2026屆浙江省麗水、湖州、衢州三地市高三一模語(yǔ)文試題考生須知：1.全卷分試卷和答題卷，考試結(jié)束后，將答題卷上交。2.試卷共8頁(yè)，有三大題，23小題。滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。3.答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位置上。4.請(qǐng)將答案寫在答題卷的相應(yīng)位置上，寫在試卷上無(wú)效。一、閱讀（72分）（一）閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：演講者言語(yǔ)溝通是從講話人開(kāi)始的。作為講話人，你的演講能否成功很大程度上取決于你自己——你作為演講者的可信度、你的專業(yè)知識(shí)、你所作的準(zhǔn)備、你的演講方式，以及你對(duì)于聽(tīng)眾和場(chǎng)合的敏感度。但成功的演講還需要熱情。若想聽(tīng)眾對(duì)你的講話感興趣，你自己首先要對(duì)話題十分感興趣。你可以學(xué)習(xí)有效演講的所有技巧，但在技巧真正發(fā)揮作用前，你必須做到最重要的一點(diǎn)——言之有物，即擁有那些能夠點(diǎn)燃你內(nèi)心熱情的核心思想。聽(tīng)眾聽(tīng)眾指的是接收演講信息的人。演講者所說(shuō)的話會(huì)經(jīng)過(guò)聽(tīng)眾的思維過(guò)濾網(wǎng)，即聽(tīng)眾參照系——人的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、目標(biāo)、價(jià)值觀以及態(tài)度的總和。由于聽(tīng)眾和演講者是不同的個(gè)體，他們的參照系必定有所不同。參照系的不同，同樣的信息對(duì)于演講者和聽(tīng)眾來(lái)說(shuō)也就很難完全一致。要成為優(yōu)秀的演講者，就必須考慮到聽(tīng)眾的參照系。也就是說(shuō)，你必須“以聽(tīng)眾為中心”。你的講話內(nèi)容太基礎(chǔ)或太高深都無(wú)法吸引聽(tīng)眾的注意力；你的講話內(nèi)容如果無(wú)法與聽(tīng)眾的體驗(yàn)、興趣和價(jià)值觀相關(guān)聯(lián)，聽(tīng)眾同樣也會(huì)對(duì)你的演講失去興趣。反饋反饋指的是聽(tīng)眾傳達(dá)給演講者的信息，通常是非言語(yǔ)信息。聽(tīng)眾是否上身前傾，顯得聚精會(huì)神？聽(tīng)眾是否滿懷贊同地鼓掌？你講了一個(gè)笑話，聽(tīng)眾有沒(méi)有哄堂大笑？聽(tīng)眾有沒(méi)有露出滿臉疑惑的表情，甚至坐立不安，不斷地看時(shí)間呢？作為演講者，你必須留心這些反應(yīng)并及時(shí)作出調(diào)整。第1頁(yè)/共20頁(yè)材料二：文學(xué)演講的內(nèi)容更像是文學(xué)作品某個(gè)方面的“延伸”，通過(guò)即時(shí)的有聲延伸，對(duì)作品進(jìn)行某些補(bǔ)充與完善。因此，文學(xué)演講常常被認(rèn)為是一種“文學(xué)周邊”。一般而言，文學(xué)演講涉及這幾個(gè)方面的內(nèi)容：關(guān)于文學(xué)與文本的理念，文學(xué)創(chuàng)作的背景和創(chuàng)作過(guò)程的分享，文學(xué)經(jīng)典的內(nèi)在魅力，文學(xué)與現(xiàn)實(shí)、文學(xué)與歷史之間的關(guān)系等。這些話題看似“周邊”，其實(shí)分別指向“什么是文學(xué)”“文學(xué)從何而來(lái)”與“文學(xué)何為”等文學(xué)領(lǐng)域的基本問(wèn)題。文學(xué)演講常見(jiàn)的內(nèi)容，就是演講者從各個(gè)角度表達(dá)自己對(duì)“文學(xué)”概念本質(zhì)與具體作品意義的看法。通過(guò)聆聽(tīng)各種關(guān)于文學(xué)理念的演講，人們也會(huì)逐漸形成自己對(duì)文學(xué)的認(rèn)知。文學(xué)演講還經(jīng)常涉及文學(xué)的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)與歷史維度。文學(xué)是溝通現(xiàn)實(shí)與歷史的橋梁，而文學(xué)演講讓這座橋變得更加暢通。不管是涉及虛構(gòu)作品還是非虛構(gòu)作品，演講者都力求對(duì)現(xiàn)實(shí)境遇給予真切的回應(yīng)，而對(duì)歷史敘事的講述，也讓聽(tīng)眾能撥開(kāi)迷霧，更好地認(rèn)識(shí)當(dāng)前亟待直面的問(wèn)題。1927年，魯迅先生在演講時(shí)認(rèn)為那種“將文章當(dāng)作古董”的文風(fēng)是不行的。這就是說(shuō)，文學(xué)必須根植于當(dāng)下生活，必須對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)回應(yīng)，此時(shí)此地最廣泛普通人的生活，才是文學(xué)的意義源泉。作為一種有聲的文學(xué)，文學(xué)演講除了公共性、互動(dòng)性、與作品的互文性之外，更重要的在于試圖重建文學(xué)與現(xiàn)實(shí)的即時(shí)聯(lián)系，增強(qiáng)當(dāng)下文學(xué)整體的“現(xiàn)實(shí)感”。就傳播方式而言，文學(xué)演講是一種有聲的情感傳遞和思想交流，通過(guò)新媒體的有效傳播，重新建立起文學(xué)與普通民眾之間的關(guān)系，也改變文學(xué)的閱讀方式。隨著新媒體的興起，近些年來(lái)一些作家、評(píng)論家的文學(xué)演講逐漸進(jìn)入公眾視野。通過(guò)直播、短視頻等方式，文學(xué)演講往往比紙本文學(xué)作品更快速地與“讀者”建立起互動(dòng)關(guān)系，讓嚴(yán)肅而深刻的文學(xué)思考與表達(dá)得到更廣泛、更有效的傳播。在新媒體時(shí)代，文學(xué)演講讀”。文學(xué)演講的現(xiàn)場(chǎng)，一般都要設(shè)置互動(dòng)環(huán)節(jié)，及時(shí)獲得聽(tīng)眾反饋，了解他們的關(guān)注點(diǎn)或疑問(wèn)處，從而進(jìn)一步解釋與深化演講的內(nèi)容。演講者的即時(shí)回應(yīng)也是文學(xué)演講的一部分，甚至是易于出彩的一個(gè)部分。北京大學(xué)陳平原先生在《“文學(xué)”如何“教育”》一文中認(rèn)為，文學(xué)講述“單有演講者的‘談吐自如’還不夠，還必須有聽(tīng)講者的‘莫逆于心’，這才是理想的狀態(tài)”。實(shí)際上，很多演講過(guò)程中，聽(tīng)眾是愿意發(fā)表不同意見(jiàn)甚至辯駁的，作家通過(guò)聽(tīng)眾的建設(shè)性意見(jiàn)，完善作品本身，知悉自己的創(chuàng)作誤區(qū)。批評(píng)者通過(guò)對(duì)不同看法的吸收，也可以深化自己的認(rèn)知。文學(xué)演講中，由于演講者與“讀者”之間有良好的交流與反饋，“文學(xué)”意義得以建構(gòu)，通過(guò)這種良性的對(duì)話機(jī)制和反饋機(jī)制，文學(xué)演講成為作家和文學(xué)評(píng)論家完善自我的途徑，也重塑了“作者”和“讀者”。作為一種視聽(tīng)形式的即時(shí)性傳遞，文學(xué)演講與傳統(tǒng)上固定的文學(xué)文本存在一定的區(qū)別。很多文學(xué)演講第2頁(yè)/共20頁(yè)往往展現(xiàn)的是基于作家的作品又超越作品的狀態(tài)，與作品保持一定的距離，并在作品之外重審作品、詮釋作品、升華作品。另外，文學(xué)評(píng)論家的文學(xué)演講與作品的距離，相對(duì)來(lái)說(shuō)比作家還要遠(yuǎn)一些。這也是文學(xué)評(píng)論與研究的前提。這些演講大體是對(duì)文學(xué)的各個(gè)方面展開(kāi)理論分析與研究，又與專門的研究著作不同，要更為自由和隨性。無(wú)論是作家的演講還是文學(xué)評(píng)論家的演講，在一定程度上越來(lái)越擁有自己的主體性，有一套可以說(shuō)相對(duì)自洽而完整的生產(chǎn)體系、傳播體系和評(píng)價(jià)體系。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.演講者的可信度、演講方式等影響演講成敗，若言之無(wú)物，再多技巧也難發(fā)揮作用。B.演講者與聽(tīng)眾的參照系并不相同，演講者需要考慮聽(tīng)眾的參照系及時(shí)調(diào)整演講內(nèi)容。C.反饋通常是聽(tīng)眾的非言語(yǔ)信息，聽(tīng)眾通過(guò)坐姿、表情等傳達(dá)他們對(duì)演講的不同反應(yīng)。D.文學(xué)演講作為一種“文學(xué)周邊”，其實(shí)指向“文學(xué)是什么”等文學(xué)領(lǐng)域的基本問(wèn)題。2.關(guān)于“文學(xué)演講”，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.文學(xué)演講的核心內(nèi)容是解讀具體文學(xué)作品情節(jié)，對(duì)“文學(xué)”概念本質(zhì)的探討僅為次要補(bǔ)充，幫助聽(tīng)眾理解作品是其主要目的。B.新媒體時(shí)代，通過(guò)直播、短視頻等方式，文學(xué)演講往往能比紙本文學(xué)作品更快速地與受眾互動(dòng)，讓文學(xué)思考與表達(dá)得到更廣泛傳播。C.在文學(xué)演講中，相比于演講者的“談吐自如”，聽(tīng)講者的“莫逆于心”更重要，因?yàn)橥ㄟ^(guò)聽(tīng)眾的反饋，演講者才得以完善自我。D.文學(xué)評(píng)論家主要是對(duì)文學(xué)的各個(gè)方面展開(kāi)理論分析與研究，形成了一套自洽的評(píng)價(jià)體系，其對(duì)作品的理解程度常高于作家本人。3.下列演講中，最能體現(xiàn)“以聽(tīng)眾為中心”的一項(xiàng)是（）A.魯迅的演講《娜拉走后怎樣》從易卜生《玩偶之家》中的“娜拉”形象出發(fā)，探討婦女解放這一時(shí)代議題，批判舊社會(huì)，呼喚新思想。B.1934年10月，老舍在青島市立中學(xué)做了《我的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)》的演講，他詳細(xì)講述自己的創(chuàng)作經(jīng)歷。講完離場(chǎng)時(shí)，該校同學(xué)均起立致敬。C.曹文軒在《四個(gè)成語(yǔ)——我理解的“真文學(xué)”》的演講中，通過(guò)“無(wú)中生有”“故弄玄虛”等四個(gè)成語(yǔ)，講述自己對(duì)“文學(xué)”的看法。D.莫礪鋒在演講中談到《唐詩(shī)三百首》未收錄李賀之詩(shī)時(shí)，一位學(xué)生當(dāng)場(chǎng)質(zhì)疑，莫先生以此為引，講解了文獻(xiàn)選本的客觀性、嚴(yán)謹(jǐn)性。4.如何理解材料二劃線句的意思。第3頁(yè)/共20頁(yè)5.結(jié)合材料，談?wù)勍踅淌谠跍?zhǔn)備這篇演講稿時(shí)應(yīng)注意哪些方面?！敬鸢浮?.D2.B3.D4.①文學(xué)演講通過(guò)互動(dòng)與反饋，使作者能根據(jù)聽(tīng)眾意見(jiàn)完善作品，知悉自己的創(chuàng)作誤區(qū)。②讀者通過(guò)對(duì)不同看法的吸收，也可以深化自己的認(rèn)知。5.①要言之有物，圍繞文學(xué)基本問(wèn)題做好內(nèi)容準(zhǔn)備；②應(yīng)事先了解學(xué)生對(duì)作品的熟悉程度，演講內(nèi)容能給予學(xué)生新的啟發(fā)；③重建文學(xué)與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，增強(qiáng)當(dāng)下文學(xué)整體的“現(xiàn)實(shí)感”?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇閱讀材料圍繞演講藝術(shù)與文學(xué)演講展開(kāi)，材料一從演講者、聽(tīng)眾、反饋三個(gè)維度闡述成功演講的要素，強(qiáng)調(diào)“以聽(tīng)眾為中心”和“言之有物”的核心原則；材料二則聚焦文學(xué)演講的特殊性，指出其作為“文學(xué)周邊”的延伸價(jià)值，既補(bǔ)充文本內(nèi)涵，又通過(guò)即時(shí)互動(dòng)重塑作者與讀者的關(guān)系。1題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合信息的能力。D.“文學(xué)演講作為一種‘文學(xué)周邊’”過(guò)于絕對(duì)，原文是“文學(xué)演講常常被認(rèn)為是一種‘文學(xué)周邊’”，“關(guān)于文學(xué)與文本的理念”等話題。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。A.“核心內(nèi)容”錯(cuò)誤，曲解文意。材料二指出文學(xué)演講常見(jiàn)內(nèi)容是演講者表達(dá)“對(duì)‘文學(xué)’概念本質(zhì)與具體作品意義的看法”，并未說(shuō)“解讀具體文學(xué)作品情節(jié)”是核心。C.“更重要”錯(cuò)誤，曲解文意。材料二引用陳平原先生的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)“單有演講者的‘談吐自如’還不夠，還必須有聽(tīng)講者的‘莫逆于心’”，二者是相輔相成的關(guān)系，并非“聽(tīng)講者的‘莫逆于心’更重要”。D.“理解程度高于作家本人”錯(cuò)誤，無(wú)中生有。材料二僅提到文學(xué)評(píng)論家的演講有“相對(duì)自洽而完整的生產(chǎn)體系”，且與作品距離比作家遠(yuǎn)，但并未提及“其對(duì)作品的理解程度常高于作家本人”。故選B?！?題詳解】第4頁(yè)/共20頁(yè)本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料一中“以聽(tīng)眾為中心”指演講者要關(guān)注聽(tīng)眾參照系，留心聽(tīng)眾反饋并及時(shí)調(diào)整。A.魯迅的演講聚焦時(shí)代議題，更多是傳遞自身思想，未體現(xiàn)對(duì)聽(tīng)眾即時(shí)反應(yīng)的調(diào)整。B.老舍講述自身創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，同學(xué)起立致敬是對(duì)演講的認(rèn)可，但演講過(guò)程中未體現(xiàn)針對(duì)聽(tīng)眾的互動(dòng)與調(diào)整。C.曹文軒圍繞自身對(duì)文學(xué)的看法展開(kāi)演講，核心是傳遞個(gè)人觀點(diǎn)，無(wú)聽(tīng)眾互動(dòng)與內(nèi)容調(diào)整。D.莫礪鋒教授針對(duì)學(xué)生的當(dāng)場(chǎng)質(zhì)疑，以此為引調(diào)整演講內(nèi)容，講解文獻(xiàn)選本相關(guān)知識(shí)，體現(xiàn)了對(duì)聽(tīng)眾反饋的及時(shí)回應(yīng)，是“以聽(tīng)眾為中心”的典型體現(xiàn)。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。①由“很多演講過(guò)程中，聽(tīng)眾是愿意發(fā)表不同意見(jiàn)甚至辯駁的，作家通過(guò)聽(tīng)眾的建設(shè)性意見(jiàn)，完善作品本身，知悉自己的創(chuàng)作誤區(qū)”可得出：文學(xué)演講通過(guò)互動(dòng)與反饋，使作者能根據(jù)聽(tīng)眾意見(jiàn)完善作品，知悉自己的創(chuàng)作誤區(qū)。②由“批評(píng)者通過(guò)對(duì)不同看法的吸收，也可以深化自己的認(rèn)知”可得出：讀者通過(guò)對(duì)不同看法的吸收，也可以深化自己的認(rèn)知?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。①由“你必須做到最重要的一點(diǎn)——言之有物，即擁有那些能夠點(diǎn)燃你內(nèi)心熱情的核心思想”可得出：要言之有物，圍繞文學(xué)基本問(wèn)題做好內(nèi)容準(zhǔn)備；②由“要成為優(yōu)秀的演講者，就必須考慮到聽(tīng)眾的參照系。也就是說(shuō)，你必須‘以聽(tīng)眾為中心’”可得出：應(yīng)事先了解學(xué)生對(duì)作品的熟悉程度，演講內(nèi)容能給予學(xué)生新的啟發(fā)；③由“更重要的在于試圖重建文學(xué)與現(xiàn)實(shí)的即時(shí)聯(lián)系，增強(qiáng)當(dāng)下文學(xué)整體的‘現(xiàn)實(shí)感’”可得出：重建文學(xué)與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，增強(qiáng)當(dāng)下文學(xué)整體的“現(xiàn)實(shí)感”。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。文本一：①每個(gè)人都有自己的故鄉(xiāng)。作為寫作者，故鄉(xiāng)在情感的記憶里被釀造和孵化，最終在文字中呈現(xiàn)出來(lái)，這個(gè)過(guò)程就是寫作者的還鄉(xiāng)。還鄉(xiāng)，是文學(xué)永恒的母題之一。雨果的巴黎，喬伊斯的都柏林，德萊塞和索爾貝婁的芝加哥，帕慕克的伊斯坦布爾，還有我國(guó)老舍的北京……那里都是他們的故鄉(xiāng)。沒(méi)有他們的故鄉(xiāng)，就沒(méi)有他們的文學(xué)作品。第5頁(yè)/共20頁(yè)②但是，對(duì)于寫作者，故鄉(xiāng)不必也不能如水漫延，過(guò)于龐大。我更注重的故鄉(xiāng)應(yīng)該是?？思{說(shuō)的那樣一枚郵票大小的地方。如奧茲的特里宜蘭，陳忠實(shí)的白鹿原，師陀《果園城記》里的小城，甚至更小如奈保爾的米格爾街、斯坦貝克的罐頭廠街，只是一條小街巷。22年前的冬天，我重返老街之后逐步形成的。這條老街叫西打磨廠，位于北京前門樓子?xùn)|側(cè)，緊靠著以前的護(hù)城河和明長(zhǎng)城。這是一條明朝就有的老街，明朝建都北京修皇城而聚集來(lái)自房山打制石磨石器的石匠而得名。我從小在那里長(zhǎng)大，一直到21歲半去北大荒。從北大荒返城，又在那里住了兩年多，一共住了24年。④老街只有1145米長(zhǎng)，卻是從清末到新中國(guó)成立初期著名的商業(yè)街，以飯店和旅店多而著名。北京八大樓之一福興樓，有名的冷飯莊福壽堂，都在這里。更不要說(shuō)還有那么多叫不上名來(lái)的年畫(huà)店、刀槍鋪、胡琴作坊、銅鋪、鐵廠、廚房、診所、藥店、醋房、绱鞋鋪、制帽鋪、小人書(shū)鋪、糖果廠、豆腐坊、油鹽店、糧店、文具店、染料房、剃頭鋪、鼻煙店，還有京城最早的民信局和銀號(hào)，以及玉皇廟、關(guān)帝廟、鐵柱宮，專門祭祀鄱陽(yáng)湖神蕭公堂的幾座老廟，粵東、臨汾、寧浦、江西、應(yīng)山、潮郡六大會(huì)館等，都鱗次櫛比地?cái)D在這條老街上。如果我不去寫寫它們，還有多少人知道、關(guān)心它們？⑤盡管我的老家在河北滄縣，盡管我的青春歲月是在北大荒度過(guò)的，但前者是我父輩生活的地方，是我填寫履歷表的籍貫，后者我只生活了短短六年。我始終把這條老街當(dāng)作我的故鄉(xiāng)，那里是我的情感所重所系的地方。⑥反復(fù)回老街，陀螺一樣，只在老街轉(zhuǎn)，最大的收獲是我發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)并不了解這里。比如，我一直認(rèn)為老街上除了西口的前門第一賓館是座老洋樓，其他的都是平房四合院。實(shí)際上老街一共有六座多層的洋樓，均為清末民初西風(fēng)東漸影響下蓋起來(lái)的。建筑是歷史遺留下看得見(jiàn)的印記，風(fēng)雨百年之后，與老街傳統(tǒng)四合院并存，在北京城眾多老街上難得一見(jiàn)。⑦我忽然發(fā)現(xiàn)，老街上，院落不同，不僅暗含著住在里面人員身份的不同，更注定著日后命運(yùn)的不同。鄉(xiāng)村飯店、同泰店和我住過(guò)的粵東會(huì)館，可以成為三個(gè)代表。鄉(xiāng)村飯店里住的部隊(duì)干部包括老紅軍及其家屬子弟?；洊|會(huì)館里住的有工程師、技術(shù)員、翻譯家、中學(xué)老師、小學(xué)校長(zhǎng)、職員、會(huì)計(jì)、火車司機(jī)……同泰店里住的基本是在火車站扛大個(gè)兒的，即搬運(yùn)工，還有蹬排子車的，或者拉大車、趕馬車運(yùn)貨賣苦力的工人。⑧這是三座建造于不同時(shí)代的院落：粵東會(huì)館建于清代，同泰店建于民國(guó)，鄉(xiāng)村飯店建于新中國(guó)成立之時(shí)。時(shí)代的分野，地理的肌理，一一被時(shí)光雕刻，鐫印下百年滄桑的一冊(cè)斷代史。這冊(cè)斷代史，既屬于老街，也屬于北京，乃至是國(guó)家的一個(gè)注腳，有人有事，有情感，有細(xì)節(jié)，有反思，有話可說(shuō)，有案可稽，雪泥鴻爪，活色生香，百味俱生。⑨在偌大的北京城，老街只能說(shuō)是一個(gè)很小的地方，但不能說(shuō)沒(méi)有任何意義。它的意義，不僅在于有第6頁(yè)/共20頁(yè)百年滄桑的歷史，更在于一次次返鄉(xiāng)時(shí)，讓我逐漸有了一些能力，不斷地看到它、感知它與體認(rèn)它。那些意義，不是抽象的，而是融入了記憶和感情。因?yàn)槟抢镉形业挠洃洠灿欣辖帜敲炊嗬辖址坏挠洃?。那里有我的感情，也有老街那么多老街坊的感情。那里有我的故事，也有老街那么多老街坊的故事。文本二：①北京這座城市，給我們留下了很多寶貴的遺存。老的街巷也好，老的店鋪也好，老的院落也好，都是歷史留給我們的見(jiàn)證，是這座城市的活的標(biāo)本、活的注腳。我之所以講前門、講老街、講老院，是希望鋪鋪展展的街巷、大大小小的院落。它們是這座城市的生命細(xì)胞，我們理所當(dāng)然要認(rèn)識(shí)、保存它們，改造、建設(shè)它們。②簡(jiǎn)·雅各布斯在《美國(guó)大城市的死與生》中寫到，城市必須保留一些各個(gè)年代混合的建筑，保留這些建筑的意義，絕不是要表現(xiàn)過(guò)去歲月在這些建筑上的衰敗和失敗的痕跡，這些舊建筑是不可取代的，這種價(jià)值是由時(shí)間形成的。③歷史街區(qū)、重要遺存，城市的悠久歷史是我們最寶貴的財(cái)富，那些建筑形態(tài)是我們對(duì)城市的認(rèn)知。期待我們都能懷有更多的情感，更加理解、更加保護(hù)、更加熱愛(ài)這座城市。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）A.文本一前兩段從宏觀和微觀兩個(gè)視角呈現(xiàn)眾多中外名家作品中的故鄉(xiāng)，對(duì)比鮮明，表明小地方才是真正的故鄉(xiāng)。B.文本一作者將老街視為故鄉(xiāng)，是因?yàn)橄啾群颖睖婵h老家和北大荒的青春歲月，他在這里居住的時(shí)間最長(zhǎng)。C.文本一作者將自己“反復(fù)回老街”的行為比作“陀螺”，以陀螺的旋轉(zhuǎn)不休形象傳達(dá)出他對(duì)老街探尋的專注。D.文本二中表明舊建筑具有重大價(jià)值，即便歷史歲月賦予它們的衰敗和失敗痕跡，也是不可取代的、無(wú)需改造的。7.關(guān)于文本一中的老街，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.作者寫老街的地理方位、名稱的由來(lái)，并一一羅列街上的店鋪，不厭其煩，表現(xiàn)了對(duì)老街的深厚感情。B.西打磨廠作為商業(yè)街，曾聚集眾多店鋪、廟宇和會(huì)館，這些場(chǎng)所雖多已改作他途，但舊址和記憶仍可追溯。C.老街是很小的地方，但它融入了很多人的記憶和情感。講述老街，可以幫助人們了解老街的故事，感知第7頁(yè)/共20頁(yè)它的意義。D.老街的六座多層洋樓與傳統(tǒng)的平房四合院并存，讓人看到了歷史遺留的印記，凸顯了老街建筑的獨(dú)特價(jià)值。8.文本一第③段出現(xiàn)了“22年前的冬天”“21歲半”“24年”等多個(gè)表時(shí)間的詞語(yǔ)，產(chǎn)生了怎樣的表達(dá)效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.請(qǐng)談?wù)勎谋疽坏膭?chuàng)作是如何體現(xiàn)作者這一認(rèn)知的?！敬鸢浮?.C7.B8.①精準(zhǔn)的時(shí)間表明作者記憶的準(zhǔn)確；②22年和24年表明醞釀寫作的時(shí)間之久和居住的時(shí)間之長(zhǎng)；③這些時(shí)間都表達(dá)了自己對(duì)老街的深厚感情。9.①西打磨廠老街上的店鋪、作坊、廟宇及會(huì)館等建筑，使讀者更細(xì)致了解故鄉(xiāng)；②發(fā)現(xiàn)曾被忽略的老街建筑和不同院落居住者的身份差異，深入了解故鄉(xiāng)的社會(huì)變遷和文化內(nèi)涵；③通過(guò)了解故鄉(xiāng)更為豐富的面貌，發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)新的意義，作者對(duì)故鄉(xiāng)的情感和體驗(yàn)得到深化?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇散文以“還鄉(xiāng)”為線索，通過(guò)作者對(duì)北京西打磨廠老街的深情追憶，展現(xiàn)了城市記憶與個(gè)人情感的深度交織。文本一以微觀視角聚焦“郵票大小”的故鄉(xiāng)，通過(guò)老街的建筑變遷、商業(yè)興衰和居民百態(tài)，構(gòu)建了一部濃縮的城市斷代史；文本二則上升到城市保護(hù)理念，強(qiáng)調(diào)歷史建筑的文化價(jià)值。兩文本互為補(bǔ)充，既有個(gè)體溫情又有宏觀思考，體現(xiàn)了作者對(duì)城市記憶的珍視與對(duì)歷史文脈的守護(hù)意識(shí)。【6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“對(duì)比鮮明”“小地方才是真正的故鄉(xiāng)”表述絕對(duì)，作者只是更推崇“郵票大小的故鄉(xiāng)”，并非否定大故鄉(xiāng)的意義。B.時(shí)間最長(zhǎng)”錯(cuò)，作者將老街視為故鄉(xiāng)的核心原因是“情感所重所系”，居住時(shí)間長(zhǎng)是重要因素而非唯一原因。D.“無(wú)需改造”錯(cuò)誤，曲解文意，文本二強(qiáng)調(diào)舊建筑的價(jià)值，同時(shí)提到“改造、建設(shè)它們”，并非拒絕改造。故選C。【7題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞文中藝術(shù)形象的能力。第8頁(yè)/共20頁(yè)B.“這些場(chǎng)所雖多已改作他途”錯(cuò)誤，無(wú)中生有，原文僅介紹其歷史存在，并未提及這些場(chǎng)所雖多已改作他途。故選B。【8題詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。①精準(zhǔn)的時(shí)間數(shù)字，如“21歲半”等，體現(xiàn)作者對(duì)老街相關(guān)經(jīng)歷的記憶深刻且清晰，增強(qiáng)內(nèi)容的真實(shí)性。②“22年”和“24年前的冬天”表明返鄉(xiāng)觸發(fā)寫作思考的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，體現(xiàn)對(duì)老街的關(guān)注持續(xù)之久。③多個(gè)時(shí)間詞疊加，強(qiáng)化了作者與老街之間深厚的情感聯(lián)結(jié)，讓“把這條老街當(dāng)作我的故鄉(xiāng)”的表述更有說(shuō)服力。【9題詳解】本題考查學(xué)生探討作者的創(chuàng)作意圖的能力。①作者詳細(xì)描摹西打磨廠老街上的飯店、作坊、廟宇、會(huì)館等，這些場(chǎng)景是北京普通街巷的典型代表，讓讀者跳出故宮、天壇等知名景點(diǎn)，了解北京更貼近生活的歷史風(fēng)貌。②通過(guò)發(fā)現(xiàn)被忽略的六座洋樓，揭示清末民初“西風(fēng)東漸”的歷史影響；通過(guò)分析“鄉(xiāng)村飯店、同泰店和我住過(guò)的粵東會(huì)館”不同院落居住者的身份差異，呈現(xiàn)老街從清代到新中國(guó)成立后的社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷，讓讀者體驗(yàn)北京的歷史縱深。代史”，引導(dǎo)讀者從情感層面體驗(yàn)北京的人文底蘊(yùn)，深化對(duì)這座城市的認(rèn)知。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：宣帝即位，知百姓苦吏急也，召（黃）霸為廷尉正，數(shù)決疑獄，庭中稱平。后夏侯勝非議詔書(shū)大不敬，霸阿從不舉劾，皆下廷尉，系獄當(dāng)死。霸因從勝受《尚書(shū)》獄中，積三歲乃出。上擢霸為揚(yáng)州刺史，再遷潁川太守。上垂意于治，數(shù)下恩澤詔書(shū)，吏不奉行。霸選良吏宣詔，令郵亭鄉(xiāng)官皆畜雞豚，以贍鰥寡貧窮者。然后為條教，勸民向善防奸，務(wù)耕桑，節(jié)用殖財(cái)。初若煩碎，然霸精力能推行之。嘗欲有所司察，擇長(zhǎng)年廉吏遣行，屬令周密。吏出，不敢舍郵亭，食于道旁，烏攫其肉。民有欲詣府言事者適見(jiàn)之，與語(yǔ)道此。后吏還謁霸，霸見(jiàn)迎勞之，曰：“甚苦！食于道旁乃為烏所盜肉?！崩舸篌@，所問(wèn)毫厘不敢有所隱。五鳳三年，代丙吉為丞相。霸材長(zhǎng)于治民總綱紀(jì)號(hào)令風(fēng)采不及丙功名損于治郡。時(shí)京兆尹張敞舍鹖雀第9頁(yè)/共20頁(yè)飛集丞相府，霸以為神雀，議欲以聞。敞奏霸曰：“邊吏多知鹖雀者，問(wèn)之皆佯不知。臣恐吏丞畏丞相旨，舍法令，行私教，有名亡實(shí)。”天子嘉敞言，霸甚慚。又樂(lè)陵侯史高以外屬舊恩侍中，霸薦高可太尉。天子使尚書(shū)召問(wèn)霸：“冤刑，邑?zé)o盜賊，君之職也。君何越職而舉之？”霸免冠謝罪，數(shù)日乃決，自是不敢復(fù)有所請(qǐng)。然自漢興，言治民吏，以霸為首。材料二：許丞老，病聾，督郵白欲逐之。霸曰：“許丞廉吏，雖老，尚能拜起送迎，何傷！且善助之，毋失賢者意！”或問(wèn)其故，霸曰：“數(shù)易長(zhǎng)吏，送故迎新之費(fèi)，及奸吏因緣絕簿書(shū)盜財(cái)物，公私費(fèi)耗甚多，皆當(dāng)出于民。所易新吏又未必賢，或不如其故，徒相益為亂?！卑砸酝鈱拑?nèi)明，得吏民心，戶口歲增，治為天下第一。材料三：宣帝重二千石之任，而循吏有余美，龔遂、黃霸、趙廣漢、張敞、韓延壽，皆藉藉焉。跡其治之得失，廣漢、敞、霸皆任術(shù)而托跡于道。廣漢、敞以虔矯任刑殺而霸多偽飾，寬嚴(yán)異，而求名太急之情一也。10.材料中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。霸材A長(zhǎng)于治民B總綱紀(jì)號(hào)令C風(fēng)采D不及E丙F功名G損于治郡下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.務(wù)，從事，與成語(yǔ)“求真務(wù)實(shí)”“不務(wù)正業(yè)”中的“務(wù)”意思都不同。B.C.白，稟報(bào)，與《孔雀東南飛》中“便可白公姥”的“白”意思相同。D.一，相同，與《阿房宮賦》中“六王畢，四海一”的“一”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.黃霸出任廷尉正，判案公平，為人稱許，但在夏侯勝案中，因未舉報(bào)彈劾而被牽連。B.黃霸囑咐外出的官吏要行事周密，他們不敢住郵亭，以至于吃飯時(shí)肉被烏鴉叼走了。C.黃霸出任丞相時(shí)，有鹖雀飛到丞相府，以為祥瑞，立即上奏朝廷，被張敞當(dāng)場(chǎng)恥笑。D.黃霸發(fā)現(xiàn)，變更手下官吏可能會(huì)出現(xiàn)奸滑官吏銷毀賬簿盜竊財(cái)物的現(xiàn)象，這會(huì)耗費(fèi)錢財(cái)。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）上垂意于治，數(shù)下恩澤詔書(shū)，吏不奉行。（2）許丞廉吏，雖老，尚能拜起送迎，何傷！第10頁(yè)/共20頁(yè)14.王夫之認(rèn)為黃霸精于權(quán)術(shù)，且“多偽飾”。在“選良吏宣詔”一事上，你是否同意王夫之對(duì)他的評(píng)價(jià)？【答案】10.BCFA12.C13.（1）宣帝注意國(guó)家治理，多次下達(dá)施恩百姓的詔書(shū)，地方官吏卻不貫徹執(zhí)行。14.不同意。①黃霸有針對(duì)性地解決問(wèn)題，以民為本，注重民生；②對(duì)官吏恩威并施，親自迎接并有意點(diǎn)破，既是安撫也是震懾，這只是有效管理下屬的一種手段。同意。①選擇可靠官吏，強(qiáng)力推行繁瑣條令，注重民生，只是為了落實(shí)皇帝的“恩澤詔書(shū)”，這是其精于權(quán)術(shù)的表現(xiàn)；②有意透露肉被烏鴉叼走，則是其善于偽飾的表現(xiàn)?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文言文通過(guò)三則材料展現(xiàn)了漢代名臣黃霸的為政特點(diǎn)。材料一突出其勤政愛(ài)民、注重教化，通過(guò)“畜雞豚”“務(wù)耕桑”等細(xì)節(jié)體現(xiàn)其施政之細(xì)；材料二表現(xiàn)其知人善任、體恤下屬的政治智慧；材料三則借王夫之之口點(diǎn)出其“任術(shù)”“偽飾”的權(quán)術(shù)色彩。三則材料形成互補(bǔ)，既肯定其治民之功，又揭示其性格缺陷，立體呈現(xiàn)了這位“循吏”的復(fù)雜形象，反映了漢代官僚體系的特點(diǎn)?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：黃霸的才能在治理百姓方面擅長(zhǎng)，總領(lǐng)綱紀(jì)發(fā)布號(hào)令方面，風(fēng)度才干比不上丙吉，他的功名也比治理郡縣時(shí)有所減退。B處斷；“總”的賓語(yǔ)是“綱紀(jì)號(hào)令”，且“風(fēng)采”是后句主語(yǔ)，故C處斷；F處斷。故選BCF?！绢}詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A./追求真實(shí)、講求實(shí)效。/不從事正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)或事情。B.正確。副詞，才。句意：過(guò)了好幾天才做出決斷。/估計(jì)我回到軍營(yíng)后，你才進(jìn)去。第11頁(yè)/共20頁(yè)C.正確/就可以去稟報(bào)婆婆。D.正確。相同/統(tǒng)一。句意：急于求名的心思是相同的。/六國(guó)滅亡后，天下統(tǒng)一。故選A。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“立即上奏朝廷”表述錯(cuò)誤，材料一明確“議欲以聞”，即黃霸只是打算將“神雀”之事上報(bào)，并未實(shí)際執(zhí)行，就被張敞上奏反駁，并非“立即上奏”。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1（2【14題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。不同意。①推行“畜雞豚，以贍鰥寡貧窮者”“務(wù)耕桑，節(jié)用殖財(cái)”等條令，雖看似繁瑣，但貼合民生需求。②點(diǎn)破官吏“肉被烏盜”的細(xì)節(jié)，是基于對(duì)下屬察訪情況的掌握，既表達(dá)了對(duì)官吏辛勞的體恤，也委婉警示其不可隱瞞實(shí)情，屬于合理的管理策略，而非“偽飾”。同意。①黃霸“選良吏宣詔”，是為落實(shí)皇帝詔書(shū)、迎合上意，其推行的條教“初若煩碎”，本質(zhì)是借民生舉措邀功，彰顯自身治績(jī)，是精于邀寵的權(quán)術(shù)。②黃霸已知吏被烏盜肉的民情，卻故意在吏謁見(jiàn)時(shí)“迎勞之”并點(diǎn)破此事，刻意營(yíng)造“明察秋毫”的假象，以此震懾下屬，符合“多偽飾”的評(píng)價(jià)。參考譯文：材料一：漢宣帝即位后，知道百姓深受官吏嚴(yán)苛之苦，就征召黃霸擔(dān)任廷尉正。黃霸多次判決疑難案件，朝廷里的人都稱贊他公正。后來(lái)夏侯勝因非議詔書(shū)而犯了大不敬之罪，黃霸因迎合順從夏侯勝而不舉報(bào)彈劾，第12頁(yè)/共20頁(yè)宣帝提拔黃霸為揚(yáng)州刺史，又調(diào)任潁川太守。宣帝注意國(guó)家治理，多次下達(dá)施恩百姓的詔書(shū)，地方官吏卻不貫徹執(zhí)行。黃霸挑選優(yōu)秀官吏宣傳詔書(shū)內(nèi)容，讓郵亭、鄉(xiāng)官都飼養(yǎng)雞和豬，用來(lái)供養(yǎng)鰥夫、寡婦、貧窮的人。這樣以后他又制定條規(guī)教令，鼓勵(lì)百姓向善防范奸邪，致力于農(nóng)耕養(yǎng)蠶，節(jié)約用度增加財(cái)富。這些條令起初看似繁瑣細(xì)碎，但黃霸精力充沛能夠貫徹推行。他曾想派人去視察情況，就挑選了年長(zhǎng)且廉潔的官吏前往，并囑咐他們要行事周密。官吏外出后，不敢在郵亭住宿，在路邊吃飯時(shí)，肉被烏鴉搶走了。有個(gè)想到郡府告狀的百姓恰好看到這一幕，就和黃霸說(shuō)起了這件事。后來(lái)官吏回來(lái)拜見(jiàn)黃霸，黃霸上前迎接并慰勞他說(shuō)：“辛苦了！在路邊吃飯還被烏鴉搶走了肉。”官吏十分震驚，回答黃霸的問(wèn)題時(shí)絲毫不敢隱瞞。五鳳三年，黃霸代替丙吉擔(dān)任丞相。黃霸的才能在治理百姓方面擅長(zhǎng)，總領(lǐng)綱紀(jì)發(fā)布號(hào)令方面，風(fēng)度才干比不上丙吉，他的功名也比治理郡縣時(shí)有所減退。當(dāng)時(shí)京兆尹張敞家的鹖雀飛落到丞相府，黃霸卻認(rèn)為是神雀，商議著想把這件事上報(bào)給朝廷。張敞向宣帝上奏彈劾黃霸說(shuō)：“邊境的官吏大多認(rèn)識(shí)鹖雀，可問(wèn)起他們時(shí)都假裝不知道。我擔(dān)心地方官吏畏懼丞相的意旨，舍棄法令，推行私人制定的條規(guī)，導(dǎo)致有虛名而無(wú)實(shí)際功效?！毙圪澷p了張敞的意見(jiàn)，黃霸對(duì)此十分慚愧。樂(lè)陵侯史高憑借外戚的身份和過(guò)去的恩寵在宮中擔(dān)任侍中。黃霸推薦史高可以擔(dān)任太尉。宣帝派尚書(shū)召見(jiàn)黃霸并責(zé)問(wèn)他：“宣揚(yáng)闡明教化，通達(dá)隱匿的民情，讓監(jiān)獄里沒(méi)有冤屈的刑罰，城邑中沒(méi)有盜賊，這是你的職責(zé)。至于將軍、丞相這類官職的任命，是我的責(zé)任。你為何超越職權(quán)來(lái)舉薦他呢？”黃霸摘下官帽謝罪，過(guò)了好幾天宣帝才赦免了他，從此黃霸不敢再向朝廷提建議。然而，從漢朝建立以來(lái)，談?wù)撝卫戆傩盏墓倮?，黃霸還是排在第一位的。材料二：許縣丞年紀(jì)大，耳朵聾了，督郵稟告黃霸想把他趕走。黃霸說(shuō)：“許縣丞是個(gè)廉潔的官吏，雖然年老，還能跪拜起身迎接賓客，有什么妨礙呢！姑且好好幫助他，不要失去賢者的心意！”有的人詢問(wèn)他這么做的“多次變換地方官，迎來(lái)送往的費(fèi)用，以及奸猾官吏趁機(jī)銷毀賬簿盜竊財(cái)物，公私所耗的費(fèi)用很多，這些(費(fèi)用)都要從百姓那里取得，更換的新官又不一定賢能，有的還不如以前的官吏，只會(huì)白白增加混亂?！秉S霸憑外表寬厚內(nèi)心精明，深得吏民擁護(hù)，戶籍人口每年增加，治理政績(jī)?yōu)樘煜碌谝?。材料三：漢宣帝重視二千石官員的任命，而循吏（守法循理的官吏）也留下了很多美名，龔遂、黃霸、趙廣漢、張敞、韓延壽，都是聲名顯著的人物?？疾焖麄冎卫淼牡檬Вw廣漢、張敞、黃霸都能運(yùn)用權(quán)術(shù)，把自己的行為依托在正道上。趙廣漢、張敞憑借強(qiáng)硬矯正的手段施行刑罰殺戮，而黃霸則多有虛假掩飾的做法，他們寬和與嚴(yán)厲的方式不同，但急于追求名聲的心態(tài)是一致的。（四）閱讀IV（本題共2小題，9分）第13頁(yè)/共20頁(yè)閱讀下面這首清詩(shī)，完成小題。即事【清】黃遵憲墻外輕陰淡淡遮，床頭有酒巷無(wú)車。將離復(fù)合風(fēng)吹絮，乍暖還寒春養(yǎng)花。一醉瞢騰如夢(mèng)里，此身飄泊又天涯。打窗山雨瑯瑯響，猶似波濤海上槎。[注]①槎：木筏。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)以疏淡筆墨描繪墻外輕陰遮蔽的朦朧景致，床頭有酒，巷口無(wú)車，為下文蓄勢(shì)。B.頷聯(lián)借“風(fēng)吹絮”“春養(yǎng)花”寫春日景致，暗含詩(shī)人對(duì)人生聚散、世事無(wú)常的感慨。C.頸聯(lián)“一醉警騰如夢(mèng)里”直抒胸臆，以醉態(tài)消解漂泊之苦，表達(dá)歸隱田園的決絕之心。D.全詩(shī)通過(guò)眼前景物觸發(fā)內(nèi)心感慨，結(jié)合自身漂泊經(jīng)歷，表達(dá)對(duì)人生際遇的復(fù)雜感受。16.從首聯(lián)的“輕陰淡淡”到尾聯(lián)的“山雨瑯瑯”，暗含了詩(shī)人的情感變化。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?5.C16.①首聯(lián)“淡淡”輕陰，營(yíng)造出朦朧靜謐的氛圍，透露出詩(shī)人初始時(shí)內(nèi)心淡淡的哀愁；②中間兩聯(lián)情感逐漸累積，以柳絮、春花寫聚散、無(wú)常之感，借酒消愁卻在夢(mèng)中漂泊天涯，情感由淡轉(zhuǎn)濃；③尾聯(lián)“山雨瑯瑯”，雨勢(shì)驟急，將內(nèi)心漂泊無(wú)依的悲慨推向高潮。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這首《即事》以細(xì)膩筆觸勾勒出春日陰晴不定的物候變化，通過(guò)“風(fēng)絮”“寒花”“山雨”等意象層層遞進(jìn)，展現(xiàn)詩(shī)人醉里漂泊的悵惘。頷聯(lián)“將離復(fù)合”雙關(guān)自然與人生，尾聯(lián)雨聲化海濤的聯(lián)想，將羈旅之思推向蒼茫。全詩(shī)在朦朧與激蕩間完成情感升華，體現(xiàn)黃遵憲“我手寫我口”的革新精神?！?5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。C.“表達(dá)歸隱田園的決絕之心”錯(cuò)，頸聯(lián)雖寫醉中恍惚，但“此身飄泊又天涯”仍透露出對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈與羈旅之愁，并未體現(xiàn)歸隱的決絕態(tài)度，而是側(cè)重于漂泊中的迷茫與感慨。故選C。【16題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。圖。整體氛圍靜謐卻不沉悶，詩(shī)人的哀愁如同“淡淡”輕陰，不濃烈卻縈繞心頭，是情感的初始鋪墊。第14頁(yè)/共20頁(yè)感慨交融，淡愁中添了無(wú)奈。頸聯(lián)從隱晦的淡愁轉(zhuǎn)向直白的濃重愁緒。③“山雨瑯瑯響”打破首聯(lián)的靜謐，雨勢(shì)急促猛烈，與“波濤海上槎”呼應(yīng)。詩(shī)人將山雨聲比作海上木筏遭遇的波濤，既強(qiáng)化了漂泊無(wú)依的實(shí)感，又將內(nèi)心的悲慨與迷茫推向頂點(diǎn)，情感張力拉滿。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。______________”兩句形象地描寫了秦始皇派遣得力將領(lǐng)、士兵守衛(wèi)要塞，盤問(wèn)過(guò)往行人的情景?！癬______，_______（3）古人常常在臨水時(shí)勾起對(duì)家人的牽掛，望月時(shí)漫起對(duì)故園的思念。請(qǐng)從上面兩個(gè)場(chǎng)景里選擇一個(gè)，寫出相應(yīng)的詩(shī)句“_______，_______”。【答案】①.良將勁弩守要害之處②.信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何③.六朝舊事隨流水④.但寒煙衰草凝綠⑤.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是⑥.煙波江上使人愁（海上生明月，天涯共此時(shí)/舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)/露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞有：弩、卒、何、衰、凝、生、凝。二、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成小題。①數(shù)字時(shí)代，海量資源（“讀不進(jìn)、看不下、沉不住”成了不少人的常態(tài)：想讀書(shū)心系手機(jī)，想創(chuàng)作依賴AI，看電影習(xí)慣倍速。我們?cè)撊绾问刈o(hù)專注力？②找回專注力，當(dāng)從改變心態(tài)做起，卸下功利的枷鎖，靜待花開(kāi)。追求高效本身并無(wú)不妥，一些實(shí)用“深度”3分鐘可以“看完”5分鐘也可以“速讀”蘊(yùn)。只有當(dāng)我們不再執(zhí)著于追問(wèn)“這有什么用”，不再把每一項(xiàng)投入都視作需即時(shí)兌現(xiàn)的投資，才能沉浸于過(guò)程本身，從容涵泳。③重拾好奇心，也是喚醒專注力的重要方式。好奇心就像多米諾骨牌的第一張，觸發(fā)后就能引起一系列連鎖反應(yīng)：產(chǎn)生疑問(wèn)、激發(fā)興趣、探求原因、深究結(jié)果。古往今來(lái)，正是純粹的好奇，讓我們跨越未知、第15頁(yè)/共20頁(yè)走向更大的世界。何不主動(dòng)創(chuàng)造“觸發(fā)靈感的時(shí)刻”？放下手機(jī)，在與朋友閑談中迸發(fā)靈感，在和大自然的親密接觸中發(fā)現(xiàn)新知，在觀覽文物中探尋歷史。AB更有益于健康。用耐心取代浮躁，讓堅(jiān)持成為日常，當(dāng)專注成為習(xí)慣，心無(wú)旁騖的時(shí)刻、沉浸其中的“心流”，自然會(huì)在不經(jīng)意間到來(lái)。⑤數(shù)字技術(shù)如同一張無(wú)形的網(wǎng)，將海量文化資源編織進(jìn)我們的日常。我們面臨的一個(gè)重要課題，就是如何過(guò)好文化生活。從解決注意力“失焦”的問(wèn)題，到培養(yǎng)信息甄別與批判思考的能力，再到保持對(duì)文化的敬畏之心，唯有解決好這些問(wèn)題，我們才能更好享受數(shù)字技術(shù)帶來(lái)的便利。18.填入文中第一段括號(hào)內(nèi)詞語(yǔ)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.唾手可得B.觸手可及C.無(wú)處不在D.琳瑯滿目19.下列選項(xiàng)中引號(hào)的用法帶有諷刺意味的一項(xiàng)是（）A.但若過(guò)度追求快節(jié)奏，便容易形成對(duì)“深度”的擠壓。B.3分鐘可以“看完”一部電影，但無(wú)法欣賞鏡頭中的語(yǔ)言藝術(shù)。C.當(dāng)專注成為習(xí)慣，心無(wú)旁騖的時(shí)刻、沉浸其中的“心流”，自然會(huì)在不經(jīng)意間到來(lái)。D.從解決注意力“失焦”的問(wèn)題，到培養(yǎng)信息甄別與批判思考的能……20.選出下面例句中與第②段中“沉浸”的“浸”意思最接近的一項(xiàng)（）A.別時(shí)茫茫江浸月B.整個(gè)村莊都浸透著寧?kù)o祥和的氣氛C.春雨浸潤(rùn)著干涸的大地D.空氣中浸著桂花淡淡的清香21.為了更直觀地理解第④段劃波浪線的句子，小剛借助AI設(shè)計(jì)一幅圖，請(qǐng)你結(jié)合材料，根據(jù)圖片補(bǔ)寫句子內(nèi)容。AB更有益于健康。22.針對(duì)部分同學(xué)“讀不進(jìn)書(shū)”的現(xiàn)狀，根據(jù)材料，提出一條具體可行的閱讀建議，并陳述理由。第16頁(yè)/共20頁(yè)【答案】18.D19.B20.B21.A.專注的學(xué)習(xí)B.慢慢咀嚼/咂摸22.示例：建議不帶電子設(shè)備進(jìn)入書(shū)店。理由：①通過(guò)隔絕干擾、利用好奇心觸發(fā)主動(dòng)探索。②更易專注沉浸書(shū)中，找回良好的體驗(yàn)?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。括號(hào)前說(shuō)“海量資源”，且后文聚焦數(shù)字時(shí)代資源獲取的便捷性，需體現(xiàn)資源分布廣且易獲取的特點(diǎn)。A.唾手可得：動(dòng)手就能拿到，形容獲取非常容易。符合數(shù)字時(shí)代資源易獲取的特點(diǎn)。B.觸手可及：伸手就能碰到。符合數(shù)字時(shí)代資源易獲取的特點(diǎn)。C.無(wú)處不在：無(wú)論什么地方都有，強(qiáng)調(diào)存在的范圍極廣。說(shuō)明資源存在范圍廣，易獲取的特點(diǎn)。D.“琳瑯滿目”多形容美好珍貴的事物種類繁多。側(cè)重具體可見(jiàn)的實(shí)物的“精美”“賞心悅目”，與語(yǔ)段中強(qiáng)調(diào)“海量資源易獲取、隨處可見(jiàn)”的語(yǔ)境不合。故選D?！?9題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。A.表強(qiáng)調(diào)。B.表諷刺。C.表特定稱謂。D.表特殊含義。故選B。【20題詳解】本題考查學(xué)生分析同詞異境的意義和用法的能力。第②段“沉浸于過(guò)程本身”的“浸”，指深入、滲透，強(qiáng)調(diào)主體完全融入某種狀態(tài)或環(huán)境中，與事物深度融合。A.“浸”指“淹沒(méi)、浸泡”，側(cè)重物理層面的覆蓋或浸泡，與“融入狀態(tài)”無(wú)關(guān)。B.“浸”指“滲透、彌漫”，強(qiáng)調(diào)氣氛深入到村莊的每個(gè)角落，側(cè)重抽象層面的深度融合。C.“浸”指“滋潤(rùn)、澆灌”，側(cè)重物理層面的濕潤(rùn)作用，無(wú)“融入狀態(tài)”的意味。D.“浸”指“彌漫、含有”，僅強(qiáng)調(diào)氣味在空氣中存在，未體現(xiàn)“深度、滲透”的核心義。故選B。第17頁(yè)/共20頁(yè)【21題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。A.從文本邏輯看：第④段將“碎片化的消遣”比作“快餐”，根據(jù)后文“用耐心取代浮躁，讓堅(jiān)持成為日常，當(dāng)專注成為習(xí)慣，心無(wú)旁騖的時(shí)刻”可知，與之相對(duì)的應(yīng)是需要投入時(shí)間、專心的深度文化行為，可填“專注的學(xué)習(xí)”。B.一樣，深度滋養(yǎng)專注力與精神世界，最終實(shí)現(xiàn)“心流”狀態(tài)的持續(xù)積累，可填“慢慢咀嚼/咂摸”?！?2題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之提建議的能力。建議不帶電子設(shè)備進(jìn)入書(shū)店理由：①文本第③段指出“好奇心，也是喚醒專注力的重要方式”，從好奇領(lǐng)域選書(shū)能觸發(fā)“產(chǎn)生疑問(wèn)、激發(fā)興趣”的連鎖反應(yīng)，讓閱讀從被動(dòng)任務(wù)變成主動(dòng)探索，解決“讀不進(jìn)”的根本動(dòng)力問(wèn)題。②固定時(shí)段脫離電子設(shè)備，減少干擾，如同文本倡導(dǎo)的“用耐心取代浮躁，讓堅(jiān)持成為日常”，通過(guò)持續(xù)練習(xí)讓專注成為本能，逐步實(shí)現(xiàn)心無(wú)旁騖的沉浸時(shí)刻。三、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。只要你聽(tīng)從內(nèi)心，能夠承擔(dān)每個(gè)選擇帶來(lái)的結(jié)果，人生的每個(gè)答案，都是圓滿的?！?guó)作家毛姆以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】例文：心之所向，責(zé)之所系似簡(jiǎn)單的命題，實(shí)則是貫穿我們青春成長(zhǎng)的永