2025-2026學(xué)年山東省日照市高三上學(xué)期9月校際聯(lián)合考試歷史試卷一、單選題(★★★★)1.夏商西周三代建國(guó)營(yíng)都必須先筑社壇和宗廟，凡國(guó)之大事均在宗廟和社壇進(jìn)行。東周列國(guó)時(shí)期的都城均由宮城和郭城組成，宮城內(nèi)最突出的高臺(tái)式宮殿建筑是國(guó)君處理政務(wù)的地方，社祀、宗廟等被移至宮城之外。都城布局的變化表明（）

A．建筑規(guī)劃走向科學(xué)B．宗法禮制趨于弱化C．集權(quán)體制逐步確立D．城市功能日臻完善(★★★★)2.公元前104年，漢武帝頒布《太初歷》，并將“二十四節(jié)氣”納入其中。漢廷通過迎氣、候氣等國(guó)家祀典強(qiáng)化二十四節(jié)氣的天道地位；以“順時(shí)氣”作為國(guó)家施政方略，“順氣行罰”指導(dǎo)漢代刑罰；有意推廣二十四節(jié)氣相關(guān)知識(shí)廣泛流布并應(yīng)用于民眾稼穡、節(jié)慶禮俗、醫(yī)療攝生、學(xué)術(shù)思想等領(lǐng)域。此舉旨在（）

A．維系國(guó)家大一統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)訴求B．秉持農(nóng)為邦本的國(guó)家戰(zhàn)略C．彰顯人與自然和諧共生理念D．推崇天人感應(yīng)的官方哲學(xué)(★★★)3.下圖依次為漢、唐兩代各地水利工程數(shù)量分布。據(jù)此可知，唐代（）

A．各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系密切B．南方戰(zhàn)略地位提高C．國(guó)家治理能力提升D．南北經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展(★★★★)4.明末來華的意大利傳教士利瑪竇（1552-1610）把中國(guó)先秦典籍中的“天”和“上帝”與西方的天主等同，以圣經(jīng)附會(huì)四書五經(jīng)，默認(rèn)中國(guó)人對(duì)祖先的崇拜。這是為了（）

A．倡導(dǎo)中西方文化交融互鑒B．實(shí)現(xiàn)天主教會(huì)中國(guó)本土化C．促進(jìn)西方人對(duì)中國(guó)的了解D．增進(jìn)國(guó)人對(duì)天主教的認(rèn)同(★★★★)5.下表為1875-1894年通商四口岸洋、土貨5年平均凈進(jìn)口貨值情況（單位：千關(guān)兩）。這反映了近代中國(guó)（）

年度上海漢口廣州天津洋貨土貨洋貨土貨洋貨土貨洋貨土貨1875-1879126607684865349743866553891959791880-188413667760112440684141788189102359051885-18891672769661154959538140821913821103151890-189419480809911341531912519130571896712945

A．經(jīng)濟(jì)半殖民地化加深B．工業(yè)化發(fā)展水平落后C．對(duì)外貿(mào)易主導(dǎo)權(quán)喪失D．近代化事業(yè)緩慢推進(jìn)(★★★★)6.下圖為中國(guó)漫畫家沈伯塵1919年發(fā)表于《新申報(bào)》的漫畫《長(zhǎng)蛇猛獸動(dòng)起來，沖破和平正義塔》。作者所表達(dá)的主題是（）

A．抨擊北洋政府的賣國(guó)行徑B．揭露列強(qiáng)無視中國(guó)主權(quán)的罪惡C．喚起民族意識(shí)的全面覺醒D．戳穿資本主義民主政治的虛偽(★★★★)7.1932年9月，蘇維埃政權(quán)財(cái)政人民委員部發(fā)布訓(xùn)令：“財(cái)政部要經(jīng)常注意鼓勵(lì)合作社和當(dāng)?shù)厣倘嗽O(shè)法販運(yùn)日用必需品，如洋油、食鹽、洋火、棉花、布匹、藥材等輸入，與內(nèi)地農(nóng)產(chǎn)品，如紙、木、煙、茶油、棉紗、煤炭等之輸出?！庇?xùn)令發(fā)布的目的是（）

A．促進(jìn)各根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)往來B．維護(hù)工農(nóng)群眾的生活必需C．探索新型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式D．發(fā)展經(jīng)濟(jì)以支持戰(zhàn)爭(zhēng)需要(★★★)8.中共中央曾制定和執(zhí)行了干部南下戰(zhàn)略：短時(shí)間內(nèi)從東北、華北、華東、西北各地黨組織和人民軍隊(duì)中抽調(diào)了12.36萬干部調(diào)往華南和西南各地。這一事件發(fā)生在（）

A．1937-1938年B．1948-1949年C．1951-1952年D．1953-1956年(★★★★)9.20世紀(jì)50～70年代，中國(guó)對(duì)非援助主要是無償贈(zèng)送或無息貸款提供成套的項(xiàng)目援助，金額超過24億美元；70、80年代，中國(guó)對(duì)非援助調(diào)整為關(guān)注效益、互利共贏的可持續(xù)擴(kuò)展經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作。援非政策的變化主要基于（）

A．建立新型國(guó)際關(guān)系的需要B．非洲國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際C．國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略方針的調(diào)整D．全球化下世界聯(lián)系的加強(qiáng)(★★★★)10.古巴比倫時(shí)期，針對(duì)因高利貸活動(dòng)盛行導(dǎo)致大批自由民淪為奴隸的現(xiàn)象，法典規(guī)定：達(dá)木卡（大商人）以不足重量的秤或不足量的量器貸出谷物或銀子，以逾量的秤或量器收進(jìn)，應(yīng)喪失其全部債權(quán)；自由民以其妻或子女抵債，服役期限三年，第四年應(yīng)恢復(fù)其自由等。這些規(guī)定（）

A．規(guī)范了民間商業(yè)借貸行為B．維護(hù)了政治統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)C．保障了商業(yè)活動(dòng)公平交易D．緩和了奴隸主與奴隸的矛盾(★★★★)11.12世紀(jì)早期，意大利北部城市錫耶納，大教堂及其廣場(chǎng)位于城市的中心，是宗教和政治生活中心；13世紀(jì)后期起，市政廳成為城市公共生活的中心，市政廳的塔樓是法定的最高建筑。這一變化說明（）

A．教權(quán)與世俗權(quán)力分立B．城市成為經(jīng)濟(jì)商業(yè)中心C．天主教會(huì)日益世俗化D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展促使權(quán)力轉(zhuǎn)移(★★★★)12.15世紀(jì)末西方殖民者進(jìn)入非洲后，葡萄牙等國(guó)采取經(jīng)濟(jì)、軍事等手段，控制非洲內(nèi)部地區(qū)間的傳統(tǒng)貿(mào)易，切斷舊的貿(mào)易路線。這樣做的目的是（）

A．促進(jìn)殖民地對(duì)宗主國(guó)的依附關(guān)系B．維持殖民地經(jīng)濟(jì)的封閉落后狀態(tài)C．壓制非洲人民族自主意識(shí)的覺醒D．滿足本國(guó)工業(yè)的原料和市場(chǎng)需要(★★★★)13.馬克思在《資本論》中指出：“勞動(dòng)力的買和賣是在流通領(lǐng)域或商品交換領(lǐng)域的界限以內(nèi)進(jìn)行的，這個(gè)領(lǐng)域確實(shí)是天賦人權(quán)的真正伊甸園。那里占統(tǒng)治地位的只是自由、平等、所有權(quán)和邊沁（近代英國(guó)功利主義思想奠基人）?！瘪R克思意在揭示啟蒙思想（）

A．成為階級(jí)壓迫的工具B．推動(dòng)了資本主義發(fā)展C．在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域作用顯著D．具有階級(jí)性和時(shí)代性(★★★★)14.下表為1874-1900年美、德、英、法四國(guó)年平均工業(yè)增長(zhǎng)率（%）。其中②代表的是（）

①②③④1874-1890年3.51.75.22.11891-1900年4.81.63.52.6

A．美國(guó)B．法國(guó)C．英國(guó)D．德國(guó)(★★★★)15.1947年6月，馬歇爾明確告知參加歐洲復(fù)興計(jì)劃的國(guó)家：“總援助計(jì)劃必須基于歐洲國(guó)家確保共產(chǎn)黨不進(jìn)行暗中破壞或?qū)υ褂貌划?dāng)?！?949年1月，杜魯門總統(tǒng)提出“第三世界的貧窮落后是共產(chǎn)主義革命得以滋生的土壤，而美國(guó)的‘援助’可以消除這種‘障礙和威脅’”。這表明美國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)援助（）

A．服務(wù)于美國(guó)的國(guó)家戰(zhàn)略B．致力于重塑國(guó)際新秩序C．尋求與蘇聯(lián)的全面對(duì)抗D．以鞏固資本主義為目標(biāo)二、綜合題(★★★★)16.閱讀材料，回答問題。湖北張家山漢墓出土的竹簡(jiǎn)《奏讞書》是漢初地方官吏將疑難案件逐級(jí)上報(bào)至廷尉或皇帝裁決的司法文書匯編。以下兩案例出自該文獻(xiàn)。“大奴武不當(dāng)為軍奴”案高祖五年（前202年）夏五月下令：軍士復(fù)員歸家，諸侯子弟留關(guān)中者免十二年徭役，回鄉(xiāng)者免六年；招撫流民恢復(fù)戶籍歸還田宅爵位；釋放因饑荒自賣為奴者轉(zhuǎn)為平民。十年（前197年）五月，士伍軍向亭長(zhǎng)池告發(fā)：其亡奴武，現(xiàn)在池管轄的亭西。池與求盜（負(fù)責(zé)追捕盜賊的基層治安人員）視追捕武。武格斗，以劍傷視，視亦以劍傷武。武聲稱：故為奴，于楚時(shí)逃亡，漢室立朝后，登記為民，不復(fù)為奴。疑武、視罪，江陵縣令將此案呈報(bào)上級(jí)。廷以聞，武雖不當(dāng)為軍奴，但在視拘捕時(shí)應(yīng)該受擒，不應(yīng)格斗。判決武“黥為城旦”，而“視”無罪?！瓣@誘漢民之齊國(guó)”案漢高祖十年（前197年）七月，齊國(guó)貴族田氏一族徙處長(zhǎng)安，成為“漢民”。（臨淄獄史）闌負(fù)責(zé)押送，闌愛上了田氏女“田南”，娶為妻，并冒用他人通關(guān)符傳，與偕歸臨淄，出關(guān)時(shí)事敗。胡縣官員認(rèn)為：法律規(guī)定禁止從諸侯國(guó)來漢的引誘者，汝雖非故，而實(shí)誘漢民之齊國(guó)，當(dāng)以從諸侯來誘論，處磔刑（死刑的一種）。八月，太仆不害行廷尉事審定：當(dāng)以匿亡人論，闌當(dāng)黥為城旦（強(qiáng)制服勞役）。——據(jù)袁延勝《〈奏讞書〉所見西漢初年的戶籍問題》《奏讞書》對(duì)了解漢初的社會(huì)治理有什么幫助？三、材料題(★★★★)17.閱讀材料，回答問題。1935年日本策動(dòng)華北事變，中日民族矛盾空前激化，中國(guó)社會(huì)各階層迅速作出反應(yīng)。1935年1-7月，日本迫使國(guó)民黨簽訂《何梅協(xié)定》《秦土協(xié)定》，把國(guó)民黨中央勢(shì)力趕出華北；10-12月，策劃華北自治，妄圖把冀、魯、晉、察、綏五省和平津兩市變成第二個(gè)偽“滿洲國(guó)”?！?935年8月，中共發(fā)表八一宣言，號(hào)召“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日”?！?935年下半年起，蔣介石數(shù)次考察大西南，確定把大西南作為抗戰(zhàn)最后根據(jù)地。11月，國(guó)民黨五大宣布了“以不侵犯主權(quán)為限度，謀各友邦之政治協(xié)調(diào)，以互惠平等為原則，一謀各友邦之經(jīng)濟(jì)合作，否則即當(dāng)聽命黨國(guó)，下最后之決心”的外交方針。蔣介石接見日本駐華大使，表示中國(guó)絕對(duì)不能允許華北自治。國(guó)民黨在南京附近舉行大規(guī)模軍事行動(dòng)。12月，南京政府被迫成立有漢奸參加的“冀察政務(wù)委員會(huì)”，實(shí)際將冀察兩省置于中國(guó)行政區(qū)劃之外?！?935年11月，中共發(fā)表《抗日救國(guó)宣言》，提出“不論任何政治派別……只要他們?cè)敢饪谷辗词Y者”，均愿與之合作。12月，中共召開瓦窯堡會(huì)議，確立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針?！?935年12月9日，北平大中學(xué)生數(shù)千人舉行示威游行，反對(duì)華北自治，呼吁“各黨派聯(lián)合起來”反抗日本帝國(guó)主義。各地工人、學(xué)生、社團(tuán)組織、民主人士紛紛響應(yīng)，形成全國(guó)性抗日救亡浪潮?！?936年5月，宋慶齡、沈鈞儒等人成立全國(guó)各界救國(guó)會(huì)，呼吁各黨各派、各階層團(tuán)結(jié)起來，共同抵御日本侵略。8月，中共發(fā)出《中國(guó)共產(chǎn)黨致中國(guó)國(guó)民黨書》，表示愿意同國(guó)民黨結(jié)成一個(gè)堅(jiān)固的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線?！?936年12月，三大主力紅軍會(huì)師會(huì)寧，長(zhǎng)征勝利結(jié)束?！?936年12月，國(guó)民政府拒絕日本提出的“中日經(jīng)濟(jì)提攜”。張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)西安事變，要求“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日”。蔣介石被迫接受停止內(nèi)戰(zhàn)、聯(lián)共抗日的主張，事變和平解決。——摘編自《中國(guó)近代史資料匯編》華北事變是決定30年代中國(guó)政治走向的關(guān)鍵。試對(duì)此作出解釋。四、綜合題(★★★★)18.閱讀材料，回答問題。巴黎和會(huì)是中國(guó)首次以戰(zhàn)勝國(guó)身份參加的國(guó)際重要會(huì)議；日內(nèi)瓦會(huì)議是新中國(guó)首次以五大國(guó)之一的身份參加討論國(guó)際問題的重要會(huì)議。巴黎和會(huì)一戰(zhàn)后，美、英等國(guó)大肆宣揚(yáng)“公理戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)權(quán)”，美國(guó)總統(tǒng)威爾遜在“十四點(diǎn)原則”中主張民族自決。北洋政府外交總長(zhǎng)陸征祥率代表團(tuán)參加會(huì)議，確定了收回戰(zhàn)前德國(guó)在山東的一切權(quán)益、取消二十一條、取消外國(guó)人在華一切特權(quán)等任務(wù)。中國(guó)代表團(tuán)雖然據(jù)理力爭(zhēng)，“全世界皆知其曲直所在”，但是英、法、意始終支持日本接管德國(guó)在山東權(quán)益的無理要求，美、英、法三國(guó)會(huì)議在邀請(qǐng)日本參加，拒絕中國(guó)代表出席的情況下，決定將德國(guó)在山東的權(quán)益全部轉(zhuǎn)交給日本。中國(guó)代表團(tuán)拒絕在對(duì)德和約上簽字?！戽谩栋屠韬蜁?huì)與中國(guó)近代外交的偉大轉(zhuǎn)折》日內(nèi)瓦會(huì)議1954年4月，蘇美英法四國(guó)同中國(guó)舉行日內(nèi)瓦會(huì)議，尋求政治解決朝鮮半島問題和恢復(fù)印度支那和平問題。在討論朝鮮問題時(shí)，周恩來指出，美國(guó)的侵略政策是造成亞洲局勢(shì)緊張和不安的根源，應(yīng)該制止侵略行為，尊重各國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)，這是中國(guó)第一次在西方為亞洲發(fā)聲。由于美國(guó)阻撓，會(huì)議未能就朝鮮半島問題達(dá)成協(xié)議。會(huì)議后期討論印度支那問題，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的各方關(guān)系，中國(guó)代表團(tuán)同蘇聯(lián)和越南領(lǐng)導(dǎo)人保持密切磋商和協(xié)調(diào)；利用法、英與美國(guó)的分歧，開展了有力的斡旋工作；在關(guān)鍵時(shí)刻及時(shí)綜合各方意見，提出能為各方接受的基礎(chǔ)方案，最終會(huì)議通過《日內(nèi)瓦會(huì)議最后宣言》，實(shí)現(xiàn)了印度支那的停戰(zhàn)。日內(nèi)瓦會(huì)議為中國(guó)與老撾、柬埔寨建立正式外交關(guān)系開辟了道路，和西方大國(guó)的關(guān)系有了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展，中法兩國(guó)總理的多次接觸，對(duì)達(dá)成解決印支問題的協(xié)議起了決定性作用，中英則在會(huì)議期間確定互設(shè)代辦處?！跚蓸s《中華人民共和國(guó)外交史（1949—2019）》以“外交是國(guó)家實(shí)力的延伸”為題寫一則歷史短文。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰。）(★★★★)19.閱讀材料，回答問題。西方人的“文明史”世界文明史書寫萌發(fā)于啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，到19世紀(jì)中期較為盛行。代表性著作有基佐《歐洲文明史》和《法國(guó)文明史》（法1828-1829年）、庫(kù)克·泰勒《野蠻與文明國(guó)家的自然史》（英1840年）、巴克爾《英格蘭文明史》（英1857-1861年）、威廉·斯溫頓《世界史綱：暨文明史和人類進(jìn)步的特殊關(guān)系》（美1870年）等。上述著作呈現(xiàn)出19世紀(jì)西方人的歷史觀和文明觀念。主要內(nèi)容有：只有西方文明是不斷進(jìn)步的，走完了從野蠻到文明最高階段的所有歷程，東方民族幾千年前剛進(jìn)入文明階段就停滯了，而非洲、東南亞、印第安人的部落社會(huì)仍處于野蠻狀態(tài)；西方文明發(fā)展的動(dòng)力來自資產(chǎn)階級(jí)的推動(dòng)，資產(chǎn)階級(jí)代表著進(jìn)步力量，工人階級(jí)是需要被啟蒙的“野蠻人”；西方內(nèi)部文明程度也存在差異，各國(guó)學(xué)者大都認(rèn)為本民族比其他民族更優(yōu)越?！獡?jù)魏孝稷《世界文明史書寫范式變遷中的歷史觀》馬克垚《世界文明史》（中國(guó)當(dāng)代史學(xué)家2004年）目錄（摘錄）

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