PAGEPAGE1一、單選題1.被稱為“東方斜塔”的是（）。A、大理三塔B、蘇州虎丘塔C、北海北塔D、杭州雷峰塔得分答案：B2.我國(guó)古建筑的主體是（）。A、木構(gòu)架建筑體系B、土構(gòu)架建筑體系C、磚構(gòu)架建筑體系D、鐵構(gòu)架建筑體系答案：A3.孤僻沉默、體弱多病的人的氣質(zhì)類型往往屬于（）。A、抑郁質(zhì)B、粘液質(zhì)C、膽汁質(zhì)D、多血質(zhì)答案：A4.認(rèn)為美在物體本身、自然和社會(huì)本身的是（）。A、主觀美論B、客觀美論C、主客觀關(guān)系美論D、形式美論答案：B5.馬斯洛需要層次論中最高層次的需要是（）。A、生理需要B、安全需要C、尊重的需要D、自我實(shí)現(xiàn)的需要答案：D6.錢塘江大潮的觀潮最佳時(shí)機(jī)是農(nóng)歷（）。A、八月十五B、八月十六C、八月十七D、八月十八答案：D7.在我國(guó)的眾山岳中，其中華山最為聞名的是（）。A、雄偉之美B、奇特之美C、幽深之美D、險(xiǎn)峻之美答案：D8.微笑服務(wù)藝術(shù)中的微笑又可稱為（）。A、關(guān)懷語言B、心靈語言C、表情語言D、情緒語言答案：D9.江河水景多分布在大河的（）。A、上游B、下游C、上中游D、中下游答案：C10.1912年提出“心理距離”說的是心理學(xué)家、美學(xué)家（）。A、布洛B、黑格爾C、朱光潛D、肖爾答案：A11.觀賞黃山的霧海奇觀應(yīng)采取的視點(diǎn)是（）。A、斜視B、俯視C、平視D、仰視答案：C12.中國(guó)最大規(guī)模的祭祀孔子的寺廟位于（）。A、山東曲阜B、四川德陽C、江蘇南京D、北京答案：A13.目前我國(guó)最為著名的啤酒是（）。A、青島啤酒B、天目湖啤酒C、雪花啤酒D、金陵啤酒答案：A14.人們?cè)诮ㄖ锷贤可L畫起源于（）。A、殷商B、秦漢C、南北朝D、唐宋答案：A15.中國(guó)傳統(tǒng)古建筑中，屋身裝飾的重點(diǎn)是（）。A、彩繪B、雕塑C、敷色D、立匾答案：A16.被稱為中國(guó)古代歷代皇帝陵慕之首的是（）。A、明十三陵B、西安乾陵C、秦始皇陵D、河北慕陵答案：C17.魚香肉絲所屬菜系是（）。A、魯菜B、川菜C、粵菜D、蘇菜答案：B18.更能引起人的精神活動(dòng)的主要審美感官是視覺和（）。A、聽覺B、觸覺C、味覺D、噢覺答案：A19.從勞動(dòng)美學(xué)觀點(diǎn)看，人們更傾向于欣賞和追求健康的美、富有活力或（）。A、青春感的美B、跳躍感的美C、成熟感的美D、生命感的美答案：D20.雁蕩山聞名于世的原因是（）。A、“幽美秀麗”B、“奇特壯美”C、“幽、奇、秀、險(xiǎn)”D、“峭拔險(xiǎn)怪”答案：D21.柳宗元所寫的游記中，專寫游觀，標(biāo)志著古代游記成熟的是（）。A、《永州五記》B、《永州六記》C、《永州七記》D、《永州八記》答案：D22.四川瀘州老窖是（）。A、醬香型酒B、米香型酒C、清香型酒D、濃香型酒答案：D23.張家界的一些奇峰怪石命名為“千里相會(huì)”，“夫妻巖"等，這是運(yùn)用了（）。A、審美想象B、對(duì)比聯(lián)想C、接近聯(lián)想D、類似聯(lián)想答案：D24.釋游又可稱為（）。A、玄游B、仙游C、修行D、佛游答案：D25.傳說發(fā)明釀酒的杜康生活的朝代是（）。A、夏代B、商代C、唐代D、宋代答案：A26.旅游的審美對(duì)象是（）。A、旅游行為B、旅游景觀C、旅游過程D、旅游主體答案：B27.與威士忌、白蘭地并稱為“世界三大蒸餾酒”的是（）。A、黃酒B、啤酒C、藥酒D、白酒答案：D28.勞動(dòng)產(chǎn)品的美首先是（）。A、藝術(shù)美B、功能美C、自然美D、色彩美答案：B29.以科學(xué)考察為主要目的的旅游人物，最典型的有酈道元、徐霞客和（）。A、司馬遷B、柳宗元C、謝靈運(yùn)D、王羲之答案：A30.中國(guó)地勢(shì)高度相差甚大，呈現(xiàn)（）。A、二級(jí)階梯B、三級(jí)階梯C、四級(jí)階梯D、五級(jí)階梯答案：B31.我國(guó)第一個(gè)國(guó)家森林公園是（）。A、黃山國(guó)家森林公園B、阿爾山國(guó)家森林公園C、神農(nóng)架國(guó)家森林公園D、張家界國(guó)家森林公園答案：D32.自古有“五岳獨(dú)秀"之譽(yù)的山是（）。A、泰山B、黃山C、嵩山D、衡山答案：D33.屋身裝飾的重點(diǎn)是（）。A、立匾B、彩繪C、雕塑D、敷色答案：B34.山西杏花村汾酒屬于（）。A、醬香型酒B、濃香型酒C、清香型酒D、米香型酒答案：C35.魏晉南北朝時(shí)期歷史上規(guī)模最大的一次玄游集會(huì)的組織者是（）。A、陶弘景B、王羲之C、陶淵明D、稽康答案：B36.一般來說，廣大旅游者最普遍的審美感受形態(tài)是（）。A、悅耳悅目B、悅志悅神C、悅情悅意D、悅心悅意答案：A37.一般認(rèn)為文人旅游始于（）。A、李白B、徐霞客C、謝靈運(yùn)D、柳宗元答案：C38.“四瀆”是指黃河、長(zhǎng)江、濟(jì)水和（）。A、泗水B、松花江C、淮水D、漓江答案：C39.旅游區(qū)設(shè)置的觀景臺(tái)是為了引起審美主體的注意，這是利用審美知覺的（）。A、整體性B、選擇性C、恒常性D、獨(dú)特性答案：B40.被尊稱為“美學(xué)史上的達(dá)爾文”的是（）。A、洛慈B、立普斯C、費(fèi)肖爾父子D、車爾尼雪夫斯基答案：B41.內(nèi)摹仿說的創(chuàng)始人是（）。A、黑格爾B、谷魯斯C、柏拉圖D、狄德羅答案：B42.被北宋書畫家米莆譽(yù)為“天下第一山”的是（）。A、黃山B、武當(dāng)山C、泰山D、華山答案：B43.被認(rèn)為是現(xiàn)存最早的游記文字的是（）。A、《封禪儀記》B、《游名山志》C、《初學(xué)記》D、《太平御覽》答案：A44.麻婆豆腐所屬菜系是（）。A、魯菜B、川菜C、粵菜D、蘇菜答案：B45.“主客觀關(guān)系美論”的代表人物是（）。A、立普斯B、克羅齊C、亞里士多德D、休謨答案：A46.四川瀘州老窖是（）。A、醬香型酒B、米香型酒C、清香型酒D、濃香型酒答案：D47.雁蕩山（）。A、以“幽美秀麗”聞名于世B、以“峭拔險(xiǎn)怪”聞名于世C、以“奇特壯美”聞名于世D、以“幽奇秀險(xiǎn)”聞名于世答案：B48.德國(guó)美學(xué)家鮑姆嘉通認(rèn)為人的心理活動(dòng)包括知、情、意三個(gè)方面。其中研究“情”的是（）。A、邏輯學(xué)B、美學(xué)C、哲學(xué)D、倫理學(xué)答案：B49.美感是個(gè)體對(duì)感性形象的直覺，美感愉悅是個(gè)人的（）。A、情感意識(shí)B、情感感受C、現(xiàn)實(shí)感受D、現(xiàn)實(shí)意識(shí)答案：C50.明清時(shí)期，帝王陵體主要采用的形式是（）。A、方上B、以山為陵C、寶城寶頂D、黃腸題湊答案：C51.貴州茅臺(tái)屬于（）。A、醬香型酒B、濃香型酒C、清香型酒D、米香型酒答案：A52.中國(guó)木架構(gòu)古建筑中特有的架構(gòu)技術(shù)是（）。A、琉璃瓦B、斗拱C、臺(tái)基D、泥塑答案：B53.世界上的丹霞地貌主要分布在（）。A、德國(guó)B、日本C、中國(guó)D、美國(guó)答案：C54.飯店的“神經(jīng)中樞”是（）。A、前廳B、餐飲部C、客房部D、總服務(wù)臺(tái)答案：D55.“遠(yuǎn)煙著地樹浮空”(《秋夜投止山家》)體現(xiàn)了審美知覺的（）。A、選擇性B、恒常性C、整體性D、理解性答案：C56.被譽(yù)為古民居建筑的立體史書的是（）。A、客家圍屋B、北京四合院C、皖南民居D、黃土窯洞答案：C57.觀錢塘潮的最佳時(shí)間是農(nóng)歷（）。A、八月初一B、八月初八C、八月十八D、八月二十八答案：C58.大煮干絲所屬菜系是（）。A、魯菜B、川菜C、粵菜D、蘇菜答案：D59.我國(guó)古典園林可分為皇家園林、私家園林、寺觀園林，這屬于（）。A、按開發(fā)方式劃分B、按所處位置劃分C、按建造規(guī)模劃分D、按從屬關(guān)系劃分答案：D60.最早用人的道德內(nèi)涵來比附自然現(xiàn)象外觀形式的是（）。A、韓非子B、孔子C、老子D、孟子答案：B61.馬斯洛需要層次論的最高層次需要是（）。A、生理需要B、安全需要C、自我實(shí)現(xiàn)的需要D、尊重的需要答案：C62.告成功于天，以強(qiáng)調(diào)帝王統(tǒng)治權(quán)利的禮儀活動(dòng)是（）。A、原始巫術(shù)B、封禪C、祭拜D、封神答案：B63.中國(guó)園林發(fā)展的轉(zhuǎn)折期是（）。A、魏晉南北朝B、唐宋C、明清D、商周答案：A64.峨眉山（）。A、以雄壯馳名B、以幽靜馳名C、以深邃馳名D、以秀美馳名答案：D65.我國(guó)最早寫游記的是（）。A、柳宗元B、謝靈運(yùn)C、李白D、徐霞客答案：B66.世界上的丹霞地貌主要分布在（）。A、中國(guó)B、美國(guó)C、俄羅斯D、印度答案：A67.有機(jī)體沒有得到基本滿足的感受狀態(tài)稱為（）。A、需要B、需求C、動(dòng)機(jī)D、目標(biāo)答案：A68.中國(guó)傳統(tǒng)文化四寶是繪畫、烹飪、書法和（）。A、雕刻B、剪紙C、中醫(yī)D、泥塑答案：C69.古稱“云夢(mèng)澤”的是（）。A、太湖B、鄱陽湖C、洞庭湖D、果湖答案：C70.乾陵作為合葬墓，陵下葬的是武則天和（）。A、唐太宗B、唐高宗C、唐昭宗D、唐代宗答案：B71.佛教傳人中國(guó)后興建的第一座寺廟是（）。A、洛陽白馬寺B、北京廣化寺C、揚(yáng)州大明寺D、昆明圓通寺答案：A72.有“千湖之國(guó)”之譽(yù)的國(guó)家是（）。A、瑞典B、德國(guó)C、芬蘭D、瑞士答案：C73.構(gòu)成園林的地形骨架，決定園林空間形態(tài)的是（）。A、植物B、山體C、建筑D、綠水答案：B74.提出“美的整一"說的是（）。A、柏拉圖B、亞里士多德C、鮑姆嘉通D、車爾尼雪夫斯基答案：B75.被譽(yù)為佛教的祖庭，也是佛教傳人中國(guó)后興建的第一座寺院的是（）。A、洛陽白馬寺B、揚(yáng)州大明寺C、北京廣化寺D、昆明圓通寺答案：A76.將哭嫁作為著名風(fēng)俗活動(dòng)之一的民族是（）。A、漢族B、藏族C、苗族D、土家答案：D77.被譽(yù)為“東方文明的一顆璀璨明珠”的是（）。A、恭王府花園B、客家圍屋C、皖南民居D、黃土窯洞答案：B78.不屬于美的特征的是（）。A、形象性B、感知性C、感染性D、新穎性答案：B79.獨(dú)立于世界民居建筑的藝術(shù)之林，被譽(yù)為“東方文明的一顆璀璨明珠"的是（）。A、客家圍屋B、北京四合院C、皖南民居D、黃土窯洞答案：A80.南朝出類拔萃的仙游家是（）。A、釋迦牟尼B、法顯C、陶弘景D、張仲景答案：C81.道教全真教派的第一叢林是（）。A、廣州五仙觀B、浙江金華觀C、蘇州玄妙觀D、北京白云觀答案：D82.最早把“移情”作為一種美學(xué)觀念提出來的是德國(guó)學(xué)者（）。A、鮑姆嘉通B、費(fèi)肖爾父子C、黑格爾D、立普斯答案：B83.最早提出“比德”這一概念的是（）。A、孔子B、莊子C、荀子D、老子答案：C84.導(dǎo)游在講解故宮太和殿及廣場(chǎng)時(shí)，敘述皇帝進(jìn)行大典和溥儀三歲登基的情況，游客仿佛也置身其中，這運(yùn)用了導(dǎo)游講解方法中的（）。A、觸景生情法B、由點(diǎn)及面法C、虛實(shí)結(jié)合法D、設(shè)置懸念法答案：A85.雁蕩山屬于（）。A、花崗巖地貌B、丹霞地貌C、噴出巖地貌D、喀斯特地貌答案：C86.道教醞釀?dòng)跂|漢，雛形于魏晉，形成規(guī)模于（）。A、南北朝B、隋朝C、五代十國(guó)D、北宋答案：A87.道教醞釀?dòng)跂|漢，雛形于魏晉，形成規(guī)模于（）。A、南北朝B、隋朝C、五代十國(guó)D、北宋答案：A88.粵菜的最大特點(diǎn)是（）。A、精B、細(xì)C、雜D、香答案：C89.形體語言中最豐富的部分，可以反映內(nèi)心感情的是（）。A、語氣B、行為舉止C、表情D、語音語調(diào)答案：C90.最早寫游記的是（）。A、吳道子B、馬第伯C、徐霞客D、謝靈運(yùn)答案：D91.被稱為“天下第一香”的是（）。A、荷花B、菊花C、蘭花D、梅花答案：C92.在專著《美學(xué)》第一卷中創(chuàng)立了“美學(xué)"這門學(xué)科名稱的是（）。A、鮑姆嘉通B、康德C、席勒D、黑格爾答案：A93.在動(dòng)態(tài)游覽中，最常用的游覽方式是（）。A、坐船B、乘車C、騎車D、步行答案：D94.作為傣族的新年佳節(jié)，也是最隆重的節(jié)日是（）。A、潑水節(jié)B、雪頓節(jié)C、祭龍節(jié)D、開齋節(jié)答案：A95.服飾配色中理想的配色是綠色配（）。A、紅色B、白色C、灰色D、黃色答案：D96.認(rèn)為美既不在物也不在心，而在心與物之間的是（）。A、主觀美論B、客觀美論C、形式美論D、主客觀關(guān)系美論答案：D97.我國(guó)首次推出友好觀光年是（）。A、1984年B、1992年C、1995年D、1994年答案：B98.被譽(yù)為"北方民居建筑的一顆明珠”的是（）。A、李家大院B、喬家大院C、郎德苗寨D、四合院答案：B99.旅游者對(duì)于某風(fēng)景區(qū)是喜歡還是不喜歡，體現(xiàn)的是（）。A、審美觀念B、審美趣味C、審美知覺D、審美理想答案：B100.世界上最早發(fā)現(xiàn)茶和利用茶的國(guó)家是（）。A、美國(guó)B、印度C、埃及D、中國(guó)答案：D二、多選題1.李澤厚曾經(jīng)做過總結(jié)，在美學(xué)范圍中，“美”這個(gè)詞的含義包括（）。A、審美對(duì)象B、審美性質(zhì)C、審美過程D、美的本質(zhì)E、審美標(biāo)準(zhǔn)答案：ABD2.以科學(xué)考察為主要目的的旅游者，最典型的有（）。A、司馬遷B、李白C、謝靈運(yùn)D、酈道元E、徐霞客答案：ADE3.美的基本形態(tài)可以分為（）。A、形象美B、自然美C、社會(huì)美D、人工美E、藝術(shù)美答案：BCE4.下列屬于美的基本形態(tài)的是（）。A、自然美B、形式美C、社會(huì)美D、內(nèi)涵美E、藝術(shù)美答案：ACE5.人的一生中主要經(jīng)歷的禮俗有（）。A、誕生禮B、成年禮C、婚禮D、壽禮E、葬禮答案：ABCDE6.屬于美的特征的是（）。A、形象性B、感染性C、新穎性D、時(shí)尚性E、超前性答案：ABC7.現(xiàn)存著名的私家園林有（）。A、北京恭王府B、北京北海公園C、蘇州留園D、上海豫園E、揚(yáng)州個(gè)園答案：ACDE8.中國(guó)四大名園有（）。A、拙政園B、頤和園C、承德避暑山莊D、留園E、個(gè)園答案：ABCD9.我國(guó)茶品種很多，按制作方法與品質(zhì)上的差異可分為（）。A、綠茶B、紅茶C、白茶D、花茶E、烏龍茶答案：ABCDE10.我國(guó)的四大佛教名山包括（）。A、峨眉山B、五臺(tái)山C、普陀山D、泰山E、九華山答案：ABCE11.中國(guó)古建筑中，屋頂深遠(yuǎn)的出檐、凹曲的屋面、反宇的檐部，其功能主要有（）。A、祈福辟邪B、排泄雨水C、遮蔽烈日D、收納陽光E、改善通風(fēng)答案：BCDE12.世界三大冷泉包括（）。A、五大連池礦泉B、嶗山礦泉C、法國(guó)“維?！盌、俄羅斯“高加索”礦泉E、阿爾山礦泉答案：ACD13.社會(huì)美主要體現(xiàn)在（）。A、自然美B、實(shí)踐活動(dòng)美C、實(shí)踐主體美D、實(shí)踐成果美E、藝術(shù)美答案：BCD14.屬于水域景觀的有（）。A、沼澤B、海洋C、河流D、湖泊E、瀑布答案：BCDE15.太湖石的觀賞講究（）。A、瘦B、皺C(jī)、漏D、透E、丑答案：ABCDE16.佛教建筑的類型有（）。A、佛寺B、園林C、塔D、洞穴E、石窟答案：ACE17.我國(guó)各地的飲食習(xí)俗不同，形成了各具特色的風(fēng)味飲食，人們對(duì)美食進(jìn)行鑒賞的主要依據(jù)是（）。A、色B、香C、味D、形E、質(zhì)答案：ABCDE18.組成皖南民居主色調(diào)的有（）。A、黑色B、白色C、灰色D、青色E、黃色答案：ABC19.酒的類型大致分為（）。A、黃酒B、白酒C、果酒D、啤酒E、乳酒答案：ABCDE20.中國(guó)園林作為一個(gè)綜合性藝術(shù)品，其基本的構(gòu)成要素有（）。A、疊山B、理水C、植物D、動(dòng)物E、建筑答案：ABCE21.古代建筑屋頂垂脊上裝飾有一系列的琉璃制的走獸，種類和數(shù)量上有嚴(yán)格的規(guī)定，最高等的用九種，下列屬于這九種的有（）。A、龍B、鳳C、獅D、海馬E、天馬答案：ABCDE22.全國(guó)“四大名園”是（）。A、拙政園B、留園C、頤和園D、承德避暑山莊E、個(gè)園答案：ABCD23.琉璃鳳色彩豐富，一般常用的顏色是（）。A、紅B、藍(lán)C、紫D、黃E、綠答案：BDE24.臺(tái)基的審美功能主要體現(xiàn)在（）。A、組織空間B、調(diào)適構(gòu)圖C、擴(kuò)大體量D、標(biāo)志等級(jí)E、調(diào)度空間答案：BCDE25.朝鮮族傳統(tǒng)的男裝，主要有（）。A、褲B、裙C、坎肩D、長(zhǎng)袍E、短上衣答案：ACDE四、填空題1.中國(guó)五大自然奇特景觀分別是桂林山水、長(zhǎng)江三峽、（）、黃山云霧、吉林霧淞.答案：云南石林2.原始巫術(shù)和（）都起源于“萬物有靈論”。答案：圖騰崇拜3.自然崇拜中以（）最為基本。答案：山川崇拜4.我國(guó)的第二大淡水湖是（）。答案：洞庭湖5.我國(guó)影響最大的菜系是（）、川菜、粵菜和蘇菜。答案：魯菜6.中國(guó)古代稱陵園雕刻為（）。答案：石像生7.號(hào)稱“世界屋脊”的是（）。答案：青藏高原8.正史有確切記載的第一個(gè)行封禪禮的是（）。答案：秦始皇9.白酒與威士忌、（）并稱為“世界三大蒸餾酒”。答案：白蘭地10.一系列觀賞空間的載體是（）。答案：欣賞路線11.北京天壇中的祈年殿是按照“（）”的思想設(shè)計(jì)的。答案：敬天禮神12.儀態(tài)是指人在行為中的姿態(tài)和（）。答案：風(fēng)度13.美的新穎性強(qiáng)調(diào)，美來源于人們的實(shí)踐活動(dòng)，而人的實(shí)踐活動(dòng)帶有一定的（）。答案：創(chuàng)造性14.我國(guó)的第一個(gè)國(guó)家森林公園是（）。答案：張家界景區(qū)15.魏晉南北朝時(shí)期，人們?yōu)樽非蟪上傻玫蓝氜D(zhuǎn)奇山異水的一種旅游活動(dòng)稱為（）。答案：仙游16.巖漿噴出地表后冷凝面形成的，呈灰黑色，分布最廣的噴出巖是（）。答案：玄武巖17.“比德"之說，由（）發(fā)揚(yáng)光大，并正式確立。答案：孔子18.有“山是一尊佛，佛是一座山”之稱的是（）。答案：樂山大佛19.北京故宮是明清兩代的皇宮，又名“（）”。答案：紫禁城20.山地是地殼在構(gòu)造抬升運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上經(jīng)過強(qiáng)烈的（）及大自然漫長(zhǎng)的風(fēng)化而形成的。答案：侵蝕切割21.被稱為地球之巔，世界第一高峰的是（）。答案：珠穆朗瑪峰22.旅游美學(xué)是以（）、旅游者為其研究對(duì)象，分析旅游活動(dòng)中的各種審美關(guān)系并從中總結(jié)其規(guī)律性的一門學(xué)科。答案：旅游審美對(duì)象(旅游者的觀賞對(duì)象)23.世界現(xiàn)存最大的一尊摩崖石像，有“山是一尊佛，佛是一座山”稱譽(yù)的是（）。答案：樂山大佛24.最早提出“比德”這一概念的是（）。答案：荀子25.旅游審美的主體是（）。答案：旅游者26.具有瓷都之稱的城市是（）。答案：江西景德鎮(zhèn)27.中國(guó)三大名樓是南昌滕王閣、武昌黃鶴樓和（）。答案：岳陽樓28.人類在接觸到美的事物時(shí)會(huì)引起一種感動(dòng)，這種感動(dòng)稱為（）。答案：美感29.彩繪有（）、旋子彩繪及蘇式彩繪。答案：和璽彩繪30.格式塔美學(xué)的出發(fā)點(diǎn)是（）。答案：完形31.中國(guó)古代的祠廟以祭祀孔子的文廟和祭祀（）的武廟最為突出。答案：關(guān)羽32.旅游審美情感交流往往呈現(xiàn)感動(dòng)、（）和共鳴三種情況。答案：移情33.逃避現(xiàn)實(shí)、浪跡山水、陶醉于自然之中，尋求超越、解脫、怡情的旅游方式即為（）。答案：玄游34.中國(guó)第一神山，在中華民族文化史上有“萬山之祖”地位的是（）。答案：昆侖山35.自然美指客觀自然界事物的美，即能夠引起人們（）的自然物的生動(dòng)形象。答案：審美愉悅36.我國(guó)影響最大的菜系是魯菜、（）、粵菜和蘇菜，答案：川菜37.構(gòu)成民族審美情趣共同性的重要基礎(chǔ)是相同的（）。答案：文化心態(tài)38.黃山“四絕”指奇松、怪石、云海、（）。答案：溫泉39.在柱子的上部、屋檐之下用若干方形的小斗和若干弓形拱層縱橫穿插、層疊裝配的組合構(gòu)件稱為（）。答案：斗拱40.人們?cè)诼糜涡蕾p的過程中，會(huì)隨著旅游者的動(dòng)態(tài)行進(jìn)不斷地展開它的（）。答案：時(shí)間序列41.導(dǎo)游技巧中的“三導(dǎo)”是順序?qū)А⒔诲e(cuò)導(dǎo)和（）。答案：重點(diǎn)導(dǎo)42.窯洞是由人類遠(yuǎn)祖的（）發(fā)展而來的。答案：穴居43.南朝山水畫家宗炳提出了（）。答案：暢神說44.木構(gòu)架建筑體系的社會(huì)適應(yīng)性體現(xiàn)在木構(gòu)架建筑材料以土木為主，很切合（）為主體的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，答案：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)45.旅游是一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是集自然美、藝術(shù)美和社會(huì)美之大成的（）實(shí)踐活動(dòng)。答案：綜合性五、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述美感與道德感的區(qū)別。答案：道德感是在一定社會(huì)道德、準(zhǔn)則和行為規(guī)范的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，它要求立即轉(zhuǎn)化為符合某種道德準(zhǔn)則的現(xiàn)實(shí)行動(dòng)；(2)審美情感雖與道德情感有聯(lián)系，但一般并不要求立即轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)：(3)審美情感不表現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)的善惡利害關(guān)系，而是通過直接感受和情緒感染來達(dá)到某種社會(huì)功利目的，2.簡(jiǎn)述園林的審美意境。答案：(1)本于自然，高于自然。造園時(shí)注重將園與周圍自然環(huán)境融為一體。(2)情景交融。園林中常寄托著園主人的理想和愿望。(3)意境的涵蘊(yùn)，境生于象外，意境并不局限于有限的意象之內(nèi)，而是力求在有限中見出無限。3.簡(jiǎn)述自然景觀的審美特征。答案：雄偉之美；秀麗之美；奇特之美；險(xiǎn)峻之美；幽深之美；空曠之美。4.簡(jiǎn)述寺廟型庭院的布局特點(diǎn)。答案：在中軸線上，從山門開始沿軸線排列數(shù)重大股，中間連以橫廊，形成幾進(jìn)院落，構(gòu)成寺的主體。寺廟庭院帶有一定的宗教氣息，是信男善女進(jìn)香禮拜的集散空間，也是宗教借以描繪天堂仙界的模擬空間。5.簡(jiǎn)述園林景觀欣賞線路的組織，答案：路因景成，園林景觀欣賞線路把分散的景點(diǎn)連貫起來，將旅游者引導(dǎo)至適當(dāng)?shù)奈恢?、角度去觀賞園林中最佳的畫面。隨著旅游者腳步的移動(dòng)，其亭臺(tái)樓閣、背景以及花草樹木等點(diǎn)綴物也處于變換之中，游客只有一步一步仔細(xì)欣賞，方能體會(huì)到其意味之精妙。6.簡(jiǎn)述中國(guó)傳統(tǒng)建筑組群的形態(tài)。答案：(1)建筑組群的形態(tài)分為庭院和非庭院；(2)庭院式布局以庭院作為單體建筑的連接紐帶，大多采用對(duì)稱和對(duì)比的布局手法；(3)庭院式布局又分為居住型庭院、宮殿型庭院和寺廟型庭院；(4)非庭院式布局包括貫聯(lián)式布局、連排布局、散點(diǎn)式布局三種形式。7.簡(jiǎn)述現(xiàn)代旅游審美的基本特征。答案：(1)現(xiàn)代旅游審美的大眾性：(2)旅游者審美注重于感悟美；(3)旅游者審美情趣多樣化的同時(shí)注重回歸自然；(4)旅游審美表現(xiàn)出文化跨越性特征；(5)現(xiàn)代旅游審美注重于文化的傾向。8.簡(jiǎn)述歐洲自然景觀的特征。答案：(1)因近海海域深人內(nèi)陸，多島嶼風(fēng)光；(2)海岸類型多樣；(3)氣候溫和；(4)森林風(fēng)光旖旎；(5)多湖泊；(6)山地景觀不多。9.簡(jiǎn)述中國(guó)古建筑的審美特性。答案：(1)等級(jí)森嚴(yán)的建筑禮制；(2)建筑及建筑群的對(duì)稱性；(3)建筑與自然的相融合；(4)藝術(shù)效果綜合性強(qiáng)。10.試述旅游審美感受的層次及各自特征。答案：“悅耳悅目”突出感性功能與生理快適，通常以知覺判斷和平靜安適為主要特征；易變而不持久；“悅心悅意”強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)功能與愉悅心境，一般以知性諳悟與和諧愉悅為主要特征；具有相對(duì)的穩(wěn)定性和持久性；“悅神悅志”突出理性與追求無限；以感性中有理性和意氣風(fēng)發(fā)、無限神馳的心境為主要特征；具有在倫理道德意義上追求超越、在感性時(shí)空中追求永恒、在精神世界里追求自由等特質(zhì)。11.試述如何提高旅游工作者的美學(xué)修養(yǎng)。答案：(1)培養(yǎng)自我審美意識(shí)，提高審美情趣；(2)強(qiáng)化審美敏感性，提高審美能力；(3)研究旅游者的審美需求，提高審美水平；(4)尊重旅游者的審美習(xí)慣；(5)掌握和運(yùn)用旅游觀賞原理與導(dǎo)游技巧方法；(6)提高再創(chuàng)造的能力。展開論述。12.分析中國(guó)古典雕塑的審美特性。答案：(1)雕塑是自然美與藝術(shù)美的綜合。雕塑之美是通過藝術(shù)形象的瞬間動(dòng)作和表情來引發(fā)觀眾的想象和聯(lián)想。雕塑的造型表現(xiàn)的是藝術(shù)中本質(zhì)的、典型的藝術(shù)情節(jié)，因此雕塑是非常凝練的藝術(shù)語言。(2)雕塑藝術(shù)品選擇材料非常講究。雕塑材料關(guān)系到雕塑的審美表現(xiàn)效果。雕塑使用的物質(zhì)材料有不同的質(zhì)感，大理石細(xì)膩潤(rùn)滑、花崗巖粗糙堅(jiān)硬、玉石晶瑩剔透、青銅古樸淳厚、木料質(zhì)樸等，雕塑家根據(jù)作品的內(nèi)容和將要取得的藝術(shù)效果選取材料，并將一定的造型和情感表達(dá)恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合起來。(3)雕塑以靜態(tài)表現(xiàn)出運(yùn)動(dòng)。與動(dòng)態(tài)藝術(shù)相比，雕塑具有穩(wěn)定性、凝固性，同時(shí)具有想象性，它以靜為動(dòng)，用靜態(tài)表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)，用瞬間的靜所蘊(yùn)含的動(dòng)勢(shì)，表現(xiàn)人物靈動(dòng)的神采。(4)注重與環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。大多數(shù)雕塑作品置于室外，因此，雕塑藝術(shù)與自然環(huán)境、人文環(huán)境的關(guān)系密切。雕塑的立體性使得觀賞者可以從不同的角度、距離、結(jié)合周圍的環(huán)境欣賞，所以借助于環(huán)境可以使雕塑更加具有生動(dòng)的藝術(shù)魅力。13.分析旅游審美需要的原因。答案：(1)旅游審美需要的產(chǎn)生，源于人的生理、安全、歸屬和愛、自尊等較低層次需要滿足之后，萌發(fā)出來的屬于最高需求層次范疇——自我實(shí)現(xiàn)的基本內(nèi)容；馬斯洛將需要分為五個(gè)層次，即生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要；旅游審美需要是將生理需要和心理需要在最高需要層次范圍內(nèi)高度深化、辯證對(duì)立統(tǒng)一后產(chǎn)生出來的，是旅游審美行為的根本內(nèi)驅(qū)動(dòng)力；(2)隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們的工作時(shí)間逐漸縮短，閑暇時(shí)間增多，可支配時(shí)間也增多；科技發(fā)展也帶來一些負(fù)面影響，如生活節(jié)奏加快使人心身疲憊等；旅游作為具有物質(zhì)和精神雙重性功能的消費(fèi)形式，日漸成為人們生活方式的一個(gè)重要組成部分；(3)審美化已成為未來世紀(jì)發(fā)展的潮流和趨勢(shì)。具體論述。14.舉例說明旅游工作者如何提高自身的再創(chuàng)造能力。答案：再創(chuàng)造能力的提高是提高旅游工作者服務(wù)質(zhì)量的保證。第一，要提高自己的景觀鑒賞能力和領(lǐng)悟能力；第二，要強(qiáng)化自身的審美敏感性，培養(yǎng)自覺的審美意識(shí)和獨(dú)立的價(jià)值判斷能力；第三，應(yīng)弄清自身與景物對(duì)象的相互關(guān)系；第四，必須明確自身與旅游者的審美關(guān)系；第五，應(yīng)尊重旅游者的審美判斷力和審美想象力，注意激發(fā)旅游者的游興，設(shè)法在臨場(chǎng)導(dǎo)游講解中為對(duì)方留下一定的審美空間。具體舉例論述。15.簡(jiǎn)述旅游審美情感中的共鳴。答案：(1)共鳴指對(duì)象所蘊(yùn)含的情感和審美主體的情感因相通或相近而產(chǎn)生的一種情感震蕩，是主體與對(duì)象之間因心物兩契而進(jìn)入一種情感上的共振共鳴狀態(tài)；(2)一旦共鳴情感狀態(tài)形成，就會(huì)給審美主體帶來極大的興奮和激動(dòng)，同時(shí)加深對(duì)客體的領(lǐng)悟。16.試述“內(nèi)摹仿說”和“移情說”的異同。答案：(1)相同點(diǎn)：谷魯斯把這種“內(nèi)學(xué)仿”看作審美活動(dòng)的主要內(nèi)容，正如立斯把“移情作用”看作審美活動(dòng)的主要內(nèi)容，不過立普斯的“移情作用”并不完全排斥“內(nèi)仿”，谷魯斯的“內(nèi)孕仿”也不完全排斥“移情作用”。(2)不同點(diǎn)：二者的側(cè)重點(diǎn)有所不同，立普斯的“移情說”側(cè)重的是由我及物的一方面，谷魯斯的“內(nèi)享仿說”側(cè)重的是由物及我的一方面。17.試述中西自然景觀的審美差異。答案：中西自然景觀審美的出發(fā)點(diǎn)不同，中國(guó)人對(duì)于風(fēng)景美的鑒賞常帶有“比德”的意味；西方人對(duì)山水的欣賞出自純粹欣賞自然的形態(tài)及感受與人的心情的契合。(2)中西風(fēng)景審美路徑不同。中國(guó)人偏于抒情，注重捕捉自然景觀的神韻，認(rèn)為審美的最高境界是山景水景與人的心境的融合；西方的自然景觀審美追求現(xiàn)實(shí)風(fēng)景中的審美效果，他們偏重于客觀地觀察對(duì)象，講究的是人與自然的交接，注意層次、視角、距離和支點(diǎn)，以尋求自然景物的美。(3)中西對(duì)自然景觀的審美標(biāo)準(zhǔn)有差異。中國(guó)對(duì)自然景觀的審美主要表現(xiàn)在山水的本身，對(duì)其有特殊的感情；西方人因地理環(huán)境、民族性格等因素分外青睞大海，并從中體會(huì)到壯麗和崇高的美。18.從馬斯洛需要層次論的角度試述旅游審美需要的原因。答案：(1)馬斯洛把需要分為五個(gè)層次，即生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。(2)只有當(dāng)?shù)蛯哟蔚男枰獫M足后，高層次的需要才能到來。但任何一種需要并不因下一個(gè)高層次需要的出現(xiàn)而消失。高層次需要產(chǎn)生后，低層次需要對(duì)行為的影響隨之變小。(3)從馬斯洛需要層次學(xué)說中可知，旅游審美需要雖屬最高層次范圍，但并不排斥最低層次的生理需要，而是將生理需要與心理需要在最高需要范圍里高度深化，辯證對(duì)立統(tǒng)一后產(chǎn)生出來的，具有新質(zhì)新量的高級(jí)需要，是旅游審美行為的根本內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。19.簡(jiǎn)述審美意識(shí)的構(gòu)成要素。答案：(1)審美觀念；(2)審美趣味；(3)審美理想；(4)審美知覺；(5)審美情感。20.試述旅游審美情感交流活動(dòng)。答案：在旅游審美活動(dòng)中，審美主體和審美客體之間總充溢著雙向的情感交流活動(dòng)這種情感交流往往呈現(xiàn)出感動(dòng)、移情、共鳴三種情況。感動(dòng)先要有所“感”，審美者先要以受動(dòng)的方式，接受感情的熏陶；第二步就需要審美者進(jìn)行內(nèi)心的情感體驗(yàn)，發(fā)出事美者的情感態(tài)度，在審美者與對(duì)象之間形成情感交流；移情是在事美活動(dòng)中，不僅僅只在情感體驗(yàn)時(shí)獲得感動(dòng)，它還要將自己在體驗(yàn)中形成的帶有主體創(chuàng)造性成分的情感投射到審美對(duì)象上，使對(duì)象也帶有審美主體的情感色彩；共鳴是指對(duì)象所蘊(yùn)含的情感和審美主體的情感因相通或相近而產(chǎn)生的一種情感振蕩，是主體和對(duì)象之間因心物兩契而進(jìn)人一種情感上的共振共鳴狀態(tài)。這是審美欣賞活動(dòng)中出現(xiàn)的一種特殊的情感交流現(xiàn)象。21.簡(jiǎn)述審美理解的功能。答案：美理解的功能主要表現(xiàn)為一種自覺，秩序、規(guī)律，在與其他心理機(jī)能相互關(guān)聯(lián)、滲透、組合之中起著一種統(tǒng)一、規(guī)范、限定的作用。22.試述旅游審美情感交流。答案：(1)在旅游審美活動(dòng)中，審美主體