運(yùn)動的規(guī)律性-高一政治統(tǒng)編版必修四暑假作業(yè)(含解析)_第1頁
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(15)運(yùn)動的規(guī)律性——高一政治人教統(tǒng)編版暑假作業(yè)【知識梳理】運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動運(yùn)動的含義:哲學(xué)上所講的運(yùn)動是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程2。物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系:物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì),運(yùn)動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式,世界上不存在脫離運(yùn)動的物質(zhì)。運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動,物質(zhì)是運(yùn)動的承擔(dān)者,脫離物質(zhì)的運(yùn)動是根本不存在的。運(yùn)動和靜止的關(guān)系:運(yùn)動是絕對的、永恒的、無條件的,靜止是相對的、暫時(shí)的、有條件的。物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一。規(guī)律是客觀的規(guī)律的含義:規(guī)律是事物運(yùn)動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律的特性:規(guī)律是客觀的,它的存在與發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移,既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。規(guī)律具有普遍性,自然界、人類社會和人的思維,在其運(yùn)動、變化和發(fā)展的過程中,都有其固有的規(guī)律。方法論要求:必須尊重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,而不能違背規(guī)律。一旦違背客觀規(guī)律,必然受到規(guī)律的懲罰。在客觀規(guī)律面前,人并不是無能為力的,人可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類。正確發(fā)揮主觀能動性意識的能動作用:人能夠能動地認(rèn)識世界,意識活動具有目的性、自覺選擇性和能動創(chuàng)造性。人能夠能動地改造世界,意識指導(dǎo)人們通過實(shí)踐把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西,創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物。正確的意識促進(jìn)事物的發(fā)展,錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展。尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的關(guān)系:尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件。只有符合客觀規(guī)律的正確意識,才能有效發(fā)揮意識的能動作用,正確指導(dǎo)人們的實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)改造世界的預(yù)期目標(biāo);違背客觀規(guī)律的錯誤意識,會導(dǎo)致實(shí)踐的失敗,會對事物的發(fā)展產(chǎn)生阻礙作用。一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是要求我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,作為我們行動的依據(jù)。要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義,又要反對片面強(qiáng)調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想?!竞粚?shí)基礎(chǔ)】1.2024年11月28日,在塔克拉瑪干沙漠南緣的新疆于田縣,隨著最后寬50米、長100米沙地栽上胡楊、梭梭、紅柳等固沙苗木,環(huán)繞塔克拉瑪干沙漠邊緣全長3046公里的綠色阻沙防護(hù)帶實(shí)現(xiàn)全面鎖邊“合龍”,標(biāo)志著塔克拉瑪干沙漠3046公里的綠色阻沙防護(hù)帶完全閉合。阻沙防護(hù)帶實(shí)現(xiàn)全面鎖邊合龍表明()①解放思想是生態(tài)治理之基,需要弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神②自然界是客觀存在的,人類不能改變自然的客觀性③物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì),要在物質(zhì)的運(yùn)動中去把握事物④人們要正確發(fā)揮主觀能動性,能夠能動地改造世界A.①② B.①③ C.②④ D.③④2.黨的二十大報(bào)告指出,把發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點(diǎn)放在實(shí)體經(jīng)濟(jì)上,推進(jìn)新型工業(yè)化,加快建設(shè)制造強(qiáng)國、質(zhì)量強(qiáng)國、航天強(qiáng)國、交通強(qiáng)國、網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國、數(shù)字中國。實(shí)施產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)再造工程和重大技術(shù)裝備攻關(guān)工程,支持專精特新企業(yè)發(fā)展,推動制造業(yè)高端化、智能化、綠色化發(fā)展。這表明()①運(yùn)動是物質(zhì)固有的根本屬性②做事情要從黨的路線方針政策出發(fā)③必須按客觀規(guī)律辦事,不能違背規(guī)律④主觀能動性和客觀規(guī)律相互影響,相互制約A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)智慧。辯證唯物論的邏輯順序是世界是物質(zhì)的,物質(zhì)是運(yùn)動的,運(yùn)動是有規(guī)律的,規(guī)律是客觀的。下列排序與之對應(yīng)正確的是()①枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家②天行有常,不為堯存,不為桀亡③據(jù)器而道存,離器而道毀④天有常道矣,地有常數(shù)矣,君子有常體矣A.①→②→④→③ B.②→①→③→④ C.③→①→②→④ D.③→①→④→②4.下圖是某同學(xué)在聽課后整理的知識體系。下列說法所蘊(yùn)含的哲學(xué)觀點(diǎn)與這個體系相對應(yīng)的正確順序是()①劈柴不照紋,累死劈柴人②流水不腐,戶樞不蠹③人病則憂懼,憂懼見鬼出④水往低處流,人往高處走A.①—②—④—③ B.②—①—④—③C.③—②—④—① D.④—③—②—①5.近日,遼寧省地震預(yù)警信息服務(wù)正式開通。當(dāng)遼寧省及周邊地區(qū)發(fā)生震級4.0級或震中烈度大于5度的地震,全國范圍內(nèi)發(fā)生震級7.0級或震中烈度大于9度的地震時(shí),將發(fā)布地震預(yù)警信息。有專家指出,“地球一直處于震動狀態(tài),震動是地球的常態(tài)”?!罢饎邮堑厍虻某B(tài)”體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()①自然界具有物質(zhì)性,運(yùn)動是物質(zhì)固有的唯一特性②物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì),要在物質(zhì)的運(yùn)動中把握物質(zhì)③物質(zhì)運(yùn)動是永恒的,脫離運(yùn)動的物質(zhì)是不存在的④運(yùn)動規(guī)律是普遍的,世界上運(yùn)動的規(guī)律亙古不變A.①③ B.①④ C.②③ D.②④6.有這樣一副對聯(lián),上聯(lián)是“橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行,”下聯(lián)是“天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛?!迸c這幅對聯(lián)所蘊(yùn)含的哲理不一致的是()A.人生譬如滑雪,只有知道如何停止的人才知道如何加快速度B.旋嵐偃岳而常靜,江河競注而不流,野馬飄鼓而不動,日月歷天而不周C.飛花兩岸照船紅,百里榆堤半日風(fēng);臥看滿天云不動,不知云與我俱東D.年年歲歲花相似,歲歲年年人不同7.夏天是活力四射的季節(jié),古往今來,文人墨客為夏天留下了動人的詩篇。王維詩云“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝”;孟浩然詩云“荷風(fēng)送香氣,竹露滴清響”;白居易詩云“風(fēng)吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜”。材料說明()A.人與自然需要和諧共生B.自然界在本質(zhì)上是物質(zhì)的C.運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性D.意識活動具有自覺選擇性8.世界灌溉工程遺產(chǎn)木蘭陂選址于溪寬流緩、受潮汐影響特殊的潮尾地帶。古人根據(jù)此地的水文、地理特質(zhì),構(gòu)筑起一套完備且極具實(shí)效的拒咸蓄淡系統(tǒng),為當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)豐收夯實(shí)根基。該工程至今仍保存完整并發(fā)揮其水利效用,是因?yàn)楣湃四軌?)A.把握意識的目的性,充分發(fā)揮意識主導(dǎo)作用B.遵循聯(lián)系的客觀性,根據(jù)人們需要建立聯(lián)系C.承認(rèn)自然的客觀性,做到人與自然和諧相處D.承認(rèn)運(yùn)動的相對性,選址充分考慮地理環(huán)境9.作為水資源大省和千河之省,四川水資源總量豐富,但時(shí)空分布不均,迫切需要進(jìn)一步量水而行、因水制宜,強(qiáng)化水資源管理的剛性約束。對此,出臺了《四川省水資源條例》,明確了水資源規(guī)劃銜接、統(tǒng)一管理、聯(lián)合執(zhí)法等水資源管理方面的重要制度。對此認(rèn)識正確的是()①發(fā)揮意識活動的自覺選擇性是改造世界的前提②發(fā)揮主觀能動性應(yīng)與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合③意識活動的能動性是改造外部世界的可靠保證④人能夠認(rèn)識事物的本質(zhì)并根據(jù)需要加以利用A.①③ B.①④ C.②③ D.②④10.漫畫(作者:魯楠)中三人各有所思,這體現(xiàn)了()①意識派生于物質(zhì),是對物質(zhì)世界的反映②意識來源于人腦,是人腦特有的機(jī)能③意識活動具有自覺選擇性和能動創(chuàng)造性④意識可以能動地指導(dǎo)人們改造客觀世界A.①② B.②④ C.①③ D.③④

答案以及解析1.答案:D解析:①:尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的基礎(chǔ),生態(tài)治理需要解放思想,但不是生態(tài)治理之基,①排除。②:材料強(qiáng)調(diào)的是正確發(fā)揮主觀能動性,而非強(qiáng)調(diào)自然的客觀性,②不符合題意。③④:隨著最后寬50米、長100米沙地栽上胡楊等固沙苗木,環(huán)繞塔克拉瑪干沙漠邊緣的綠色阻沙防護(hù)帶實(shí)現(xiàn)全面鎖邊“合龍”,這表明物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì),要在物質(zhì)的運(yùn)動中去把握事物,也體現(xiàn)了要正確發(fā)揮主觀能動性,能動地改造世界,③④符合題意。故選D。2.答案:B解析:本題考查物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系、規(guī)律的客觀性。黨的二十大報(bào)告指出,把發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點(diǎn)放在實(shí)體經(jīng)濟(jì)上,推進(jìn)新型工業(yè)化,表明運(yùn)動是物質(zhì)固有的根本屬性,①符合題意;加快建設(shè)制造強(qiáng)國、質(zhì)量強(qiáng)國、航天強(qiáng)國、交通強(qiáng)國、網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國、數(shù)字中國。實(shí)施產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)再造工程和重大技術(shù)裝備攻關(guān)工程,支持專精特新企業(yè)發(fā)展,推動制造業(yè)高端化、智能化、綠色化,表明要按照客觀規(guī)律辦事,不能違背客觀規(guī)律,③符合題意;做事情要從客觀實(shí)際出發(fā),②錯誤;規(guī)律是客觀的,尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件,而主觀能動性不能影響和制約規(guī)律,④錯誤。故選B。3.答案:D解析:此題首先需要弄清辯證唯物論的哲理邏輯,即“世界是物質(zhì)的,物質(zhì)是運(yùn)動的,運(yùn)動是有規(guī)律的,規(guī)律是客觀的”,然后對應(yīng)所列引文排序。③排第一位,“天下惟器,據(jù)器而道存,離器而道毀”強(qiáng)調(diào)世界的物質(zhì)性。①排第二位,“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”側(cè)重物質(zhì)是運(yùn)動的。④排第三位,“天有常道矣,地有常數(shù)矣,君子有常體矣”側(cè)重運(yùn)動是有規(guī)律的。②排第四位,“天行有常,不為堯存,不為桀亡”側(cè)重規(guī)律是客觀的。正確排序是③→①→④→②。故選D。4.答案:C解析:“人病則憂懼,憂懼見鬼出”體現(xiàn)了世界是物質(zhì)的,物質(zhì)決定意識(③對應(yīng)世界是物質(zhì)的);“流水不腐,戶樞不蠹”常流的水不發(fā)臭,常轉(zhuǎn)的門軸不遭蟲蛀,體現(xiàn)了物質(zhì)是運(yùn)動的(②對應(yīng)物質(zhì)是運(yùn)動的);“水往低處流,人往高處走”體現(xiàn)了運(yùn)動是有規(guī)律的(④對應(yīng)運(yùn)動是有規(guī)律的);“劈柴不照紋,累死劈柴人”體現(xiàn)了規(guī)律是客觀的,要按規(guī)律辦事(①對應(yīng)規(guī)律是客觀的),所以順序?yàn)棰邸凇堋?C選項(xiàng)正確。故選C。5.答案:C解析:選項(xiàng)①“世界上運(yùn)動的物質(zhì)是常態(tài)”體現(xiàn)了物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系,但是它并沒有明確指出物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì),也沒有明確指出物質(zhì)必須在運(yùn)動中被把握,所以它不是最佳選項(xiàng)選項(xiàng)②“物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì),要在物質(zhì)的運(yùn)動中把握物質(zhì)”明確地表述了物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系,這是馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn),所以它是正確的。選項(xiàng)③“物質(zhì)運(yùn)動是永恒的,脫離運(yùn)動的物質(zhì)是不存在的”進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系,這也是馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn),所以它也是正確的。選項(xiàng)④“運(yùn)動規(guī)律是普遍的,世界上運(yùn)動的規(guī)律亙古不變”雖然表述了運(yùn)動的規(guī)律性,但是它并沒有直接涉及到物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系,所以它不是最佳選項(xiàng)。所以,根據(jù)以上的分析,最佳答案是C。這個答案包含了選項(xiàng)②和選項(xiàng)③,這兩個選項(xiàng)都明確地表述了物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系,這是馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)。故選C。6.答案:B7.答案:D解析:題干中,三位詩人對夏天的描繪各有側(cè)重,體現(xiàn)了他們對同一事物進(jìn)行選擇性反映的意識活動。王維側(cè)重于景物描寫,孟浩然側(cè)重于感受,白居易則側(cè)重于意象。這說明意識活動具有自覺選擇性,能夠根據(jù)人的需要和目的進(jìn)行有選擇的反映和創(chuàng)造。故選D。8.答案:C解析:A:充分發(fā)揮意識能動作用,不是主導(dǎo)作用,A說法錯誤。B:聯(lián)系是客觀的,人可以根據(jù)事物本身固有的聯(lián)系建立起新的具體的聯(lián)系,而不是根據(jù)自身需要創(chuàng)造聯(lián)系,B說法錯誤。C:古人根據(jù)此地的水文、地理特質(zhì),構(gòu)筑起一套完備且極具實(shí)效的拒咸蓄淡系統(tǒng),為當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)豐收夯實(shí)根基。該工程至今仍保存完整并發(fā)揮其水利效用,是因?yàn)楣湃四軌虺姓J(rèn)自然的客觀性,做到人與自然和諧相處,C符合題意。D:運(yùn)動是絕對的,D說法錯誤。故選C。9.答案:D解析:作為水資源大省和千河之省,四川水資源總量豐富,但時(shí)空分布不均,針對這一客觀實(shí)際情況我們出臺了《四川省水資源條例》,明確了水資源規(guī)劃銜接、統(tǒng)一管理、聯(lián)合執(zhí)法等水資源管理方面的重要制度,說明人

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