高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1云南省楚雄彝族自治州2025-2026學(xué)年高二10月月考語(yǔ)文試題一、閱讀（72分）（一）閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。一馬克思在倫敦時(shí)，有一天，他的女兒燕妮、勞拉利用馬克思在完成《資本論》第1卷之前的一點(diǎn)空隙時(shí)間，拿著一張調(diào)查表讓馬克思填寫，這是當(dāng)時(shí)倫敦很時(shí)尚的娛樂活動(dòng)，馬克思在“您喜愛的箴言”一欄中，寫上“懷疑一切”。那么，馬克思為什么以“懷疑一切”作為自己喜愛的箴言？其基本精神是什么？我們知道，在馬克思生活的時(shí)代，歐洲主要國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)取得了政權(quán)，社會(huì)主要矛盾由原來(lái)封建主與資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾，讓位于無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾。馬克思從年輕時(shí)就立志獻(xiàn)身于人類社會(huì)的進(jìn)步事業(yè)，樹立了解放全人類的崇高理想。他以驚人的毅力全身心投入到對(duì)資本主義社會(huì)的研究和實(shí)踐斗爭(zhēng)中去，通過(guò)長(zhǎng)期深入的研究，發(fā)現(xiàn)了資本剝削勞動(dòng)的秘密，即剩余價(jià)值，揭示出資本主義社會(huì)的本質(zhì)及其發(fā)展的必然規(guī)律。馬克思認(rèn)為推翻資本主義和一切剝削制度，使無(wú)產(chǎn)階級(jí)獲得解放，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，是人類社會(huì)史無(wú)前例的偉大和嶄新的事業(yè)，必須要以徹底的革命的批判眼光看待一切，必須同舊世界（不符合客觀規(guī)律、沒有前途的社會(huì)狀態(tài)）的一切做最徹底的決裂，才能達(dá)到此目的。因此馬克思以“懷疑一切”作為自己喜愛的箴言。由此說(shuō)明：馬克思革命思想的徹底性及其理論學(xué)說(shuō)的獨(dú)創(chuàng)性。推翻一切剝削制度，建立未來(lái)無(wú)壓迫無(wú)剝削的共產(chǎn)主義的偉大歷史使命，決定了馬克思對(duì)資本主義世界，從生產(chǎn)資料所有制等經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到政治制度、意識(shí)形態(tài)等上層建筑，都要進(jìn)行最徹底的全面清算和批判。批判、革命，是幾乎貫穿他每部代表作的中心思想。馬克思的理論學(xué)說(shuō)之所以是一種嶄新的世界觀，最具有獨(dú)創(chuàng)性，是與其徹底的革命性與批判性密切聯(lián)系在一起的，是在同舊世界的一切做不妥協(xié)的斗爭(zhēng)中建立起來(lái)的。正如列寧指出的，馬克思的學(xué)說(shuō)是“一個(gè)決不同任何迷信、任何反動(dòng)勢(shì)力、任何為資產(chǎn)階級(jí)壓迫所作的辯護(hù)相妥協(xié)的完整世界觀”。當(dāng)然這并不是說(shuō)馬克思要拋棄一切，否認(rèn)一切。事實(shí)上馬克思的學(xué)說(shuō)，正是在吸收人類一切優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上形成的。馬克思主義這一革命無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想體系贏得了世界歷史性的意義，是因?yàn)樗]有拋棄資產(chǎn)階級(jí)時(shí)代最寶貴的成就，相反地卻吸收和改造了兩千多年來(lái)人類思想和文化發(fā)展中一切有價(jià)值的東西。五無(wú)論是科學(xué)中的懷疑精神還是懷疑主義，都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是它是認(rèn)識(shí)的一個(gè)環(huán)節(jié)。但是從實(shí)質(zhì)來(lái)分析，兩者又是有原則的區(qū)別的，它們之間的明確界限不能混淆。雖然兩者都是從懷疑出發(fā)的，但是科學(xué)中的懷疑講究事實(shí)與根據(jù)，是以一定條件為前提的，言之成理，持之有據(jù)，若發(fā)現(xiàn)提出的問題不能成立，就會(huì)放棄或停止懷疑活動(dòng)。所以，科學(xué)中懷疑活動(dòng)不一定就會(huì)成功或都會(huì)疑后有得，失敗與挫折是常有的事情。但不管怎樣，其前提是講究條件的，因此我們把這種懷疑稱為科學(xué)中的懷疑精神。而懷疑主義的懷疑則是不講事實(shí)與條件的，所有存在的東西都逃不開懷疑主義者的眼光，他們都要加以懷疑。同時(shí)，懷疑主義的懷疑從主觀出發(fā)，根據(jù)主觀的好惡或私利，完全無(wú)視客觀事實(shí)。這種懷疑不僅不能推進(jìn)人們的認(rèn)識(shí)發(fā)展與科學(xué)研究，推而廣之，還會(huì)造成人們思想紊亂，有害或擾亂社會(huì)秩序與安定，演變成一種極為有害的懷疑主義社會(huì)思潮。科學(xué)中的懷疑精神堅(jiān)持理性認(rèn)識(shí)，堅(jiān)信理性思維能力的作用與意義。就是說(shuō)堅(jiān)信人通過(guò)理性思維可以認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)，懷疑只不過(guò)是人們認(rèn)識(shí)客觀世界的一個(gè)階梯而已，所以科學(xué)中的懷疑是一種可知論。與此相反，懷疑主義否認(rèn)理性思維的認(rèn)識(shí)能力，它或夸大感覺認(rèn)識(shí)的相對(duì)性與局限性，或夸大感覺經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而完全否認(rèn)人的理性思維判斷能力，這就是西方古代懷疑主義和近代懷疑派。近代懷疑派代表人物休謨，從感覺論出發(fā)，認(rèn)為一切存在都不過(guò)是一堆知覺，此外是否還存在別的事物是不可知的，因?yàn)樗拷?jīng)驗(yàn)來(lái)證明，但這時(shí)經(jīng)驗(yàn)保持沉默。他否認(rèn)事物的因果關(guān)系，所謂因果必然聯(lián)系，只不過(guò)是人們關(guān)于一個(gè)對(duì)象與另一個(gè)對(duì)象相聯(lián)系在心中形成的一種“習(xí)慣聯(lián)想”。科學(xué)中的懷疑是人們認(rèn)識(shí)事物的一種手段，是獲得真理的一個(gè)步驟，是一種辯證否定運(yùn)動(dòng)。不是為懷疑而懷疑，而是為了擺脫各種偏見與錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，求得正確的真理的認(rèn)識(shí)。與此不同，懷疑主義是為懷疑而懷疑，它永遠(yuǎn)只停留在懷疑的否定之中。對(duì)此，黑格爾特別指出懷疑主義的否定與辯證的否定的不同：“辯證法作為否定的運(yùn)動(dòng)，像它直接地存在著那樣，對(duì)于意識(shí)來(lái)說(shuō)顯得首先是意識(shí)必須向它屈服，而且它是不通過(guò)意識(shí)本身而存在著的東西。反之在懷疑主義里……所消失的不僅是客觀事物本身，而且自我意識(shí)認(rèn)客觀事物為客觀的和有效準(zhǔn)的根本態(tài)度也消失了?！痹趹岩芍髁x那里，如果你向它指出事物的同一性，它就會(huì)向你指出其不同一性；但如果你現(xiàn)在再向它提出它剛才所宣稱的不同一性，那么它立即就會(huì)轉(zhuǎn)向指出其同一性。對(duì)懷疑主義這種主觀的詭辯行徑，黑格爾譏諷說(shuō)：“它所說(shuō)的話事實(shí)上就好像頑皮任性的小孩子的吵鬧，他們通過(guò)這樣的互相反對(duì)爭(zhēng)辯，借以獲得彼此處于矛盾爭(zhēng)辯狀態(tài)中的樂趣?！保ㄕ幾詶顗劭啊墩摽茖W(xué)中的懷疑精神》）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.資產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)，促使社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)向無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間，在此背景下，馬克思致力于解放無(wú)產(chǎn)階級(jí)。B.“懷疑一切”的精神體現(xiàn)出馬克思對(duì)資本主義社會(huì)的全面清算和批判，在當(dāng)下的社會(huì)主義社會(huì)已失去原有的價(jià)值。C.懷疑主義雖然是認(rèn)識(shí)的一個(gè)環(huán)節(jié)，但并不能推進(jìn)人們的認(rèn)識(shí)發(fā)展，甚至?xí)_亂人們的思想，危害社會(huì)秩序與安定。D.黑格爾將懷疑主義者的詭辯行徑類比為頑皮孩子之間的反對(duì)爭(zhēng)辯，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出他對(duì)懷疑主義的譏諷態(tài)度。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.馬克思發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值，這與他堅(jiān)持以徹底的革命的批判眼光看待一切的理念不無(wú)關(guān)系。B.馬克思希望能同舊世界的一切做不妥協(xié)的斗爭(zhēng)，他的理論學(xué)說(shuō)體現(xiàn)出一種嶄新的世界觀。C.休謨夸大感覺經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)，指出事物的因果關(guān)系只是人心中的習(xí)慣聯(lián)想，實(shí)際并不存在。D.黑格爾對(duì)比辯證的否定與懷疑主義的否定，是為了強(qiáng)調(diào)意識(shí)在認(rèn)識(shí)事物中的重要作用。3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)支撐文中畫線部分觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.對(duì)于《資本論》未發(fā)表的部分，馬克思常常讀了又讀，改了又改，第二卷第一部分的原稿現(xiàn)在保存下來(lái)的，有八種之多。B.馬克思與恩格斯來(lái)往密切，恩格斯為馬克思提供了大量的經(jīng)濟(jì)支持和資料幫助，兩人共同推動(dòng)了馬克思主義的發(fā)展。C.馬克思改造黑格爾的辯證法，吸收其“合理內(nèi)核”，拋棄其唯心主義體系，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了唯物辯證法。D.馬克思在倫敦時(shí)，積極參與工人運(yùn)動(dòng)，深入了解工人階級(jí)的生活狀況和斗爭(zhēng)需求，為理論研究積累了豐富的實(shí)踐素材。4.文章第一部分運(yùn)用了哪些論證方法？有什么論證效果？5.“杠精”是網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，指那些總愛唱反調(diào)、爭(zhēng)辯時(shí)故意持相反意見的人。他們將馬克思所說(shuō)的“懷疑一切”作為座右銘，喜歡與人抬杠，無(wú)論你說(shuō)什么，都會(huì)找出理由來(lái)反駁你。請(qǐng)你根據(jù)文章，列出三條建議，幫助“杠精”認(rèn)識(shí)自己的思想錯(cuò)誤?！敬鸢浮?.B2.D3.C4.①運(yùn)用因果論證，通過(guò)闡述時(shí)代背景、馬克思個(gè)人理想追求等因素，邏輯清晰地揭示了馬克思以“懷疑一切”為箴言的原因，有利于讀者深入理解馬克思思想的根源，使論證更具邏輯性。②運(yùn)用引用論證，通過(guò)引用列寧對(duì)馬克思學(xué)說(shuō)的評(píng)價(jià)，有力地論證了馬克思理論學(xué)說(shuō)的徹底的革命性與批判性，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力和權(quán)威性。5.①理解懷疑的前提，了解馬克思“懷疑一切”是基于事實(shí)與根據(jù)，避免無(wú)視客觀事實(shí)而故意唱反調(diào)的抬杠行為。②明確懷疑的目的，相信科學(xué)中的懷疑是為了擺脫偏見和錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，追求真理，避免單純?yōu)閼岩啥鴳岩傻奶Ц苄袨?。③運(yùn)用理性思維，堅(jiān)信通過(guò)理性思維能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，避免主觀臆斷、僅憑感覺經(jīng)驗(yàn)的抬杠行為?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇閱讀材料以馬克思的“懷疑一切”箴言為切入點(diǎn)，通過(guò)對(duì)比分析展現(xiàn)了科學(xué)懷疑精神與懷疑主義的本質(zhì)區(qū)別。文章結(jié)構(gòu)清晰，先闡釋馬克思革命思想的批判性本質(zhì)，再辯證分析懷疑作為認(rèn)識(shí)環(huán)節(jié)的兩種形態(tài)。論證方法多樣，既有歷史背景分析，又有理論對(duì)比（如黑格爾對(duì)辯證否定與懷疑主義的區(qū)分），還引用列寧評(píng)價(jià)增強(qiáng)說(shuō)服力?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B.“在當(dāng)下的社會(huì)主義社會(huì)已失去原有的價(jià)值”錯(cuò)，原文強(qiáng)調(diào)馬克思“懷疑一切”的核心是“徹底的革命的批判眼光”和“吸收人類優(yōu)秀成果”，是馬克思的革命精神和批判精神的體現(xiàn)，并未提及該精神在社會(huì)主義社會(huì)“失去原有價(jià)值”，這些精神是不會(huì)過(guò)時(shí)的。故選B。【2題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“是為了強(qiáng)調(diào)意識(shí)在認(rèn)識(shí)事物中的重要作用”錯(cuò)，黑格爾對(duì)比辯證的否定與懷疑主義的否定，目的是揭示懷疑主義“為懷疑而懷疑”的本質(zhì)，意在批判懷疑主義的否定的片面性和局限性，強(qiáng)調(diào)辯證的否定在人類認(rèn)識(shí)發(fā)展中的重要性。故選D。【3題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。畫線句表達(dá)的觀點(diǎn)是：馬克思主義理論并非孤立產(chǎn)生，而是建立在廣泛吸收和批判繼承人類歷史上優(yōu)秀思想成果的基礎(chǔ)之上。A.強(qiáng)調(diào)馬克思嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，不能支撐畫線部分觀點(diǎn)。B.體現(xiàn)了馬克思與恩格斯的合作以及恩格斯對(duì)馬克思的支持，不能支撐畫線部分觀點(diǎn)。C.體現(xiàn)了馬克思學(xué)說(shuō)對(duì)優(yōu)秀成果的吸收，能支撐畫線部分觀點(diǎn)。D.強(qiáng)調(diào)馬克思注重實(shí)踐，不能支撐畫線部分觀點(diǎn)。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。①由“馬克思為什么以‘懷疑一切’作為自己喜愛的箴言？其基本精神是什么？我們知道，在馬克思生活的時(shí)代……決定了馬克思對(duì)資本主義世界……都要進(jìn)行最徹底的全面清算和批判”可知，作者通過(guò)梳理馬克思生活的時(shí)代背景（資產(chǎn)階級(jí)掌權(quán)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)矛盾凸顯）、個(gè)人理想追求（解放全人類的崇高目標(biāo)）以及理論目標(biāo)（揭示資本主義本質(zhì)與規(guī)律）等多重原因，層層遞進(jìn)地揭示了“懷疑一切”箴言的根源。因果論證將抽象的思想主張與具體的歷史條件、個(gè)人實(shí)踐相結(jié)合，使“懷疑一切”不再是一個(gè)孤立口號(hào)，而是成為馬克思理論革命性與實(shí)踐批判性的必然產(chǎn)物。這種邏輯鏈條幫助讀者理解：馬克思的懷疑精神并非主觀臆斷，而是基于對(duì)資本主義社會(huì)矛盾的科學(xué)分析，以及對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放使命的深刻認(rèn)知。②由“正如列寧指出的，馬克思的學(xué)說(shuō)是‘一個(gè)決不同任何迷信、任何反動(dòng)勢(shì)力、任何為資產(chǎn)階級(jí)壓迫所作的辯護(hù)相妥協(xié)的完整世界觀’”可知，作者直接引用列寧對(duì)馬克思學(xué)說(shuō)的權(quán)威評(píng)價(jià)，將“懷疑一切”的精神與馬克思主義理論體系的整體特征（徹底革命性、批判性、不妥協(xié)性）建立聯(lián)系。列寧的論斷作為經(jīng)典理論家的定評(píng)，一方面強(qiáng)化了“懷疑一切”與馬克思主義內(nèi)在邏輯的一致性，另一方面通過(guò)權(quán)威背書提升了論證的公信力。引用論證在此處不僅是對(duì)前文因果分析的補(bǔ)充，更將論證從事實(shí)層面提升到理論高度，凸顯“懷疑一切”是馬克思主義世界觀的核心特質(zhì)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力和權(quán)威性?！?題解析】本題考查學(xué)生運(yùn)用文中信息，探究問題并提出自己的見解的能力。文章中關(guān)于科學(xué)懷疑精神和懷疑主義的區(qū)別，文章第五部分詳細(xì)對(duì)比了兩者。①原文指出，“科學(xué)中的懷疑講究事實(shí)與根據(jù)，是以一定條件為前提的”，而懷疑主義“不講事實(shí)與條件”，僅憑主觀好惡否定一切?！案芫背o(wú)視客觀事實(shí)，為反駁而反駁。例如，無(wú)論他人觀點(diǎn)是否合理，他們都會(huì)斷章取義或曲解原意。應(yīng)引導(dǎo)其認(rèn)識(shí)到，馬克思的“懷疑一切”建立在深入分析資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律（如剩余價(jià)值理論）的基礎(chǔ)上，而非盲目否定。只有以事實(shí)為錨點(diǎn)，懷疑才能成為認(rèn)識(shí)工具，而非情緒化的抬杠。所以第一條建議應(yīng)該強(qiáng)調(diào)懷疑的前提，基于事實(shí)和證據(jù)。②文章強(qiáng)調(diào)，“科學(xué)中的懷疑是人們認(rèn)識(shí)事物的一種手段，是獲得真理的一個(gè)步驟”，而懷疑主義“永遠(yuǎn)只停留在懷疑的否定之中”?！案芫钡奶Ц芡浴胺穸▽?duì)方”為終點(diǎn)，而非以“接近真理”為導(dǎo)向。例如，在討論中，他們可能通過(guò)詭辯制造混亂。應(yīng)使其明白，馬克思的批判是為了揭示資本主義本質(zhì)矛盾，最終指向無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放，而非單純否定一切。所以需要指出他們的目的錯(cuò)誤，應(yīng)該以真理為目標(biāo)。③原文提到，科學(xué)懷疑精神“堅(jiān)信人通過(guò)理性思維可以認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)”，而懷疑主義“否認(rèn)理性思維的認(rèn)識(shí)能力”，如休謨將因果關(guān)系貶為“習(xí)慣聯(lián)想”?！案芫背Ｒ蕾囍饔^偏見或碎片化信息反駁他人，而非通過(guò)邏輯推演和證據(jù)支撐觀點(diǎn)。例如，他們可能用“經(jīng)驗(yàn)沉默”為借口，否定科學(xué)結(jié)論的合理性。應(yīng)引導(dǎo)其學(xué)習(xí)馬克思的批判方法——通過(guò)系統(tǒng)研究建立理論，而非用感性沖動(dòng)替代理性分析。所以第三條建議他們運(yùn)用理性思維，避免主觀臆斷。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。一棵叫李美英的樹劉懷遠(yuǎn)門前，是一棵枝干遒勁的老杏樹。院內(nèi)，是老態(tài)龍鐘的爺爺。郝幸福覺得，爺爺真是老糊涂了，每天睜眼第一件事，就是把那棵樹當(dāng)成一個(gè)人，對(duì)著他喊：“快去看看李美英，渴了要澆水！”金杏搖鈴的時(shí)候，爺爺總在夢(mèng)中驚醒：“快去看，有人夠杏子，別傷了枝杈！”這些年來(lái)，爺爺一直默默照顧這棵樹，只是后來(lái)，連走路都喘息了，才招呼孫子做這做那，幸福才知道，這不是普通的樹，是棵有名字的樹。爺爺說(shuō)：“這是李美英種的，這棵樹就叫李美英。”“爺爺，李美英是誰(shuí)？”“李美英啊，是八路軍！”李美英是八路軍，這棵杏樹也叫李美英，爺爺真的糊涂了？爺爺深喘了兩口氣，才又說(shuō)，他還是八九歲的孩子時(shí)，八路軍女戰(zhàn)士李美英在他家門前種下這棵樹。李美英種這棵樹的時(shí)候，家里的房子還是佇立于村西的獨(dú)一所的房子，如今呢，被包圍成村子的中心。這棵樹呢，也從當(dāng)初小娃娃手臂粗細(xì)，長(zhǎng)成一個(gè)人不能合抱的老樹。爺爺說(shuō)話都顛三倒四了，能確定這棵樹是女戰(zhàn)士栽種的？村里最長(zhǎng)壽的石頭奶奶和果奶奶都堅(jiān)定地說(shuō)：“是八路軍栽下的！”石頭奶奶和果奶奶當(dāng)年都是送郎參軍的模范，老人們聊起來(lái)，往事仿佛就在眼前。爺爺說(shuō)：“李美英留齊耳短發(fā)，彎眉細(xì)眼，一笑倆酒窩，看上去不到二十歲，有時(shí)還跟我們一群孩子玩丟沙包?！笔^奶奶說(shuō)：“我懷里有吃奶的孩子，李美英可勤快了，沒事就幫我洗衣服。”果奶奶說(shuō)：“那時(shí)衛(wèi)生條件差，我拿篦子給李梅英刮過(guò)頭發(fā)里的虱子呢，那頭發(fā)，像黑緞子?！比齻€(gè)老人不約而同地說(shuō)：“那時(shí)啊，八路軍和咱就像一家人?！敝劣跒槭裁匆N這棵樹，爺爺說(shuō)這棵樹是消息樹，發(fā)現(xiàn)敵情時(shí)會(huì)放倒。后來(lái)日寇在八路軍的打擊下撤出這一帶，這棵樹頑強(qiáng)地扎根成活。石頭奶奶卻說(shuō)：“她種這棵樹，是為了方便曬衣服，女戰(zhàn)士嘛，愛干凈，洗好的衣服直接搭在樹杈上。”果奶奶嘆口氣：“可誰(shuí)也不知道她家是哪里，她又去了哪里?！卑寺奋娫谶@里駐扎過(guò)，伏擊過(guò)日寇，這棵樹和村后的一座無(wú)名烈士墓都是歷史的見證。只是沒有發(fā)生過(guò)著名的大戰(zhàn)役，這里便默默無(wú)聞。后來(lái)，民政部門把無(wú)名烈士墓遷去城里的烈士陵園，關(guān)于八路軍的傳說(shuō)，村里只剩下這棵樹。這棵樹是村里的地標(biāo)，有人問路，村里人會(huì)說(shuō)，等看見一棵老樹，再左走或右拐。小青年們相約，會(huì)說(shuō)，咱兒幾點(diǎn)幾分在老樹下見面。無(wú)論冬夏，從早到晚，樹下都坐著幾位拉家常的老者，這里簡(jiǎn)直成了老年活動(dòng)中心。這些年來(lái)，不知老樹開了多少花，結(jié)了多少果。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，這老樹像一支昂揚(yáng)向上的火炬，在歲月中燃燒。這些年，這棵樹也曾幾次差點(diǎn)被砍掉，都是爺爺攔在前面，說(shuō)：“這是八路軍種的，這是經(jīng)歷了槍林彈雨的樹，這是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)立過(guò)功的樹，不知哪一天，八路軍同志會(huì)回來(lái)看這樹的！”八路軍離開村子的時(shí)候，可能真的說(shuō)了，說(shuō)革命成功后，天下太平了，回來(lái)看望鄉(xiāng)親們。爺爺曾讓幸福在網(wǎng)上搜索，看看能不能找到李美英的線索。幸福問是哪幾個(gè)字時(shí)，竟然把爺爺問住了?！袄睢币欢ㄊ勤w錢孫李的李，名字是“美英”兩個(gè)字嗎？還是石頭奶奶口中的“妹英”，或是果奶奶記憶深處的“梅英”？幸福說(shuō)：“革命先輩用化名的也多，比如……”爺爺說(shuō)：“知道知道，你把這幾個(gè)名字都搜索一下吧?！泵旨恿沂?，沒有搜到相同經(jīng)歷的。爺爺高興地說(shuō)：“那她一定還活著?！泵智凹宇I(lǐng)導(dǎo)，沒有搜到這個(gè)年齡的。爺爺說(shuō)：“還是無(wú)名英雄多?！睜敔斠恢迸瓮蠲烙⒛芑貋?lái)看看李美英，一直等到他還剩下最后一口氣。爺爺再三叮囑幸福：“你們一定要……保護(hù)好李美英，不能賣不能砍，聽見了沒？”沒有了爺爺，幸福決定趁青春還在，去外面闖一闖，可李美英怎么辦呢？誰(shuí)來(lái)照顧它呢？果奶奶的孫子來(lái)了，說(shuō)給他五百元，要買這棵樹。郝幸福說(shuō)：“不賣，你不知道這是八路軍種下的樹嗎？”果奶奶的孫子說(shuō)：“老成柴的樹你以為誰(shuí)稀罕，是有個(gè)工藝品廠專收果木做旅游景點(diǎn)的工藝品?！焙滦腋Ｕf(shuō)：“要樹的命啊，那更不能賣了?！惫棠痰膶O子說(shuō)：“你不會(huì)為守這棵樹不進(jìn)城了吧？你走了，這樹還不是隨便處置？即使我不買，還有別人想，你反倒一分錢拿不到，你考慮考慮吧，要賣，明天去找我拿錢?！钡诙煲辉纾滦腋Ｈチ舜逍W(xué)，講了這棵樹叫李美英，講了李美英的前世今生，最后說(shuō)了自己的想法和擔(dān)心。年輕的校長(zhǎng)激動(dòng)地說(shuō)：“怎么不早說(shuō)？原來(lái)這是棵見證了革命勝利的樹啊，你放心進(jìn)城吧，全校幾百雙眼睛呢，我們一定會(huì)照顧好李美英的！”村小學(xué)的師生把這棵樹當(dāng)成了忘年的朋友，精心管理，定期澆水，定期施肥。新戴上紅領(lǐng)巾的少先隊(duì)員，集體來(lái)樹下進(jìn)行莊嚴(yán)的入隊(duì)宣誓，還特意做了一條大大的紅領(lǐng)巾，給李美英佩戴起來(lái)。微風(fēng)拂過(guò)，杏香暗浮，鮮艷的紅領(lǐng)巾飄揚(yáng)。學(xué)生們從這里經(jīng)過(guò)時(shí)，都會(huì)清脆又響亮地問候一聲：“你好，李美英！”6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.在爺爺年幼時(shí)，八路軍女戰(zhàn)士李美英在他家門前種下了一棵杏樹，后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念她決定以這棵樹為中心建房子。B.李美英住在村里的時(shí)候，幫助石頭奶奶洗過(guò)衣服，給果奶奶梳過(guò)頭發(fā)，她和村民好像一家人，村里的老人對(duì)此一直銘記在心。C.村里人對(duì)李美英的個(gè)人情況了解得很少，甚至對(duì)她的名字也不能確定，她離開村子后，再也沒回來(lái)過(guò)，爺爺很盼望她能回來(lái)。D.爺爺去世后，老杏樹成了郝幸福外出闖蕩的障礙，這時(shí)果奶奶的孫子準(zhǔn)備向他買下老杏樹做成工藝品到旅游景點(diǎn)售賣。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.第一段中“門前”“院內(nèi)”兩個(gè)表示方位的詞獨(dú)立成句，突出了爺爺與老杏樹在距離上的近，暗示了二者在情感上也同樣親近。B.爺爺把老杏樹當(dāng)成了一個(gè)人，盡心竭力地照顧它，本文寫爺爺?shù)倪@一獨(dú)特行為，設(shè)置了懸念，引出后文人們的相關(guān)回憶。C.關(guān)于李美英種樹的原因，爺爺和石頭奶奶給出了不同的解釋，而他們的解釋也從不同的角度展現(xiàn)了八路軍女戰(zhàn)士的形象。D.“這老樹像一支昂揚(yáng)向上的火炬，在歲月中燃燒”，這句話運(yùn)用比喻的手法，寫出了老杏樹開花時(shí)的繁盛景象和盎然生機(jī)。8.本文結(jié)尾寫小學(xué)生問候老杏樹，這樣的情節(jié)安排有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.同學(xué)們?cè)陂喿x本文后展開討論，小明提出，八路軍女戰(zhàn)士李美英是這篇小說(shuō)未出場(chǎng)的主角。請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的理解?！敬鸢浮?.C7.D8.①結(jié)尾處小學(xué)生問候老杏樹的情節(jié)是他們照顧老杏樹的日常寫照，老杏樹在郝幸福進(jìn)城后得到了保護(hù)，這一情節(jié)安排使小說(shuō)情節(jié)圓滿完整。②八路軍種下的老杏樹，先由爺爺照顧，再由郝幸福照顧，最后由小學(xué)生照顧，八路軍和老百姓的深厚情誼得到了代代傳承，這一情節(jié)安排深化了文章主題。9.①本文關(guān)于李美英的事跡，都是通過(guò)爺爺、石頭奶奶、果奶奶等老人回憶介紹的，沒有正面描寫李美英，即她“未出場(chǎng)”。②李美英是本文的中心人物，她是人們談?wù)摰慕裹c(diǎn)，情節(jié)緊緊圍繞著李美英展開，可以說(shuō)李美英是本文的主角。③本文中李美英愛護(hù)群眾，融入群眾，與群眾結(jié)下深厚情誼，她是八路軍的典型。本文寫人們對(duì)老杏樹的深厚感情是他們對(duì)李美英及八路軍深厚感情的投射，她雖未出場(chǎng)，但卻是主角?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】《一棵叫李美英的樹》以一棵杏樹為線索，巧妙串聯(lián)起革命歷史與當(dāng)下生活。通過(guò)爺爺及其他老人的回憶，生動(dòng)勾勒出八路軍女戰(zhàn)士李美英的形象，展現(xiàn)軍民魚水情深?，F(xiàn)實(shí)中對(duì)樹的守護(hù)情節(jié)，體現(xiàn)對(duì)革命先輩和歷史的敬重。文章以小見大，借樹承載歷史記憶與精神傳承，語(yǔ)言質(zhì)樸自然，情感真摯深沉，引發(fā)讀者對(duì)革命歷史和先輩精神的思考?！?題解析】本題考查學(xué)生分析理解作品內(nèi)容的能力。A.“人們?yōu)榱思o(jì)念她決定以這棵樹為中心建房子”錯(cuò)，文中只提到“李美英種這棵樹的時(shí)候，家里的房子還是佇立于村西的獨(dú)一所的房子，如今呢，被包圍成村子的中心”，沒有說(shuō)“人們?yōu)榱思o(jì)念她決定以這棵樹為中心建房子”，無(wú)中生有。B.“給果奶奶梳過(guò)頭發(fā)”錯(cuò)，根據(jù)原文“果奶奶說(shuō)：‘那時(shí)衛(wèi)生條件差，我拿篦子給李梅英刮過(guò)頭發(fā)里的虱子呢，那頭發(fā)，像黑緞子’”可知，是果奶奶給李美英篦虱子，不是李美英“給果奶奶梳過(guò)頭發(fā)”。D.“果奶奶的孫子準(zhǔn)備向他買下老杏樹做成工藝品到旅游景點(diǎn)售賣”錯(cuò)，根據(jù)原文“果奶奶的孫子說(shuō)：‘老成柴的樹你以為誰(shuí)稀罕，是有個(gè)工藝品廠專收果木做旅游景點(diǎn)的工藝品’”可知，果奶奶的孫子是替工藝品廠收果木，不是他自己要做成工藝品到旅游景點(diǎn)售賣。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生分析鑒賞作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。D.“開花時(shí)的繁盛景象和盎然生機(jī)”錯(cuò)，句子沒有說(shuō)是開花時(shí)的老杏樹，而選項(xiàng)卻分析為“開花時(shí)”。故選D。【8題解析】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。①結(jié)尾處小學(xué)生問候老杏樹“你好，李美英！”，表明他們?cè)诰恼疹櫪闲訕?，這是對(duì)前文郝幸福將照顧老杏樹的任務(wù)托付給村小學(xué)這一情節(jié)的呼應(yīng)，是他們照顧老杏樹的日常體現(xiàn)。此前，郝幸福擔(dān)心進(jìn)城后老杏樹無(wú)人照料，而這一情節(jié)說(shuō)明老杏樹在他進(jìn)城后能持續(xù)得到妥善保護(hù)，使整個(gè)關(guān)于老杏樹守護(hù)的故事鏈條完整，讓小說(shuō)情節(jié)發(fā)展有始有終，顯得圓滿而完整。②文中老杏樹是八路軍女戰(zhàn)士李美英種下的，它象征著八路軍和老百姓之間的深厚情誼。最初爺爺一直默默照顧這棵樹，后來(lái)郝幸福繼承爺爺?shù)膰谕惺刈o(hù)“照顧”它，如今小學(xué)生接力照顧并親切問候老杏樹。這種傳承式的照顧，代表著八路軍與老百姓之間的深情厚誼在不同時(shí)代的人們之間不斷延續(xù)，從老一輩到年輕一代，這種情誼代代相傳，從而有力地深化了文章關(guān)于傳承軍民魚水情的主題?！?題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象及表現(xiàn)手法的能力。①在這篇小說(shuō)中，并沒有對(duì)八路軍女戰(zhàn)士李美英進(jìn)行直接的描寫。關(guān)于她的事跡，比如留齊耳短發(fā)、彎眉細(xì)眼、幫石頭奶奶洗衣服、讓果奶奶給她刮頭發(fā)里的虱子等，都是借助爺爺、石頭奶奶、果奶奶這些老人的回憶來(lái)呈現(xiàn)的，所以從表現(xiàn)形式上看，她確實(shí)是“未出場(chǎng)”的狀態(tài)。②整個(gè)故事的情節(jié)緊密圍繞李美英展開。李美英種下老杏樹，這棵樹成為了貫穿全文的重要線索。無(wú)論是爺爺多年來(lái)對(duì)樹的悉心照顧，還是郝幸福拒絕賣樹以及后來(lái)將樹托付給村小學(xué)，亦或是眾人對(duì)樹來(lái)歷的討論，其根源都在于這棵樹是李美英種下的。她是人們談?wù)摰暮诵?，情?jié)的發(fā)展都與她密切相關(guān)，因此她是本文當(dāng)之無(wú)愧的中心人物，是主角。③從老人們的回憶中，可以看出李美英愛護(hù)群眾，積極融入群眾，與群眾結(jié)下了深厚的情誼，這使她成為八路軍的典型代表。而文中人們對(duì)老杏樹懷有深厚感情，實(shí)際上是因?yàn)槔闲訕涫抢蠲烙⒎N下的，這種感情其實(shí)是人們對(duì)李美英以及她所代表的八路軍的深厚感情的一種投射。她雖然沒有實(shí)際出現(xiàn)在讀者眼前，但她的形象和精神卻貫穿始終，在小說(shuō)中占據(jù)著主角的地位，對(duì)表現(xiàn)小說(shuō)的主題起到了關(guān)鍵作用。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：至其（漢武帝）操縱賞罰，亦實(shí)有足以激勸者，如衛(wèi)青、霍去病等，屢經(jīng)出塞，為國(guó)宣力，固貴之寵之，封侯增邑。或奮身死事，如韓千秋戰(zhàn)死南越，帝曰：“千秋功雖不成，然亦軍鋒之冠?！眲t封其子為成安侯?；蛟谲娪兴阶锒ψ沅浾?，如李廣利伐大宛，斬其王母寡，而私罪惡甚多，則以其萬(wàn)里征伐，不錄其過(guò)。甚至失機(jī)敗事，而其罪可諒，其才尚可用者，亦終不刑戮，使得再自效。如張騫與李廣俱出右北平擊匈奴，廣失亡多，騫后期，皆當(dāng)斬，皆許贖為庶人。他如公孫敖亡七千人，趙食其迷失道，樓船將軍楊仆擊朝鮮，坐兵至列口不待左將軍，以致失亡多，皆當(dāng)斬，皆許贖為庶人，后皆重詔起用，使之立功。且任用時(shí)不拘以文法，如李廣夜行，為灞陵醉尉所辱，及為將，請(qǐng)尉俱行，至即斬以報(bào)怨。上疏自言，帝不惟不以為罪，反獎(jiǎng)譽(yù)之以成其氣。其有恃功稍驕蹇者，則又挫折而用之。如楊仆已破南越，會(huì)東越反，帝欲以為將，為其伐前勞，特詔責(zé)之，又?jǐn)?shù)其受詔不至蘭池宮等罪，激使立功自贖。其駕馭豪杰如此，真所謂絳鏇在手，操縱自如者也。而于畏懦者則誅無(wú)赦，如大司農(nóng)張成、山州侯劉齒擊東越，畏賊不敢進(jìn)，卻就便處，即立誅之。又或冒功行詐，如左將軍荀彘擊朝鮮，與楊仆爭(zhēng)功嫉妒，雖克朝鮮，終坐棄市。賞罰嚴(yán)明如此孰敢挾詐避險(xiǎn)而不盡力哉史稱雄才大略固不虛也。（節(jié)選自趙翼《廿二史札記·卷二·漢武用將》）材料二：左將軍（荀彘）已并兩軍，即急擊朝鮮。朝鮮相路人、相韓陰、尼溪相參、將軍王唊相與謀曰：“始欲降樓船，樓船今執(zhí)，獨(dú)左將軍并將，戰(zhàn)益急，恐不能與戰(zhàn)，王又不肯降?！标?、唊、路人皆亡降漢。元封三年夏，尼溪相參乃使人殺朝鮮王右渠來(lái)降。王險(xiǎn)城①未下，故右渠之大臣成巳又反，復(fù)攻吏。左將軍使右渠之子長(zhǎng)降、相路人之子最告諭其民，誅成巳。以故遂定朝鮮，為四郡。左將軍征至，坐爭(zhēng)功相嫉，乖計(jì)，棄市。樓船將軍亦坐兵至洌口，當(dāng)待左將軍，擅先縱，失亡多，當(dāng)誅，贖為庶人。（節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)》）〖備注〗①王險(xiǎn)城：古都城名。公元前2世紀(jì)古朝鮮的都城。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。賞罰嚴(yán)明A如此B孰敢挾詐避險(xiǎn)C而不盡力哉D史稱雄E才F大略G固不虛也。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“至即斬以報(bào)怨”與“百姓皆以王為愛也”（《齊桓晉文之事》）兩句中的“以”意思不同。B.“為其伐前勞”與“自伐者無(wú)功”（《〈老子〉四章》）兩句中的“伐”意思相同。C.“卻就便處”與“后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之”（《六國(guó)論》）兩句中的“卻”意思相同。D.“雖克朝鮮”與“克己復(fù)禮為仁”（《〈論語(yǔ)〉十二章》）兩句中的“克”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.趙翼認(rèn)為漢武帝看重并寵信為國(guó)效力的衛(wèi)青、霍去病等有功的將領(lǐng)，并給他們封侯增加食邑的做法，能激勵(lì)他們?yōu)閲?guó)效力。B.李廣怒殺了曾羞辱過(guò)自己的灞陵尉，漢武帝知道后不但沒有追究李廣的罪過(guò)，反而贊譽(yù)他，這體現(xiàn)了漢武帝用將不拘文法。C.對(duì)公孫敖、趙食其等有罪過(guò)，但罪過(guò)可以原諒的將領(lǐng)，漢武帝不會(huì)直接處死他們；而對(duì)張成、劉齒等臨陣怯懦的則殺無(wú)赦。D.朝鮮內(nèi)部幾個(gè)大臣投降后，朝鮮王右渠的大臣成巳見右渠被殺、王險(xiǎn)城還未被攻破，便決心反叛，但最終被殺，之后朝鮮平定。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）廣失亡多，騫后期，皆當(dāng)斬，皆許贖為庶人。（2）始欲降樓船，樓船今執(zhí)，獨(dú)左將軍并將，戰(zhàn)益急。14.請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容，以荀彘、楊仆為例說(shuō)說(shuō)漢武帝在用將方面的策略。【答案】10.BDG11.C12.D13.（1）李廣的軍隊(duì)傷亡慘重，張騫晚于約定的日期到達(dá)，他們都應(yīng)當(dāng)被斬首，（朝廷）都允許他們贖罪，貶為平民。（2）起初（我們）想向樓船將軍投降，樓船將軍現(xiàn)被逮捕，只有左將軍率領(lǐng)（兩路軍隊(duì)），戰(zhàn)爭(zhēng)越發(fā)激烈。14.（1）賞罰分明。荀彘與楊仆爭(zhēng)功嫉妒，雖然攻克朝鮮，但荀彘因爭(zhēng)功相嫉、違背計(jì)劃被棄市；楊仆也因擅自帶兵先出發(fā)，造成士兵傷亡過(guò)多，應(yīng)當(dāng)被誅殺，后贖為庶人，這體現(xiàn)了漢武帝對(duì)有罪過(guò)將領(lǐng)的懲罰。（2）讓將領(lǐng)戴罪立功。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，漢武帝又會(huì)給將領(lǐng)機(jī)會(huì)讓他們?cè)俅涡Я?，比如允許有罪過(guò)的將領(lǐng)贖罪為庶人，之后重新起用他們，使其能夠再次為國(guó)立功?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】文中首先描述了漢武帝施行賞罰分明的治軍策略，表彰英勇的將領(lǐng)如衛(wèi)青、霍去病，同時(shí)指出對(duì)功過(guò)需刻畫清晰的人物如李廣、張騫等的處理方法。此外，文章也展現(xiàn)了漢武帝懲戒畏懦、冒功將領(lǐng)的決絕態(tài)度。結(jié)合兩則材料，漢武帝在軍事領(lǐng)袖的選拔、激勵(lì)與懲戒上都表現(xiàn)出了相當(dāng)?shù)撵`活性和力度，支撐了其英名流傳?！?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：賞罰如此嚴(yán)明，誰(shuí)還敢心懷欺詐、躲避危險(xiǎn)而不盡力呢？史書稱贊（漢武帝）有雄才大略，確實(shí)不是虛言啊?！叭绱恕毖a(bǔ)語(yǔ)，補(bǔ)充說(shuō)明“賞罰嚴(yán)明”達(dá)到的程度，B處斷開；“而”連接“挾詐避險(xiǎn)”和“不盡力”，聯(lián)系緊密，“孰敢……哉”是問句，“哉”句末語(yǔ)氣詞，D處斷開：“雄才大略”固定短語(yǔ)，作“史稱”的賓語(yǔ)，G處斷開。故選BDG?！?1題解析】本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)之一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確?！耙浴?，來(lái)，表目的/認(rèn)為。句意：（李廣）到了（軍中）就斬殺（灞陵尉）來(lái)報(bào)之前受辱的怨仇。/百姓都認(rèn)為大王是吝嗇的。B.正確?！胺ァ?，夸耀。句意：因?yàn)樗湟惹暗墓凇?自我夸耀的人是不能成就功業(yè)的。C.錯(cuò)誤。意思不同。“卻”，退、后退/使……退。句意：（他們）后退到便利的地方。/后來(lái)秦國(guó)多次攻打趙國(guó)，李牧接連使秦軍敗退。D.正確?！翱恕保タ?約束。句意：雖然攻克了朝鮮。/約束自己，使言行符合禮的要求就是仁。故選C。【12題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容并篩選信息的能力。D.“朝鮮王右渠的大臣成巳見右渠被殺、王險(xiǎn)城還未被攻破，便決心反叛”錯(cuò)，成巳反叛和右渠被殺、王險(xiǎn)城還未被攻破沒有因果關(guān)系，原文“元封三年夏，尼溪相參乃使人殺朝鮮王右渠來(lái)降。王險(xiǎn)城未下，故右渠之大臣成巳又反，復(fù)攻吏”意思是：元封三年夏天，尼溪相參就派人殺了朝鮮王右渠來(lái)投降。但王險(xiǎn)城還沒有被攻下，原來(lái)朝鮮王右渠的大臣成巳又反叛了，再次攻擊漢朝官吏。故選D?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“失亡”，傷亡、損失；“后期”，晚于約定的日期；“庶人”，平民百姓。（2）“始”，起初、開始；“執(zhí)”，被逮捕；“并將”，一并率領(lǐng)（軍隊(duì)）?！?4題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容分析概括要點(diǎn)的能力。（1）賞罰分明：荀彘與楊仆爭(zhēng)功嫉妒，雖然最終攻克了朝鮮，但荀彘因爭(zhēng)功相嫉、違背作戰(zhàn)計(jì)劃，最終被處以棄市之刑；楊仆也因擅自帶兵先出發(fā)，造成士兵傷亡過(guò)多，按律應(yīng)當(dāng)被誅殺，不過(guò)后來(lái)允許其贖罪貶為庶人。這清晰地體現(xiàn)出漢武帝對(duì)將領(lǐng)在戰(zhàn)爭(zhēng)中犯錯(cuò)、違背規(guī)則等行為是會(huì)給予相應(yīng)懲罰的，有功則賞，有過(guò)則罰，毫不含糊，以此來(lái)嚴(yán)肅軍紀(jì)，規(guī)范將領(lǐng)行為。（2）給予戴罪立功機(jī)會(huì)：盡管荀彘、楊仆犯下過(guò)錯(cuò)受到了處罰，但從整體來(lái)看，漢武帝并沒有完全棄用他們這類將領(lǐng)，而是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，允許像他們一樣有罪過(guò)的將領(lǐng)通過(guò)贖罪成為庶人，后續(xù)還有重新起用他們的可能，讓他們能夠再次有機(jī)會(huì)為國(guó)立功，展現(xiàn)才能，體現(xiàn)出漢武帝在用將上既嚴(yán)格要求又懂得合理利用人才，給犯錯(cuò)將領(lǐng)改過(guò)自新、再次效力的機(jī)會(huì)，使人才資源能更好地為國(guó)家軍事等事務(wù)服務(wù)。參考譯文：材料一：到了漢武帝操控賞罰的時(shí)候，也確實(shí)有足以激勵(lì)勸勉眾人的做法。比如衛(wèi)青、霍去病等人，多次出兵塞外，為國(guó)家效力，漢武帝因此看重他們、寵愛他們，給他們封侯并增加食邑。有的人奮勇作戰(zhàn)而犧牲，比如韓千秋戰(zhàn)死在南越，漢武帝說(shuō)：“韓千秋雖然沒有成功建立功績(jī)，但也稱得上是軍隊(duì)中的先鋒?！庇谑欠馑膬鹤訛槌砂埠睢Ｓ械娜嗽谲婈?duì)中有私人罪過(guò)但功勞足以被記錄的，比如李廣利征伐大宛，斬殺了大宛王母寡，然而他私人的罪惡很多，（漢武帝）卻因?yàn)樗f(wàn)里迢迢出征討伐，就不追究他的過(guò)錯(cuò)。甚至有貽誤戰(zhàn)機(jī)、壞了大事，但罪過(guò)可以原諒，其才能還可以任用的人，也最終不會(huì)對(duì)他們施加刑罰殺戮，而是讓他們能夠再次效力。比如張騫和李廣一起從右北平出發(fā)攻打匈奴，李廣的軍隊(duì)傷亡損失很多，張騫延誤了軍期，他們按律都應(yīng)當(dāng)被斬首，（朝廷）卻都準(zhǔn)許他們贖罪，貶為平民。其他像公孫敖損失了七千人，趙食其迷失道路，樓船將軍楊仆攻打朝鮮時(shí)，因軍隊(duì)到了列口卻沒有等待左將軍，以致軍隊(duì)傷亡損失很多，他們按律都應(yīng)當(dāng)被斬首，（朝廷）也都準(zhǔn)許他們贖罪，貶為平民，后來(lái)又都被皇帝下詔書重新起用，讓他們?nèi)ソ⒐?。而且在任用人才時(shí)不拘泥于法規(guī)條文，比如李廣夜間出行，被灞陵喝醉的守尉侮辱，等到他成為將軍后，就請(qǐng)求讓那個(gè)守尉和自己一起出行，到了軍中就斬殺守尉來(lái)報(bào)之前的仇怨。（李廣）向皇帝上疏陳述此事，皇帝不但不認(rèn)為他有罪，反而夸贊贊譽(yù)他，來(lái)助長(zhǎng)他的氣勢(shì)。那些倚仗功勞而稍微有些驕橫傲慢的人，（漢武帝）就又會(huì)打壓挫折他們，然后再任用他們。比如楊仆已經(jīng)攻破南越，恰逢?yáng)|越反叛，皇帝想任用他為將領(lǐng)，因?yàn)樗湟惹暗墓冢ɑ实郏┨匾庀略t書斥責(zé)他，又歷數(shù)他接受詔令卻不到蘭池宮等罪過(guò)，激勵(lì)他去建立功勛來(lái)自我救贖。漢武帝駕馭豪杰就是這樣，真可謂是韁繩握在手中，操控自如啊。而對(duì)于那些膽小懦弱的人則是誅殺而不會(huì)赦免，比如大司農(nóng)張成、山州侯劉齒攻打東越時(shí)，畏懼賊人不敢前進(jìn)，退到便利的地方，（皇帝）立刻就誅殺了他們。又有那些冒領(lǐng)功勞、施行欺詐的人，比如左將軍荀彘攻打朝鮮時(shí)，和楊仆爭(zhēng)搶功勞、心生嫉妒，雖然攻克了朝鮮，最終還是因罪被判處死刑并暴尸街頭。賞罰如此嚴(yán)明，誰(shuí)還敢心懷欺詐、躲避危險(xiǎn)而不盡力呢？史書稱贊（漢武帝）有雄才大略，確實(shí)不是虛言啊。材料二：左將軍荀彘合并了兩路軍隊(duì)后，馬上猛烈地攻打朝鮮。朝鮮國(guó)的丞相路人、丞相韓陰、尼溪相參、將軍王唊一起商議說(shuō)：“起初我們想向樓船將軍投降，現(xiàn)在樓船將軍被扣押了，只有左將軍一并統(tǒng)領(lǐng)（兩路軍隊(duì)），戰(zhàn)爭(zhēng)變得更加激烈了，恐怕沒辦法跟他交戰(zhàn)，而朝鮮王又不肯投降。”于是韓陰、王唊、路人都逃亡并投降了漢朝。元封三年夏天，尼溪相參就派人殺了朝鮮王右渠來(lái)投降。但王險(xiǎn)城還沒有被攻下，原來(lái)朝鮮王右渠的大臣成巳又反叛了，再次攻擊漢朝官吏。左將軍派朝鮮王右渠的兒子長(zhǎng)降、丞相路人的兒子最去告知曉諭朝鮮民眾，誅殺了成巳。因此終于平定了朝鮮，將其劃分為四個(gè)郡。左將軍被召回后，因?yàn)闋?zhēng)搶功勞、相互嫉妒，違背作戰(zhàn)計(jì)劃，被判處死刑并暴尸街頭。樓船將軍也因?yàn)檐婈?duì)到了?？冢瑧?yīng)當(dāng)?shù)却髮④?，卻擅自先出兵，造成軍隊(duì)傷亡損失很多，按律應(yīng)當(dāng)被誅殺，（后來(lái)）贖罪貶為平民。（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。歲日家宴戲示弟侄等兼呈張侍御二十八丈殷判官二十三兄白居易弟妹妻孥小侄甥，嬌癡弄我助歡情。歲盞后推藍(lán)尾酒①，春盤先勸膠牙餳②。形骸潦倒雖堪嘆，骨肉團(tuán)圓亦可榮。猶有夸張少年處，笑呼張丈喚殷兄?！紓渥ⅰ舰偎{(lán)尾酒：一作“婪尾酒”，指當(dāng)時(shí)輪流斟飲的習(xí)俗，巡至最后一位稱“藍(lán)（婪）尾”，需飲三杯。②膠牙餳：用麥芽制成的糖，食之黏齒，故名。舊俗常用作送灶時(shí)的供品。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.孩童圍繞詩(shī)人嬉戲打鬧、節(jié)日的美食佳肴以及與親人的歡快暢飲都令詩(shī)人感到十分愉悅。B.詩(shī)歌雖然只交代了迎新宴上藍(lán)尾酒、膠牙餳，但透露出濃濃的歲旦習(xí)俗，令人倍感溫暖。C.“雖”“亦”形成情感轉(zhuǎn)折，將詩(shī)人對(duì)衰老的悲嘆與家庭團(tuán)聚的歡樂并置，凸顯其矛盾心境。D.本詩(shī)是一首敘事詩(shī)，內(nèi)容聚焦于“歲日家宴”這一場(chǎng)景，多用口語(yǔ)化表達(dá)，貼近日常生活。16.有人評(píng)論，本詩(shī)在舉杯痛飲中流露出詩(shī)人的真性情。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。【答案】15.C16.①在其樂融融的團(tuán)圓時(shí)刻，詩(shī)人慨嘆、調(diào)侃著自己的潦倒模樣，無(wú)所顧忌，體現(xiàn)了真性情；②幾杯酒下肚后，詩(shī)人臉上蕩漾著春意，心情如少年般肆意疏狂，竟將長(zhǎng)輩張丈喊成了殷兄，體現(xiàn)了真性情?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】白居易此詩(shī)以歲日家宴為鏡，映照出平凡生活的詩(shī)意。孩童嬉鬧、酒食風(fēng)俗的細(xì)膩描摹，流淌著人間煙火的溫情；“潦倒”與“團(tuán)圓”的并置，在自嘲中升華親情之可貴。尾聯(lián)“笑呼張丈喚殷兄”的率真，更見詩(shī)人超脫年齡的赤子之心，語(yǔ)言平實(shí)卻意趣盎然，盡顯樂天本色?！?5題解析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力。C.“凸顯其矛盾心境”錯(cuò)誤?！半m”字承認(rèn)了自身困頓的境遇，“亦”字則強(qiáng)調(diào)了骨肉團(tuán)圓帶來(lái)的慰藉和榮光。這里的情感并非“矛盾”，而是在個(gè)人境遇的無(wú)奈中，因親情的溫暖而獲得的釋然與滿足，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)家庭團(tuán)圓的珍視超越了對(duì)個(gè)人困頓的感嘆，是一種情感的遞進(jìn)與升華，而非對(duì)立矛盾。故選C【16題解析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)特色的把握能力。①本詩(shī)描寫了歲末家宴時(shí)的情景，前兩聯(lián)寫到弟弟、妻子、子女、侄子和甥子們嬌嗔嬌懶地逗樂自己，迎新家宴上的藍(lán)尾酒、膠牙餳，寫出了其樂融融的景象。而“形骸潦倒雖堪嘆”寫到在這其樂融融的團(tuán)圓時(shí)刻，詩(shī)人慨嘆、調(diào)侃著自己的潦倒模樣，無(wú)所顧忌，體現(xiàn)了真性情。②尾聯(lián)寫到詩(shī)人在家宴上幾杯酒下肚后，心情如少年般肆意疏狂，竟然笑著將長(zhǎng)輩張侍御喚作了殷兄，既寫出與友人的深厚情誼，也顯露出不被年齡、境遇束縛的熱忱與天真，體現(xiàn)了真性情。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《論語(yǔ)·顏淵》中，孔子認(rèn)為實(shí)行仁德，在于自己，不在于別人句子是“_________，_________”。（2）《<老子>四章》中通過(guò)列舉分析車轂、器皿、門窗等的作用及其起作用的原因，闡明了“_________，__________”的道理。（3）《大學(xué)之道》中，“_________，_________”兩句提出普天之下，不論身份高低，都應(yīng)將加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)作為根本。【答案】（1）為仁由己而由人乎哉（2）（故）有之以為利無(wú)之以為用（3）自天子以至于庶人壹是皆以修身為本二、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。人類視覺和聽覺的時(shí)間分辨率在數(shù)十毫秒這個(gè)量級(jí)。流星劃過(guò)天際，電閃伴著雷鳴，孩子破涕而笑，掌聲響起來(lái)……這些豐富多彩的體驗(yàn)都能在（）感受。相比之下，嗅覺在大眾的眼中顯得有些“遲鈍”，入芝蘭之室久而不聞其香，入鮑魚之肆久而不聞其臭，氣味似乎難以捉模。嗅覺系統(tǒng)對(duì)進(jìn)入鼻腔的信息是否只能“粗糙”加工？并非如此。近期，中國(guó)科學(xué)院心理研究所周雯團(tuán)隊(duì)的研究揭示，時(shí)間在氣味感知中起到了重要的作用。嗅覺系統(tǒng)會(huì)“登記”一次吸氣中氣味分子的動(dòng)態(tài)過(guò)程，并將其投射到我們的知覺之中。氣味分子猶如音符精靈，悄然攜帶著時(shí)間戳，織就了一段段氣味隨想曲。僅兩個(gè)分子“音符”的時(shí)間順序差異，便足以讓我們感知到不同的“韻味”。有人覺得嗅覺似乎并不那么重要。調(diào)查顯示，如果必須在保留嗅覺和保留手機(jī)、電腦間進(jìn)行選擇，53%的年輕人選擇放棄嗅覺。但是，被大部分人忽略的是，一日三餐，人間煙火的幸福其實(shí)大多是嗅覺的貢獻(xiàn)。當(dāng)我們咀爵食物時(shí)，食物釋放的氣味分子會(huì)順著連通口腔和鼻腔的鼻后通路進(jìn)入鼻腔，和嗅上皮上的嗅覺受體結(jié)合，從而塑造我們對(duì)食物風(fēng)味的感知。一旦感冒鼻塞，舌尖上的美味便會(huì)黯然失色，一杯咖啡或是奶茶的小確幸也會(huì)大打拆扣。除了“吃”，氣味還調(diào)節(jié)著我們的情緒狀態(tài)，甜美的香草令心情放松，，。每個(gè)人都有自己的氣味指紋，依靠鼻子，我們可以嗅出性別，識(shí)別自己和朋友的氣味，還能憑借氣味找到“臭味相投”的朋友或者伴侶。18.填入文中第一段括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.天南地北 B.朝朝暮暮 C.潛移默化 D.瞬息之間19.下列選項(xiàng)中加引號(hào)的詞語(yǔ)感情色彩都發(fā)生了變化，其中與文中“臭味相投”的變化相同的一項(xiàng)是（）A.你可真“聰明”，自以為改動(dòng)了一兩個(gè)文字，就不會(huì)被發(fā)現(xiàn)是抄襲了嗎？B.我不得不說(shuō)，他這種“靈活”的處理方式，有時(shí)難免讓人覺得不夠真誠(chéng)。C.老張一向自詡為“老實(shí)人”，可卻裝可憐，從老袁那騙來(lái)了一把古董壺。D.王小華就是我們班的“活寶”，只要他一開口，大家總能被逗得笑翻天。20.文中第一、三段有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出兩處含錯(cuò)別字的詞語(yǔ)并改正。21.文中加點(diǎn)的“織就了一段段氣味隨想曲”，有人說(shuō)不合邏輯，有人說(shuō)可以使用，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?，并說(shuō)明理由。22.請(qǐng)仿照畫波浪線語(yǔ)句的句式，在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切。【答案】18.D19.D20.“捉?！备臑椤白矫保弧熬拙簟备臑椤熬捉馈?；“拆扣”改為“折扣”。21.可以使用。理由：用“隨想曲”比喻氣味感知的動(dòng)態(tài)過(guò)程，將抽象的嗅覺體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為具體的音樂意象，生動(dòng)形象；前文將氣味分子比作“音符精靈”，“織就隨想曲”延續(xù)這一比喻，體現(xiàn)嗅覺系統(tǒng)對(duì)時(shí)間順序的加工，符合“動(dòng)態(tài)過(guò)程”的表述；增強(qiáng)文本的詩(shī)意與感染力，便于讀者理解嗅覺感知的復(fù)雜性。不可以使用。理由：“織就”常用于具體事物如布料，與抽象的“氣味隨想曲”搭配不協(xié)調(diào)；氣味是瞬時(shí)感知，而“織就”隱含持續(xù)過(guò)程，二者存在時(shí)間維度沖突；“織”屬于觸覺意象，與嗅覺描寫產(chǎn)生感官錯(cuò)位。22.示例一：清新的海風(fēng)讓思緒開闊，濃郁的咖啡使精神振奮示例二：淡雅的茉莉令心境平和，辛辣的肉桂讓情緒激昂【解析】【18題解析】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。原文通過(guò)流星、雷鳴等瞬時(shí)現(xiàn)象強(qiáng)調(diào)人類感官對(duì)極短時(shí)間內(nèi)變化的感知能力。A.天南地北：形容地區(qū)各不相同；也形容距離極遠(yuǎn)。B.朝朝暮暮：該成語(yǔ)原指每天的早晨和黃昏，后指從早到晚，日復(fù)一日的意思。C.潛移默化：指人的思想或品性受到環(huán)境或別人的影響、感化，不知不覺地起了變化。D.瞬息之間：一轉(zhuǎn)眼一呼吸的時(shí)間，引申為描述極其短暫的時(shí)間跨度。故選D?！?9題解析】本題考查學(xué)生正確把握詞語(yǔ)感情色彩的能力。題干中“臭味相投”原為貶義詞，指壞人勾結(jié)，此處貶詞褒用，指氣味相合的朋友/伴侶。A.“聰明”：褒詞貶用，反諷抄襲。B.“靈活”：褒詞貶用，暗指不真誠(chéng)。C.“老實(shí)人”：褒詞貶用，諷刺欺騙。D.“活寶”：貶詞褒用，原指滑稽可笑的人，這里指幽默受歡迎。故選D?！?0題解析】本題考查學(xué)生識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢