2025年大學《國際新聞與傳播-國際傳播理論》考試備考試題及答案解析?單位所屬部門：________姓名：________考場號：________考生號：________一、選擇題1.國際傳播理論的核心研究對象是（）A.國內媒體報道B.跨國傳播現象C.政府公關活動D.文化產業(yè)營銷答案：B解析：國際傳播理論主要關注信息、文化、價值觀等在不同國家和地區(qū)之間的流動和互動，研究跨國傳播的規(guī)律和影響。國內媒體報道、政府公關活動、文化產業(yè)營銷雖然也涉及傳播，但并非國際傳播理論的核心研究對象。2.“文化帝國主義”理論的主要代表人物是（）A.霍夫斯泰德B.赫伯特·西蒙C.安東尼奧·葛蘭西D.約瑟夫·克拉奇菲爾德答案：D解析：“文化帝國主義”理論主要批判西方文化在全球范圍內的傳播和擴張，認為其會對其他文化造成沖擊和同化。約瑟夫·克拉奇菲爾德是這一理論的重要代表人物，他的研究揭示了文化霸權現象。3.“沉默的螺旋”理論是由哪位學者提出的（）A.哈羅德·拉斯韋爾B.諾姆·喬姆斯基C.伊麗莎白·諾爾-諾依曼D.塞繆爾·P·亨廷頓答案：C解析：“沉默的螺旋”理論認為，人們在表達觀點時會感知到社會輿論的氛圍，傾向于沉默以避免孤立。這一理論由德國傳播學者伊麗莎白·諾爾-諾依曼提出，對理解公眾輿論的形成有重要意義。4.國際傳播中的“媒介化”現象主要是指（）A.技術對傳播內容的改造B.政府對媒體的管控C.商業(yè)對傳播活動的干預D.受眾對媒介的依賴答案：A解析：媒介化現象是指技術手段對傳播內容、形式和過程的深刻影響，改變了人類傳播的內在屬性。例如，互聯網技術使得信息傳播更加即時、互動和多元化，這就是典型的媒介化表現。5.“全球村”概念的提出者是誰（）A.馬歇爾·麥克盧漢B.丹尼爾·貝爾C.約翰·奈斯比特D.羅伯特·普蘭克特答案：A解析：“全球村”是加拿大傳播學者馬歇爾·麥克盧漢提出的概念，用以形容現代通信技術縮短了全球時空距離，使世界像一個村莊一樣緊密聯系在一起。6.國際新聞傳播中的“框架理論”主要關注（）A.媒體對事件的報道方式B.受眾對信息的接受程度C.政府對新聞的審查標準D.媒體對輿論的引導作用答案：A解析：框架理論認為，媒體在報道新聞時會選擇特定的視角和元素來構建意義，從而影響受眾對事件的理解。這一理論由丹尼爾·戴因波特和彼得·漢密爾頓提出，對分析國際新聞報道有重要價值。7.“軟實力”概念是由誰提出的（）A.布魯斯·布埃諾·德·梅斯基塔B.約瑟夫·奈C.赫伯特·西蒙D.喬治·索羅斯答案：B解析：“軟實力”是美國哈佛大學教授約瑟夫·奈提出的概念，指一個國家通過文化、價值觀念等非強制手段吸引他國認同和合作的能力。8.國際傳播中的“文化折扣”現象主要源于（）A.技術差異B.語言障礙C.政治沖突D.經濟差距答案：B解析：文化折扣是指文化產品在跨文化傳播過程中，由于語言、價值觀等差異導致的意義損失現象。語言障礙是造成文化折扣的主要原因之一。9.“公共外交”與國際傳播的關系是（）A.兩者完全獨立B.公共外交是國際傳播的子集C.兩者相互促進D.公共外交排斥國際傳播答案：C解析：公共外交是國際傳播的重要組成部分，通過文化交流、價值觀傳播等方式增進國家間的理解和信任。兩者相互促進，共同服務于國家外交目標。10.國際傳播理論中的“依賴理論”主要強調（）A.發(fā)達國家對發(fā)展中國家的文化依賴B.發(fā)展中國家對發(fā)達國家的經濟依賴C.媒介對受眾的認知依賴D.受眾對媒介的信息依賴答案：A解析：依賴理論認為，發(fā)展中國家在國際傳播中處于被動地位，過度依賴發(fā)達國家的媒介資源和文化產品，從而受到文化影響和控制。11.國際傳播理論中，強調媒介技術決定社會形態(tài)和認知方式的觀點是（）A.傳播效果理論B.文化帝國主義理論C.媒介技術決定論D.沉默的螺旋理論答案：C解析：媒介技術決定論認為，傳播技術的發(fā)展水平深刻影響甚至決定著人類社會的文化形態(tài)、思維方式和行為模式。這種觀點強調技術對社會的決定性作用，是國際傳播理論中的重要流派之一。12.在國際新聞傳播中，用來描述不同文化背景下信息解讀差異的現象是（）A.文化折扣B.媒介化C.框架效應D.軟實力答案：A解析：文化折扣是指文化產品或信息在跨文化傳播過程中，由于目標受眾缺乏相關的文化背景知識，導致原有意義部分或全部喪失的現象。這個術語準確地描述了不同文化間信息解讀的差異。13.國際傳播理論中，分析國家間權力關系對傳播活動影響的學說主要是（）A.依賴理論B.世界體系理論C.傳播效果理論D.公共外交理論答案：B解析：世界體系理論將全球分為核心、半核心和邊緣地區(qū)，認為核心國家在國際傳播中占據主導地位，其傳播活動深刻影響邊緣國家的發(fā)展。該理論著重分析國家權力結構對國際傳播的影響。14.國際新聞中，關于發(fā)展中國家媒介自主性的討論主要涉及（）A.技術引進B.內容本土化C.政府監(jiān)管D.跨國經營答案：B解析：發(fā)展中國家媒介自主性主要討論如何在全球化背景下保持本國文化特色和傳播主權，核心是內容本土化問題，即如何使媒介內容符合本國受眾的文化需求和價值觀。15.國際傳播理論中，批判西方主流媒介全球傳播的學術流派是（）A.媒介技術決定論B.文化研究學派C.傳播效果學派D.認知心理學派答案：B解析：文化研究學派，特別是英國文化研究，對西方媒介在全球的傳播持批判態(tài)度，分析了媒介如何傳播西方文化價值觀，形成文化霸權，深刻影響了國際傳播理論的發(fā)展。16.“全球傳播”與國際傳播的主要區(qū)別在于（）A.跨國性B.地域范圍C.傳播目的D.研究方法答案：B解析：國際傳播通常指國家之間的傳播活動，而全球傳播則超越國家界限，關注全球范圍內的傳播現象和互動關系，地域范圍是其核心區(qū)別。17.國際傳播中的“議程設置”功能主要指（）A.媒體決定受眾認知B.媒體提供娛樂功能C.媒體傳遞政策信息D.媒體促進文化交流答案：A解析：議程設置理論認為，媒體通過選擇報道哪些議題、如何報道，能夠影響公眾關注哪些社會問題，從而影響公眾的認知和態(tài)度。這是國際傳播中媒體的重要功能。18.國際新聞實踐中，關于新聞客觀性的討論通常涉及（）A.文化偏見B.政治傾向C.技術水平D.傳播成本答案：A解析：新聞客觀性原則要求新聞報道不受主觀偏見影響，但國際傳播實踐中，文化偏見常常影響報道的客觀性，成為討論的焦點。19.國際傳播理論中的“受眾中心論”強調（）A.媒體控制受眾B.受眾主動選擇信息C.政府主導傳播D.媒體單向傳播答案：B解析：受眾中心論認為，受眾不是被動的信息接受者，而是具有能動性的信息選擇者和解讀者，能夠主動選擇、使用和解讀媒介信息，這一觀點改變了傳統(tǒng)傳播理論的視角。20.關于國際傳播中的“文化雜糅”現象，正確的理解是（）A.文化同化B.文化融合C.文化沖突D.文化隔離答案：B解析：文化雜糅是指不同文化元素在全球流動中相互混合、融合的現象，形成新的文化形態(tài)，這是全球化時代國際傳播的重要特征。二、多選題1.國際傳播理論中，屬于傳播效果理論的模型有（）A.有限效果模型B.使用與滿足模型C.政治社會化模型D.媒介依賴模型E.沉默的螺旋模型答案：ABCD解析：傳播效果理論是國際傳播理論的重要分支，研究媒介對受眾的影響。有限效果模型、使用與滿足模型、政治社會化模型、媒介依賴模型都是該理論下的重要模型，用以解釋媒介信息如何影響受眾的認知、態(tài)度和行為。沉默的螺旋模型雖然也研究傳播效果，但其側重點在于受眾的沉默行為，通常被視為獨立的理論模型。2.國際傳播中的文化因素主要表現在（）A.語言差異B.價值觀沖突C.消費習慣不同D.法律制度差異E.媒介內容本土化答案：ABCE解析：文化因素在國際傳播中起著至關重要的作用，語言差異、價值觀沖突、消費習慣不同以及媒介內容本土化都是文化因素的具體表現。法律制度差異雖然也影響傳播，但更多屬于制度層面的因素，而非純粹的文化因素。3.國際新聞傳播中的框架效應主要體現在（）A.媒體選擇報道議題B.媒體突出特定信息C.媒體使用特定詞語D.媒體安排報道順序E.受眾認知結構變化答案：ABCD解析：框架效應是指媒體在報道新聞時，通過選擇、強調、排除某些信息，構建特定的敘事框架，從而影響受眾對事件的理解。媒體選擇報道議題（A）、突出特定信息（B）、使用特定詞語（C）以及安排報道順序（D）都是構建框架的具體方式。受眾認知結構變化（E）是框架效應可能帶來的結果，而非其本身的表現形式。4.國際傳播理論中，關于軟實力的構成要素，正確的說法有（）A.文化吸引力B.政治價值觀C.外交政策D.經濟實力E.媒介影響力答案：ABC解析：軟實力是指一個國家通過非強制性的文化、價值觀念和外交政策等吸引他國認同和合作的能力。其構成要素主要包括文化吸引力（A）、政治價值觀（B）和外交政策（C）。經濟實力（D）和媒介影響力（E）雖然也影響國家形象和國際關系，但通常被視為硬實力的組成部分，而非軟實力的核心要素。5.國際傳播實踐中，影響新聞客觀性的因素主要有（）A.媒體所有權B.政治背景C.文化偏見D.采訪限制E.受眾反饋答案：ABCD解析：新聞客觀性是新聞傳播的重要原則，但在國際傳播實踐中，媒體所有權（A）、政治背景（B）、文化偏見（C）和采訪限制（D）等因素都會影響新聞的客觀性。受眾反饋（E）雖然會影響媒體后續(xù)的報道，但通常不是影響單篇新聞報道客觀性的直接因素。6.國際傳播中的依賴理論主要關注（）A.發(fā)展中國家對發(fā)達國家的媒介依賴B.受眾對媒介內容的依賴C.國家間的政治經濟依賴D.媒介對受眾的認知依賴E.文化產品的全球流動依賴答案：AC解析：依賴理論是國際傳播理論中的重要學說，主要關注發(fā)展中國家在國際傳播中對發(fā)達國家的媒介和文化產品的依賴關系，以及這種依賴如何導致政治經濟不平等。它強調國家間的權力關系和結構依賴，而非受眾對媒介的依賴（D）或文化產品的簡單流動依賴（E）。7.國際傳播理論中，屬于批判學派的主要代表有（）A.文化研究學派B.媒介技術決定論C.傳播霸權理論D.傳播結構功能主義E.依賴理論答案：AC解析：批判學派是國際傳播理論中的重要流派，旨在揭示傳播活動中的權力關系和文化霸權。文化研究學派（A）和傳播霸權理論（C）都是批判學派的重要代表。媒介技術決定論（B）和傳播結構功能主義（D）通常被視為較為中立的理論流派。依賴理論（E）雖然具有批判性，但有時也被歸為獨立的理論類別。8.國際新聞傳播中的“媒介化”現象表現（）A.技術對內容的改造B.媒介成為社會環(huán)境C.傳播活動無處不在D.受眾行為模式改變E.媒介功能多元化答案：ABCD解析：媒介化現象是指媒介技術和社會關系的深度融合，表現為技術對內容的改造（A）、媒介成為社會環(huán)境（B）、傳播活動無處不在（C）以及受眾行為模式改變（D）等。媒介功能多元化（E）雖然也是媒介發(fā)展的重要趨勢，但并非媒介化現象的核心表現。9.國際傳播中，關于文化折扣的成因，正確的說法有（）A.語言障礙B.價值觀差異C.缺乏文化背景知識D.媒介翻譯問題E.經濟發(fā)展水平不同答案：ABCD解析：文化折扣是指文化產品在跨文化傳播過程中，由于目標受眾缺乏相關的文化背景知識、語言障礙（A）、價值觀差異（B）、媒介翻譯問題（D）等原因，導致原有意義部分或全部喪失的現象。經濟發(fā)展水平不同（E）雖然可能影響文化產品的輸出能力，但通常不是文化折扣的直接成因。10.國際傳播理論中，關于全球傳播的未來趨勢，可能包括（）A.跨國媒介集團進一步整合B.新興媒介技術廣泛應用C.文化多樣性進一步增強D.國家間傳播壁壘進一步降低E.跨文化對話更加頻繁答案：ABE解析：全球傳播的未來趨勢是復雜多樣的?？鐕浇榧瘓F進一步整合（A）、新興媒介技術廣泛應用（B）以及跨文化對話更加頻繁（E）可能是重要趨勢。文化多樣性（C）和國家間傳播壁壘（D）的未來變化則取決于多種因素，可能增強也可能受到挑戰(zhàn)。11.國際傳播理論中，屬于傳播效果理論的模型有（）A.有限效果模型B.使用與滿足模型C.政治社會化模型D.媒介依賴模型E.沉默的螺旋模型答案：ABCD解析：傳播效果理論是國際傳播理論的重要分支，研究媒介對受眾的影響。有限效果模型、使用與滿足模型、政治社會化模型、媒介依賴模型都是該理論下的重要模型，用以解釋媒介信息如何影響受眾的認知、態(tài)度和行為。沉默的螺旋模型雖然也研究傳播效果，但其側重點在于受眾的沉默行為，通常被視為獨立的理論模型。12.國際傳播中的文化因素主要表現在（）A.語言差異B.價值觀沖突C.消費習慣不同D.法律制度差異E.媒介內容本土化答案：ABCE解析：文化因素在國際傳播中起著至關重要的作用，語言差異、價值觀沖突、消費習慣不同以及媒介內容本土化都是文化因素的具體表現。法律制度差異雖然也影響傳播，但更多屬于制度層面的因素，而非純粹的文化因素。13.國際新聞傳播中的框架效應主要體現在（）A.媒體選擇報道議題B.媒體突出特定信息C.媒體使用特定詞語D.媒體安排報道順序E.受眾認知結構變化答案：ABCD解析：框架效應是指媒體在報道新聞時，通過選擇、強調、排除某些信息，構建特定的敘事框架，從而影響受眾對事件的理解。媒體選擇報道議題（A）、突出特定信息（B）、使用特定詞語（C）以及安排報道順序（D）都是構建框架的具體方式。受眾認知結構變化（E）是框架效應可能帶來的結果，而非其本身的表現形式。14.國際傳播理論中，關于軟實力的構成要素，正確的說法有（）A.文化吸引力B.政治價值觀C.外交政策D.經濟實力E.媒介影響力答案：ABC解析：軟實力是指一個國家通過非強制性的文化、價值觀念和外交政策等吸引他國認同和合作的能力。其構成要素主要包括文化吸引力（A）、政治價值觀（B）和外交政策（C）。經濟實力（D）和媒介影響力（E）雖然也影響國家形象和國際關系，但通常被視為硬實力的組成部分，而非軟實力的核心要素。15.國際傳播實踐中，影響新聞客觀性的因素主要有（）A.媒體所有權B.政治背景C.文化偏見D.采訪限制E.受眾反饋答案：ABCD解析：新聞客觀性是新聞傳播的重要原則，但在國際傳播實踐中，媒體所有權（A）、政治背景（B）、文化偏見（C）和采訪限制（D）等因素都會影響新聞的客觀性。受眾反饋（E）雖然會影響媒體后續(xù)的報道，但通常不是影響單篇新聞報道客觀性的直接因素。16.國際傳播中的依賴理論主要關注（）A.發(fā)展中國家對發(fā)達國家的媒介依賴B.受眾對媒介內容的依賴C.國家間的政治經濟依賴D.媒介對受眾的認知依賴E.文化產品的全球流動依賴答案：AC解析：依賴理論是國際傳播理論中的重要學說，主要關注發(fā)展中國家在國際傳播中對發(fā)達國家的媒介和文化產品的依賴關系，以及這種依賴如何導致政治經濟不平等。它強調國家間的權力關系和結構依賴，而非受眾對媒介的依賴（D）或文化產品的簡單流動依賴（E）。17.國際傳播理論中，屬于批判學派的主要代表有（）A.文化研究學派B.媒介技術決定論C.傳播霸權理論D.傳播結構功能主義E.依賴理論答案：AC解析：批判學派是國際傳播理論中的重要流派，旨在揭示傳播活動中的權力關系和文化霸權。文化研究學派（A）和傳播霸權理論（C）都是批判學派的重要代表。媒介技術決定論（B）和傳播結構功能主義（D）通常被視為較為中立的理論流派。依賴理論（E）雖然具有批判性，但有時也被歸為獨立的理論類別。18.國際新聞傳播中的“媒介化”現象表現（）A.技術對內容的改造B.媒介成為社會環(huán)境C.傳播活動無處不在D.受眾行為模式改變E.媒介功能多元化答案：ABCD解析：媒介化現象是指媒介技術和社會關系的深度融合，表現為技術對內容的改造（A）、媒介成為社會環(huán)境（B）、傳播活動無處不在（C）以及受眾行為模式改變（D）等。媒介功能多元化（E）雖然也是媒介發(fā)展的重要趨勢，但并非媒介化現象的核心表現。19.國際傳播中，關于文化折扣的成因，正確的說法有（）A.語言障礙B.價值觀差異C.缺乏文化背景知識D.媒介翻譯問題E.經濟發(fā)展水平不同答案：ABCD解析：文化折扣是指文化產品在跨文化傳播過程中，由于目標受眾缺乏相關的文化背景知識、語言障礙（A）、價值觀差異（B）、媒介翻譯問題（D）等原因，導致原有意義部分或全部喪失的現象。經濟發(fā)展水平不同（E）雖然可能影響文化產品的輸出能力，但通常不是文化折扣的直接成因。20.國際傳播理論中，關于全球傳播的未來趨勢，可能包括（）A.跨國媒介集團進一步整合B.新興媒介技術廣泛應用C.文化多樣性進一步增強D.國家間傳播壁壘進一步降低E.跨文化對話更加頻繁答案：ABE解析：全球傳播的未來趨勢是復雜多樣的。跨國媒介集團進一步整合（A）、新興媒介技術廣泛應用（B）以及跨文化對話更加頻繁（E）可能是重要趨勢。文化多樣性（C）和國家間傳播壁壘（D）的未來變化則取決于多種因素，可能增強也可能受到挑戰(zhàn)。三、判斷題1.國際傳播理論中的"文化折扣"現象是指文化產品在跨文化傳播過程中價值被抬高。（）答案：錯誤解析：本題考查國際傳播理論中的"文化折扣"概念。"文化折扣"是指文化產品在跨文化傳播過程中，由于目標受眾缺乏相關的文化背景知識、語言差異等原因，導致原有信息意義和價值的部分喪失或減弱，而非被抬高。這種現象體現了不同文化間轉換的損耗，是國際傳播中普遍存在的問題。因此，題目表述錯誤。2.國際新聞傳播中的"框架效應"是指媒介內容本身的質量決定其影響力。（）答案：錯誤解析：本題考查國際新聞傳播中的"框架效應"。"框架效應"是指媒介在報道新聞時，通過選擇、強調、排除特定信息，構建特定的敘事框架，從而影響受眾對事件的理解和認知，而非僅僅由內容質量決定影響力。媒介如何呈現信息（即框架）對受眾認知有重要影響，這超出了內容本身質量的范疇。因此，題目表述錯誤。3.國際傳播理論中的"依賴理論"認為發(fā)展中國家應該完全依賴發(fā)達國家來實現傳播發(fā)展。（）答案：錯誤解析：本題考查國際傳播理論中的"依賴理論"。"依賴理論"批判發(fā)達國家與發(fā)展中國家之間的不平等傳播關系，認為發(fā)展中國家在國際傳播中對發(fā)達國家存在媒介和文化依賴，并可能導致政治經濟不平等。該理論主張發(fā)展中國家應該增強傳播自主性，而非完全依賴發(fā)達國家。因此，題目表述錯誤。4.國際新聞傳播中，"沉默的螺旋"理論認為受眾總是選擇表達自己認同的觀點。（）答案：錯誤解析：本題考查國際傳播理論中的"沉默的螺旋"理論。"沉默的螺旋"理論認為，受眾在表達觀點時會感知到社會輿論的氛圍，如果覺得自己的觀點與主流意見不符，可能會選擇沉默以避免孤立。因此，受眾并非總是選擇表達自己認同的觀點，而是會根據感知到的社會壓力決定是否表達。因此，題目表述錯誤。5.國際傳播理論中的"軟實力"概念最早由中國學者提出。（）答案：錯誤解析：本題考查國際傳播理論中的"軟實力"概念。"軟實力"是由美國哈佛大學教授約瑟夫·奈提出的概念，指一個國家通過文化、價值觀念、外交政策等非強制手段吸引他國認同和合作的能力。這一概念在國際關系和傳播理論中具有重要影響，但并非由中國學者提出。因此，題目表述錯誤。6.國際新聞傳播中，"媒介化"現象是指媒介技術決定社會形態(tài)和發(fā)展方向。（）答案：錯誤解析：本題考查國際傳播理論中的"媒介化"現象。"媒介化"是指媒介技術和社會關系的深度融合，使媒介無處不在，成為社會環(huán)境的一部分，影響人們的認知、行為和社會互動，但并非決定社會形態(tài)和發(fā)展方向。媒介是影響社會的重要因素，但不是唯一決定因素。因此，題目表述錯誤。7.國際傳播理論中的"文化雜糅"是指不同文化完全融合，形成單一文化。（）答案：錯誤解析：本題考查國際傳播理論中的"文化雜糅"概念。"文化雜糅"是指不同文化元素在全球流動中相互混合、融合，可能形成新的文化形態(tài)，但并非指不同文化完全融合形成單一文化。文化雜糅是一個動態(tài)過程，可能保持文化多樣性，也可能產生新的混合文化。因此，題目表述錯誤。8.國際新聞傳播中，"議程設置"功能是指媒介可以直接決定受眾的思想。（）答案：錯誤解析：本題考查國際新聞傳播中的"議程設置"功能。"議程設置"理論認為，媒介通過選擇報道哪些議題、如何報道，能夠影響公眾關注哪些社會問題，從而影響公眾的認知和態(tài)度，但并非直接決定受眾的思想。受眾并非完全被動地接受媒介影響，而是會結合自身經驗和認知進行解讀。因此，題目表述錯誤。9.國際傳播理論中的"全球村"概念強調不同國家和地區(qū)之間的文化差異正在消失。（)答案：錯誤解析：本題考查國際傳播理論中的"全球村"概念。"全球村"是加拿大傳播學者馬歇爾·麥克盧漢提出的概念，用以形容現代通信技術縮短了全球時空距離，使世界像一個村莊一樣緊密聯系，但并非強調不同國家和地區(qū)之間的文化差異正在消失。實際上，全球化過程中文化差異可能更加凸顯，并產生新的文化互動形式。因此，題目表述錯誤。10.國際傳播理論中的"文化帝國主義"理論認為文化交流總是有益的。（）答案：錯誤解析：本題考查國際傳播理論中的"文化帝國主義"理論。"文化帝國主義"理論批判西方文化在全球范圍內的傳播和擴張，認為其會對其他文化造成沖擊和同化，可能導致文化單一化，而非認為文化交流總是有益的。該理論關注文化霸權問題，揭示文化傳播中的不平等關系。因此，題目表述錯誤。四、簡答題1.簡述國際傳播理論中"依賴理論"的主要觀點及