2025年高中語文期中模擬試卷（部編版）考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、積累運用1.根據(jù)提示補寫下列句子中的空缺部分。(1)《燭之武退秦師》中，燭之武認為面對秦穆公的威脅，鄭國“_________________，越國以鄙遠，君知其難也”。(2)杜甫在《登高》中，感嘆自己漂泊西南多年，時序更替而自身衰病加劇的詩句是“_________________，百年多病獨登臺”。(3)《逍遙游》中，以“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”的比喻，說明生命短暫、認識有限的句子是“_________________，其正色邪？其遠而無所至極邪？”。2.下面語段中加點的詞語，解釋不正確的一項是（）他一生坎坷，卻始終保持著樂觀豁達的心態(tài)。面對生活的重壓，他“_________________”（《論語·雍也》），用精神的快樂來抵消物質(zhì)的困頓。他筆下的山水，也常常流露出超脫的人生態(tài)度，如《醉翁亭記》中描繪的“_________________，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也”，以及《赤壁賦》中寫到的“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭”（蘇軾語），這些自然的景物仿佛是他排遣憂愁、寄托情懷的載體。他的樂觀，并非對現(xiàn)實苦難的麻木，而是源于一種更為強大的精神力量。A.樂以忘憂：快樂到忘記了憂愁。B.翼然：像鳥兒張開翅膀的樣子。C.惟江上之清風(fēng)，與山間之明月：只有江上的清風(fēng)和山間的明月是永恒不變的。D.取之無禁，用之不竭：獲取它們沒有限制，使用它們用不完。3.下列對文學(xué)文化常識的表述，不正確的一項是（）A.《師說》的作者是唐代文學(xué)家韓愈，他提倡“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”。B.《離騷》是戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原創(chuàng)作的政治抒情詩，其中“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”表達了詩人追求理想的不懈精神。C.《紅樓夢》是中國古典小說的巔峰之作，其作者是曹雪芹，書中塑造了林黛玉、薛寶釵、賈寶玉等眾多栩栩如生的人物形象。D.莎士比亞是文藝復(fù)興時期英國偉大的戲劇家和詩人，他的四大悲劇《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》在世界文學(xué)史上占有重要地位。4.依次填入下面一段文字橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）近年來，隨著科技的發(fā)展，人工智能在各個領(lǐng)域展現(xiàn)出強大的能力。從簡單的重復(fù)性勞動到復(fù)雜的創(chuàng)造性工作，AI似乎都在逐步________。它能夠快速處理海量數(shù)據(jù)，做出精準分析，甚至在繪畫、寫作、作曲等方面也能________出令人驚嘆的作品。然而，AI的廣泛應(yīng)用也引發(fā)了一些關(guān)于倫理、就業(yè)和社會影響的________，需要我們進行深入的思考和審慎的規(guī)范。A.替代創(chuàng)新思考B.優(yōu)化創(chuàng)作考量C.滲透創(chuàng)作質(zhì)疑D.介入生成爭議二、閱讀理解（一）閱讀下面的文字，完成5-8題。何謂“煙火氣”？它是尋常巷陌里升騰的飯菜香氣，是街頭市井間喧鬧的叫賣聲，是節(jié)慶時刻綻放的絢爛煙火，更是融入日常、溫暖人心的生活氣息與人間情懷。它不是宏大敘事的宏大敘事，也不是精致典雅的精致典雅，而是屬于最普通百姓的、最樸素的生活美學(xué)。煙火氣，蘊含著人們對生活的熱愛，對團圓的期盼，對美好的向往。煙火氣，首先體現(xiàn)在飲食文化中。中國人對“吃”有著近乎執(zhí)著的熱情，一頓熱氣騰騰的晚餐，往往能凝聚一個家庭的情感。無論是北方的餃子、南方的湯圓，還是各地的特色小吃，都承載著地域的記憶和文化的印記。食物的香氣，不僅是味蕾的享受，更是味覺的鄉(xiāng)愁。圍坐在一起，共享佳肴，談笑風(fēng)生，這種場景本身就是一種溫馨的煙火氣。煙火氣，也彌漫在人際交往間。它是鄰里之間的守望相助，是朋友間的推杯換盞，是親人間的噓寒問暖。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，這種溫情脈脈的人際互動顯得尤為珍貴。一聲問候，一次援手，一杯熱茶，都能帶來莫大的慰藉。這種人與人之間的連接，構(gòu)成了社會溫情的基礎(chǔ)，讓冰冷的城市也充滿了暖意。煙火氣，更是一種積極樂觀的生活態(tài)度。它不追求浮華，不沉溺于虛無，而是專注于當(dāng)下，珍惜眼前。面對生活的風(fēng)雨，有人能苦中作樂，有人能于平凡中見詩意。這種于細微處發(fā)現(xiàn)美好的能力，正是煙火氣賦予人的力量。它讓人在煙火人間中，依然能保持對生活的熱愛和對未來的希望。當(dāng)然，煙火氣并非意味著庸俗或瑣碎，它是一種生活情趣，一種人間溫情，一種文化底蘊。它提醒我們，無論走多遠，都不能忘記來時的路；無論生活多么忙碌，都不能忽略身邊的美好。在煙火氣中，我們感受著生活的溫度，體味著人間的真情，也尋回著內(nèi)心的安寧。5.根據(jù)原文，下列對“煙火氣”的理解最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.煙火氣主要指節(jié)慶時觀賞的煙花及其帶來的熱鬧景象。B.煙火氣是附著于宏大敘事和精致典雅之上的生活美學(xué)。C.煙火氣是融入日常、充滿人間情懷的，屬于普通百姓的生活美學(xué)。D.煙火氣是現(xiàn)代生活中一種積極樂觀的生活態(tài)度，與傳統(tǒng)文化無關(guān)。6.文章第2段主要運用了哪種說明方法？并簡要分析其作用。_________________________________________________________7.文章第3段提到“在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，這種溫情脈脈的人際互動顯得尤為珍貴”，請結(jié)合全文，談?wù)勛髡邽槭裁凑J為如此。_________________________________________________________8.文章結(jié)尾提到“煙火氣提醒我們，無論走多遠，都不能忘記來時的路；無論生活多么忙碌，都不能忽略身邊的美好”。請結(jié)合全文，談?wù)勀銓@句話的理解。_________________________________________________________（二）閱讀下面的文言文，完成9-12題。庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會。文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？”庖丁釋刀對曰：“臣之所好者道也，進乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者。三年之后，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然。技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！”文惠君曰：“善哉，吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉?！保ㄟx自《莊子·養(yǎng)生主》）9.解釋下列句中加點的詞語。(1)庖丁為文惠君解牛：________(2)手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦：________(3)莫不中音：________(4)臣之所好者道也：________(5)未嘗見全牛也：________(6)官知止而神欲行：________10.翻譯下列句子。(1)奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會。_________________________________________________________(2)依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然。_________________________________________________________11.庖丁在解牛過程中，是如何體現(xiàn)“道”的？請結(jié)合文本簡要分析。_________________________________________________________12.文惠君從庖丁解牛的故事中悟出了“養(yǎng)生”的道理，請結(jié)合文本，談?wù)勀愕睦斫狻________________________________________________________三、語言文字運用13.下面是一則新聞的標題，有語病，請修改，并說明修改理由。某地推行垃圾分類新規(guī)后，居民參與度顯著提升，環(huán)境改善效果明顯。修改：_______________________________________________________理由：_______________________________________________________14.在下面一段文字的橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使上下文銜接順暢。生活中，我們常常會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。________，它們就像一道道坎，考驗著我們的意志和能力。但困難和挑戰(zhàn)也并非全然是壞事，它們可以成為我們成長的契機，磨礪我們的意志，激發(fā)我們的潛能。只要我們勇于面對，積極應(yīng)對，終將能夠跨越障礙，實現(xiàn)自我超越。_________________________________________________________15.學(xué)校文學(xué)社準備舉辦一次以“閱讀·成長”為主題的征文活動，請你圍繞這個主題，寫一段不少于80字的宣傳語。_________________________________________________________16.下面是某公司為新產(chǎn)品設(shè)計的兩條宣傳語，請任選一條，分析其運用了哪些修辭手法，并說明其表達效果。(1)似水情懷，智聯(lián)生活。(2)解放雙手，點亮生活。（選擇一項作答即可）修辭手法：_______________________________________________________表達效果：_______________________________________________________四、寫作17.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。玫瑰花蕾緊閉時，人們或許無法想象它綻放時的絢爛；溪流匯入大海前，人們或許難以體會它奔騰入海的壯闊；少年時代的夢想，也常常如同深埋地下的種子，需要經(jīng)歷時光的澆灌和成長的磨礪，才可能長成參天大樹，結(jié)出豐碩果實。請以“______之后”為題，寫一篇文章。要求：①將題目補充完整（不得與提供的題目完全相同）；②文體不限（詩歌除外）；③不少于800字；④文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。試卷答案一、積累運用1.(1)亡鄭以陪鄰(2)萬里悲秋常作客(3)朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋2.C3.D4.B二、閱讀理解（一）5.C6.運用了舉例子的說明方法。通過列舉具體的食物（餃子、湯圓、小吃）及其文化意義，具體生動地說明了煙火氣首先體現(xiàn)在飲食文化中，增強了文章的可讀性和說服力。7.現(xiàn)代社會生活節(jié)奏快，工作壓力大，人與人之間的交流可能減少，情感可能變得疏離。而“煙火氣”所代表的那種守望相助、噓寒問暖的人際互動，能夠帶來溫暖和慰藉，緩解人們的孤獨感和壓力，因此在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中顯得尤為珍貴和難得。8.“忘記來時的路”可以理解為不要忘記自己的根本、g?cr?(g?cr?-root/base)和文化傳統(tǒng)；“忽略身邊的美好”可以理解為不要被工作和生活的壓力所累，要關(guān)注生活中的細節(jié)和溫情。這句話的意思是，無論我們走得多遠、取得多高的成就，都要記得自己的初心和根源，不要忘記傳統(tǒng)文化和人情味；同時，也要學(xué)會在忙碌的生活中停下腳步，發(fā)現(xiàn)和珍惜身邊的人和事，感受生活的美好與溫暖。（二）9.(1)解剖(2)踩、踏(3)合乎、符合(4)喜愛、追求(5)全部、完整(6)停止、結(jié)束10.(1)用刀砍切的聲音嘈嘈雜雜，沒有不符合音律的。它的節(jié)奏合乎《桑林》舞樂的節(jié)拍，也合乎《經(jīng)首》樂章的節(jié)奏。(2)依照牛的自然結(jié)構(gòu)，敲入它大的間隙，順著它大的孔道，順著牛的生理結(jié)構(gòu)骨節(jié)來分解它。11.庖丁解牛時，不是用眼睛看，而是用精神去體會牛的內(nèi)部結(jié)構(gòu)；他順著牛的自然結(jié)構(gòu)，不強行用刀去砍堅硬的地方，而是引導(dǎo)刀從空隙處通過。這體現(xiàn)了庖丁對“道”的理解和運用，即順應(yīng)自然規(guī)律，順勢而為，避免了不必要的沖突和困難。12.庖丁解牛時能夠“依乎天理”、“因其固然”，避開筋骨交錯的地方，順著骨節(jié)間的空隙下刀，這體現(xiàn)了一種順應(yīng)自然、游刃有余的態(tài)度。文惠君將這種技藝引申到養(yǎng)生，認為人也應(yīng)該像庖丁那樣，了解自身構(gòu)造，順應(yīng)自然規(guī)律，避開有害的沖突和欲望，保持精神的自由和健康，從而實現(xiàn)“養(yǎng)生”的目的。三、語言文字運用13.修改：某地推行垃圾分類新規(guī)后，居民參與度顯著提升，環(huán)境改善效果顯著。/或：某地推行垃圾分類新規(guī)后，居民參與度顯著提升，環(huán)境得到明顯改善。理由：原句中“效果明顯”和“明顯改善”語義重復(fù)。14.例如：困難就像攔路的石頭15.示例：閱讀，是開啟智慧之門的鑰匙，是滋養(yǎng)心靈的甘泉。它伴隨我們成長，豐富我們的知識，提升我們的素養(yǎng)，讓我們在人生道路上走得更遠、更穩(wěn)。16.（選擇一項作答）(1)修辭手法：比喻（