2025年學(xué)年《馬克思主義基本原理概論》期末考試試卷(A卷)含參考答案一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共30分）1.哲學(xué)基本問(wèn)題的第一方面是劃分（）的標(biāo)準(zhǔn)。A.可知論與不可知論B.辯證法與形而上學(xué)C.唯物主義與唯心主義D.歷史唯物主義與歷史唯心主義2.“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”體現(xiàn)的哲學(xué)原理是（）。A.運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性與靜止的相對(duì)性統(tǒng)一B.時(shí)間空間的有限性與無(wú)限性統(tǒng)一C.矛盾雙方的相互依存D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源3.實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性是指（）。A.實(shí)踐是主觀見(jiàn)之于客觀的活動(dòng)B.實(shí)踐具有社會(huì)歷史性C.實(shí)踐是有意識(shí)、有目的的活動(dòng)D.實(shí)踐是改造世界的物質(zhì)活動(dòng)4.區(qū)分新舊事物的根本標(biāo)志是（）。A.出現(xiàn)時(shí)間的先后B.是否符合事物發(fā)展的必然趨勢(shì)C.形式是否新穎D.力量是否強(qiáng)大5.認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是（）。A.主體對(duì)客體的直觀反映B.主體對(duì)客體的能動(dòng)反映C.主體對(duì)客體的感性認(rèn)識(shí)D.主體對(duì)客體的理性認(rèn)識(shí)6.社會(huì)存在的核心內(nèi)容是（）。A.地理環(huán)境B.人口因素C.生產(chǎn)方式D.政治法律制度7.價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式是（）。A.商品價(jià)格圍繞價(jià)值自發(fā)波動(dòng)B.商品價(jià)值由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定C.商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)等價(jià)交換D.商品價(jià)格與價(jià)值始終一致8.剩余價(jià)值的源泉是（）。A.不變資本的價(jià)值轉(zhuǎn)移B.可變資本的價(jià)值增殖C.生產(chǎn)資料的使用價(jià)值D.勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值9.資本積累的本質(zhì)是（）。A.資本家省吃儉用的結(jié)果B.剩余價(jià)值的資本化C.擴(kuò)大再生產(chǎn)的必然要求D.提高社會(huì)生產(chǎn)力的手段10.經(jīng)濟(jì)全球化的根本動(dòng)力是（）。A.跨國(guó)公司的擴(kuò)張B.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步C.國(guó)際分工的深化D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的普及11.自由王國(guó)是指（）。A.人們不受任何約束的狀態(tài)B.人們完全認(rèn)識(shí)并掌握客觀規(guī)律的狀態(tài)C.人們可以隨意創(chuàng)造歷史的狀態(tài)D.社會(huì)物質(zhì)財(cái)富極大豐富的狀態(tài)12.馬克思主義最鮮明的政治立場(chǎng)是（）。A.實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展B.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)C.始終代表最廣大人民的根本利益D.堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義13.真理的一元性是指（）。A.對(duì)同一對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)只有一個(gè)B.真理是永恒不變的C.真理可以適用于所有條件D.真理是主觀與客觀的絕對(duì)同一14.社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性是指（）。A.社會(huì)發(fā)展完全由人的主觀意志決定B.社會(huì)發(fā)展是自然歷史過(guò)程C.社會(huì)形態(tài)更替沒(méi)有規(guī)律可循D.社會(huì)形態(tài)更替只能通過(guò)暴力革命實(shí)現(xiàn)15.共產(chǎn)主義社會(huì)的根本特征是（）。A.物質(zhì)財(cái)富極大豐富B.消費(fèi)資料按需分配C.人的自由而全面的發(fā)展D.社會(huì)關(guān)系高度和諧二、多項(xiàng)選擇題（每題3分，共15分。錯(cuò)選、漏選均不得分）1.下列屬于唯物辯證法總特征的有（）。A.對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)B.聯(lián)系的觀點(diǎn)C.發(fā)展的觀點(diǎn)D.實(shí)踐的觀點(diǎn)2.實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用表現(xiàn)為（）。A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的3.社會(huì)存在包括（）。A.物質(zhì)生產(chǎn)方式B.地理環(huán)境C.人口因素D.社會(huì)意識(shí)形態(tài)4.商品的二因素是（）。A.價(jià)值B.使用價(jià)值C.交換價(jià)值D.剩余價(jià)值5.科學(xué)社會(huì)主義的兩大理論基石是（）。A.唯物史觀B.剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)C.勞動(dòng)價(jià)值論D.辯證法三、簡(jiǎn)答題（每題10分，共30分）1.簡(jiǎn)述矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系及其方法論意義。2.為什么說(shuō)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力？3.如何理解社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力？四、論述題（20分）運(yùn)用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的原理，結(jié)合當(dāng)前我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的實(shí)際，分析加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)正能量傳播的必要性。五、材料分析題（25分）材料：2024年，某科技公司研發(fā)的人工智能（AI）系統(tǒng)“智創(chuàng)2.0”在醫(yī)療診斷、工業(yè)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)重大突破，其自主學(xué)習(xí)能力已接近人類專家水平。但與此同時(shí)，AI技術(shù)的應(yīng)用也引發(fā)了關(guān)于“機(jī)器是否會(huì)取代人類勞動(dòng)”“算法歧視”等倫理爭(zhēng)議。結(jié)合材料，運(yùn)用馬克思主義基本原理中的“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”和“科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的作用”相關(guān)理論，分析應(yīng)如何正確看待AI技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用。參考答案一、單項(xiàng)選擇題1.C2.A3.A4.B5.B6.C7.A8.D9.B10.B11.B12.C13.A14.B15.C二、多項(xiàng)選擇題1.BC2.ABCD3.ABC4.AB5.AB三、簡(jiǎn)答題1.矛盾普遍性指矛盾存在于一切事物中，貫穿于一切事物發(fā)展過(guò)程的始終（事事有矛盾、時(shí)時(shí)有矛盾）；矛盾特殊性指具體事物的矛盾及每一矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)。二者關(guān)系：普遍性寓于特殊性之中，通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)；特殊性包含普遍性，二者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。方法論意義：堅(jiān)持“具體問(wèn)題具體分析”，是馬克思主義活的靈魂；是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的哲學(xué)依據(jù)（將普遍原理與具體實(shí)際結(jié)合）。2.實(shí)踐推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力體現(xiàn)在：①實(shí)踐的發(fā)展不斷提出新的認(rèn)識(shí)課題，推動(dòng)人們進(jìn)行新的探索和研究；②實(shí)踐為認(rèn)識(shí)發(fā)展提供必要的物質(zhì)條件和手段（如望遠(yuǎn)鏡、顯微鏡等工具）；③實(shí)踐鍛煉和提高了人的認(rèn)識(shí)能力（如長(zhǎng)期實(shí)踐使工人更敏銳觀察機(jī)器運(yùn)行）；④實(shí)踐的發(fā)展不斷積累新經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)認(rèn)識(shí)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。3.社會(huì)基本矛盾指生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾。其作為根本動(dòng)力的原因：①生產(chǎn)力是社會(huì)基本矛盾中最革命、最活躍的因素，生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系變革；②生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力時(shí)促進(jìn)發(fā)展，反之阻礙；③經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；④社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)推動(dòng)社會(huì)形態(tài)更替（如封建社會(huì)向資本主義社會(huì)過(guò)渡）；⑤在階級(jí)社會(huì)中，社會(huì)基本矛盾表現(xiàn)為階級(jí)矛盾，通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)解決；在社會(huì)主義社會(huì)，通過(guò)改革自我完善。四、論述題社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在。社會(huì)存在是社會(huì)意識(shí)內(nèi)容的客觀來(lái)源，社會(huì)意識(shí)隨社會(huì)存在的發(fā)展而變化；先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極推動(dòng)作用，落后的則阻礙。當(dāng)前我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化是社會(huì)存在（網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、網(wǎng)民結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）的反映，但部分網(wǎng)絡(luò)空間存在虛假信息、歷史虛無(wú)主義等落后社會(huì)意識(shí)，誤導(dǎo)公眾認(rèn)知，阻礙社會(huì)進(jìn)步。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)正能量傳播（如宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)英雄事跡），能形成積極向上的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)意識(shí)，反作用于社會(huì)存在：引導(dǎo)網(wǎng)民樹立正確價(jià)值觀，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)健康發(fā)展，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力；同時(shí)，適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代社會(huì)存在的變化（如短視頻、社交媒體普及），推動(dòng)社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在相協(xié)調(diào)，最終服務(wù)于中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)。五、材料分析題（1）人民群眾是歷史的創(chuàng)造者：人民群眾是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量。AI技術(shù)的研發(fā)與應(yīng)用本質(zhì)上是人類實(shí)踐的產(chǎn)物（科技工作者、產(chǎn)業(yè)工人等人民群眾的勞動(dòng)成果），其發(fā)展目的應(yīng)服務(wù)于人民需求（如醫(yī)療AI減輕醫(yī)護(hù)負(fù)擔(dān)、工業(yè)AI提高生產(chǎn)效率）。（2）科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ嚎萍际堑谝簧a(chǎn)力，AI技術(shù)通過(guò)提高生產(chǎn)效率（工業(yè)設(shè)計(jì)）、優(yōu)化公共服務(wù)（醫(yī)療診斷）推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展；但科技作用具有兩重性，若被不當(dāng)應(yīng)用（如算法歧視