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-2025學(xué)年七年級(jí)語(yǔ)文下學(xué)期期末模擬卷(一)(滿(mǎn)分100分,考試用時(shí)120分鐘)注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。用2B鉛筆在“考場(chǎng)號(hào)”和“座位號(hào)”欄相應(yīng)位置填涂自己的考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)。將條形碼粘貼在答題卡“條形碼粘貼處”。2B4.測(cè)試范圍:七年級(jí)下冊(cè)第1~6單元。5.難度系數(shù):0.78。6.考生必須保持答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,將試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用(20分)學(xué)校開(kāi)展“行走北疆·感悟詩(shī)與遠(yuǎn)方”研學(xué)活動(dòng),請(qǐng)閱讀下面三個(gè)語(yǔ)段,完成各題。北疆民俗①六月的夏天,內(nèi)蒙古大興安嶺山花爛漫。傳承千百年的鄂倫春篝火節(jié)在呼倫貝爾市鄂倫春自治旗啟幕,各族民眾歡聚一堂,開(kāi)啟“嶺上花園”的狂歡之夜。當(dāng)晚,鄂倫春族民眾穿上節(jié)日的盛裝,聚集到庫(kù)圖爾其(鄂倫春語(yǔ),意為“有福氣的地方”)廣場(chǎng),穆昆達(dá)族長(zhǎng)將象征幸福美好的篝火點(diǎn)燃。②煙花升騰而起,不斷炸裂的響聲如pīlì()般為這喜慶的節(jié)日奏響序曲,荒僻的山林也熱鬧起來(lái)了。鼓聲響起,瞬間點(diǎn)燃了人們內(nèi)心的熱情。篝火越燒越旺,鄂倫春族民眾與八方游客圍著篝火載歌載舞,熱鬧非凡?;鸸饣\罩了整個(gè)山林,為這片土地帶來(lái)了充沛的活力。星星鑲qiàn()在夜空中,與地面的火光交相輝映。人們屏()息凝神,感受著這份默契。③人們斟酌著如何用最真摯的語(yǔ)言祝福遠(yuǎn)方的朋友,共享這份喜悅。篝火旁,歡聲笑語(yǔ)不斷?;鸸庥痴障?,有的酣然入夢(mèng),夢(mèng)中都是對(duì)未來(lái)美好生活的向往。1.(2分)給加點(diǎn)的字注音,根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。①pīlì()②鑲qiàn()③載歌載舞()④屏()息凝神2.(2分)下列短語(yǔ)結(jié)構(gòu)類(lèi)型與“交相輝映”相同的一項(xiàng)是()A.山花爛漫 B.奏響序曲 C.酣然入夢(mèng) D.歡聲笑語(yǔ)3.(2分)根據(jù)小語(yǔ)寫(xiě)的朋友圈文字內(nèi)容,請(qǐng)你為此次篝火節(jié)寫(xiě)一條宣傳語(yǔ)。塞北畫(huà)卷內(nèi)蒙古的自然風(fēng)光宛如一部流動(dòng)的地理史詩(shī)。東部的森林濕地像綠色的衛(wèi)士守護(hù)著大地,中部的陰山山脈像天然的屏障橫亙天際,西部的沙漠綠洲則是生命與自然的奇妙對(duì)話(huà)。春天,枯黃的草原換上嫩綠新裝,牛羊在草芽間慢悠悠地散步;夏天,林海翻涌著層層綠浪,湖泊像藍(lán)色的寶石鑲嵌在山間;秋天,山巒披上五彩霞衣,金黃的麥浪與絢麗的云霞織成美麗的錦緞;冬天,大地蓋上潔白的雪被,冰河凝固成時(shí)光的年輪,悄悄醞釀著新的生機(jī)。在這里,每一處風(fēng)景都是大地的詩(shī)行,___________。億萬(wàn)年的地質(zhì)變遷與四季輪回,共同描繪出內(nèi)蒙古天地交融的壯美畫(huà)卷。4.(2分)聯(lián)系上下文,解釋“醞釀”一詞的語(yǔ)境義。5.(2分)結(jié)合語(yǔ)境,仿照畫(huà)波浪線(xiàn)句子在語(yǔ)段橫線(xiàn)處寫(xiě)一句話(huà)。北疆文脈內(nèi)蒙古以北疆文化建設(shè)提升行動(dòng)為引領(lǐng),把文旅業(yè)打造成支柱產(chǎn)業(yè)。北疆文化是一座“精神富礦”,堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文,推動(dòng)文化、旅游、體育、賽事、演藝、會(huì)展、商業(yè)融合發(fā)展,加快建設(shè)文旅強(qiáng)區(qū)。在這一進(jìn)程中,如何將資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展動(dòng)能,成為亟待突破的關(guān)鍵命題。①需要通過(guò)多種渠道宣傳草原森林、沙漠戈壁、河湖濕地等獨(dú)特景觀(guān)。②雖然內(nèi)蒙古擁有豐富的自然與文化資源,但“酒香也怕巷子深”。③更要生動(dòng)講述“長(zhǎng)城內(nèi)外是故鄉(xiāng)”“美麗的草原我的家”等文化故事。④做強(qiáng)品牌、做精業(yè)態(tài),吸引更多人來(lái)到內(nèi)蒙古、愛(ài)上內(nèi)蒙古。6.(2分)文段中畫(huà)線(xiàn)語(yǔ)句排序混亂,請(qǐng)將它們按正確的次序填在橫線(xiàn)上。7.(2分)結(jié)合語(yǔ)段內(nèi)容,為建設(shè)內(nèi)蒙古文旅強(qiáng)區(qū)提兩條可行性建議。8.(6分)內(nèi)蒙古雖地處北疆,但每個(gè)兒女的心中都流淌著中華民族的精神血液,那是厚重的家國(guó)情懷,它使中華民族雖歷盡磨難卻總能浴火再生。走進(jìn)古詩(shī)文,將下列語(yǔ)段補(bǔ)充完整。家國(guó)情懷是李白(《春夜洛城聞笛》)中“此夜曲中聞?wù)哿佟钡墓蕡@之思;家國(guó)情懷是龔自珍《己亥雜詩(shī)》中“③落紅不是無(wú)情物,②”的辭官后仍心系國(guó)家、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神;家國(guó)情懷是木蘭“③,關(guān)山度若飛”不遠(yuǎn)萬(wàn)里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的矯健身姿;家國(guó)情懷是王安石在《登飛來(lái)峰》中“不畏浮云遮望眼,④”追求變法理想而不畏艱險(xiǎn)的大無(wú)畏精神。家國(guó)情懷是杜牧(《泊秦淮》)中“⑤,”借對(duì)“商女”的譴責(zé)抒發(fā)的深深的憂(yōu)國(guó)之情?!敬鸢浮?.霹靂嵌zàibǐng2.C3.扣住“篝火”“傳承”“熱情”等詞,合理即可4.示例:“醞釀”在文中指冬季看似靜止的冰雪下,自然力量正在悄然積聚,準(zhǔn)備迎接新的生機(jī)。5.示例:每一道年輪都是時(shí)光的密碼6.示例:②①③④7.示例:①發(fā)展生態(tài)研學(xué)旅游,依托草原、森林等自然資源開(kāi)設(shè)自然教育課程。②打造四季主題旅游產(chǎn)品,如冬季冰雪節(jié)、秋季攝影節(jié)。8.何人不起故園情化作春泥更護(hù)花萬(wàn)里赴戎機(jī)自緣身在最高層商女不知亡國(guó)恨隔江猶唱后庭花【解析】1.本題考查字音字形。霹靂(pīlì):指雷電,是云與地面之間發(fā)生的強(qiáng)烈雷電現(xiàn)象;鑲嵌(xiāngqiàn):將一個(gè)物體嵌入另一個(gè)物體中,使二者固定。也指以物嵌入,作為裝飾;載歌載舞(zàigēzàiwǔ):形容非常的歡樂(lè);屏息凝神(bǐngxīníngshé):聚精會(huì)神,屏住呼吸。形容要干一件要緊的事情前專(zhuān)心致志,惟恐不能完成的神態(tài)。2.本題考查短語(yǔ)結(jié)構(gòu)。“交相輝映”為偏正短語(yǔ);A.“山花爛漫”為主謂短語(yǔ);B.“奏響序曲”為動(dòng)賓短語(yǔ);C.“酣然入夢(mèng)”為偏正短語(yǔ);D.“歡聲笑語(yǔ)”為并列短語(yǔ);故選C。3.本題考查宣傳標(biāo)語(yǔ)擬寫(xiě)。結(jié)合題干“根據(jù)小語(yǔ)寫(xiě)的朋友圈文字內(nèi)容”“此次篝火節(jié)”可知,宣傳標(biāo)語(yǔ)應(yīng)當(dāng)圍繞“篝火節(jié)”和選文內(nèi)容來(lái)擬寫(xiě),語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔、有感染力,可以運(yùn)用一些修辭手法,如對(duì)偶、比喻等,使宣傳標(biāo)語(yǔ)更加生動(dòng)形象。結(jié)合選文第①段“鄂倫春族”“象征幸福美好的篝火”,第②段“瞬間點(diǎn)燃了人們內(nèi)心的熱情”“為這片土地帶來(lái)了充沛的活力”,第③段“用最真摯的語(yǔ)言祝福遠(yuǎn)方的朋友,共享這份喜悅”“夢(mèng)中都是對(duì)未來(lái)美好生活的向往”可提取出“幸福美好”“熱情”“活力”“祝?!薄跋蛲薄懊篮谩钡仍~語(yǔ)。示例:點(diǎn)燃幸福之火,傳承民族文化。4.本題考查詞語(yǔ)解釋。在“冬天,大地蓋上潔白的雪被,冰河凝固成時(shí)光的年輪,悄悄醞釀著新的生機(jī)”這句話(huà)中,“醞釀”的語(yǔ)境義是指大地在冬季看似沉睡、安靜的表象下,正在默默地、逐漸地孕育著新的生命和生機(jī)。就像釀酒一樣,需要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的發(fā)酵、準(zhǔn)備,才會(huì)有新的成果產(chǎn)生,這里形象地表現(xiàn)出大自然在冬季為來(lái)年春天的萬(wàn)物復(fù)蘇所做的準(zhǔn)備。5.本題考查仿寫(xiě)。畫(huà)波浪線(xiàn)句子“每一處風(fēng)景都是大地的詩(shī)行”運(yùn)用了比喻的修辭手法,將“風(fēng)景”比作“詩(shī)行”,生動(dòng)形象地展現(xiàn)出內(nèi)蒙古自然風(fēng)光的詩(shī)意與美好。仿寫(xiě)時(shí)需要保持這種比喻的修辭手法,選取與“詩(shī)行”類(lèi)似的、能夠體現(xiàn)風(fēng)景美好與內(nèi)涵的喻體,同時(shí)在句式結(jié)構(gòu)上保持一致,做到語(yǔ)言流暢、表意連貫,進(jìn)一步深化對(duì)內(nèi)蒙古風(fēng)景的贊美之情。示例:每一縷陽(yáng)光都是天空的樂(lè)章。6.本題考查排序。正確的次序是:②①③④。②句“雖然內(nèi)蒙古擁有豐富的自然與文化資源,但‘酒香也怕巷子深’”,先指出內(nèi)蒙古資源豐富但需要宣傳,引出話(huà)題,應(yīng)排在首位;①句“需要通過(guò)多種渠道宣傳草原森林、沙漠戈壁、河湖濕地等獨(dú)特景觀(guān)”,承接②句,具體說(shuō)明宣傳資源的方式,排在第二位;③句“更要生動(dòng)講述‘長(zhǎng)城內(nèi)外是故鄉(xiāng)’‘美麗的草原我的家’等文化故事”,“更要”表示遞進(jìn),在宣傳景觀(guān)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)講述文化故事,排在第三位;④句“做強(qiáng)品牌、做精業(yè)態(tài),吸引更多人來(lái)到內(nèi)蒙古、愛(ài)上內(nèi)蒙古”,總結(jié)前文,說(shuō)明通過(guò)宣傳和講述故事,最終達(dá)到做強(qiáng)品牌、吸引游客的目的,排在最后。7.本題考查提出建議。根據(jù)語(yǔ)段內(nèi)容,建設(shè)內(nèi)蒙古文旅強(qiáng)區(qū)可從加強(qiáng)宣傳和講好文化故事兩方面提出以下可行性建議:加大宣傳推廣力度:利用多種渠道,如電視廣告、網(wǎng)絡(luò)新媒體、旅游展會(huì)等,全方位宣傳內(nèi)蒙古獨(dú)特的自然景觀(guān),包括草原森林、沙漠戈壁、河湖濕地等,提升內(nèi)蒙古旅游資源的知名度和影響力。深入挖掘文化內(nèi)涵:深度挖掘和生動(dòng)講述內(nèi)蒙古的文化故事,例如“長(zhǎng)城內(nèi)外是故鄉(xiāng)”“美麗的草原我的家”等,通過(guò)文化演藝、景區(qū)講解、文化活動(dòng)等形式,讓游客更深入地了解內(nèi)蒙古的文化底蘊(yùn),豐富旅游體驗(yàn)。8.本題考查名句默寫(xiě)。默寫(xiě)題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“故園、化作、戎、緣、商、猶、庭”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。二、閱讀(一)(13分)閱讀下列古詩(shī)文,完成問(wèn)題?!炯住客赖桥n^山亭子杜甫杜甫岱宗夫如何?齊魯青未了。路出雙林外,亭窺萬(wàn)井中。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。江城孤照日,山谷遠(yuǎn)含風(fēng)。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。兵革身將老,關(guān)河信不通。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。猶殘數(shù)行淚,忍對(duì)百花叢?!疽摇竣俣鸥?,字子美,少貧不自振,客吳越、齊趙間。李邕奇其材,先往見(jiàn)之,舉進(jìn)士不中第,困長(zhǎng)安。②天寶十三載,玄宗朝獻(xiàn)太清宮,饗廟及郊,甫奏賦三篇。帝奇之,使待制集賢院,命宰相試文章,擢河西尉,不拜,改右衛(wèi)率府胄曹參軍。會(huì)祿山亂,天子入蜀,甫避走三川。肅宗立,自鄜州羸服①欲奔行在②,為賊所得。至德二年,亡走鳳翔上謁,拜右拾遺。與房琯③為布衣交?,g以客董廷蘭罷宰相。甫上疏言:“罪細(xì),不宜免大臣?!钡叟?,詔三司④親問(wèn)。宰相張鎬曰:“甫若抵罪,絕言者路?!钡勰私狻8χx,且稱(chēng):“琯宰相子,有大臣體,時(shí)論房琯才堪公輔,陛下果委而相之。臣嘆其功名未就,志氣挫衄,所以冒死稱(chēng)述,違忤圣心。陛下赦臣百死,再賜骸骨,天下之幸,非臣獨(dú)蒙?!比坏圩允遣簧跏′?。(節(jié)選自《新唐書(shū)·杜甫傳》,有刪改)[注釋]①羸服:破舊的衣服。②行在:指天子所在的地方。③房琯:唐朝宰相,因門(mén)客董庭蘭而獲罪。④三司:唐代的司法機(jī)關(guān)。9.(4分)根據(jù)材料一完成下列表格。題目《望岳》《登牛頭山亭子》背景寫(xiě)于741年,杜甫29歲,第一次漫游齊趙期間。寫(xiě)于杜甫晚年,離開(kāi)成都,漂泊途中,路過(guò)牛頭山。賞讀頷聯(lián)“割”一字妙筆生花,形象生動(dòng)地寫(xiě)出泰山①的特點(diǎn)。頷聯(lián)用“夕陽(yáng)”“②”等意象營(yíng)造了凄清的氛圍。情感表達(dá)了③情感。表達(dá)了④情感。類(lèi)別登臨詩(shī)10.(2分)下列加點(diǎn)的字解釋不正確的一項(xiàng)是()A.會(huì)祿山亂(恰逢、恰巧) B.亡走鳳翔上謁(逃亡)C.不宜免大臣(應(yīng)該) D.絕言者路(極)11.(4分)翻譯文段中畫(huà)橫線(xiàn)的句子。(1)李邕奇其材,先往見(jiàn)之,舉進(jìn)士不中第,困長(zhǎng)安。(2)肅宗立,自鄜州羸服欲奔行在,為賊所得。12.(3分)如果有機(jī)會(huì),你會(huì)任用杜甫為官嗎?結(jié)合材料二說(shuō)說(shuō)你的理由?!敬鸢浮?.①雄偉(高大)②孤城(江風(fēng))③表達(dá)了詩(shī)人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概④對(duì)國(guó)家動(dòng)蕩不安的憂(yōu)慮(憂(yōu)國(guó)方面)身將老去的悲傷,親友離散的感傷,漂泊孤獨(dú)無(wú)依的落寞。(傷己方面)D11.(1)李邕對(duì)他的才學(xué)感到驚奇,先前去見(jiàn)他。(杜甫)參加科舉考試落第,困居長(zhǎng)安。(2)唐肅宗即位,杜甫疲困衰弱(穿著破舊的衣服)想要從鄜州投奔行在(皇帝的住處),(中途)被寇賊捉住。12.我會(huì)任用杜甫。從“肅宗立,自鄜州羸服欲奔行在”中感受到了杜甫關(guān)注國(guó)家大事,憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷;從他屢次直言勸諫,感受到了他直言不諱、不懼強(qiáng)權(quán)的精神;從“李邕奇其材,先往見(jiàn)之”可以看出杜甫是一個(gè)有才華的人?!窘馕觥?.本題考查詩(shī)句的賞析和情感主旨。第一空,“陰陽(yáng)割昏曉”“割”字運(yùn)用了夸張的修辭,寫(xiě)出了泰山一面昏暗,一面明亮的形態(tài),使靜止的山峰充滿(mǎn)了活力,表現(xiàn)出泰山參天矗立的雄姿。第二空,“江城孤照日,山谷遠(yuǎn)含風(fēng)”寫(xiě)出了江城在夕陽(yáng)的孤照下顯得格外寧?kù)o,遠(yuǎn)處的山谷中似乎蘊(yùn)含陣陣清風(fēng)的情景,本句分別列舉了“夕陽(yáng)”“孤城”“山谷”“江風(fēng)”等意象,通過(guò)“江城”與“山谷”、“孤照日”與“遠(yuǎn)含風(fēng)”的對(duì)比與呼應(yīng),構(gòu)建了一個(gè)既孤寂又壯闊、既現(xiàn)實(shí)又超脫的凄冷意境。第三空,“會(huì)當(dāng)凌絕頂”表達(dá)了詩(shī)人立志要攀登到泰山的最高峰的決心和勇氣?!傲琛弊植粌H僅是指身體上的攀登,更是一種精神上的超越和升華。詩(shī)人借此表達(dá)了自己不畏艱難、勇于攀登、追求卓越的人生態(tài)度。接著,“一覽眾山小”則是攀登到頂峰后所見(jiàn)的景象,也是詩(shī)人內(nèi)心感受的真實(shí)寫(xiě)照。站在泰山之巔,俯瞰群山,只見(jiàn)它們都變得如此渺小,仿佛都在自己的腳下。這種景象不僅讓人感受到自然界的壯麗與偉大,更讓人領(lǐng)悟到人生的真諦:只有站得高,才能看得遠(yuǎn);只有不斷攀登,才能超越自我,達(dá)到更高的境界。第四空,“兵革身將老,關(guān)河信不通”直接反映了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩、戰(zhàn)爭(zhēng)不斷的憂(yōu)慮。詩(shī)人可能親身經(jīng)歷了戰(zhàn)亂,感受到生命的無(wú)常和國(guó)家的動(dòng)蕩不安,同時(shí)自己也已步入晚年,對(duì)于無(wú)法改變的時(shí)局感到深深的無(wú)奈。根據(jù)“猶殘數(shù)行淚,忍對(duì)百花叢”可知,表達(dá)了詩(shī)人在面對(duì)個(gè)人命運(yùn)和時(shí)代悲劇時(shí)的復(fù)雜情感,寫(xiě)出了內(nèi)心的凄苦與落寞。10.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。D.句意:這是在斷絕言路。絕:斷絕。選項(xiàng)翻譯有誤。故選D。11.本題考查文言文句子的翻譯。注意:(1)奇:對(duì)……驚奇。材:才學(xué)。往:前往。困:陷入困境。(2)立:即位。奔:投奔。為:被。12.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。首先,杜甫具備卓越的文學(xué)才華和敏銳的社會(huì)洞察力。從材料二第①段“李邕奇其材”,第②段“甫奏賦三篇。帝奇之”可以看出,他的文學(xué)造詣深得皇帝賞識(shí),這反映了他深厚的學(xué)識(shí)和非凡的表達(dá)能力。作為官員,這種能力對(duì)于撰寫(xiě)公文、表達(dá)政見(jiàn)、傳達(dá)政令等方面都是極其重要的。其次,杜甫具有正直的品格和敢于直言的勇氣。根據(jù)材料二第②段“琯以客董廷蘭罷宰相。甫上疏言:‘罪細(xì),不宜免大臣?!叟?,詔三司親問(wèn)”可知,在房琯事件中,他雖因上疏言事而觸怒皇帝,但仍堅(jiān)持自己的立場(chǎng),為朋友仗義執(zhí)言。這種不畏強(qiáng)權(quán)、堅(jiān)持正義的精神是官員應(yīng)具備的重要品質(zhì)。再者,杜甫對(duì)國(guó)家和人民有著深厚的感情。根據(jù)材料二第②段“肅宗立,自鄜州羸服欲奔行在”可知,他關(guān)注時(shí)局,心系蒼生,這種情懷在他的行為中得到了充分的體現(xiàn)。作為官員,他會(huì)更加積極地投身于國(guó)家建設(shè)和民生改善之中,為國(guó)家和人民貢獻(xiàn)自己的力量?!军c(diǎn)睛】參考譯文:【甲】(望岳)巍峨的泰山,到底如何雄偉?走出齊魯,依然可見(jiàn)那青青的峰頂。大自然把神奇秀麗的景色都匯聚于泰山,山南和山北的天色被分割為一明一暗兩部分。層層云氣升騰,令人胸懷蕩滌,看歸鳥(niǎo)回旋入山,使人眼眶欲裂。定要登上泰山頂峰,俯瞰群山,豪情滿(mǎn)懷。(登牛頭山亭子)走出雙林寺外的小路,亭臺(tái)樓閣隱約可見(jiàn),它們仿佛窺視著城中萬(wàn)家的煙火。江城在夕陽(yáng)的孤照下顯得格外寧?kù)o,遠(yuǎn)處的山谷中似乎蘊(yùn)含陣陣清風(fēng)。我身處戰(zhàn)亂之中,身體已近衰老,而通往家鄉(xiāng)的道路因戰(zhàn)亂阻隔,音信不通。心中還殘留著幾行未干的淚水,又怎忍心去面對(duì)那盛開(kāi)的百花叢?!疽摇慷鸥?,字子美,年輕時(shí)家境貧寒,生活難以為繼,因此他游歷于吳越、齊趙等地。當(dāng)時(shí),李邕對(duì)他的才華感到驚奇,特地前去拜訪(fǎng)他。然而,杜甫在參加進(jìn)士考試時(shí)并未中第,之后在長(zhǎng)安陷入了困境。天寶十三年,唐玄宗前往太清宮祭祀,并在祖廟和郊外舉行盛宴。杜甫趁機(jī)呈獻(xiàn)了三篇賦作,唐玄宗對(duì)他的才華感到驚奇,于是讓他待制在集賢院,并命令宰相測(cè)試他的文章水平。測(cè)試后,他被提拔為河西尉,但杜甫沒(méi)有接受這個(gè)職位,而是改任右衛(wèi)率府胄曹參軍。適逢安祿山發(fā)動(dòng)叛亂,唐玄宗逃入蜀地,杜甫也逃難至三川地區(qū)。后來(lái),唐肅宗即位,杜甫從鄜州穿著破舊的衣服想要投奔朝廷,卻在途中被叛軍俘虜。至德二年,杜甫逃脫并前往鳳翔拜見(jiàn)唐肅宗,被任命為右拾遺。他與房琯是平民時(shí)代的朋友,關(guān)系深厚。然而,房琯因受門(mén)客董廷蘭牽連而被罷免宰相之職。杜甫為此上疏直言:“房琯的罪行輕微,不應(yīng)免去他的大臣職位?!边@觸怒了唐肅宗,下詔三司親自審問(wèn)杜甫。宰相張鎬為杜甫求情說(shuō):“如果杜甫因此獲罪,將會(huì)堵塞言路?!碧泼C宗這才消了氣,沒(méi)有對(duì)杜甫治罪。杜甫謝恩并說(shuō):“房琯是宰相之子,有大臣的氣度,當(dāng)時(shí)輿論都認(rèn)為他有公輔之才,陛下也曾委以重任。我感嘆他功名未就,志氣受挫,所以冒死進(jìn)言,違背了圣意。陛下寬恕我百死之罪,再次賜我余生,這是天下人的幸運(yùn),并非我一人獨(dú)享?!笨墒腔实蹚拇撕苌倭T免和錄用了。(二)(14分)閱讀下面的文章,完成下面小題。舉著火把的人徐魯①打從滿(mǎn)倉(cāng)的爹媽被反動(dòng)派殺害后,爺爺就一直把滿(mǎn)倉(cāng)帶在自己身邊,像老母雞伸開(kāi)翅膀,從來(lái)沒(méi)讓滿(mǎn)倉(cāng)遠(yuǎn)離過(guò)自己。②這些天來(lái),爺爺看到滿(mǎn)倉(cāng)的話(huà)明顯是變少了,一天到晚,就知道悶頭干活兒。能做的事好像都做完了,實(shí)在沒(méi)什么做的了,滿(mǎn)倉(cāng)又把兩個(gè)水缸里的水挑得滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)?shù)?。③這天傍晚,爺爺又坐在小屋前,給紅軍打麻鞋。滿(mǎn)倉(cāng)默默坐在爺爺身邊,蘸著紅顏色,在爺爺新編的每一頂斗笠上,一筆一畫(huà)地寫(xiě)上“紅軍萬(wàn)歲”四個(gè)字,再在四個(gè)字中間描畫(huà)上一顆紅五星。④星星和月亮,又悄悄升起在遠(yuǎn)處的金竹尖山峰頂上。后山的楠竹林里,不時(shí)地傳來(lái)幾聲歸巢的竹雞的叫聲,從遠(yuǎn)山那邊,還不時(shí)傳來(lái)幾聲鷓鴣的鳴叫,在滿(mǎn)倉(cāng)看來(lái),他的心事、都讓這一聲聲啼叫著的竹雞和鷓鴣給看透了。⑤這些日子里,無(wú)論是小小的楓楊塆、還是同圍其他塆子里,不少年輕的赤衛(wèi)隊(duì)員都紛紛報(bào)名當(dāng)了紅軍。只要是當(dāng)上了紅軍戰(zhàn)士的人,馬上就能領(lǐng)到一身灰布軍裝、一頂紅五星的帽子,外加一頂紅星斗笠和一雙新麻鞋。赤衛(wèi)隊(duì)員們只要一穿上紅軍的衣服,哪怕暫時(shí)還沒(méi)有發(fā)到槍支,只背著一把大刀或獵槍?zhuān)瓷先ヒ矂e提有多精神了!小滿(mǎn)倉(cāng)滿(mǎn)是眼饞地看著、看著,再也坐不住了。⑥這天一大早,滿(mǎn)倉(cāng)挑著一副小擔(dān)子,爺爺背著一個(gè)大背簍,又送到了石大叔的軍部里。⑦“老爹呀,你可真是一位革命的老大爹,不愧為一位‘老蘇維埃戰(zhàn)士’??!”石軍長(zhǎng)滿(mǎn)懷感激,說(shuō),“您老人家對(duì)紅軍隊(duì)伍的恩情,讓我們?cè)趺磮?bào)答哪!”⑧“一家人不說(shuō)兩家子話(huà)咯!”爺爺說(shuō),“可不是光我這個(gè)‘老蘇維?!凇锩?,還有個(gè)‘小蘇維?!?!你看這字呀畫(huà)的,都是倉(cāng)伢子的功勞!”⑨這時(shí),滿(mǎn)倉(cāng)鼓起勇氣說(shuō)道:“石大叔,我……”爺爺心知肚明,就趕緊幫著滿(mǎn)倉(cāng)說(shuō)道:“他石大叔,倉(cāng)伢子的心思,也就是我的心思,你就帶上他走吧!”滿(mǎn)倉(cāng)聽(tīng)爺爺這么一說(shuō),眼淚嘩地一下涌了出來(lái),一把抱住了石大叔的雙腿說(shuō):“石大叔,帶我走吧!我一定要當(dāng)紅軍!”⑩“倉(cāng)伢子,我的好……”石大叔疼愛(ài)地摸著滿(mǎn)倉(cāng)的小腦袋說(shuō),“你已經(jīng)是一個(gè)小戰(zhàn)士啦!”?“不,石大叔,我要當(dāng)一個(gè)真正的紅軍戰(zhàn)士!”滿(mǎn)倉(cāng)哭著說(shuō)。?“他石大叔,你是曉得的,倉(cāng)伢子的爹媽?zhuān)瑸辄h死的;要不是我梁鳳七年紀(jì)大了,我也真想跟你們走哪!如今倉(cāng)伢子長(zhǎng)大了,翅膀也硬實(shí)了,能讓他跟著你們飛,我也就放心啦!”?“老爹,倉(cāng)伢子可是您老人家從小拉扯大的,又當(dāng)?shù)之?dāng)娘的,你身邊不能沒(méi)有倉(cāng)伢子哪!”?“共產(chǎn)黨才是他的親爹娘哪!”爺爺意味深長(zhǎng)地說(shuō),“唉,一輩輩的金竹尖人,都指望著身邊有個(gè)長(zhǎng)子長(zhǎng)孫的,臨死的時(shí)候好給自己‘摔孝盆子’,可我老漢早就不講究這些個(gè)舊規(guī)矩咯!我的倉(cāng)伢子能跟著你們走,去為窮苦人打天下,那就是最大的‘忠’、最好的‘孝’咯!”?三天后的傍晚時(shí)分,在鎮(zhèn)外那條連著湘鄂贛三省的古道邊,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的鄉(xiāng)親們,都趕來(lái)為紅軍送行。?“倉(cāng)伢子,好好跟著你石大叔,跟著自己的隊(duì)伍,千萬(wàn)莫要掉隊(duì)咯!”爺爺一遍遍撫摸著滿(mǎn)倉(cāng)身上的灰布軍裝和八角帽,還有帽子上的紅五星,叮嚀著已經(jīng)成為紅軍戰(zhàn)士的滿(mǎn)倉(cāng)說(shuō),“不用惦記爺……”?“爺爺,我……”滿(mǎn)倉(cāng)鼻子酸酸地說(shuō),“我給你敬禮!”說(shuō)著,滿(mǎn)倉(cāng)像個(gè)真正的紅軍戰(zhàn)士一樣,給爺爺敬了個(gè)軍禮。?“嗯,是應(yīng)該敬禮,應(yīng)該敬禮!”這時(shí),石軍長(zhǎng)走了過(guò)來(lái),把一支銅號(hào),鄭重地交給滿(mǎn)倉(cāng)說(shuō),“梁滿(mǎn)倉(cāng)同志,這支銅號(hào),今后就是你的了!我相信,你一定會(huì)把它吹得更響、更嘹亮!”?這時(shí)候,警衛(wèi)員牽著那匹大白馬走上前,遞到了石軍長(zhǎng)手上說(shuō):“軍長(zhǎng),出發(fā)吧!”石軍長(zhǎng)高舉著火把,大步地、堅(jiān)定地走到最前面,帶著隊(duì)伍出發(fā)了。?夜幕降臨在金竹尖綿延起伏的山嶺上:一彎新月,掛在金竹尖高高的峰巔上……遼闊的夜色里,官兵舉著火把在蜿蜒的山路上行軍。?石軍長(zhǎng)用另一只大手,把滿(mǎn)倉(cāng)一把拎到了馬背上,然后一個(gè)飛躍,自己也跨上了大白馬。?“倉(cāng)伢子,坐穩(wěn)當(dāng)咯,駕!”?疾馳的馬蹄聲,回響在黑夜的大地上。將軍的馬蹄聲,戰(zhàn)士們的腳步聲,仿佛一道不可阻擋的鐵流,要去踏破所有的黑暗,從眼前,一直撞響到明天……(摘編自2023年5月30日《解放軍報(bào)》,有刪改)13.(4分)梳理情節(jié)——小說(shuō)情節(jié)發(fā)展與人物心理變化往往密不可分。請(qǐng)你根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容,完成下面思維導(dǎo)圖。①②③④14.(4分)揣摩語(yǔ)句——小說(shuō)一般會(huì)通過(guò)對(duì)人物或景物的詳細(xì)描寫(xiě),展現(xiàn)人物細(xì)膩的內(nèi)心世界。結(jié)合語(yǔ)境,賞析下面的語(yǔ)句。(1)滿(mǎn)倉(cāng)默默坐在爺爺身邊,蘸著紅顏色,在爺爺新編的每一頂斗笠上,一筆一畫(huà)地寫(xiě)上“紅軍萬(wàn)歲”四個(gè)字。(賞析加點(diǎn)詞的表達(dá)效果)(2)第④段通過(guò)描寫(xiě)星星、月亮、竹雞叫聲和鷓鴣鳴叫等內(nèi)容,在文中起到了怎樣的作用?請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行分析。15.(3分)品析細(xì)節(jié)——小說(shuō)中對(duì)同一事物的細(xì)節(jié)描寫(xiě)多次出現(xiàn),往往具有深意。請(qǐng)?jiān)囍治鲂≌f(shuō)中多次出現(xiàn)的“紅五星”的作用。16.(3分)評(píng)析人物——小說(shuō)中許多鮮活生動(dòng)的人物給我們留下了深刻的印象。讀了這篇小說(shuō),有人說(shuō)石軍長(zhǎng)是舉著火把的人,有人說(shuō)爺爺是舉著火把的人,對(duì)此,請(qǐng)結(jié)合文本中人物的具體表現(xiàn)談?wù)勀愕目捶??!敬鸢浮?3.滿(mǎn)倉(cāng)的話(huà)變少,一天到晚悶頭干活兒;爺爺幫忙請(qǐng)求石軍長(zhǎng)允許滿(mǎn)倉(cāng)當(dāng)紅軍;羨慕;感動(dòng)。14.(1)“一筆一畫(huà)”是對(duì)滿(mǎn)倉(cāng)寫(xiě)字動(dòng)作的細(xì)致描寫(xiě),突出了滿(mǎn)倉(cāng)寫(xiě)字時(shí)的認(rèn)真、專(zhuān)注和鄭重;表現(xiàn)出滿(mǎn)倉(cāng)對(duì)紅軍的深厚感情和敬意,他用心書(shū)寫(xiě)“紅軍萬(wàn)歲”,反映了他內(nèi)心對(duì)紅軍的擁護(hù)、支持、崇拜以及他對(duì)參軍的渴望;為下文滿(mǎn)倉(cāng)想要參軍做鋪墊;同時(shí)也從側(cè)面體現(xiàn)了滿(mǎn)倉(cāng)做事認(rèn)真、踏實(shí)的性格特點(diǎn)。(2)環(huán)境描寫(xiě)。烘托人物心情:滿(mǎn)倉(cāng)目睹眾多赤衛(wèi)隊(duì)員報(bào)名成為紅軍,滿(mǎn)心渴望自己也能加入。此時(shí),歸巢竹雞和鷓鴣的叫聲,讓他感覺(jué)心事被看透,烘托出他內(nèi)心的焦急、渴望又略帶不安的復(fù)雜情緒。營(yíng)造氛圍:星星和月亮悄悄升起,后山楠竹林里傳來(lái)竹雞和鷓鴣的叫聲,營(yíng)造出一種靜謐、祥和的鄉(xiāng)村夜晚氛圍。為下文做鋪墊:為后文他鼓起勇氣向石軍長(zhǎng)提出參軍的情節(jié)做了鋪墊。15.(1)文章中共出現(xiàn)三次“紅五星”,第③段寫(xiě)滿(mǎn)倉(cāng)認(rèn)真在斗笠上描畫(huà)紅五星和第⑤段當(dāng)上了紅軍的人就能戴上紅五星的帽子,這兩處都寫(xiě)出了滿(mǎn)倉(cāng)對(duì)成為紅軍的向往之情,為下文滿(mǎn)倉(cāng)請(qǐng)求報(bào)名當(dāng)紅軍的情節(jié)做鋪墊;(2)第?段爺爺撫摸著滿(mǎn)倉(cāng)帽子上的紅五星,寫(xiě)出爺爺支持滿(mǎn)倉(cāng)參軍以及對(duì)紅軍的信任、對(duì)滿(mǎn)倉(cāng)的不舍;(3)“紅五星”是貫穿全文的線(xiàn)索,把文中的人物和事件有機(jī)地聯(lián)系在一起,脈絡(luò)清晰。16.示例一:我認(rèn)為石軍長(zhǎng)是舉著火把的人。石軍長(zhǎng)是紅軍領(lǐng)袖,一方面感激于滿(mǎn)倉(cāng)爺爺一家的付出,不舍得滿(mǎn)倉(cāng)當(dāng)紅軍,關(guān)心人民群眾;當(dāng)滿(mǎn)倉(cāng)當(dāng)了紅軍之后,送滿(mǎn)倉(cāng)銅號(hào),帶滿(mǎn)倉(cāng)騎馬,關(guān)心手下戰(zhàn)士,他平易近人,深受人民信任和愛(ài)戴;另一方面他舉著火把帶領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士奔赴戰(zhàn)場(chǎng),探索新中國(guó)道路,踏破黑暗,給受苦的人民帶來(lái)光明和希望。因此,石軍長(zhǎng)是舉著火把的人。示例二:我認(rèn)為爺爺是舉著火把的人。他忠于革命,國(guó)家大義重于個(gè)人利益,為革命事業(yè)犧牲,他深明大義,給紅軍提供麻鞋、斗笠等物資,還送自己的孫子當(dāng)紅軍,在思想和行動(dòng)上都支持了紅軍探索新中國(guó)道路,體現(xiàn)了人民群眾對(duì)紅軍的信任,軍民團(tuán)結(jié)一心,終將踏破黑暗,迎來(lái)光明的未來(lái)。因此,爺爺是舉著火把的人。示例三:石軍長(zhǎng)和爺爺都是舉著火把的人。石軍長(zhǎng)平易近人,深入到人民群眾中去,關(guān)心爺爺,感激爺爺為了革命的付出,并身先士卒帶領(lǐng)紅軍探索革命道路,給受苦受難的人民帶來(lái)希望和光明;而爺爺忠于革命,為革命犧牲,給紅軍提供物資,還將孫子又送去當(dāng)了紅軍。石軍長(zhǎng)和爺爺之間體現(xiàn)了軍民魚(yú)水情深,軍民團(tuán)結(jié)一心探索新中國(guó)道路,終將踏破黑暗,迎來(lái)光明的未來(lái)。因此,兩人都是舉著火把的人。【導(dǎo)語(yǔ)】滿(mǎn)倉(cāng)在爹媽被反動(dòng)派殺害后隨爺爺生活。他目睹眾多赤衛(wèi)隊(duì)員當(dāng)了紅軍,心生向往。一次給石大叔軍部送東西時(shí),滿(mǎn)倉(cāng)在爺爺支持下,向石大叔表明想當(dāng)紅軍的決心。三天后紅軍出發(fā),鄉(xiāng)親們送行,爺爺叮囑滿(mǎn)倉(cāng),石軍長(zhǎng)把銅號(hào)交給他,滿(mǎn)倉(cāng)與隊(duì)伍一起踏上征程。小說(shuō)以滿(mǎn)倉(cāng)加入紅軍的經(jīng)歷為主線(xiàn),彰顯革命信仰與傳承,表達(dá)對(duì)革命征程的堅(jiān)定信念。13.本題考查梳理概括故事情節(jié)和人物心理。①空,結(jié)合第②段“這些天來(lái),爺爺看到滿(mǎn)倉(cāng)的話(huà)明顯是變少了,一天到晚,就知道悶頭干活兒。能做的事好像都做完了,實(shí)在沒(méi)什么做的了,滿(mǎn)倉(cāng)又把兩個(gè)水缸里的水挑得滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)?shù)摹笨傻茫簼M(mǎn)倉(cāng)的話(huà)變少,一天到晚悶頭干活兒;③空,結(jié)合第⑤段“這些日子里,無(wú)論是小小的楓楊塆、還是同圍其他塆子里,不少年輕的赤衛(wèi)隊(duì)員都紛紛報(bào)名當(dāng)了紅軍。只要是當(dāng)上了紅軍戰(zhàn)士的人,馬上就能領(lǐng)到一身灰布軍裝、一頂紅五星的帽子,外加一頂紅星斗笠和一雙新麻鞋。赤衛(wèi)隊(duì)員們只要一穿上紅軍的衣服,哪怕暫時(shí)還沒(méi)有發(fā)到槍支,只背著一把大刀或獵槍?zhuān)瓷先ヒ矂e提有多精神了!小滿(mǎn)倉(cāng)滿(mǎn)是眼饞地看著、看著,再也坐不住了”可得:羨慕;②空,結(jié)合第⑧段“可不是光我這個(gè)‘老蘇維?!凇锩?,還有個(gè)‘小蘇維?!?!你看這字呀畫(huà)的,都是倉(cāng)伢子的功勞”和第⑨段“這時(shí),滿(mǎn)倉(cāng)鼓起勇氣說(shuō)道:‘石大叔,我……’爺爺心知肚明,就趕緊幫著滿(mǎn)倉(cāng)說(shuō)道:‘他石大叔,倉(cāng)伢子的心思,也就是我的心思,你就帶上他走吧!’”可得:爺爺幫忙請(qǐng)求石軍長(zhǎng)允許滿(mǎn)倉(cāng)當(dāng)紅軍;④空,結(jié)合第⑧段“滿(mǎn)倉(cāng)聽(tīng)爺爺這么一說(shuō),眼淚嘩地一下涌了出來(lái)”可得:感動(dòng)。14.本題考查語(yǔ)句賞析和環(huán)境描寫(xiě)的作用。(1)“一筆一畫(huà)”是對(duì)滿(mǎn)倉(cāng)寫(xiě)字動(dòng)作的精準(zhǔn)刻畫(huà)。從行為角度看,滿(mǎn)倉(cāng)在爺爺新編的每一頂斗笠上如此認(rèn)真地書(shū)寫(xiě)“紅軍萬(wàn)歲”,體現(xiàn)出他對(duì)這件事的高度重視,不敷衍、不草率,每一個(gè)筆畫(huà)都傾注了他的情感。從情感角度分析,這四個(gè)字承載著滿(mǎn)倉(cāng)對(duì)紅軍的深厚感情,他用這種認(rèn)真書(shū)寫(xiě)的方式,表達(dá)對(duì)紅軍的擁護(hù)、支持與崇拜,反映出紅軍在他心中的崇高地位以及他渴望加入紅軍的強(qiáng)烈愿望。從情節(jié)作用看,這暗示了他內(nèi)心早已對(duì)紅軍充滿(mǎn)向往,為下文他積極要求加入紅軍做了鋪墊。從人物性格塑造角度來(lái)看,也側(cè)面體現(xiàn)出滿(mǎn)倉(cāng)做事認(rèn)真、踏實(shí)的性格特點(diǎn)。(2)第④段的“星星和月亮,又悄悄升起在遠(yuǎn)處的金竹尖山峰頂上。后山的楠竹林里,不時(shí)地傳來(lái)幾聲歸巢的竹雞的叫聲,從遠(yuǎn)山那邊,還不時(shí)傳來(lái)幾聲鷓鴣的鳴叫”屬于環(huán)境描寫(xiě)。對(duì)于環(huán)境描寫(xiě)的作用,可以從渲染氛圍、烘托人物心理、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展等角度進(jìn)行分析。在氛圍營(yíng)造上,星星、月亮、竹林、鳥(niǎo)鳴,構(gòu)成了一種寧?kù)o而美好的自然景象,這幾句話(huà)渲染了鄉(xiāng)村夜晚靜謐、祥和的氛圍。在人物心情烘托方面,此時(shí)滿(mǎn)倉(cāng)正處于渴望成為紅軍卻又不知能否實(shí)現(xiàn)的心理狀態(tài),歸巢的竹雞和鷓鴣的叫聲,仿佛能讀懂他的心思,進(jìn)一步烘托出他焦急渴望卻又沒(méi)有十足把握而感到不安的復(fù)雜情緒,他渴望改變現(xiàn)狀,加入紅軍,但又不確定自己的愿望能否達(dá)成。從情節(jié)發(fā)展角度,這種寧?kù)o的氛圍與滿(mǎn)倉(cāng)內(nèi)心的波瀾形成對(duì)比,為下文他鼓起勇氣向石軍長(zhǎng)提出參軍的情節(jié)做了鋪墊。15.本題考查線(xiàn)索的作用?!凹t五星”在文章出現(xiàn)三次,是貫穿全文的線(xiàn)索。第一次,第③段“滿(mǎn)倉(cāng)默默坐在爺爺身邊,蘸著紅顏色,在爺爺新編的每一頂斗笠上,一筆一畫(huà)地寫(xiě)上‘紅軍萬(wàn)歲’四個(gè)字,再在四個(gè)字中間描畫(huà)上一顆紅五星”,滿(mǎn)倉(cāng)認(rèn)真描畫(huà)紅五星,這一行為體現(xiàn)出他對(duì)紅軍的向往和崇敬,紅五星在他心中是紅軍的象征,他通過(guò)這種方式表達(dá)自己對(duì)紅軍的熱愛(ài),為后文他想加入紅軍的情節(jié)做鋪墊。第二次,第⑤段“只要是當(dāng)上了紅軍戰(zhàn)士的人,馬上就能領(lǐng)到一身灰布軍裝、一頂紅五星的帽子,外加一頂紅星斗笠和一雙新麻鞋”,這里再次強(qiáng)調(diào)紅五星,突出了紅五星作為紅軍標(biāo)志的重要性,也加深了滿(mǎn)倉(cāng)對(duì)成為紅軍的渴望。第三次,第?段“爺爺一遍遍撫摸著滿(mǎn)倉(cāng)身上的灰布軍裝和八角帽,還有帽子上的紅五星”,此時(shí)滿(mǎn)倉(cāng)已經(jīng)成為紅軍戰(zhàn)士,爺爺撫摸紅五星,一方面表現(xiàn)出爺爺對(duì)滿(mǎn)倉(cāng)成為紅軍的欣慰和支持,另一方面也流露出爺爺對(duì)紅軍的信任以及對(duì)滿(mǎn)倉(cāng)的不舍之情。同時(shí),“紅五星”作為一個(gè)重要的意象,貫穿全文,把滿(mǎn)倉(cāng)渴望當(dāng)紅軍、爺爺支持紅軍、滿(mǎn)倉(cāng)最終成為紅軍等人物和事件有機(jī)地聯(lián)系在一起,使文章脈絡(luò)更加清晰,結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。16.本題考查人物形象分析與主旨理解。石軍長(zhǎng)和爺爺身上都有突出的閃光點(diǎn),結(jié)合他們的性格特點(diǎn)、精神品質(zhì),進(jìn)而探討他們?cè)诟锩黝}下的象征意義,任選其一分析即可。從人物行為和形象塑造看,石軍長(zhǎng)作為紅軍領(lǐng)袖,展現(xiàn)出多面的優(yōu)秀品質(zhì)。在對(duì)待滿(mǎn)倉(cāng)一家時(shí),他滿(mǎn)懷感激,稱(chēng)爺爺為“革命的老大爹”“老蘇維埃戰(zhàn)士”,體現(xiàn)出他對(duì)人民群眾支持革命的尊重和感恩。當(dāng)滿(mǎn)倉(cāng)表達(dá)想當(dāng)紅軍時(shí),他考慮到爺爺對(duì)滿(mǎn)倉(cāng)的養(yǎng)育之情,起初有所顧慮,不舍得滿(mǎn)倉(cāng)離開(kāi)爺爺,這體現(xiàn)出他對(duì)人民群眾的關(guān)心。當(dāng)滿(mǎn)倉(cāng)成為紅軍后,他送滿(mǎn)倉(cāng)銅號(hào),還讓滿(mǎn)倉(cāng)與自己同乘一匹馬,這些舉動(dòng)表現(xiàn)出他對(duì)下屬戰(zhàn)士的關(guān)愛(ài),讓滿(mǎn)倉(cāng)感受到溫暖和信任,使他在戰(zhàn)士們心中樹(shù)立起平易近人的形象,深受人民信任和愛(ài)戴。從革命意義角度,石軍長(zhǎng)高舉著火把,帶領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士奔赴戰(zhàn)場(chǎng),在黑暗中前行,象征著他引領(lǐng)紅軍探索新中國(guó)的道路,他的行動(dòng)給受苦的人民帶來(lái)了希望和光明,如同火把照亮了革命的征途。爺爺?shù)母锩耋w現(xiàn)在多個(gè)方面。在思想認(rèn)識(shí)上,他有著堅(jiān)定的革命信念,深知共產(chǎn)黨是為窮苦人謀幸福的,所以認(rèn)為滿(mǎn)倉(cāng)加入紅軍為窮苦人打天下是最大的“忠”和“孝”,摒棄了傳統(tǒng)的舊規(guī)矩,這種思想境界超越了個(gè)人和家庭的局限,體現(xiàn)出他的深明大義。在實(shí)際行動(dòng)上,他積極為紅軍做貢獻(xiàn),為紅軍打麻鞋,支持滿(mǎn)倉(cāng)在斗笠上寫(xiě)“紅軍萬(wàn)歲”并畫(huà)紅五星,還將滿(mǎn)倉(cāng)送去當(dāng)紅軍,為紅軍隊(duì)伍輸送新生力量。他的這些行為在思想和行動(dòng)上都為革命提供了支持,鼓舞著身邊的人,如同舉著火把,照亮了滿(mǎn)倉(cāng)以及周?chē)俗呦蚋锩牡缆?,體現(xiàn)了人民群眾對(duì)紅軍的信任,軍民團(tuán)結(jié)一心,共同為革命事業(yè)努力。石軍長(zhǎng)作為紅軍的領(lǐng)導(dǎo)者,深入到人民群眾中,關(guān)心爺爺一家,感激爺爺為革命的付出,并且身先士卒,帶領(lǐng)紅軍探索革命道路,他的行動(dòng)為人民帶來(lái)希望,是革命道路上的引領(lǐng)者。爺爺作為普通百姓,卻有著堅(jiān)定的革命信仰,為革命犧牲親人,積極為紅軍提供物資,還將孫子送去當(dāng)紅軍,他在民間傳播著革命的火種,支持著紅軍的事業(yè)。石軍長(zhǎng)和爺爺之間的互動(dòng),體現(xiàn)了軍民魚(yú)水情深,他們從不同的角度,共同為探索新中國(guó)道路而努力,一個(gè)在前方引領(lǐng)隊(duì)伍,一個(gè)在后方支持助力,共同踏破黑暗,迎接光明的未來(lái),所以?xún)扇硕际桥e著火把的人,共同照亮了革命的征程。示例:我認(rèn)為爺爺是舉著火把的人。爺爺有著堅(jiān)定的革命信念,他把共產(chǎn)黨視為滿(mǎn)倉(cāng)的親爹娘,鼓勵(lì)滿(mǎn)倉(cāng)跟著紅軍為窮苦人打天下,認(rèn)為這是最大的“忠”和“孝”,摒棄傳統(tǒng)舊規(guī)矩,在思想上給滿(mǎn)倉(cāng)指引正確的方向。他用實(shí)際行動(dòng)支持紅軍,不僅自己為紅軍打麻鞋,還讓滿(mǎn)倉(cāng)在斗笠上寫(xiě)“紅軍萬(wàn)歲”并畫(huà)紅五星,為紅軍的后勤保障貢獻(xiàn)力量,他的行為影響著滿(mǎn)倉(cāng),是滿(mǎn)倉(cāng)走上革命道路的引路人,如同舉著火把照亮滿(mǎn)倉(cāng)投身革命的道路,照亮紅軍探索新中國(guó)道路。(三)(8分)閱讀下面的文章,完成問(wèn)題。【材料一】①“讀屏”改變了傳統(tǒng)的閱讀方式,主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:②一是______?!白x屏”時(shí)代,電子書(shū)、有聲書(shū)、講書(shū)視頻等多形態(tài)的數(shù)字化閱讀載體不斷涌現(xiàn),人們的閱讀方式從單一走向多元。2023年發(fā)布的第二十次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示,從成年國(guó)民傾向的閱讀形式來(lái)看,數(shù)字化閱讀傾向進(jìn)一步增強(qiáng),傾向于“讀屏”的比例已經(jīng)超過(guò)傾向于讀紙質(zhì)書(shū)的比例:有45.5%的成年國(guó)民傾向于“拿一本紙質(zhì)圖書(shū)閱讀”;有32.3%的成年國(guó)民傾向于“在手機(jī)上閱讀”;有8.1%的成年國(guó)民傾向于“在電子閱讀器上閱讀”;有6.8%的成年國(guó)民傾向于“網(wǎng)絡(luò)在線(xiàn)閱讀”;有8.2%的成年國(guó)民傾向于“聽(tīng)書(shū)”;有2.8%的成年國(guó)民傾向于“看講書(shū)視頻”。③二是______?!白x屏”時(shí)代,碎片化閱讀(利用短而不連續(xù)的時(shí)間片段進(jìn)行簡(jiǎn)短而少量的文本閱讀)、輕閱讀、淺閱讀成為典型現(xiàn)象。相關(guān)調(diào)查顯示,人們閱讀電子書(shū)的種類(lèi)主要集中在文娛類(lèi)、生活類(lèi)和資訊類(lèi)圖書(shū)上,這類(lèi)內(nèi)容更適合進(jìn)行碎片化閱讀。另外,隨著電子產(chǎn)品的迭代升級(jí),屏上的內(nèi)容不再限于靜態(tài)文字,還涌現(xiàn)出圖片、長(zhǎng)短視頻等不同形式的內(nèi)容,讓人們可選擇的信息更加豐富。④閱讀是復(fù)雜的過(guò)程。我們讀紙質(zhì)書(shū),看的主要是文字。文字是抽象的符號(hào)系統(tǒng),從眼睛看到文字到神經(jīng)傳輸信號(hào)再到大腦分析處理相關(guān)信息,整個(gè)過(guò)程十分復(fù)雜。相較于讀文字,“讀屏”更輕松,但這也讓人閱讀時(shí)的思考活動(dòng)減少,不利于閱讀者形成完整的知識(shí)邏輯體系。(摘自《“讀屏”帶來(lái)了什么》,《光明日?qǐng)?bào)》,有刪改)【材料二】①網(wǎng)絡(luò)的互動(dòng)性,讓作者和讀者“雙向奔赴”,實(shí)現(xiàn)文學(xué)出版“破圈”傳播,激發(fā)全民閱讀的乘數(shù)效應(yīng)。這啟迪我們,建設(shè)書(shū)香社會(huì),網(wǎng)絡(luò)是不容忽視的重要一環(huán);提高全民閱讀的質(zhì)量水平,網(wǎng)絡(luò)日益成為重要途徑。②讓讀書(shū)學(xué)習(xí)真正走進(jìn)日常、變成習(xí)慣,網(wǎng)絡(luò)空間大有可為?;蛟谏缃黄脚_(tái)上分享讀書(shū)體會(huì),或在“知識(shí)帶貨”直播中下單購(gòu)書(shū),或在上下班路上看電子書(shū)、聽(tīng)音頻課,互聯(lián)網(wǎng)無(wú)遠(yuǎn)弗屆,打破了傳播界限,降低了讀書(shū)成本,為隨時(shí)隨地的閱讀提供了便利。2023年,我國(guó)成年國(guó)民數(shù)字化閱讀方式的接觸率為80.3%。多樣化的閱讀媒介豐富了閱讀方式。數(shù)字化閱讀日益成為人們獲取知識(shí)、信息的重要方式。新的閱讀習(xí)慣,也有力促進(jìn)了全民閱讀。(摘自《讓網(wǎng)絡(luò)多一些書(shū)香》,《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)【材料三】短視頻電商與圖書(shū)之間碰撞出的“化學(xué)反應(yīng)”,反映了互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于閱讀的正面推動(dòng)作用。這種被稱(chēng)為“知識(shí)帶貨”的圖書(shū)銷(xiāo)售模式能興起,得益于一批知識(shí)儲(chǔ)備豐富的主播,在推介圖書(shū)時(shí)增加了知識(shí)厚度,講解生動(dòng)有趣,令人耳目一新,從而讓讀者有了更強(qiáng)烈的購(gòu)書(shū)和閱讀欲望。后來(lái),一些作家也加入進(jìn)來(lái),與讀者近距離交流互動(dòng),進(jìn)一步提升了“知識(shí)帶貨”的熱度。如今,在短視頻電商平臺(tái)上,文學(xué)、社科、歷史等類(lèi)圖書(shū)在直播間紛紛亮相。許多優(yōu)秀的作品、出色的故事,因?yàn)槎嗲纻鞑カ@得了更大影響力。比如,茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品、作家遲子建的《額爾古納河右岸》,借助直播推薦火爆“出圈”,銷(xiāo)售量顯著增長(zhǎng)。(摘自《讓互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代書(shū)香更濃》,《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)【材料四】作為一種高效的閱讀方式,深度閱讀獲取的是完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和邏輯框架,從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)內(nèi)化。更重要的是,這一過(guò)程需要協(xié)調(diào)多種復(fù)雜的大腦認(rèn)知功能,有助于訓(xùn)練批判性思維、邏輯思維,提高專(zhuān)注力、洞察力、判斷力、共情力等能力——它讓我們?cè)诙嘣嬰s的信息源面前仍然具備獨(dú)立思考的能力。就深度閱讀而言,無(wú)論是從視覺(jué)生理方面來(lái)看,還是從閱讀認(rèn)知方面來(lái)看,讀書(shū)都有“讀屏”不可替代的優(yōu)勢(shì)。(摘自《在閱讀中抵達(dá)“詩(shī)和遠(yuǎn)方”》,《光明日?qǐng)?bào)》,有刪改)17.(2分)下列對(duì)以上材料的理解和判斷,不正確的一項(xiàng)是()A.材料一中的調(diào)查顯示,現(xiàn)在全國(guó)國(guó)民傾向于網(wǎng)絡(luò)閱讀的比例已經(jīng)超過(guò)傾向于讀紙質(zhì)書(shū)的比例。B.材料二認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)閱讀具有互動(dòng)性,讓作者和讀者“雙向奔赴”,能有力促進(jìn)全民閱讀。C.材料三中“化學(xué)反應(yīng)”是一種比喻的說(shuō)法,突出了短視頻電商對(duì)于圖書(shū)的正面推動(dòng)作用。D.材料四認(rèn)為深度閱讀是一種高效的閱讀方式,在知識(shí)內(nèi)化和思維訓(xùn)練方面具有重要的作用。18.(2分)請(qǐng)根據(jù)材料一的內(nèi)容,在文中橫線(xiàn)上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)亩陶Z(yǔ)。19.(2分)材料三中的畫(huà)線(xiàn)句子有什么作用?20.(2分)以下圖表可以作為哪則材料的論據(jù)?請(qǐng)說(shuō)明理由。2023年全國(guó)國(guó)民閱讀習(xí)慣調(diào)查情況表傾向的閱讀形式紙質(zhì)書(shū)閱讀手機(jī)閱讀電子閱讀器網(wǎng)絡(luò)在線(xiàn)閱讀其他(聽(tīng)書(shū)、視頻講書(shū)等)選擇的人數(shù)占比45.5%32.3%8.1%6.8%7.3%【答案】17.A18.形式上的改變內(nèi)容上的改變19.舉例論證,用《額爾古納河右岸》借助直播推薦火爆“出圈”的例子,具體有力地證明了“許多優(yōu)秀的作品、出色的故事,因?yàn)槎嗲纻鞑カ@得了更大影響力”,從而證明了材料三“互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于閱讀的正面推動(dòng)作用”的觀(guān)點(diǎn)。使論證更有說(shuō)服力。20.可以作為材料一的事實(shí)論據(jù)。圖表傳遞的信息是2023年全國(guó)國(guó)民閱讀習(xí)慣情況:人們的閱讀形式呈多元化,且傾向于讀屏的國(guó)民比例已超過(guò)傾向于紙質(zhì)書(shū)閱讀的國(guó)民比例。材料一主要論述“讀屏”改變了傳統(tǒng)的閱讀方式,其一就體現(xiàn)在閱讀載體的變化,多種數(shù)字化閱讀載體不斷涌現(xiàn),人們的閱讀形式從單一走向多元。圖表可以作為事實(shí)論據(jù)論證這一觀(guān)點(diǎn)?!緦?dǎo)語(yǔ)】這篇材料圍繞“讀屏”時(shí)代的閱讀變革展開(kāi),從多角度探討了數(shù)字化閱讀的特點(diǎn)與影響。材料一通過(guò)數(shù)據(jù)對(duì)比,指出“讀屏”方式已超越紙質(zhì)閱讀,并分析其“碎片化”特征;材料二強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)性對(duì)全民閱讀的推動(dòng)作用;材料三以“知識(shí)帶貨”為例,展現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)圖書(shū)傳播的積極效應(yīng);材料四則回歸深度閱讀的價(jià)值,強(qiáng)調(diào)其不可替代性。四則材料既有現(xiàn)象描述,又有辯證思考,共同呈現(xiàn)了當(dāng)代閱讀生態(tài)的多元面貌。17.本題考查辨析信息。A.材料一第②段中提到“有45.5%的成年國(guó)民傾向于‘拿一本紙質(zhì)圖書(shū)閱讀’;有32.3%的成年國(guó)民傾向于‘在手機(jī)上閱讀’;有8.1%的成年國(guó)民傾向于‘在電子閱讀器上閱讀’;有6.8%的成年國(guó)民傾向于‘網(wǎng)絡(luò)在線(xiàn)閱讀’;有8.2%的成年國(guó)民傾向于‘聽(tīng)書(shū)’;有2.8%的成年國(guó)民傾向于‘看講書(shū)視頻’”,將各類(lèi)數(shù)字化閱讀傾向比例相加(32.3%+8.1%+6.8%+8.2%+2.8%=58.2%)雖超過(guò)紙質(zhì)書(shū)閱讀傾向比例,但這里說(shuō)的是“成年國(guó)民”,并非“全國(guó)國(guó)民”。故選A。18.本題考查概括能力。聯(lián)系材料一第②段中“‘讀屏’時(shí)代,電子書(shū)、有聲書(shū)、講書(shū)視頻等多形態(tài)的數(shù)字化閱讀載體不斷涌現(xiàn),人們的閱讀方式從單一走向多元”可知,第一空應(yīng)填“閱讀方式多元化”;聯(lián)系材料一第③段中“‘讀屏’時(shí)代,碎片化閱讀(利用短而不連續(xù)的時(shí)間片段進(jìn)行簡(jiǎn)短而少量的文本閱讀)、輕閱讀、淺閱讀成為典型現(xiàn)象”可知,第二空應(yīng)填“閱讀內(nèi)容碎片化”。19.本題考查論證方法。在材料三中,作者要論證互聯(lián)網(wǎng)對(duì)閱讀的正面推動(dòng)作用,提出“許多優(yōu)秀的作品、出色的故事,因?yàn)槎嗲纻鞑カ@得了更大影響力”這一觀(guān)點(diǎn)。而“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品、作家遲子建的《額爾古納河右岸》,借助直播推薦火爆‘出圈’,銷(xiāo)售量顯著增長(zhǎng)”這句話(huà),通過(guò)列舉《額爾古納河右岸》這部具體作品的成功案例,讓讀者能直觀(guān)看到在短視頻電商直播這種互聯(lián)網(wǎng)多渠道傳播形式下,優(yōu)秀作品影響力得以擴(kuò)大,實(shí)實(shí)在在地支撐了前文觀(guān)點(diǎn)。這種舉例的方式,避免了泛泛而談,讓論證更加具體、真實(shí),增強(qiáng)了說(shuō)服力,使讀者更易理解和接受互聯(lián)網(wǎng)對(duì)閱讀有正面推動(dòng)作用這一論點(diǎn)。20.本題考查補(bǔ)充論據(jù)。根據(jù)材料一第②段中的“‘讀屏’時(shí)代,電子書(shū)、有聲書(shū)、講書(shū)視頻等多形態(tài)的數(shù)字化閱讀載體不斷涌現(xiàn),人們的閱讀方式從單一走向多元。2023年發(fā)布的第二十次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示,從成年國(guó)民傾向的閱讀形式來(lái)看,數(shù)字化閱讀傾向進(jìn)一步增強(qiáng),傾向于‘讀屏’的比例已經(jīng)超過(guò)傾向于讀紙質(zhì)書(shū)的比例”可知,圖表呈現(xiàn)的2023年全國(guó)國(guó)民閱讀習(xí)慣情況,即閱讀形式多元化且傾向讀屏比例超紙質(zhì)書(shū)閱讀比例,與材料一論述的“讀屏”時(shí)代人們閱讀方式從單一走向多元,且數(shù)字化閱讀傾向增強(qiáng)的觀(guān)點(diǎn)相契合,所以可以作為材料一的論據(jù)。(5分)走進(jìn)經(jīng)典名著,完成下列問(wèn)題。21.(2分)《駱駝祥子》和《鋼鐵是怎樣煉成的》是兩部風(fēng)格迥異卻都發(fā)人深省的小說(shuō)。下面表述不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A.《駱駝祥子》敘寫(xiě)了舊北京人力車(chē)夫祥子的辛酸故事,語(yǔ)言生動(dòng)親切、質(zhì)樸自然,而方言詞匯和兒化音的大量使用更是體現(xiàn)了濃郁的地方特色。B.《駱駝祥子》中,虎妞大膽潑辣,敢于追求幸福卻又好逸惡勞,控制欲極強(qiáng),她難產(chǎn)而死是祥子走向墮落的根本原因。C.《鋼鐵是怎樣煉成的》通過(guò)保爾的成長(zhǎng)經(jīng)歷,描繪了從第一次世界大戰(zhàn)開(kāi)始起,經(jīng)俄國(guó)十月革命到經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期廣闊的社會(huì)畫(huà)面,被譽(yù)為“生活教科書(shū)”。D.《鋼鐵是怎樣煉成的》中的環(huán)境描寫(xiě)頗有特色,如“筑路”這一章節(jié)中,寫(xiě)自然環(huán)境,營(yíng)造了一個(gè)惡劣的勞動(dòng)環(huán)境;寫(xiě)社會(huì)環(huán)境,反映出蘇維埃政權(quán)初創(chuàng)時(shí)期的艱辛。22.(3分)魯迅先生曾言“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡”,請(qǐng)你從下列人物中任選一位,結(jié)合小說(shuō)具體內(nèi)容談?wù)剬?duì)“爆發(fā)”或“滅亡”的理解。①《駱駝祥子》中的祥子②《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾·柯察金【答案】21.B22.示例一:①“滅亡”就是祥子的墮落。祥子本來(lái)老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍、自尊心強(qiáng)、吃苦耐勞,在經(jīng)歷了買(mǎi)車(chē)、賣(mài)車(chē)等三起三落后,他失去了生活的信心,最終變成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。示例二:“爆發(fā)”就是保爾·柯察金為理想而獻(xiàn)身的精神鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)。保爾理想堅(jiān)定,他立志為共產(chǎn)主義理想不斷奮斗,即使雙目失明,身體癱瘓,仍以文學(xué)創(chuàng)作為武器,寫(xiě)成《暴風(fēng)雨所誕生的》,重返戰(zhàn)斗隊(duì)伍。在槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上,他無(wú)懼死亡,勇往直前。在修鐵路時(shí),天氣非常惡劣,物資極度匱乏,他憑借鋼鐵般的意志,即使發(fā)高燒也沒(méi)有退縮。【詳解】21.本題考查名著內(nèi)容。B.在《駱駝祥子》中,祥子走向墮落的根本原因是黑暗的社會(huì)制度,而非虎妞難產(chǎn)而死。當(dāng)時(shí)的社會(huì),軍閥混戰(zhàn)、政治腐敗、底層人民生活困苦,祥子處于這樣的環(huán)境中,無(wú)論他如何努力奮斗,都難以擺脫被壓迫、被剝削的命運(yùn)。買(mǎi)車(chē)“三起三落”的經(jīng)歷,讓他看清了自己無(wú)法掌控命運(yùn)的現(xiàn)實(shí)?;㈡さ乃离m然是對(duì)祥子的一個(gè)重大打擊,但只是加速了他走向墮落的進(jìn)程,而不是根本原因。故選B。22.本題考查名著內(nèi)容及人物形象理解。祥子從一個(gè)充滿(mǎn)生命力的青年車(chē)夫,最終走向精神與肉體的雙重毀滅,正是魯迅所言“在沉默中滅亡”的典型。初到北平時(shí),他像“樹(shù)那樣沉默而有力地生長(zhǎng)”,用三年血汗換來(lái)屬于自己的車(chē),這是底層勞動(dòng)者最樸素的抗?fàn)?。然而軍閥搶車(chē)、虎妞騙婚、小福子慘死等連續(xù)打
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