引言我們處在一個(gè)被信息和物質(zhì)所籠罩的社會(huì)，身邊所展現(xiàn)出來(lái)的各種各樣的信息，大多數(shù)都是以商業(yè)插畫形式所展現(xiàn)出來(lái)的。隨著競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的日益激烈，商業(yè)插畫滿足的不只是商家的經(jīng)濟(jì)利益，更是要滿足大眾和時(shí)代的審美需求。因此，本文將系統(tǒng)的介紹波普元素和商業(yè)插畫的內(nèi)涵和特征，全面的從現(xiàn)成品因素、復(fù)制藝術(shù)、符號(hào)化、流行文化來(lái)分析其在商業(yè)插畫中的應(yīng)用及影響。讓更多人可以感受并了解波普藝術(shù)的魅力，同時(shí)有助于豐富商業(yè)插畫的表現(xiàn)形式，使商業(yè)插畫在滿足經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，也滿足時(shí)代的審美特征。波普藝術(shù)的概述波普藝術(shù)的內(nèi)涵波普是由一個(gè)英文“Popular”音譯過(guò)來(lái)的單詞，通常被視為“流行的、時(shí)髦的”的縮寫,波普藝術(shù)又稱為新現(xiàn)實(shí)主義，是一種流行的、通俗的藝術(shù)。波普藝術(shù)的產(chǎn)生背景1945年第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,世界各國(guó)都開(kāi)始質(zhì)疑自己國(guó)家的生產(chǎn)能力和方向，而美國(guó)和英國(guó)進(jìn)入了一個(gè)新的繁榮時(shí)期,從五十年代起,深刻地改變了社會(huì)的所有領(lǐng)域。當(dāng)時(shí)，美國(guó)和英國(guó)已經(jīng)成為消費(fèi)社會(huì)，消費(fèi)者的購(gòu)買能力逐漸增強(qiáng)。對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，他們的消費(fèi)目標(biāo)也變得現(xiàn)代和時(shí)尚。例如，在20世紀(jì)50年代，大眾開(kāi)始喜歡購(gòu)買旅游工具和電子設(shè)備，如電視、汽車、電動(dòng)剃須刀等。商家們發(fā)現(xiàn)了商機(jī)，想盡辦法銷售著自己的產(chǎn)品，他們發(fā)現(xiàn)為產(chǎn)品作出插圖可以提高消費(fèi)者注意力和購(gòu)買力，于是插畫出現(xiàn)了。與此同時(shí)，許多藝術(shù)家們想要重新定義這個(gè)時(shí)代的文化，他們想要更好的反映現(xiàn)代社會(huì)的興趣和生活方式，于是波普藝術(shù)誕生了。波普藝術(shù)的發(fā)展20世紀(jì)50年代，英國(guó)在戰(zhàn)后初期幾乎沒(méi)有從定量配給制的束縛中解放出來(lái)，這種經(jīng)濟(jì)復(fù)興帶來(lái)的自信和樂(lè)觀誕生了波普藝術(shù)。波普藝術(shù)的倡導(dǎo)者主要是批評(píng)圖1：《我們的家庭為何如此充滿魅力？》家、藝術(shù)家和建筑師，他們對(duì)新鮮、流行、都市的文化生活表現(xiàn)出濃厚的興趣，并利用各種消費(fèi)品進(jìn)行創(chuàng)作。1956年，這個(gè)獨(dú)立組織舉辦了一場(chǎng)名為“此即明日”的展覽，圖1是理查德·漢密爾頓的拼貼畫《我們的家庭為何如此充滿魅力？》這個(gè)作品也出現(xiàn)在這個(gè)展覽中，這是一幅是最典型的波普拼貼畫。這幅畫反映出畫家所要提倡的西方現(xiàn)代的流行生活方式，真實(shí)的表達(dá)了大眾的生活，也是是波普藝術(shù)流行時(shí)代的開(kāi)始。波普藝術(shù)在英國(guó)首次出現(xiàn)后，卻在美國(guó)得到了迅速的發(fā)展。波普藝術(shù)可以在美國(guó)得到迅速的發(fā)展，有兩個(gè)原因：第一，美國(guó)政府為了擁有屬于自己國(guó)家的藝術(shù)文化，在本土大力推崇波普藝術(shù)，使波普藝術(shù)在美國(guó)的發(fā)展得到了強(qiáng)有力的后盾;第二，當(dāng)時(shí)的美國(guó)，擁有雄厚的經(jīng)濟(jì)能力，這種繁榮的經(jīng)濟(jì)背景，為波普藝術(shù)的迅速發(fā)展提供了有利的條件。圖1：《我們的家庭為何如此充滿魅力？》圖1：我們的家庭為何如此充滿魅力波普藝術(shù)的特點(diǎn)商業(yè)性波普藝術(shù)雖然在英國(guó)產(chǎn)生，但是它能夠迅速并且蓬勃的發(fā)展，是因?yàn)樵诿绹?guó)商業(yè)消費(fèi)的文化背景下產(chǎn)生的，因此波普藝術(shù)的商業(yè)性，成為了其最本質(zhì)的特征。第二次世界大戰(zhàn)后，隨著各國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,大眾消費(fèi)文化逐步形成，在這種背景下，商業(yè)藝術(shù)逐漸成熟。具有商業(yè)性的繪畫風(fēng)格和視覺(jué)形象經(jīng)常通過(guò)媒體充斥著人們的生活。其中包括《瑪麗蓮·夢(mèng)露》、《綠色可口可樂(lè)瓶》、《三重貓王》等,其中安迪·沃霍爾的《二百一十個(gè)可口可樂(lè)瓶》將消費(fèi)型的商業(yè)社會(huì)描繪的淋漓盡致，這些充滿商業(yè)性的作品都是從商業(yè)視覺(jué)形象中直接挪用過(guò)來(lái)的。大眾化由于在波普藝術(shù)中使用的元素，大多數(shù)都是來(lái)自大眾日常生活中的物品或情感元素，因此大眾化便成為了波普藝術(shù)中最基本的特征。對(duì)于波普藝術(shù)家們來(lái)說(shuō)，他們的目標(biāo)是可以創(chuàng)作出符合大眾審美的作品，這也使大部分的波普作品是直接、準(zhǔn)確、清晰的表達(dá)出大眾的實(shí)際生活。這也促進(jìn)了波普藝術(shù)在大眾生活中的普及。在波普藝術(shù)機(jī)械化的批量生產(chǎn)時(shí)代，人們不再過(guò)度解讀作品的高雅或通俗，而是成為了一種流行的、大眾的藝術(shù)風(fēng)格。個(gè)性化當(dāng)時(shí)流行的國(guó)際設(shè)計(jì)風(fēng)格和傳統(tǒng)藝術(shù)形式并沒(méi)有獲得波普藝術(shù)家們的青睞，他們更多的是把自己的情感通過(guò)藝術(shù)作品表達(dá)出來(lái)，但是這并沒(méi)有使他們忘記作品大眾化的需求，他們希望在人們關(guān)注波普藝術(shù)的同時(shí)，也可以透過(guò)作品解讀到藝術(shù)家們本身的情感。反叛性20世紀(jì)四五十年代美國(guó)流行抽象的繪畫風(fēng)格，波普藝術(shù)家們對(duì)于這種風(fēng)格是不屑的，同時(shí)也不滿傳統(tǒng)文化中明顯的道德標(biāo)榜。他們認(rèn)為社會(huì)是商業(yè)型的消費(fèi)社會(huì)，所有的元素都是可以拿來(lái)消費(fèi)的，不需要刻板的遵守藝術(shù)中特定的規(guī)則。他們是通過(guò)藝術(shù)來(lái)表達(dá)自我、創(chuàng)新思想或激進(jìn)精神的人。商業(yè)插畫的概述商業(yè)插畫的內(nèi)涵商業(yè)插畫就是具有商業(yè)價(jià)值的插畫。商業(yè)插畫是藝術(shù)與商業(yè)行為相結(jié)合的產(chǎn)物，使得商業(yè)活動(dòng)和商品的表現(xiàn)更加具有藝術(shù)魅力。設(shè)計(jì)師通過(guò)企業(yè)的訴求和產(chǎn)品的主題進(jìn)行繪畫設(shè)計(jì)，并從中取得相應(yīng)的酬勞，只保留設(shè)計(jì)師的署名權(quán)。商業(yè)插畫的功能是使消費(fèi)者能夠在作品宣傳中直接、迅速、準(zhǔn)確的找到重要信息，促使消費(fèi)者購(gòu)買產(chǎn)品，從而獲得商業(yè)利益。西方商業(yè)插畫的發(fā)展西方最早出現(xiàn)的插畫也是在宗教讀物中出現(xiàn)的。工業(yè)革命之后，商業(yè)插畫依靠經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展而開(kāi)始出現(xiàn)。在21世紀(jì)，商業(yè)插畫的表現(xiàn)手法以過(guò)于理性化的寫實(shí)主義為主導(dǎo)。隨著繪畫風(fēng)格的多元化，使得商業(yè)插畫不僅能夠傳遞商品的基本信息，也具有了設(shè)計(jì)師對(duì)藝術(shù)的理解和自身情感的表達(dá)。商業(yè)插畫始終都隨著國(guó)際的文化、人們的思想和價(jià)值理念在逐步發(fā)展。商業(yè)插畫的特點(diǎn)商業(yè)插畫除了具有傳遞信息的功能，同時(shí)還具有其自身的藝術(shù)特點(diǎn)和豐富的表現(xiàn)形式，在當(dāng)今視覺(jué)元素中深受人們的青睞。實(shí)用性與大眾性商業(yè)插畫與藝術(shù)插畫不同，它具有很強(qiáng)的實(shí)用性和商業(yè)實(shí)用價(jià)值。大眾在選擇購(gòu)買商品的時(shí)候，通常會(huì)從插畫中了解產(chǎn)品的信息。商業(yè)插畫不僅需要在大眾所接受的范圍內(nèi)，簡(jiǎn)易而又豐富的表達(dá)出產(chǎn)品的信息，還需要讓不同年齡階層和文化背景不同的人所理解產(chǎn)品的信息，更需要能夠掌握大眾的消費(fèi)心理。目的性與制約性商業(yè)插畫在進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作時(shí)，都會(huì)通過(guò)商家的訴求和提供的產(chǎn)品進(jìn)行商業(yè)插畫的設(shè)計(jì)，目的是能夠準(zhǔn)確迅速的傳達(dá)商品的信息。為了使這個(gè)目的能夠順利完成，商業(yè)插畫也因此有了一定的制約性。直觀性與審美性商業(yè)插畫就是為了直觀的表達(dá)產(chǎn)品的信息而被商家所青睞。很多設(shè)計(jì)師為了更直觀的表達(dá)產(chǎn)品信息，會(huì)使用圖文結(jié)合的表現(xiàn)方式，在描述產(chǎn)品外部特征時(shí)，設(shè)計(jì)師也會(huì)直觀的描繪其基本特征，這也使消費(fèi)者更加直觀的理解。同時(shí)，商業(yè)插畫還需要符合大眾和時(shí)代的審美需求。一部具有美感的商業(yè)插畫作品，會(huì)獲得更多人的青睞。波普元素在商業(yè)插畫中的應(yīng)用商業(yè)插畫是在消費(fèi)社會(huì)下產(chǎn)生的，波普藝術(shù)同樣也是。波普藝術(shù)和商業(yè)插畫在經(jīng)濟(jì)和信息膨脹的時(shí)代背景下，迅速蓬勃的發(fā)展。于是很多藝術(shù)家們將兩者相結(jié)合，兩者相互作用，共同發(fā)展。追溯根本，我們不難發(fā)現(xiàn)，波普藝術(shù)是商業(yè)插畫發(fā)展的思想源泉，而商業(yè)插畫是波普藝術(shù)展現(xiàn)藝術(shù)魅力的載體，波普藝術(shù)作為商業(yè)插畫的重要形式被大眾了解和接受。波普藝術(shù)和商業(yè)插畫都是消費(fèi)時(shí)代的產(chǎn)物，它們之間不可避免地存在著聯(lián)系。波普藝術(shù)中的元素，如現(xiàn)成品因素、復(fù)制藝術(shù)、符號(hào)化以及流行因素都在商業(yè)插畫中得到了很好的應(yīng)用體現(xiàn)。波普元素中現(xiàn)成品因素在商業(yè)插畫中的應(yīng)用現(xiàn)成品因素之所以讓很多波普藝術(shù)家對(duì)其有著濃厚的興趣，就是它對(duì)現(xiàn)成品的加工再利用這一特點(diǎn)。很多波普作品往往會(huì)從流行文化中出現(xiàn)的共同物體或共同形象進(jìn)行再加工和再創(chuàng)造，使用夸張、變形、扭曲、復(fù)制等一系列手法，使作品讓人眼前一亮，從而產(chǎn)生讓人意想不到的效果?，F(xiàn)成品因素的表現(xiàn)形式非常多樣，其中挪用和拼貼是兩個(gè)最具有代表性的表現(xiàn)形式。挪用與商業(yè)插畫對(duì)于商業(yè)插畫的表現(xiàn)形式來(lái)說(shuō)方法是非常多樣的，純繪畫是其最傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式，而挪用這種手法是一種新型的表現(xiàn)方法。挪用這種手法相對(duì)來(lái)說(shuō)，會(huì)使商業(yè)插畫更加貼合大眾的生活。它把生活中的現(xiàn)成品直接拿來(lái)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，這和傳統(tǒng)的商業(yè)插畫表現(xiàn)形式原則是背道而馳的，傳統(tǒng)的商業(yè)插畫會(huì)更加注重作品的原創(chuàng)性和創(chuàng)造性。挪用對(duì)于藝術(shù)家來(lái)說(shuō)是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)，因?yàn)樗粌H是徹底地拋棄了傳統(tǒng)商業(yè)插畫中的原創(chuàng)性、創(chuàng)造性，而且還是對(duì)現(xiàn)有藝術(shù)文化的“挑釁”。這種挪用的手法，更大程度上是利用現(xiàn)成品展現(xiàn)出人們的現(xiàn)實(shí)生活，反應(yīng)這個(gè)時(shí)代的文化魅力。在很多市場(chǎng)上，挪用手法甚至取代了純繪畫手法，它利用自身手法的特殊性，直接通過(guò)作品反映出人們的實(shí)際生活，更好的將生活展現(xiàn)給大眾。同時(shí)，挪用手法也暗示了在消費(fèi)時(shí)代的背景下，人們對(duì)物質(zhì)的追求和渴望。圖2《君王之love》是一幅來(lái)自商業(yè)插畫設(shè)計(jì)師伯樂(lè)山翁的作品，作品采用挪用的手法，將銅錢挪用到作品當(dāng)中，暗示了消費(fèi)時(shí)代下，物欲至上的特點(diǎn)。圖2：君王之love拼貼與商業(yè)插畫拼貼手法的基礎(chǔ)是建立在挪用手法之上的，它們兩者的含義大致相同，都是利用現(xiàn)成品進(jìn)行再加工和再創(chuàng)造，創(chuàng)造出一個(gè)全新的作品，然后賦予作品一個(gè)新的含義。但是拼貼手法與挪用手法不同，它是將生活中一些看似簡(jiǎn)單和普通的圖形來(lái)進(jìn)行挪用和加工，創(chuàng)造出一個(gè)新的畫面,并賦予它們一個(gè)新的意義，使作品更加富有內(nèi)涵和深度。藝術(shù)家們認(rèn)為，拼貼手法可以更好的實(shí)現(xiàn)藝術(shù)與大眾之間的交流與溝通，使大眾文化和藝術(shù)文化相融合?，F(xiàn)在很多的商業(yè)插畫都會(huì)使用到拼貼的手法，例如圖3，該圖是普拉達(dá)《RealFantasies》2012春夏女裝系列宣傳手冊(cè)，這種拼貼手法的使用，不僅使作品在很大程度上打破了原本畫面中的束縛感，而且增添了超現(xiàn)實(shí)的美感。作品巧妙的將火焰車、高爾夫、太空、跑車、競(jìng)賽等元素呈現(xiàn)在畫面當(dāng)中，給大眾帶來(lái)不一樣的感受。通過(guò)這些奇特、充滿想象的空間元素，仿佛令人陷入了一個(gè)神奇的超現(xiàn)實(shí)的王國(guó)。在這個(gè)王國(guó)里，人們可以自由的享受充滿刺激感的太空旅行，在太空中漫步，也可以揮動(dòng)手中的高爾夫球桿。這就是拼貼手法的魅力，它的魅力在于它更加關(guān)注畫面的趣味性和承載的信息量，更多的是考驗(yàn)藝術(shù)家們的構(gòu)思能力和空間想象能力。拼貼手法展現(xiàn)出來(lái)的商業(yè)插畫，相對(duì)于傳統(tǒng)商業(yè)插畫來(lái)說(shuō)更加符合商業(yè)需求。圖3：RealFantasies.波普元素中復(fù)制藝術(shù)在商業(yè)插畫中的應(yīng)用復(fù)制藝術(shù)是與現(xiàn)成品因素中的挪用和拼貼兩種手法是不同的，復(fù)制的根本含義就是拷貝、拓印。而復(fù)制在波普藝術(shù)當(dāng)中的含義是一個(gè)元素的不同色相或者完全相同的兩個(gè)元素，通過(guò)各種排列和組合展現(xiàn)在作品當(dāng)中。安迪·沃霍爾是波普藝術(shù)的倡導(dǎo)者，同時(shí)他對(duì)波普藝術(shù)中的復(fù)制藝術(shù)起著關(guān)鍵性的作用，在復(fù)制藝術(shù)中的地位是旁人不可動(dòng)搖的。安迪·沃霍爾開(kāi)創(chuàng)了一種全新的復(fù)制藝術(shù)的表現(xiàn)形式——絲網(wǎng)印刷，這種技術(shù)顧名思義就是通過(guò)絲網(wǎng)進(jìn)行印刷復(fù)制，將相同的元素進(jìn)行規(guī)律性的排列組合，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈有序的視覺(jué)沖擊效果。復(fù)制藝術(shù)中具有代表性的就是他的作品《金寶湯罐頭》（見(jiàn)圖4），這幅作品使用的就是安迪·沃霍爾最為出眾的絲網(wǎng)印刷技術(shù)，圖中三十二個(gè)完全相同的元素，都是他手繪完成的。這些金寶湯罐頭都是從原有的宣傳海報(bào)中直接挪用過(guò)來(lái)，然后使用投影儀投射到一張畫布當(dāng)中，描繪出三十二個(gè)金寶湯罐頭的外形。這種機(jī)械式的復(fù)制效果，帶給大眾的感受是獨(dú)特的、直接的、具有強(qiáng)有力的沖擊性的?！督饘殰揞^》的形象最直接的反映了大眾消費(fèi)的形象，安迪·沃霍爾利用在商場(chǎng)中最普通的商品形象進(jìn)行繪制，與其說(shuō)是實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)與大眾的直接交流，不如說(shuō)是直接實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)與商業(yè)之間的直接溝通，這種復(fù)制商品的藝術(shù)，模糊了藝術(shù)與商業(yè)直接的界限。在我看來(lái)，安迪·沃霍爾的作品在商品的選擇上，代表一種平等的觀念。一般來(lái)說(shuō)，商家?guī)Ыo我們的感受就是，你的錢越多，你購(gòu)買的商品就越好。而可樂(lè)不同，不管你是工人還是總統(tǒng)，全世界的可樂(lè)都是一個(gè)味道，沒(méi)有錢讓你買到更好喝的可樂(lè)，這是當(dāng)時(shí)可口可樂(lè)的宣傳理念。圖5《二百一十個(gè)可口可樂(lè)瓶》是沃霍爾的另一幅代表作。大眾對(duì)畫面中代表平等的物品是有所感觸的，面對(duì)這幅具有沖擊性的效果是震撼的，這也促進(jìn)了商業(yè)插畫對(duì)于商品的有效傳播的目的。復(fù)制藝術(shù)使得作品看起來(lái)就像是沒(méi)有思想，是大量生產(chǎn)的結(jié)果，這也就是波普藝術(shù)家們想要向大眾展現(xiàn)的，他們認(rèn)為在大機(jī)械化生產(chǎn)的時(shí)代，藝術(shù)中更應(yīng)該有這樣的形象出現(xiàn)，它們反映的是這一個(gè)時(shí)代的思想文化。所以說(shuō)，復(fù)制藝術(shù)不僅將日常生活中的物體和消費(fèi)品的形象提升到了藝術(shù)的高度，而且用獨(dú)特的眼光評(píng)價(jià)了我們平時(shí)不會(huì)注意到的對(duì)象。圖4：金寶湯罐頭圖5：二百一十個(gè)可口可樂(lè)瓶波普元素中符號(hào)化在商業(yè)插畫中的應(yīng)用符號(hào)的第一含義就是象征，用來(lái)指稱或代表其他事物；第二含義就是它是一種載體，承載著交流雙方發(fā)出的信息。其最基本的功能就是認(rèn)知和交際。符號(hào)表現(xiàn)手法的多樣性，被波普藝術(shù)家們發(fā)現(xiàn)，它們利用符號(hào)的這一優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)作出許多優(yōu)秀的波普作品。在眾多符號(hào)的表現(xiàn)方式中，波普藝術(shù)家善于利用各種色彩符號(hào)和圖形符號(hào)來(lái)表達(dá)出作品的信息。隨著審美能力逐漸變得多樣化，為了更加明確色彩和圖形符號(hào)在商業(yè)插畫中的運(yùn)用趨勢(shì)，文章在研究的同時(shí)也采取了問(wèn)卷調(diào)查的形式，對(duì)群眾關(guān)于色彩和圖形符號(hào)在商業(yè)插畫中的運(yùn)用的看法進(jìn)行了調(diào)查和分析。本次問(wèn)卷共發(fā)放了100份，我們從中選擇兩個(gè)問(wèn)題進(jìn)行總結(jié)，調(diào)查都是以紙質(zhì)問(wèn)卷形式一對(duì)一進(jìn)行調(diào)查，因此回收率是100%，以下是調(diào)查數(shù)據(jù)結(jié)果：商業(yè)插畫中的色彩和圖形設(shè)計(jì)會(huì)影響您對(duì)商品的印象嗎？選項(xiàng)會(huì)不會(huì)無(wú)所謂人數(shù)751510比例75%15%10%通過(guò)上述數(shù)據(jù)我們可以得出的結(jié)論是，商業(yè)插畫中色彩圖形的設(shè)計(jì)對(duì)商品本身有著至關(guān)重要的作用，它會(huì)影響人們對(duì)商品的看法，從而影響商品的銷售情況。在商業(yè)插畫中，您比較在意哪一個(gè)方面的設(shè)計(jì)？選項(xiàng)色彩圖形無(wú)所謂人數(shù)50455比例50%45%5%通過(guò)此數(shù)據(jù)的調(diào)研和分析，可以看出人們?cè)谏虡I(yè)插畫中對(duì)于色彩和圖形都是非常在意的，色彩的支持者高達(dá)50%，對(duì)圖形在意的也有45%，這充分的說(shuō)明了商業(yè)插畫中色彩和圖形符號(hào)有著非常重要的作用。由此我們更加堅(jiān)定了色彩和圖形符號(hào)的地位之重。色彩符號(hào)化波普藝術(shù)作品中最引人矚目的就是它的色彩，波普藝術(shù)對(duì)色彩的表達(dá)尤為大膽。它的色彩總是以一種高飽和度、高純度、強(qiáng)烈的互補(bǔ)色來(lái)展現(xiàn)和表達(dá)作品的信息，從而完成作品與大眾之間的直接交流。波普藝術(shù)在運(yùn)用色彩符號(hào)的同時(shí)，善于使用大面積的平涂手法進(jìn)行繪制，這種大面積并且具有沖擊性的大色塊，不僅豐富了畫面的節(jié)奏感，還加劇了色彩之間的反差效果。提到波普藝術(shù)的色彩符號(hào)，不得不提的就是波普藝術(shù)家羅伊·李奇登斯坦，他對(duì)于色彩的掌控和構(gòu)成有著非常清晰的線路。他具有代表性的紅黃藍(lán)色調(diào)，對(duì)于當(dāng)時(shí)的波普藝術(shù)有著非常重要的貢獻(xiàn)。例如圖6就是他的一幅代表作品《THINGKINGOFHIM》，這幅作品在構(gòu)成方面有點(diǎn)類似于冷抽象的構(gòu)圖風(fēng)格。畫面沿襲了李奇登斯坦以往冷抽象的風(fēng)格，沒(méi)有繁瑣的細(xì)節(jié)色彩，整體畫面以黃色和藍(lán)色為主，讓整體被幾個(gè)色彩所分割，這種顏色的構(gòu)成，從視覺(jué)上會(huì)讓人感覺(jué)非常的和諧和明快。作品中對(duì)人物的形象只是進(jìn)行了簡(jiǎn)化的描繪，畫面著重刻畫并突出了人物的藍(lán)色著裝，明快的藍(lán)色調(diào)與背景鮮明的黃色調(diào)形成了明顯的對(duì)比，這種強(qiáng)烈的對(duì)比色，給人的視覺(jué)沖擊效果是非常強(qiáng)烈的。圖7是一幅可口可樂(lè)的宣傳海報(bào)，這幅海報(bào)中對(duì)于色彩的使用，就是受到了色彩符號(hào)的啟發(fā)。主體物的色彩部分是高明度和高純度的顏色，而背景色是深色，與前面的主體物形成強(qiáng)烈的對(duì)比，使大眾對(duì)主體物的印象更加深刻，從而促進(jìn)了對(duì)商品的宣傳。每一種色彩都有著自己獨(dú)特的韻味，不同色彩的搭配，都會(huì)產(chǎn)生不一樣的化學(xué)反應(yīng)和魅力。對(duì)于一幅優(yōu)秀的商業(yè)插畫作品來(lái)說(shuō)，色彩成為了它引人矚目最快的方法。而波普元素獨(dú)特的色彩符號(hào)，在商業(yè)插畫中展現(xiàn)出來(lái)的魅力是與眾不同的，同時(shí)，也可以很好的將商品信息直觀地傳遞給大眾。圖6：THINGKINGOFHIM圖7：可口可樂(lè)宣傳海報(bào)圖形符號(hào)化波普藝術(shù)的獨(dú)特性和識(shí)別性除了在色彩上與其他藝術(shù)有著很大不同之外，它的圖形也是另一個(gè)關(guān)鍵。波普的圖形符號(hào)成為了它向大眾展示的獨(dú)特風(fēng)格，波普的圖形主要以人物頭像、幾何圖形、繪畫涂鴉為主，這三種形式在波普藝術(shù)中最為普及，甚至可以說(shuō)這三種形式的圖形基本上就可以代表了波普。波普對(duì)于圖形有著獨(dú)特的繪制手法，首先就是波普對(duì)其造型輪廓上的處理，包括輪廓線條的粗細(xì)、深淺以及緩急的變化，這種處理手法使得畫面充滿了節(jié)奏感；其次就是波普對(duì)圖形平面化的處理，它擺脫了傳統(tǒng)畫面中的空間感和透視感，將圖形平面化處理，以平涂的方式填充畫面的空白部分，給人帶來(lái)直觀感受的同時(shí)也不忘畫面的美感；最后就是波普對(duì)于圖形的歸納和提煉手法，它習(xí)慣于從復(fù)雜的圖形中提煉出簡(jiǎn)單的幾何圖形，例如圓點(diǎn)、方格、方形等這些簡(jiǎn)單的幾何元素，簡(jiǎn)單的幾何圖形會(huì)起到加強(qiáng)畫面形式感的作用。例如圖8，該圖是2014年普拉達(dá)主推的女裝，在這個(gè)設(shè)計(jì)當(dāng)中，普拉達(dá)的設(shè)計(jì)師遵循的就是波普的圖形符號(hào)原則。畫面中使用的是人物頭像，頭像的輪廓進(jìn)行了簡(jiǎn)單化的處理，并加深了輪廓線條，對(duì)整體形象進(jìn)行了夸張的變化，使頭像占據(jù)整個(gè)畫面，給人強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊效果，令人過(guò)目不忘，同時(shí)也對(duì)產(chǎn)品起到了很好的宣傳效果。圖8：2014普拉達(dá)女裝秀波普元素中流行文化在商業(yè)插畫中的應(yīng)用流行文化是一個(gè)不容易被定義的概念，這個(gè)概念由社會(huì)中的眾多元素共同組成，并且伴隨著社會(huì)文化的不同而發(fā)生變化，因此，流行被作為發(fā)展的象征，向大眾展現(xiàn)社會(huì)中的熱點(diǎn)內(nèi)容，這也是波普藝術(shù)將流行文化視為創(chuàng)作重要來(lái)源的原因。波普藝術(shù)創(chuàng)作的重要來(lái)源就是流行文化，與此同時(shí)，流行文化對(duì)商業(yè)插畫也有著非常重要的作用，它在刺激消費(fèi)市場(chǎng)對(duì)商業(yè)插畫需要的同時(shí)，也對(duì)商業(yè)插畫的傳播起到了非常好的促進(jìn)作用。波普藝術(shù)利用流行文化的特點(diǎn)，將其運(yùn)用到商業(yè)插畫當(dāng)中，使其在符合大眾審美和社會(huì)潮流的同時(shí)，也使作品更加富有內(nèi)涵。例如圖9，該圖為安迪·沃霍爾最典型的代表作《瑪麗蓮·夢(mèng)露》，這幅作品與沃霍爾以往的創(chuàng)作手法相同，采用的是絲網(wǎng)印刷技術(shù)，畫面中夢(mèng)露形象不斷重復(fù)后規(guī)律的排列在一起，讓人眼前一亮。從圖中我們可以看出，畫面的右半邊有著一條就像是印刷的第一條線一樣，而畫面的左半邊就像是丙烯色套印的彩色效果，其實(shí)這是沃霍爾為了使作品與廉價(jià)印刷的效果一樣，加強(qiáng)作品的低俗性?，旣惿彙?mèng)露是當(dāng)時(shí)流行的電影明星，其照片的泛濫和當(dāng)時(shí)可口可樂(lè)的廣告泛濫一樣，都是標(biāo)志著美國(guó)大眾的流行文化。安迪·沃霍爾通過(guò)自己的藝術(shù)創(chuàng)作，將當(dāng)時(shí)極為流行的電影明星通過(guò)一種商業(yè)性的手法展現(xiàn)在大眾面前，這種批量型的表現(xiàn)手法，也反映了他對(duì)波普的理解——“這些繪畫都充滿著自身存在的因素”。圖9：瑪麗蓮·夢(mèng)露波普元素在商業(yè)插畫中的發(fā)展波普藝術(shù)經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，已經(jīng)變得成熟起來(lái)。波普元素的介入，為商業(yè)插畫的發(fā)展注入了新鮮血液，將藝術(shù)與商業(yè)插畫相融合。波普元素在商業(yè)插畫中應(yīng)用的比例是很高的，這充分說(shuō)明它已經(jīng)成為了商業(yè)插畫設(shè)計(jì)的主力軍。對(duì)于波普元素在商業(yè)插畫中的應(yīng)用分析，是為了使其在商業(yè)插畫中更好的發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)商業(yè)插畫在市場(chǎng)中的發(fā)展，我們也從商業(yè)插畫中感受到了波普藝術(shù)的獨(dú)特魅力。隨著社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的審美逐漸變得多樣化，為了使波普元素在商業(yè)插畫中的應(yīng)用跟上時(shí)代的審美潮流，如何創(chuàng)新成為了我們需要探討的重點(diǎn)部分。其一，設(shè)計(jì)師需要對(duì)當(dāng)代的審美方向做出精準(zhǔn)的把握，從而對(duì)商業(yè)插畫的側(cè)重方向做出相應(yīng)合理的改變。其二，政府和相關(guān)學(xué)術(shù)組織的支持與引導(dǎo)是非常重要的，他們應(yīng)該努力發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘社會(huì)的審美潮流趨勢(shì)。其三，年輕人的力量是我們不可或缺的，較于傳統(tǒng)的藝術(shù)思想文化，年輕人對(duì)于藝術(shù)都有著屬于自己獨(dú)特的理解與想法，在創(chuàng)新技術(shù)上有很多有想法的青年。時(shí)至今日，有很多藝術(shù)家在尋找商業(yè)插畫與波普元素之間的平衡點(diǎn)，力求創(chuàng)造出屬于兩者之間的獨(dú)特魅力。他們從傳統(tǒng)文化的枷鎖中脫穎而出，對(duì)于利益與名譽(yù)不屑一顧，一心只追求自我的藝術(shù)氣質(zhì)，在創(chuàng)新藝術(shù)的道路上不斷探索。波普元素在商業(yè)插畫中的應(yīng)用能夠有今天的成就，并不是一蹴而就的，而是經(jīng)過(guò)漫漫長(zhǎng)路，靠著眾多藝術(shù)家們不斷的探索與創(chuàng)新得來(lái)的成就。此外，由前人的傳統(tǒng)為基礎(chǔ)，逐步創(chuàng)新和發(fā)展是一個(gè)漫長(zhǎng)而周而復(fù)始的過(guò)程，而發(fā)展是由一系列的步驟組成的。因此，我們還需要付出非常多的努力，使波普元素能夠在商業(yè)插畫設(shè)計(jì)中大放異彩。結(jié)語(yǔ)波普藝術(shù)對(duì)大眾生活和社會(huì)文化的反應(yīng)，被藝術(shù)家們應(yīng)用到商業(yè)插畫設(shè)計(jì)當(dāng)中，波普藝術(shù)中各個(gè)元素的特點(diǎn)，使得商業(yè)插畫得到了更好的發(fā)展。與此同時(shí)，也將藝術(shù)與商業(yè)相融合，從多方面促進(jìn)了商業(yè)插畫的多元化發(fā)展。波普元素與商業(yè)插畫的結(jié)合，其對(duì)當(dāng)代社會(huì)的影響不僅體現(xiàn)在消費(fèi)觀方面，還深入到人類社會(huì)的各個(gè)方面，既反應(yīng)了現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)文化，又反應(yīng)了社會(huì)中的現(xiàn)實(shí)生活。尤其是它對(duì)社會(huì)市場(chǎng)消費(fèi)的影響，具有很強(qiáng)的研究性。由此我們可以看出，波普元素在商業(yè)插畫中的應(yīng)用有著非常深遠(yuǎn)的影響。波普藝術(shù)也將會(huì)隨著商業(yè)插畫的發(fā)展而不斷的創(chuàng)新與發(fā)展，在繼承其本質(zhì)的前提下而不斷創(chuàng)新，做到藝術(shù)與生活的緊密結(jié)合。使商業(yè)插畫在促進(jìn)商業(yè)發(fā)展的同時(shí)，也符合大眾的審美需求。本文主要分析波普元素在商業(yè)插圖中的應(yīng)用，從中發(fā)