第頁，共頁八年級期中測試卷語文時(shí)間：120分鐘滿分：120分一、積累與運(yùn)用（15分）閱讀語段，按要求完成下面小題。書籍，就像一艘非凡的戰(zhàn)艦，把我們帶到浩瀚的天地。書籍，被稱為“心靈解藥”。因?yàn)樗梢越饣?，可以療傷。很多時(shí)候，我們之所以陷于惘然的痛苦，煩惱不斷與日俱增，其根源就是讀書太少。囿于有限的學(xué)識和認(rèn)知，沒有足夠的智慧來解決生活中的難題。一個(gè)人最重要的不是擁有多少財(cái)富，而是擁有深厚的學(xué)識和崇高的思想。學(xué)識和思想，都可以通過讀書得到。qū趕迷茫，對抗愚鈍，讀書是最簡單最實(shí)用的方法。愛讀書的人，心靈有溫度，樂于感知世事百態(tài)；愛讀書的人，生活有情趣，勤于思考瑣碎現(xiàn)實(shí)；______________________，______________________，______________________。1.給下面加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字。（1）惘然（）（2）qū（）趕2.“書籍，就像一艘非凡的戰(zhàn)艦，把我們帶到浩瀚的天地”中“書籍”和“浩瀚”的詞性分別是___________、___________。3.請?zhí)崛∥闹挟嫴ɡ司€句子的主干。4.根據(jù)語境及文中畫橫線句子的句式，在橫線上擬寫句子，使之與前句構(gòu)成排比句?！敬鸢浮?.①.wǎng②.驅(qū)2.①.名詞②.形容詞3.讀書是方法4.示例：愛讀書的人，思想有深度，善于挖掘生活真諦?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查字形。惘然（wǎngrán）：一指心中若有所失的樣子，二指疑惑不解的樣子，三指不知所措的樣子，四是迷糊不清的樣子，五是空無所有的樣子。驅(qū)趕（qūgǎn）：驅(qū)逐并趕走?！?題詳解】本題考查詞性。書籍：裝訂成冊的著作（總稱）。是事物的名稱，因此是名詞。浩瀚：水勢盛大。形容廣大或繁多。本句中用來形容天地的廣大，因此是形容詞。【3題詳解】本題考查句子成分。“讀書”是主語，“是”是謂語，“最簡單最實(shí)用的”是定語，“方法”是賓語中心語。主干是主謂賓，即：讀書是方法。【4題詳解】本題考查仿寫句子。仿寫句子時(shí)，要注意對被仿寫句子的分析，要求與其句式相同或相似，做到與上下文語意連貫、內(nèi)容貼切。結(jié)合所給的示例“愛讀書的人，心靈有溫度，樂于感知世事百態(tài)”和“愛讀書的人，生活有情趣，勤于思考瑣碎現(xiàn)實(shí)”可知，第一個(gè)空是“愛讀書的人”；第二個(gè)空5個(gè)字，結(jié)構(gòu)為“……有……”，“有”字前后是兩個(gè)字的名詞；第三個(gè)空是8個(gè)字，前4個(gè)字是副詞+動詞，注意前兩個(gè)字用“……于”的副詞形式，后四個(gè)字是偏正短語。據(jù)此來寫即可。示例：愛讀書的人，頭腦有智慧，善于解決復(fù)雜難題。5.小渝正在對古詩文進(jìn)行整理，請你幫他補(bǔ)全相關(guān)內(nèi)容。八方異東皋薄暮望，（1）___________。（王績《野望》）（2）___________，江入大荒流。（李白《渡荊門送別》）風(fēng)景絕有王維《使至塞上》中邊塞“（3）___________，___________”的雄奇壯闊；也有崔顥《黃鶴樓》中漢陽平原“晴川歷歷漢陽樹，（4）___________”的明媚繁茂。抒豪情白居易《錢塘湖春行》尾聯(lián)“（5）___________，___________”直抒胸臆，抒發(fā)了詩人對錢塘湖春天美景的喜愛之情。【答案】①.徙倚欲何依②.山隨平野盡③.大漠孤煙直④.長河落日圓⑤.芳草萋萋鸚鵡洲⑥.最愛湖東行不足⑦.綠楊陰里白沙堤【解析】【詳解】本題考查名句默寫。注意易錯(cuò)字：徙、倚、隨、圓、最。二、閱讀（45分）（一）（15分）閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一：三峽①自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。②至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。③春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕??多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。④每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”材料二：船官浦東即黃鵠山，林澗甚美。山下謂之黃鵠岸岸下有灣為黃鵠灣。黃鵠山東北對夏口城，依山傍江，開勢明遠(yuǎn)①，憑墉藉阻②，高觀枕流，上則游目流川，下則激浪崎嶇，實(shí)舟人之所艱也。（節(jié)選自酈道元《水經(jīng)注》，有刪改）【注釋】①開勢明遠(yuǎn)：地勢開闊遼遠(yuǎn)。②憑墉藉阻：憑借著堅(jiān)城和天險(xiǎn)。③高觀：瞻望高遠(yuǎn)。材料三：巫山曲孟郊①巴江上峽重復(fù)重，陽臺碧峭十二峰。荊王獵時(shí)逢暮雨，夜臥高丘夢神女②。輕紅流煙濕艷姿，行云飛去明星稀。目極魂斷望不見，猿啼三聲淚滴衣。【注釋】①孟郊：唐代著名詩人，年輕時(shí)屢試不第，四十六歲時(shí)才中進(jìn)士，后又仕途坎坷，一生潦倒。②神女：指巫山神女、“旦朝云，暮為行雨”。相傳戰(zhàn)國時(shí)楚懷王游高唐，夢與神女相遇，醒后惆悵不已。6.解釋下面加點(diǎn)詞語的意思。（1）略無闕處（）（2）沿溯阻絕（）（3）雖乘奔御風(fēng)（）（4）屬引凄異（）7.用“/”給下面的句子斷句。（限斷兩處）山下謂之黃鵠岸岸下有灣為黃鵠灣。8.材料一中“清榮峻茂”這極為精準(zhǔn)的四個(gè)字有何妙處？9.材料一第一段是如何運(yùn)用正側(cè)面描寫相結(jié)合的方法來寫山的？請簡要分析。10.材料二中所寫的水流特點(diǎn)與材料一中哪個(gè)季節(jié)的水流特點(diǎn)最為相似？請結(jié)合兩文內(nèi)容簡要分析。11.《三峽》和《巫山曲》都寫到猿啼，分別有什么作用？請簡要概括?！敬鸢浮?.①.同“缺”，空隙、缺口②.順流而下③.這里指飛奔的馬④.連接7.山下謂之黃鵠岸/岸下有灣/為黃鵠灣8.狀寫了水、木、山、草四種景物的特點(diǎn)，由此引發(fā)作者“良多趣味”的感慨。9.“兩岸連山，略無闕處”“重巖疊嶂，隱天蔽日”是正面描寫；“自非亭午夜分，不見曦月”是側(cè)面描寫。兩者結(jié)合，寫出三峽山高嶺連，遮天蔽日的特點(diǎn)。10.夏季。材料一中夏季水流洶涌、湍急；材料二以“激浪崎嶇”正面寫出水流的湍急洶涌，以船夫駕船航行非常困難側(cè)面表現(xiàn)水流的湍急、洶涌。11.《三峽》寫猿啼渲染了凄涼的氛圍。《巫山曲》寫猿啼烘托了作者凄涼惆悵的心情。【解析】【導(dǎo)語】這篇閱讀材料以三峽為主題，通過酈道元《水經(jīng)注》的客觀描繪與孟郊《巫山曲》的主觀抒情，展現(xiàn)了自然景觀與人文情懷的交融。材料一以四時(shí)變化勾勒三峽雄奇秀美，材料二側(cè)重地理形勢之險(xiǎn)，材料三則借神話典故抒發(fā)羈旅愁思。三則文本在寫景中滲透情感，形成多維度、多層次的審美體驗(yàn)?！?題詳解】本題考查實(shí)詞。（1）句意：完全沒有中斷的地方。闕：同“缺”，缺口、空隙。（2）句意：順流而下和逆流而上的船只都被阻斷了。沿：順流而下（3）句意：即使騎著飛奔的馬，駕著疾風(fēng)。奔：飛奔的馬。（4）句意：聲音連續(xù)不斷，凄慘悲涼。屬：連接?！?題詳解】本題考查斷句。句意：山腳下叫黃鵠岸，岸下有個(gè)水灣，是黃鵠灣。按語義層次劃分，先點(diǎn)明“黃鵠岸”的位置，再說明岸下的“灣”，最后明確灣的名稱，因此在“岸”和“灣”后斷句，即斷句為：山下謂之黃鵠岸/岸下有灣/為黃鵠灣?！?題詳解】本題考查內(nèi)容理解?！扒鍢s峻茂”四字的妙處在于高度凝練，一字一景，精準(zhǔn)概括春冬三峽的核心景致，既凸顯景物特征，又暗藏情感基調(diào)?！扒濉睂?yīng)“素湍綠潭，回清倒影”，特指春冬時(shí)節(jié)三峽江水的清澈。白色的急流、碧綠的深潭，水面倒映著兩岸景物，“清”字直接點(diǎn)出江水純凈、能見度高的特點(diǎn)，畫面感十足。“榮”對應(yīng)“絕??多生怪柏”，指高峻山峰上的柏樹繁茂生長。“榮”即茂盛，既寫出了怪柏的生機(jī)盎然，也體現(xiàn)出三峽春冬時(shí)節(jié)并非蕭瑟，而是充滿生命力?！熬睂?yīng)“絕??”，形容三峽兩岸山峰的高峻陡峭。前文“重巖疊嶂，隱天蔽日”已鋪墊山之高，“峻”字進(jìn)一步聚焦山峰的挺拔險(xiǎn)峻，強(qiáng)化了三峽的地貌特征?！懊睂?yīng)“懸泉瀑布，飛漱其間”旁的草木，指山間草類長勢繁盛。與“榮”呼應(yīng)，共同營造出春冬三峽草木豐茂、生機(jī)勃發(fā)的景象。四個(gè)字分別從水、木、山、草四個(gè)維度落筆，涵蓋了三峽春冬時(shí)節(jié)的核心元素，沒有遺漏關(guān)鍵景致，卻無一字冗余。四字結(jié)構(gòu)整齊，讀來朗朗上口，既符合文言文凝練簡潔的語言特點(diǎn)，又讓景物描寫錯(cuò)落有致，從視覺上呈現(xiàn)出“水清、木榮、山峻、草茂”的立體畫面。這四個(gè)字勾勒的并非孤立景物，而是一幅動靜結(jié)合、色彩鮮明的春冬畫卷：清澈的江水、繁茂的草木、高峻的山峰，相互映襯，充滿生機(jī)與雅致。正是這樣優(yōu)美和諧的景致，直接引發(fā)了作者“良多趣味”的感慨，讓景與情自然銜接，使文章情感表達(dá)順理成章?！?題詳解】本題考查寫作手法。根據(jù)“兩岸連山，略無闕處”“重巖疊嶂，隱天蔽日”可知，前一句直接點(diǎn)明三峽山的整體形態(tài)——兩岸山脈連綿不斷，沒有任何缺口，突出“山高嶺連”的特點(diǎn)；后一句描繪山的細(xì)節(jié)樣貌，層層疊疊的巖石和山峰，遮蔽了天空和太陽，直接凸顯“山勢高聳、險(xiǎn)峻”的特征。這兩句從整體到局部，正面直接地勾勒出三峽山的雄偉姿態(tài)。根據(jù)“自非亭午夜分，不見曦月”可知，這句話的意思是，若不是在正午或半夜，就看不到太陽和月亮。作者沒有直接寫山有多高、多密，而是通過“日月難見”這一現(xiàn)象，間接烘托出三峽山的高大險(xiǎn)峻——正因山脈連綿、山峰高聳，才會遮擋住日月的光輝，讓光線只能在正午、半夜時(shí)勉強(qiáng)穿透。正面描寫明確了山“連”“高”“險(xiǎn)”的具體形態(tài)，側(cè)面描寫強(qiáng)化了山“遮天蔽日”的磅礴氣勢。兩者相互補(bǔ)充，既讓讀者直觀感受到山的具體樣貌，又能通過想象體會到山的雄偉壯闊，使三峽山的特點(diǎn)更具感染力和說服力?！?0題詳解】本題考查內(nèi)容理解。材料一：根據(jù)“夏水襄陵，沿溯阻絕”可知，直接寫出夏季江水暴漲，漫上丘陵，順流和逆流的船只都被阻斷，凸顯水流的洶涌壯闊；“雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”，以夸張手法直接強(qiáng)調(diào)水流速度極快，連飛奔的馬、駕著疾風(fēng)都比不上。根據(jù)“或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里”可知，通過描述“千里路程朝發(fā)暮至”的實(shí)際航行情況，間接印證夏季水流的湍急，進(jìn)一步強(qiáng)化其速度快、沖擊力強(qiáng)的特點(diǎn)。材料二：根據(jù)“下則激浪崎嶇”可知，直接刻畫水流的狀態(tài)——波浪湍急洶涌，江岸崎嶇不平，明確體現(xiàn)出水流的沖擊力強(qiáng)、行進(jìn)態(tài)勢急促，與材料一夏季水流的“洶涌”特質(zhì)一致。根據(jù)“實(shí)舟人之所艱也”可知，通過船夫航行時(shí)感到艱難這一感受，間接反襯水流的湍急兇險(xiǎn)——正因水流洶涌、江岸崎嶇，才讓航行變得困難，與材料一“沿溯阻絕”所體現(xiàn)的水流阻礙航行的特點(diǎn)相契合。兩文都以正面描寫直接點(diǎn)明水流“湍急、洶涌”的核心特征，又以側(cè)面描寫強(qiáng)化這一特點(diǎn)，均突出了水流速度快、沖擊力強(qiáng)、航行難度大的共性，因此材料二的水流特點(diǎn)與材料一夏季的水流特點(diǎn)最為相似?！?1題詳解】本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)《三峽》中猿“常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”可知，《三峽》描寫的是三峽的自然風(fēng)貌與地理特征。猿啼的聲音“凄異”“哀轉(zhuǎn)”，在空谷中久久回蕩，既直接渲染出秋夜三峽的凄涼、肅殺氛圍，又與前文“林寒澗肅”的環(huán)境描寫相呼應(yīng)。結(jié)尾引用漁者歌謠，以猿啼引發(fā)“淚沾裳”的感受，進(jìn)一步強(qiáng)化了三峽秋季的蕭瑟之感，讓自然環(huán)境的特點(diǎn)更鮮明。根據(jù)《巫山曲》中“目極魂斷望不見，猿啼三聲淚滴衣”可知，《巫山曲》先寫巫山險(xiǎn)峻、楚王夢神女的典故，營造出悵惘的意境。詩人此時(shí)仕途坎坷、一生潦倒，“目極魂斷望不見”既寫對神女的追尋無果，也暗喻自己理想難成的失落。猿啼的“三聲”恰好觸發(fā)了這份愁緒，將景物與個(gè)人心境相連，既烘托出詩人內(nèi)心的凄涼、惆悵，又讓這份失意與苦悶更具感染力，成為情感的宣泄點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】參考譯文：材料一：在七百里三峽當(dāng)中，兩岸都是連綿的高山，一點(diǎn)也沒有中斷的地方。層層的懸崖，排排的峭壁，把天空和太陽都遮蔽了。如果不是在正午，就看不到太陽；不是在半夜，就看不到月亮。到夏天江水漫上山陵的時(shí)候，上行和下行的航道都被阻斷，不能通航。倘若碰到皇帝的命令要急速傳達(dá)，有時(shí)候清早（坐船）從白帝城出發(fā)，傍晚便可到達(dá)江陵。中間相距一千二百里，即使騎著駿馬駕著疾風(fēng)，也沒有這么快。在春、冬兩個(gè)季節(jié)，白色急流中有回旋的清波，綠色的潭水中有倒映著的各種景物的影子。極高的山峰上多生長著奇形怪狀的柏樹，懸泉瀑布在山峰之間飛速沖蕩。水清，樹榮，山高，草盛，有很多趣味。（在秋天）每到天剛放晴的時(shí)候或下霜的早晨，樹林和山澗之中--片清寒肅殺。高處的猿猴拉長聲音啼叫，聲音連續(xù)不斷，凄慘悲涼?？諘绲纳焦戎袀鱽碓程涞幕芈?，悲涼婉轉(zhuǎn)，很久很久才消失。所以漁民們唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”材料二：船官浦的東邊就是黃鵠山，山林與溪澗景色十分優(yōu)美。黃鵠山腳下被稱為黃鵠岸，岸下有一處水灣，是黃鵠灣。黃鵠山的東北方向正對著夏口城，夏口城依山傍江而建，地勢開闊遼遠(yuǎn)。它憑借著堅(jiān)城和天險(xiǎn)，既能登高望遠(yuǎn)、俯瞰江流，往上能縱目遠(yuǎn)眺流動的江河，往下能看見湍急的波浪與崎嶇的江岸，這實(shí)在是船夫航行時(shí)感到艱難的地方。（二）（15分）閱讀下面的文章，完成下面小題。“網(wǎng)紅”阿木爺爺：一半是匠人，一半是詩人①超2億的視頻播放量，YouTube粉絲過百萬，西瓜視頻粉絲279萬……這份亮眼的數(shù)據(jù)來自一位中國老人——“阿木爺爺”。之所以強(qiáng)調(diào)中國，是因?yàn)檫@位老人的視頻吸引了數(shù)千萬國外友人的觀看和追捧，他們驚嘆，“這是什么神奇的中國功夫？！”紅遍全網(wǎng)的中國老人②視頻里，他通常穿著唐裝款式的深藍(lán)布衣，戴著草帽，踩著一雙褪色的綠色布鞋、從芭蕉葉掩映的茅屋中走出來。鋸木的聲音伴隨著背后的蟲鳴鳥叫。③足球、魯班凳、木拱橋、將軍案、世博會的中國館，每一件木工作品都是阿木爺爺?shù)拇碜髌?。④“小橋流水人家”，曾是多少人心中的世外桃源，如今流水依舊，人家多見，小橋卻難覓蹤影。阿木爺爺造的這座木拱橋，只用了鋸、刨、磨、鉆、鑿、摳等最傳統(tǒng)的工序，沒有電力、釘子、螺絲、膠水一絲一毫的參與。⑤阿木爺爺?shù)淖髌吠庥^樸素，純木結(jié)構(gòu)、無釘無鉚，開合之間機(jī)關(guān)盡顯。這神奇之處源自一項(xiàng)幾近失傳的中國傳統(tǒng)木匠工藝——榫（sǔn）卯。凸出為榫，凹進(jìn)為卯，兩個(gè)獨(dú)立的構(gòu)件靠著榫與卯的咬合支撐，有著驚人的穩(wěn)固性。我國最古老的柳卯應(yīng)縣木塔，經(jīng)歷了風(fēng)雨、地震、炮彈轟擊，千年之后依然屹立。⑥說來容易做起來難。阿木爺爺坦言，對于手藝人，相比天賦異稟，日積月累更為重要?？瓷先喨惶斐傻淖髌繁澈?，是數(shù)十年如一日的手藝打磨。阿木爺爺打小就跟著村里的木匠學(xué)手藝，一晃已五十余年，串過萬家門，干過萬家活，吃過萬家飯。⑦讓網(wǎng)友們驚嘆的“中國功夫”背后，不只有時(shí)間的積淀，還有精益求精的追求。⑧七代魯班凳比五代魯班凳難做多了，于是阿木爺爺在網(wǎng)上一搜，畫個(gè)小圖自個(gè)琢磨。連續(xù)看了4個(gè)夜晚，做了7天，魯班凳7.0版本上線。傳統(tǒng)手藝人對作品的不斷打磨，竟和今天互聯(lián)網(wǎng)迭代升級的產(chǎn)品思維隔空呼應(yīng)。⑨有網(wǎng)友留言質(zhì)疑這些作品是CAD（計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)軟件）畫的圖。阿木爺爺坦然回應(yīng)：“CAD那個(gè)咱不會，我繪圖的技術(shù)都是標(biāo)著尺寸，一把三角尺、一根鉛筆、一根木條當(dāng)圓規(guī)用；把圖紙畫出來。干活的人在一塊交流，只要看到對方的東西，都知道他用的什么工具。”樸實(shí)的話語中，透著一股子精氣神，那是匠人匠心。別人家的爺爺⑩打動人心的，不僅是技藝本身，還有阿木爺爺和孫子之間濃濃的祖孫情。?會行走的小豬佩奇、燕尾榫卯秋千、手搖風(fēng)扇泡泡機(jī)，都是爺爺給小孫子做的玩具。樸實(shí)溫潤的木質(zhì)玩具，或許是童年最有溫度的記憶。親情話語體系中，流行的向來是“別人家的孩子”，這一次卻是“別人家的爺爺”。?在機(jī)器化大生產(chǎn)的當(dāng)下，人們懷念手工藝的溫度，那是在日復(fù)一日勞作中誕生的質(zhì)樸美感。每一位用心的工匠，每一件打磨的作品，天然流動，隨物賦形。每一件獨(dú)一無二的手作在潮流更迭中，都展現(xiàn)著中國傳統(tǒng)技藝的智慧，承載著中華文明的人文精神。手藝人安靜打磨木塊的光景，人與器物，人與自然，詩意地棲居，讓人動容。物質(zhì)紛繁的現(xiàn)實(shí)世界里，手工技藝蘊(yùn)藏著戀戀鄉(xiāng)土，帶著已然逝去的鄉(xiāng)情與鄉(xiāng)愁。?朱光潛在《談美》中曾講：“凡是藝術(shù)家都須有一半是詩人，一半是匠人。他要有詩人的妙悟，要有匠人的手腕，只有匠人的手腕而沒有詩人的妙悟，故不能有創(chuàng)作；只有詩人的妙悟而沒有匠人的手腕，即創(chuàng)作亦難盡善盡美。妙悟來自性靈，手腕則可得于模仿。”?在筆者看來，自稱“農(nóng)村老木匠”的阿木爺爺，正是一半詩人、一半匠人的藝術(shù)家。12.請從描寫的角度簡要分析文章畫線句子的表達(dá)效果。13.文章結(jié)尾引用朱光潛的話，有什么作用？。14.結(jié)合文章，說說下而這段文字能否作為本文的一個(gè)組成內(nèi)容？請說明理由。阿木爺爺對木頭的極度癡迷，連兒子阿成也不甚理解。他說自己父親的老毛病幾千年來都沒改過，木工活兒沒干完，他絕不會去做第二件事。不按時(shí)睡覺，也不按時(shí)上飯桌。母親每次都要將飯菜熱了又熱，等得不耐煩，就跟他吵架：“你吃了再干不行嗎？”“干起來不能想旁的，就得專一。”他的手，他的眼睛，他的心，沉浸在這里，專注在一處。這是區(qū)別于其他事物的愉快體驗(yàn)，他會忘記周邊的一切，甚至自己的身體。15.如果為阿木爺爺寫《優(yōu)秀文化遺產(chǎn)申請報(bào)告》，你認(rèn)為哪些方面可以值得一寫？（不少于兩點(diǎn)）【答案】12.外貌描寫，寫出阿木爺爺著裝方面具有中國古典和簡單樸素的特點(diǎn)，突出了他作為傳統(tǒng)藝人的形象特征。還運(yùn)用自然環(huán)境描寫，表現(xiàn)了阿木爺爺居住地清幽的特點(diǎn)，給人以靜謐的美感，襯托了傳統(tǒng)藝人靜心、專注的工匠精神。（答出一點(diǎn)即可）13.①蘊(yùn)含著對阿木爺爺高超的技藝，耐心專注、精益求精的工匠精神的贊美之情。②引用名家語句，闡述了藝術(shù)家需具備的兩個(gè)條件，具有權(quán)威性和說服力。③照應(yīng)標(biāo)題，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，自然引出文末語句，表達(dá)作者對阿木爺爺?shù)木磁搴唾澝乐椤＃ù鸪鰞牲c(diǎn)即可）14.這段文字能夠作為本文的組成內(nèi)容。因?yàn)檫@段文字是從兒子阿成的角度表現(xiàn)阿木爺爺工作專注的特點(diǎn)，是側(cè)面描寫，使人物形象更加豐滿，描寫角度更加完整。15.阿木爺爺?shù)淖髌吩醋砸豁?xiàng)幾近失傳的中國傳統(tǒng)木匠工藝——榫卯；阿木爺爺使用的工具簡單、傳統(tǒng)；阿木爺爺?shù)淖髌氛宫F(xiàn)了中國傳統(tǒng)技藝的智慧，承載著中華文明的人文精神；阿木爺爺?shù)淖髌诽N(yùn)藏著鄉(xiāng)情與鄉(xiāng)愁。【解析】【導(dǎo)語】這篇散文以“阿木爺爺”為切入點(diǎn)，通過細(xì)膩的筆觸展現(xiàn)了傳統(tǒng)木匠工藝的魅力。文章巧妙融合了技藝展示與人文情懷，既呈現(xiàn)了榫卯工藝的精湛，又刻畫了祖孫情深的溫暖畫面。結(jié)尾引用朱光潛的論述，升華主題，將工匠精神與詩意棲居完美結(jié)合，體現(xiàn)了傳統(tǒng)技藝在現(xiàn)代社會的文化價(jià)值?！?2題詳解】本題考查賞析語句。結(jié)合第②段“視頻里，他通常穿著唐裝款式的深藍(lán)布衣，戴著草帽，踩著一雙褪色的綠色布鞋、從芭蕉葉掩映的茅屋中走出來。鋸木的聲音伴隨著背后的蟲鳴鳥叫”可知，“他通常穿著唐裝款式的深藍(lán)布衣，戴著草帽，踩著一雙褪色的綠色布鞋”一句是阿木爺爺?shù)耐饷裁鑼懀疤蒲b款式的深藍(lán)布衣”寫出了他著裝非常古典，體現(xiàn)其氣質(zhì)古樸；“草帽”“布鞋”寫出其衣著簡單樸素的特點(diǎn)具有農(nóng)民氣質(zhì)，這些外貌描寫體現(xiàn)他樸素、傳統(tǒng)的勞動者的形象特征；“從芭蕉葉掩映的茅屋中走出來。鋸木的聲音伴隨著背后的蟲鳴鳥叫”一句是阿木爺爺居住地的自然環(huán)境描寫，“背后的蟲鳴鳥叫”突出了他居住的地方很少人到來，周圍很安靜清幽，作者以清幽的環(huán)境來襯托了阿木爺爺做木工時(shí)的專注認(rèn)真，不受外界打擾的特點(diǎn)?！?3題詳解】本題考查理解句段作用。結(jié)合第?段“朱光潛在《談美》中曾講：‘凡是藝術(shù)家都須有一半是詩人，一半是匠人。他要有詩人的妙悟，要有匠人的手腕，只有匠人的手腕而沒有詩人的妙悟，故不能有創(chuàng)作；只有詩人的妙悟而沒有匠人的手腕，即創(chuàng)作亦難盡善盡美。妙悟來自性靈，手腕則可得于模仿’”可知，朱光潛的話強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的創(chuàng)作要具有詩人的妙悟和匠人的手藝，闡述了藝術(shù)家需具備的兩個(gè)條件，引用名人的話，具有權(quán)威性和說服力；結(jié)合第⑨段“我繪圖的技術(shù)都是標(biāo)著尺寸，一把三角尺、一根鉛筆、一根木條當(dāng)囫規(guī)用；把圖紙畫出來。干活的人在一塊交流，只要看到對方的東西，都知道他用的什么工具”，第?段“會行走的小豬佩奇、燕尾榫卯秋千、手搖風(fēng)扇泡泡機(jī)，都是爺爺給小孫子做的玩具。樸實(shí)溫潤的木質(zhì)玩具，或許是童年最有溫度的記憶”第?段“在筆者看來，自稱‘農(nóng)村老木匠’的阿木爺爺，正是一半詩人、一半匠人的藝術(shù)家”可知，雖然阿木爺爺自稱自己是“農(nóng)村老木匠”，但他給小孫子做的玩具富有藝術(shù)感，其制作的時(shí)候很認(rèn)真，“凡是藝術(shù)家都須有一半是詩人，一半是匠人”將個(gè)人技藝提升到藝術(shù)創(chuàng)作高度蘊(yùn)含著對阿木爺爺高超的技藝，耐心專注、精益求精的工匠精神的贊美之情。結(jié)合文章標(biāo)題“‘網(wǎng)紅’阿木爺爺：一半是匠人，一半是詩人”可知，引用朱光潛的話，還照應(yīng)了文章標(biāo)題，使文章結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)。【14題詳解】本題考查理解運(yùn)用文章內(nèi)容。結(jié)合第⑤段“阿木爺爺?shù)淖髌吠庥^樸素，純木結(jié)構(gòu)、無釘無鉚，開合之間機(jī)關(guān)盡顯。這神奇之處源自一項(xiàng)幾近失傳的中國傳統(tǒng)木匠工藝——榫卯”，第⑥段“阿木爺爺坦言，對于手藝人，相比天賦異稟，日積月累更為重要?？瓷先喨惶斐傻淖髌繁澈螅菙?shù)十年如一日的手藝打磨。阿木爺爺打小就跟著村里的木匠學(xué)手藝，一晃已五十余年，串過萬家門，干過萬家活，吃過萬家飯”第⑦段“讓網(wǎng)友們驚嘆的‘中國功夫’背后，不只有時(shí)間的積淀，還有精益求精的追求”可知，阿木爺爺是一個(gè)傳統(tǒng)的木匠，他的作品采用傳統(tǒng)的技藝手法，展現(xiàn)傳統(tǒng)技藝的精妙，他取得這樣的成就是源自多年如一日的手藝打磨，對作品精益求精的追求，表達(dá)了對阿木爺爺高超的技藝，耐心專注、精益求精的工匠精神的贊美；結(jié)合“阿木爺爺對木頭的極度癡迷，連兒子阿成也不甚理解。他說自己父親的老毛病幾十年來都沒改過，……他會忘記周邊的一切，甚至自己的身體”可知，這段文字是從阿木爺爺?shù)膬鹤拥慕嵌葋砻枋霭⒛緺敔攲δ绢^的極度癡迷，工作專注的特點(diǎn)；這是從側(cè)面描寫阿木爺爺，這與文章第⑥段“阿木爺爺坦言，對于手藝人，相比天賦異稟，日積月累更為重要。看上去渾然天成的作品背后，是數(shù)十年如一日的手藝打磨”的內(nèi)容相契合，體現(xiàn)手藝人對技術(shù)的精益求精的追求，使人物形象更加豐滿，也使描寫角度更加完整；故這段文字能作為本文的一個(gè)組成內(nèi)容?！?5題詳解】本題考查拓展運(yùn)用。要為阿木爺爺寫《優(yōu)秀文化遺產(chǎn)申請報(bào)告》，那就要了解阿木爺爺在哪些方面體現(xiàn)了優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的特點(diǎn)。結(jié)合第④段“阿木爺爺造的這座木拱橋，只用了鋸、刨、磨、鉆、鑿、摳等最傳統(tǒng)的工序，沒有電力、釘子、螺絲、膠水一絲一毫的參與”，第⑤段“阿木爺爺?shù)淖髌吠庥^樸素，純木結(jié)構(gòu)、無釘無鉚，開合之間機(jī)關(guān)盡顯。這神奇之處源自一項(xiàng)幾近失傳的中國傳統(tǒng)木匠工藝——榫卯”可知，阿木爺爺使用的工具簡單、傳統(tǒng)，他的作品采用一項(xiàng)幾近失傳的中國傳統(tǒng)木匠工藝——榫卯來制作，以純手工無釘鉚方式復(fù)刻古建筑，體現(xiàn)了傳統(tǒng)技藝價(jià)值。結(jié)合第③段“足球、魯班凳、木拱橋、將軍案、世博會的中國館，每一件木工作品都是阿木爺爺?shù)拇碜髌贰保?段“每一位用心的工匠，每一件打磨的作品，天然流動，隨物賦形。每一件獨(dú)一無二的手作在潮流更迭中，都展現(xiàn)著中國傳統(tǒng)技藝的智慧，承載著中華文明的人文精神”可知，阿木爺爺?shù)淖髌冯S物賦形，展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)技藝的智慧，承載著中華文明的人文精神；結(jié)合第②段“視頻里，他通常穿著唐裝款式的深藍(lán)布衣，戴著草帽，踩著一雙褪色的綠色布鞋、從芭蕉葉掩映的茅屋中走出來。鋸木的聲音伴隨著背后的蟲鳴鳥叫”，第?段“手藝人安靜打磨木塊的光景，人與器物，人與自然，詩意地棲居，讓人動容。物質(zhì)紛繁的現(xiàn)實(shí)世界里，手工技藝蘊(yùn)藏著戀戀鄉(xiāng)土，帶著已然逝去的鄉(xiāng)情與鄉(xiāng)愁”可知，阿木爺爺安靜打磨木塊的光景體現(xiàn)了人與自然詩意地棲居，他的作品承載“人與自然和諧共生”的東方哲學(xué)，蘊(yùn)藏著鄉(xiāng)情與鄉(xiāng)愁。結(jié)合以上分析組織答案即可。（三）（10分）閱讀下面的文章，完成下面小題。小蜜蜂影響大生態(tài)①蜜蜂屬于傳粉動物。美國農(nóng)業(yè)部的研究顯示，傳粉動物參與了養(yǎng)活全球1/3人口的糧食生產(chǎn)。在眾多傳粉動物中，蜜蜂的傳粉效果最優(yōu)，增產(chǎn)貢獻(xiàn)最大；同時(shí)，對維持生物多樣性和生態(tài)系統(tǒng)的平衡穩(wěn)定更有著不可或缺的重要作用。南宋詩人楊萬里《蜂兒詩》將蜜蜂對人類的巨大貢獻(xiàn)體現(xiàn)得淋漓盡致：“蜜蜂不食人間倉，玉露為酒花為糧。作蜜不忙采花忙，蜜成猶帶百花香?！雹诿鄯浔环Q為“人類益友”。研究顯示，蜜蜂的體重雖然只有約100毫克，尚不及一滴水重量的一半，但其短暫的一生能夠釀造出達(dá)自身重量30倍的蜂蜜。蜂蜜一直是甜美的代名詞，被譽(yù)為“天賜的禮物”。自古以來，國人對蜂蜜的營養(yǎng)和美味極為推崇，視其為養(yǎng)生祛病、健體強(qiáng)身的天然保健品。此外，蜜蜂還能提供諸多健康長壽因子——花粉、蜂膠、蜂蠟和蜂王漿等蜂產(chǎn)品。③其實(shí)，蜜蜂釀蜜只是它為人類貢獻(xiàn)的很小一部分，傳粉才是它的豐功偉績；因此，蜜蜂又被譽(yù)為“農(nóng)業(yè)之翼”。蜜蜂是自然界由植物生存、繁衍的媒介，是作物增產(chǎn)的重要保障。④自然界植物的傳粉方式分為兩種：一是自然風(fēng)傳粉，一是昆蟲傳粉。目前，地球上已知植物共有22萬多種，除蒲公英等不多的植物靠自然風(fēng)傳送花粉外，有16萬種靠昆蟲傳粉，其中依靠蜜蜂傳粉的占85%。粗略統(tǒng)計(jì)，在人類所利用的1330多種作物中，有1000多種需要蜜蜂來傳授花粉。⑤實(shí)踐證明，利用蜜蜂傳粉，可使作物增產(chǎn)普遍到達(dá)10%以上，其中，油菜增產(chǎn)15%-20%，果樹增產(chǎn)20%-30%，部分果蔬產(chǎn)量甚至可以成倍增長。同時(shí)，蜜蜂傳粉能夠顯著減少化學(xué)藥物的使用，有利于控制病蟲害，降低生產(chǎn)成本，減少農(nóng)藥殘留，有效提升農(nóng)產(chǎn)品品質(zhì)。有數(shù)據(jù)顯示，養(yǎng)蜂給農(nóng)業(yè)帶來的效益是其直接產(chǎn)值的100倍以上，其生態(tài)效益和社會效益都非常突出。⑥蜜蜂還被稱為“生命使者”和“環(huán)境哨兵”。蜜蜂在不同的花朵上梳理花粉的行為，無意中完成了對作物的“受精”，是締造新生命的使者，是生態(tài)系統(tǒng)中不可或缺的環(huán)節(jié)。蜜蜂在長期生存競爭中形成了異常敏銳的嗅覺，對周圍環(huán)境極為敏感，可以識別出許多種細(xì)微的氣味。蜂群的數(shù)量直接反應(yīng)環(huán)境狀況，蜂群多的地方，一定是生態(tài)環(huán)境良好的地方。⑦同時(shí)，蜜蜂的傳粉促成了作物的聯(lián)姻和受孕。這不僅可以為人類和其他生物提供食物，而且有利于提高植物雜交概率，為其雜交進(jìn)化提供可能，進(jìn)而保持生物多樣性和生態(tài)系統(tǒng)的平衡與穩(wěn)定。如果說大自然的生物鏈組成具有神奇的密碼；那么蜜蜂就是破解密碼的大咖工匠。蜜蜂一旦消失，糧食、棉油、蔬果、木材等植物將無法結(jié)出果實(shí)種子，也就不再有下一代的繁衍，整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)都將面臨崩潰。愛因斯坦說過：“如果蜜蜂從地球上消失，人類只能活4年！”16.第①段引用南宋詩人楊萬里的《蜂兒詩》，目的是為了說明什么？17.第④段畫線句子運(yùn)用了什么說明方法？其作用是什么？18.分析下面加點(diǎn)詞語所體現(xiàn)出的說明文語言的特點(diǎn)。蜜蜂的體重雖然只有約100毫克。19.根據(jù)本文內(nèi)容，下面不屬于“小蜜蜂影響大生態(tài)”的一項(xiàng)是（）A.在眾多傳粉動物中，蜜蜂的傳粉效果最優(yōu)，增產(chǎn)貢獻(xiàn)最大。B.蜜蜂對維持生物多樣性和生態(tài)系統(tǒng)的平衡穩(wěn)定更有著不可或缺的重要作用。C.蜜蜂能提供諸多健康長壽因子——花粉、蜂膠、蜂蠟和蜂王漿等蜂產(chǎn)品。D.蜜蜂的傳粉有利于提高植物雜交概率，為其雜交進(jìn)化提供可能?！敬鸢浮?6.蜜蜂對人類的貢獻(xiàn)巨大。17.列數(shù)字。說明靠蜜蜂傳粉的作物非常多。18.“約”是大約的意思，在句中說明了蜜蜂的體重在100毫克上下，這個(gè)詞語體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。19.C【解析】【導(dǎo)語】這篇說明文以“小蜜蜂影響大生態(tài)”為題，通過多角度闡述蜜蜂的生態(tài)價(jià)值。文章結(jié)構(gòu)清晰，采用“總——分”式展開，先總述蜜蜂的傳粉作用，再分述其作為“人類益友”“農(nóng)業(yè)之翼”“生命使者”等多重角色。運(yùn)用列數(shù)字、舉例子、引用等多種說明方法，數(shù)據(jù)詳實(shí)，引經(jīng)據(jù)典，既有科學(xué)依據(jù)又具文學(xué)韻味。語言平實(shí)準(zhǔn)確又不失生動，如“天賜的禮物”等比喻形象貼切。全文緊扣“小生態(tài)影響大生態(tài)”的主旨，層層遞進(jìn)，充分展現(xiàn)了蜜蜂在維持生態(tài)平衡中的關(guān)鍵作用。16題詳解】本題考查文章內(nèi)容的理解。根據(jù)第①段“南宋詩人楊萬里《蜂兒詩》將蜜蜂對人類的巨大貢獻(xiàn)體現(xiàn)得淋漓盡致：‘蜜蜂不食人間倉，玉露為酒花為糧。作蜜不忙采花忙，蜜成猶帶百花香’”可知，第①段引用南宋詩人楊萬里的《蜂兒詩》，目的是為了說明蜜蜂對人類的貢獻(xiàn)巨大。【17題詳解】本題考查說明方法理解?！霸谌祟愃玫?330多種作物中，有1000多種需要蜜蜂來傳授花粉”，句中的“1330”“1000”這些數(shù)字提示，這里運(yùn)用了列數(shù)字的說明方法，再結(jié)合本句的前一句“其中依靠蜜蜂傳粉的占85%”可知運(yùn)用列數(shù)字的說明方法，通過精確數(shù)據(jù)，直觀展現(xiàn)蜜蜂傳粉的廣泛性和必要性，具體有力地說明了靠蜜蜂傳粉的作物非常多?！?8題詳解】本題考查詞語的作用。解答此題首先要理解詞語的含義以及語境義，“約”是大約的意思，說明了100毫克是一個(gè)大概的數(shù)字，不是一個(gè)具體的數(shù)字，在句中說明了蜜蜂的體重在100毫克上下。蜜蜂體重存在個(gè)體差異，用“約100毫克”表明數(shù)據(jù)是科學(xué)估算而非絕對值，符合客觀事實(shí)，避免絕對化表述。“約”字體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。【19題詳解】本題考查文章內(nèi)容的理解。C.花粉、蜂膠、蜂蠟和蜂王漿等蜂產(chǎn)品不屬于生態(tài)系統(tǒng)，屬于經(jīng)濟(jì)價(jià)值與保健用途，與“大生態(tài)”（自然環(huán)境、生物鏈平衡）無直接關(guān)聯(lián)；故選C。（四）名著閱讀（5分）20.下面是一位同學(xué)在閱讀《紅星照耀中國》時(shí)，以“領(lǐng)袖人物形象為主題進(jìn)行梳理，整理了一份思維導(dǎo)圖。有A、B、C、D四處尚未填出，請幫他完成。A____________B____________C____________D細(xì)節(jié)1_________________________細(xì)節(jié)2_____________________________【答案】①.毛澤東②.有勇有謀，虛心③.朱德④.示例：用繳獲的降落傘做背心。⑤.從事諜報(bào)工作被抓后不屈服，堅(jiān)決不招供?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查對名著內(nèi)容的理解。A.根據(jù)細(xì)節(jié)①“與父親對抗，剪辮子、參軍”可知，青年時(shí)期的毛澤東，因不滿封建家庭的束縛，勇敢反抗父親的權(quán)威，剪掉象征舊時(shí)代的辮子，毅然離開家鄉(xiāng)去參軍，展現(xiàn)出他敢于反抗舊勢力、追求進(jìn)步的精神。根據(jù)細(xì)節(jié)②“將自己上衣脫給戰(zhàn)士穿，長征中和普通戰(zhàn)士一樣步行”可知，在長征過程中，毛澤東始終與戰(zhàn)士們同甘共苦，把自己的上衣脫給受傷的戰(zhàn)士，并且和普通戰(zhàn)士一樣徒步前行，體現(xiàn)了他對軍隊(duì)和人民的深厚感情，彰顯了愛軍愛民的品質(zhì)。據(jù)此可知，這是毛澤東。書中寫道“毛澤東是一個(gè)頗有天才的軍事和政治戰(zhàn)略家。他有著中國農(nóng)民質(zhì)樸純真的性格，頗有幽默感，喜歡憨笑，天生精明。他還精通中國舊學(xué)，博覽群書，對哲學(xué)和歷史有著深入的研究；有演講和寫作的才能，記憶力異乎常人；專心致志的能力不同尋常，個(gè)人習(xí)慣和外表落拓不羈，但是對于工作卻一絲不茍。他精力過人，不知疲倦，每天工作十三四個(gè)小時(shí)，常常到深夜二三點(diǎn)鐘才休息。他還是一個(gè)感情相當(dāng)深邃的人，當(dāng)他講到犧牲的同志或回憶到少年時(shí)代湖南由于饑荒引起的大米暴動中發(fā)生的死人事件的時(shí)候，他的眼睛是濕潤的”，毛澤東質(zhì)樸純真，博覽群書，涉獵廣泛，精力過人，天才的軍事和政治戰(zhàn)略家，同時(shí)他又是一個(gè)感情深邃、愛軍愛民的人。故填寫：毛澤東B.在《紅星照耀中國》第二篇《去紅都的道路》的《賀龍二三事》中，寫在前往保安的路上，斯諾聽一個(gè)紅軍指揮員李長林介紹了賀龍的革命經(jīng)歷。賀龍?jiān)趪顸h報(bào)紙上被稱為“劣跡而昭著的土匪頭子”，在哥老會中的名聲遍及全國。賀龍?jiān)?927年八一南昌起義后才參加共產(chǎn)黨，在這以前不久，他還任職于汪精衛(wèi)的武漢政府。但是唐生智等鎮(zhèn)壓打倒地主的運(yùn)動，開始了著名的“農(nóng)民大屠殺”后，激起了他的憤怒，賀龍用一把菜刀在湖南建立了蘇區(qū)?？梢娰R龍有勇有謀；他雖然性格很急躁，但是他很謙虛。他參加共產(chǎn)黨后，一直忠于黨，從來沒有違反過黨的紀(jì)律。他總希望別人提出批評，留心聽取意見，可見賀龍的為人虛心。故填寫：有勇有謀，虛心。C.在《紅星照耀中國》第十篇《戰(zhàn)爭與和平》的《關(guān)于朱德》中，寫朱德出身貧苦，讀過六七年的私塾，從小做過各種農(nóng)活。他考過科舉，但是崇尚科學(xué)，曾經(jīng)在蔡鍔的部隊(duì)從軍，學(xué)到了很多的軍事技術(shù)。他做過云南省警察廳長，在革命斗爭的過程中逐漸接受了馬克思主義思想，他多方尋找共產(chǎn)黨而不得、最后在出國學(xué)習(xí)的時(shí)候遇到了周恩來?；貒笾斓骂I(lǐng)導(dǎo)黨的軍隊(duì)，他所帶領(lǐng)的部隊(duì)行動靈活，打過無數(shù)的戰(zhàn)爭，與毛澤東一起組建了紅軍第四軍。文中寫他的部下在西藏的冰天雪地之中，經(jīng)受整整一個(gè)嚴(yán)冬的艱難，而能保持萬眾一心，這必須歸因于純屬領(lǐng)導(dǎo)人物的個(gè)人魅力，還有那鼓舞部下具有為一個(gè)事業(yè)英勇犧牲的忠貞不貳精神的罕見人品；文中寫朱德的生活和穿著都和普通士兵一樣，同甘共苦，早期常常赤腳走路，整整一個(gè)冬天以南瓜充饑，另外一個(gè)冬天則以牦牛肉當(dāng)飯，從來不叫苦，很少生病。他喜歡在營地里轉(zhuǎn)，同弟兄們坐在一起，講故事，同他們一起打球。故填寫：朱德。D.在《紅星照耀中國》第八篇《同紅軍在一起》的《彭德懷印象》中，斯諾寫了采訪彭德懷的印象：彭德懷曾經(jīng)是國民黨軍官，領(lǐng)導(dǎo)了平江起義，湖南的第一個(gè)蘇維埃政府，參加了五次反圍剿及長征。作為重要指揮官，他的辦公條件非常簡樸，同士兵的生活沒有兩樣，他身體健壯，行動非常迅速，同時(shí)他又非常喜歡孩子。文中寫他同部下一樣，只有兩套制服。他不吸煙，不喝酒。遲睡早起，他吃得很簡單，通常是白菜、面條、豆子，和普通士兵沒有什么兩樣，可見他生活節(jié)儉；他十七歲時(shí)曾領(lǐng)導(dǎo)饑民攻打囤糧的大地主，后參加國民革命，跟隨孫中山從事諜報(bào)工作。因?yàn)榕淹匠鲑u，遭到逮捕，在逮捕期間他持續(xù)一個(gè)月每天遭到各種刑罰，但是依然不屈服，不招供?？梢娝愿駝偭?。故填寫：用繳獲的降落傘做背心；從事諜報(bào)工作被抓后不屈服，堅(jiān)決不招供。三、綜合性學(xué)習(xí)與寫作（60分）（一）綜合性學(xué)習(xí)（10分）21.隨著科技的發(fā)展和城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，環(huán)境污染等生態(tài)問題日益突出，人與自然的和諧關(guān)系挑戰(zhàn)巨大。為此，育才中學(xué)正在舉行“垃圾分類，低碳生活”的主題活動。請你參加，并完成相關(guān)任務(wù)。（1）【任務(wù)一】請你為“垃圾分類”寫一條宣傳語。（2）【任務(wù)二】結(jié)合活動主題，從下面四個(gè)句子中精選兩句，整理出一副對聯(lián)，將序號填寫在相應(yīng)的橫線上。①一龍騰飛，黨政同心凈河水②低碳節(jié)儉，山清水綠自然美③減排環(huán)保，月朗風(fēng)輕空氣新④高科點(diǎn)彩，譜文明生態(tài)新篇上聯(lián)：____________________下聯(lián)：____________________（3）【任務(wù)三】學(xué)生干部小明以育才中學(xué)學(xué)生會的名義，擬寫了一份邀請函草稿，邀請李華教授于10月10日上午9點(diǎn)到學(xué)校報(bào)告廳參加“垃圾分類，低碳生活”宣講活動，請你補(bǔ)全邀請函。邀請函尊敬的李華教授：您好！_____________________________________________育才中學(xué)學(xué)生會2025年10月9日【答案】（1）示例：用心參與垃圾分類，共同呵護(hù)綠色家園。（2）①.上聯(lián)：②②.下聯(lián)：③（3）示例：為提高同學(xué)們環(huán)保意識，我校定于2025年10月10日上午9點(diǎn)在學(xué)校報(bào)告廳舉行“垃圾分類，低碳生活”主題宣講活動，特邀請您來進(jìn)行宣講。期待您的到來！【解析】【小問1詳解】本題考查宣傳標(biāo)語的擬寫。宣傳標(biāo)語擬寫需遵循主題鮮明、語言凝練、形式活潑、富有感染力的原則。內(nèi)容必須緊扣“垃圾分類，低碳生活”的主題，清晰傳達(dá)垃圾分類的價(jià)值，如助力環(huán)保、踐行低碳、守護(hù)生態(tài)家園等，讓大家快速理解活動意義。要體現(xiàn)“垃圾分類”的行為倡導(dǎo)和“低碳生活”的目標(biāo)追求，使內(nèi)容與活動核心高度契合。語言要簡潔明了、通俗易懂，“用心參與”“共同呵護(hù)”等表述平實(shí)直白，便于不同群體理解記憶，符合宣傳語短平快的傳播特點(diǎn)。可運(yùn)用對仗、押韻、對比等手法增強(qiáng)韻律感與表現(xiàn)力，“用心參與垃圾分類”與“共同呵護(hù)綠色家園”結(jié)構(gòu)對稱、詞性對應(yīng)，讀來朗朗上口，增強(qiáng)了標(biāo)語的韻律感和感染力。示例：垃圾分類踐于行，低碳生活始于心。【小問2詳解】本題考查對聯(lián)擬寫。擬寫對聯(lián)時(shí)要求：①字?jǐn)?shù)相等；②詞類相當(dāng)；③結(jié)構(gòu)相應(yīng)；④仄起平收；⑤內(nèi)容相關(guān)，不出現(xiàn)相同的字。上聯(lián)②“低碳節(jié)儉，山清水綠自然美”中，“低碳節(jié)儉”為并列短語；“山清水綠”為并列結(jié)構(gòu)，“山清”“水綠”分別為主謂短語；“自然美”為偏正結(jié)構(gòu)，“美”為仄聲，符合上聯(lián)尾字仄音要求。下聯(lián)候選句：句①“一龍騰飛，黨政同心凈河水”中，“一龍騰飛”為主謂短語，與“低碳節(jié)儉”結(jié)構(gòu)不對應(yīng)，排除。句③“減排環(huán)保，月朗風(fēng)輕空氣新”中，“減排環(huán)?！睘椴⒘卸陶Z，與“低碳節(jié)儉”結(jié)構(gòu)對應(yīng)；“月朗風(fēng)輕”為并列結(jié)構(gòu)，“月朗”“風(fēng)輕”分別為主謂短語，與“山清水綠”結(jié)構(gòu)對應(yīng)；“空氣新”為偏正結(jié)構(gòu)，與“自然美”結(jié)構(gòu)對應(yīng)，且“新”為平聲，符合下聯(lián)尾字平聲要求；內(nèi)容上，“低碳節(jié)儉”與“減排環(huán)保”都圍繞低碳環(huán)保行動，“山清水綠自然美”與“月朗風(fēng)輕空氣新”都體現(xiàn)環(huán)境改善后的美好景象，且無相同字。此句完全符合要求。句④“高科點(diǎn)彩，譜文明生態(tài)新篇”中，“譜文明”為動賓短語，與“山清水綠”結(jié)構(gòu)不對應(yīng)，排除。綜上，上聯(lián)選②，下聯(lián)選③。【小問3詳解】本題考查擬寫邀請函。邀請函擬寫要格式規(guī)范、內(nèi)容完整、語言得體。格式要求：需包含稱謂（尊敬的對象）、問候語（您好）、正文（活動信息、邀請意圖）、落款（邀請方、日期），格式需規(guī)范整齊，如題干中的邀請函框架，稱謂、問候語、落款位置需對應(yīng)。內(nèi)容要求：（1）需明確活動主題、時(shí)間、地點(diǎn)，讓受邀者清晰知曉參與細(xì)節(jié)。（2）需說明邀請目的和邀請動作，并表達(dá)期待，體現(xiàn)誠意與禮貌。（3）語言得體有禮貌，可使用“尊敬的”“特邀請”“期待”等敬語，符合邀請函的正式、禮貌風(fēng)格。做題時(shí)先從題目中提取關(guān)鍵信息：活動主題“垃圾分類，低碳生活”、時(shí)間“10月10日上午9點(diǎn)”、地點(diǎn)“學(xué)校報(bào)告廳”、受邀對象“李華教授”、邀請方“育才中學(xué)學(xué)生會”。再組織語言，將活動信息整合進(jìn)正文，說明邀請目的，如“為提高同學(xué)們環(huán)保意識”，表達(dá)邀請動作，“特邀請您來進(jìn)行宣講”，最后以禮貌的期待語收尾，“期待您的到來”。故可擬寫為：為提高同學(xué)們環(huán)保意識，我校定于2025年10月10日上午9點(diǎn)在學(xué)校報(bào)告廳舉行“垃圾分類，低碳生活”主題宣講活動，特邀請您來進(jìn)行宣講。期待您的到來?。ǘ懽鳎?0分）22.你是否發(fā)現(xiàn)，母親的愛不驚心動魄，卻在瑣碎的時(shí)光里孕育出無限的溫柔？你是否發(fā)現(xiàn)，一杯香茗，一本美文，院中小憩，便包辦了一段溫柔的時(shí)光？你是否發(fā)現(xiàn)，雨后山嵐，山路迂回處竟有一點(diǎn)暖黃的燈光，便溫柔了心底歲月……時(shí)光匆匆而過，回憶似水流長，那些藏在內(nèi)心深處的溫柔不經(jīng)意間跳脫出來，是那么美，那么讓人難忘。請以“溫柔藏在時(shí)光里”為題，寫一篇文章。作文要求：（1）有創(chuàng)意地表達(dá)真情實(shí)感。（2）文體不限，詩歌除外。（3）不少于500字。（4）文字和標(biāo)點(diǎn)書寫規(guī)范、整潔。（5）文中不得出現(xiàn)考生本人姓名及學(xué)校名?！敬鸢浮坷模簻厝岵卦跁r(shí)光里老家院子的角落，還立著那把掉了漆的老藤椅。每次回去，我總愛坐在上面，仿佛還能聞到空氣中淡淡的菊花香，想起藏在時(shí)光里的溫柔。小時(shí)候，每到周末，我總纏著父母回爺爺家。一進(jìn)門，就看見爺爺坐在藤椅上，手里端著一杯菊花茶，見我來，便笑著招手：“快來，剛泡好的，解解暑?！辈ＡП铮瘘S的菊花在熱水中舒展，茶香混著陽光的味道，漫在小小的院子里。爺爺?shù)奶僖斡行┠觐^了，扶手上的漆掉了大半，卻被他擦得發(fā)亮。我總愛趴在他腿上，聽他講過去的事。他說這藤椅是奶奶年輕時(shí)為他編的，后來奶奶走了，他就天天坐在這兒，仿佛奶奶還在身邊。陽光透過樹葉的縫隙，灑在爺爺?shù)陌装l(fā)上，也灑在藤椅的紋路里，一切都慢得像一首溫柔的詩。有一次，我不小心摔破了膝蓋，哭得直抽噎。爺爺沒說什么，只是把我抱到藤椅上，用沾了菊花茶的棉簽輕輕擦我的傷口?！皠e怕，”他的聲音很輕，“就像這菊花，泡過才香；人呀，受點(diǎn)小傷才會長記性?！蹦翘欤易谔僖紊?，喝著爺爺泡的菊花茶，看著他慢悠悠地收拾院子，膝蓋的疼漸漸淡了，心里卻暖烘烘的。后來我上了中學(xué)，回去的次數(shù)少了。去年暑假再回去，爺爺?shù)难鼜澚耍瑓s還堅(jiān)持給我泡菊花茶。他把杯子遞到我手里：“快喝，還是你小時(shí)候愛喝的那種。”我捧著溫?zé)岬谋?，看著藤椅上熟悉的紋路，突然發(fā)現(xiàn)，那些藏在藤椅、茶香里的時(shí)光，滿是爺爺?shù)臏厝帷r(shí)光會走，藤椅會舊，但那些藏在歲月里的溫柔，卻像菊花茶的香氣，永遠(yuǎn)留在心里，溫暖著每一個(gè)想起的瞬間?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查命題作文。審題立意：本篇習(xí)作要求以“溫柔藏在時(shí)光里”為題創(chuàng)作，核心是捕捉“藏”在日?，嵥橹械臏厝崴查g。材料明確提示，溫柔并非驚天動地的壯舉，而是蘊(yùn)含在母親的關(guān)愛、閑適的小憩、雨后的燈光等平凡場景中，強(qiáng)調(diào)“時(shí)光沉淀下的細(xì)節(jié)之美”。立意需聚焦“發(fā)現(xiàn)與銘記”，通過具體事件展現(xiàn)時(shí)光中那些不顯眼卻動人的溫柔，表達(dá)對生活的熱愛、對他人的感恩，或是對過往歲月的懷念，突出“溫柔雖平凡，卻能滋養(yǎng)心靈、成為難忘回憶”的主旨。構(gòu)思選材：本篇習(xí)作可寫成記敘文或散文，需選取真實(shí)、貼近生活的素材，以“細(xì)節(jié)”為線索串聯(lián)時(shí)光中的溫柔。可寫親情中的溫柔：如母親每晚睡前悄悄為“我”掖好被角，多年來從未間斷；或是父親不善言辭，卻總在“我”失落時(shí)默默遞上一杯熱牛奶，這些藏在日常細(xì)節(jié)里的關(guān)愛，是時(shí)光賦予的溫柔?？蓪懮钪械拈e適溫柔：如爺爺院子里的老藤椅、奶奶泡的菊花茶，每個(gè)周末午后，“我”伴著茶香讀一本書，陽光灑在身上，時(shí)光緩慢而溫柔，成為難忘的生活印記。也可寫陌生人的善意：如雨天忘帶傘時(shí)，路人主動分享的半邊傘；晚自習(xí)后回家，小區(qū)保安大爺留的一盞暖黃路燈，這些偶然的溫柔瞬間，藏在時(shí)光里，溫暖了歲月。寫作時(shí)要注重細(xì)節(jié)刻畫，通過動作、神態(tài)、環(huán)境描寫凸顯“溫柔”的氛圍，讓情感自然流露。若寫作議論文，以“溫柔藏在時(shí)光里”為中心論點(diǎn)，結(jié)合古今中外的事例或名言，論證溫柔在歲月中的力量。開篇提出論點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)溫柔并非轉(zhuǎn)瞬即逝，而是沉淀于時(shí)光中的精神滋養(yǎng)；中間通過事例論證，如古人“閑看庭前花開花落”的閑適溫柔、平凡人在歲月中相互扶持的親情溫柔，闡述溫柔如何在時(shí)光中積累、傳遞，影響人的心靈；結(jié)尾聯(lián)系