2025年國(guó)家教師資格考試真題試卷及答案(1)一、單項(xiàng)選擇題1.教育史上傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是()A.夸美紐斯和布魯納B.夸美紐斯和杜威C.赫爾巴特和布魯納D.赫爾巴特和杜威答案：D解析：傳統(tǒng)教育派以赫爾巴特為代表，強(qiáng)調(diào)教師的中心地位，強(qiáng)調(diào)教材的重要性等；現(xiàn)代教育派以杜威為代表，強(qiáng)調(diào)兒童中心、活動(dòng)中心、經(jīng)驗(yàn)中心?？涿兰~斯是教育學(xué)之父，其著作《大教學(xué)論》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科；布魯納是認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論的代表人物。所以本題選D。2.小林又一次偷拿水果攤上的水果，被老師叫到辦公室。老師批評(píng)他：“為什么總是拿別人的東西。”小林低頭回答：“我也知道不對(duì)，就是有時(shí)忍不住?！边@說(shuō)明小林缺乏()A.道德認(rèn)識(shí)教育B.道德情感教育C.道德意志教育D.道德行為教育答案：C解析：道德認(rèn)識(shí)是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)；道德情感是根據(jù)道德觀念來(lái)評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)；道德意志是個(gè)體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過(guò)程；道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)。小林知道偷拿別人東西不對(duì)，但忍不住，說(shuō)明他缺乏克服不良行為的意志，即缺乏道德意志教育。所以本題選C。3.我國(guó)制度化學(xué)校教育體系包括()①幼兒教育②初等教育③中等教育④成人教育⑤高等教育-A.①②③④-B.①②③⑤-C.①②④⑤-D.②③④⑤答案：B解析：我國(guó)制度化的學(xué)校教育體系包括幼兒教育、初等教育、中等教育和高等教育。成人教育不屬于制度化學(xué)校教育體系的范疇。所以本題選B。4.與學(xué)校教育相比，家庭教育的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在()A.生活性B.計(jì)劃性C.組織性D.系統(tǒng)性答案：A解析：家庭教育具有生活性的特點(diǎn)，它是在日常生活中自然進(jìn)行的，與孩子的生活緊密相連。而計(jì)劃性、組織性和系統(tǒng)性是學(xué)校教育的特點(diǎn)。學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)的活動(dòng)。所以本題選A。5.有目的、有計(jì)劃地對(duì)事物或現(xiàn)象進(jìn)行感知以獲取資料的研究方法是()A.歷史法B.問(wèn)卷法C.觀察法D.文獻(xiàn)法答案：C解析：觀察法是指研究者有目的、有計(jì)劃地對(duì)事物或現(xiàn)象進(jìn)行感知，以獲取相關(guān)資料的研究方法。歷史法是通過(guò)對(duì)人類歷史上豐富的教育實(shí)踐和教育思想的分析研究，去認(rèn)識(shí)教育發(fā)展的規(guī)律性；問(wèn)卷法是通過(guò)書面形式，以嚴(yán)格設(shè)計(jì)的問(wèn)題或表格，向研究對(duì)象收集資料和數(shù)據(jù)的方法；文獻(xiàn)法是通過(guò)查閱有關(guān)文獻(xiàn)資料來(lái)獲取信息的研究方法。所以本題選C。6.兒童出現(xiàn)眼睛干澀、夜盲癥，可能是缺乏()A.維生素AB.維生素BC.維生素CD.維生素D答案：A解析：維生素A缺乏會(huì)導(dǎo)致眼睛干澀、夜盲癥等癥狀。維生素B族缺乏會(huì)引起多種神經(jīng)系統(tǒng)和皮膚等方面的問(wèn)題；維生素C缺乏會(huì)導(dǎo)致壞血?。痪S生素D缺乏會(huì)影響鈣的吸收，導(dǎo)致佝僂病等。所以本題選A。7.當(dāng)你注視面前這個(gè)棱臺(tái)框架時(shí)，一會(huì)兒覺得小方框平面位于大方框平面的前面，一會(huì)兒又覺得小方框平面位于大方框平面的后面，這種注意反復(fù)變化的現(xiàn)象屬于()A.注意分散B.注意起伏C.注意分配D.注意轉(zhuǎn)移答案：B解析：注意起伏是指人的感受性不能長(zhǎng)時(shí)間地保持固定的狀態(tài)，而是間歇地加強(qiáng)和減弱。題干中對(duì)棱臺(tái)框架的視覺感受一會(huì)兒這樣，一會(huì)兒那樣，注意反復(fù)變化，屬于注意起伏現(xiàn)象。注意分散是指注意離開了當(dāng)前應(yīng)當(dāng)完成的任務(wù)而被無(wú)關(guān)的事物所吸引；注意分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對(duì)象和活動(dòng)；注意轉(zhuǎn)移是指根據(jù)活動(dòng)任務(wù)的要求，主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象。所以本題選B。8.教師可以通過(guò)觀察學(xué)生的言行舉止來(lái)了解學(xué)生的內(nèi)心世界。這說(shuō)明思維具有()A.間接性B.概括性C.理解性D.整體性答案：A解析：思維的間接性是指思維能對(duì)感官所不能直接把握的或不在眼前的事物，借助于某些媒介物與頭腦加工來(lái)進(jìn)行反映。教師通過(guò)觀察學(xué)生的言行舉止來(lái)了解學(xué)生的內(nèi)心世界，是借助學(xué)生的外在表現(xiàn)這一媒介來(lái)推斷其內(nèi)心情況，體現(xiàn)了思維的間接性。思維的概括性是指思維能夠把同類事物的共同的、本質(zhì)的屬性抽取出來(lái)加以概括；理解性和整體性是知覺的特性。所以本題選A。9.不受外界環(huán)境影響，常用自己的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)判斷客觀事物的人，其認(rèn)知方式屬于()A.場(chǎng)獨(dú)立型B.場(chǎng)依存型C.整體型D.系列型答案：A解析：場(chǎng)獨(dú)立型的人在認(rèn)知過(guò)程中，較少受外界環(huán)境的影響，傾向于以自己的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷客觀事物。場(chǎng)依存型的人在認(rèn)知過(guò)程中，較多地依賴外界環(huán)境的線索，易受周圍環(huán)境的影響。整體型和系列型是關(guān)于問(wèn)題解決策略的認(rèn)知方式分類。所以本題選A。10.將強(qiáng)化分為直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化的心理學(xué)家是()A.羅杰斯B.斯金納C.班杜拉D.桑代克答案：C解析：班杜拉將強(qiáng)化分為直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。直接強(qiáng)化是指觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到強(qiáng)化；替代強(qiáng)化是指觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化；自我強(qiáng)化是指人能觀察自己的行為，并根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷，由此強(qiáng)化或處罰自己。羅杰斯是人本主義心理學(xué)的代表人物；斯金納是操作性條件作用理論的代表人物；桑代克是試誤說(shuō)的提出者。所以本題選C。11.小英到醫(yī)院打完針后，在遇到穿白大褂的人就會(huì)害怕，這種心理現(xiàn)象是()A.內(nèi)化B.泛化C.焦慮D.移情答案：B解析：刺激泛化是指人和動(dòng)物一旦學(xué)會(huì)對(duì)某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)以后，其他與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)。小英打完針后，對(duì)穿白大褂的人產(chǎn)生害怕的反應(yīng)，是因?yàn)榇┌状蠊拥娜诉@一類似刺激誘發(fā)了她打針時(shí)害怕的條件反應(yīng)，屬于刺激泛化。內(nèi)化是指將外在的觀念轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的價(jià)值觀等；焦慮是一種情緒狀態(tài)；移情是指?jìng)€(gè)體將對(duì)某人或某事的情感轉(zhuǎn)移到其他對(duì)象上。所以本題選B。12.按照美國(guó)學(xué)者古德萊德的課程層次理論，由研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體和課程專家提出的課程屬于()A.理想的課程B.正式的課程C.領(lǐng)悟的課程D.運(yùn)作的課程答案：A解析：古德萊德將課程分為理想的課程、正式的課程、領(lǐng)悟的課程、運(yùn)作的課程和經(jīng)驗(yàn)的課程。理想的課程是指由研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體和課程專家提出的應(yīng)該開設(shè)的課程；正式的課程是指由教育行政部門規(guī)定的課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材等；領(lǐng)悟的課程是指任課教師所領(lǐng)會(huì)的課程；運(yùn)作的課程是指在課堂上實(shí)際實(shí)施的課程。所以本題選A。13.陶行知先生指出“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)”，“教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”，故而將“教授法”改為“教學(xué)法”。這一行動(dòng)所體現(xiàn)的教學(xué)理念是()A.教學(xué)合一B.言行合一C.學(xué)做合一D.教做合一答案：A解析：陶行知先生的“教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”，強(qiáng)調(diào)教師的教要與學(xué)生的學(xué)相結(jié)合，體現(xiàn)了教學(xué)合一的理念。言行合一強(qiáng)調(diào)言語(yǔ)和行動(dòng)的一致；學(xué)做合一強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的結(jié)合；教做合一強(qiáng)調(diào)教師的教和做的結(jié)合。所以本題選A。14.班級(jí)授課制是現(xiàn)代學(xué)校普遍采用的教學(xué)組織形式，但也存在一定的局限性，主要表現(xiàn)為不利于()A.系統(tǒng)的知識(shí)傳授B.因材施教C.發(fā)揮教師主導(dǎo)作用D.教學(xué)管理答案：B解析：班級(jí)授課制是一種集體教學(xué)形式，它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí)，根據(jù)周課表和作息時(shí)間表，安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課。它有利于系統(tǒng)地傳授知識(shí)，有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，也有利于教學(xué)管理。但由于面向全體學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，難以照顧到每個(gè)學(xué)生的個(gè)別差異，不利于因材施教。所以本題選B。15.張老師對(duì)《匆匆》一課進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，將“體會(huì)時(shí)間的寶貴，并珍惜時(shí)間”作為教學(xué)目標(biāo)之一。該目標(biāo)屬于()A.知識(shí)性目標(biāo)B.過(guò)程性目標(biāo)C.技能性目標(biāo)D.情感性目標(biāo)答案：D解析：情感性目標(biāo)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀?！绑w會(huì)時(shí)間的寶貴，并珍惜時(shí)間”是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)時(shí)間的情感態(tài)度，屬于情感性目標(biāo)。知識(shí)性目標(biāo)主要是關(guān)于知識(shí)的掌握；過(guò)程性目標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法；技能性目標(biāo)側(cè)重于技能的培養(yǎng)。所以本題選D。16.綜合課程打破了學(xué)科界限和知識(shí)體系，按照學(xué)生發(fā)展的階段，以社會(huì)和個(gè)人最關(guān)心的問(wèn)題為依據(jù)組織內(nèi)容。這種課程內(nèi)容的組織形式是()A.垂直組織B.橫向組織C.縱向組織D.螺旋式組織答案：B解析：課程內(nèi)容的組織形式有縱向組織和橫向組織等?？v向組織又稱垂直組織，是指按照知識(shí)的邏輯序列，從已知到未知、從具體到抽象等先后順序組織編排課程內(nèi)容；橫向組織是指打破學(xué)科的知識(shí)界限和傳統(tǒng)的知識(shí)體系，按照學(xué)生發(fā)展的階段，以社會(huì)和個(gè)人最關(guān)心的問(wèn)題為依據(jù)組織課程內(nèi)容，使課程內(nèi)容與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系。螺旋式組織是指在不同階段、單元或不同課程門類中，使課程內(nèi)容重復(fù)出現(xiàn)，逐漸擴(kuò)大知識(shí)面，加深知識(shí)難度。所以本題選B。17.教師上課時(shí)所使用的課件、視頻、投影、模型等教學(xué)資源屬于()A.教材B.教案C.教參D.教科書答案：A解析：教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動(dòng)指導(dǎo)書以及各種視聽材料。課件、視頻、投影、模型等教學(xué)資源都屬于視聽材料，是教材的一部分。教案是教師為順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)，根據(jù)教學(xué)大綱和教科書要求及學(xué)生的實(shí)際情況，以課時(shí)或課題為單位，對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟、教學(xué)方法等進(jìn)行的具體設(shè)計(jì)和安排的一種實(shí)用性教學(xué)文書；教參是教學(xué)參考書的簡(jiǎn)稱，是幫助教師進(jìn)行教學(xué)的一種輔助資料；教科書是教材的主體部分。所以本題選A。18.教學(xué)目標(biāo)與任務(wù)是選擇教學(xué)方法的重要依據(jù)。有利于實(shí)現(xiàn)技能、技巧性教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)方法是()A.陶冶法B.討論法C.練習(xí)法D.講授法答案：C解析：練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，依靠自覺的控制和校正，反復(fù)地完成一定動(dòng)作或活動(dòng)方式，借以形成技能、技巧或行為習(xí)慣的教學(xué)方法。它有利于實(shí)現(xiàn)技能、技巧性教學(xué)目標(biāo)。陶冶法是通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法；討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討、辯論，從而獲取知識(shí)的一種方法；講授法是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。所以本題選C。19.以評(píng)價(jià)對(duì)象自身的狀況作為參照標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)其在不同時(shí)期的進(jìn)步程度進(jìn)行評(píng)定。這種評(píng)價(jià)屬于()A.絕對(duì)評(píng)價(jià)B.相對(duì)評(píng)價(jià)C.總結(jié)性評(píng)價(jià)D.個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)答案：D解析：個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)是對(duì)被評(píng)價(jià)者的過(guò)去和現(xiàn)在進(jìn)行比較，或?qū)⒃u(píng)價(jià)對(duì)象的不同方面進(jìn)行比較。以評(píng)價(jià)對(duì)象自身的狀況作為參照標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)其在不同時(shí)期的進(jìn)步程度進(jìn)行評(píng)定，屬于個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)。絕對(duì)評(píng)價(jià)是在被評(píng)價(jià)對(duì)象的集合之外，確定一個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn)，將評(píng)價(jià)對(duì)象與這個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較；相對(duì)評(píng)價(jià)是在被評(píng)價(jià)對(duì)象的集合中選取一個(gè)或若干個(gè)個(gè)體為基準(zhǔn)，然后把各個(gè)評(píng)價(jià)對(duì)象與基準(zhǔn)進(jìn)行比較；總結(jié)性評(píng)價(jià)是在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段、一個(gè)學(xué)期或一門課程結(jié)束時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)。所以本題選D。20.貼在教室墻上的課程表本身也是一種課程。這種課程屬于()A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.隱性課程D.顯性課程答案：C解析：隱性課程也叫潛在課程、自發(fā)課程，是指學(xué)生在學(xué)校情境中無(wú)意識(shí)地獲得經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀、理想等意識(shí)形態(tài)內(nèi)容和文化影響。貼在教室墻上的課程表，它雖然不是正式的教學(xué)內(nèi)容，但能潛移默化地影響學(xué)生對(duì)課程安排、時(shí)間管理等方面的認(rèn)知，屬于隱性課程。學(xué)科課程是以文化知識(shí)為基礎(chǔ)，按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從不同的知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程；活動(dòng)課程主張從兒童的興趣和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，以兒童活動(dòng)為中心來(lái)設(shè)計(jì)課程；顯性課程也叫顯在課程、正規(guī)課程，是指學(xué)校教育中有計(jì)劃、有組織地實(shí)施的正式課程。所以本題選C。21.學(xué)習(xí)了三角形和長(zhǎng)方形的面積公式之后，再學(xué)習(xí)梯形的面積公式就比較順利。這種遷移屬于()A.零遷移B.逆向遷移C.負(fù)遷移D.正遷移答案：D解析：正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。學(xué)習(xí)了三角形和長(zhǎng)方形的面積公式后，對(duì)學(xué)習(xí)梯形的面積公式有幫助，這種遷移屬于正遷移。零遷移是指兩種學(xué)習(xí)之間不存在直接的相互影響；逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響；負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的阻礙作用。所以本題選D。二、簡(jiǎn)答題22.簡(jiǎn)述教育的文化功能。(1).教育具有傳遞和保存文化的功能。教育通過(guò)教育者和受教育者的共同活動(dòng)實(shí)現(xiàn)文化的傳承，將人類積累的文化一代一代地傳遞下去，同時(shí)也通過(guò)書籍、音像等方式保存文化。(2).教育具有傳播和交流文化的功能。教育可以通過(guò)校際交流、國(guó)際交流等方式，促進(jìn)不同地區(qū)、不同國(guó)家之間的文化傳播和交流，使文化在更廣泛的范圍內(nèi)共享。(3).教育具有選擇和提升文化的功能。教育會(huì)根據(jù)社會(huì)的需要和教育目的，對(duì)文化進(jìn)行篩選和整理，選擇那些積極、有益的文化內(nèi)容進(jìn)行傳授，提升文化的質(zhì)量和價(jià)值。(4).教育具有更新和創(chuàng)造文化的功能。教育可以培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的人才，他們能夠在繼承文化的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出新的文化成果，推動(dòng)文化的發(fā)展和進(jìn)步。23.簡(jiǎn)述班主任培養(yǎng)班集體的主要方法。(1).確定班集體的發(fā)展目標(biāo)。目標(biāo)是集體發(fā)展的方向和動(dòng)力，班主任要和班級(jí)成員共同確定班集體的近期、中期和遠(yuǎn)期目標(biāo)。(2).建立得力的班集體核心。選拔和培養(yǎng)積極分子，形成班集體的核心隊(duì)伍，讓他們?cè)诎嗉?jí)中發(fā)揮模范帶頭作用。(3).建立班集體的正常秩序。建立健全班級(jí)規(guī)章制度，規(guī)范班級(jí)成員的行為，為班級(jí)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)提供保障。(4).組織形式多樣的教育活動(dòng)。通過(guò)開展各種主題班會(huì)、文體活動(dòng)等，增強(qiáng)班級(jí)成員之間的凝聚力和向心力。(5).培養(yǎng)正確的集體輿論和良好的班風(fēng)。引導(dǎo)班級(jí)成員樹立正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，形成積極向上的集體輿論和良好的班風(fēng)。24.簡(jiǎn)述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀和學(xué)生觀。知識(shí)觀：(1).知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋、一種假設(shè)，并不是問(wèn)題的最終答案。(2).知識(shí)并不能精確地概括世界的法則，在具體問(wèn)題中，我們并不是拿來(lái)便用，一用就靈，而是需要針對(duì)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造。(3).不同的學(xué)習(xí)者對(duì)同一個(gè)命題會(huì)有不同的理解，理解只能由個(gè)體基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來(lái)，它取決于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。學(xué)習(xí)觀：(1).學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性。學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識(shí)的過(guò)程，而是學(xué)生建構(gòu)自己知識(shí)的過(guò)程，學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)的信息吸收者，而是主動(dòng)的信息建構(gòu)者。(2).學(xué)習(xí)的社會(huì)互動(dòng)性。學(xué)習(xí)是通過(guò)對(duì)某種社會(huì)文化的參與而內(nèi)化相關(guān)的知識(shí)和技能、掌握有關(guān)的工具的過(guò)程，這一過(guò)程常常需要通過(guò)一個(gè)學(xué)習(xí)共同體的合作互動(dòng)來(lái)完成。(3).學(xué)習(xí)的情境性。知識(shí)是不可能脫離活動(dòng)情境而抽象地存在的，學(xué)習(xí)應(yīng)該與情境化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。學(xué)生觀：(1).建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的巨大潛能。學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室的，在日常生活和以往的學(xué)習(xí)中，他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗(yàn)。(2).建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的差異性。每個(gè)人在自己的活動(dòng)和交往中形成了自己的個(gè)性化的、獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)，每個(gè)人有自己的興趣和認(rèn)知風(fēng)格。25.簡(jiǎn)述品德的心理結(jié)構(gòu)。(1).道德認(rèn)識(shí)。道德認(rèn)識(shí)是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)，是個(gè)體品德中的核心部分，是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。它包括道德概念的掌握、道德判斷能力的發(fā)展和道德信念的形成。(2).道德情感。道德情感是根據(jù)道德觀念來(lái)評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力，是品德實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。道德情感的表現(xiàn)形式主要有直覺的道德情感、想象的道德情感和倫理的道德情感。(3).道德意志。道德意志是個(gè)體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過(guò)程，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。(4).道德行為。道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)，是衡量品德的重要標(biāo)志。道德行為包括道德行為技能和道德行為習(xí)慣。三、材料分析題26.材料：周老師總是認(rèn)真的給學(xué)生寫評(píng)語(yǔ)，把它作為教育學(xué)生的途徑。在一位學(xué)生的評(píng)語(yǔ)中，周老師寫到：“你是一個(gè)聰明的孩子，你的思維敏捷，課堂上經(jīng)常能聽到你富有創(chuàng)造性的發(fā)言。但是你缺乏自制力，上課常常會(huì)做小動(dòng)作，這將會(huì)影響你的進(jìn)步。如果你能克服這個(gè)缺點(diǎn)，你將成為一名優(yōu)秀的學(xué)生?！眴?wèn)題：(1).周老師的評(píng)語(yǔ)體現(xiàn)了哪些德育原則？(2).請(qǐng)結(jié)合材料加以分析。(1).周老師的評(píng)語(yǔ)體現(xiàn)了以下德育原則：①因材施教原則。因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。②長(zhǎng)善救失原則。長(zhǎng)善救失原則是指在德育工作中，教育者要善于依靠、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素，以達(dá)到長(zhǎng)善救失的目的。③尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則。這一原則是指進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。(2).結(jié)合材料分析如下：①因材施教原則：周老師針對(duì)該學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行了具體的評(píng)價(jià)，指出該學(xué)生思維敏捷，課堂上常有富有創(chuàng)造性的發(fā)言，同時(shí)也指出其缺乏自制力，上課愛做小動(dòng)作的缺點(diǎn)，體現(xiàn)了根據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異進(jìn)行教育，符合因材施教原則。②長(zhǎng)善救失原則：周老師在評(píng)語(yǔ)中既肯定了學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，如聰明、思維敏捷、有創(chuàng)造性等積極因素，又指出了學(xué)生存在的缺點(diǎn)，即缺乏自制力，并鼓勵(lì)學(xué)生克服缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，體現(xiàn)了長(zhǎng)善救失原則。③尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則：周老師在評(píng)語(yǔ)中首先肯定了學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，這是對(duì)學(xué)生的尊重和信賴；同時(shí)又指出學(xué)生存在的問(wèn)題，并要求學(xué)生克服缺點(diǎn)，成為優(yōu)秀學(xué)生，這體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，將尊重與嚴(yán)格要求相結(jié)合。27.材料：在一節(jié)語(yǔ)文公開課上，當(dāng)我講到“一千萬(wàn)萬(wàn)顆行星”這句話時(shí)，班上最調(diào)皮的趙強(qiáng)同學(xué)突然陰陽(yáng)怪氣地問(wèn)到：“老師，‘萬(wàn)萬(wàn)’是什么意思？”惹得全班同學(xué)哄堂大笑。面對(duì)聽課老師們關(guān)切的目光，我平靜地說(shuō)道：“大家都知道‘萬(wàn)萬(wàn)’等于‘億’，那么，這里為什么不用‘億’而用‘萬(wàn)萬(wàn)’呢？”全班同學(xué)的注意力一下子被吸引過(guò)來(lái)，沒(méi)有人再發(fā)笑了，大家都認(rèn)真地思考起來(lái)，并且發(fā)表了自己的看法。在大家討論完后，我進(jìn)行了總結(jié)。最后老師又問(wèn)了一句：“請(qǐng)大家想想，今天這一‘額外’的收獲是怎么來(lái)的呢？大家要感謝誰(shuí)呢？請(qǐng)讓我們用掌聲表達(dá)對(duì)他的謝意！”大家把目光轉(zhuǎn)向趙強(qiáng)同學(xué)，對(duì)他鼓起掌來(lái)。趙強(qiáng)不好意思地低下了頭。問(wèn)題：(1).試從教師職業(yè)理念的角度，評(píng)析這位老師的教學(xué)行為。(2).談?wù)劷處熢谔幚碚n堂上對(duì)突發(fā)事件的注意事項(xiàng)。(1).從教師職業(yè)理念的角度來(lái)看，這位老師的教學(xué)行為是非常值得肯定的，體現(xiàn)了良好的教育理念和教學(xué)素養(yǎng)：①教育觀：該老師的教學(xué)行為體現(xiàn)了素質(zhì)教育的理念。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，注重學(xué)生的全面發(fā)展。在課堂上，面對(duì)學(xué)生的突發(fā)提問(wèn)，老師沒(méi)有批評(píng)指責(zé)，而是巧妙地引導(dǎo)學(xué)生思考，將學(xué)生的注意力吸引到對(duì)知識(shí)的探究上，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思維能力，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。②學(xué)生觀：老師踐行了“以人為本”的學(xué)生觀?！耙匀藶楸尽钡膶W(xué)生觀強(qiáng)調(diào)學(xué)生是發(fā)展的人、獨(dú)特的人和具有獨(dú)立意義的人。老師尊重了學(xué)生的個(gè)性差異和獨(dú)特的思維方式，面對(duì)調(diào)皮學(xué)生的提問(wèn)，沒(méi)有忽視或打壓，而是給予積極的回應(yīng)和引導(dǎo)，讓學(xué)生在參與討論中獲得知識(shí)和成長(zhǎng)，體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)愛。③教師觀：老師具備新課程改革背景下的教師角色轉(zhuǎn)變意識(shí)。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者，在教學(xué)過(guò)程中，老師通過(guò)巧妙的提問(wèn)和引導(dǎo)，幫助學(xué)生自主思考和探索，而不是直接告訴學(xué)生答案，充分發(fā)揮了教師的引導(dǎo)作用，促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。(2).教師在處理課堂上的突發(fā)事件時(shí)，需要注意以下幾點(diǎn)：①保持冷靜：面對(duì)突發(fā)事件，教師首先要保持冷靜，避免情緒化的反應(yīng)。只有冷靜下來(lái)，才能理智地分析問(wèn)題，采取恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞?。②尊重學(xué)生：要尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)，避免在公開場(chǎng)合批評(píng)指責(zé)學(xué)生，以免傷害學(xué)生的自尊心。即使學(xué)生的行為是錯(cuò)誤的，也要以溫和、耐心的方式引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤。③因勢(shì)利導(dǎo)：善于利用突發(fā)事件中的積極因素，將其轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源。就像材料，老師利用學(xué)生的提問(wèn)引導(dǎo)全班同學(xué)進(jìn)行思考和討論，使課堂教學(xué)更加生動(dòng)有趣，達(dá)到了意想不到的教學(xué)效果。④及時(shí)處理：對(duì)于突發(fā)事件，要及時(shí)進(jìn)行處理，避免問(wèn)題擴(kuò)大化。如果問(wèn)題得不到及時(shí)解決，可能會(huì)影響課堂教學(xué)秩序和學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。⑤總結(jié)反思：處理完突發(fā)事件后，教師要及時(shí)進(jìn)行總結(jié)反思，分析事件發(fā)生的原因和處理過(guò)程中的得失，以便在今后的教學(xué)中更好地應(yīng)對(duì)類似的問(wèn)題。四、教學(xué)設(shè)計(jì)題28.請(qǐng)認(rèn)真閱讀下文，并按要求作答。《秋天的雨》秋天的雨，是一把鑰匙。它帶著清涼和溫柔，輕輕地，輕輕地，趁你沒(méi)留意，把秋天的大門打開了。秋天的雨，有一盒五彩繽紛的顏料。你看，它把黃色給了銀杏樹，黃黃的葉子像一把把小扇子，扇哪扇哪，扇走了夏天的炎熱。它把紅色給了楓樹，紅紅的楓葉像一枚枚郵票，飄哇飄哇，郵來(lái)了秋天的涼爽。金黃色是給田野的，看，田野像金色的海洋。橙紅色是給果樹的，橘子、柿子你擠我碰，爭(zhēng)著要人們?nèi)ゲ烧?！菊花仙子得到的顏色就更多了，紫紅的、淡黃的、雪白的……美麗的菊花在秋雨里頻頻點(diǎn)頭。秋天的雨，藏著非常好聞的氣味。梨香香的，菠蘿甜甜的，還有蘋果、橘子，好多好多香甜的氣味，都躲在小雨滴里呢！小朋友的腳，常被那香味勾住。秋天的雨，吹起了金色的小喇叭，它告訴大家，冬天快要來(lái)了。小喜鵲銜來(lái)樹枝造房子，小松鼠找來(lái)松果當(dāng)糧食，小青蛙在加緊挖洞，準(zhǔn)備舒舒服服地睡大覺。松柏穿上厚厚的、油亮亮的衣裳，楊樹、柳樹的葉子飄到樹媽媽的腳下。它們都在準(zhǔn)備過(guò)冬了。秋天的雨，帶給大地的是一曲豐收的歌，帶給小朋友的是一首歡樂(lè)的歌。請(qǐng)根據(jù)上述材料完成下列任務(wù)：(1).簡(jiǎn)要分析文本的寫作特點(diǎn)。(2).如指導(dǎo)低年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試擬定教學(xué)目標(biāo)。(3).依據(jù)擬定的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)導(dǎo)入環(huán)節(jié)并說(shuō)明理由。(4).設(shè)計(jì)“秋天的雨，有一盒五彩繽紛的顏料”這一段的教學(xué)過(guò)程。(1).文本的寫作特點(diǎn)如下：①結(jié)構(gòu)清晰：采用總分總的結(jié)構(gòu)，開頭總述秋天的雨是打開秋天大門的鑰匙，中間分別從秋天的雨有五彩繽紛的顏料、藏著好聞的氣味、吹起金色的小喇叭等方面進(jìn)行具體描述，結(jié)尾總結(jié)秋天的雨帶給大地豐收的歌和帶給小朋友歡樂(lè)的歌。②語(yǔ)言生動(dòng)形象：運(yùn)用了大量的比喻、擬人等修辭手法。如“黃黃的葉子像一把把小扇子”“紅紅的楓葉像一枚枚郵票”，將銀杏樹的葉子和楓葉比作小扇子和郵票，形象地寫出了葉子的形狀；“橘子、柿子你擠我碰，爭(zhēng)著要人們?nèi)ゲ烧亍薄懊利惖木栈ㄔ谇镉昀镱l頻點(diǎn)頭”，把橘子、柿子和菊花當(dāng)作人來(lái)寫，賦予它們?nèi)说膭?dòng)作和情感，使文章更加生動(dòng)有趣。③富有節(jié)奏感：文本語(yǔ)句簡(jiǎn)潔明快，讀起來(lái)朗朗上口，富有節(jié)奏感。如“扇哪扇哪”“飄哇飄哇”等詞語(yǔ)的重復(fù)使用，增強(qiáng)了文章的韻律美。④內(nèi)容豐富：從多個(gè)角度描寫了秋天的雨，如顏色、氣味、聲音等，讓讀者全面地感受到了秋天的特點(diǎn)和魅力。(2).教學(xué)目標(biāo)：①知識(shí)與技能目標(biāo)：學(xué)生能夠正確認(rèn)讀文中的生字詞，如“鑰、匙、繽、紛”等；能夠流利、有感情地朗讀課文；能夠背誦自己喜歡的段落。②過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)閱讀、想象、討論等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力和語(yǔ)言表達(dá)能力；學(xué)習(xí)作者觀察和描寫秋天的方法，提高學(xué)生的寫作能力。③情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：感受秋天的美好，激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛之情；培養(yǎng)學(xué)生積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。(3).導(dǎo)入環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)如下：師：小朋友們，今天老師給大家?guī)?lái)了一段非常美妙的音樂(lè)，讓我們一起來(lái)閉上眼睛，靜靜地聽一聽，猜猜這是什么季節(jié)的聲音。（播放一段秋天的雨聲和鳥鳴聲的音頻）師：好啦，小朋友們，睜開眼睛，告訴老師，你們聽到了什么？你們覺得這是什么季節(jié)的聲音呀？生：（自由回答）聽到了雨聲，還有鳥叫，是秋天的聲音。師：哇，你們都很聰明，一下子就聽出來(lái)了是秋天的聲音。秋天是一個(gè)非常美麗的季節(jié)，它就像一位神奇的畫家，給大地涂上了各種各樣的顏色。那你們想不想知道秋天這位畫家是用什么來(lái)畫畫的呢？今天，就讓我們一起走進(jìn)課文《秋天的雨》，去尋找答案吧！理由：通過(guò)