注：不含主觀題第1題（）說：“道家及儒家是中國人靈魂的兩面?！盇魯迅B胡適C林語堂D王國維第2題《史記》中說：“老子乃著書上下篇，言（）之意五千余言而去?！盇道德B虛無C自然D無為第3題《史記》中記載（

）說：“我多陰謀，是道家之所禁?！盇張良B陳平C蕭何D韓信第4題《漢書·藝文志》記載道家典籍有37家，首列（）。A《老子》B《伊尹》C《管子》D《黃帝四經(jīng)》第5題《莊子》中說：“有（）而后有真知?！盇圣人B真人C仁義D道德第6題諸子百家中，影響最大的兩位思想家是（）。A孔子B墨子C老子D孫子正確答案：AC第7題以下說法中出自道家思想的有（）。A尊道貴德B止于至善C有生于無D復歸于樸正確答案：ACD第8題以下關于道家的評論，出自《漢書·藝文志》的有：A知秉要執(zhí)本B清虛以自守，卑弱以自持C合于堯之克攘，《易》之嗛嗛D為道者必記之于神農(nóng)、黃帝，而后能入說正確答案：ABC第9題班固在《漢書·藝文志》中追溯道家的淵源，認為道家出于____。正確答案：:["史官"]第10題老子講“無”，就是要否定“有”。第11題道家所講的“虛無”并非儒家所批判的“寂滅”之學。第12題《擊壤歌》反映了“無為而治”的理想。章節(jié)作業(yè)第1題我們今天所能見到的最早的《老子》版本是（）。A河上公本B馬王堆帛書本C郭店竹簡本D北大藏竹簡本第2題以下說法中，不是出自《莊子》的是（）。A順之以天理B牛馬不辭穿落C無以人滅天D知其不可奈何而安之若命第3題魏晉時期主張“崇有論”的思想家是（）。A王弼B郭象C嵇康D裴頠第4題以下主張屬于王安石思想的是（）。A純?nèi)巫匀籅有無同出于道C崇本息末D濟有者皆有也第5題以下關于老子的說法，正確的是（）。A《莊子》中稱老子為老聃B《史記》中說老子姓李名耳C《史記》中記載孔子問禮于老子D《史記》中記載老子著書五千余言正確答案：ABCD第6題莊子對道的描述中，繼承自老子的有（）。A自本自根B神鬼神帝C無為無形D有情有信正確答案：ACD第7題北宋《老子》注家提出有無并重論，從政治哲學角度來說就是主張（）。A由自然天道落實到禮樂刑政的制定B純?nèi)巫匀惶斓蓝饤壎Y樂刑政C從自然天道的角度對禮樂行政進行審視D專用禮樂刑政而不管自然天道正確答案：AC第8題郭象認為名教內(nèi)在地源于人們的自然本性，是人們的本性中所固有的。第9題黃老之學重視政治層面的治國，而不重視個人層面的治身。第10題魏晉玄學討論的核心問題是“道德”。第11題歷史上流傳最廣的《老子》版本是河上公本和王弼本。章節(jié)作業(yè)第1題以下說法中不符合《老子》對道的描述的是（）。A道是宇宙創(chuàng)生之源B道是宇宙的總規(guī)律C道是最高的神靈D道是萬物存在之基第2題《老子》中體現(xiàn)道既是萬物之本原又是萬物之本體的語句是（）。A萬物莫不尊道而貴德B天下有始，以為天下母C道生一，一生二，二生三，三生萬物D有物混成，先天地生第3題（）認為“道物相依成”。A莊子B郭象C王玄覽D成玄英第4題歷代《老子》注家多以（

）來論證道是宇宙的總規(guī)律。A有無相生B無物不由C物極必反D天生天殺第5題以下關于“道”與“言”的論述，合理的是（）。A道固不可以言傳也B道非言則無以闡其奧C無言而道隱，不若有言而道明D既然“言說即非真”，領悟了道的人也只能無言正確答案：ABC第6題以下關于道的論述中將道作為主體境界的有（）。A是非之彰也，道之所以虧也B道隱于小成，言隱于榮華C吾不知其名，字之曰道D道法自然正確答案：AB第7題以下關于道物關系的觀點，出自成玄英的有（）。A道不離物B物不離道C道外無物D物外無道正確答案：ABCD第8題以下說法中，表明道具有超越性的是（）。A物物者非物B物物者與物無際C微妙絕于形名D道物一時生正確答案：AC第9題莊子說“物物者與物無際”，就是說道與物完全相同，萬物皆是道，道亦是一物。第10題成玄英所反復宣說的“重玄之道”，就是指虛通無滯的精神境界。第11題從根本上來說，道是不能用有、無來界定的。第12題“道體虛寂”是道教學者的一個共識。章節(jié)作業(yè)第1題老子說：“萬物莫不尊道而貴德”，道與德的尊貴地位是如何獲得的？（）。A天命所賜B圣人所言C自然如此D鬼神所尊第2題以下語句中說明了“德者，道之分”的是（）。A故形非道不生，生非德不明B道之所一者，德不能同也C德者，離無而之有D物得以生，謂之德第3題以下哪一項不是道家哲學所主張的“道”與“德”的關系？A德者，道之舍B德者，道之分C德者，道之主D德者，道之見第4題以下四種“德”，道家所主張的有（）。A玄德B明德C孔德D常德正確答案：ACD第5題老子善于用比喻的方法說明自己的觀點，以下事物中，哪些曾被老子用來比喻“德”？（

）A嬰兒B魚C水D氣正確答案：AC第6題《莊子》設想了統(tǒng)治者順應百姓之自然本性，不提倡人為的價值觀念，使百姓純樸之德得以保全的社會，稱之為____。正確答案：:["至德之世"]第7題“德”是使具體的事物得以生存的東西。第8題老子認為“玄德”是道生成養(yǎng)育萬物之德，而不是人擁有的德。第9題《莊子》強調(diào)修德應該保持虛無恬淡的心境。第10題“性修反德”，意味著出乎本性就一定合乎德。章節(jié)作業(yè)第1題莊子通過氣的聚散來說明（）。A人的生死B萬物的多樣性C人的賢愚D(zhuǎn)道的運行法則第2題將元氣、陰陽、天地等概念納入氣化宇宙論的學派是（）。A莊子學派B黃老道家C魏晉玄學D重玄學第3題《老子河上公章句》以（）解決了早期氣化宇宙論的不足之處。A日、月、星B天、地、人C陰陽五行說D和、清、濁三氣第4題以下關于陰陽的說法中體現(xiàn)了陰陽不失其序的是（）A有陰無陽，則蒼生不立B陰陽相傳，比若寒暑，自然之理C陰陽錯行，則天地大絯D陽至而陰，陰至而陽第5題以下說法中，哪些出自《太平經(jīng)》？（）A物始于元氣B萬物皆由道生C萬物負陰而抱陽D元氣行道正確答案：ABD第6題《太平經(jīng)》中認為“元氣有三名”，包括（）A太陽B精氣C太陰D中和正確答案：ACD第7題東漢王符說：“道者，氣之____也；氣者，道之____也?！闭_答案：:["根"]正確答案：:["使"]第8題《老子》中已提到“氣”普遍存在于萬物之中。第9題《太平經(jīng)》認為萬物生成的終極本原是元氣。第10題《淮南子》建構(gòu)了完備的“氣化宇宙論”。章節(jié)作業(yè)第1題《莊子·庚桑楚》中說：“萬物出乎（）?！盇道B無C無有D天第2題以下說法中不符合王弼觀點的是（）。A有以無為本B崇本息末C夫至無者，無以能生D返無以全有第3題（）主張“有之是空”。A莊子B王弼C郭象D成玄英第4題老子對有無關系的論述包括（）。A有無相生B有生于無C有之以為利，無之以為用D有無本一正確答案：ABC第5題以下學者中反對“有生于無”的有（）。A莊子B裴頠C郭象D王弼正確答案：BC第6題郭象主張（）。A無不能生有B造物無物C有生于有D萬物自生正確答案：ABD第7題以下觀點中，出自《莊子》的是（）。A有不能以有為有B萬物出乎無有C有無之體常一D泰初有無正確答案：ABD第8題郭象說：“吾以至道為先之矣，而至道者乃____也?！闭_答案：:["至無"]第9題《莊子》認為有無相互對立，所以相互否定。第10題郭象既反對“有生于無”，也反對“有生于有”。第11題成玄英認為有無之執(zhí)起于境，而非起于心。章節(jié)作業(yè)第1題《老子》中的“自然”不包括哪種含義？（

）A自然界B自然而然C自己如此D理應如此第2題“命者，自然者也?！边@句話出自（）。A《莊子》B《列子》C《鶡冠子》D《韓非子》第3題（）將“道法自然”解釋為“道性自然，無所法也”。A河上公B嚴君平C王弼D成玄英第4題以下哪些論述屬于道家“自然”觀關照下的政治哲學主張？A倡導不干涉主義B排除他者對事物自發(fā)性的破壞C人們能夠自發(fā)達成良好的生活D人性惡必須用法治制約正確答案：ABC第5題“道法自然”中的“自然”不能限定為萬物的“自然”，主要理由有（）。A道效法外在于自己的事物，會消解自己的終極性B道并非純?nèi)稳f物之自然C自然也是道的本質(zhì)屬性之一D道主宰萬物正確答案：ABC第6題主張物性自然的學者有（）。A王弼B成玄英C李榮D陳景元正確答案：ABCD第7題以下說法中，符合王弼對“道法自然”的詮釋的是（）。A于自然無所違也B道無所法C在方而法方，在圓而法圓D道法萬物之自然正確答案：AC第8題圣人____而百姓____是老子設想的理想社會狀態(tài)正確答案：:["無為"]正確答案：:["自然","自化"]第9題王充說：“天之行也，施氣自然也，施氣則物____?！闭_答案：:["自生"]第10題主張“道效法它自己”其實是“道無所法”的一個弱化的詮釋。第11題王弼明確提出萬物以自然為性。章節(jié)作業(yè)第1題《老子》對“無為”的論述，不包括以下哪一項？（）A為無為，則無不治。B君無為，臣有為。C道常無為而無不為。D我無為而民自化。第2題提出性分之內(nèi)的“為”是“真為”，亦即“無為”的思想家是（）。A莊子B王弼C郭象D嵇康第3題提出“生萬物者無為，成萬物者有為”的思想家是（）。A成玄英B王安石C司馬光D蘇轍第4題北宋學者對“無為”內(nèi)涵的詮釋，包含以下哪些內(nèi)容？（）A順理而為B因其自然C無意于為D無所作為正確答案：BC第5題以下論述中，出自北宋學者的是（）。A不得已而為，為于已然之時。B無為而不廢于有為，無不為而不離于無為。C自然已足，為則敗也。D以有為治之，則敗其質(zhì)性。正確答案：AB第6題《淮南子》以“用己而背____”為“有為”。正確答案：:["自然"]第7題郭象說：”無為者，非拱默之謂也，直各任其____，則性命安矣?！罢_答案：:["自為"]第8題《老子》的“無為”就是“無所作為”、“不為”。第9題北宋《老子》注家所說的“無意于為”，就是不要有主動興事造作的意愿。第10題“無為”與“順變”是矛盾的。章節(jié)作業(yè)第1題以下說法中，符合莊子思想的是（）。A仁義是人的本性中所固有的B人性是素樸的C順從嗜欲即是順從人的本性D人性善第2題（

）認為有識有道性，無識無道性。A葛洪B宋文明C潘師正D成玄英第3題（）明確提出“道乃性之?！?、“道，民之性也”。A王弼B郭象C王安石D王雱第4題以下哪些情況屬于《莊子》所說的“以物易性？（）A以身殉利B以身殉名C以身殉家D以身殉天下正確答案：ABCD第5題以下說法中，出自北宋學者的是（

）。A道者，眾生之正性也。B道無所不在，其于人為性C無受之初，性與道冥D有受之后，性與道違正確答案：BCD第6題潘師正說：”一切____，皆含道性?！罢_答案：:["有形"]第7題《莊子》中說：“性者，生之____也。”正確答案：:["質(zhì)"]第8題《老子》中沒有“性”字，因此也就沒有關于人性的思想。第9題道家對人性來源的追溯，一是道，二是氣。第10題唐代學者提出：“道之大，復性而足。”章節(jié)作業(yè)第1題關于老子所說的“知不知，上”，以下理解正確的是（）。A否定知識B保持蒙昧C認識到知識的局限性D一無所知第2題《莊子》中說：“六合之外，圣人（）?！盇存而不論B論而不議C議而不辯D知而不言第3題王弼提出：“萬物以始以成而不知其（）。”A所之B所以然C終D本無第4題以下哪些屬于《老子》提出的主張？（）A知常B知止C知足D知和正確答案：ABCD第5題《老子》提出“不出戶，知天下；不窺牖，見天道”的思想動因有哪些？A《老子》的認識論主要是怎樣悟“道”的理論。B領悟“道”的認識論和認識現(xiàn)實中事物的認識論很不相同。C“見天道”不是靠識別千差萬別的個別事物所能達到的。D排除外界事物的干擾后，通過沉靜的深思才能領悟道。正