2018年浙江公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)真題（B類）一、常識(shí)判斷根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?.下列與我國(guó)憲法有關(guān)的表述錯(cuò)誤的是：

A.每年12月4日是我國(guó)的國(guó)家憲法日

B.人民主權(quán)是憲法規(guī)定的一項(xiàng)基本原則

C.中央軍委的職權(quán)在憲法中有明確具體的規(guī)定

√

D.未成年人、依法被剝奪政治權(quán)利的人和外國(guó)人無(wú)選舉權(quán)和被選舉權(quán)解析：本題考查法律常識(shí)，主要涉及憲法的相關(guān)知識(shí)。A項(xiàng)正確，2014年11月1日，十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第十一次會(huì)議審議通過關(guān)于設(shè)立國(guó)家憲法日的決定，明確將12月4日設(shè)立為國(guó)家憲法日。B項(xiàng)正確，《中華人民共和國(guó)憲法》第二條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民?！比嗣裰鳈?quán)原則，亦稱主權(quán)在民原則，核心是國(guó)家權(quán)力來(lái)源于人民，屬于人民。所以人民主權(quán)是憲法規(guī)定的一項(xiàng)基本原則。C項(xiàng)錯(cuò)誤，《中華人民共和國(guó)憲法》涉及中央軍委的有兩條，第九十三條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)中央軍事委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)武裝力量。中央軍事委員會(huì)由下列人員組成：主席，副主席若干人，委員若干人。中央軍事委員會(huì)實(shí)行主席負(fù)責(zé)制。中央軍事委員會(huì)每屆任期同全國(guó)人民代表大會(huì)每屆任期相同。”第九十四條規(guī)定：“中央軍事委員會(huì)主席對(duì)全國(guó)人民代表大會(huì)和全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)負(fù)責(zé)。”可見憲法未明確具體規(guī)定中央軍委的職權(quán)。D項(xiàng)正確，《中華人民共和國(guó)憲法》第三十四條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外?！八晕闯赡耆?、依法被剝奪政治權(quán)利的人和外國(guó)人沒有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。

本題為選非題，故正確答案為C。2.關(guān)于法律、法規(guī)授權(quán)的組織，下列說法錯(cuò)誤的是：

A.受害婦女田某提起訴訟需要幫助，當(dāng)?shù)貗D聯(lián)給予支持

B.公立大學(xué)對(duì)違反學(xué)校管理規(guī)定的學(xué)生不予頒發(fā)學(xué)位證書

C.公安派出所對(duì)參與賭資較大的賭博行為處以400元罰款

D.保險(xiǎn)行業(yè)協(xié)會(huì)對(duì)違反行業(yè)自律公約的保險(xiǎn)公司處以罰款

√解析：本題考查法律常識(shí)，主要涉及民法的相關(guān)知識(shí)。A項(xiàng)正確，《中華人民共和國(guó)婦女權(quán)益保障法》第五十四條規(guī)定：“婦女組織對(duì)于受害婦女進(jìn)行訴訟需要幫助的，應(yīng)當(dāng)給予支持?！眿D聯(lián)即婦女聯(lián)合會(huì)，其基本功能是代表、捍衛(wèi)婦女權(quán)益、促進(jìn)男女平等，亦同時(shí)維護(hù)少年兒童權(quán)益。所以田某可以請(qǐng)求當(dāng)?shù)貗D聯(lián)給予支持。B項(xiàng)正確，根據(jù)相關(guān)法律法規(guī)違反成績(jī)、紀(jì)律等規(guī)定的均可不頒發(fā)學(xué)位證。如《中華人民共和國(guó)學(xué)位條例》第五條“高等學(xué)校和科學(xué)研究機(jī)構(gòu)的研究生，或具有研究生畢業(yè)同等學(xué)力的人員，通過碩士學(xué)位的課程考試和論文答辯，成績(jī)合格，達(dá)到下述學(xué)術(shù)水平者，授予碩士學(xué)位”，那么違法規(guī)定，答辯未通過的即可不頒發(fā)，故正確。C項(xiàng)正確，《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》第七十條規(guī)定：“以營(yíng)利為目的，為賭博提供條件的，或者參與賭博賭資較大的，處5日以下拘留或者500元以下罰款；情節(jié)嚴(yán)重的，處10日以上15日以下拘留，并處500元以上3000元以下罰款?！彼怨才沙鏊鶎?duì)參與賭資較大的賭博行為處以400元罰款是合理的。D項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中國(guó)保監(jiān)會(huì)關(guān)于加強(qiáng)保險(xiǎn)行業(yè)協(xié)會(huì)建設(shè)的指導(dǎo)意見》指出：“進(jìn)行自律懲戒。對(duì)于違反協(xié)會(huì)章程、自律公約和管理制度、損害投保人和被保險(xiǎn)人合法權(quán)益、參與不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)等致使行業(yè)利益和形象受損的會(huì)員，可按章程或自律公約的有關(guān)規(guī)定，實(shí)施警告、業(yè)內(nèi)批評(píng)、公開通報(bào)批評(píng)、扣罰違約金、開除會(huì)員資格等懲戒措施，也可建議監(jiān)管部門依法對(duì)其進(jìn)行行政處罰?！币虼吮ｋU(xiǎn)行業(yè)協(xié)會(huì)無(wú)罰款權(quán)。

本題為選非題，故正確答案為D。3.2017年5月18日，我國(guó)宣布可燃冰試采獲得成功，標(biāo)志著我國(guó)成為全球第一個(gè)在海域可燃冰試開采中獲得連續(xù)穩(wěn)定產(chǎn)氣的國(guó)家。可燃冰的主要有效成分是：

A.甲烷

√

B.乙炔

C.甲醇

D.乙醇解析：本題考查科技常識(shí)，主要涉及可燃冰的相關(guān)知識(shí)?？扇急?，是分布于深海沉積物或陸域的永久凍土中，由天然氣與水在高壓低溫條件下形成的類冰狀的結(jié)晶物質(zhì)。A項(xiàng)正確，可燃冰是一種白色固體物質(zhì)，有極強(qiáng)的燃燒力，主要由水分子和烴類氣體分子（主要是甲烷）組成。B項(xiàng)錯(cuò)誤，乙炔，俗稱風(fēng)煤或電石氣，在室溫下是一種無(wú)色、極易燃的氣體，主要用于工業(yè)用途，特別是燒焊金屬方面。C項(xiàng)錯(cuò)誤，甲醇是結(jié)構(gòu)最為簡(jiǎn)單的飽和一元醇，是無(wú)色有酒精氣味易揮發(fā)的液體。用于制造甲醛和農(nóng)藥等，并用作有機(jī)物的萃取劑和酒精的變性劑等。D項(xiàng)錯(cuò)誤，乙醇俗稱酒精，是一種有機(jī)物，在常溫常壓下是一種易燃、易揮發(fā)的無(wú)色透明液體，可用于制造醋酸、飲料、香精、染料、燃料等。故正確答案為A。4.2017年12月5日，世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)在浙江烏鎮(zhèn)落下帷幕。下列有關(guān)表述錯(cuò)誤的是:

A.烏鎮(zhèn)是世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)永久會(huì)址

B.烏鎮(zhèn)地處杭嘉湖平原腹地，屬典型的溫帶季風(fēng)氣候

√

C.烏鎮(zhèn)已舉辦四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)

D.烏鎮(zhèn)是著名作家茅盾的故鄉(xiāng)解析：本題考查地理國(guó)情，主要涉及烏鎮(zhèn)的相關(guān)知識(shí)。A項(xiàng)正確，世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)是由中華人民共和國(guó)倡導(dǎo)并每年在浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)舉辦的世界性互聯(lián)網(wǎng)盛會(huì)。2014年開始，烏鎮(zhèn)成為世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)永久會(huì)址。B項(xiàng)錯(cuò)誤，烏鎮(zhèn)，位于浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)市，地處江浙滬“金三角”之地、杭嘉湖平原腹地，屬亞熱帶季風(fēng)氣候。C項(xiàng)正確，第一屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)于2014年11月19日-21日在浙江烏鎮(zhèn)舉辦；第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)于2015年12月16日-18日在浙江烏鎮(zhèn)舉辦；第三屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)于2016年11月16日-18日在浙江烏鎮(zhèn)舉辦；第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)于2017年12月3日至5日在浙江烏鎮(zhèn)舉行。所以烏鎮(zhèn)已舉辦了四次世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)。D項(xiàng)正確，茅盾（1896年7月4日—1981年3月27日），原名沈德鴻，筆名茅盾，生于浙江省桐鄉(xiāng)縣烏鎮(zhèn)，是中國(guó)現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評(píng)論家、文化活動(dòng)家以及社會(huì)活動(dòng)家。所以烏鎮(zhèn)是茅盾的故鄉(xiāng)。

???????本題為選非題，故正確答案為B.5.下列源自《史記》的成語(yǔ)與其具體出處對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是：

A.破釜沉舟--《史記`項(xiàng)羽本紀(jì)》

B.鴻鵠之志--《史記`陳涉世家》

C.運(yùn)籌帷幄--《史億`平原君列傳》

√

D.紙上談兵--《史記`廉頗藺相如列傳》解析：本題主要考查《史記》有關(guān)內(nèi)容?！妒酚洝肥俏鳚h著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，記載了上至黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。A項(xiàng)正確，破釜沉舟意為打破飯鍋，鑿沉渡船，比喻不留退路，與敵人決一死戰(zhàn)。該成語(yǔ)出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無(wú)一還心?！盉項(xiàng)正確，“鴻鵠”即天鵝，鴻鵠之志常用來(lái)比喻志向遠(yuǎn)大。該成語(yǔ)出自《史記·陳涉世家》：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”陳勝、吳廣由此揭竿而起，爆發(fā)了我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。C項(xiàng)錯(cuò)誤，運(yùn)籌帷幄，在軍帳內(nèi)對(duì)軍略做全面計(jì)劃，常指在后方?jīng)Q定作戰(zhàn)方案，也泛指主持大計(jì)，考慮決策。該成語(yǔ)出自《史記·高祖本紀(jì)》：“夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房”。而出自《史記·平原君列傳》的成語(yǔ)有毛遂自薦等。D項(xiàng)正確，紙上談兵比喻空談理論，不能解決實(shí)際問題。該成語(yǔ)出自《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將趙奢之子趙括，年輕時(shí)學(xué)兵法，談起兵事來(lái)父親也難不倒他。后來(lái)他接替廉頗為趙將，在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中，只知道照搬兵書理論，不知道變通，結(jié)果被秦軍大敗。

本題為選非題，故正確答案為C。6.下列詩(shī)詞所涉及的歷史事件，按時(shí)間先后排序正確的是：

①開辟荊榛千秋功業(yè)，驅(qū)逐荷虜一代英雄

②漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲

③明修棧道欺秦楚，暗度陳倉(cāng)驚鬼神

④羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅

A.④③①②

B.①③②④

C.②③④①

D.③④②①

√解析：本題考查詩(shī)詞中歷史事件時(shí)間的排序。

①“開辟荊榛千秋功業(yè)，驅(qū)逐荷虜一代英雄”是郭沫若為鄭成功寫的一幅挽聯(lián)?！伴_辟荊榛”意為開拓荒涼之地，指臺(tái)灣；而“驅(qū)逐荷虜”，指驅(qū)逐荷蘭殖民者，該對(duì)聯(lián)涉及到的歷史事件為清初1662年鄭成功從荷蘭殖民者手中收復(fù)臺(tái)灣。

②“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái),驚破霓裳羽衣曲”出自唐代詩(shī)人白居易的古詩(shī)作品《長(zhǎng)恨歌》。“漁陽(yáng)鼙鼓”亦作“漁陽(yáng)鞞鼓”，指安祿山的軍事叛亂，“霓裳羽衣曲”，是當(dāng)時(shí)宮中最流行的舞曲。該詩(shī)句涉及到的歷史事件為公元755年安祿山于漁陽(yáng)舉兵叛唐。

③“明修棧道欺秦楚，暗度陳倉(cāng)驚鬼神”出自《三十六計(jì)》中第八計(jì)暗度陳倉(cāng)，指正面迷惑敵人，而從側(cè)翼進(jìn)行突然襲擊，亦比喻暗中進(jìn)行活動(dòng)。該計(jì)涉及到的歷史事件為楚漢之爭(zhēng)，劉邦聽從謀臣張良的計(jì)策，從關(guān)中回漢中時(shí)，燒毀棧道，表明自己不再進(jìn)關(guān)中。后來(lái)，劉邦拜韓信為將軍，他命士兵修復(fù)棧道，裝作從棧道出擊進(jìn)軍關(guān)中，實(shí)際上卻和劉邦率主力部隊(duì)暗中抄小路襲擊陳倉(cāng)，趁守將不備，占領(lǐng)陳倉(cāng)。進(jìn)而攻入咸陽(yáng)，占領(lǐng)關(guān)中。

④“羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”出自宋代蘇軾的作品《念奴嬌赤壁懷古》?！坝鹕染]巾”是三國(guó)時(shí)期魏晉文人流行的裝束，該詩(shī)句涉及到的歷史事件為三國(guó)時(shí)期赤壁之戰(zhàn)。

根據(jù)時(shí)間的先后順序排列，應(yīng)為③④②①，選擇D項(xiàng)。

故正確答案為D。7.關(guān)于我國(guó)古代的行政文書，下列說法正確的是：

A.曾經(jīng)使用鐘鼎、竹簡(jiǎn)作為公文的載體

√

B.從行文方向來(lái)看，周代的誓、命等公文屬于上行文

C.奏是受封贈(zèng)的大臣向皇帝謝恩的公文

D.楷書作為公文正式字體開始于宋代解析：本題考查古代行政文書有關(guān)知識(shí)。A項(xiàng)正確，“鐘鼎”是中國(guó)古銅器的總稱,上面多銘刻記事表功的文字，鼎在古代還被視為立國(guó)的重器,是權(quán)力的象征；“竹簡(jiǎn)”起源于古代用以書寫、記事的竹片，《后漢書·宦者傳·蔡倫》中提到“自古書契多編以竹簡(jiǎn)，其用縑帛者謂之為紙”。鐘鼎、竹簡(jiǎn)均曾經(jīng)作為公文的載體。B項(xiàng)錯(cuò)誤，上行文是指現(xiàn)代公文傳遞中下級(jí)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)部門向所屬上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門的一種行文。而在古代的行政文書中，“誓”的內(nèi)容偏重于出兵打仗前的盟誓，主要是發(fā)布軍令或宣布軍紀(jì)；“命”是指王針對(duì)具體事情發(fā)布的命令，二者均屬于上對(duì)下發(fā)布的指令，不屬于上行文。C項(xiàng)錯(cuò)誤，一般來(lái)說，“奏”是古代大臣對(duì)政事有所陳述、批評(píng)、建議以及對(duì)某官進(jìn)行彈劾時(shí)所用的一種陳述文書。而“章”是受封贈(zèng)的大臣向皇帝謝恩的公文。D項(xiàng)錯(cuò)誤，楷書作為正式公文用字始于兩晉，盛于唐代，而不是開始于宋代。

故正確答案為A。8.下列詞語(yǔ)與道家思想有關(guān)的是：

A.上善若水

√

B.兼愛非攻

C.簡(jiǎn)禮從俗

D.六根清凈解析：本題考查與道家思想有關(guān)的知識(shí)。道家崇尚自然，主張清靜無(wú)為，提倡道法自然，自然無(wú)為，與自然和諧相處。A項(xiàng)正確，“上善若水”出自老子的《道德經(jīng)》：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道”?！吧仙迫羲币鉃樽罡呔辰绲纳菩?，就像水的品性一樣，澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。體現(xiàn)了道家的思想。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“兼愛”“非攻”出自《墨子》，“兼愛”強(qiáng)調(diào)人間相愛的整體性、普遍性、窮盡性、交互性和平等性。即“所有人應(yīng)該愛所有人”；“非攻”意為反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，這都是墨家思想的主要觀點(diǎn)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“簡(jiǎn)禮從俗”出自《史記》，“太公至國(guó)，修政，因其俗，簡(jiǎn)其禮，通商工之業(yè)，便魚鹽之利，而人民多歸齊，齊為大國(guó)”。意思是太公到齊國(guó)后，修明政事，順其風(fēng)俗，簡(jiǎn)化禮儀，開放工商之業(yè)，發(fā)展?jié)O業(yè)鹽業(yè)優(yōu)勢(shì)，因而人民多歸附齊國(guó)，齊成為大國(guó)。這與道家的思想無(wú)關(guān)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“六根”指眼、耳、鼻、舌、身、意?！傲鍍簟笔欠鸺矣谜Z(yǔ)，意在限制欲望和妄想，達(dá)到超凡入圣的境界。

故正確答案為A。9.下列詩(shī)句中，沒有涉及節(jié)日的是：

A.遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人

B.千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符

C.綠蟻新醅酒，紅泥小火爐

√

D.金吾不禁夜，玉漏莫相催解析：本題主要考查文學(xué)常識(shí)。涉及到節(jié)日詩(shī)句相關(guān)知識(shí)。A項(xiàng)正確，該句詩(shī)出自唐代王維的《九月九日憶山東兄弟》，農(nóng)歷“九月九日”為重陽(yáng)節(jié)，民間有登高、插茱萸、飲菊花酒等習(xí)俗。B項(xiàng)正確，該句詩(shī)出自宋代王安石的《元日》，此句描寫初升的太陽(yáng)照耀著千家萬(wàn)戶，春節(jié)有掛桃符的習(xí)俗，因此家家給門上的換成新桃符，來(lái)描寫春節(jié)除舊迎新的景象。C項(xiàng)錯(cuò)誤，該句詩(shī)出自唐代白居易的《問劉十九》，此詩(shī)描寫了詩(shī)人邀請(qǐng)朋友前來(lái)喝酒的情景。體現(xiàn)的是朋友間親密的情誼，并未涉及到節(jié)日。D項(xiàng)正確，該句詩(shī)出自唐代蘇味道的《正月十五夜》，此詩(shī)描寫了元宵之夜的歡樂景象，唐代有宵禁制度，但元宵節(jié)時(shí)會(huì)取消宵禁，全城狂歡。

本題為選非題，故正確答案為C。10.彩虹是太陽(yáng)光照射到空氣中的水滴時(shí)，光線被折射及反射，在天空中形成的拱形七彩光譜。下列關(guān)于彩虹的說法正確的是：

A.冬天不易出現(xiàn)彩虹

√

B.水滴越大，彩虹越不明顯

C.彩虹上的藍(lán)光總在紅光上方

D.彩虹的明顯程度與陽(yáng)光強(qiáng)度無(wú)關(guān)解析：

本題主要考查物理常識(shí)，涉及到彩虹相關(guān)知識(shí)。A項(xiàng)正確，一般冬天的氣溫較低，在空中不容易存在小水滴，下陣雨的機(jī)會(huì)也少，所以冬天一般不容易有彩虹出現(xiàn)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，在陽(yáng)光強(qiáng)度一定的條件下，彩虹的明顯程度，取決于空氣中小水滴的大小。小水滴體積越大，形成的彩虹越鮮亮，小水滴體積越小，形成的彩虹就不明顯。C項(xiàng)錯(cuò)誤，水對(duì)陽(yáng)光有色散作用，不同波長(zhǎng)的光的折射率有所不同。因?yàn)樗{(lán)光的折射率比紅光大，致使藍(lán)光的偏折程度大。所以紅光在最上方，其它顏色在下。D項(xiàng)錯(cuò)誤，彩虹的明顯程度與陽(yáng)光強(qiáng)度有關(guān)，陽(yáng)光強(qiáng)時(shí)，彩虹明顯程度高，容易被觀察到。陽(yáng)光弱時(shí)，彩虹明顯程度低，不易被觀察到。

故正確答案為A。11.下列關(guān)于天文知識(shí)的說法正確的是：

A.太陽(yáng)系中體積最小的行星是海王星

B.最早進(jìn)入太空的航天員是美國(guó)的阿姆斯特朗

C.世界公認(rèn)最早的太陽(yáng)黑子記錄出自《春秋》

D.地球通常在7月初經(jīng)過遠(yuǎn)日點(diǎn)

√解析：本題主要考查地理常識(shí)，主要涉及天文知識(shí)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，太陽(yáng)系有八大行星，包括水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星和海王星，其中體積最小的行星是水星。B項(xiàng)錯(cuò)誤，最早進(jìn)入太空的是蘇聯(lián)航天員加加林，他于1961年乘坐東方1號(hào)宇宙飛船進(jìn)入太空。美國(guó)宇航員阿姆斯特朗是第一個(gè)踏上月球的人，登月時(shí)間為1969年。C項(xiàng)錯(cuò)誤，目前世界上公認(rèn)最早記錄太陽(yáng)黑子的是東漢班固所寫的《漢書.五行志》，記錄了發(fā)生在公元前28年的太陽(yáng)黑子現(xiàn)象。D項(xiàng)正確，地球公轉(zhuǎn)軌道一個(gè)是近似正圓的橢圓形軌道，太陽(yáng)位于橢圓的一個(gè)焦點(diǎn)上。每年的7月初，地球距離太陽(yáng)最遠(yuǎn)，這個(gè)位置叫遠(yuǎn)日點(diǎn)。

故正確答案為D。12.下列做法屬于接種預(yù)防的是：

A.給糖尿病患者注射胰島素

B.給孕婦注射黃體酮

C.給幼兒喂食脊灰糖丸

√

D.給患者皮下注射青霉素解析：本題考查生活常識(shí)，主要涉及接種預(yù)防的相關(guān)知識(shí)。接種預(yù)防，是利用人工制備的疫苗通過適宜的途徑注入人體，使機(jī)體獲得對(duì)疾病的特異免疫力。A項(xiàng)錯(cuò)誤，注射外源性胰島素是用來(lái)治療糖尿病，而不是用來(lái)預(yù)防糖尿病。B項(xiàng)錯(cuò)誤，黃體酮，又稱孕酮激素，是女性卵巢分泌的具有生物活性的主要孕激素。在女性懷孕后，如果自身孕酮激素過低，會(huì)導(dǎo)致胎兒不穩(wěn)定，可能引起流產(chǎn)。這時(shí)可以通過注射黃體酮給胎兒的早期生長(zhǎng)及發(fā)育提供保障，不屬于接種預(yù)防。C項(xiàng)正確，脊髓灰質(zhì)炎是由脊髓灰質(zhì)炎病毒引起的一種急性傳染病。脊灰糖丸，屬于脊髓灰質(zhì)炎疫苗，給幼兒喂食脊灰糖丸可以預(yù)防脊髓灰質(zhì)炎，屬于接種預(yù)防。D項(xiàng)錯(cuò)誤，青霉素屬于抗菌素（抗生素屬于抗菌素），具有殺菌作用。注射青霉素主要用來(lái)殺菌，治療疾病，不屬于接種預(yù)防。

故正確答案為C。13.關(guān)于人體細(xì)胞，下列說法正確的是：

A.癌變后失去了增殖功能

B.可以合成蔗糖和葡萄糖

C.細(xì)胞器散布在細(xì)胞質(zhì)

√

D.同一個(gè)體不同功能的細(xì)胞中含有的基因組不同解析：本題考查生物學(xué)常識(shí)，主要涉及人體細(xì)胞及其組成的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，癌變是指細(xì)胞在致癌因子的作用下，遺傳物質(zhì)發(fā)生變化，變成不受機(jī)體控制的、連續(xù)進(jìn)行分裂的惡性增殖細(xì)胞。在適宜的條件下，癌細(xì)胞能夠無(wú)限增殖。B項(xiàng)錯(cuò)誤，人體細(xì)胞不能合成蔗糖和葡萄糖。葡萄糖、蔗糖是靠進(jìn)食攝入，人體內(nèi)可以把蛋白質(zhì)等非糖物質(zhì)轉(zhuǎn)化為葡萄糖，也可以將淀粉等多糖物質(zhì)分解為葡萄糖，而不能自行合成。蔗糖是普遍存在于植物中的二糖，不存在于人體細(xì)胞內(nèi)。C項(xiàng)正確，細(xì)胞質(zhì)是一種細(xì)胞內(nèi)的凝膠狀物質(zhì)，是生命活動(dòng)的主要場(chǎng)所。細(xì)胞器是分布于細(xì)胞質(zhì)內(nèi)，具有一定形態(tài)、在細(xì)胞生理活動(dòng)中起重要作用的結(jié)構(gòu)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，23對(duì)染色體共同構(gòu)成了人類的基因組，這些基因是DNA分子上具有遺傳效應(yīng)的特定核苷酸序列的總稱，是具有遺傳效應(yīng)的DNA分子片段。對(duì)同一個(gè)體來(lái)說，細(xì)胞都含有相同的基因組。但由于基因的選擇性表達(dá)不同，從而使得其具有不同的功能。

故正確答案為C。14.生物老師把六種動(dòng)物分成兩組，一組是鯽魚、麻雀、牛，另一組是蝸牛、蝦、蝴蝶。這樣分組可能的依據(jù)是：

A.是否有脊椎骨

√

B.體溫是否恒定

C.胎生還是卵生

D.呼吸方式的不同解析：本題考查生物學(xué)常識(shí)，主要涉及動(dòng)物特征的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。A項(xiàng)正確，根據(jù)動(dòng)物是否由脊椎骨組成脊柱，可分為脊椎動(dòng)物和無(wú)脊椎動(dòng)物。鯽魚、麻雀、牛都具有脊椎骨，屬于脊椎動(dòng)物；而蝸牛、蝦、蝴蝶都沒有脊椎骨，屬于無(wú)脊椎動(dòng)物。B項(xiàng)錯(cuò)誤，第一組，麻雀和牛屬于恒溫動(dòng)物，能在環(huán)境溫度變化的情況下保持體溫的相對(duì)穩(wěn)定。但是第一組中的鯽魚和第二組的動(dòng)物都屬于變溫動(dòng)物，它們需要尋找涼爽或溫暖的環(huán)境來(lái)改變自身體溫，而不能直接的控制自身體溫。C項(xiàng)錯(cuò)誤，題干中只有牛是哺乳類動(dòng)物，屬于胎生；其他動(dòng)物繁殖方式都為卵生。D項(xiàng)錯(cuò)誤，題干中各種動(dòng)物的呼吸方式多種多樣，鯽魚和蝦用鰓呼吸，牛和麻雀用肺呼吸，蝴蝶用氣管呼吸，蝸牛用呼吸孔呼吸。

故正確答案為A。15.關(guān)于世界著名工業(yè)或科技區(qū)的地理特點(diǎn)，下列說法錯(cuò)誤的是：

A.德國(guó)的魯爾區(qū)崛起得益于豐富的煤炭資源

B.美國(guó)的“硅谷”位于安第斯山脈以東

√

C.中國(guó)的中關(guān)村科技園區(qū)位于華北平原

D.日本的“硅島”九州島是日本第三大島解析：本題考察地理常識(shí)，主要涉及世界著名工業(yè)區(qū)和科技區(qū)。A項(xiàng)正確，德國(guó)魯爾區(qū)有著豐富的煤炭資源，由于二戰(zhàn)前鋼鐵市場(chǎng)需求強(qiáng)勁，魯爾區(qū)因其自身的煤炭資源優(yōu)勢(shì)得到迅速發(fā)展。B項(xiàng)錯(cuò)誤，美國(guó)的“硅谷”位于舊金山附近，臨近美國(guó)西海岸，位于落基山脈以西，是新興電子工業(yè)的中心。而安第斯山脈位于南美洲，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)正確，中關(guān)村科技園位于北京，是中國(guó)第一個(gè)國(guó)家級(jí)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)。北京位于華北平原的西北部，故C選項(xiàng)正確。D項(xiàng)正確，九州島是日本的第三大島，次于本州和北海道，而比四國(guó)稍大，位于日本西南端。九州島是日本高科技產(chǎn)業(yè)的主要集散地，70年代以來(lái)，電子工業(yè)迅速發(fā)展，有“硅島”之稱。

本題為選非題，故正確答案為B。16.下圖是目前為世界上多數(shù)交響樂團(tuán)所采用的美式樂隊(duì)席位排列法，★的位置應(yīng)該排列哪種樂器？

正確答案:B解析：本題考查音樂常識(shí)。美式樂隊(duì)席位排列法是國(guó)際上較為常見的一種樂隊(duì)席位排列法，在演奏浪漫派以及近、現(xiàn)代的交響樂作品時(shí)優(yōu)越性較大。美式樂隊(duì)席位排列法如下圖所示，因此題中★的位置為第一小提琴所在的位置，而題中A為豎琴，B為小提琴，C為鋼琴，D為圓號(hào)（法國(guó)號(hào)）。

故正確答案為B。17.關(guān)于現(xiàn)代軍事，下列說法錯(cuò)誤的是：

A.中國(guó)海軍第一艘可搭載固定翼飛機(jī)的航空母艦是“遼寧艦”

B.愛國(guó)者導(dǎo)彈是由美國(guó)研制的全天候多用途中程防空導(dǎo)彈系統(tǒng)

C.殲-10戰(zhàn)斗機(jī)是我國(guó)自主研制的單座單發(fā)第二代戰(zhàn)斗機(jī)

√

D.生化武器因其傷害的無(wú)差別性和永久性被聯(lián)合國(guó)列為禁用武器解析：本題考查現(xiàn)代軍事的科技常識(shí)。A項(xiàng)正確，遼寧號(hào)航空母艦，簡(jiǎn)稱“遼寧艦”，是中國(guó)人民解放軍海軍第一艘可以搭載固定翼飛機(jī)的航空母艦。其前身是前蘇聯(lián)海軍的庫(kù)茲涅佐夫元帥級(jí)航空母艦次艦瓦良格號(hào)，改裝后于2012年9月25日交付予中國(guó)人民解放軍海軍。B項(xiàng)正確，愛國(guó)者導(dǎo)彈是美國(guó)雷神公司制造的全天候多用途中程防空導(dǎo)彈系統(tǒng)，主要用于對(duì)付現(xiàn)代裝備的高性能飛機(jī)，并能在電子干擾環(huán)境下?lián)魵Ы虒?dǎo)彈，攔截戰(zhàn)術(shù)彈道導(dǎo)彈和潛射巡航導(dǎo)彈。C項(xiàng)錯(cuò)誤，殲-10戰(zhàn)斗機(jī)是中國(guó)中航工業(yè)集團(tuán)成都飛機(jī)工業(yè)公司自主研制的第三代戰(zhàn)斗機(jī)，是中型、多功能、超音速、全天候空中優(yōu)勢(shì)戰(zhàn)斗機(jī)，而非題干中表述的第二代。D項(xiàng)正確，生化武器是指以細(xì)菌、病毒、毒素等使人、動(dòng)物、植物致病或死亡的物質(zhì)材料制成的武器。由于其傷害的無(wú)差別性和永久性，聯(lián)合國(guó)大會(huì)于1992年一致通過了《禁止化學(xué)武器公約》，所有締約國(guó)將禁止使用、生產(chǎn)、購(gòu)買、儲(chǔ)存和轉(zhuǎn)移各類化學(xué)武器。

本題為選非題，故正確答案為C。18.小蘭購(gòu)買某公司股票獲得500元的投資收益，其收益主要來(lái)源于：

A.股息和銀行存款利息

B.股票的票面金額和銀行貸款利息

C.股息和股票的金額

D.股利分配和股價(jià)上漲帶來(lái)的差價(jià)

√解析：

本題考查經(jīng)濟(jì)常識(shí)中股票的相關(guān)知識(shí)。股票投資收入包括兩部分，一部分是股息收入或者紅利收入，也就是股票持有人作為股東享有的，從股份公司取得利潤(rùn)分配收入。它來(lái)源于企業(yè)利潤(rùn)。公司有盈利才能分配股息或者紅利。另外一部分收入來(lái)源于股票價(jià)格上升帶來(lái)的差價(jià)，股票的價(jià)格會(huì)受到公司經(jīng)營(yíng)狀況、供求關(guān)系、銀行利率、大眾心理等多種因素的影響。A項(xiàng)錯(cuò)誤，股息是股票投資人定期從股份公司取得的一定收益，是股票投資收益的來(lái)源之一，但股票投資收益與銀行存款利息無(wú)直接關(guān)系。B項(xiàng)錯(cuò)誤，股票的票面金額有賬面浮動(dòng)并且完成差價(jià)交易，才形成收益，僅票面金額本身并不是股票投資收益的來(lái)源，且股票投資收益與銀行貸款利息無(wú)直接關(guān)系。C項(xiàng)錯(cuò)誤，股息收入是股票投資收益的來(lái)源之一，股票的金額有賬面浮動(dòng)并且完成買賣，才形成收益，僅是股票的金額本身并不是股票投資收益的來(lái)源。D項(xiàng)正確，股利分配和股價(jià)上漲帶來(lái)的差價(jià)二者構(gòu)成了購(gòu)買股票后帶來(lái)的投資收益。

故正確答案為D。19.下列關(guān)于奧運(yùn)會(huì)的說法正確的是：

A.現(xiàn)代五項(xiàng)賽事中包括射擊和游泳比賽

√

B.所有的田徑類賽事均在體育場(chǎng)內(nèi)進(jìn)行

C.擊劍比賽項(xiàng)目按參賽者體重進(jìn)行分級(jí)

D.足球項(xiàng)目參賽隊(duì)員年齡均限制在23歲以下解析：本題考查奧運(yùn)會(huì)的相關(guān)知識(shí)。A項(xiàng)正確，現(xiàn)代五項(xiàng)是由“現(xiàn)代奧林匹克之父”法國(guó)人顧拜旦先生發(fā)起創(chuàng)立的項(xiàng)目，現(xiàn)代五項(xiàng)是一種包含射擊、擊劍、游泳、馬術(shù)和越野跑的多項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，田徑比賽是徑賽、田賽和全能比賽的統(tǒng)稱，由田賽、徑賽、公路跑、競(jìng)走和越野跑組成。以高度和距離長(zhǎng)度計(jì)算成績(jī)的跳躍、投擲項(xiàng)目叫“田賽”；以時(shí)間計(jì)算成績(jī)的競(jìng)走和跑的項(xiàng)目叫“徑賽”。故不是所有的田徑賽事都在體育場(chǎng)內(nèi)進(jìn)行。C項(xiàng)錯(cuò)誤，擊劍比賽分花劍、重劍、佩劍，個(gè)人賽和團(tuán)體賽等類別，并不按參賽者體重進(jìn)行分級(jí)。按參賽者體重進(jìn)行分級(jí)的有舉重、拳擊等賽事。D項(xiàng)錯(cuò)誤，1908年，在英國(guó)倫敦奧運(yùn)會(huì)上足球成為正式比賽項(xiàng)目。1988年國(guó)際足聯(lián)規(guī)定，奧運(yùn)會(huì)足球運(yùn)動(dòng)員年齡限制在23歲以下，每隊(duì)允許有3名超齡球員。1996年夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)加入女子足球項(xiàng)目，由于當(dāng)時(shí)女子足球運(yùn)動(dòng)發(fā)展仍未成熟，因此國(guó)際足聯(lián)沒有對(duì)女子足球作出限制。

故正確答案為A。20.下列關(guān)于世界著名建筑的說法正確的是：

A.法國(guó)的凡爾賽宮是以地名命名的

√

B.印度的泰姬陵是著名的佛教建筑

C.巴黎圣母院興建于法國(guó)大革命時(shí)期

D.比薩斜塔是意大利著名的天文研究院解析：本題考查世界著名建筑的有關(guān)知識(shí)。A項(xiàng)正確，凡爾賽宮位于法國(guó)巴黎西南郊外伊夫林省省會(huì)凡爾賽鎮(zhèn)，是巴黎著名的宮殿之一，也是世界五大宮殿（北京故宮、法國(guó)凡爾賽宮、英國(guó)白金漢宮、美國(guó)白宮、俄羅斯克里姆林宮）之一。凡爾賽宮是以地名命名的。B項(xiàng)錯(cuò)誤，泰姬陵是印度知名度最高的古跡之一，有“印度明珠”的美譽(yù)，被評(píng)選為“世界新七大奇跡”。是一座白色大理石建成的巨大陵墓，是伊斯蘭教建筑中的代表作，而不是佛教建筑。C項(xiàng)錯(cuò)誤，巴黎圣母院大教堂約建造于1163年到1250年間，屬哥特式建筑形式。法國(guó)大革命爆發(fā)于1789年7月14日，故時(shí)間錯(cuò)誤。D項(xiàng)錯(cuò)誤，比薩斜塔是意大利比薩城大教堂的獨(dú)立式鐘樓，與大教堂和洗禮堂交相呼應(yīng)，并非天文研究院。

故正確答案為A。二、言語(yǔ)理解與表達(dá)

21.科學(xué)家采用了一個(gè)笨辦法，準(zhǔn)備好一大片森林等兔子來(lái)撞。他們?cè)诰薮蟮奶綔y(cè)器里裝上大量反應(yīng)物質(zhì)，等待過路的暗物質(zhì)粒子______撞上其中某個(gè)原子核。當(dāng)然，為了盡可能排除其他粒子撞上原子核而產(chǎn)生的干擾，科學(xué)家往往把這樣的暗物質(zhì)探測(cè)器深埋在地下，讓厚厚的巖層把不會(huì)隱身的其他粒子盡可能______在外面。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.碰巧屏蔽

√

B.突然隔絕

C.隨機(jī)阻擋

D.偶然封閉解析：第一空，文段將“暗物質(zhì)粒子”撞“原子核”比喻成“兔子”撞“大片森林中的樹”，故所填詞語(yǔ)需體現(xiàn)“偶然性”之意，A項(xiàng)“碰巧”、D項(xiàng)“偶然”均符合文意，B項(xiàng)“突然”指表示發(fā)生得很急促，事先沒有準(zhǔn)備，與“等待”語(yǔ)義不符，排除；C項(xiàng)“隨機(jī)”指依照形勢(shì)，順應(yīng)時(shí)機(jī)，自由組合，強(qiáng)調(diào)的是結(jié)果的不確定性，置于文段體與實(shí)驗(yàn)的初衷“暗物質(zhì)粒子”必須要“撞上其中某個(gè)原子核”不符，排除；第二空，根據(jù)文意，為了排除干擾，科學(xué)家將暗物質(zhì)探測(cè)器埋在地下，讓厚厚的巖層擋住不會(huì)隱身的其他粒子，A項(xiàng)“屏蔽”是指遮蔽、阻擋的意思，語(yǔ)義合適，當(dāng)選；D項(xiàng)“封閉”指嚴(yán)密和徹底地封口，常與表達(dá)內(nèi)部空間的詞搭配，如“封閉在里面”，與“外面”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為A。22.不少人有這樣的閱讀經(jīng)歷：偶一日拿起一本書來(lái)，竟然一讀就______，超然物外，沉浸書中，數(shù)小時(shí)流逝而不覺。而那一度浮躁的心氣竟然也______下來(lái)，有一種難得的靜謐，更仿佛有一種沁人心脾的馨香在繚繞。這便是閱讀的力量。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.欲罷不能沉靜

√

B.手不釋卷沉穩(wěn)

C.樂此不疲安寧

D.愛不釋手安定解析：第一空，根據(jù)“拿起一本書來(lái)，竟然一讀就······”，所填詞語(yǔ)形容人們“正在”閱讀時(shí)的狀態(tài)，且對(duì)應(yīng)“超然物外，沉浸書中，數(shù)小時(shí)流逝而不覺”，體現(xiàn)閱讀時(shí)忘我、不能自拔的狀態(tài)。A項(xiàng)“欲罷不能”形容正在做某事，想要停止卻不能停止下來(lái)，B項(xiàng)“手不釋卷”意思是書本不離手，形容勤奮好學(xué)或看書入迷，D項(xiàng)“愛不釋手”指喜愛得舍不得放手，三項(xiàng)均可形容沉浸閱讀中的狀態(tài)，語(yǔ)義合適，可選。C項(xiàng)“樂此不?！敝敢蚩釔鄹赡呈露桓杏X厭煩，形容對(duì)某事特別愛好而沉浸其中，與文段語(yǔ)境“閱讀的一次經(jīng)歷”不符，程度過重，排除。第二空，所填詞語(yǔ)與“心氣”搭配，且與“浮躁”語(yǔ)義相反，與“靜謐”語(yǔ)義相近，A項(xiàng)“沉靜”常形容人的性格、心情、神色等安靜、平靜、鎮(zhèn)靜，不慌張，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“沉穩(wěn)”特指人的性格深沉而穩(wěn)重，無(wú)法形容“心氣”，排除；D項(xiàng)“安定”指生活、形勢(shì)、社會(huì)秩序等平靜正常，與“心氣”無(wú)法搭配，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《閱讀是一種定力》23.19世紀(jì)末，中國(guó)維新派代表人物嚴(yán)復(fù)將經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密的著作譯為《原富》，獻(xiàn)給光緒皇帝，但并沒有引起足夠重視?？梢哉f，與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)______是近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)落后的重要原因。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.若即若離

B.分道揚(yáng)鑣

C.南轅北轍

D.失之交臂

√解析：根據(jù)“嚴(yán)復(fù)將······《原富》，獻(xiàn)給光緒皇帝，但并沒有引起足夠重視”可知，清政府沒有重視市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)著作《原富》，即失去深入了解“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的機(jī)會(huì)，是近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)落后的重要原因，故橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)錯(cuò)失市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)良機(jī)的遺憾。?D項(xiàng)“失之交臂”，指擦肩而過，形容當(dāng)面錯(cuò)過，文段“獻(xiàn)給光緒皇帝，但沒有引起足夠重視”契合“擦肩而過、當(dāng)面錯(cuò)過”的遺憾，當(dāng)選。A項(xiàng)“若即若離”指好像接近，又好像不接近，形容對(duì)事物保持一定距離，文段并非表達(dá)近代中國(guó)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)保持距離，而是錯(cuò)過發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的機(jī)會(huì)，故排除；B項(xiàng)“分道揚(yáng)鑣”比喻目標(biāo)不同，各走各的路或各干各的事，主體通常為同一類對(duì)象，無(wú)法用來(lái)形容“近代中國(guó)”和“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的關(guān)系，排除；C項(xiàng)“南轅北轍”比喻行動(dòng)與目的正好相反，根據(jù)文意，近代中國(guó)并未以“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”為目的，故與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的時(shí)代使命》24.有人說，“安逸的日子，有時(shí)是一種腐蝕劑”。這話不無(wú)道理。遠(yuǎn)離了戰(zhàn)火硝煙，有些人就會(huì)逐漸淡忘為國(guó)捐軀的______；過慣了衣食無(wú)憂的生活，有些人就會(huì)______、精神空虛。少數(shù)人曲解歷史、惡搞先烈的行為，應(yīng)引起全社會(huì)的警覺。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.剛正不阿趾高氣揚(yáng)

B.大義凜然忘乎所以

√

C.永垂不朽得意洋洋

D.視死如歸不思進(jìn)取解析：第一空，根據(jù)“遠(yuǎn)離了戰(zhàn)火硝煙，有些人就會(huì)逐漸淡忘為國(guó)捐軀的······”可知，橫線處體現(xiàn)的是為國(guó)捐軀、不怕犧牲的精神，B項(xiàng)“大義凜然”指由于胸懷正義而神態(tài)莊嚴(yán)，令人敬畏，能夠體現(xiàn)不怕犧牲的精神，符合文意；D項(xiàng)“視死如歸”，形容不怕犧牲生命，符合文意。A項(xiàng)“剛正不阿”指剛強(qiáng)正直不逢迎，側(cè)重強(qiáng)調(diào)“正直”，不符合文意，排除；C項(xiàng)“永垂不朽”?指光輝的事跡和偉大的精神永遠(yuǎn)流傳，不會(huì)磨滅，側(cè)重強(qiáng)調(diào)人死之后，后人對(duì)他們的紀(jì)念緬懷，不符合文意，排除。第二空，根據(jù)“少數(shù)人曲解歷史、惡搞先烈的行為”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)有些人衣食無(wú)憂之后，作出了一些不好的行為，扭曲歷史，B項(xiàng)“忘乎所以”指由于過度興奮或驕傲自滿而忘記了言行應(yīng)該把握的分寸，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“不思進(jìn)取”形容不想努力上進(jìn)，無(wú)所作為，與文段強(qiáng)調(diào)的扭曲歷史的行為不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《抹黑英雄的做法不得人心》25.面對(duì)共享單車炙手可熱的投資風(fēng)口，投資者、商家______，大肆在各大城市投放共享單車，不少城市都已______，居民生活都受到影響。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.一哄而上捉襟見肘

B.躍躍欲試束手無(wú)策

C.蜂擁而至不堪重負(fù)

√

D.爭(zhēng)先恐后應(yīng)接不暇解析：第一空，根據(jù)“共享單車炙手可熱”、“大肆在各大城市投放共享單車”可知，投資者和商家紛紛采取行動(dòng)涌入共享單車領(lǐng)域，A項(xiàng)“一哄而上”強(qiáng)調(diào)一下子都行動(dòng)起來(lái)，C項(xiàng)“蜂擁而至”形容很多人一窩蜂似的擁來(lái)干某事，D項(xiàng)“爭(zhēng)先恐后”形容爭(zhēng)著向前，唯恐落后，三項(xiàng)均符合文意。而B項(xiàng)“躍躍欲試”強(qiáng)調(diào)的是想去試一試，只是一個(gè)想法而已，與后文“大肆在各大城市投放”的語(yǔ)境不符，排除。第二空，根據(jù)文段“大肆在各大城市投放共享單車”，“居民生活都受到影響”可知，由于投放的共享單車太多，導(dǎo)致城市無(wú)法承受，感情色彩消極，C項(xiàng)“不堪重負(fù)”強(qiáng)調(diào)受不了繁重的負(fù)荷，無(wú)法承受，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“捉襟見肘”比喻顧此失彼，窮于應(yīng)付，強(qiáng)調(diào)的是“不足”、“不夠”，與文段表意相悖，排除；D項(xiàng)“應(yīng)接不暇”原形容景物繁多，來(lái)不及觀賞，后多形容來(lái)人或事情太多，應(yīng)付不過來(lái)，無(wú)法體現(xiàn)文段的消極感情色彩，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《共享之墓：從6家共享單車企業(yè)倒閉，看共享經(jīng)濟(jì)該何去何從？》26.在候鳥的眼中，中國(guó)的東北是湖沼成群、草水茫茫的絕佳驛站。每年春季，鶴、鸛、天鵝等候鳥紛紛飛向安靜涼爽的地球北端求偶育雛。漫漫長(zhǎng)路之中，它們會(huì)______地從富饒的東北濕地經(jīng)過，有的吃飽睡足之后繼續(xù)北上，有的則干脆在這里筑巢安家，等待秋天的到來(lái)。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.千里迢迢

B.拖家?guī)Э?/p>

C.不約而同

√

D.隔三差五解析：根據(jù)“中國(guó)的東北是湖沼成群、草水茫茫的絕佳驛站”、“候鳥紛紛飛向安靜涼爽的地球北端求偶育雛”可知，在候鳥們看來(lái)，中國(guó)東北是他們的絕佳驛站，因此他們會(huì)“紛紛飛向”地球北端，所以橫線處體現(xiàn)候鳥們并沒有事先經(jīng)過商量，而都會(huì)采取共同的行動(dòng)，C項(xiàng)“不約而同”指事先沒有約定而互相一致，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“千里迢迢”形容路途非常遙遠(yuǎn)，置于文段與后文“經(jīng)過”搭配不當(dāng)，正確表述應(yīng)為“千里迢迢從遠(yuǎn)方趕來(lái)”而非“千里迢迢從東北濕地經(jīng)過”，排除；B項(xiàng)“拖家?guī)Э凇敝笌е患依闲?，受家屬拖累，根?jù)“候鳥紛紛飛向安靜涼爽的地球北端求偶育雛”可知，遷徙前并無(wú)“家屬”，排除；D項(xiàng)“隔三差五”比喻時(shí)常發(fā)生，根據(jù)“每年春季”可知，一年僅此一次，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《春季到東北來(lái)看鳥——東北濕地：候鳥加油站》27.一個(gè)人得病最深，莫過于病入膏肓而自以為沒病。比如古代的蔡桓公，神醫(yī)扁鵲幾次提醒“不治將恐深”，他先不屑，后不理，再不悅，可當(dāng)身體毛病______時(shí)再想醫(yī)治，已經(jīng)______。與其說蔡桓公死于病癥，不如說死于諱疾忌醫(yī)，實(shí)乃可嘆可悲！填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.出現(xiàn)無(wú)計(jì)可施

B.發(fā)作無(wú)從下手

C.暴露于事無(wú)補(bǔ)

D.顯露無(wú)力回天

√解析：第一空，搭配“身體毛病”，且根據(jù)前文“不治將恐深”可知，橫線處表達(dá)身體毛病已十分明顯、十分嚴(yán)重之意，D項(xiàng)“顯露”指明顯表露，語(yǔ)義恰當(dāng)，B項(xiàng)“發(fā)作”指起作用，語(yǔ)義尚可。A項(xiàng)“出現(xiàn)”指產(chǎn)生，文段并非強(qiáng)調(diào)身體毛病剛剛產(chǎn)生，而是已經(jīng)程度加深，十分明顯，排除；C項(xiàng)“暴露”指露在外邊，無(wú)所遮蔽，與“身體毛病”搭配不當(dāng)，排除。第二空，根據(jù)后文蔡桓公之死可知，橫線處表達(dá)疾病已經(jīng)十分嚴(yán)重，無(wú)法挽救，D項(xiàng)“無(wú)力回天”比喻局勢(shì)或病情嚴(yán)重，已無(wú)法挽救，語(yǔ)義恰當(dāng)，當(dāng)選。B項(xiàng)“無(wú)從下手”指某件事沒有任何門徑或找不到頭緒，沒法著手去辦，無(wú)法體現(xiàn)結(jié)果的嚴(yán)重性，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《匿病者不得良醫(yī)》28.“唯意志論”者固然______，只追求利益的人生同樣蒼白無(wú)力，“喻于利”不是開啟幸福的萬(wàn)能之鑰，“喻于義”才能推開夢(mèng)想的必然之門。構(gòu)筑精神的高地，______理想的底色，才有靈魂的原野郁郁蔥蔥，文明的河流碧波蕩漾。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.舉步維艱留存

√

B.躊躇滿志保留

C.進(jìn)退維谷鋪陳

D.瞻前顧后增補(bǔ)解析：第一空，根據(jù)“只追求利益的人生同樣蒼白無(wú)力”可知，橫線處與“蒼白無(wú)力”意思接近，“蒼白無(wú)力”意為貧弱無(wú)力，置于此處表達(dá)只追求利益的人生沒有意義，不可能幸福，故橫線處應(yīng)體現(xiàn)出“唯意志論”者也是艱難、無(wú)力的。A項(xiàng)“舉步維艱”形容處境或行動(dòng)十分艱難，語(yǔ)義恰當(dāng)。B項(xiàng)“躊躇滿志”形容對(duì)自己取得的成就非常得意，與文意不符，排除；C項(xiàng)“進(jìn)退維谷”雖可形容處境艱難，但更側(cè)重于“陷于兩難”的境地，相對(duì)于“舉步維艱”來(lái)說，后者與“蒼白無(wú)力”的對(duì)應(yīng)更恰當(dāng)，排除；D項(xiàng)“瞻前顧后”形容顧慮太多，猶豫不決，文段并非強(qiáng)調(diào)“唯意志論”者自身有顧慮，而是客觀處境比較艱難，排除。第二空，代入“留存”驗(yàn)證，“留存理想的底色”搭配合適，且語(yǔ)義恰當(dāng)。

故正確答案為A。

【文段出處】《有利益考量，也要有理想情懷》29.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代最奇妙的地方就是人人可以參與，人人可以發(fā)聲。雖然存在明顯的“羊群效應(yīng)”，但并不是隨便哪個(gè)“大V”就能______而去。想當(dāng)領(lǐng)頭羊的很多，但能最后帶走羊群的不多，或許這才是網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域里熱鬧不斷，各路觀點(diǎn)______的道理所在。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.裹挾層出不窮

√

B.引導(dǎo)參差錯(cuò)落

C.挾持此起彼伏

D.誘導(dǎo)良莠不齊解析：

本題可從第二空入手，根據(jù)文段“想當(dāng)領(lǐng)頭羊的很多”、“熱鬧不斷”可知，橫線處表達(dá)各路觀點(diǎn)接連不斷地出現(xiàn)，A項(xiàng)“層出不窮”指接連不斷地出現(xiàn)，沒有窮盡，符合文意。B項(xiàng)“參差錯(cuò)落”指各種不同的事物錯(cuò)綜復(fù)雜地交織在一起，C項(xiàng)“此起彼伏”指這里起來(lái)，那里下去，形容接連不斷，兩者均與“觀點(diǎn)”搭配不當(dāng)，排除B、C兩項(xiàng)；D項(xiàng)“良莠不齊”指好的、壞的都有，混雜在一起，文段并非強(qiáng)調(diào)好壞都有，而是各種觀點(diǎn)接連不斷的出現(xiàn)，排除。第一空，代入“裹挾”驗(yàn)證，“裹挾”指把人卷進(jìn)去，迫使其采取某種態(tài)度，填入文段表達(dá)不是隨便一個(gè)“大V”發(fā)表的觀點(diǎn)都可以讓大眾跟從，語(yǔ)義恰當(dāng)。

故正確答案為A。

【文段出處】《中年危機(jī)不要“預(yù)言自動(dòng)實(shí)現(xiàn)”》30.魯迅活著的時(shí)候，一般的操觚之徒是不敢與之對(duì)壘的。梁實(shí)秋算是一般之上的，故而有幸與之走上幾個(gè)回合，結(jié)果弄得______，到1964年寫《關(guān)于魯迅》時(shí)還有些忐忑不安。直至梁去世，他對(duì)先他去世的魯迅的評(píng)價(jià)，始終保持在當(dāng)日論戰(zhàn)時(shí)的態(tài)度，并無(wú)______的言辭。從這一點(diǎn)來(lái)說，梁不失為一位君子。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.不歡而散落井下石

B.如坐針氈劍拔弩張

C.心有余悸變本加厲

√

D.落荒而逃大而無(wú)當(dāng)解析：第一空，橫線處表示梁實(shí)秋與魯迅對(duì)壘的結(jié)果，根據(jù)后文“到1964年······還有些忐忑不安”可知，橫線處應(yīng)該表達(dá)梁實(shí)秋在對(duì)壘中失敗了。B項(xiàng)“如坐針氈”形容心神不定，坐立不安，描述的是一種心理狀態(tài)，可與后文“忐忑不安”對(duì)應(yīng)；C項(xiàng)“心有余悸”指危險(xiǎn)的事情雖然過去了，回想起來(lái)還感到害怕，因?yàn)槭《挠杏嗉路线壿?；D項(xiàng)“落荒而逃”形容吃了敗仗慌張?zhí)优?，三?xiàng)均符合文意。A項(xiàng)“不歡而散”指的是很不愉快地分手，并無(wú)失敗之意，且文段亦無(wú)法體現(xiàn)梁實(shí)秋與魯迅的對(duì)壘是不愉快的，排除。第二空，根據(jù)“始終保持在當(dāng)日論戰(zhàn)時(shí)的態(tài)度”、“從這一點(diǎn)來(lái)說，梁不失為一位君子”可知，橫線處應(yīng)該表示梁的言辭除了當(dāng)時(shí)的評(píng)價(jià)，再?zèng)]有其他過分的、不當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)了。C項(xiàng)“變本加厲”指情況變得比本來(lái)更加嚴(yán)重，符合文意。B項(xiàng)“劍拔弩張”形容書法筆力遒勁，也比喻對(duì)方擺開了陣勢(shì)，形勢(shì)緊張，一觸即發(fā)，與文段“評(píng)價(jià)魯迅先生”的語(yǔ)義不符；D項(xiàng)“大而無(wú)當(dāng)”表示大得不切合實(shí)際、不合用，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《從梁實(shí)秋、蘇雪林攻訐魯迅的一條“罪證”談起》31.傳播技術(shù)是把雙刃劍。如果說真實(shí)信息的傳遞早已能做到____________，不實(shí)信息特別是謠言的擴(kuò)散也____________的便利。從這個(gè)意義出發(fā)，我們只有用權(quán)威消息戰(zhàn)勝小道消息，謠言才會(huì)無(wú)處藏身，真實(shí)才能充盈每個(gè)人的生活空間。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.無(wú)孔不入出人意料

B.暢通無(wú)阻左右逢源

C.無(wú)所不在始料未及

D.無(wú)遠(yuǎn)弗屆前所未有

√解析：第一空，用來(lái)形容“真實(shí)信息”，且根據(jù)“謠言的擴(kuò)散也便利”可知，橫線處表示真實(shí)的信息傳播便利，B項(xiàng)“暢通無(wú)阻”指流暢通達(dá)，沒有阻礙，C項(xiàng)“無(wú)所不在”指到處都有，到處都存在，D項(xiàng)“無(wú)遠(yuǎn)弗屆”指不管多遠(yuǎn)的地方都能到達(dá)，三項(xiàng)均符合文意。A項(xiàng)“無(wú)孔不入”比喻做壞事時(shí)不放過任何一個(gè)機(jī)會(huì)，為貶義詞，無(wú)法形容真實(shí)信息的傳遞，排除。第二空，橫線處搭配“便利”，且對(duì)應(yīng)前文的“真實(shí)信息的傳遞早已····”，說明謠言的擴(kuò)散也是非常廣泛的。D項(xiàng)“前所未有”指從來(lái)沒有發(fā)生過的，填入橫線中表示謠言的擴(kuò)散也極為便利和廣泛，符合文意。B項(xiàng)“左右逢源”比喻做事得心應(yīng)手，非常順利，主語(yǔ)一般為人，不能用來(lái)形容“謠言”，排除；C項(xiàng)“始料未及”指沒有想到的，意料之外的，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《“懸疑新聞”當(dāng)休矣》32.任何一個(gè)政府都存在科層制，在日常工作中遵循科層制的若干規(guī)律，屬于政府運(yùn)轉(zhuǎn)的常態(tài)。但是，科層制作為一種組織內(nèi)部的關(guān)系準(zhǔn)則，如果擴(kuò)大到外部，就與政府治理現(xiàn)代化的初衷______。一個(gè)縣長(zhǎng)可以對(duì)下屬下達(dá)權(quán)威性指令，但無(wú)權(quán)對(duì)一個(gè)普通市民的個(gè)人生活______。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.背道而馳指手畫腳

√

B.大相徑庭頤指氣使

C.格格不入說三道四

D.相去甚遠(yuǎn)橫加指責(zé)解析：第一空，根據(jù)“科層制作為一種組織內(nèi)部的關(guān)系準(zhǔn)則，如果擴(kuò)大到外部，就與政府治理現(xiàn)代化的初衷······”可知，科層制只是作為內(nèi)部的關(guān)系準(zhǔn)則，對(duì)于外部并不適用，故如果擴(kuò)大到外部，這種做法就會(huì)與初衷相背離。A項(xiàng)“背道而馳”比喻方向和目的完全相反，符合文意；B項(xiàng)“大相徑庭”比喻相差很遠(yuǎn)，大不相同，D項(xiàng)“相去甚遠(yuǎn)”指互相之間存在很大差異和距離，兩項(xiàng)均側(cè)重“差距大”而非“完全背離”，排除；C項(xiàng)“格格不入”形容彼此不協(xié)調(diào)，不相容，亦無(wú)法體現(xiàn)“背離”之意，排除。答案可以初步鎖定為A。第二空代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“指手畫腳”形容說話時(shí)放肆或得意忘形，用在此處表示“縣長(zhǎng)”無(wú)權(quán)對(duì)“普通市民”的生活進(jìn)行干擾，符合文意。

故正確答案為A?！疚亩纬鎏帯俊栋l(fā)布突發(fā)事件信息?政府要學(xué)會(huì)“退居幕后”》33.明末地理學(xué)家徐弘祖經(jīng)34年旅行，寫有天臺(tái)山、雁蕩山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》《江右游日記》等著作，除部分______外，遺有60余萬(wàn)字游記______，去世后由他人整理成《徐霞客游記》。此書是以日記體為主的中國(guó)地理名著，對(duì)地理、水文、地質(zhì)、植物等現(xiàn)象，均作______紀(jì)錄。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.散落素材審慎

B.流失文稿周密

C.散佚資料詳細(xì)

√

D.缺失著述完備解析：從第二空入手，對(duì)應(yīng)后文“由他人整理成《徐霞客游記》”，說明前面遺留下來(lái)的只是一些游記的材料，D項(xiàng)“著述”指著作和編撰的成品，排除。第三空，搭配“記錄”，對(duì)應(yīng)“地理、水文、地質(zhì)、植物等現(xiàn)象”，表示記錄地全面細(xì)致，C項(xiàng)“詳細(xì)”搭配恰當(dāng)，符合語(yǔ)境。A項(xiàng)“審慎”表示周密而謹(jǐn)慎，B項(xiàng)“周密”表示周到縝密、嚴(yán)密無(wú)縫，這二者常搭配“思考、考慮”，用在此處搭配不當(dāng)，排除。第一空代入驗(yàn)證，“散佚”表示散失，符合文意。

故正確答案為C。

【文段出處】《游太華山記》34.沒有什么是______的。生活就像自然，有陽(yáng)春，也有金秋；有酷夏，也有寒冬。走運(yùn)和倒霉都不可能持續(xù)很久。對(duì)于______情況，如果沒有充分的思想準(zhǔn)備，那么厄運(yùn)就會(huì)像大海的波濤一樣，在你生活的海岸上忽起忽落拍打不停。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.一成不變突發(fā)

√

B.循規(guī)蹈矩特殊

C.按部就班意外

D.千篇一律臨時(shí)解析：第一空，對(duì)應(yīng)后文“有陽(yáng)春，也有金秋；有酷夏，也有寒冬”和“?走運(yùn)和倒霉都不可能持續(xù)很久”，表示生活是多變的，不是一直不改變。A項(xiàng)“一成不變”形容一點(diǎn)變化都沒有；D項(xiàng)“千篇一律”泛指事物只有一種形式，毫無(wú)變化，兩項(xiàng)均符合文意。B項(xiàng)“循規(guī)蹈矩”指遵守規(guī)矩、準(zhǔn)則，也指拘守舊準(zhǔn)則，不敢稍作變動(dòng)，強(qiáng)調(diào)的是守規(guī)矩，與文意不符，排除；C項(xiàng)“按部就班”指按照一定的步驟、順序進(jìn)行，也指缺乏創(chuàng)新精神，強(qiáng)調(diào)的是按步驟順序做事，文段并非強(qiáng)調(diào)順序，與文意不符，排除。第二空，對(duì)應(yīng)后文“沒有充分的思想準(zhǔn)備”，體現(xiàn)事情的突然性、出乎意料，A項(xiàng)“突發(fā)”表示突然發(fā)生，不可預(yù)見，符合語(yǔ)境。D項(xiàng)“臨時(shí)”表示臨到事情發(fā)生的時(shí)候，體現(xiàn)不出突然性，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《永恒的變化》35.面對(duì)時(shí)下大數(shù)據(jù)時(shí)代奔涌的多元、多源、異構(gòu)的海量數(shù)據(jù)，無(wú)論是被美譽(yù)為“孕育了現(xiàn)代科學(xué)”的統(tǒng)計(jì)科學(xué)，還是應(yīng)大科學(xué)之運(yùn)而生、正如日中天的數(shù)據(jù)科學(xué)，也都只能______。今日之大數(shù)據(jù)，明日之大信息，扭轉(zhuǎn)乾坤者，還屬革新后的統(tǒng)計(jì)科學(xué)與數(shù)據(jù)科學(xué)。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.望其項(xiàng)背

B.望洋興嘆

√

C.可見一斑

D.淺嘗輒止解析：文段首先強(qiáng)調(diào)時(shí)下的大數(shù)據(jù)具有多元、多源、異構(gòu)的特點(diǎn)，面對(duì)這樣的海量數(shù)據(jù)，統(tǒng)計(jì)科學(xué)和數(shù)據(jù)科學(xué)在處理大數(shù)據(jù)時(shí)感到不能勝任，橫線處強(qiáng)調(diào)因力量不足而感到不能完成之意，B項(xiàng)“望洋興嘆”比喻要做一件事情因力量不夠而感到無(wú)可奈何，符合語(yǔ)境，當(dāng)選；A項(xiàng)“望其項(xiàng)背”表示能夠趕得上、比得上，與文段意思相反，并且文段也沒有強(qiáng)調(diào)統(tǒng)計(jì)科學(xué)和數(shù)據(jù)科學(xué)要與大數(shù)據(jù)相比之意，排除；C項(xiàng)“可見一斑”比喻見到實(shí)物的一小部分也能推知事物的整體；D項(xiàng)“淺嘗輒止”表示略微嘗試一下就停下來(lái)，指不深入鉆研，均與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《大科學(xué)開啟大數(shù)據(jù)、大發(fā)現(xiàn)新時(shí)代》36.任何時(shí)候，內(nèi)容推送不能少了“總編輯”，再好的傳播渠道也要有“看門人”，即使在技術(shù)為王的時(shí)代，也不能完全讓算法______內(nèi)容。這一方面需要更完善的法律法規(guī)、更理性健康的輿論空間，為互聯(lián)網(wǎng)算法時(shí)代的信息傳播______，但更少不了作為內(nèi)容提供者的智能平臺(tái)，肩負(fù)起應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，揚(yáng)長(zhǎng)避短，讓技術(shù)和算法真正造福這個(gè)時(shí)代。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.干預(yù)添磚加瓦

B.決定保駕護(hù)航

√

C.影響遮風(fēng)擋雨

D.代替披荊斬棘解析：第一空，根據(jù)“內(nèi)容推送不能少了‘總編輯’”、“再好的傳播渠道也要有‘看門人’”以及“完全”可知，橫線處表示不能讓算法起主導(dǎo)和決定作用，B項(xiàng)“決定”、D項(xiàng)“代替”均符合文意。A項(xiàng)“干預(yù)”指干涉、過問別人的事，C項(xiàng)“影響”指起作用，兩者均程度過輕，與文段無(wú)法對(duì)應(yīng)，排除。第二空，橫線處表示“完善的法律法規(guī)”、“理性健康的輿論空間”保護(hù)信息傳播，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)“保駕護(hù)航”泛指保護(hù)，當(dāng)選。D項(xiàng)“披荊斬棘”比喻在前進(jìn)道路上清除障礙，克服困難，通常搭配人或團(tuán)隊(duì)，與“法律法規(guī)”、“輿論空間”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《人民網(wǎng)評(píng)：不能讓算法決定內(nèi)容》37.在偶像級(jí)人物的背后，往往有追逐經(jīng)濟(jì)利益的資本力量的______，它們利用輿論制造全民的娛樂狂歡，以此牟利。因此，對(duì)于追星現(xiàn)象，我們也要保持一分清醒，在狂熱追星之前，看一些不同角度不同觀點(diǎn)的文章，多一些思考和冷靜，就不會(huì)______。一旦看清偶像背后的真相，就不會(huì)輕易陷入狂熱與沉迷。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.操縱迷失

B.操控盲從

√

C.挾制沖動(dòng)

D.轄制跟風(fēng)解析：第一空，橫線處搭配“資本力量”，且根據(jù)“利用輿論制造全民的娛樂狂歡”可知，橫線處表示“資本力量”對(duì)偶像級(jí)人物及輿論起到支配、擺布的作用，A項(xiàng)“操縱”指把持、支配，B項(xiàng)“操控”形容掌握運(yùn)用或駕馭得心應(yīng)手，均符合文意，C項(xiàng)“挾制”指依仗權(quán)勢(shì)或抓住對(duì)方缺點(diǎn)強(qiáng)使順從，D項(xiàng)“轄制”指管束，兩者均強(qiáng)調(diào)管理、使順從，兩者通常搭配人或組織，與“資本”搭配不當(dāng)，排除。第二空，根據(jù)“多一些思考和冷靜”及“不會(huì)輕易陷入狂熱與沉迷”可知，橫線處表示沒有思考，一味狂熱和沉迷，B項(xiàng)“盲從”比喻自己沒有主見，沒有原則，隨著別人說話做事，符合文意，當(dāng)選，A項(xiàng)“迷失”指迷惑弄錯(cuò)、分辨不清，強(qiáng)調(diào)的是找不到方向，而不是跟隨別人，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《別太羨慕偶像想要的生活自己去爭(zhēng)取》38.①?gòu)囊粋€(gè)個(gè)人、到一個(gè)組織、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族

②要想去沉疴、啟新機(jī)、唯有永葆進(jìn)取之姿、奮斗之態(tài)

③唐代開元盛世，玄宗喪失進(jìn)取心，驕傲怠惰，沉溺享樂，終致“安史之亂”

④清朝康乾盛世，朝野洋洋得意于文治武功，奢靡腐化，放松吏治，轉(zhuǎn)而走向嘉道中衰

⑤生存和發(fā)展最大的威脅，往往不是突如其來(lái)的重大災(zāi)難與變故

⑥而恰恰是那些壯大時(shí)、強(qiáng)盛時(shí)不易察覺、緩慢積累起來(lái)的倦怠與松懈

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A.③④⑤⑥①②

√

B.②⑤①③④⑥

C.②①⑤⑥③④

D.③④①⑤②⑥解析：首先對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。②針對(duì)問題提出解決問題的對(duì)策，即“永葆進(jìn)取之姿、奮斗之態(tài)”；③指出玄宗喪失進(jìn)取心導(dǎo)致“安史之亂”，即提出問題，根據(jù)邏輯順序，先提出問題然后提出對(duì)策，故③更適合做首句，排除B、C兩項(xiàng)。接下來(lái)尋找捆綁，⑤出現(xiàn)“不是”，⑥出現(xiàn)“而恰恰是”，前后語(yǔ)義相反，根據(jù)關(guān)聯(lián)詞捆綁，⑤⑥相連，排除D項(xiàng)。驗(yàn)證A項(xiàng)，文段為提出問題+解決問題的結(jié)構(gòu)，邏輯通順，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《中年況味是奮斗》39.①腮腺激素能增加肌肉、血管、結(jié)締組織、骨骼、軟骨和牙齒的活力

②唾液中就含有這樣極具魅力的物質(zhì)--腮腺激素

③尤其能強(qiáng)化血管的彈性，提高結(jié)締組織的生命力

④這種激素是由腮腺分泌的，許多學(xué)者認(rèn)為它是“返老還童”的激素

⑤永葆青春、返老還童幾乎是每個(gè)人夢(mèng)寐以求的事情

⑥所以，唾液在美顏、護(hù)膚方面亦有用武之地

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A.②①③⑥④⑤

B.②①③④⑤⑥

C.②③①⑥⑤④

D.⑤②④①③⑥

√解析：對(duì)比選項(xiàng)判斷首句，②中含指代詞“這樣”，②之前應(yīng)該有“這樣”所指代的內(nèi)容，故②不適合做首句。⑤說明“每個(gè)人夢(mèng)寐以求的事情”，適合引出下文的話題，適合做首句，排除A、B、C三項(xiàng)。驗(yàn)證D項(xiàng)，②中“這樣具有魅力的物質(zhì)”指代⑤中的內(nèi)容，④中“這種激素”指②中“腮腺激素”，③進(jìn)一步說明“腮腺激素”的作用，⑥通過結(jié)論詞“所以”總結(jié)前文，得出結(jié)論，D項(xiàng)邏輯通順，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【出處】《唾液的神奇新角色》40.①在生活的河流里，有碧波蕩漾也有逆浪翻卷，有水緩沙白的平川，也有礁石林立的急彎險(xiǎn)灘

②因此，我們不但要學(xué)會(huì)在順境中生活、工作

③更要學(xué)會(huì)在逆境中奮斗、拼搏，在痛苦的時(shí)候，要笑著流淚

④生命是舟，注定要在生活的河流里破浪航行

⑤放舟平湖，一帆風(fēng)順，固然是天下人之心愿

⑥可是，人生俗世間，又豈能事事如意時(shí)時(shí)順風(fēng)

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A.①②③④⑤⑥

B.④①⑤⑥②③

√

C.⑤④①⑥②③

D.①⑤⑥④②③解析：觀察選項(xiàng)，首句不好確定，尋找捆綁，①④含有共同信息“生活的河流”，話題一致，共同信息捆綁，排除A、D兩項(xiàng)。②③通過關(guān)聯(lián)詞“不但···更”連接，說明在順境和逆境中人們應(yīng)該具有的態(tài)度，捆綁；⑤出現(xiàn)“固然”，⑥出現(xiàn)“可是”，這兩句話語(yǔ)義相反，根據(jù)轉(zhuǎn)折詞形成捆綁，排除C項(xiàng)。驗(yàn)證B項(xiàng)，邏輯通順，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【出處】《笑著流淚》41.古時(shí)，駕車有“五馭”，《禮記》中有“入國(guó)不馳，入里必式”等要求，說的是古人的行車之德。今天，高速公路四通八達(dá)，私家車司空見慣，國(guó)人正加速駛?cè)肫嚿鐣?huì)，讓觀念和素養(yǎng)追上時(shí)代的車輪，顯得日益迫切。這段文字是一篇文章的結(jié)尾，文章最可能講的是：

A.行車中的不文明行為

√

B.中國(guó)古代的行車禮儀

C.交通規(guī)則的演變過程

D.汽車社會(huì)的基本特征解析：文段作為文章的結(jié)尾，是對(duì)篇章內(nèi)容的總結(jié)。文段通過古今對(duì)比提出對(duì)策，即在當(dāng)今的汽車社會(huì)，要讓國(guó)人的觀念和素養(yǎng)追上時(shí)代的車輪。因此篇章前文內(nèi)容應(yīng)該重點(diǎn)闡述“國(guó)人的觀念和素養(yǎng)”還沒有追上時(shí)代的車輪，即應(yīng)闡述行車中的不道德行為，整篇文段為提出問題+解決問題的結(jié)構(gòu)，故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)，“中國(guó)古代”非文段的重點(diǎn)，排除；C、D兩項(xiàng)均與“行車之德”無(wú)關(guān)，偏離文段的中心，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《別讓心靈駛?cè)搿奥放钡钠缤尽?2.陶行知先生曾經(jīng)告誠(chéng)，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生”。一個(gè)冷漠的眼神、一句刻薄的話語(yǔ)、一次不公平的對(duì)待，可能會(huì)影響孩子的一生。如果沒有立德樹人的仁心、沒有誨人不倦的耐心、沒有有教無(wú)類的公心,那么這樣的教育是沒有溫度的。正如一些教育界人士的疾呼，許多教師不缺知識(shí)，不缺方法，缺的是愛心，缺的是責(zé)任心。今天的教育，比以往任何時(shí)候都需要回到人本身、關(guān)往人的成長(zhǎng)。作者認(rèn)為當(dāng)前教育中存在的主要問題是：

A.沒有以人為本

√

B.沒有因材施教

C.方法簡(jiǎn)單粗暴

D.在公平方面有欠缺解析：文段開篇引用陶行知先生的名言強(qiáng)調(diào)“沒有仁心耐心公心的教育是沒有溫度的”，隨后通過教育界人士的呼吁指出現(xiàn)存的問題是許多教師缺乏愛心缺乏責(zé)任心，最后進(jìn)一步提出對(duì)策要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)。根據(jù)文段最后的對(duì)策可知，當(dāng)前教育中存在的主要問題是沒有關(guān)注人本身，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。B項(xiàng)“因材施教”指針對(duì)學(xué)習(xí)的人的志趣、能力等具體情況進(jìn)行不同的教育，強(qiáng)調(diào)針對(duì)性，文段沒有提及，排除；C項(xiàng)“方法簡(jiǎn)單粗暴”表述錯(cuò)誤，文段明確說了“不缺方法”，說明現(xiàn)存的問題不是方法，排除；D項(xiàng)“公平”無(wú)中生有，文段沒有提及，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《立德樹人成就最美》43.我國(guó)是世界上最早而又最廣泛利用魚類的國(guó)家之一。殷墟出土的甲骨文中就有“魚”形文字，在青銅銘文中有更多的“魚”形文字。先秦時(shí)期的《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)人民識(shí)別、記載物種最早的一部古籍，書中記載了魴等20多種魚類。從南朝梁代陶弘景的《神農(nóng)本草經(jīng)》到清末吳儀洛的《本草從新》，眾多的“本草”更為詳盡地記載了魚類的形態(tài)、生態(tài)、分布、食用和藥用等方面的知識(shí)。這段文字主要介紹：

A.記載魚的古代文獻(xiàn)

B.我國(guó)魚文化的歷史

√

C.古人利用魚的方式

D.“魚”字的演變過程解析：文段開篇指出我國(guó)是世界上最早而又最廣泛利用魚類的國(guó)家之一，隨后從殷、先秦、南朝、清末等不同時(shí)期具體展開論述，詳細(xì)介紹魚在我國(guó)的歷史，所以文段為總分結(jié)構(gòu)，重在強(qiáng)調(diào)魚在我國(guó)的歷史悠久，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。A項(xiàng)“古代文獻(xiàn)”非重點(diǎn)，通過古代文獻(xiàn)重在介紹魚在我國(guó)的歷史，文獻(xiàn)本身非重點(diǎn)，排除；C項(xiàng)“利用魚的方式”無(wú)中生有，文段沒有提及，排除；D項(xiàng)“‘魚’字的演變”屬于解釋說明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且表述片面，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中國(guó)的魚文化》44.員工家庭福利政策的長(zhǎng)期缺失，雖然給企業(yè)帶來(lái)了成本降低、產(chǎn)量提高等顯而易見的優(yōu)勢(shì)，但對(duì)員工而言，拋棄年幼的孩子和年邁的父母，顯然不是合理的職業(yè)規(guī)劃。一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，家庭福利政策的匱乏實(shí)際上反映了美國(guó)經(jīng)濟(jì)中企業(yè)和員工之間權(quán)利不平衡的狀態(tài)。經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出流入公司利潤(rùn)的份額在飆升，而員工的薪酬卻停滯不前，這必然會(huì)導(dǎo)致美國(guó)陷入人才流失的困境。這段文字意在：

A.揭示個(gè)人職業(yè)規(guī)劃和現(xiàn)狀之間的矛盾

B.指出美國(guó)企業(yè)和員工權(quán)利不對(duì)等的問題

C.揭示美國(guó)人才流失的深層次原因

√

D.強(qiáng)調(diào)美國(guó)家庭福利政策缺失的不利影響解析：文段開篇指出員工家庭福利政策的長(zhǎng)期缺失對(duì)企業(yè)而言有優(yōu)勢(shì)，然后通過轉(zhuǎn)折詞“但”指出對(duì)于員工而言是不合理的，隨后通過經(jīng)濟(jì)學(xué)家的觀點(diǎn)指出這反映了企業(yè)和員工之間權(quán)力不平衡的狀態(tài)，尾句通過“這”對(duì)前文進(jìn)行總結(jié)，并通過“導(dǎo)致”引出結(jié)論，指出這種不平衡會(huì)導(dǎo)致美國(guó)陷入人才流失的困境，故文段重在分析美國(guó)人才流失背后的原因，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。A項(xiàng)“職業(yè)規(guī)劃和現(xiàn)狀之間的矛盾”無(wú)中生有，文段雖然說了不合理的職業(yè)規(guī)劃，但是并未提及與現(xiàn)狀之間的矛盾，排除；B項(xiàng)“不對(duì)等的問題”非重點(diǎn)，文段重在強(qiáng)調(diào)最后導(dǎo)致美國(guó)人才流失的結(jié)果，排除；D項(xiàng)“不利影響”表述不明確，文段強(qiáng)調(diào)的結(jié)果是人才流失，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《國(guó)際金融報(bào)》45.古籍借閱的保護(hù)與利用能夠求取最大公約數(shù)，即如何能夠滿足所有人的權(quán)利，又能夠使得古籍本身不會(huì)受影響和破壞。顯然，二者不是截然對(duì)立、非此即彼的。尤其在現(xiàn)代信息技術(shù)如此成熟的語(yǔ)境下，______。比如，對(duì)歷史古籍進(jìn)行影印，制作復(fù)制本；或者對(duì)歷史古籍進(jìn)行掃描，形成電子版本。這些足以讓古籍分身有術(shù)，古籍妥存與向所有人開放不再?zèng)_突。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.古籍借閱的保護(hù)和利用需要開拓思路

B.古籍本身可以不再是知識(shí)傳播唯一的載體

√

C.普通民眾對(duì)古籍閱讀的需求在日益增長(zhǎng)

D.引導(dǎo)讀者利用電子資源或許是更好的辦法解析：橫線在文段中間，需結(jié)合上下文綜合考慮。文段首句指出，“古籍借閱的保護(hù)與利用如何做到既可以滿足個(gè)人需求又不會(huì)損壞古籍”這一問題，后又進(jìn)一步指出“借閱古籍”和“保護(hù)古籍”并不矛盾，橫線處是對(duì)前文“并不矛盾”的進(jìn)一步闡述，且根據(jù)后文“這些足以讓古籍分身有術(shù)···不再?zèng)_突”可知，古籍在現(xiàn)代信息技術(shù)下，可以通過其他方式“分身有術(shù)”供人們閱讀，故橫線應(yīng)含有核心話題“古籍”，且承上啟下引出后文“分身有術(shù)”，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。A項(xiàng)，“需要開拓思路”表述不明確，未體現(xiàn)出“分身”之意，故排除。C項(xiàng)，“需求在日益增長(zhǎng)”并非后文討論的主要內(nèi)容，與后文銜接不當(dāng)，故排除。D項(xiàng)，“電子資源”對(duì)應(yīng)“比如”后面的例子，表述片面，例子中還包括“影印”和“復(fù)制”，故排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《古籍借閱與保護(hù)可求取“最大公約數(shù)”》46.任何國(guó)家的文化都具有民族性和世界性，但在發(fā)展過程中，強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)可能不一樣，帶來(lái)的后果也不同：過多強(qiáng)調(diào)文化的民族性，可能使民族文化游離于世界文化之外；過多強(qiáng)調(diào)文化的世界性，又可能使民族文化喪失民族特色。就文化發(fā)展的實(shí)際情況看，每個(gè)國(guó)家的文化要想在世界舞臺(tái)上確立自己的地位，必須突出文化的民族性。喪失民族特性的文化，不可能有多大的影響。但是，并非民族性的任何堅(jiān)守都會(huì)導(dǎo)致世界性。一種文化只有反映時(shí)代脈搏、體現(xiàn)時(shí)代精神、回應(yīng)時(shí)代呼聲，才有其活力和生命力，才會(huì)產(chǎn)生世界性的影響。這段文字意在說明：

A.越是民族的，越是世界的

B.如何理解文化的民族性和世界性的關(guān)系

√

C.什么樣的文化才能具有世界性

D.不能用文化的世界性取代民族性解析：文段首句指出“任何國(guó)家的文化都具有民族性和世界性”，并且通過冒號(hào)“：”后的句子進(jìn)一步解釋了民族性與世界性的關(guān)系。隨后指出一個(gè)國(guó)家的文化想要有地位不能離開“民族性”，接著通過“但”表明，“并非民族性的任何堅(jiān)守都會(huì)導(dǎo)致世界性”以及一種文化具備世界性的條件，故文段重在闡述“民族性”與“世界性”的關(guān)系，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。A項(xiàng)，根據(jù)后文“并非民族性的任何堅(jiān)守都會(huì)導(dǎo)致世界性”可知，“越是民族的，越是世界的”表述錯(cuò)誤，排除。C項(xiàng)，僅對(duì)應(yīng)文段尾句內(nèi)容，未提及“民族性”這一話題，偏離文段中心，故排除。D項(xiàng)，側(cè)重表明“民族性”的必不可少，而文段重在論述“世界性”與“民族性”兩者之間的關(guān)系，故與文段中心不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《增強(qiáng)文化發(fā)展的時(shí)代意識(shí)》47.當(dāng)遇到我們熟悉的事物，大腦會(huì)在“登記處”搜索，當(dāng)發(fā)現(xiàn)匹配的模板，大腦便不再費(fèi)心糾結(jié)于眼前這個(gè)事物的細(xì)節(jié)，而是直接向下級(jí)知覺系統(tǒng)通報(bào)“這個(gè)是人臉，下一題”，這就是“自上而下”的加工。而當(dāng)面對(duì)新的事物時(shí)，大腦無(wú)法對(duì)照既有的模板進(jìn)行識(shí)別，便不得不仔細(xì)加工眼前的事物，再將細(xì)節(jié)組合，從而構(gòu)成對(duì)新事物的知覺。這就是“自下而上”的加工，過程更加費(fèi)時(shí)費(fèi)力。最后，大腦會(huì)將新事物存儲(chǔ)到“登記處”，以便下次可以進(jìn)行省時(shí)省力的“自上而下”加工。這段文字主要說明：

A.大腦根據(jù)既有模板來(lái)分析新事物

B.大腦有兩種截然不同的信息加工方式

√

C.大腦更傾向于“自上而下”加工信息

D.對(duì)事物的熟悉程度影響著人們的視覺感知解析：文段首先闡述了面對(duì)“熟悉”事物時(shí)，大腦會(huì)采用“自上而下”的加工方式，后又指出，面對(duì)“新鮮”事物時(shí)，大腦會(huì)采用“自下而上”的加工方式，并且在尾句點(diǎn)明大腦會(huì)將新事物存儲(chǔ)到“登記處”，以便下次可以進(jìn)行省時(shí)省力的“自上而下”加工。故整個(gè)文段為并列結(jié)構(gòu)，主要介紹了大腦加工信息的兩種方式，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。A項(xiàng)，根據(jù)文段“當(dāng)面對(duì)新的事物時(shí)，大腦無(wú)法對(duì)照既有的模板進(jìn)行識(shí)別”可知，表述錯(cuò)誤，排除；C項(xiàng)，“自上而下”對(duì)應(yīng)首句的加工方式，表述片面，排除；D項(xiàng)，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是“大腦的加工方式”，而非“對(duì)視覺感知的影響”，偏離文段中心，故排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《大腦：凹進(jìn)去的臉？不存在的》48.在齊桓公、管仲那個(gè)時(shí)代，“俠”就是守信諾，你對(duì)我好，只要你開口，我就幫你做到。后來(lái)，《游俠列傳》里的漢代俠士朱家、郭解等，則在“俠”的定義上又多了一層含義，就是把財(cái)富分給貧苦百姓。而現(xiàn)代社會(huì)，一些武俠小說和影視劇的流行，創(chuàng)造了模糊的社會(huì)背景，神化了一些武術(shù)技巧，反倒讓我們遠(yuǎn)離了“俠”。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中，只要能夠路見不平，拔刀相助，就是“俠”。這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A.在不同的時(shí)代，人們對(duì)“俠”的認(rèn)識(shí)也不盡相同

B.只要符合“俠”的含義，當(dāng)今社會(huì)中的人也是“俠”

√

C.武俠小說、影視劇的流行扭曲了“俠”的形象

D.今天的“俠”比古代的“俠”更具有英雄氣概解析：文段首先闡述了“在齊桓公、管仲那個(gè)時(shí)代”以及“漢代”人們對(duì)“俠”的認(rèn)識(shí)，隨后指出現(xiàn)代社會(huì)，“一些武俠小說和影視劇的流行”使我們遠(yuǎn)離了“俠”，尾句通過“其實(shí)”引出作者的觀點(diǎn)，即現(xiàn)實(shí)生活中的人只要符合一定的標(biāo)準(zhǔn)也可以成為“俠”，故文段重在說明“俠”離我們其實(shí)并不遠(yuǎn)，現(xiàn)代社會(huì)中的人也可以成為“俠”，B項(xiàng)符合文段中心意思。A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段前兩句，在文中的作用是引出現(xiàn)代社會(huì)“俠”的含義，其本身非文段重點(diǎn)，排除；C項(xiàng)，為轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容，作者意在通過該現(xiàn)象，引出“俠”距離我們并不遙遠(yuǎn)的觀點(diǎn)，非重點(diǎn)，排除；D項(xiàng)，文段沒有將今天和古代的“俠”進(jìn)行對(duì)比，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《“俠”離我們其實(shí)并不遠(yuǎn)》49.古代先哲對(duì)愛因斯坦等有顛覆性創(chuàng)新的科學(xué)家具體如何產(chǎn)生影響？表面上看，這些古人對(duì)物理學(xué)和整個(gè)科學(xué)領(lǐng)域的認(rèn)知天真而充滿錯(cuò)誤，對(duì)科學(xué)幾乎什么都不懂。但是，他們問了很多根本性問題，并進(jìn)行了嚴(yán)肅討論。如果當(dāng)代科學(xué)家想擺脫常規(guī)思維的束縛，這些古代先哲將會(huì)是靈感的源泉：在追尋知識(shí)最前沿時(shí)，他們顛覆性、同時(shí)又充滿孩子氣的問題，將會(huì)指引人們進(jìn)入新疆域。這段文字意在說明：

A.古代先哲對(duì)科學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)至今仍具有啟迪性

√

B.當(dāng)代科學(xué)研究是在前人成就基礎(chǔ)上的大膽探索

C.科學(xué)要在揚(yáng)棄古代先哲思想的基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)

D.古代哲學(xué)思想為科學(xué)的創(chuàng)新性研究提供了助力解析：文段開篇提出問題，即古代先哲對(duì)顛覆性創(chuàng)新的科學(xué)家如何產(chǎn)生影響，隨后分析并回答該問題，指出古代先哲提出了很多根本性的問題、并進(jìn)行了嚴(yán)肅討論。隨后作者指出，對(duì)于現(xiàn)代科學(xué)家而言，古代先哲可以為他們提供靈感的源泉，從而擺脫常規(guī)思維的束縛。故文段重在說明古代先哲對(duì)當(dāng)代科學(xué)仍具有指引作用，A項(xiàng)符合文段中心。B項(xiàng)，未出現(xiàn)文段主題詞“古代先哲”，且文段沒有體現(xiàn)出當(dāng)代科學(xué)研究是在“前人成就”之上進(jìn)行探索，無(wú)中生有，排除；C項(xiàng)，“揚(yáng)棄”指發(fā)揚(yáng)積極因素、拋棄消極因素，文段中沒有體現(xiàn)出要“拋棄消極因素”，排除；D項(xiàng)，“古代哲學(xué)思想”偷換概念，文段討論的是“古代先哲”對(duì)科學(xué)發(fā)展的作用，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《先哲們的時(shí)間觀》50.社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通曾以“差序格局”來(lái)描述中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的倫理結(jié)構(gòu)，認(rèn)為此結(jié)構(gòu)中最大的毛病是“私”。但中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)也確有梁漱溟所說的“倫理本位，互以對(duì)方為重”的優(yōu)點(diǎn)。中國(guó)傳統(tǒng)的“差序格局”之所以有陷于“私”的弊病，并非儒家所倡“仁”的本義，而是由于存在“分殊之蔽”的歷史局限或認(rèn)識(shí)局限所造成的。在現(xiàn)代社會(huì)，把孝悌與博愛、個(gè)人與社會(huì)、情感與理性、道德與法治有機(jī)結(jié)合起來(lái)，需要對(duì)儒家的仁愛精神作出創(chuàng)造性詮釋和創(chuàng)新性發(fā)展。這段文字的主旨是：

A.傳統(tǒng)社會(huì)“差序格局”的倫理結(jié)構(gòu)忽略了“仁”的本義

B.“分殊之蔽”的局限性導(dǎo)致中國(guó)傳統(tǒng)倫理“私”的弊病

C.傳統(tǒng)社會(huì)的倫理結(jié)構(gòu)融匯了“私”和“仁”的精神內(nèi)核

D.儒家仁愛精神應(yīng)融合現(xiàn)代性價(jià)值元素方能歷久彌新

√解析：文段首先通過費(fèi)孝通及梁漱溟的觀點(diǎn)指出，中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)倫理結(jié)構(gòu)存在“私”的弊病但也存在優(yōu)點(diǎn)，隨后通過分析表明，“私”并非儒家所倡“仁”的本義，而是由于存在歷史局限或認(rèn)識(shí)局限所造成的。接著指出，在現(xiàn)代社會(huì)，要克服“私”的弊病，需要將儒家仁愛精神進(jìn)行創(chuàng)造性的詮釋和發(fā)展。故文段重在指出當(dāng)代社會(huì)如何傳承儒家的仁愛精神，D項(xiàng)符合文段中心。A項(xiàng)，為文段中問題的表述，非重點(diǎn)，排除；B項(xiàng)，為中國(guó)傳統(tǒng)倫理存在“私”的弊病的原因，非重點(diǎn)，文段重在通過對(duì)問題的分析給出對(duì)策，即現(xiàn)代應(yīng)如何繼承儒家仁愛精神，排除；C項(xiàng)，根據(jù)文段中“并非儒家所倡‘仁’的本義”可知，表述錯(cuò)誤，傳統(tǒng)社會(huì)的倫理結(jié)構(gòu)并不是“仁”的本義，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《儒家仁愛精神歷久彌新》51.慈善是一種基于人性光輝的選擇。這種人性光輝，總是由內(nèi)而外、由近及遠(yuǎn)地普照。《孝經(jīng)》說，“不愛其親，而愛他人者，謂之悖德”；西方諺語(yǔ)也講，“慈善始于家庭”。生活可以有“詩(shī)和遠(yuǎn)方”，慈善卻不該有“燈下黑”。從身邊的人開始理解慈善，從能做的事開始踐行慈善，把慈心善行落實(shí)到日常生活當(dāng)中，使之成為公民的一種愛心表達(dá)、一種社會(huì)責(zé)任、一種生活方式，這才是慈善的意義所在。慈善作為一個(gè)人良知良能的體現(xiàn)，其最可貴的價(jià)值，不僅在于做了某件大事，更在于它充盈于身邊的一件件小事。這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A.慈善應(yīng)該從身邊的小事做起

√

B.慈善是一種文明的生活方式

C.中西方的慈善理念基本一致

D.慈善在中外經(jīng)典中經(jīng)常被提及解析：文段開篇指出，慈善應(yīng)該從內(nèi)心，從近處出發(fā)，接著引用《孝經(jīng)》、西方諺語(yǔ)進(jìn)行詳細(xì)闡述，隨后通過“……才”的必要條件句式強(qiáng)調(diào)了，“從身邊的人開始理解慈善……把慈心善行落實(shí)到日常生活當(dāng)中……這才是慈善的意義所在”，即慈善應(yīng)落實(shí)在身邊、日常生活中，尾句通過“最可貴”這一程度詞再次強(qiáng)調(diào)了慈善的價(jià)值在于從身邊的小事做起。因此，文段重在強(qiáng)調(diào)慈善應(yīng)從身邊，從生活中的小事出發(fā)，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。B項(xiàng)，偏離中心，未能體現(xiàn)“慈善應(yīng)從身邊的小事做起”之意，且“生活方式”對(duì)應(yīng)“使之成為公民的一種愛心表達(dá)、一種社會(huì)責(zé)任、一種生活方式，這才是慈善的意義所在”，表述片面，排除；C項(xiàng)，“中西方的慈善理念”是引用的解釋說明部分，非重點(diǎn)，排除；D項(xiàng)，“中外經(jīng)典”非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】從身邊的事開始踐行慈善52.蚯蚓在生態(tài)系統(tǒng)中扮演著多種角色，既是“消費(fèi)者”、也是“創(chuàng)造者”。它通過取食、消化、排泄（蚯蚓糞）、分泌（粘液）和掘穴等活動(dòng)對(duì)土壤的物質(zhì)循環(huán)和能量傳遞做出貢獻(xiàn)，可以對(duì)多個(gè)決定土壤肥力的過程產(chǎn)生重要影響，被稱為“生態(tài)系統(tǒng)工程師”，也被認(rèn)為是地球上的“第一勞動(dòng)者”。它在土壤中的一切活動(dòng)都是對(duì)土壤環(huán)境的“改造”，它的生命活動(dòng)在土壤物質(zhì)生物小循環(huán)中必不可少。這段文字接下來(lái)最有可能講的是：

A.生態(tài)系統(tǒng)的循環(huán)過程

B.影響土壤肥力的因素

C.蚯蚓對(duì)土壤的改造

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D.蚯蚓的生活習(xí)性解析：接語(yǔ)選擇題，應(yīng)通讀全文，重點(diǎn)關(guān)注尾句。文段開篇提出蚯蚓在生態(tài)系統(tǒng)中的作用，接著強(qiáng)調(diào)了蚯蚓對(duì)土壤的重要影響，尾句提出蚯蚓的活動(dòng)是對(duì)土壤的“改造”，它對(duì)土壤必不可少，通過尾句可知，其主要內(nèi)容是圍繞“蚯蚓”和“土壤”展開的，因此接下