新版人教版小學(xué)語文文學(xué)作品鑒賞指導(dǎo)新版人教版小學(xué)語文教材以“人文主題+語文要素”雙線組元，文學(xué)作品選篇既保留經(jīng)典文本的精神厚度，又融入時(shí)代性表達(dá)，為兒童文學(xué)鑒賞能力的階梯式發(fā)展搭建了系統(tǒng)框架。文學(xué)鑒賞指導(dǎo)需立足小學(xué)語文“工具性與人文性統(tǒng)一”的學(xué)科定位，兼顧兒童認(rèn)知規(guī)律與文學(xué)文本特質(zhì)，從語言感知、形象體悟、情感共鳴、文化傳承四個(gè)維度構(gòu)建實(shí)踐路徑。一、文學(xué)鑒賞的核心要素：從語言解碼到文化浸潤文學(xué)作品的鑒賞本質(zhì)是讀者與文本的深度對話，小學(xué)語文階段的鑒賞需聚焦兒童可感知、可遷移的核心要素，避免成人化的抽象解讀。（一）語言感知：觸摸文字的溫度與質(zhì)感語文教材中的文學(xué)文本是語言藝術(shù)的范本，鑒賞需引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注字詞錘煉（如《草原》中“翠色欲流”的“流”字，既寫草色的鮮活，又暗含動態(tài)感）、修辭藝術(shù)（《丁香結(jié)》中“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”的擬人化移情）、句式節(jié)奏（《少年中國說》的排比句群營造的氣勢）。低段可通過“詞語替換游戲”感受用詞精準(zhǔn)性（如將《秋天的雨》中“郵來了秋天的涼爽”的“郵”換成“帶”，比較表達(dá)效果）；高段可開展“句式仿寫”，模仿《匆匆》中“……的時(shí)候，日子……”的排比句，表達(dá)對時(shí)間的體驗(yàn)。（二）形象體悟：走進(jìn)文學(xué)世界的“人物心靈”童話、寓言、敘事文中的形象是兒童理解世界的重要媒介。鑒賞時(shí)需引導(dǎo)學(xué)生超越“好人壞人”的簡單判斷，關(guān)注形象的行為邏輯與精神成長。如《夏洛的網(wǎng)》（三年級拓展閱讀）中，夏洛從“孤獨(dú)的蜘蛛”到“生命的守護(hù)者”的轉(zhuǎn)變，可通過梳理“織網(wǎng)救威爾伯”的關(guān)鍵情節(jié)，體會友誼的重量；《狼牙山五壯士》中，五壯士“誘敵上山—引上絕路—頂峰殲敵—英勇跳崖”的行動鏈，需結(jié)合“砸碎槍支”“昂首挺胸”等細(xì)節(jié)，感受革命英雄的精神境界。（三）情感共鳴：聯(lián)結(jié)文本情感與兒童經(jīng)驗(yàn)文學(xué)的情感力量源于共鳴，鑒賞需搭建“文本情感—生活體驗(yàn)”的橋梁。如《慈母情深》中“母親掏衣兜，掏出一卷揉得皺皺的毛票，用龜裂的手指數(shù)著”的細(xì)節(jié)，可引導(dǎo)學(xué)生回憶母親為自己操勞的場景，用“我的媽媽也曾……”的句式表達(dá)共情；《祖父的園子》里的自由嬉戲，可結(jié)合學(xué)生的童年游戲經(jīng)歷，討論“自由的童年”的精神內(nèi)涵。（四）文化傳承：在文學(xué)中觸摸民族精神教材中的古詩文、傳統(tǒng)文化題材文本（如《圓明園的毀滅》《少年中國說》）是文化傳承的重要載體。鑒賞時(shí)需挖掘文本的文化密碼：《山居秋暝》的“空山新雨”“竹喧蓮動”是中國文人的“隱逸情懷”；《牛郎織女》的民間故事承載著“勤勞善良”的道德理想。可通過“文化意象對比”（如“月”在《靜夜思》與《西江月·夜行黃沙道中》的不同內(nèi)涵）、“傳統(tǒng)節(jié)日情境還原”（如《北京的春節(jié)》中臘八、除夕的習(xí)俗體驗(yàn)），讓文化基因在兒童心中生根。二、文體特質(zhì)導(dǎo)向的鑒賞策略：因“文”施教的實(shí)踐智慧不同文體的文學(xué)作品具有獨(dú)特的審美規(guī)律，鑒賞指導(dǎo)需緊扣文體特質(zhì)，設(shè)計(jì)針對性活動。（一）童話：在幻想邏輯中發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)隱喻童話的魅力在于“以幻想包裹現(xiàn)實(shí)”，鑒賞需引導(dǎo)學(xué)生理解幻想規(guī)則（如《寶葫蘆的秘密》中“愿望成真”的魔法邏輯）與現(xiàn)實(shí)映射（王葆的“不勞而獲”心理是兒童成長中的普遍困惑）?？砷_展“童話改編”活動：保留《巨人的花園》的“分享帶來春天”主題，讓學(xué)生為“巨人的第二次自私”設(shè)計(jì)情節(jié)，體會主題的現(xiàn)實(shí)意義。（二）詩歌：在節(jié)奏韻律中構(gòu)建意象世界詩歌的鑒賞核心是意象還原與情感體悟。低段兒歌（如《田家四季歌》）可通過拍手讀、畫圖讀，感受節(jié)奏美；高段現(xiàn)代詩（如《在天晴了的時(shí)候》）可引導(dǎo)學(xué)生“給詩句配畫”，用色彩、線條表現(xiàn)“泥路”“小草”的清新；古詩（如《楓橋夜泊》）可通過“詩句擴(kuò)寫”（將“月落烏啼霜滿天”擴(kuò)展為場景描寫），體會意境的幽遠(yuǎn)。（三）散文：在形散神聚中捕捉情感線索散文的“形散神聚”要求鑒賞聚焦情感脈絡(luò)與意象群。如《匆匆》中“燕子去了—楊柳枯了—桃花謝了”的意象鏈，需引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“時(shí)間流逝”的共同主題；《昆明的雨》的“仙人掌—菌子—楊梅”等物象，可通過“尋找情感錨點(diǎn)”（如“我想念昆明的雨”的直接抒情句），把握作者的鄉(xiāng)愁?？刹捎谩吧⑽乃季S導(dǎo)圖”，用線條連接意象與情感，可視化文本結(jié)構(gòu)。（四）敘事文：在情節(jié)細(xì)節(jié)中解讀人物精神敘事文的鑒賞需緊扣情節(jié)沖突與細(xì)節(jié)描寫。如《橋》中“老漢揪出兒子”的情節(jié)反轉(zhuǎn)，需結(jié)合“沙啞地喊話”“清瘦的臉”等細(xì)節(jié)，分析老支書的“公而忘私”；《“精彩極了”和“糟糕透了”》中，需對比父母的評價(jià)語言（“多美的詩?。　眝s“糟糕透了”），引導(dǎo)學(xué)生辯證理解“愛的兩種方式”?？砷_展“細(xì)節(jié)放大鏡”活動，用批注法分析《小英雄雨來》中“雨來扎猛子”的動作描寫，體會其游泳本領(lǐng)與抗日精神的關(guān)聯(lián)。（五）寓言：在故事寓意中建立生活聯(lián)結(jié)寓言的鑒賞關(guān)鍵是從故事到寓意的推導(dǎo)。如《守株待兔》的“宋人釋其耒而守株”的行為，可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系“生活中不勞而獲的例子”（如抄作業(yè)、等運(yùn)氣）；《陶罐和鐵罐》的結(jié)局對比，可延伸討論“謙虛與驕傲的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)”?？刹捎谩霸⒀赞q論會”，如針對《鹿角和鹿腿》，辯論“美麗的鹿角是否無用”，在思辨中深化寓意理解。三、學(xué)段分層的鑒賞指導(dǎo)：順應(yīng)兒童認(rèn)知的階梯設(shè)計(jì)小學(xué)不同學(xué)段的兒童認(rèn)知水平差異顯著，鑒賞指導(dǎo)需體現(xiàn)梯度性與適切性。（一）低段（1-2年級）：感性體驗(yàn)，在游戲中親近文學(xué)低段兒童以直觀形象思維為主，鑒賞需融入情境創(chuàng)設(shè)與身體體驗(yàn)。如《小蝌蚪找媽媽》可通過“角色扮演”（學(xué)生分別扮演小蝌蚪、鯉魚、烏龜、青蛙），梳理故事線索；《雪地里的小畫家》可結(jié)合“拓印畫”活動，感受“竹葉、梅花”的象形之美。可設(shè)計(jì)“文學(xué)小劇場”，讓學(xué)生用動作、表情表現(xiàn)《坐井觀天》中青蛙與小鳥的對話，體會“眼界不同”的寓意。（二）中段（3-4年級）：方法習(xí)得，在實(shí)踐中掌握策略中段兒童開始形成邏輯思維，鑒賞需聚焦方法啟蒙與習(xí)慣養(yǎng)成。如《爬山虎的腳》可教“批注法”，讓學(xué)生用“？”標(biāo)注疑問處、“！”標(biāo)注精彩處、“△”標(biāo)注修辭；《去年的樹》可教“預(yù)測法”，根據(jù)“鳥兒找樹”的情節(jié)發(fā)展，預(yù)測結(jié)局并與原文對比?？砷_展“文學(xué)觀察日記”，模仿《搭船的鳥》，觀察身邊的小動物并記錄，將文學(xué)鑒賞與生活觀察結(jié)合。（三）高段（5-6年級）：思辨閱讀，在探究中深化理解高段兒童具備抽象思維能力，鑒賞需強(qiáng)調(diào)批判性思考與多元解讀。如《圓明園的毀滅》可引導(dǎo)學(xué)生對比“昔日輝煌”與“今日廢墟”，思考“毀滅的不僅是建筑，更是文明”；《青山不老》可開展“生態(tài)倫理辯論”，討論“老人是否應(yīng)該放棄舒適生活，選擇種樹”?？刹捎谩拔膶W(xué)議題探究”，如圍繞《“精彩極了”和“糟糕透了”》，探究“成長中需要怎樣的評價(jià)”，結(jié)合自身經(jīng)歷撰寫“評價(jià)故事”。四、常見誤區(qū)與改進(jìn)方向：回歸文學(xué)鑒賞的本質(zhì)當(dāng)前小學(xué)語文文學(xué)鑒賞存在兩類誤區(qū)：一是“道德說教化”，將文學(xué)作品僅作為思想教育材料（如分析《落花生》時(shí)，只強(qiáng)調(diào)“默默奉獻(xiàn)”，忽略散文的語言美與情感美）；二是“方法成人化”，用文學(xué)批評的專業(yè)術(shù)語（如“后現(xiàn)代解構(gòu)”“女性主義視角”）解讀兒童文本，脫離兒童認(rèn)知。改進(jìn)建議：構(gòu)建“文本特質(zhì)—兒童經(jīng)驗(yàn)—鑒賞支架”三角模型1.文本特質(zhì)為基：深入分析文本的文學(xué)價(jià)值（如《草原》的“蒙漢情深”主題、“移步換景”的寫法、“駿馬疾馳”的畫面美），確定鑒賞的核心點(diǎn)。2.兒童經(jīng)驗(yàn)為橋：將文本情感與兒童生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)結(jié)（如《父愛之舟》的“縫補(bǔ)棉被”場景，可聯(lián)系學(xué)生的“父母為自己準(zhǔn)備行李”的經(jīng)歷），避免抽象說教。3.鑒賞支架為器：設(shè)計(jì)適切的工具（如“文學(xué)體驗(yàn)單”“意象思維導(dǎo)圖”“情節(jié)階梯圖”），降低鑒賞難度。如鑒賞《月是故鄉(xiāng)明》，可提供“故鄉(xiāng)的月—他鄉(xiāng)的月—心中的月”的對比表格，引導(dǎo)學(xué)生梳理情感變化。結(jié)語：讓文學(xué)鑒賞成為兒童精神成長的沃土新版人教版小學(xué)語文