哈工大西方哲學(xué)導(dǎo)論課件XX有限公司匯報人：XX目錄第一章西方哲學(xué)概述第二章古希臘哲學(xué)第四章近現(xiàn)代哲學(xué)第三章中世紀哲學(xué)第五章現(xiàn)代哲學(xué)第六章西方哲學(xué)的影響西方哲學(xué)概述第一章哲學(xué)定義與范疇哲學(xué)是探索存在、知識、價值、理性、心靈、語言等基本問題的學(xué)科，旨在理解世界和人類經(jīng)驗。01哲學(xué)的定義形而上學(xué)研究現(xiàn)實的本質(zhì)、存在的基本結(jié)構(gòu)，如物質(zhì)與意識的關(guān)系，是哲學(xué)的核心分支之一。02形而上學(xué)哲學(xué)定義與范疇認識論倫理學(xué)01認識論探討知識的本質(zhì)、范圍和來源，包括感知、理性、直覺等獲取知識的方式及其可靠性問題。02倫理學(xué)關(guān)注道德行為和判斷，研究何為善、何為惡，以及如何做出道德決策，是哲學(xué)的重要應(yīng)用領(lǐng)域。西方哲學(xué)歷史脈絡(luò)古希臘哲學(xué)的起源從泰勒斯到蘇格拉底，古希臘哲學(xué)奠定了西方哲學(xué)的基礎(chǔ)，探討自然和人的本質(zhì)?，F(xiàn)代哲學(xué)的轉(zhuǎn)變康德、黑格爾等哲學(xué)家的出現(xiàn)標志著現(xiàn)代哲學(xué)從形而上學(xué)向認識論和邏輯學(xué)的轉(zhuǎn)變。中世紀哲學(xué)的宗教色彩文藝復(fù)興與啟蒙運動在基督教影響下，圣奧古斯丁和托馬斯·阿奎那等哲學(xué)家將宗教信仰與哲學(xué)思考結(jié)合。文藝復(fù)興時期的人文主義和啟蒙運動的理性主義推動了哲學(xué)思想的自由發(fā)展。主要哲學(xué)流派從泰勒斯的自然哲學(xué)到蘇格拉底的倫理學(xué)，古希臘哲學(xué)奠定了西方哲學(xué)的基礎(chǔ)。古希臘哲學(xué)18世紀的啟蒙運動哲學(xué)家如伏爾泰、盧梭推動了理性主義和自由思想的發(fā)展。啟蒙運動哲學(xué)存在主義強調(diào)個體自由和選擇的重要性，薩特和尼采是該流派的代表人物。存在主義哲學(xué)20世紀初，分析哲學(xué)家如羅素和維特根斯坦專注于邏輯和語言分析，影響深遠。分析哲學(xué)古希臘哲學(xué)第二章前蘇格拉底哲學(xué)家前蘇格拉底哲學(xué)家關(guān)注自然世界，如泰勒斯認為水是萬物的本原，推動了自然哲學(xué)的發(fā)展。自然哲學(xué)的興起01畢達哥拉斯學(xué)派強調(diào)數(shù)學(xué)和數(shù)的神秘性，認為“數(shù)”是宇宙的本原，對后世哲學(xué)和科學(xué)產(chǎn)生了深遠影響。畢達哥拉斯學(xué)派02赫拉克利特提出“萬物流變”，認為世界處于不斷變化之中，對立統(tǒng)一是事物變化的法則。赫拉克利特的流變論03蘇格拉底、柏拉圖與亞里士多德01蘇格拉底通過提問引導(dǎo)對話者自我發(fā)現(xiàn)知識，這種方法后來被稱為“蘇格拉底式問答”。02柏拉圖在其著作《理想國》中提出了哲學(xué)王統(tǒng)治的理念，強調(diào)理性與正義的重要性。03亞里士多德在形而上學(xué)領(lǐng)域提出“質(zhì)料”與“形式”的概念，對后世哲學(xué)產(chǎn)生深遠影響。蘇格拉底的問答法柏拉圖的理想國亞里士多德的形而上學(xué)希臘化時期哲學(xué)伊壁鳩魯主義的傳播伊壁鳩魯主張追求快樂和避免痛苦，他的學(xué)說在希臘化時期廣泛傳播。新柏拉圖主義的形成新柏拉圖主義者如普羅提諾，試圖將柏拉圖的哲學(xué)與神秘主義結(jié)合，強調(diào)“一”的概念。斯多葛學(xué)派的興起斯多葛學(xué)派強調(diào)自然法則和道德自律，其代表人物包括芝諾和塞內(nèi)卡。懷疑主義的發(fā)展懷疑主義者如皮浪對知識的確定性提出質(zhì)疑，認為應(yīng)保持對一切事物的懷疑態(tài)度。中世紀哲學(xué)第三章基督教哲學(xué)的興起教父哲學(xué)是基督教哲學(xué)的早期形態(tài)，代表人物如奧古斯丁，強調(diào)信仰與理性的結(jié)合。教父哲學(xué)的形成中世紀哲學(xué)家如安瑟倫，致力于將神學(xué)問題轉(zhuǎn)化為哲學(xué)問題，推動了基督教哲學(xué)的興起。神學(xué)與哲學(xué)的融合經(jīng)院哲學(xué)以托馬斯·阿奎那為代表，試圖用亞里士多德哲學(xué)來系統(tǒng)化基督教教義。經(jīng)院哲學(xué)的發(fā)展托馬斯·阿奎那與經(jīng)院哲學(xué)托馬斯·阿奎那是中世紀最著名的經(jīng)院哲學(xué)家，其著作《神學(xué)大全》對后世影響深遠。阿奎那的生平與著作他提出五種方式證明上帝的存在，包括運動的證明、因果的證明等，成為經(jīng)院哲學(xué)的經(jīng)典論證。五路證明上帝存在阿奎那將亞里士多德哲學(xué)與基督教神學(xué)結(jié)合，提出自然神學(xué)與啟示神學(xué)可以相互補充。自然神學(xué)與啟示神學(xué)的融合阿奎那在道德哲學(xué)領(lǐng)域提出“自然法則”理論，強調(diào)理性在道德判斷中的作用。對道德哲學(xué)的貢獻中世紀后期哲學(xué)思想中世紀后期，唯名論者如奧卡姆的威廉主張個別事物的實在性，而唯實論者如托馬斯·阿奎那則強調(diào)普遍概念的重要性。唯名論與唯實論的辯論01隨著亞里士多德著作的重新發(fā)現(xiàn)，經(jīng)院哲學(xué)開始從純粹的神學(xué)辯論轉(zhuǎn)向?qū)ψ匀徽軐W(xué)和邏輯學(xué)的探討。經(jīng)院哲學(xué)的轉(zhuǎn)變02中世紀末期，哲學(xué)家如尼古拉·庫薩努斯開始探索自然世界，為文藝復(fù)興時期的科學(xué)革命埋下思想的種子。文藝復(fù)興前的自然哲學(xué)03近現(xiàn)代哲學(xué)第四章文藝復(fù)興與啟蒙運動文藝復(fù)興時期，人文主義強調(diào)人的價值和尊嚴，推動了對古典文化的重新評價和研究。人文主義的興起啟蒙運動期間，科學(xué)革命推動了對自然世界的理性探索，如牛頓的萬有引力定律?？茖W(xué)革命的推動啟蒙思想家如伏爾泰和盧梭提倡理性思考，反對迷信和專制，為現(xiàn)代民主政體奠定思想基礎(chǔ)。理性思維的倡導(dǎo)笛卡爾與理性主義笛卡爾提出“我思故我在”，主張通過懷疑一切來尋找不可動搖的真理基礎(chǔ)。01懷疑一切的哲學(xué)方法笛卡爾認為理性是獲取知識的首要工具，強調(diào)通過邏輯和數(shù)學(xué)方法來認識世界。02理性主義的認識論笛卡爾提出心靈與身體是兩種不同的實體，這一觀點對后來的哲學(xué)和科學(xué)產(chǎn)生了深遠影響。03身心二元論休謨與經(jīng)驗主義休謨質(zhì)疑因果關(guān)系的必然性，認為人類知識僅限于經(jīng)驗，無法確定因果之間的必然聯(lián)系。懷疑論的提出01休謨認為所有知識來源于經(jīng)驗，主張經(jīng)驗主義認識論，反對理性主義的先驗知識。經(jīng)驗主義的認識論02休謨強調(diào)情感在道德判斷中的作用，認為道德感是基于人類情感而非理性原則。情感與道德03現(xiàn)代哲學(xué)第五章康德的批判哲學(xué)康德在《判斷力批判》中探討了審美判斷和目的論，試圖彌合自然與自由之間的鴻溝。審美與目的論03康德在《實踐理性批判》中闡述了道德法則，提出了“道德律令”和“目的王國”的概念。道德哲學(xué)的構(gòu)建02康德在《純粹理性批判》中提出先驗哲學(xué)，區(qū)分了現(xiàn)象界與物自體，為現(xiàn)代哲學(xué)奠定了基礎(chǔ)。先驗哲學(xué)的提出01黑格爾與絕對理念黑格爾認為絕對理念是宇宙的本質(zhì)，是所有事物發(fā)展的最終目標和終極真理。絕對理念的定義0102黑格爾通過辯證法展示了絕對理念如何通過對立統(tǒng)一的過程實現(xiàn)自我發(fā)展和自我認識。辯證法的運用03黑格爾將歷史視為絕對理念自我實現(xiàn)的舞臺，每個歷史階段都是理念發(fā)展的必然環(huán)節(jié)。歷史與絕對理念存在主義與現(xiàn)象學(xué)01存在主義強調(diào)個體自由、選擇和責(zé)任，代表人物如薩特主張“存在先于本質(zhì)”。02現(xiàn)象學(xué)關(guān)注事物的直接呈現(xiàn)，胡塞爾提出“回到事物本身”，強調(diào)直觀體驗的重要性。03海德格爾將現(xiàn)象學(xué)應(yīng)用于存在主義，提出“存在論差異”，探討人的存在方式。04存在主義對20世紀文學(xué)、藝術(shù)和政治思想產(chǎn)生了深遠影響，如加繆的《局外人》。05現(xiàn)象學(xué)方法影響了心理學(xué)、社會學(xué)等領(lǐng)域，如梅洛-龐蒂的知覺現(xiàn)象學(xué)。存在主義的核心思想現(xiàn)象學(xué)的方法論存在主義與現(xiàn)象學(xué)的關(guān)聯(lián)現(xiàn)代哲學(xué)中的存在主義影響現(xiàn)象學(xué)在現(xiàn)代哲學(xué)的應(yīng)用西方哲學(xué)的影響第六章對科學(xué)的影響西方哲學(xué)中關(guān)于科學(xué)與宗教關(guān)系的討論，如伽利略與教會的沖突，影響了科學(xué)的獨立性和發(fā)展路徑?？茖W(xué)與宗教的沖突與融合啟蒙時代的哲學(xué)家如康德和休謨對知識和理性的探討為科學(xué)革命提供了理論支持，促進了現(xiàn)代科學(xué)的誕生。科學(xué)革命的哲學(xué)基礎(chǔ)西方哲學(xué)中理性主義和經(jīng)驗主義的辯論推動了科學(xué)方法論的發(fā)展，如笛卡爾的懷疑論和培根的經(jīng)驗歸納法?？茖W(xué)方法論的形成對社會與政治的影響西方哲學(xué)推動了啟蒙運動，倡導(dǎo)理性思考，對現(xiàn)代民主政治和法治社會的形成產(chǎn)生了深遠影響。啟蒙運動的興起西方哲學(xué)中的自由主義強調(diào)個人權(quán)利和自由，對西方社會的政治制度和個人主義文化產(chǎn)生了深刻影響。自由主義與個人主義霍布斯、洛克和盧梭等哲學(xué)家提出的社會契約論，為現(xiàn)代國家理論和憲政民主奠定了基礎(chǔ)。社會契約論的提出對現(xiàn)代思想的影響西方哲學(xué)中的啟蒙思想推動了現(xiàn)