課程導(dǎo)語(yǔ)演講人01課程導(dǎo)語(yǔ)02傳記中的“平凡”：被低估的生命底色03傳記中的“偉大”：超越平凡的精神向度04平凡與偉大的辯證：傳記的生命張力所在05當(dāng)代傳記創(chuàng)作的啟示：在平凡中看見(jiàn)偉大，于偉大中回歸平凡06課程總結(jié)目錄2025傳記中的平凡與偉大選修課件01課程導(dǎo)語(yǔ)課程導(dǎo)語(yǔ)各位同學(xué)，當(dāng)我們翻開(kāi)一本傳記，看到的是一個(gè)生命從起點(diǎn)到終點(diǎn)的軌跡。有人會(huì)說(shuō)：“名人的傳記才有看頭，普通人的一生能有什么故事？”但我在近十年的傳記研究與教學(xué)中發(fā)現(xiàn)——真正震撼人心的傳記，往往藏在“平凡”與“偉大”的交織里。今天，我們將以“傳記中的平凡與偉大”為主題，從概念辨析到案例剖析，從創(chuàng)作邏輯到現(xiàn)實(shí)意義，逐步揭開(kāi)這對(duì)關(guān)系的深層密碼。02傳記中的“平凡”：被低估的生命底色1平凡的定義：回歸真實(shí)的生命維度在傳記寫(xiě)作中，“平凡”絕不是“無(wú)趣”或“普通”的代名詞。它指向的是生命最本真的狀態(tài)——沒(méi)有刻意的高光包裝，沒(méi)有夸張的戲劇沖突，而是日常的重復(fù)、具體的瑣碎、未被宏大敘事覆蓋的個(gè)體體驗(yàn)。我曾參與整理一位社區(qū)老書(shū)記的口述傳記。傳主王阿姨60歲退休，在街道工作了30年，既沒(méi)上過(guò)新聞?lì)^條，也沒(méi)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)奇跡。但她的傳記里寫(xiě)滿了：“1998年暴雨夜背獨(dú)居老人去醫(yī)院”“2003年非典期間每天給隔離戶送菜”“2010年調(diào)解樓上樓下因曬被子引發(fā)的糾紛”……這些被她稱為“不值一提”的小事，恰恰構(gòu)成了傳記最動(dòng)人的部分。正如法國(guó)傳記學(xué)家勒高夫所說(shuō)：“平凡是生命的地基，所有偉大都從這里生長(zhǎng)?！?平凡的呈現(xiàn)：細(xì)節(jié)中的人性微光傳記要寫(xiě)“平凡”，關(guān)鍵在于捕捉“具體”。一個(gè)真實(shí)的細(xì)節(jié)，勝過(guò)千句概括。時(shí)間的刻度：比如記錄傳主“每天清晨5點(diǎn)起床，先給老伴熱一杯牛奶，再去菜市場(chǎng)挑最新鮮的青菜”，這種重復(fù)的日常動(dòng)作，比“他是個(gè)有愛(ài)心的人”更有說(shuō)服力。情感的褶皺：我曾見(jiàn)過(guò)一位工人傳記中寫(xiě)：“他蹲在車(chē)間角落修機(jī)器，油漬沾了滿臉，抬頭時(shí)卻對(duì)著女兒的照片笑——那是他口袋里裝了十年的舊照片，邊角都磨毛了?！边@個(gè)瞬間，讓“平凡”有了溫度。時(shí)代的投影：平凡不是孤立的，它必然與時(shí)代共振。20世紀(jì)80年代的“糧票故事”、90年代的“下崗再就業(yè)”、21世紀(jì)的“外賣(mài)騎手日記”，這些具體的時(shí)代印記，讓平凡的生命成為歷史的微觀注腳。3平凡的價(jià)值：傳記的“真實(shí)之錨”為什么傳記不能只寫(xiě)“偉大”？因?yàn)槊撾x了平凡的偉大，容易淪為空洞的符號(hào)。就像我在指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的：“如果你筆下的傳主從不吃早飯、從不犯錯(cuò)誤、從沒(méi)有猶豫，那他一定不真實(shí)?！?021年，我參與評(píng)審“普通人傳記計(jì)劃”，有一篇寫(xiě)外賣(mài)員的傳記讓我印象深刻。作者沒(méi)有聚焦“月入過(guò)萬(wàn)”或“救人英雄”的標(biāo)簽，而是記錄傳主“雨天摔了訂單，坐在馬路牙子上哭了十分鐘，然后給顧客發(fā)消息：‘對(duì)不起，我重新買(mǎi)了一份，半小時(shí)后到’”。這種“不完美的平凡”，反而讓讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的共情——因?yàn)槲覀兌荚谏罾锼み^(guò)跤，都曾一邊哭一邊爬起來(lái)繼續(xù)走。03傳記中的“偉大”：超越平凡的精神向度1偉大的本質(zhì)：非“成就”而是“選擇”提到“偉大”，我們常聯(lián)想到“豐功偉績(jī)”“名垂青史”，但在傳記中，偉大更多指向“精神的高度”。它未必與權(quán)力、財(cái)富或社會(huì)地位直接相關(guān)，而在于“在平凡中做出不平凡的選擇”。我研究過(guò)兩本特殊的傳記：一本是《張桂梅傳》，記錄她創(chuàng)辦華坪女高、改變2000多名女孩命運(yùn)的故事；另一本是《守墓人老周》，寫(xiě)一位普通農(nóng)民為烈士守墓40年，從未收過(guò)一分錢(qián)。表面看，前者是“大人物”，后者是“小人物”，但在傳記的字里行間，他們的“偉大”都源于同一個(gè)核心——對(duì)某種價(jià)值的堅(jiān)守超越了個(gè)人得失。張桂梅說(shuō)：“我救的是一代人的命運(yùn)”，老周說(shuō)：“這些孩子沒(méi)親人，我就是他們親人”，這種超越性的選擇，讓平凡的生命有了偉大的重量。2偉大的維度：從個(gè)體到群體的精神輻射傳記中的偉大，往往呈現(xiàn)出三個(gè)遞進(jìn)的維度：自我超越：傳主突破自身局限的過(guò)程。比如《鋼鐵是怎樣煉成的》原型奧斯特洛夫斯基，在全身癱瘓、雙目失明后完成著作，這種“與命運(yùn)較勁”的精神，是偉大的起點(diǎn)。他人照亮：傳主的選擇影響了周?chē)恕Ｎ以稍L過(guò)一位鄉(xiāng)村教師，他的傳記里寫(xiě)：“學(xué)生們畢業(yè)后有的成了醫(yī)生，有的當(dāng)了老師，他們說(shuō)‘是您讓我們相信，山村里的孩子也能有未來(lái)’?！边@種“點(diǎn)燃他人”的力量，讓偉大有了傳播性。時(shí)代印記：當(dāng)個(gè)體的選擇與時(shí)代需求同頻，偉大便有了歷史意義。敦煌研究院的傳記中，常提到“三代莫高窟人”：從常書(shū)鴻放棄巴黎的優(yōu)渥生活回國(guó)，到樊錦詩(shī)扎根大漠半世紀(jì)，他們的“偉大”不僅在于保護(hù)文物，更在于用一生回應(yīng)了“如何守護(hù)文明根脈”的時(shí)代命題。3偉大的誤區(qū)：警惕“神化”與“矮化”在傳記寫(xiě)作中，“偉大”容易陷入兩個(gè)極端：一是過(guò)度拔高，把傳主寫(xiě)成“不食人間煙火”的圣人；二是刻意貶低，用“人性弱點(diǎn)”消解其精神價(jià)值。我曾見(jiàn)過(guò)一本企業(yè)家傳記，為了突出“白手起家”的偉大，隱去了傳主早期創(chuàng)業(yè)時(shí)的幾次誠(chéng)信爭(zhēng)議；也讀過(guò)一本科學(xué)家傳記，為了“真實(shí)”，用大量篇幅描寫(xiě)傳主“脾氣暴躁”“與同事不和”，卻淡化了他在科研上的突破。這兩種寫(xiě)法都偏離了傳記的本質(zhì)——偉大不是完美，而是“在不完美中依然選擇向上”。就像《鄧小平傳》中既寫(xiě)他“三起三落”的堅(jiān)韌，也寫(xiě)他“喜歡打橋牌”的生活情趣，這種“真實(shí)的偉大”，才更有力量。04平凡與偉大的辯證：傳記的生命張力所在平凡與偉大的辯證：傳記的生命張力所在3.1互構(gòu)：平凡是偉大的土壤，偉大是平凡的升華在傳記中，平凡與偉大從來(lái)不是對(duì)立的，而是互為依托。沒(méi)有平凡的細(xì)節(jié)支撐，偉大就成了空中樓閣；沒(méi)有偉大的精神引領(lǐng)，平凡就會(huì)淪為瑣碎的堆砌。以《袁隆平傳》為例：書(shū)中既寫(xiě)他“每天下田觀察稻穗，褲腳永遠(yuǎn)沾著泥”的平凡日常，也寫(xiě)他“面對(duì)十年實(shí)驗(yàn)失敗仍堅(jiān)持‘雜交水稻能成功’”的偉大信念。正是這兩者的交織，讓讀者看到：所謂“雜交水稻之父”，不是突然從天而降的“天才”，而是一個(gè)“把平凡的事做到極致”的普通人。2轉(zhuǎn)化：關(guān)鍵在于“具體情境中的選擇”平凡何時(shí)能轉(zhuǎn)化為偉大？答案藏在“具體情境”里。傳記中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，往往是傳主在某個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)做出的選擇。我曾參與整理一位社區(qū)醫(yī)生的傳記，傳主李阿姨在2020年疫情初期做了三件事：每天給社區(qū)80歲以上老人打電話問(wèn)健康狀況；把自己家的口罩分給鄰居；連續(xù)30天在社區(qū)門(mén)口值守測(cè)體溫。這些事單獨(dú)看是“平凡的善”，但放在“疫情初期物資緊缺、人心恐慌”的情境中，就成了“偉大的堅(jiān)守”。傳記作者抓住了這個(gè)轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵——平凡的行為因“情境的特殊性”和“選擇的主動(dòng)性”而獲得偉大的意義。3共生：傳記的魅力在于“真實(shí)的復(fù)雜”真正優(yōu)秀的傳記，不會(huì)刻意區(qū)分“平凡”與“偉大”，而是呈現(xiàn)生命的復(fù)雜與完整。我最?lèi)?ài)的一本傳記是《我在底層的生活》，作者芭芭拉艾倫瑞克以臥底身份體驗(yàn)美國(guó)底層勞工生活，書(shū)中沒(méi)有“英雄式”的偉大，只有“為了7美元時(shí)薪打三份工”的平凡，卻讓讀者看到：這些被忽視的普通人，用自己的勞動(dòng)支撐著社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)，他們的“平凡”本身就是一種“偉大”。這種“共生”的視角，讓傳記超越了簡(jiǎn)單的“褒貶”，回歸對(duì)生命本身的尊重。05當(dāng)代傳記創(chuàng)作的啟示：在平凡中看見(jiàn)偉大，于偉大中回歸平凡1視角的轉(zhuǎn)變：從“名人崇拜”到“生命禮贊”傳統(tǒng)傳記常聚焦政治、文化、商業(yè)領(lǐng)域的“成功人士”，但當(dāng)代傳記正在向更廣闊的“生命書(shū)寫(xiě)”拓展。我指導(dǎo)的學(xué)生中，有人寫(xiě)外賣(mài)員的“接單日記”，有人寫(xiě)退休教師的“錯(cuò)題本故事”，還有人寫(xiě)菜市場(chǎng)攤主的“賒賬賬本”。這些作品未必有“宏大敘事”，但因?yàn)殛P(guān)注了“被遺忘的生命”，反而更能引發(fā)共鳴。正如傳記作家何偉所說(shuō)：“每個(gè)生命都值得被記錄，因?yàn)槊總€(gè)生命都曾認(rèn)真活過(guò)?！?細(xì)節(jié)的力量：用“具體”對(duì)抗“標(biāo)簽”在信息碎片化的時(shí)代，人們習(xí)慣用“外賣(mài)員”“農(nóng)民工”“退休老人”等標(biāo)簽定義他人，但傳記的使命是“撕掉標(biāo)簽，看見(jiàn)具體的人”。我曾在一次寫(xiě)作工作坊中讓學(xué)生采訪自己的父母，要求記錄三個(gè)“具體場(chǎng)景”：一個(gè)開(kāi)心的瞬間、一個(gè)崩潰的時(shí)刻、一個(gè)從未說(shuō)過(guò)的秘密。有個(gè)學(xué)生寫(xiě)父親“在工地搬磚時(shí)，口袋里裝著女兒的小學(xué)作文，休息時(shí)拿出來(lái)看，邊看邊笑”，這個(gè)細(xì)節(jié)讓全班流淚——因?yàn)樗尅稗r(nóng)民工”變成了“一個(gè)思念女兒的父親”。3價(jià)值的傳遞：從“記錄”到“喚醒”傳記不僅是對(duì)過(guò)去的記錄，更是對(duì)當(dāng)下的喚醒。當(dāng)我們?cè)趥饔浿锌吹狡椒仓械膫ゴ螅举|(zhì)上是在喚醒自己心中的“可能性”。我曾收到一位讀者的信，他說(shuō)讀了我寫(xiě)的《社區(qū)志愿者老陳傳》后，開(kāi)始每周去養(yǎng)老院陪老人聊天。他在信里說(shuō)：“老陳沒(méi)做什么大事，但他讓我明白，‘偉大’可以是‘堅(jiān)持做一件小事’?！边@就是傳記的終極意義——它不一定要塑造“英雄”，而是要讓每個(gè)讀者看到：“我也可以這樣活”。06課程總結(jié)課程總結(jié)No.3同學(xué)們，今天我們從“平凡的內(nèi)涵”講到“偉大的本質(zhì)”，從“辯證關(guān)系”談到“創(chuàng)作啟示”，最終要明白：傳記中的“平凡與偉大”，本質(zhì)上是“真實(shí)生命的一體兩面”。平凡是土壤，孕育著偉大的可能；偉大是光芒，照亮了平凡的意