2025年考研古代文論試題及答案

一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.《文心雕龍》中提出“文以氣為主”的是哪位作者？A.司馬遷B.王羲之C.劉勰D.范仲淹答案：C2.“詩言志，歌永言”出自哪部作品？A.《詩經(jīng)》B.《楚辭》C.《文心雕龍》D.《論語》答案：A3.“文貴自然”這一觀點(diǎn)最符合哪位文論家的思想？A.司馬遷B.王維C.蘇軾D.黃宗羲答案：B4.《二十四詩品》的作者是誰？A.司馬遷B.嚴(yán)羽C.王夫之D.袁宏道答案：B5.“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”是哪位文論家的觀點(diǎn)？A.韓愈B.柳宗元C.歐陽修D(zhuǎn).蘇軾答案：A6.“意境”這一概念最早由哪位文論家提出？A.司馬遷B.王昌齡C.王夫之D.嚴(yán)羽答案：B7.“神韻”這一概念主要強(qiáng)調(diào)的是什么？A.文章的韻律美B.文章的意境深遠(yuǎn)C.文章的自然流暢D.文章的哲理深度答案：C8.《文賦》的作者是誰？A.曹丕B.陸機(jī)C.司馬遷D.王羲之答案：B9.“性靈說”這一觀點(diǎn)主要代表哪位文論家的思想？A.袁宏道B.王夫之C.嚴(yán)羽D.黃宗羲答案：A10.“格調(diào)說”這一觀點(diǎn)主要代表哪位文論家的思想？A.司馬遷B.王昌齡C.王夫之D.李攀龍答案：D二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.下列哪些作品屬于《詩經(jīng)》？A.《關(guān)雎》B.《離騷》C.《氓》D.《蒹葭》答案：A,C,D2.下列哪些文論家主張“文以氣為主”？A.司馬遷B.王羲之C.劉勰D.范仲淹答案：A,B3.下列哪些作品屬于《楚辭》？A.《離騷》B.《九歌》C.《詩經(jīng)》D.《天問》答案：A,B,D4.下列哪些文論家主張“文貴自然”？A.司馬遷B.王維C.蘇軾D.黃宗羲答案：B,C5.下列哪些作品屬于《二十四詩品》？A.《雄渾》B.《自然》C.《詩經(jīng)》D.《離騷》答案：A,B6.下列哪些文論家主張“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”？A.韓愈B.柳宗元C.歐陽修D(zhuǎn).蘇軾答案：A,B7.下列哪些文論家主張“意境”這一概念？A.司馬遷B.王昌齡C.王夫之D.嚴(yán)羽答案：B8.下列哪些作品屬于《文賦》？A.《文心雕龍》B.《文賦》C.《詩經(jīng)》D.《離騷》答案：B9.下列哪些文論家主張“性靈說”？A.袁宏道B.王夫之C.嚴(yán)羽D.黃宗羲答案：A10.下列哪些文論家主張“格調(diào)說”？A.司馬遷B.王昌齡C.王夫之D.李攀龍答案：D三、判斷題（每題2分，共10題）1.《文心雕龍》是劉勰的作品。答案：正確2.“詩言志，歌永言”出自《楚辭》。答案：錯(cuò)誤3.“文貴自然”是司馬遷的觀點(diǎn)。答案：錯(cuò)誤4.《二十四詩品》的作者是王夫之。答案：錯(cuò)誤5.“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”是柳宗元的觀點(diǎn)。答案：正確6.“意境”這一概念最早由嚴(yán)羽提出。答案：錯(cuò)誤7.“神韻”這一概念主要強(qiáng)調(diào)文章的韻律美。答案：錯(cuò)誤8.《文賦》的作者是曹丕。答案：錯(cuò)誤9.“性靈說”這一觀點(diǎn)主要代表王夫之的思想。答案：錯(cuò)誤10.“格調(diào)說”這一觀點(diǎn)主要代表李攀龍的思想。答案：正確四、簡答題（每題5分，共4題）1.簡述《文心雕龍》中的“文以氣為主”這一觀點(diǎn)。答案：《文心雕龍》中的“文以氣為主”是指文章的創(chuàng)作應(yīng)以作者自身的氣質(zhì)和個(gè)性為基礎(chǔ)。劉勰認(rèn)為，文章的風(fēng)格和氣韻是由作者的內(nèi)在氣質(zhì)決定的，因此作者應(yīng)注重自身的修養(yǎng)和氣質(zhì)的培養(yǎng)，才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。2.簡述“意境”這一概念的含義。答案：“意境”是指文章通過描繪景物、情感和哲理，所營造出的一種深遠(yuǎn)、含蓄、富有感染力的藝術(shù)境界。王昌齡在《詩格》中提出這一概念，認(rèn)為詩歌創(chuàng)作應(yīng)注重意境的營造，使讀者在閱讀時(shí)能夠感受到詩人的情感和哲理。3.簡述“性靈說”這一觀點(diǎn)的主要內(nèi)容。答案：“性靈說”是袁宏道提出的文學(xué)觀點(diǎn)，主張文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)注重作者的真性情和個(gè)性表達(dá)。袁宏道認(rèn)為，文學(xué)應(yīng)反映作者的真實(shí)情感和個(gè)性，而不是追求形式和技巧，因此他提倡創(chuàng)作應(yīng)自然、真實(shí)、富有個(gè)性。4.簡述“格調(diào)說”這一觀點(diǎn)的主要內(nèi)容。答案：“格調(diào)說”是李攀龍?zhí)岢龅奈膶W(xué)觀點(diǎn)，主張文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)注重文章的格調(diào)和風(fēng)格。李攀龍認(rèn)為，文章的格調(diào)是由作者的氣質(zhì)和修養(yǎng)決定的，因此作者應(yīng)注重自身的修養(yǎng)和氣質(zhì)的培養(yǎng)，才能創(chuàng)作出具有高格調(diào)的作品。五、討論題（每題5分，共4題）1.討論“詩言志，歌永言”這一觀點(diǎn)的意義。答案：“詩言志，歌永言”這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了詩歌創(chuàng)作應(yīng)表達(dá)作者的真實(shí)情感和志向。這一觀點(diǎn)對(duì)后世詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，使詩歌成為表達(dá)作者情感和思想的重要載體。同時(shí)，這一觀點(diǎn)也強(qiáng)調(diào)了詩歌的抒情功能，使詩歌成為人們表達(dá)情感和思想的重要工具。2.討論“文貴自然”這一觀點(diǎn)的意義。答案：“文貴自然”這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)注重自然、真實(shí)、不造作。這一觀點(diǎn)對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，使文學(xué)創(chuàng)作更加注重作者的真實(shí)情感和個(gè)性表達(dá)，而不是追求形式和技巧。同時(shí)，這一觀點(diǎn)也強(qiáng)調(diào)了文學(xué)創(chuàng)作的藝術(shù)性，使文學(xué)作品更加富有感染力和藝術(shù)魅力。3.討論“意境”這一概念在文學(xué)創(chuàng)作中的作用。答案：“意境”這一概念在文學(xué)創(chuàng)作中起到了重要的作用。它使文學(xué)作品更加富有感染力和藝術(shù)魅力，使讀者在閱讀時(shí)能夠感受到作者的情感和哲理。同時(shí)，它也使文學(xué)作品更加深遠(yuǎn)、含蓄，給讀者留下了更多的想象空間。因此，“意境”成為文學(xué)創(chuàng)作中一個(gè)重要的藝術(shù)追求。4.討論“格調(diào)說”這一觀點(diǎn)在文學(xué)創(chuàng)作中的作