(xiě)出了作者對(duì)老師的尊敬以及對(duì)知識(shí)的渴求?！净蛴銎溥尺停╟hìduō），色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟（sì）其欣悅，則又請(qǐng)焉?！炕颍河袝r(shí)。叱咄：訓(xùn)斥，呵責(zé)。色：神態(tài)。愈：更加。至：周到。復(fù)：回答，答復(fù)。這里是辯解的意思。俟：等待。【或遇其叱咄（chìduō），色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟（sì）其欣悅，則又請(qǐng)焉?！俊咀g文】有時(shí)遇到他斥責(zé)，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一句話來(lái)回應(yīng)；等到他高興了，就又去請(qǐng)教?！窘馕觥窟B用兩個(gè)“愈”字,突出強(qiáng)調(diào)了作者求知的虔誠(chéng)和對(duì)老師的恭敬?！竟视嚯m愚，卒獲有所聞?！抗剩核?。卒：最終，終于。【譯文】所以我雖然愚笨，但終于能夠有所收獲?！窘馕觥靠炭鄬W(xué)習(xí)、博覽群書(shū)、虛心求教。第一部分（1節(jié)）：敘述幼時(shí)求學(xué)之苦，用心之專(zhuān)，以及成年后從師之艱，表現(xiàn)了作者對(duì)求知的渴望與決心?！井?dāng)余之從師也，負(fù)篋（qiè）曳（yè）屣（xǐ），行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸（jūn）裂而不知。】之：主謂之間，取消句子的獨(dú)立性。負(fù)篋曳屣：背著書(shū)箱，拖著鞋子。窮冬：深冬，隆冬。窮，極。皸裂：皮膚因寒冷干燥而開(kāi)裂?！咀g文】當(dāng)我從師求學(xué)的時(shí)候，背著書(shū)箱，拖著鞋子，行走在深山大谷里。隆冬季節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)，踏著幾尺深的積雪，叫上的皮膚因寒冷干燥而開(kāi)裂了還不知道。【解析】“負(fù)篋曳屣”表明了作者的窮苦“深山巨谷”表明路途的險(xiǎn)惡。運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě)?！案F冬”“烈風(fēng)”“大雪”正面寫(xiě)環(huán)境的惡劣，“足膚皸裂而不知”襯托天氣的寒冷。側(cè)面烘托了作者外出從師求學(xué)的旅途之艱。【至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食（sì），無(wú)鮮肥滋味之享?！可幔哼@里指學(xué)舍、書(shū)館。四支僵勁：四肢僵硬。支，同“肢”。媵人：侍婢。這里指旅舍中的仆役。持湯沃灌：拿了熱水澆洗。湯：熱水。沃：澆。乃：才。和：暖。寓逆旅，主人日再食：寄居在旅店，店主人每天供給兩頓飯。逆旅，旅店。食，供養(yǎng)，給……吃?！咀g文】到了旅舍，四肢僵硬不能動(dòng)彈，旅舍中的仆役拿了熱水來(lái)（給我）澆洗，用被子給我圍著蓋上，很久才暖和過(guò)來(lái)?！窘馕觥繌淖?、食兩個(gè)方面表現(xiàn)了作者求學(xué)的艱苦?！就嵘员唬╬ī）綺（qǐ）繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭（xiù），燁（yè）然若神人】被綺繡：穿著華麗的絲綢衣服。被，同“披”。綺，有花紋的絲織品。繡，繡花的衣服。纓：系帽的帶子。腰：用作動(dòng)詞，在腰間佩戴。容臭：香袋。臭，氣味，這里指香氣。燁然：光彩照人的樣子。【譯文】跟我住在一起的同學(xué)，都穿著華麗的絲綢衣服，戴著紅纓裝飾的綴著珠寶的帽子，腰上系著白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，渾身光彩照人，像神仙一樣?！窘馕觥孔髡哌B用“被”“戴”“腰”“佩”“備”等詞，著力寫(xiě)富家子弟服飾的華美，細(xì)致入微地勾畫(huà)出他們的形象。這樣寫(xiě)的目的是用他們?nèi)A麗的衣服與自己破舊的衣服進(jìn)行對(duì)比，襯托出自己生活的艱苦，給人以深刻的印象，以此表現(xiàn)自己求學(xué)的專(zhuān)心。【余則缊（yùn）袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也?！坷埮郾忠拢浩婆f的衣服。缊，亂麻。敝,破。慕艷：羨慕。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也：因?yàn)閮?nèi)心有值得快樂(lè)的事,不覺(jué)得吃的穿的不如人?？隗w之奉,指吃穿的供給?！咀g文】我卻穿著破舊的衣服，生活在他們當(dāng)中，好不羨慕他們，因?yàn)閮?nèi)心有快樂(lè)的事，不覺(jué)得吃穿用度不如別人?！窘馕觥繉?xiě)出了作者不羨慕錦表玉食的原因。他在意的是精神上的富足,內(nèi)心有著精神的安慰和思想的寄托。這也是作者學(xué)有所成的根本原因?！旧w余之勤且艱若此。】蓋：發(fā)語(yǔ)詞，這里放在句首表概括。【譯文】我求學(xué)時(shí)的勤奮和艱苦大概就是這樣?！举p析】路途遙遠(yuǎn)艱難,衣著破舊難以御寒,飲食每日兩頓且毫無(wú)滋味?！窘耠m耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問(wèn)，四海亦謬稱(chēng)其氏名，況才之過(guò)于余者乎？】耄(mào)老：年老。語(yǔ)出《禮記·曲禮上》:“八十九十曰耄。”預(yù)君子之列：意思是做了官。預(yù),參與。君子,這里指有官位的人。寵光：恩寵光耀。綴：跟隨。況：何況，況且。過(guò)：超過(guò)。日侍坐備顧問(wèn)：每天在皇帝座位旁邊侍奉,準(zhǔn)備接受詢問(wèn)。謬稱(chēng)其氏名：錯(cuò)誤地稱(chēng)說(shuō)我的姓名。這是自謙的說(shuō)法?！咀g文】現(xiàn)在我雖已年老，沒(méi)有什么成就，但所幸還做了官，承受著天子的恩寵光耀，跟隨在公卿之后，每天在皇帝座位旁邊侍奉，準(zhǔn)備接受詢問(wèn)，天底下也都錯(cuò)誤地稱(chēng)說(shuō)我的姓名，更何況才能超過(guò)我的人呢？【解析】“今雖耄老,未有所成”是作者自謙之語(yǔ),顯示出長(zhǎng)者之風(fēng),學(xué)者之范。接著說(shuō)預(yù)君子之列,居天子之側(cè),四海稱(chēng)其姓氏,這從封建社會(huì)的“學(xué)而優(yōu)則仕”的觀點(diǎn)看,宋濂可謂學(xué)有所成的了。第二部分：敘述自己從師求學(xué)的艱難，以及老來(lái)學(xué)有所成的情景，意在勉勵(lì)馬生勤奮好學(xué)。【今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺(wèi)，無(wú)凍餒(něi)之患矣；】太學(xué)：我國(guó)古代設(shè)在京城的最高學(xué)府。元、明、清時(shí)期不設(shè)太學(xué),設(shè)國(guó)子學(xué)或國(guó)子監(jiān)?？h官：這里指朝廷。廩稍：公家按時(shí)供給的糧食。裘葛：冬天的皮衣和夏天的葛衣。遺(wèi)：給予,贈(zèng)送。餒(něi)：饑餓?！咀g文】現(xiàn)在學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天按時(shí)供給膳食，父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒(méi)有寒冷饑餓的憂慮了?！咀髲B之下而誦《詩(shī)》《書(shū)》，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告，求而不得者也；】司業(yè)、博士：都是古代學(xué)官名。為：做，當(dāng)?！咀g文】坐在大廈之下誦讀詩(shī)書(shū)，沒(méi)有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒(méi)有詢問(wèn)而不告訴，求教而無(wú)所收獲的了；【凡所宜有之書(shū)，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。】宜：應(yīng)當(dāng)。假諸人：即“假之于人”,向別人借。諸,相當(dāng)于“之于?！咀g文】凡是所應(yīng)該具備的書(shū)籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，向別人借來(lái)然后才能看到了?！窘裰T生學(xué)于太學(xué)，……假諸人而后見(jiàn)也?！俊窘馕觥孔髡邚某浴⒋?、住、書(shū)、師幾個(gè)方面予以對(duì)比。太學(xué)生無(wú)衣食之患,居高堂大廈,群書(shū)畢集,師隨左右,不像自己當(dāng)年的學(xué)習(xí)有“凍餒之患”“奔走之勞”“求而不得”之苦。通過(guò)對(duì)比突出太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越?！酒錁I(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉！】其：代詞，他們。卑：低下。豈：難道。【譯文】他們中如果學(xué)業(yè)有不精通，品德有未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專(zhuān)一，難道可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎！【解析】在充分比照的基礎(chǔ)上,其理自然而出:“非天質(zhì)之卑,則心不若余之專(zhuān)耳,豈他人之過(guò)哉!”顯示了作者對(duì)“業(yè)有不精、德有不成者”的看法。第三部分：從吃、穿、住、書(shū)、師等方面陳述太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越?！緰|陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱(chēng)其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書(shū)以為贄，辭甚暢達(dá)，與之論辯，言和而色夷?！苛鬏叄和?。朝京師：這里指退休后進(jìn)京朝見(jiàn)皇帝。謁（yè）：拜見(jiàn)。撰長(zhǎng)書(shū)以為贄：寫(xiě)了一封長(zhǎng)信作為禮物。贄（zhì）：古時(shí)初次進(jìn)見(jiàn)尊者時(shí)所持的禮物。言和而色夷：言辭謙和，臉色平易。和，謙和。夷，平易?！咀g文】東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)中已學(xué)習(xí)兩年了，同輩人很稱(chēng)贊他的德行。我到京師朝見(jiàn)皇帝時(shí)，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見(jiàn)我，（他）寫(xiě)了一封長(zhǎng)信作為禮物，文辭很舒暢通達(dá)，同他論辯，言辭謙和，臉色平易。【解析】點(diǎn)題,并以“流輩甚稱(chēng)其賢”從側(cè)面表明馬生君則的德行好。“撰長(zhǎng)書(shū)以為贄”“言和而色夷”印證馬生之賢?！咀灾^少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣！其將歸見(jiàn)其親也，余故道為學(xué)之難以告之?！恐^：認(rèn)為，說(shuō)。善：善于。見(jiàn)：拜見(jiàn)。故：特意。為學(xué)：治學(xué)，做學(xué)問(wèn)。【譯文】他自己說(shuō)少年時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)很用心、刻苦，這可以乘坐善于學(xué)習(xí)者吧。他將要回家拜見(jiàn)父母雙親，我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他?！窘馕觥孔髡吆婉R君則系同鄉(xiāng)關(guān)系,又見(jiàn)馬君則是位勤奮好學(xué)的青年,加之以長(zhǎng)信為進(jìn)見(jiàn)禮,言和色夷,是個(gè)“善學(xué)者”,因而才誠(chéng)懇地將“為學(xué)之難以告之”,以期馬生能珍惜優(yōu)越的條件,學(xué)有所成?！局^余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！】勉:勉勵(lì)。詆:詆毀，誹謗。夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人:夸耀自己的際遇好（指得到皇帝的賞識(shí)重用）而在同鄉(xiāng)面前顯示驕傲?！咀g文】如果說(shuō)我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí)，是我的意志；如果詆毀我夸耀自己的際遇好（指得到皇帝的賞識(shí)重用）而在同鄉(xiāng)面前顯示驕傲，難道是了解我嗎！【解析】由于文中是以個(gè)人的經(jīng)歷和體會(huì)為例證的,因而要申說(shuō)一下無(wú)“夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人”的意思。第四部分：指出這篇序的目的：“勉鄉(xiāng)人以學(xué)”。三文章主旨文章主旨：這篇贈(zèng)言作者通過(guò)自敘青年時(shí)代求學(xué)的困難和刻苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,與今天太學(xué)生求學(xué)之易進(jìn)行對(duì)比得出業(yè)有不精,德有不成,主要因?yàn)橛眯牟粚?zhuān),不知勤苦求學(xué)之理的結(jié)論,勉勵(lì)青年人珍惜良好的讀書(shū)環(huán)境,專(zhuān)心治學(xué)。四文言常識(shí)1.通假字(1)四支僵勁不能動(dòng)(“支”同“肢”)(2)同舍生皆被綺繡(“被”同“披”)2.一詞多義以：無(wú)從致書(shū)以觀(連詞,來(lái))以是人多以書(shū)假余(介詞,把)以衾擁覆(介詞,用)以中有足樂(lè)者(連詞,因?yàn)?之：弗之怠(代詞,抄書(shū))錄畢,走送之(代詞,書(shū))當(dāng)余之從師也(助詞,用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性)蓋余之勤且艱若此(助詞,的)至：色愈恭,禮愈至(形容詞,周到)至舍,四支僵勁不能動(dòng)(動(dòng)詞,到)足：足膚皸裂而不知(名詞,腳)以中有足樂(lè)者(動(dòng)詞,足以,值得)3.詞類(lèi)活用(1)手自筆錄(