語文初一朝花夕拾和《西游記》名著導(dǎo)讀試卷及解析一、名著閱讀題1．下列關(guān)于文學(xué)名著的表述有誤的一項(xiàng)是A．魯迅在《無?！芬晃闹?通過對無常的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時(shí)社會上的“正人君子”之流。B．《阿長與＜山海經(jīng)＞》中作者魯迅抓住阿長的性格特征如實(shí)來寫，把一個(gè)純樸善良，但在某些方面又頗為愚昧的農(nóng)村婦女寫活了。C．在《西游記》“孫悟空一調(diào)芭蕉扇”中，鐵扇公主不肯借出芭蕉扇，原因是她認(rèn)為孫悟空坑害了他的丈夫牛魔王。D．《西游記》中的故事大多情節(jié)曲折，扣人心弦，其中的大鬧天宮、三打白骨精、車遲國斗法等故事尤為精彩。2．根據(jù)下列各句描寫的內(nèi)容寫出相應(yīng)名著中的人物。（1）那怪笑道：“睡著，睡著！莫睬他！我有天罡數(shù)的變化，九齒的釘鈀，怕什么法師、和尚、道士？”（《西游記》）______（2）頭裹團(tuán)花手帕，身穿納錦云袍。腰間雙束虎筋絳，微露繡裙偏綃。鳳嘴弓鞋三寸，龍須膝褲金銷。手提寶劍怒聲高，兇比月婆容貌。（《西游記》）_______（3）假如她看見我們吃冰，一定和藹地笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃的多?！保ā冻ㄏκ啊罚_________3．名著閱讀?！陡赣H的病》和《瑣記》都寫到衍太太。請任選一篇，寫一件與衍太太相關(guān)的事，并說說她是一個(gè)什么樣的人。4．下面的三條便簽來源于七（1）班黑板報(bào)“走進(jìn)《朝花夕拾》”板塊。萱萱發(fā)現(xiàn)了每一條便簽都有錯(cuò)誤。請你指出并改正。①閱讀《范愛農(nóng)》，那位嚴(yán)謹(jǐn)正直、沒有民族偏見的日本先生令人難忘。②閱讀《二十四孝圖》，我們被老萊娛親、郭巨埋兒等故事震驚，深深感受到魯迅對封建孝道的贊揚(yáng)。③閱讀《無?！?，我們?yōu)獒t(yī)巫不分，故弄玄虛的庸醫(yī)感到憤慨。這些理性的批判，辛辣深刻，引發(fā)深思。5．名著閱讀題。應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完，家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽照著西墻，天氣很清朗。母親、工人、長媽媽即阿長，都無法營救，只默默地靜候著我讀熟，而且背出來。在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾住;也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。（1）上述文字選自《朝花夕拾》中的《》，在這篇文章中記敘了什么事？（2）選段中劃線句表現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)怎樣的心情？這篇文章揭示了什么樣的主題？6．名著閱讀(1)魯迅先生在《瑣記》中提到最喜歡看的一本書是《__________》。(2)在《朝花夕拾》中，魯迅借動物喻人，表達(dá)對資產(chǎn)階級反動文人的辛辣嘲諷的文章是《_______》；斥責(zé)封建孝道不顧人情、教壞后人的文章是《____________》。(3)閱讀《朝花夕拾》中的兩個(gè)語段，回答后面的問題。（甲）他眼睛還是那樣，然而奇怪，只這幾年，頭上卻有了白發(fā)了，但也許本來就有，我先前沒有留心到。他穿著很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素。談起自己的經(jīng)歷來，他說他后來沒有了學(xué)費(fèi)，不能再留學(xué)，便回來了。（乙）“我的講義，你能抄下來么？”他問。“可以抄一點(diǎn)。”“拿來我看！”我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說，此后每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時(shí)，很吃了一驚，同時(shí)也感到一種不安和感激。①（甲）（乙）兩個(gè)語段中的人物分別是誰？，。②（甲）（乙）兩文中的人物經(jīng)歷不同，作者對他們的情感態(tài)度也有所不同。請選擇其中一個(gè)人物，結(jié)合文章內(nèi)容，簡要分析作者對他的情感。7．下列關(guān)于《朝花夕拾》的表述有誤的一項(xiàng)是（）A．在《阿長與<山海經(jīng)>》中，作者抓住阿長的性格特征如實(shí)來寫，把一個(gè)淳樸善良，但在某些方面又頗為愚昧的農(nóng)村婦女寫活了。B．《五猖會》記敘了兒時(shí)準(zhǔn)備看五猖會，父親卻逼著“我”背書的情形，寫出了孩子在父母毫不顧及自己心理時(shí)的無奈和厭煩。C．《藤野先生》中寫“講義事件”和“幻燈事件”，不僅揭露了那些日本“愛國青年”的丑惡面目，也寫出了自己“棄醫(yī)從文”的動機(jī)。D．《二十四孝圖》中寫“我”兒時(shí)就對“老萊娛親”和“郭巨埋兒”的故事人物很崇拜。8．下列關(guān)于名著《朝花夕拾》的表述，有錯(cuò)的一項(xiàng)是（）A．“在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾?。灰猜牭阶约杭奔闭b讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的”這句話出自《五猖會》。B．作者在《瑣記》中提到離開故鄉(xiāng)的原因是躲逆流言和中傷，為了“尋別一類人們?nèi)ァ保髡咂鸪踹x擇了無須學(xué)費(fèi)的南京水師學(xué)堂。C．衍太太的形象出現(xiàn)在《父親的病》和《瑣記》中，她是魯迅先生的鄰居，小時(shí)候，魯迅認(rèn)為她是一個(gè)和藹的人，長大后卻逐漸發(fā)現(xiàn)她虛偽自私。D．讀《朝花夕拾》，我們了解到魯迅小時(shí)侯最喜歡在百草園玩耍，在迎神賽會上他最喜歡看的是無常，他曾經(jīng)渴慕、最終得到的圖書是《24孝圖》，這本書是長媽媽送的。9．小明同學(xué)要畫《魯迅的良師益友》思維導(dǎo)圖，關(guān)于魯迅的良師，她選擇的是壽鏡吾先生和藤野先生，請你幫她在《朝花夕拾》中選擇一個(gè)你認(rèn)為是魯迅益友的人，并寫出理由。10．班里要舉行“經(jīng)典伴我同行”讀書報(bào)告會，如果你向同學(xué)們推薦《朝花夕拾》，下面不能作為推薦語的一項(xiàng)是（）A．這本書記錄了魯迅先生的一些往事，留下了他成長的足跡，給人很多啟發(fā)，值得一讀。B．我喜歡這本書里的《從百草園到三味書屋》，講的是魯迅先生入學(xué)前后富有童趣的事。有溫暖的回憶，也有理性的批判，可以豐富我們對童年的體驗(yàn)。C．這本書的《二十四孝圖》所提到的幾個(gè)故事中，魯迅先生最喜歡“老萊娛親”和“郭巨埋兒”，建議大家閱讀并思考關(guān)于“孝道”的問題。D．這本書寫的大多是個(gè)人生活，但從一個(gè)獨(dú)特的角度展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國的社會狀況與風(fēng)氣，對我們理解當(dāng)時(shí)的中國人的生存狀態(tài)，很有幫助。11．根據(jù)下列各句描寫的內(nèi)容寫出相應(yīng)名著中的人物。（1）那怪笑道：“睡著，睡著！莫睬他！我有天罡數(shù)的變化，九齒的釘鈀，怕什么法師、和尚、道士？”（《西游記》）______（2）頭裹團(tuán)花手帕，身穿納錦云袍。腰間雙束虎筋絳，微露繡裙偏綃。鳳嘴弓鞋三寸，龍須膝褲金銷。手提寶劍怒聲高，兇比月婆容貌。（《西游記》）_______（3）假如她看見我們吃冰，一定和藹地笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃的多。”（《朝花夕拾》）__________12．《朝花夕拾》中，“他”是一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會妥協(xié)，他的內(nèi)心痛苦、悲涼，最終凄涼地離開了人世?！八笔牵ǎ〢．壽鏡吾 B．范愛農(nóng) C．藤野先生 D．魯迅13．下列有關(guān)名著內(nèi)容表述有誤的一項(xiàng)是（）A．《阿長與〈山海經(jīng)〉》中提到，“阿長”這個(gè)稱呼是沿用以前對一個(gè)女工的稱呼B．《二十四孝圖》是一部封建孝道宣揚(yáng)思想的著作C．《五猖會》寫的是一種迎神賽會D．《狗?貓?鼠》寫到了作者養(yǎng)貓的一段生活經(jīng)歷14．下列有關(guān)《朝花夕拾》說法正確的一項(xiàng)是（）A．《朝花夕拾》原名《舊事重提》，我們可以借此了解魯迅從幼年到青年再到老年時(shí)期的生活道路和心路歷程。B．《朝花夕拾》中，《狗·貓·鼠》是魯迅為了悼念自己的寵物小隱鼠而寫的，他仇恨貓的主要原因是貓吃了他的隱鼠。C．《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》三篇作品，記述了作者離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷。D．《父親的病》中，作者借眾鬼嘲弄眾生，用陰間諷刺陽間，對“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致地嘲諷和鞭撻。15．填空題：（1）《朝花夕拾》中__________（篇名），記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受，指出強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。（2）魯迅《朝花夕拾》中《二十四孝圖》，此篇目中最令作者不解，甚至于反感的是“老萊娛親”和“__________”兩件事。16．（活動二）《從百草園到三味書屋》選自《朝花夕拾》，讀文回答問題。我疑心這是極好的的文章，因?yàn)樽x到這里，他總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去。文中的“他”指的是誰？17．下面兩段文字是《朝花夕拾》中魯迅對兩本書的描述，請分別寫出對應(yīng)的書名。①這雖然不過薄薄的一本書，但是下圖上說，鬼少人多，又為我一人所獨(dú)有，使我高興極了。那里面的故事，似乎是誰都知道的；便是不識字的人，例如阿長，也只要一看圖畫便能夠滔滔地講出這一段的事跡。（____________）②書的模樣，到現(xiàn)在還在眼前?？墒菑倪€在眼前的模樣來說，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃；圖像也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動物的眼睛也都是長方形的。但那是我最為心愛的寶書。（____________）18．你為初一新生做《朝花夕拾》的薦讀演講。下面是演講稿的片段，請按要求填空。親愛的學(xué)弟學(xué)妹們：《朝花夕拾》是一本值得一讀的好書，我建議大家讀一讀。在書中，有描述小魯迅與小動物為友的①；有表現(xiàn)他在日本與師友交往的②；也有反映他家鄉(xiāng)賽會風(fēng)俗的③。在這些溫馨的回憶里，蘊(yùn)含著情感和理性的批判，令人回味無窮。將下面篇目的序號填在對應(yīng)的橫線上。（每處2個(gè)）A．《狗?貓?鼠》B．《瑣記》C．《二十四孝圖》D．《五猖會》E.《無?！稦.《阿長與〈山海經(jīng)〉》G.《父親的病》H.《范愛農(nóng)》I.《藤野先生》J.《從百草園到三味書屋》________________________19．下面是《朝花夕拾》的三幅插圖。根據(jù)畫意和文字提示，寫出相關(guān)篇名。20．選出對有關(guān)名著的表述正確的兩項(xiàng)（）A．孫悟空被請上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃，攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。王母娘娘又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn)，不分勝負(fù)。B．唐僧師徒四人歷盡千辛萬苦終于來到靈山圣地，拜見佛祖，卻因不曾送人事給阿儺、伽葉二尊者，只取得無字經(jīng)。C．《西游記》中經(jīng)典的故事情節(jié)有高老莊收八戒，流沙河收沙和尚，三打祝家莊，盤絲洞，火焰山，真假美猴王等。D．《朝花夕拾》共10篇文章，原題為“舊事重提”。其中寫到“某友人失學(xué)回到故多，又受到排擠，只能教幾個(gè)小學(xué)生糊口”這一內(nèi)容的是其中的一篇《無?！?。E.《朝花夕拾》中《父親的病》和《藤野先生》兩文分別寫了“庸醫(yī)害人”和“國人圍觀槍斃國人”兩個(gè)促使魯迅先生思想轉(zhuǎn)變（“學(xué)醫(yī)救國”和“棄醫(yī)從文”）的著名事件。21．選出下列關(guān)于課外名著表述有誤的一項(xiàng)（）A．《藤野先生》一文寫了“講義事件”和“幻燈事件”，不僅揭露了日本“愛國青年”的丑惡面目，也寫出了自己“棄醫(yī)從文”的動因。B．孫悟空號稱“美猴王”“天蓬元帥”，他保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上出生入死，忠誠不二，為取經(jīng)的成功立下了汗馬功勞。C．一借芭蕉扇被騙后，沙僧認(rèn)為“進(jìn)退兩難”，為取經(jīng)前途擔(dān)憂，豬八戒散伙想法再次復(fù)燃，唐僧表達(dá)了堅(jiān)定不移的取經(jīng)決心。D．《朝花夕拾》中魯迅記錄了自己生命中出現(xiàn)的一些人物，有一些給人留下了深刻印象，如長媽媽、壽鏡吾老先生、范愛農(nóng)等。22．閱讀名著選段，完成下題。行者見說起菩薩，卻有三分兒轉(zhuǎn)意道：“兄弟，既這等說，我且不打你，你卻老實(shí)說，不要瞞我。那唐僧在那里有難，你卻來此哄我？”八戒道：“哥哥，沒甚么難處，實(shí)是想你?！毙姓吡R道：“這個(gè)好打的劣貨！你怎么還要叫囂？我老孫身回水簾洞，心逐取經(jīng)僧。那師父步步有難，處處該災(zāi)。你趁早兒告訴我，免打！”八戒聞得此言，叩頭上告道：“哥啊，分明要瞞著你，請你去的；不期你這等樣靈。饒我打，放我起來說罷?！保ㄟx自《西游記》第三十一回）請問唐僧遇到了什么難？八戒采用什么方法請孫悟空回去？從這里可以看出八戒什么性格特點(diǎn)？請簡要回答。23．名著閱讀。行者道：“你這個(gè)呆子！我臨別之時(shí)，曾叮嚀又叮嚀，說道：“若有妖魔捉住師父，你就說老孫是他大徒弟。怎么卻不說我？”八戒又思量道：“請將不如激將，等我激他一激?！钡溃骸案绨?，不說你還好哩。只為說你，他一發(fā)無狀！”行者道：“怎么說？”八戒道：“我說：‘妖精，你不要無禮，莫害我?guī)煾福∥疫€有個(gè)大師兄，叫做孫行者。他神通廣大，善能降妖。他來時(shí)教你死無葬身之地！’那怪聞言，越加忿怒，罵道：‘是個(gè)甚么孫行者，我可怕他？他若來，我剝了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饒他猴子瘦，我也把他剁碎著油烹！’”行者聞言，就氣得抓耳撓腮，暴躁亂跳道：“是那個(gè)敢這等罵我！”八戒道：“哥哥息怒，是那黃袍怪這等罵來，我故學(xué)與你聽也?！保?）選文中的“行者”又稱“美猴王”，請說說“美猴王”的稱號是怎么來的？（2）從文段中可以看出豬八戒有什么性格特點(diǎn)？24．名著閱讀考察（1）下面關(guān)于孫悟空的稱呼及其得名原因，說法有誤的是哪兩項(xiàng)？A．來歷不凡的石猴率先發(fā)現(xiàn)了水簾洞，命眾猴拜他為王，遂稱“美猴王”。B．石猴大鬧龍宮和地府，被天庭招安，玉皇大帝授給他“弼馬溫”的官職。C．石猴得知自己受騙，心頭火起，打出天門，回到花果山，自封“千歲大王”。D．石猴被壓五行山下五百年，被唐僧所救并拜為師，唐僧為其取號“孫悟空”。E.唐僧師徒歷經(jīng)磨難取經(jīng)成功，如來佛祖授予了孫悟空“斗戰(zhàn)勝佛”的品職。（2）文段：金箍棒，渾鐵棍，變臉不以朋友論。那個(gè)說：“正怪你這猢猻害子情！”這個(gè)說：“你令郎已得道休嗔恨！”那個(gè)說：“你無知怎敢上我門？”這個(gè)說：“我有因特地來相問?！雹偕厦孢@段文字中的“這個(gè)”和“那個(gè)”分別是指誰？②“猢猻害子情”具體指什么事？為什么說“令郎已得道”？“有因特地來相問”的“因”又是指什么？25．閱讀下面的文字，按要求作答。大圣道：“你是不知。我去到天盡頭，見五根肉紅柱，撐著一股青氣，我留個(gè)記在那里，你敢和我同去看么!”如來道：“不消去，你只自低頭看看?！蹦谴笫ケ爤A火眼金睛，低頭看時(shí)，原來佛祖右手中指寫著“齊天大圣到此一游”。大指丫里，還有些猴尿臊氣，大圣吃了一驚道：“有這等事，有這等事!我將此字寫在撐天柱子上，如何卻在他手指上?莫非有個(gè)未卜先知的法術(shù)。我決不信，不信!等我再去來!”(節(jié)選自《西游記》第七回)悟空為什么會在佛祖手指上看到他寫的字？此后佛祖是如何處置孫悟空？26．名著閱讀?！段饔斡洝分械膶O悟空是古代古典小說中塑造的最為成功和最受人喜歡的藝術(shù)形象之一，在他的身上既有神性又有猴性和人性。結(jié)合下面的選文，分析其人性方面的特點(diǎn)。二魔拿入里面道:“哥哥，拿來了?！崩夏У?“拿了誰？”二魔道:“者行孫，是我裝在葫蘆里也?！崩夏g喜道:“賢弟請坐。不要動，等搖了響再揭帖兒?！毙姓呗牭玫?“我這般一個(gè)身子，怎么便搖的響？只除化成稀汁才搖的響。等我撒泡溺罷，他若搖的響時(shí)，一定揭帖起蓋。我乘空走他娘罷！”又思道，“不好不好！溺雖可響，只是污了這直裰。等他搖時(shí)，我但聚些唾津漱口，稀漓呼喇的，哄他揭開，老孫再走罷?！贝笫プ隽藴?zhǔn)備，那怪貪酒不搖。大圣做個(gè)法，意思只是哄他來搖，忽然叫道:“天呀！孤拐都化了！”那魔也不搖。大圣又叫道:“娘??！連腰截骨都化了！”老魔道:“化至腰時(shí)，都化盡矣，揭起貼兒看著?！?7．名著閱讀。行者道：“師父，我知道你了，你見他那等容貌，必然動了凡心。若果有此意，叫八戒伐幾棵樹來，沙僧尋些草來，我做木匠，就在這里搭個(gè)窩鋪，你與他圓房成事，我們大家散了，卻不是件事業(yè)？何必又跋涉，取甚經(jīng)去！”那長老原是個(gè)軟善的人，那里吃得他這句言語，羞得個(gè)光頭徹耳通紅。三藏正在此羞慚，行者又發(fā)起性來，掣鐵棒，往妖精劈臉一下。那怪物有些手段，使個(gè)“解尸法”，見行者棍子來時(shí)，他卻抖擻精神，預(yù)先走了，把一個(gè)假尸首打死在地下?；５脗€(gè)長老戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，口中作念道：“這猴著然無禮！屢勸不從，無故傷人性命！”行者道：“師父莫怪，你且來看看這罐子里是甚東西?！鄙成?dāng)v著長老，近前看時(shí)，那里是甚香米飯，卻是一罐子拖尾巴的長蛆，也不是面筋，卻是幾個(gè)青蛙，癩蛤蟆，滿地亂跳。陳寅恪先生編制了一道對聯(lián)考查學(xué)生。陳先生給的下聯(lián)是“胡適之”。請你根據(jù)《西游記》中的內(nèi)容猜想一下陳先生的上聯(lián)是__________。以上節(jié)選的故事情節(jié)是___________，表現(xiàn)出孫悟空_________的形象特點(diǎn)。28．閱讀《西游記》第十四回選段，按照要求回答后面的問題。他見三藏只管絮絮叨叨，按不住心頭火發(fā)道：“你既是這等，說我做不得和尚，上不得西天，不必恁般緒咶惡我，我回去便了！”那三藏卻不曾答應(yīng)，他就使一個(gè)性子，將身一縱，說一聲“老孫去也！”三藏急抬頭，早已不見。只聞得呼的一聲，回東而去?！段饔斡洝分?，“他”三次離開取經(jīng)團(tuán)隊(duì)。請寫出“他”在打死白骨精后離隊(duì)時(shí)的表現(xiàn)，結(jié)合選段說明他兩次離隊(duì)時(shí)性格特點(diǎn)的變化。29．有同學(xué)研讀《朝花夕拾》發(fā)現(xiàn)，作為一本回憶性散文集，作者在書中變換著敘述視角，有當(dāng)時(shí)的懵懵懂懂，也有成年以后的回顧審視，對同一件事情或人物，“兩個(gè)魯迅”的認(rèn)知和理解是不一樣的，請選擇下列篇目中的其中一篇，參考示例，結(jié)合內(nèi)容談?wù)勽斞府?dāng)時(shí)和后來認(rèn)識發(fā)生了怎樣的變化。《阿長與<山海經(jīng)>》《二十四孝圖》《五猖會》《父親的病》（示例）讀《瑣記》我發(fā)現(xiàn)魯迅當(dāng)時(shí)覺得衍太太很和藹，看到孩子們吃冰不會阻止，還笑著鼓勵(lì)，但是成年以后魯迅發(fā)現(xiàn)衍太太其實(shí)是個(gè)自私自利，多嘴多舌的婦人，慫恿他找母親的首飾變賣，還散布魯迅偷家里東西變賣的謠言。30．名著閱讀（1）近日，小Q興致正濃的閱讀著《西游記》，發(fā)現(xiàn)從小說中衍生出了許多歇后語。于是他在積累本上進(jìn)行了搜集整理。整理積累：出處：《西游記》內(nèi)容：歇后語日期：10月10日1.孫大圣拔猴毛——看我七十二變2.和尚打傘——無法無天3.猴子爬竹竿——上竄下跳……你知道還衍生出其他歇后語嗎？試著寫兩句吧！a.____________________________b.____________________________（2）小Q閱讀時(shí)還發(fā)現(xiàn)，《西游記》刻畫的眾多神魔精怪都具有人的情感。魯迅曾說“神魔皆有情，精魅亦通世故?！闭垍⒄帐纠?，另舉一例說明小Q發(fā)現(xiàn)的這一特點(diǎn)。示例：鐵扇公主因?yàn)榕c孫悟空有仇，不但不愿借扇，還想加害悟空。從中可以看出她的重親情，同時(shí)也顯示出她胸襟狹隘。_______________________________31．名著閱讀（1）閱讀下面六段話，回答問題。1.沙僧助八戒救公主被擒，唐僧也被變成老虎。在白龍馬勸說下，八戒到花果山向?qū)O悟空求助。2.見面后，孫悟空問：“我臨走時(shí)一再囑咐你，倘師父被妖怪捉住，就說老孫是他大徒弟，你為什么不說？”3.八戒靈機(jī)一動，使用了激將法，他說：“我一提起師兄，那怪就嚷要將你剝皮抽筋啃骨吃心！”4.孫悟空聞言大怒，隨八戒趕去救人，大戰(zhàn)黃袍怪。妖怪?jǐn)乘蛔?，一溜煙逃走了?.孫悟空救出了被妖怪變成老虎的師父，并施法幫他恢復(fù)了原身。6.唐僧挽留悟空，請他一同去西天取經(jīng)，師徒二人盡釋前嫌。這幾段話在《西游記》中的故事情節(jié)是“_________”。第6段話中說“師徒二人盡釋前嫌”，“前嫌”指的是什么事？（2）童年是生命的底色，魯迅先生的散文集《朝花夕拾》中，許多篇章都表現(xiàn)出兒童的天性?！稄陌俨輬@到三味書屋》中①_______、折臘梅花等情節(jié)，表現(xiàn)出兒童對大自然的親近；《阿長與<山海經(jīng)>》中作者對《②_______》的渴望，表達(dá)了兒童對未知的好奇；《狗·貓·鼠》中追憶童年時(shí)救養(yǎng)一只可愛③_______的經(jīng)歷，流露出兒童對弱小者的同情；《④________》中記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會，卻被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的痛苦，抒發(fā)了兒童對自由成長的渴望。32．下列對名著《西游記》基礎(chǔ)知識的表述有誤的一項(xiàng)是（）A．《西游記》，長篇章回體神話小說，但這部作品并非全無依傍，它有歷史真實(shí)的影子，即唐貞觀年間玄奘西行取經(jīng)的事件。B．孫悟空的第一個(gè)師父是菩提祖師，他的兵器原是大禹治水的定海神針，又叫如意金箍棒。它大鬧天宮后被如來佛祖壓在了五行山下。C．《西游記》全書共三大部分。前七回寫大鬧天宮的故事，表現(xiàn)孫悟空的反抗精神；八至十二回寫唐僧的身世遭遇，魏征斬蛇，唐太宗入冥府，交代取經(jīng)的緣起；第十三至一百回寫唐僧師徒取經(jīng)途中歷經(jīng)八十一難，終于到達(dá)西天，取回真經(jīng)。D．古典文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是：亂蟠桃宴大圣偷丹。33．下面四幅圖取材于《西游記》，請你根據(jù)連環(huán)畫中描繪的四個(gè)故事，按時(shí)間順序進(jìn)行排列（）。（1）（2）（3）（4）A．⑵⑶⑷⑴ B．⑶⑵⑷⑴ C．⑶⑵⑴⑷ D．⑶⑴⑵⑷34．下列關(guān)于《西游記》內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是（）A．在高老莊，唐僧收了第二個(gè)徒弟豬八戒，他原來是天上的天蓬元帥，因?yàn)樽砭茟蚺隙鸨毁H凡間投錯(cuò)了胎變成現(xiàn)在的妖樣。B．唐僧師徒在黃風(fēng)嶺遇到的黃風(fēng)怪原來是靈山腳下的一只得道的黃毛貂鼠，因?yàn)橥盗肆鹆ПK內(nèi)的燈油怕金剛捉拿因此逃走來到此處成精作怪。在打斗中，孫大圣敗在妖怪的絕技三昧真火之下，最后大圣請來靈吉菩薩收服了此妖。C．唐僧、八戒誤喝子母河的水懷孕了。悟空得知落胎泉的水能解胎氣，就用調(diào)虎離山之計(jì)引開如意真仙，取了水給唐僧、八戒喝，解了他們的胎氣。D．悟空請觀音菩薩來收伏妖怪。觀音讓惠岸借來天罡刀，變作一個(gè)蓮花座，誘紅孩兒坐上去，捉住了他，收做善財(cái)童子。紅孩兒野性不定，菩薩又給他套上金箍兒。35．下列表述有誤的一項(xiàng)是（）A．《西游記》是中國古典文學(xué)中最富有想象力的作品之一，魯迅先生稱之為“童心之作”，林庚先生稱之為“神魔小說”。B．《西游記》中的故事引人入勝，其中的三打白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒、真假美猴王、三調(diào)芭蕉扇等故事尤為精彩。C．孫悟空是小說中的主要人物，他因大鬧天宮被如來佛祖鎮(zhèn)壓在五行山下，后追隨唐僧完成了西天取經(jīng)的大業(yè)。D．唐僧的二徒弟豬八戒，本是天上的天蓬元帥，因醉酒調(diào)戲嫦娥，被貶下凡，錯(cuò)投豬胎。他會變身術(shù)，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。36．下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識的表述，不完全正確的一項(xiàng)是（）A．《西游記》中，朱紫國的王后被妖怪賽太歲擄去，妖怪的紫金鈴厲害無比，讓悟空費(fèi)盡周折，最后還是觀音菩薩出面帶走了妖怪，悟空才救回王后娘娘。B．在《西游記》中，孫悟空先后獲得的名號依次為：美猴王——孫行者——弼馬溫——齊天大圣——孫悟空——斗戰(zhàn)勝佛。其中“齊天大圣”是自封的。C．孫悟空具有超高的斗爭藝術(shù)，他善于透過迷人的假象認(rèn)清妖魔鬼怪的本來面目。比如，白骨夫人多次變化，均被悟空一一識破。D．《西游記》中，為試探師徒四人的禪心是否堅(jiān)定，四位菩薩假意要招他們?yōu)榉蛐?。唐僧不為所動，悟空識破真相，沙僧一心跟隨師父，八戒卻動了凡心。37．名著閱讀《西游記》中“如來佛辨識假猴王”故事中,那只假孫悟空是_______猴子變的。孫悟空在西游記中的稱呼有好幾種，他最不喜歡的是______。書中孫悟空是在_______那里借來寶丹________，才能夠抵住鐵扇公主的芭蕉扇。38．判斷題。（對的打“√”，錯(cuò)的打“×”）（1）唐僧西天取經(jīng)，出發(fā)時(shí)唐太宗送給他一個(gè)紫金缽盂，作途中化齋之用。（_____）（2）藤野先生向魯迅詢問中國女人裹腳的事，是對中國人的輕視。（_____）（3）魯迅在《瑣記》中寫自己一有空閑，就照例地吃侉餅，花生米，辣椒，看《天演論》。（_____）39．閱讀下面文本，完成下面問題。行者上前叫：“牛大哥，開門，開門！”呀的一聲，洞門開了，里邊走出一個(gè)毛兒女，手中提著花籃，肩上擔(dān)著鋤子，真?zhèn)€是一身藍(lán)縷無妝飾，滿面精神有道心。行者上前迎著，合掌道：“女童，累你轉(zhuǎn)報(bào)公主一聲。我本是取經(jīng)的和尚，在西方路上，難過火焰山，特來拜借芭蕉扇一用。”以上文段選自文學(xué)名著《_______________》中的_______________這一情節(jié)，作者是_______________。40．閱讀七年級上冊的名著時(shí)，作品中的一些“鬼怪”引起了你的關(guān)注：他們性格各異，作用不一。請完成以下表格。名著中的“鬼怪”“鬼怪”名稱“鬼怪”出處外貌特征設(shè)計(jì)意圖“美女蛇”《從百草園到三味書屋》人首蛇身。A“活無?！薄稛o常》B諷刺當(dāng)時(shí)的社會不公。C《西游記》妖童外型，生得面如敷粉，唇若涂朱，身穿錦繡戰(zhàn)裙，他使用一桿丈八火尖槍。增加取經(jīng)的難度，反襯師徒四人百折不撓、不畏艱險(xiǎn)?！緟⒖即鸢浮?**試卷處理標(biāo)記，請不要刪除一、名著閱讀題1．C解析：C【詳解】本題考查學(xué)生對名著知識的掌握。C.“她認(rèn)為孫悟空坑害了他的丈夫牛魔王”不對，“她”指的是“鐵扇公主”，應(yīng)是“她認(rèn)為孫悟空坑害了她的兒子紅孩兒”；選項(xiàng)錯(cuò)誤；故選C。2．（1）豬八戒（2）沙僧（3）衍太太【詳解】本題考查對名著人物的描寫。根據(jù)對人物個(gè)性化的語言，外貌，神態(tài)等描寫和名著出處的提示分析出人物即可。（1）是語言描寫，根據(jù)“我有天罡數(shù)的變化，九齒的釘鈀”分析，可知是“豬八戒”；（2）是外貌描寫，根據(jù)“手提寶劍怒聲高，兇比月婆容貌”分析，可知是“沙僧”；（3）是神態(tài)和語言描寫，根據(jù)“好，再吃一塊。我記著，看誰吃的多。”分析，是讓孩子“吃冰”的“衍太太”。3．示例1：《父親的病》中，衍太太讓“我”在父親臨終之際大聲呼喚父親，表現(xiàn)出她的迷信與愚昧。示例2：《瑣記》中，衍太太慫恿我們在冬天吃冰打旋子以及慫恿“我”私拿母親的錢并散播流言，表現(xiàn)出她的虛偽陰險(xiǎn)（或狡詐、心術(shù)不正）?！驹斀狻勘绢}考查名著人物及其情節(jié)。衍太太是魯迅所著的回憶散文《朝花夕拾》中的人物。《父親的病》中，她在魯迅的父親臨死時(shí)，一直慫恿他喊父親的名字；《瑣記》中，她鼓勵(lì)小孩子吃冰，慫恿魯迅看黃色書籍，唆使魯迅去偷母親的首飾并散布謠言，總盼著鄰家小孩干壞事?？傮w來說，衍太太是一個(gè)心術(shù)不正的、令人憎惡的、自私自利的、愛推卸責(zé)任的典型的市儈形象。據(jù)此回答即可。4．①閱讀《藤野先生》，那位嚴(yán)謹(jǐn)正直、沒有民族偏見的日本先生令人難忘。②閱讀《二十四孝圖》，我們被老萊娛親、郭巨埋兒等故事震驚，深深感受到魯迅對封建孝道的厭惡。③閱讀《父親的病》，我們?yōu)獒t(yī)巫不分，故弄玄虛的庸醫(yī)感到憤慨。這些理性的批判，辛辣深刻，引發(fā)深思?！驹斀狻浚?）《藤野先生》中魯迅在文中熱烈贊頌藤野嚴(yán)九郎先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神及其嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的作風(fēng)，特別是他對中國人民的誠摯友誼?！斗稅坜r(nóng)》中作者通過追敘自己在日本留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受迫害的遭遇，表現(xiàn)了作者對舊民主革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。故錯(cuò)誤的是文章名字，應(yīng)該改成《范愛農(nóng)》。（2）《二十四孝圖》重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童的可憐的悲慘處境。故錯(cuò)誤的是“深深感受。到魯迅對封建孝道的贊揚(yáng)”這句話，應(yīng)該改成“深深感受到魯迅對封建孝道的厭惡”。（3）《無?！吠ㄟ^描寫無常救人反遭毒打事件，表達(dá)了舊時(shí)代中國人民絕望于黑暗的社會，憤慨于人世的不平?！陡赣H的病》重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。故文章名字錯(cuò)誤，應(yīng)該改成《父親的病》。5．（1）《五猖會》?！拔摇迸d高采烈的準(zhǔn)備去看迎神賽會，可父親強(qiáng)迫“我”背艱澀難懂的《鑒略》（2）“我”盼望觀看迎神賽會的急切的心情，被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的痛苦的感受，揭露了強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生對名著知識的掌握。（1）文段選自《朝花夕拾》中的《五猖會》?！段宀穼懜赣H要求“我”背書，“我”失望、郁悶之極，最后終于背書成功，得以去看五猖會。這里是父親要“我”背書的情節(jié)。（2）文段中劃線句子應(yīng)用比喻的修辭手法，生動形象的將想去看賽會的急切心情和背不出的《鑒略》的痛苦表現(xiàn)得淋漓盡致?！段宀酚浭龅氖亲髡邇簳r(shí)盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的情緒，而這種少年的歡快心情卻因被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》而沖淡，從而展示了舊式教育對于兒童天性的壓制?！拔宀奔仁谴笕藗兤砀５墓?jié)日，也是孩子們率性玩樂的日子，但作者并沒有感到高興，這種沉重感深刻地壓在作者的記憶中，表達(dá)了作者對強(qiáng)制教育對童心摧殘的譴責(zé)。6．（1）《天演論》（2）《狗貓鼠》《二十四孝圖》（3）①范愛農(nóng)、藤野先生。②示例一：范愛農(nóng)：作者在文中追敘了在日留學(xué)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會，追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。表現(xiàn)了作者對舊民主革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。示例二：藤野先生：藤野先生對事認(rèn)真負(fù)責(zé)、嚴(yán)格要求、熱情誠懇、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、生活樸素，對弱國學(xué)生沒有民族偏見，更是對魯迅很關(guān)懷，常常給予鼓勵(lì)。表達(dá)了對藤野先生的感激和懷念之情?！驹斀狻勘绢}考查文學(xué)名著的內(nèi)容和主題的理解。(1)魯迅先生在《瑣記》中記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。（2）《狗·貓·鼠》這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人?！豆贰へ垺な蟆反砹唆斞干畹哪莻€(gè)年代的三個(gè)階層?！豆贰へ垺な蟆肥轻槍Α罢司印钡墓粢l(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了他們“對弱者盡情折磨”、“到處嗥叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感慨，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨?！豆贰へ垺な蟆返脑⒁夥欠?，同時(shí)也可以看出魯迅小時(shí)候就是愛憎分明的，為其今后成為文壇巨匠提供了良好的本質(zhì)基礎(chǔ)。魯迅先生從自己小時(shí)候閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國兒童的可憐。（3）【甲】文出自《范愛農(nóng)》，寫的人物是范愛農(nóng)；【乙】文出自《藤野先生》寫的人物是藤野先生?！斗稅坜r(nóng)》——寫一個(gè)潦倒一生的同鄉(xiāng)好友的故事作者通過追敘自己在日本留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受迫害的遭遇，表現(xiàn)了作者對舊民主革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。全文語言樸素，感情真摯?！短僖跋壬贰獙懽钍刽斞父屑さ娜毡纠蠋熡涗涀髡咴谌毡玖魧W(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達(dá)了對藤野先生深情的懷念。7．D解析：D【詳解】D.“很崇拜”錯(cuò)誤，《二十四孝圖》寫“我”兒時(shí)就不喜歡“老萊娛親”和“郭巨埋兒”的故事，進(jìn)而引發(fā)了對那種不顧人情甚至滅絕人性的所謂“孝道”的批判。故選D。8．D解析：D【詳解】D.“他曾經(jīng)渴慕、最終得到的圖書是《24孝圖》”有誤。他曾經(jīng)渴慕、最終得到的圖書是《山海經(jīng)》，這本書是長媽媽送的。故選D。9．示例一：阿長（長媽媽），原因：阿長把孩子的心愿一直掛在心上，想方設(shè)法買來了《山海經(jīng)》，這部書成了魯迅“最初得到，最為心愛的寶書”。示例二：范愛農(nóng)，原因：因?yàn)樗汪斞赶壬粯訜o法在黑暗社會立足，他不滿黑暗社會、追求革命，是一位愛國志士，與魯迅是志同道合的朋友?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。細(xì)讀《朝花夕拾》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。如選擇范愛農(nóng)。兩個(gè)原本相互憎惡的人因?yàn)榫秤龅南嗤?，又在一起喝幾回酒就會變成摯友，促使兩人感情加深的還有兩人共同的革命愿望和行動?！昂鋈皇俏洳鹆x，接著是紹興光復(fù)。第二天愛農(nóng)就上城來，戴著農(nóng)夫常用的氈帽，那笑容是從來沒有見過的?！涎福覀兘裉觳缓染屏?。我要去看看光復(fù)的紹興。我們同去?！覀儽愕浇稚先プ吡艘煌?，滿眼是白旗?！贝撕蟮膶W(xué)校共事、報(bào)館風(fēng)波再次敘寫了他們的友誼。正是這種對國家和民族命運(yùn)的深切擔(dān)憂和努力，使兩人不僅是同鄉(xiāng)、還成了朋友，甚至還是志同道合的戰(zhàn)友。10．C解析：C【詳解】C.有誤。作者對“老萊娛親”和“郭巨埋兒”是極為反感的。故選C。11．（1）豬八戒（2）沙僧（3）衍太太【詳解】本題考查對名著人物的描寫。根據(jù)對人物個(gè)性化的語言，外貌，神態(tài)等描寫和名著出處的提示分析出人物即可。（1）是語言描寫，根據(jù)“我有天罡數(shù)的變化，九齒的釘鈀”分析，可知是“豬八戒”；（2）是外貌描寫，根據(jù)“手提寶劍怒聲高，兇比月婆容貌”分析，可知是“沙僧”；（3）是神態(tài)和語言描寫，根據(jù)“好，再吃一塊。我記著，看誰吃的多?！狈治?，是讓孩子“吃冰”的“衍太太”。12．B解析：B【詳解】根據(jù)題干對人物的性格概括，可知是“范愛農(nóng)”。魯迅在《范愛農(nóng)》中回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛農(nóng)，從初期的爭鋒相對，到兩人有共同的話題。范愛農(nóng)，名斯然，魯迅同鄉(xiāng)，在日本留學(xué)時(shí)與魯迅認(rèn)識。后因交不起學(xué)費(fèi)，輟學(xué)回國?；毓枢l(xiāng)紹興后，受舊一代人們的輕蔑、排斥與迫害，幾乎無地自容。民國初年，魯迅做紹興的浙江山會初級師范學(xué)堂校長時(shí)，請他當(dāng)學(xué)鑒。魯迅辭職后，他被后來的校長辭退，失業(yè)后陷于窮困之中。一次跟朋友去看戲，坐船回來，在大風(fēng)雨中不幸落水致命。范愛農(nóng)內(nèi)心愛國，有進(jìn)步的思想，追求自由平等，但因?yàn)殚L期受到封建思想及封建主義的壓迫，無法表達(dá)內(nèi)心，最終與這個(gè)社會妥協(xié)，他的內(nèi)心是痛苦、悲涼的。故選B。13．D解析：D【詳解】《狗·貓·鼠》描寫了作者仇貓的原因，取了“貓”這樣一個(gè)類型，諷刺了生活中與貓相似的人。并不是寫?zhàn)B貓的經(jīng)歷，故D錯(cuò)誤，選D。14．C解析：C【詳解】A．我們可以借此了解魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和心路歷程。選項(xiàng)錯(cuò)誤。B．《狗·貓·鼠》這篇散文首先回?fù)袅恕艾F(xiàn)代評論派”對作者“仇貓”的誣蔑，揭露了他們卑劣的手段，然后作者說明自己“仇貓”的原因，刻畫出“貓”的主要特征；再以童年的追敘，交代了“仇貓”的原因；最后批判“中庸之道”，指出它的實(shí)質(zhì)是縱惡養(yǎng)奸；作者表面上討厭貓，實(shí)際上卻鞭撻了具有與貓類似習(xí)性的一類人，如當(dāng)時(shí)社會上的一些“正人君子”、軍閥統(tǒng)治者的幫兇。作者借追憶自己童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠，最終卻慘遭殺害的往事，表達(dá)了對弱小者的同情和對施暴者的憎恨。選項(xiàng)錯(cuò)誤。D．原文作者用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人，以兩個(gè)“名醫(yī)”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，通過他們的相繼借故辭去，體現(xiàn)出父親的病一步步惡化，通過家庭的變故表達(dá)了對名醫(yī)們庸醫(yī)誤人、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會人生的傷悲。選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。15．（1）《五猖會》（2）郭巨埋兒【詳解】此題考查學(xué)生對名著作者、主要人物及事件、作品主題的了解。(1).《朝花夕拾》這部散文集共十篇文章，其中《五猖會》寫的是兒時(shí)看迎神賽會前被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受，批判了強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。(2).《朝花夕拾》中作者憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。其中魯迅寫道：其中最使我不解，甚至于發(fā)生反感的，是“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩件事。16．壽懷鑒（答“先生”也對）【詳解】題目已經(jīng)給出了篇目《從百草園到三味書屋》，文段寫的是作者在三味書屋里讀書時(shí)的壽鏡吾（壽懷鑒）先生，讀書入境，自我陶醉的狀態(tài)。17．A解析：《二十四孝圖》《山海經(jīng)》【詳解】本題考查內(nèi)容判斷。結(jié)合“下圖上說，鬼少人多”“例如阿長，也只要一看圖畫便能夠滔滔地講出這一段的事跡”可知這本書是《二十四孝圖》。結(jié)合“卻是一部刻印都十分粗拙的本子。但那是我最為心愛的寶書”可知這本書是《山海經(jīng)》。附原文：我所收得的最先的畫圖本子，是一位長輩的贈品：《二十四孝圖》。這雖然不過薄薄的一本書，但是下圖上說，鬼少人多，又為我一人所獨(dú)有，使我高興極了。A那里面的故事，似乎是誰都知道的；便是不識字的人，例如阿長，也只要一看圖畫便能夠滔滔地講出這一段的事跡。但是，我于高興之余，接著就是掃興，因?yàn)槲艺埲酥v完了二十四個(gè)故事之后，才知道“孝”有如此之難，對于先前癡心妄想，想做孝子的計(jì)劃，完全絕望了。書的模樣，到現(xiàn)在還在眼前，可是從還在眼前的模樣來說，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃；圖像也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動物的眼睛也都是長方形的。但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天。18．A解析：AJHIDE【詳解】本題考查學(xué)生對名著的識記能力。解答本題要在熟讀《朝花夕拾》的基礎(chǔ)，按要求完成填空?！豆?貓?鼠》寫的是魯迅對貓的討厭；《瑣記》寫魯迅青年求學(xué)時(shí)的事件；《二十四孝圖》寫了封建孝道的故事，表達(dá)魯迅對封建愚孝的批判；《五猖會》寫了魯迅想?yún)⒓有男哪钅畹奈宀?，卻被父親留下被《鑒略》，批判了封建家長制對兒童天性的壓抑；《無?！穼懥唆斞缸钕矚g賽會上的活無常，借以批判現(xiàn)實(shí)社會；《阿長與<山海經(jīng)>》寫了不識字的長媽媽送自己山海經(jīng)的故事，表達(dá)對長媽媽的感激和懷念；《父親的病》寫父親生病后庸醫(yī)害人的故事；《范愛農(nóng)》寫魯迅的同學(xué)范愛農(nóng)相關(guān)的事件；《藤野先生》寫魯迅在日本留學(xué)時(shí)遇到的良師藤野先生，講了他與藤野先生交往的幾件事，表達(dá)對藤野的懷念；《從百草園到三味書屋》回憶童年在百草園與三味書屋的趣事，百草園中有與小動物的玩耍。故三空中分別填：①AJ②HI③DE19．（1）《從百草園到三味書屋》（2）《阿長與＜山海經(jīng)＞》（3）《瑣記》【詳解】第一幅圖名為“捕鳥”，一個(gè)小孩子，手里牽一條長繩，繩子的一頭系一根短棒，短棒支起一個(gè)竹篩，竹篩下面有秕谷，幾只小鳥飛過來，啄食秕谷。出自《從百草園到三味書屋》，畫的是魯迅雪后在百草園捕鳥的情節(jié)。第二幅圖名為“買來《山海經(jīng)》”，一位保姆模樣的人，送給一個(gè)小孩子幾本書。出自《阿長與＜山海經(jīng)＞》，阿長是魯迅幼時(shí)的保姆，她不辭辛苦，為魯迅買來《山海經(jīng)》，這讓魯迅對她生出新的敬意來。第三幅圖名為“衍氏冰塊”，一位長相里帶著刻薄的婦人，鼓勵(lì)一個(gè)小孩多吃冰，還要算算最后誰吃得多。出自《瑣記》，衍太太對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好?！凹偃缢匆娢覀兂员?，一定和藹地笑著說，‘好，再吃一塊。我記著，看誰吃的多?！彼且粋€(gè)心術(shù)不正的、令人憎惡的、自私自利的、愛推卸責(zé)任的市儈形象。20．B解析：BE【詳解】A.應(yīng)該為“玉帝派天兵捉拿”，“王母娘娘又派天兵捉拿”說法錯(cuò)誤；C.“三打祝家莊”是《水滸》中的情節(jié)，所以選項(xiàng)錯(cuò)誤；D.《無?！窇?yīng)為《范愛農(nóng)》，所以選項(xiàng)錯(cuò)誤；故選BE。21．B解析：B【詳解】B.孫悟空號稱“美猴王”“齊天大圣”，“天蓬元帥”指的是豬八戒。故選B。22．唐僧被黃袍怪施法變成老虎關(guān)進(jìn)籠子，激將法，聰明機(jī)智?！驹斀狻靠疾槊楣?jié)的識記。根據(jù)文段內(nèi)容行者和八戒的對話以及提示“《西游記》第三十一回”可知選段出自《西游記》第三十一回“豬八戒義激猴王，孫行者智降妖怪”。解答此題要結(jié)合“孫悟空三打白骨精”的故事情節(jié)作答，白骨精三次變化，欲取唐僧，都被悟空識破，將妖怪打死。八戒趁機(jī)進(jìn)讒言，唐僧不辨真?zhèn)?，逐走悟空，自己卻被黃袍怪拿住。被黃袍怪?jǐn)z入洞中的百花公主放了唐僧并央他到寶象國給父王送信，前來搭救。八戒、沙僧斗不過黃袍怪，沙僧被擒，唐僧被變成老虎關(guān)進(jìn)籠子。八戒欲回高老莊，經(jīng)白龍馬苦勸。豬八戒來到花果山請孫悟空幫忙，孫悟空不肯，豬八戒使用激將法使孫悟空上當(dāng)，答應(yīng)和他一起去降妖。八戒對大師兄很是了解，孫悟空心高氣傲，豬八戒就使用激將法使孫悟空上當(dāng)，答應(yīng)和他一起去降妖，救出唐僧。用激將法請孫悟空幫忙降妖，表現(xiàn)八戒的聰明機(jī)智、粗中有細(xì)的性格特點(diǎn)。23．（1）這一稱號由石猴而來，他做出了很大貢獻(xiàn)，發(fā)現(xiàn)水簾洞，為群猴找到了安身立命之所，被封為”石美猴王”，后來將“石”字隱去，稱美猴王。（2）粗中有細(xì)，善于對癥下藥；憨厚又懂得用心計(jì)。【詳解】（1）本題考查名著積累。根據(jù)《西游記》第一回《靈根育孕源流出心性修持大道生》：石猿端坐上面道：“列位呵，‘人而無信，不知其可?！銈儾耪f有本事進(jìn)得來，出得去，不傷身體者，就拜他為王。我如今進(jìn)來又出去，出去又進(jìn)來，尋了這一個(gè)洞天與列位安眠穩(wěn)睡，各享成家之福，何不拜我為王？”眾猴聽說，即拱伏無違。一個(gè)個(gè)序齒排班，朝上禮拜，都稱“千歲大王”。自此，石猿高登王位，將“石”字兒隱了，遂稱美猴王。②由語段內(nèi)容可知此語段出自《西游記》第31回《豬八戒義激猴王孫行者智降九怪》。孫悟空三打白骨精之后，唐僧誤以為孫悟空誤傷人命，將他趕回了花果山。取經(jīng)途中，路過碗子山時(shí)黃袍怪抓住，八戒與沙僧不敵黃袍怪，八戒于是尋回孫悟空，打跑了黃袍怪。由文中“請將不如激將，等我激他一激”可知，八戒為了讓行者救唐僧采用了激將法。結(jié)合“行者聞言，就氣得抓耳撓腮，暴躁亂跳道”可知，八戒的激將法發(fā)生了作用，看出八戒非常的了解悟空，粗中有細(xì)，同時(shí)能夠針對悟空驕傲的性格，選取合適的辦法，善于對癥下藥。懂得用激將法，用計(jì)謀，看出他憨厚中有心計(jì)。24．C解析：（1）CD（2）①孫悟空牛魔王②猢猻害子情：當(dāng)年孫悟空請觀音菩薩收了牛魔王的兒子紅孩兒，牛魔王認(rèn)為是孫悟空害的他們父子不得相見。令郎已得道：孫悟空認(rèn)為紅孩兒做了觀音菩薩的善財(cái)童子，皈依佛門，修得正果。因：問牛魔王借芭蕉扇，扇滅火焰山的大火去西天取經(jīng)?！驹斀狻浚?）C.錯(cuò)誤。石猴得知自己受騙，心頭火起，打出天門，回到花果山，自封“齊天大圣”；D．錯(cuò)誤。石猴被壓五行山下五百年，被唐僧所救并拜為師，唐僧為其取號“行者”?！皩O悟空”乃是菩提老祖所賜；故選CD。（2）①本題考查對名著情節(jié)的把握。選段出自“孫悟空三調(diào)芭蕉扇”。對話的二者分別是孫悟空、牛魔王?！斑@個(gè)”是孫悟空，“那個(gè)”是牛魔王。②本題考查對名著情節(jié)的把握。聯(lián)系原著內(nèi)容可知。聯(lián)系大戰(zhàn)紅孩兒的情節(jié)分析即可。紅孩兒聽說吃唐僧肉可以長生不老，用狂風(fēng)卷走唐僧，和孫悟空大戰(zhàn)，假扮觀音菩薩騙擒豬八戒。孫悟空一時(shí)難以降服。幸虧觀音菩薩感知他們師徒有難，特意來降服紅孩兒，用玉凈瓶的甘露熄滅了三昧真火。給紅孩兒戴上金手鐲，最終收服了紅孩兒，跟在觀音菩薩的身邊做了善財(cái)童子，最終成了正果?！扳┆s害子情”是指孫悟空請觀音菩薩收了牛魔王的兒子紅孩兒，牛魔王認(rèn)為是孫悟空害的他們父子不得相見?！傲罾梢训玫馈笔侵浮凹t孩兒，跟在觀音菩薩的身邊做了善財(cái)童子，最終成了正果”?！坝幸蛱氐貋硐鄦枴钡摹耙颉?，聯(lián)系調(diào)芭蕉扇的原因解釋即可。示例：向牛魔王借芭蕉扇，扇滅火焰山的大火去西天取經(jīng)。25．悟空一路筋斗云，以為到了天盡頭，想將字寫在撐天柱子上，證明他翻出了佛祖的手掌心，此后佛祖將五指化作五行山，壓住了悟空?！驹斀狻靠疾閷γ段饔斡洝饭适虑楣?jié)的理解。結(jié)合對名著相關(guān)章節(jié)內(nèi)容的理解，《西游記》第七回，佛祖道：“我與你打個(gè)賭賽：你若有本事，一筋斗打出我這右手掌中，算你贏，再不用動刀兵苦爭戰(zhàn)，就請玉帝到西方居住，把天宮讓你；若不能打出手掌，你還下界為妖，再修幾劫，卻來爭吵?！贝笫ヂ勓?，暗笑道：“這如來十分好呆！我老孫一筋斗去十萬八千里。他那手掌，方圓不滿一尺，如何跳不出去？”急發(fā)聲道：“既如此說，你可做得主張？”佛祖道：“做得，做得！”伸開右手，卻似個(gè)荷葉大小。那大圣收了如意棒，抖擻神威，將身一縱，站在佛祖手心里，卻道聲：“我出去也！”你看他一路云光，無影無形去了。佛祖慧眼觀看，見那猴王風(fēng)車子一般相似不住，只管前進(jìn)。大圣行時(shí)，忽見有五根肉紅柱子，撐著一股青氣。他道：“此間乃盡頭路了。這番回去，如來作證，靈霄宮定是我坐也?！庇炙剂空f：“且??！等我留下些記號，方好與如來說話?！卑蜗乱桓撩?，吹口仙氣，叫：“變！”變作一管濃墨雙毫筆，在那中間柱子上寫一行大字云：“齊天大圣到此一游?！睂懏?，收了毫毛。又不莊尊，卻在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻轉(zhuǎn)筋斗云，徑回本處，站在如來掌內(nèi)道：“我已去，今來了。你教玉帝讓天宮與我?！比鐏砹R道：“我把你這個(gè)尿精猴子！你正好不曾離了我掌哩！”……好大圣，急縱身又要跳出，被佛祖翻掌一撲，把這猴王推出西天門外，將五指化作金木水火土五座聯(lián)山，喚名“五行山”，輕輕的把他壓住。可知孫悟空一縱十萬八千里的筋斗云，以為到了天盡頭，想將字寫在撐天柱子上，證明他翻出了佛祖的手掌心。孫悟空打賭輸了，最終沒能逃出佛祖的手掌心，佛祖將五指化作五行山，孫悟空被壓在五行山下。26．示例:①孫悟空具有人的聰明機(jī)智。選文中寫他連說“天呀！孤拐都化了！”“娘?。∵B腰截骨都化了”哄騙二魔開葫蘆。②孫悟空具有人的愛干凈怕臟的特點(diǎn)。選文中寫他原想撒泡溺使葫蘆搖響來騙二魔，又怕污了衣服沒有做。【詳解】本題考查名著的內(nèi)容及理解。語段的內(nèi)容節(jié)選自《西游記》第三十四回“魔王巧算困心猿，大圣騰那騙寶貝”。所謂的“人性”是指孫悟空具有人的情感和性格，如有勇有謀、無私無畏、心高氣傲、爭強(qiáng)好勝等“人性”。解答時(shí)要聯(lián)系相關(guān)的情節(jié)。首先明確性格，然后聯(lián)系事件分析。示例：選文中寫孫悟空連說“天呀！孤拐都化了！”“娘啊！連腰截骨都化了”哄騙二魔打開葫蘆，可見孫悟空擁有人的聰明才智，有勇有謀。孫悟空雖然聰明但也有人的粗心大意的一面，他明知喊了名字要是答應(yīng)，就會被收進(jìn)葫蘆，但仍然心存僥幸，以為不是真名就沒事，結(jié)果被裝進(jìn)去了。又如從“不好不好！溺雖可響，只是污了這直裰”可知，他具有人的愛干凈的特點(diǎn)。27．孫行者三打白骨精機(jī)智好斗【詳解】（1）考查對對聯(lián)?？捎谩皩O行者”來對：“孫”對“胡”；“適”在古文中是“到，行”的意思，所以“行”對“適”；“之”和“者”是文言文里的常用虛詞，所以“之”對“者”。（2）由文段中“這猴著然無禮！屢勸不從，無故傷人性命！”“沙僧?dāng)v著長老，近前看時(shí)，那里是甚香米飯，卻是一罐子拖尾巴的長蛆，也不是面筋，卻是幾個(gè)青蛙，癩蛤蟆”等可知節(jié)選內(nèi)容出自《西游記》第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”，即“三打白骨精”。（3）要從整體上把握人物的主要形象。在白虎嶺內(nèi)，住著一個(gè)尸魔白骨精。為了吃唐僧肉，白骨精一變美女、二變老婦，三變老翁來欺騙唐僧師徒，全被孫悟空識破，前兩次化風(fēng)逃走，最后一次被悟空打死，悟空因此被趕走?？梢钥闯鰧O悟空窮追猛打、機(jī)智勇敢、除惡務(wù)盡、洞察力強(qiáng)。28．示例：孫悟空打死白骨精后，唐僧趕他走，孫悟空向師父下拜告別，囑咐沙師弟，止不住流淚。與第一次離隊(duì)的表現(xiàn)相比，孫悟空由任性急躁變得成熟穩(wěn)重，重視師徒情誼?！驹斀狻勘绢}考查故事情節(jié)以及性格變化。孫悟空一共有三次離開唐僧：第一次孫悟空剛拜師的時(shí)候，山賊搶劫他們，然后被孫悟空打死了幾個(gè)，唐僧看到悟空殺了生，然后責(zé)怪悟空，后來悟空離開去了龍宮玩，看到龍宮墻上有一幅拜師畫，然后想到自己拜師的經(jīng)過和唐僧對自己的好，又回去了，剛好這時(shí)觀音給了唐僧緊箍咒；第二次是孫悟空打死白骨精后，唐僧趕他走，孫悟空向師父下拜告別，囑咐沙師弟，止不住流淚。第三次是真假美猴王，悟空打殺了幾個(gè)賊盜，唐僧大怒，將他趕離，孫悟空便去了南海觀音那里。后來六耳獼猴趁機(jī)變?yōu)槲蚩盏臉幼?，搶走了唐僧的包袱，還打傷了唐僧。文段選的是第一次離隊(duì)，結(jié)合“按不住心頭火發(fā)道：你既是這等，說我做不得和尚，上不得西天，不必恁般緒咶惡我，我回去便了！他就使一個(gè)性子，將身一縱”，可見此時(shí)的孫悟空任性急躁。第二次離隊(duì)是在三打白骨精時(shí)被唐僧趕走時(shí)，孫悟空的心理活動先是生氣，再是心灰意冷，覺得唐僧迂腐無理。再是感恩之心，想到一日為師，終生為師，對唐僧又產(chǎn)生了眷念和不舍。這也表現(xiàn)出了孫悟空的重感情，仁義忠誠的性格。所以，與第一次離隊(duì)的表現(xiàn)相比，孫悟空由任性急躁變得成熟穩(wěn)重，重視師徒情誼。29．示例：讀《阿長與<山海經(jīng)>》我發(fā)現(xiàn)魯迅當(dāng)時(shí)覺得阿長是一個(gè)迷信、粗俗但是對他很好的人，讓“我”大年初一睜眼就說恭喜，睡覺擺大字，給我買《山海經(jīng)》，但是成年以后覺得阿長是一個(gè)可憐的婦女，姓名、經(jīng)歷不為人所知，僅知道有一個(gè)過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。讀《二十四孝圖》我發(fā)現(xiàn)魯迅當(dāng)時(shí)很害怕自己家境不好父親把他埋了，對老萊娛親和郭巨埋兒很反感，成年以后回顧起來，表達(dá)了對荒謬愚昧孝道的批判。讀《五猖會》我發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)魯迅很不解為什么父親要在五猖會那天一定要他被《鑒略》，成年以后回顧起來仍然很詫異，詫異中流露出對封建教育的批判。讀《父親的病》我發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)魯迅相信中醫(yī)，想辦法救治父親的病，但是后來回顧起來其實(shí)這些“名醫(yī)”都是騙人的，表達(dá)一種批判?！驹斀狻勘绢}考查名著知識。《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》，多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。作為一本回憶性散文集，作者在書中變換著敘述視角，有當(dāng)時(shí)的懵懵懂懂，也有成年以后的回顧審視，對同一件事情或人物，“兩個(gè)魯迅”的認(rèn)知和理解是不一樣的，參考示例，結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析，寫出魯迅前后認(rèn)識的變化即可。如：《五猖會》中父親在看會之前讓“我”背書，當(dāng)時(shí)對父親的做法很不解；成年魯迅的看法或感情：“直到現(xiàn)在，別的完全忘卻，不留一點(diǎn)痕跡了，只有背誦《鑒略》這一段，卻還分明如昨日事。我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來背書”表現(xiàn)了作者對封建教育制度和封建家長制度的批判?！抖男D》中“郭巨埋兒”的故事，使魯迅當(dāng)時(shí)已經(jīng)不但自己不敢再想做孝子，并且怕自己的父親去做孝子；成年以后回顧起來，表達(dá)了對封建孝道虛偽和殘酷的批判，揭示了舊中國兒童的可憐的悲慘處境。30．示例：豬八戒照鏡子——里外不是人；豬八戒見高小姐——改頭換面；豬八戒相親——怕露嘴臉；白骨精見了孫悟空——現(xiàn)原形；孫悟空鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患等。人物名字，結(jié)合具體內(nèi)容，性情?！驹斀狻浚?）本題考查文學(xué)常識的積累?！段饔斡洝分醒苌龅男笳Z很多，如：①豬八戒的后脊梁——無能之輩(悟能之背)；②豬八戒戴花——自美；③豬八戒敗陣——倒打一耙；④唐僧讀佛經(jīng)——出口成章；⑤猴子變戲法——無中生有。（2）《西游記》刻畫的眾多神魔精魅都具有人的情感。示例一：東海龍王與孫悟空剛結(jié)識，孫悟空借走了定海神針，當(dāng)東海龍王知道定海神針是寶后又反悔，百般刁難悟空。從中可以看出龍王為人的虛偽，同時(shí)也