《古文觀止》第十二篇：《呂相絕秦》原文及譯文《古文觀止》的篇目排序因版本不同而略有差異。若以通行的中華書局本為據(jù)，第十二篇是《呂相絕秦》，出自《左傳·成公十三年》。此文是春秋時(shí)期一篇著名的外交檄文，也是中國(guó)歷史上最早的完整外交文書之一。以下是其原文：《呂相絕秦》晉侯使呂相絕秦，曰：“昔逮我獻(xiàn)公及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。天禍晉國(guó)，文公如齊，惠公如秦。無(wú)祿，獻(xiàn)公即世。穆公不忘舊德，俾我惠公用能奉祀于晉。又不能成大勛，而為韓之師。亦悔于厥心，用集我文公，是穆之成也。文公躬擐甲胄，跋履山川，逾越險(xiǎn)阻，征東之諸侯，虞、夏、商、周之胤而朝諸秦，則亦既報(bào)舊德矣。鄭人怒君之疆埸，我文公帥諸侯及秦圍鄭。秦大夫不詢于我寡君，擅及鄭盟。諸侯疾之，將致命于秦。文公恐懼，綏靜諸侯，秦師克還無(wú)害，則是我有大造于西也。無(wú)祿，文公即世，穆為不吊，蔑死我君，寡我襄公，迭我殽地，奸絕我好，伐我保城，殄滅我費(fèi)滑，散離我兄弟，撓亂我同盟，傾覆我國(guó)家。我襄公未忘君之舊勛，而懼社稷之隕，是以有殽之師。猶愿赦罪于穆公。穆公弗聽(tīng)，而即楚謀我。天誘其衷，成王隕命，穆公是以不克逞志于我。穆、襄即世，康、靈即位?？倒?，我之自出，又欲闕翦我公室，傾覆我社稷，帥我蝥賊，以來(lái)蕩搖我邊疆，我是以有令狐之役?？氮q不悛，入我河曲，伐我涑川，俘我王官，翦我羈馬，我是以有河曲之戰(zhàn)。東道之不通，則是康公絕我好也。及君之嗣也，我君景公引領(lǐng)西望曰：‘庶撫我乎！’君亦不惠稱盟，利吾有狄難，入我河縣，焚我箕、郜，芟夷我農(nóng)功，虔劉我邊陲，我是以有輔氏之聚。君亦悔禍之延，而欲徼福于先君獻(xiàn)、穆，使伯車來(lái)命我景公曰：‘吾與女同好棄惡，復(fù)修舊德，以追念前勛。’言誓未就，景公即世，我寡君是以有令狐之會(huì)。君又不祥，背棄盟誓。白狄及君同州，君之仇讎，而我之昏姻也。君來(lái)賜命曰：‘吾與女伐狄。’寡君不敢顧昏姻，畏君之威，而受命于吏。君有二心于狄，曰：‘晉將伐女?！覒?yīng)且憎，是用告我。楚人惡君之二三其德也，亦來(lái)告我曰：‘秦背令狐之盟，而來(lái)求盟于我，昭告昊天上帝、秦三公、楚三王曰：余雖與晉出入，余唯利是視。不谷惡其無(wú)成德，是用宣之，以懲不壹?！T侯備聞此言，斯是用痛心疾首，暱就寡人。寡人帥以聽(tīng)命，唯好是求。君若惠顧諸侯，矜哀寡人，而賜之盟，則寡人之愿也，其承寧諸侯以退，豈敢徼亂？君若不施大惠，寡人不佞，其不能以諸侯退矣。敢盡布之執(zhí)事，俾執(zhí)事實(shí)圖利之?！焙?jiǎn)要背景說(shuō)明：這是公元前578年，晉國(guó)派大夫呂相（魏相）出使秦國(guó)，為伐秦之戰(zhàn)尋找正當(dāng)理由而宣讀的一篇檄文。文中，呂相以晉國(guó)的立場(chǎng)，歷數(shù)秦國(guó)自秦穆公以來(lái)對(duì)晉國(guó)的“背信棄義”之舉，將晉國(guó)塑造成一個(gè)始終守信、屢遭背叛的受害者，而將秦國(guó)描繪成反復(fù)無(wú)常、唯利是圖的小人。全文辭令犀利，邏輯嚴(yán)密，層層遞進(jìn)，雖多強(qiáng)詞奪理、歪曲事實(shí)之處，但氣勢(shì)磅礴，堪稱外交文辭與輿論戰(zhàn)的典范之作。【翻譯】《古文觀止》第十二篇《呂相絕秦》的現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯：（晉國(guó)派呂相去和秦國(guó)絕交）晉厲公派大夫呂相去和秦國(guó)斷絕外交關(guān)系，呂相對(duì)秦桓公說(shuō)：“從前，從我們晉獻(xiàn)公和你們秦穆公開(kāi)始，兩國(guó)關(guān)系友好，同心協(xié)力，用盟誓來(lái)明確兩國(guó)關(guān)系，又用婚姻來(lái)加深它。后來(lái)，上天給晉國(guó)降下災(zāi)禍，晉文公（重耳）逃到了齊國(guó)，晉惠公（夷吾）逃到了秦國(guó)。（不幸的是）獻(xiàn)公去世了。秦穆公沒(méi)有忘記昔日的恩情，幫助我們的惠公回國(guó)主持宗廟祭祀。但（秦穆公）沒(méi)能將這一大功貫徹始終，反而發(fā)動(dòng)了韓原之戰(zhàn)。（后來(lái)）他內(nèi)心也感到后悔，因此又幫助我們的文公回國(guó)即位，這都是穆公的功勞。“文公親自穿戴盔甲，跋山涉水，歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，率領(lǐng)東方的諸侯——虞、夏、商、周的后代，都來(lái)朝見(jiàn)秦國(guó)，這也就已經(jīng)報(bào)答貴國(guó)舊日的恩德了?！班崌?guó)人侵犯您的邊境，我們文公率領(lǐng)諸侯和秦國(guó)一起包圍鄭國(guó)。但秦國(guó)的大夫不向我們國(guó)君征求意見(jiàn)，擅自和鄭國(guó)訂立了盟約。諸侯們對(duì)此都憤憤不平，準(zhǔn)備和秦國(guó)拼命。文公怕事態(tài)擴(kuò)大，安撫了諸侯，秦軍才能安然回國(guó)而沒(méi)有受損，這就是我們對(duì)西方（指秦國(guó)）的大恩德?！埃ú恍业氖牵┪墓ナ?，穆公（卻）不來(lái)吊唁，蔑視我們死去的國(guó)君，認(rèn)為我們襄公年幼可欺，突然侵犯我們的崤地，斷絕我們的友好關(guān)系，攻打我們的城堡，滅亡我們的鄰邦滑國(guó)，離間我們兄弟國(guó)家（指滑國(guó)與晉）的關(guān)系，擾亂我們的同盟，顛覆我們的國(guó)家。我們襄公沒(méi)有忘記貴國(guó)君王過(guò)去的功勞，但又害怕國(guó)家覆亡，所以才有了崤地的戰(zhàn)役。（即使這樣，）我們還是希望穆公能赦免我們的罪過(guò)。但穆公不聽(tīng)，反而親近楚國(guó)來(lái)謀算我們。幸而上天有眼，楚成王喪命，穆公因此無(wú)法在我國(guó)實(shí)現(xiàn)他的野心?！澳鹿⑾骞ナ?，康公、靈公即位。秦康公，是我們晉國(guó)女子所生，可他竟然也想損害我們的公室，顛覆我們的國(guó)家，率領(lǐng)我國(guó)的內(nèi)奸（指公子雍），來(lái)動(dòng)搖我們的邊疆，我們因此才進(jìn)行了令狐之戰(zhàn)?？倒€是不肯悔改，又派兵進(jìn)入我們的河曲，攻打我們的涑川，劫掠我們的王官，占領(lǐng)我們的羈馬，我們因此才進(jìn)行了河曲之戰(zhàn)。（導(dǎo)致）貴國(guó)到東方的道路不通，正是康公斷絕了我們友好關(guān)系的緣故。“等到您繼承了君位，我們的國(guó)君景公伸著脖子向西望說(shuō)：‘這下大概要安撫我們了吧！’結(jié)果您也不肯施恩與我們結(jié)盟，反而趁我們和狄人交戰(zhàn)有難之機(jī)，入侵我們的黃河縣邑，焚燒我們的箕、郜兩城，搶割我們的莊稼，屠殺我們邊境的百姓，我們因此才在輔氏集結(jié)軍隊(duì)進(jìn)行抵抗?！澳矊?duì)戰(zhàn)禍的蔓延感到后悔，想向先君獻(xiàn)公、穆公求福，派伯車來(lái)命令我們景公說(shuō)：‘我與你重修舊好、拋棄怨恨，重新恢復(fù)往日的情誼，來(lái)追念先君的功績(jī)?！耸倪€沒(méi)有完成，景公就去世了，我們國(guó)君因此和您在令狐舉行了會(huì)盟。您又生了歹心，背棄了盟誓。白狄和你們秦國(guó)同處雍州，是你們的仇敵，卻是我們的姻親。您來(lái)下達(dá)命令說(shuō)：‘我和你去攻打狄人?！覀儑?guó)君不敢顧念姻親關(guān)系，畏懼您的威嚴(yán)，就向官吏下達(dá)了攻打狄人的命令?？墒悄謱?duì)狄人懷有二心，告訴他們說(shuō)：‘晉國(guó)要來(lái)攻打你們了?！胰吮砻嫔蠎?yīng)付你們，心里卻憎惡你們，就把這事告訴了我們。楚國(guó)人也討厭你們反復(fù)無(wú)常，也來(lái)告訴我們說(shuō)：‘秦國(guó)背棄了令狐的盟約，卻來(lái)向我們要求結(jié)盟，他們對(duì)著皇天上帝、秦國(guó)的三位先公、楚國(guó)的三位先王發(fā)誓說(shuō)：我們雖然和晉國(guó)有來(lái)往，但只不過(guò)是唯利是圖罷了。我（楚共王）討厭他們沒(méi)有固有的道德，因此把這件事揭露出來(lái)，用來(lái)懲戒那些表里不一的人?！爸T侯們都聽(tīng)到了這些話，因此才痛心疾首，都來(lái)親近我們國(guó)君。我們國(guó)君率領(lǐng)諸侯來(lái)聽(tīng)從您的命令，只是為了求得兩國(guó)的友好。您如果肯開(kāi)恩顧念諸侯，憐憫我們國(guó)君，賜我們締結(jié)盟約，那就是我們國(guó)君的愿望了，我們定當(dāng)安撫諸侯退兵，哪里敢尋求戰(zhàn)亂呢？您如果不肯施與大恩，我們國(guó)君沒(méi)有才能，恐怕就不能率領(lǐng)諸侯退兵了。我大膽地把所有意見(jiàn)都向您的執(zhí)事宣布了，請(qǐng)執(zhí)事仔細(xì)權(quán)衡一下利害?！蔽覀兘又秴蜗嘟^秦》的故事和邏輯，以現(xiàn)代視角續(xù)寫其發(fā)展與深層解讀：（續(xù)寫：歷史回響與當(dāng)代啟示）呂相的話音落下，殿堂內(nèi)一片寂靜。這不是結(jié)束，而是另一種開(kāi)始——當(dāng)外交辭令的華麗外衣被剝?nèi)?，露出的是?guó)家利益冰冷堅(jiān)硬的內(nèi)核。一、言辭的利劍與歷史的真相呂相的絕秦書，堪稱古代“信息戰(zhàn)”的典范。他巧妙地將歷史碎片重新拼貼：·將秦國(guó)多次改變立場(chǎng)描繪成背信棄義·將晉國(guó)的戰(zhàn)略需求包裝成忍辱負(fù)重·將復(fù)雜的地緣博弈簡(jiǎn)化為善惡二元敘事而歷史的另一面是：在晉國(guó)內(nèi)亂時(shí)，秦穆公先后扶持晉惠公、晉文公，本質(zhì)上是在尋求西部邊境的穩(wěn)定；崤之戰(zhàn)，是對(duì)晉國(guó)東擴(kuò)勢(shì)頭的必然反制；而“唯利是視”，恰恰是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)的普遍生存法則。二、絕交之后的現(xiàn)實(shí)發(fā)展這篇檄文發(fā)布后不久，晉國(guó)率領(lǐng)齊、魯、宋、衛(wèi)等諸侯聯(lián)軍在麻隧大敗秦軍。這場(chǎng)勝利：1.暫時(shí)遏制了秦國(guó)東進(jìn)的勢(shì)頭2.鞏固了晉國(guó)的中原霸主地位3.但并未真正解決秦晉之間的根本矛盾頗具諷刺意味的是，數(shù)十年后，晉國(guó)衰落，三家分晉，而當(dāng)初被口誅筆伐的秦國(guó)，最終完成了統(tǒng)一大業(yè)。歷史證明：話語(yǔ)權(quán)固然重要，但最終決定命運(yùn)的，是綜合國(guó)力與發(fā)展道路的正確。三、跨越千年的啟示1.外交辭令的本質(zhì)·永遠(yuǎn)服務(wù)于國(guó)家利益·真相往往在修辭中被重構(gòu)·既要聽(tīng)其言，更要觀其行2.戰(zhàn)略決策的智慧·情緒化的道德評(píng)判往往遮蔽戰(zhàn)略本質(zhì)·長(zhǎng)遠(yuǎn)利益比一時(shí)得失更重要·靈活務(wù)實(shí)比固守教條更富生命力3.對(duì)當(dāng)代的映射·現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系中的輿論戰(zhàn)、認(rèn)知域作戰(zhàn)，其本質(zhì)與《呂相絕秦》一脈相承·提醒我們要穿透話語(yǔ)迷霧，洞察核心利益所在·大國(guó)博弈從來(lái)不是簡(jiǎn)單的善惡對(duì)決