2025年大學(xué)《風(fēng)景園林-古典園林史與現(xiàn)代景觀思潮》考試備考試題及答案解析單位所屬部門：________姓名：________考場號：________考生號：________一、選擇題1.中國古典園林的核心理念是（）A.道法自然B.人定勝天C.中庸之道D.尊王攘夷答案：A解析：中國古典園林強(qiáng)調(diào)“雖由人作，宛自天開”，追求與自然和諧共處，體現(xiàn)了道家思想中的“道法自然”理念。其他選項不符合古典園林的核心思想。2.下列哪一項不屬于中國古典園林的構(gòu)成要素？（）A.山水B.建筑群C.植物群落D.金屬礦答案：D解析：中國古典園林主要由山、水、植物、建筑等自然和人工元素構(gòu)成，金屬礦不屬于園林構(gòu)成要素。3.現(xiàn)代景觀思潮中，強(qiáng)調(diào)生態(tài)可持續(xù)性的是（）A.田園城市理論B.生態(tài)主義C.城市美化運(yùn)動D.新古典主義答案：B解析：生態(tài)主義是現(xiàn)代景觀思潮的重要流派，強(qiáng)調(diào)保護(hù)生態(tài)環(huán)境和生物多樣性，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。其他選項分別代表不同的理論和思潮。4.以下哪一項是法國古典主義園林的代表作品？（）A.避暑山莊B.凡爾賽宮苑C.拉斯維加斯大道D.悉尼歌劇院答案：B解析：凡爾賽宮苑是法國古典主義園林的典型代表，以其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶ΨQ布局和宏大的規(guī)模著稱。其他選項分別代表中國、美國和澳大利亞的園林或建筑作品。5.中國古代園林中，“借景”手法的運(yùn)用主要體現(xiàn)為（）A.硬質(zhì)景觀的堆砌B.人工景觀的遮擋C.將園外景色引入園內(nèi)D.植物的密植答案：C解析：“借景”是中國古典園林的重要手法，通過巧妙布局將園外自然或人文景觀引入園內(nèi)，豐富景觀層次。其他選項描述的手法與“借景”不符。6.現(xiàn)代景觀設(shè)計中的海綿城市理念強(qiáng)調(diào)（）A.水資源的高效利用B.城市景觀的標(biāo)準(zhǔn)化C.建筑材料的低成本D.園林植物的單一化答案：A解析：海綿城市理念強(qiáng)調(diào)城市對雨水的自然積存、滲透和凈化，實現(xiàn)水資源的可持續(xù)利用。其他選項分別描述的內(nèi)容與海綿城市理念不符。7.以下哪一位是現(xiàn)代景觀設(shè)計的重要先驅(qū)？（）A.喬治·哈里森B.路易斯·沙利文C.保羅·拉菲爾森D.約翰·拉斯金答案：C解析：保羅·拉菲爾森是現(xiàn)代景觀設(shè)計的先驅(qū)之一，對現(xiàn)代景觀理論和實踐產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其他選項分別代表建筑、城市規(guī)劃和歷史建筑領(lǐng)域的重要人物。8.中國古典園林中，象征“君子”的植物是（）A.松B.桂C.菊D.柳答案：C解析：在中國傳統(tǒng)文化中，菊花象征高潔、隱逸的品格，常被視為“君子”的象征。其他選項分別象征堅韌、吉祥和送別等意義。9.現(xiàn)代景觀設(shè)計中的“場所精神”強(qiáng)調(diào)（）A.景觀的國際化B.景觀的功能性C.景觀的地域文化特色D.景觀的科技含量答案：C解析：“場所精神”強(qiáng)調(diào)景觀設(shè)計應(yīng)尊重地域文化特色，創(chuàng)造具有地方感的空間。其他選項分別描述了景觀設(shè)計的不同方面，但與“場所精神”的核心思想不符。10.以下哪一項是中國古典園林中“漏窗”的主要功能？（）A.隔斷空間B.采光通風(fēng)C.防御入侵D.裝飾墻面答案：B解析：“漏窗”是中國古典園林中常用的裝飾性構(gòu)件，不僅可以分隔空間，還能起到采光通風(fēng)的作用。其他選項分別描述了漏窗的其他功能或作用。11.中國古代園林中，皇家園林通常位于（）A.城市中心B.江河下游C.靠近山地D.偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村答案：C解析：中國古代皇家園林多選擇靠近山水的地理位置，以便利用自然山水資源，營造宏大壯麗的景觀效果，同時也有利于皇權(quán)的象征意義。城市中心、江河下游和偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村并非皇家園林的主要選址考慮因素。12.下列哪一項是英國自然主義景觀風(fēng)格的主要特征？（）A.嚴(yán)格的幾何布局B.規(guī)整的花壇和草坪C.強(qiáng)調(diào)自然形態(tài)和野生植物D.宏偉的宮殿建筑答案：C解析：英國自然主義景觀風(fēng)格強(qiáng)調(diào)模仿自然，采用自然形態(tài)的曲線、不規(guī)則的花壇和草坪，以及野生植物的應(yīng)用，營造出自然、放松的氛圍。嚴(yán)格的幾何布局、規(guī)整的花壇和草坪以及宏偉的宮殿建筑更符合法國古典主義園林或意大利臺地園的風(fēng)格。13.現(xiàn)代景觀設(shè)計中的“親生物設(shè)計”理念主要關(guān)注（）A.建筑材料的耐久性B.人類對自然環(huán)境的心理需求C.景觀植物的病蟲害防治D.景觀灌溉系統(tǒng)的效率答案：B解析：“親生物設(shè)計”理念強(qiáng)調(diào)通過設(shè)計創(chuàng)造有利于人類身心健康的環(huán)境，關(guān)注人類與自然環(huán)境的互動和聯(lián)系，滿足人類對自然環(huán)境的心理需求。建筑材料、病蟲害防治和灌溉系統(tǒng)效率雖然也是景觀設(shè)計的重要方面，但并非“親生物設(shè)計”的核心關(guān)注點。14.以下哪一項是中國江南私家園林的代表作品？（）A.頤和園B.圓明園C.獅子林D.長城答案：C解析：獅子林是中國江南私家園林的杰出代表，以其獨(dú)特的假山和幽深的空間布局著稱。頤和園和圓明園是皇家園林，長城是古代軍事防御工程，不屬于園林范疇。15.中國古典園林中，“框景”手法的運(yùn)用主要體現(xiàn)為（）A.用植物遮擋視線B.通過建筑或構(gòu)件框選出園外或園內(nèi)特定景色C.大面積種植單一品種的植物D.建造高大的圍墻答案：B解析：“框景”是中國古典園林的重要手法，通過門、窗、洞、廊等建筑或構(gòu)件，將園內(nèi)或園外的優(yōu)美景色框選出來，形成一幅幅美麗的畫面。用植物遮擋視線、大面積種植單一品種的植物和建造高大的圍墻與“框景”的內(nèi)涵不符。16.現(xiàn)代景觀設(shè)計中的“通用設(shè)計”理念強(qiáng)調(diào)（）A.景觀設(shè)計的藝術(shù)性B.景觀設(shè)計的經(jīng)濟(jì)性C.景觀設(shè)計對所有人群的包容性D.景觀設(shè)計的時代性答案：C解析：“通用設(shè)計”理念強(qiáng)調(diào)景觀設(shè)計應(yīng)考慮到所有使用者的需求，包括老年人、殘疾人等特殊群體，創(chuàng)造無障礙、易于使用的空間環(huán)境。藝術(shù)性、經(jīng)濟(jì)性和時代性雖然也是景觀設(shè)計的重要方面，但并非“通用設(shè)計”的核心關(guān)注點。17.以下哪一位是意大利臺地園的倡導(dǎo)者？（）A.喬治·哈里森B.安東尼奧·帕拉迪奧C.保羅·拉菲爾森D.約翰·拉斯金答案：B解析：安東尼奧·帕拉迪奧是意大利文藝復(fù)興時期著名的建筑師和理論家，他的著作《建筑四書》對意大利臺地園的設(shè)計產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。喬治·哈里森是現(xiàn)代建筑理論家，保羅·拉菲爾森是現(xiàn)代景觀設(shè)計先驅(qū)，約翰·拉斯金是19世紀(jì)英國重要的藝術(shù)評論家。18.中國古典園林中，象征“吉祥”的植物是（）A.牡丹B.月季C.菊花D.蘭花答案：A解析：在中國傳統(tǒng)文化中，牡丹被譽(yù)為“花中之王”，象征著富貴、吉祥和繁榮。月季、菊花和蘭花雖然也是重要的觀賞植物，但通常不與“吉祥”直接關(guān)聯(lián)。19.現(xiàn)代景觀設(shè)計中的“適應(yīng)性設(shè)計”理念強(qiáng)調(diào)（）A.景觀設(shè)計的固定不變B.景觀設(shè)計應(yīng)對未來變化的靈活性C.景觀設(shè)計的復(fù)雜性D.景觀設(shè)計的傳統(tǒng)性答案：B解析：“適應(yīng)性設(shè)計”理念強(qiáng)調(diào)景觀設(shè)計應(yīng)考慮到未來社會、環(huán)境和技術(shù)的變化，采用靈活的設(shè)計策略和材料，使景觀能夠適應(yīng)未來的發(fā)展需求。景觀設(shè)計的固定不變、復(fù)雜性和傳統(tǒng)性并非“適應(yīng)性設(shè)計”的內(nèi)涵。20.以下哪一項是現(xiàn)代景觀設(shè)計中的“生態(tài)修復(fù)”技術(shù)應(yīng)用？（）A.大面積草坪種植B.城市雨水花園建設(shè)C.植物造景的標(biāo)準(zhǔn)化D.景觀照明系統(tǒng)設(shè)計答案：B解析：城市雨水花園是現(xiàn)代景觀設(shè)計中常用的生態(tài)修復(fù)技術(shù)，通過植物、土壤和微生物的協(xié)同作用，凈化雨水，減少城市內(nèi)澇，改善城市生態(tài)環(huán)境。大面積草坪種植、植物造景的標(biāo)準(zhǔn)化和景觀照明系統(tǒng)設(shè)計雖然也是景觀設(shè)計的內(nèi)容，但與“生態(tài)修復(fù)”技術(shù)的應(yīng)用無關(guān)。二、多選題1.中國古典園林的造園要素主要包括（）A.山水B.建筑群C.植物群落D.水體E.園路答案：ABCDE解析：中國古典園林的構(gòu)成要素豐富多樣，主要包括山、水、植物、建筑群、園路以及各種小型構(gòu)筑物和裝飾小品等，這些要素共同構(gòu)成了豐富多彩的園林空間。因此，所有選項都是中國古典園林的造園要素。2.現(xiàn)代景觀思潮中，強(qiáng)調(diào)社區(qū)參與和公眾參與的有（）A.社會學(xué)理論B.公共參與式規(guī)劃C.城市主義D.生態(tài)主義E.場所營造答案：BE解析：現(xiàn)代景觀設(shè)計越來越重視社區(qū)和公眾的參與，公共參與式規(guī)劃和場所營造都是強(qiáng)調(diào)通過參與過程，使景觀設(shè)計更符合社區(qū)需求和公眾利益。社會學(xué)理論、城市主義和生態(tài)主義雖然與景觀設(shè)計相關(guān)，但并不直接強(qiáng)調(diào)社區(qū)和公眾的參與。3.下列哪些屬于西方古典園林的特點？（）A.嚴(yán)格的幾何布局B.對稱性C.規(guī)整的花壇和草坪D.水體的中心化E.人工山丘的堆砌答案：ABCDE解析：西方古典園林，特別是法國古典主義園林，以其嚴(yán)格的幾何布局、對稱性、規(guī)整的花壇和草坪、水體的中心化以及人工山丘的堆砌等特征而著稱，旨在創(chuàng)造一種宏偉、秩序和理性的景觀效果。因此，所有選項都屬于西方古典園林的特點。4.中國古典園林中，“借景”手法的運(yùn)用形式包括（）A.借園外山色B.借園外建筑C.借園內(nèi)植物D.借園外水景E.借天空云彩答案：ABDE解析：“借景”是中國古典園林的重要手法，通過巧妙布局將園外或園內(nèi)的特定景色引入視線范圍，豐富景觀層次。借園外山色、建筑、水景以及天空云彩都是常見的借景形式。園內(nèi)植物雖然也是園林景觀的重要組成部分，但通常不作為“借景”的對象。5.現(xiàn)代景觀設(shè)計中的“可持續(xù)性設(shè)計”原則包括（）A.節(jié)約能源B.保護(hù)生物多樣性C.使用可再生材料D.減少廢棄物產(chǎn)生E.提高景觀的藝術(shù)性答案：ABCD解析：現(xiàn)代景觀設(shè)計中的“可持續(xù)性設(shè)計”原則強(qiáng)調(diào)在景觀設(shè)計和建設(shè)過程中，應(yīng)最大限度地減少對環(huán)境的影響，并促進(jìn)生態(tài)系統(tǒng)的健康和穩(wěn)定。節(jié)約能源、保護(hù)生物多樣性、使用可再生材料以及減少廢棄物產(chǎn)生都是可持續(xù)性設(shè)計的重要原則。提高景觀的藝術(shù)性雖然也是景觀設(shè)計的重要目標(biāo)，但并非可持續(xù)性設(shè)計原則的核心內(nèi)容。6.下列哪些是中國古典園林的分類？（）A.皇家園林B.私家園林C.寺觀園林D.公園園林E.城市園林答案：ABC解析：中國古典園林根據(jù)其功能和所有權(quán)，通?？梢苑譃榛始覉@林、私家園林和寺觀園林三大類。公園園林和城市園林雖然也是園林的一種，但通常不屬于中國古典園林的范疇。7.現(xiàn)代景觀設(shè)計中的“通用設(shè)計”原則包括（）A.無障礙設(shè)計B.可訪問性C.適應(yīng)性D.社區(qū)參與E.文化敏感性答案：ABC解析：“通用設(shè)計”原則強(qiáng)調(diào)景觀設(shè)計應(yīng)考慮到所有使用者的需求，包括老年人、殘疾人等特殊群體，創(chuàng)造無障礙、可訪問和適應(yīng)性強(qiáng)的空間環(huán)境。社區(qū)參與和文化敏感性雖然也是重要的設(shè)計考慮因素，但并非“通用設(shè)計”原則的核心內(nèi)容。8.下列哪些屬于現(xiàn)代景觀設(shè)計的技術(shù)應(yīng)用？（）A.地形塑造B.植物配置C.水體凈化D.景觀照明E.材料科學(xué)答案：ABCDE解析：現(xiàn)代景觀設(shè)計涉及多種技術(shù)的應(yīng)用，包括地形塑造、植物配置、水體凈化、景觀照明以及材料科學(xué)等。這些技術(shù)共同構(gòu)成了現(xiàn)代景觀設(shè)計的豐富內(nèi)涵。9.中國古典園林中，象征“隱逸”的植物是（）A.松B.竹C.菊D.蘭E.梅答案：ABDE解析：在中國傳統(tǒng)文化中，松、竹、梅、蘭常被合稱為“四君子”，分別象征著不同的品格，其中松、竹、梅、蘭都常被用來表達(dá)隱逸、高潔的意境。菊花雖然也具有高潔的象征意義，但通常不與“隱逸”直接關(guān)聯(lián)。10.現(xiàn)代景觀思潮中，強(qiáng)調(diào)生態(tài)保護(hù)和環(huán)境友好的有（）A.生態(tài)主義B.深度規(guī)劃C.可持續(xù)發(fā)展D.適應(yīng)性管理E.社會正義答案：ACD解析：現(xiàn)代景觀設(shè)計越來越重視生態(tài)保護(hù)和環(huán)境友好，生態(tài)主義、可持續(xù)發(fā)展以及適應(yīng)性管理都是強(qiáng)調(diào)通過設(shè)計手段，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)人與自然和諧共生的思潮。深度規(guī)劃和社??會正義雖然與景觀設(shè)計相關(guān)，但并不直接強(qiáng)調(diào)生態(tài)保護(hù)和環(huán)境友好。11.中國古典園林中，園林建筑的功能主要包括（）A.供游人休憩B.觀景C.裝飾D.交通E.分隔空間答案：ABDE解析：中國古典園林中的園林建筑除了具有裝飾作用外，主要功能還包括供游人休憩、觀景、交通和分隔空間等。這些功能共同服務(wù)于園游活動和空間組織。單純的裝飾功能雖然存在，但不是其首要目的。12.現(xiàn)代景觀設(shè)計中的“適應(yīng)性管理”理念強(qiáng)調(diào)（）A.景觀設(shè)計的靈活性B.應(yīng)對環(huán)境變化的策略C.長期監(jiān)測與評估D.固定不變的設(shè)計方案E.短期效益最大化答案：ABC解析：“適應(yīng)性管理”是一種基于生態(tài)系統(tǒng)的管理方法，強(qiáng)調(diào)在不確定的環(huán)境下，通過持續(xù)的監(jiān)測、評估和調(diào)整，使景觀管理能夠適應(yīng)環(huán)境變化。它要求景觀設(shè)計具有靈活性，并制定應(yīng)對環(huán)境變化的策略，同時進(jìn)行長期的監(jiān)測與評估。固定不變的設(shè)計方案和短期效益最大化與適應(yīng)性管理的核心理念相悖。13.下列哪些屬于意大利臺地園的設(shè)計元素？（）A.臺地B.水法C.建筑群D.規(guī)整的花園E.自然式水體答案：ABCD解析：意大利臺地園以其宏偉的臺地、復(fù)雜的水法、精美的建筑群、規(guī)整的花園布局而著稱。雖然也可能包含水體，但通常是人工和規(guī)整的水法設(shè)計，而非自然式水體。因此，所有選項都屬于意大利臺地園的設(shè)計元素。14.中國古典園林中，“框景”手法的藝術(shù)效果體現(xiàn)在（）A.增強(qiáng)空間的層次感B.創(chuàng)造視覺焦點C.隔斷視線D.增加空間的通透性E.營造豐富的空間體驗答案：ABE解析：“框景”通過建筑或構(gòu)件的開洞，將園內(nèi)或園外的景色框選起來，形成獨(dú)立的畫面，從而增強(qiáng)空間的層次感，創(chuàng)造視覺焦點，并營造出豐富的空間體驗。隔斷視線和增加空間的通透性并非“框景”的主要藝術(shù)效果。15.現(xiàn)代景觀設(shè)計中的“親生物設(shè)計”技術(shù)應(yīng)用包括（）A.創(chuàng)建野生動物棲息地B.使用本地植物C.減少化學(xué)肥料使用D.設(shè)計人工水體E.建造大型硬質(zhì)鋪裝答案：ABC解析：“親生物設(shè)計”旨在通過設(shè)計創(chuàng)造有利于生物多樣性和生態(tài)系統(tǒng)健康的景觀環(huán)境。創(chuàng)建野生動物棲息地、使用本地植物和減少化學(xué)肥料使用都是典型的親生物設(shè)計技術(shù)。設(shè)計人工水體和建造大型硬質(zhì)鋪裝通常不利于生物多樣性，與親生物設(shè)計理念相悖。16.下列哪些是中國古典園林的造園藝術(shù)手法？（）A.借景B.對景C.框景D.抑景E.假山營造答案：ABCDE解析：中國古典園林的造園藝術(shù)手法豐富多樣，包括借景、對景、框景、抑景、漏窗、障景、移步換景以及假山營造等多種手法，這些手法共同構(gòu)成了中國古典園林獨(dú)特的藝術(shù)魅力。因此，所有選項都是中國古典園林的造園藝術(shù)手法。17.現(xiàn)代景觀設(shè)計中的“通用設(shè)計”理念關(guān)注（）A.無障礙通行B.視覺清晰度C.感官體驗D.社區(qū)參與E.文化包容性答案：ABCE解析：“通用設(shè)計”旨在創(chuàng)造對所有人（包括老年人、殘疾人等）都友好的環(huán)境。它關(guān)注無障礙通行、視覺清晰度、感官體驗和文化包容性等方面。社區(qū)參與雖然重要，但更多是設(shè)計過程的一部分，而非“通用設(shè)計”本身的核心關(guān)注點。18.下列哪些屬于西方現(xiàn)代景觀設(shè)計流派？（）A.田園城市理論B.新自然主義C.城市美化運(yùn)動D.生態(tài)主義E.勒·柯布西耶的居住區(qū)規(guī)劃答案：ABCE解析：西方現(xiàn)代景觀設(shè)計經(jīng)歷了多個流派的演變，田園城市理論、新自然主義、城市美化運(yùn)動以及生態(tài)主義都是重要的現(xiàn)代景觀設(shè)計流派或思潮。勒·柯布西耶雖然是現(xiàn)代建筑的重要人物，但其居住區(qū)規(guī)劃更多屬于建筑和城市規(guī)劃領(lǐng)域，而非純粹的景觀設(shè)計流派。19.中國古典園林中，象征“君子”的植物除了菊花外還有（）A.松B.竹C.蘭D.桂E.梅答案：ABCE解析：在中國傳統(tǒng)文化中，松、竹、梅、蘭常被合稱為“四君子”，分別象征著不同的品格，其中松象征堅韌、竹象征氣節(jié)、梅象征傲骨、蘭象征高潔，都常被用來表達(dá)君子風(fēng)范。桂花的象征意義更多與吉祥、富貴有關(guān)，與“君子”的直接關(guān)聯(lián)性較弱。20.現(xiàn)代景觀設(shè)計中的“可持續(xù)性設(shè)計”考慮（）A.水資源管理B.生物多樣性保護(hù)C.建筑材料選擇D.能源消耗E.景觀維護(hù)成本答案：ABCD解析：現(xiàn)代景觀設(shè)計中的“可持續(xù)性設(shè)計”強(qiáng)調(diào)在景觀的整個生命周期內(nèi)，最大限度地減少對環(huán)境的不利影響，并促進(jìn)資源的可持續(xù)利用。它考慮水資源管理、生物多樣性保護(hù)、建筑材料選擇和能源消耗等多個方面。景觀維護(hù)成本雖然也是設(shè)計需要考慮的因素，但并非可持續(xù)性設(shè)計的核心內(nèi)容。三、判斷題1.中國古典園林中的“借景”是指將園外的景色完全納入園內(nèi)視線范圍。（）答案：錯誤解析：中國古典園林中的“借景”是指將園外或園內(nèi)不便直接觀賞的優(yōu)美景色，通過框景、漏窗等手法引入視線范圍，或通過布局處理，使其成為園林景觀的一部分，豐富園內(nèi)景觀層次。它并非簡單地完全納入園內(nèi)視線，而是需要精心設(shè)計處理，使其與園內(nèi)景致相協(xié)調(diào)。因此，題目表述錯誤。2.法國古典主義園林強(qiáng)調(diào)自然形態(tài)和隨意布局。（）答案：錯誤解析：法國古典主義園林以其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膸缀尾季?、對稱性、宏偉的規(guī)模和人工化的景觀設(shè)計而著稱，強(qiáng)調(diào)理性、秩序和權(quán)威。它追求的是一種人工創(chuàng)造的、完美化的自然景觀，而非自然形態(tài)和隨意布局。因此，題目表述錯誤。3.現(xiàn)代景觀設(shè)計中的“通用設(shè)計”就是無障礙設(shè)計。（）答案：錯誤解析：現(xiàn)代景觀設(shè)計中的“通用設(shè)計”是一個更廣泛的概念，它旨在創(chuàng)造對所有人（包括不同年齡、能力、文化背景的人）都友好的環(huán)境和空間，其目標(biāo)遠(yuǎn)超無障礙設(shè)計。無障礙設(shè)計是通用設(shè)計的一個重要組成部分，但通用設(shè)計還包含更多內(nèi)容，如視覺清晰度、感官體驗、文化包容性等。因此，題目表述錯誤。4.中國江南私家園林以宏大規(guī)整為特點。（）答案：錯誤解析：中國江南私家園林通常規(guī)模較小，布局靈活自由，注重咫尺山林、曲折幽深的意境營造，追求自然雅致、曲折有致的美學(xué)效果。宏大規(guī)整通常是皇家園林或大型公共園林的特點。因此，題目表述錯誤。5.意大利臺地園的水法設(shè)計主要是為了觀賞和裝飾。（）答案：錯誤解析：意大利臺地園的水法設(shè)計（水法工程）極其復(fù)雜和精巧，除了具有觀賞和裝飾作用外，更重要的功能在于通過水的流動、噴涌、跌落等形態(tài)，產(chǎn)生聲音和動態(tài)效果，營造出活潑歡快的氛圍，并服務(wù)于園林的排水系統(tǒng)。因此，題目表述過于片面，錯誤。6.中國古典園林中的園林建筑都是實用性和裝飾性并重的。（）答案：正確解析：中國古典園林中的園林建筑種類繁多，功能各異，既有作為游賞、休憩、會客等實用功能的部分，如亭、廊、榭、舫等；也有作為點景、框景、分隔空間等裝飾性功能的部分。許多園林建筑本身就是一件精美的藝術(shù)品，實用性與裝飾性往往是并重的。因此，題目表述正確。7.現(xiàn)代景觀設(shè)計中的“適應(yīng)性管理”意味著設(shè)計一旦完成就無需改變。（）答案：錯誤解析：現(xiàn)代景觀設(shè)計中的“適應(yīng)性管理”強(qiáng)調(diào)在景觀建成后，根據(jù)實際運(yùn)行情況、環(huán)境變化等因素，進(jìn)行持續(xù)的監(jiān)測、評估和調(diào)整，以更好地實現(xiàn)景觀目標(biāo)。它認(rèn)為設(shè)計是一個動態(tài)的過程，需要根據(jù)實際情況進(jìn)行適應(yīng)性調(diào)整，而非一成不變。因此，題目表述錯誤。8.生態(tài)主義是現(xiàn)代景觀思潮中唯一強(qiáng)調(diào)環(huán)境保護(hù)的流派。（）答案：錯誤解析：生態(tài)主義是現(xiàn)代景觀思潮中強(qiáng)調(diào)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)性的重要流派，但并非唯一強(qiáng)調(diào)環(huán)境保護(hù)的流派?？沙掷m(xù)發(fā)展、適應(yīng)性管理、親生物設(shè)計等思潮也都包含環(huán)境保護(hù)的內(nèi)容。因此，題目表述過于絕對，錯誤。9.中國古典園林中的“對景”是指從一處觀賞另一處景物，兩者相互映襯。（）答案：正確解析：中國古典園林中的“對景”是一種重要的景觀組織手法，指從園中的某個視點觀賞園內(nèi)另一處景物，兩者形成對應(yīng)關(guān)系，相互映襯，創(chuàng)造豐富的景觀體驗和空間層次。因此，題目表述正確。10.現(xiàn)代景觀設(shè)計中的“通用設(shè)計”原則排斥對文化特色的表現(xiàn)。（）答案：錯誤解析：現(xiàn)代景觀設(shè)計中的“通用設(shè)計”原則強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造對所有人友好的環(huán)境，但這并不意味著排斥對文化特色的表現(xiàn)。實際上，通用設(shè)計也包含“文化包容性”的原則，即在滿足通用設(shè)計基本要求的同時，也要尊重并體現(xiàn)地域文化和歷史特色，使景觀既通用又具有獨(dú)特性。因此，題目表述錯誤。四、簡答題1.簡述中國古典園林“借景”手法的內(nèi)涵和作用。答案：“借景”是中國古典園林的重要造園手法，指將園外或園內(nèi)不便直接觀賞的優(yōu)美景色，通過框景、漏窗、開敞的視野或巧妙的空間布局，引入園內(nèi)視線范圍，使其成為園林景觀的一部分，從而擴(kuò)大空間感，豐富