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文檔簡(jiǎn)介
1.林黛玉進(jìn)賈府整體感知《林黛玉進(jìn)賈府》節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第三回,內(nèi)容是敘述描寫(xiě)小說(shuō)的女主人公林黛玉初進(jìn)賈府的所見(jiàn)所聞。選文部分通過(guò)一個(gè)從未進(jìn)過(guò)賈府的少女林黛玉的眼光,對(duì)賈府的環(huán)境和主要人物進(jìn)行了細(xì)致的描繪。作者選擇這個(gè)機(jī)會(huì)使作品中的主要人物出場(chǎng)亮相,行文順理成章。寫(xiě)人物出場(chǎng),先后適宜,詳略得體,虛實(shí)并用,單寫(xiě)與群像結(jié)合,描寫(xiě)重點(diǎn)突出,筆法變化多姿。并將人物的描寫(xiě)與環(huán)境描寫(xiě)穿插進(jìn)行,配合自然,相得益彰。通過(guò)環(huán)境描寫(xiě),揭示了賈府榮華富貴的來(lái)源和社會(huì)地位,展示了書(shū)中主人公生活的舞臺(tái)。《紅樓夢(mèng)》的序幕由前五回構(gòu)成,分別從不同角度,為全書(shū)情節(jié)的開(kāi)展作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系,又各有側(cè)重:第一回是開(kāi)篇。用“女?huà)z補(bǔ)天”“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子,為塑造賈寶玉的性格和描寫(xiě)賈寶玉和林黛玉的戀愛(ài)故事,染上一層浪漫主義色彩。第二回通過(guò)“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”簡(jiǎn)要地介紹賈府人物關(guān)系,開(kāi)列了一個(gè)簡(jiǎn)明“人物表”。第三回通過(guò)林黛玉的耳聞目睹介紹小說(shuō)的典型環(huán)境——賈府,并介紹賈府中的主要人物。第四回是展現(xiàn)小說(shuō)更廣闊的社會(huì)背景。第五回是全書(shū)的總綱。至此,全書(shū)的主要人物、背景、發(fā)展脈絡(luò)、人物命運(yùn)基本上交代出來(lái),小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展便在此基礎(chǔ)上展開(kāi)了。學(xué)法指導(dǎo)《紅樓夢(mèng)》是一本大書(shū),單是人物出場(chǎng)的安排,已見(jiàn)作者的匠心。本文就是借林黛玉進(jìn)賈府之機(jī),很自然地安排了好多主要人物的出場(chǎng)。學(xué)習(xí)時(shí),注意看作者對(duì)各類人物的出場(chǎng)都用了什么樣的描寫(xiě)手法;在重點(diǎn)描寫(xiě)賈寶玉、王熙鳳的出場(chǎng)時(shí),對(duì)他們的語(yǔ)言的描寫(xiě)尤為精彩。閱讀時(shí)把這些內(nèi)容找出來(lái)并試著進(jìn)行分析鑒賞,揣摩分析他們的不同性格,學(xué)習(xí)刻畫(huà)人物的方法。文中對(duì)賈府建筑及其他設(shè)施的描寫(xiě)也比較充分,認(rèn)真讀這些文字,總結(jié)其描寫(xiě)上的特點(diǎn),體會(huì)這些描寫(xiě)的作用,學(xué)習(xí)典型環(huán)境的描寫(xiě)方法。文題解讀本文節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第三回,第三回的回目是:“賈雨村夤緣復(fù)舊職林黛玉拋父進(jìn)京都?!绷主煊褚蚝芜M(jìn)賈府?原來(lái)賈府的老祖宗賈母有兩個(gè)兒子名賈赦、賈政,一個(gè)女兒名賈敏。賈敏嫁林如海,只有一個(gè)獨(dú)生女便是林黛玉。林黛玉母親因病去世,外祖母念及黛玉年幼無(wú)人照顧便派人把黛玉接進(jìn)賈府。節(jié)選部分通過(guò)林黛玉的耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫(xiě)。林黛玉進(jìn)賈府的行蹤是這一回中介紹賈府人物、描寫(xiě)賈府環(huán)境的線索。走近作者曹雪芹(約1715——約1763),名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹、芹圃、芹溪。清朝著名小說(shuō)家。祖籍遼陽(yáng),其先世原是漢族,后為滿洲正曹雪芹畫(huà)像白旗包衣(家奴)。所著《紅樓夢(mèng)》為我國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作。背景縱覽《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,是我國(guó)古代小說(shuō)中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。它產(chǎn)生于清代所謂“河清海晏”的“乾隆盛世”。當(dāng)時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,資本主義的因素也有了增長(zhǎng)。這股新的力量與嚴(yán)重束縛它的封建主義體系不可避免地產(chǎn)生沖突。這種沖突反映在上層建筑領(lǐng)域便是處于萌芽狀態(tài)卻蓬勃而有朝氣的初步的民主主義思想與腐朽的趨向最后崩潰的但又居于統(tǒng)治地位的封建宗法思想、傳統(tǒng)制度之間的矛盾斗爭(zhēng)。在《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉、林黛玉等與賈府掌權(quán)勢(shì)力之間的尖銳沖突,正是這種社會(huì)矛盾的具體反映。字詞梳理1.字音杜撰(dùzhuàn)敕造(chì)紈袴(wánkù)翠幄(wò)釵釧(chāichuàn)廂廡(wǔ)瓔珞(yīngluò)鏨銀(zàn)黼黻(fǔfú)忖度(cùn)阜盛(fù)罽(jì)宸翰(chénhàn)裉(kèn)斂(liǎn)攢(cuán)盥(guàn)罥(juàn)瞋(chēn)懵(měng)孽(niè)憨(hān)幺(yāo)羹(gēng)靨(yè)螭(chī)綰(wǎn)觚(gū)嫡(dī)憊(bèi)絳(tāo)蜼(wěi)2.多音字sāng發(fā)喪zhǎng長(zhǎng)房bǐng屏息duó忖度喪長(zhǎng)屏度sàng喪失cháng長(zhǎng)征ping屏風(fēng)dù溫度3.形近字忖思忖斂收斂敕敕造釵釵環(huán)誕放誕肘手肘劍寶劍赦赦免杈樹(shù)杈涎垂涎4.詞義攢:湊聚。綰:旋繞打結(jié)。觚:古代一種盛酒的器具。形容:身體面貌。盥:洗。罥:掛,纏繞。放誕:行為放縱,不守規(guī)矩。風(fēng)騷:這里指姿容俏麗。嫡親:血統(tǒng)最親近的人。便宜:biànyi,這里是方便適宜的意思。憊懶:涎皮賴臉的意思。懵懂:不明了,糊涂。外道:見(jiàn)外、客氣。瞋視:發(fā)怒時(shí)睜大眼睛看。些須:稍許,稍微。還愿:求神保佑的人實(shí)踐對(duì)神的許諾。憨頑:頑皮。總角:把頭發(fā)扎成髻。結(jié)束:結(jié)扎束縛。乖張:偏執(zhí),不馴順,與眾不同。不經(jīng)之談:荒誕的、沒(méi)有根據(jù)的話。忖度:推測(cè);揣度。杜撰:沒(méi)有根據(jù)地編造,憑空想出來(lái)。風(fēng)流態(tài)度:言行舉止所表現(xiàn)的神態(tài)。斂聲屏氣:有意識(shí)地收住聲音,抑制呼吸,形容人安靜。斂,收攏;屏,抑制呼吸。雕梁畫(huà)棟:在棟梁等木結(jié)構(gòu)上雕刻花紋并加上彩繪,是中國(guó)古代的一種建筑藝術(shù)。齋戒:古人在祭祀、禮佛或舉行隆重大典前,沐浴、吃素,靜養(yǎng)一至三日,摒除雜念,以示誠(chéng)敬。課文剖析林黛玉進(jìn)賈府(節(jié)選前兩段)且說(shuō)(姑且先說(shuō)。古典白話小說(shuō)中的發(fā)端語(yǔ)或承接語(yǔ))黛玉自那日棄舟登岸時(shí),便有榮國(guó)府打發(fā)了轎子并拉行李的車輛久候了。這林黛玉常聽(tīng)得母親說(shuō)過(guò),他外祖母家與別家不同。[這里首次點(diǎn)出與別家不同。下邊總寫(xiě)街市的繁華,再次點(diǎn)出與別處不同,也是為寫(xiě)賈府做鋪墊的。]他近日所見(jiàn)的這幾個(gè)三等仆婦(舊時(shí)指年齡較大的女仆),吃穿用度,已是不凡了,何況今至其家。因此步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說(shuō)一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了他去。[“步步留心、時(shí)時(shí)在意”從側(cè)面顯示了賈家的威嚴(yán)、顯豁,社會(huì)地位的尊崇、高貴,同時(shí)又能表現(xiàn)林黛玉的聰明機(jī)智、謹(jǐn)小慎微的性格特征,特別是還能反映她孤身無(wú)助、寄人籬下時(shí)那種提心吊膽、如履薄冰的心態(tài)。]自上了轎,進(jìn)入城中,從紗窗向外瞧了一瞧,其街市之繁華,人煙之阜盛(形容眾多而興旺。阜,fù),自與別處不同。又行了半日,忽見(jiàn)街北蹲著兩個(gè)大石獅子,三間獸頭大門(mén),門(mén)前列坐著十來(lái)個(gè)華冠麗服之人。正門(mén)卻不開(kāi),只有東西兩角門(mén)有人出入。正門(mén)之上有一匾,匾上大書(shū)“敕造(奉皇帝之命建造。敕,chì,本來(lái)是通用于長(zhǎng)官對(duì)下屬、長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的用語(yǔ),南北朝以后用為皇帝發(fā)詔令的專稱。)寧國(guó)府”五個(gè)大字。[“又行了半日……五個(gè)大字”這幾句話從林黛玉的眼中寫(xiě)寧國(guó)府正門(mén),連用四個(gè)“大”字,表現(xiàn)了賈府的宏偉富麗。守門(mén)人不是一個(gè)兩個(gè),而是十來(lái)個(gè);不是隨隨便便坐在那里,而是“列坐”排列整齊;穿著不是隨隨便便,而是華冠麗服;來(lái)往人等只從角門(mén)出入;給人一種氣勢(shì)煊赫、門(mén)禁森嚴(yán)的感覺(jué)。寥寥數(shù)語(yǔ)暗示了賈府顯赫高貴的社會(huì)地位。]黛玉想道:這必是外祖之長(zhǎng)房(zhǎngfáng,家族中長(zhǎng)子的一支)了。想著,又往西行,不多遠(yuǎn),照樣也是三間大門(mén),方是榮國(guó)府了。卻不進(jìn)正門(mén),只進(jìn)了西邊角門(mén)(建筑物靠近邊角的小門(mén))。[“照樣”二字,省去多少筆墨!]那轎夫抬進(jìn)去,走了一射之地(就是一箭之地,大約150步),將轉(zhuǎn)彎時(shí),便歇下退出去了。后面的婆子們已都下了轎,趕上前來(lái)。另?yè)Q了三四個(gè)衣帽周全十七八歲的小廝(未成年的男仆人)上來(lái),復(fù)抬起轎子。眾婆子步下圍隨至一垂花門(mén)(舊式住宅在二門(mén)的上頭修建像屋頂樣的蓋,四角有下垂的短柱,柱端雕花彩繪,這種門(mén)叫垂花門(mén))前落下。眾小廝退出,眾婆子上來(lái)打起轎簾,扶黛玉下轎。[轎子進(jìn)入榮府,短短的一段路程,竟然換了四班人馬,這不僅說(shuō)明了賈府的排場(chǎng),而且從一個(gè)側(cè)面反映了賈府極嚴(yán)明的等級(jí)觀念和封建禮規(guī)。]林黛玉扶著婆子的手,進(jìn)了垂花門(mén),兩邊是抄手游廊(院門(mén)內(nèi)側(cè)環(huán)抱的走廊),當(dāng)中是穿堂(宅院中,坐落在前后兩個(gè)院落之間可以穿行的廳堂),當(dāng)?shù)胤胖粋€(gè)紫檀架子大理石的大插屏(放在穿堂中的大屏風(fēng),除作裝飾外,還可以遮蔽視線,以免進(jìn)入穿堂就直見(jiàn)正房)。轉(zhuǎn)過(guò)插屏,小小的三間廳,廳后就是后面的正房大院。正面五間上房,皆雕梁畫(huà)棟(在棟梁等木結(jié)構(gòu)上雕刻花紋并加上彩繪,是中國(guó)古代的一種建筑藝術(shù)),兩邊穿山游廊(從山墻開(kāi)門(mén)接起的游廊。山,指房子兩側(cè)的墻,形狀如山,俗稱山墻)廂房(正房?jī)蓚?cè)的房屋),掛著各色鸚鵡、畫(huà)眉等鳥(niǎo)雀。臺(tái)磯之上,坐著幾個(gè)穿紅著綠的丫頭,一見(jiàn)他們來(lái)了,便忙都笑迎上來(lái),說(shuō):“剛才老太太還念呢,可巧就來(lái)了?!庇谑侨娜藸?zhēng)著打起簾籠,一面聽(tīng)得人回話:“林姑娘到了?!盵對(duì)賈府的環(huán)境描寫(xiě),顯示出賈府顯的莊嚴(yán)肅穆,具有豪門(mén)貴族氣派,給人以“侯門(mén)深似?!钡母杏X(jué)。關(guān)于幾個(gè)丫頭的描寫(xiě)形象生動(dòng),活靈活現(xiàn),正如脂硯齋所評(píng):“如見(jiàn)如聞,活現(xiàn)于紙上之筆,好看煞?!盷這開(kāi)頭第1段是課文的第一部分,寫(xiě)林黛玉到賈府。通過(guò)一系列的環(huán)境描寫(xiě),我們看到了賈府的豪華氣派,感覺(jué)到了賈府的非同尋常。這是小說(shuō)的開(kāi)端。黛玉方進(jìn)入房時(shí),只見(jiàn)兩個(gè)人攙著一位鬢發(fā)如銀的老母迎上來(lái),黛玉便知是他外祖母。方欲拜見(jiàn)時(shí),早被他外祖母一把摟入懷中,心肝兒肉叫著大哭起來(lái)。當(dāng)下地下侍立之人,無(wú)不掩面涕泣,黛玉也哭個(gè)不住。[這里的哭可分三種情形:賈母感慨外孫女早年喪母、孤苦無(wú)依的身世,此番相見(jiàn),既可憐又疼愛(ài),因此“心肝肉叫著大哭”;侍人因見(jiàn)主人如此激動(dòng),被情景所感染,也陪著“掩面涕泣”;黛玉幼年喪母,缺乏母愛(ài),此時(shí)乍見(jiàn)親人,既傷心又激動(dòng),故此“哭個(gè)不住”。]一時(shí)眾人慢慢解勸住了,黛玉方拜見(jiàn)了外祖母?!思蠢渥优d所云之史氏太君,賈赦賈政之母也。(這是作者在敘述之中的插入語(yǔ)。書(shū)中人物眾多,對(duì)主要人物注明一筆,以強(qiáng)化讀者的印象)當(dāng)下賈母一一指與黛玉:“這是你大舅母;這是你二舅母;這是你先珠大哥的媳婦珠大嫂子(指賈政已去世的兒子賈珠之妻李紈)?!摈煊褚灰话菀?jiàn)過(guò)。賈母又說(shuō):“請(qǐng)姑娘們來(lái)。今日遠(yuǎn)客才來(lái),可以不必上學(xué)去了?!北娙舜饝?yīng)了一聲,便去了兩個(gè)。
本段寫(xiě)林黛玉拜見(jiàn)老祖宗史老太君——賈母的情形,骨肉親情,動(dòng)人心魄。例二勸學(xué)(節(jié)選)君子曰:學(xué)不可以已。(君子說(shuō):學(xué)習(xí)不可以停止。君子,這里指有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人。已,廢止、停止。)第1段,提出中心論點(diǎn):學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。冰,水為之,而寒于水。(靛青是從蓼藍(lán)中提取的,但它比蓼藍(lán)的顏色更青;冰是由水凝凍成的,但它比水更冷。青,前一個(gè)“青”,名詞,指靛青,一種染料;后一個(gè)“青”,形容詞,指顏色深。藍(lán),草名,也叫蓼藍(lán),葉子可做染料。)[第一組比喻:“青出于藍(lán)”“冰寒于水”,連續(xù)設(shè)喻,借以說(shuō)明人通過(guò)學(xué)習(xí)可以改變?cè)瓉?lái)的精神狀態(tài),從而獲得提高和發(fā)展,提高層次、境界。]木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。(木材筆直合乎拉直的墨繩,如果加熱然后用力彎曲把它做成車輪,它彎曲的程度合乎圓規(guī)畫(huà)出的圓。即使又曬干了,也不會(huì)再挺直的原因,是人工彎曲使它這樣的。中繩,木料合乎拉直的墨線。木工用拉直的墨線來(lái)取直。中,zhòng,合符。輮,róu,通“煣”,用火燒烤竹木使彎曲。以為,以之為,把它做成。規(guī),圓規(guī)。雖,即使。有,通“又”。槁暴,曬干。槁,gǎo,枯。暴,pù,通“曝”,曬。挺,直。)[第二組比喻:“輮”比喻學(xué)習(xí)、自我反省,“輪”比喻學(xué)習(xí)后達(dá)到的境界,“規(guī)”比喻儒家最高的道德標(biāo)準(zhǔn)和道德規(guī)范,“槁暴”比喻惡劣的環(huán)境條件,“挺”比喻原來(lái)粗劣低下的水平。綜合起來(lái),比喻人通過(guò)學(xué)習(xí),可以按照儒家的道德標(biāo)準(zhǔn)和道德規(guī)范改造自己,達(dá)到理想的最高境界。而一旦進(jìn)入了這個(gè)境界,即便遇到惡劣的環(huán)境條件,也會(huì)潔身自好,不會(huì)再回復(fù)到原來(lái)的水平。]故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。[所以彎曲的木材經(jīng)墨線量過(guò)被匠人用斧鋸加工后就變得筆直了,鈍銹的金屬刀具放在磨刀石上磨過(guò)就變得鋒利了,君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對(duì)照檢查自己,就會(huì)智慧明達(dá),行動(dòng)不犯過(guò)錯(cuò)了。金,代指金屬制的刀劍等。就礪,拿到磨刀石上去磨。就,動(dòng)詞,接近,靠近。礪,lì,磨刀石。博學(xué),廣泛地學(xué)習(xí)。博,廣。下文“博見(jiàn)”,即“見(jiàn)得廣”。參省乎己,對(duì)自己檢查、省察。參,cān,驗(yàn)、檢查。參,也解作“叁”,讀sān,同曾子“吾日三省吾身”中的“三”,泛指多次。省,xǐng,省察。乎,相當(dāng)“于”。知,通“智”。][第三組比喻,與分論點(diǎn)放在一起,一方面作為本段的結(jié)論,一方面又與分論點(diǎn)構(gòu)成比喻的關(guān)系?!澳臼芾K則直,金就礪則利”,所以,“君子博學(xué)而日參省乎己”,就能夠達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”的境界。]本段說(shuō)明學(xué)習(xí)的目的是要做到“知明而行無(wú)過(guò)”,提高自己的聰明才智。作者用了五個(gè)比喻分為三組(兩組借喻,一組明喻)來(lái)進(jìn)行論證,從三個(gè)角度來(lái)說(shuō)明學(xué)習(xí)的意義。荀子認(rèn)為人的知識(shí)、道德、才能是后天不斷學(xué)習(xí)改造獲得的。人要成為“知明而行無(wú)過(guò)”的君子,就要“博學(xué)而日參省乎己”。例三錦瑟(古詩(shī))錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。[錦瑟呀,你無(wú)緣無(wú)故為什么竟然也是五十根弦?你每根弦上發(fā)出的樂(lè)音都勾起了我對(duì)以往美好歲月的回憶。錦瑟,繪有花紋的瑟,這是對(duì)瑟的美稱。《周禮·樂(lè)器圖》:“飾以寶玉者曰寶瑟,繪文如錦者曰錦瑟?!睙o(wú)端,沒(méi)有來(lái)由地.無(wú)緣無(wú)故地。五十弦,傳說(shuō)古瑟有五十根弦,后來(lái)的瑟多為二十五根弦?!稘h書(shū)·郊祀志上》:“秦帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟為二十五弦。”華年,青春年華,這里指一生。]首聯(lián)用的是民歌的起興手法。詩(shī)人用瑟起興不是無(wú)因的,瑟這種樂(lè)器本可以演奏各種情調(diào)的樂(lè)曲,但詩(shī)人們往往喜歡把它跟哀怨的情調(diào)聯(lián)在一起。讀這兩句還應(yīng)注意,詩(shī)人沒(méi)有指出彈奏者是誰(shuí),如果不是佳人而恰恰是詩(shī)人自己呢,那就更能引人遐想了,這就造成了一種迷惘的意境。這首詩(shī),一般認(rèn)為寫(xiě)于作者晚年,錦瑟的五十根弦,象征詩(shī)人將近五十歲的人生(李商隱活了46歲)?!耙幌乙恢眲t興寄遙深,感情凝重;“思華年”為全篇主腦,以下文字皆因此生發(fā)出來(lái)。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。[莊周在拂曉前夢(mèng)見(jiàn)自己化為翩翩起舞的蝴蝶,望帝將春心托付給聲聲啼鳴的杜鵑。莊生曉夢(mèng),《莊子·齊物論》中說(shuō)夢(mèng)見(jiàn)自己變成蝴蝶,欣欣自得好像自己真是一只蝴蝶,感到愉快和愜意!竟然不知道自己原本是莊周。突然間醒過(guò)來(lái),卻又驚惶不定地發(fā)現(xiàn),原來(lái)我還是莊周呀。莊周弄糊涂了,他不知在夢(mèng)中是莊周變成了蝴蝶呢,還是蝴蝶夢(mèng)見(jiàn)自己變成了莊周呢?莊子的本意在說(shuō)明一個(gè)如夢(mèng)似幻、物我混同的境界。望帝,周朝末年蜀國(guó)君主的稱號(hào),傳說(shuō)他死后,魂魄化為烏,名杜鵑,啼聲哀凄,暮春而嗚,傷感春去,也哀痛亡國(guó)?!度A陽(yáng)國(guó)志·蜀志》:“七國(guó)稱王,杜宇稱帝,號(hào)曰望帝?!湎嚅_(kāi)明,決玉壘山以除水害,帝遂委以政事,法堯舜禪授之義,遂禪位于開(kāi)明。帝升西山隱焉。時(shí)適二月,子鵑鳥(niǎo)鳴,故蜀人悲子鵑鳥(niǎo)鳴也?!弊御N即杜鵑,又名子規(guī)。春心,傷春之心,比喻對(duì)失去了的美好事物的懷念。]此聯(lián)緊承上文“思華年”一語(yǔ),寫(xiě)詩(shī)人回憶中的感受。出句用莊周夢(mèng)為蝴蝶事,似乎有這樣的意思:昔日的理想和情思是那樣美好,在回憶中又是如此真切,的確使人迷戀,致使詩(shī)人覺(jué)得它才是真實(shí)的存在,而眼下的困頓狀況只不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。但又可以反過(guò)來(lái)理解:如果眼下的困頓狀況是真,則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢(mèng)?這真是“不知周之夢(mèng)為蝴蝶與?蝴蝶之夢(mèng)為周與”!詩(shī)人已經(jīng)完全陷入一種迷惘的境界之中了。李商隱引莊周夢(mèng)蝶的故事,也許意在抒發(fā)人生如夢(mèng),往事如煙的感慨吧。對(duì)句用望帝魂化杜鵑事,則似乎表明了詩(shī)人對(duì)“華年”的一往情深,即無(wú)論是夢(mèng)是真,他都不會(huì)讓自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自滅,即使他死去,也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。這兩句各用一事,而銜接得如此自然,如出一意,也反映了詩(shī)人用典的工巧。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。[遙遠(yuǎn)的滄海月色分明,鮫人哭得多么傷心,眼淚化成珍珠;近處的藍(lán)田日光溫暖,埋在地下的美玉,升起裊裊云煙。珠有淚,古代傳說(shuō)南海有鮫人,能織絲綢,哭泣時(shí)眼淚變成明珠。藍(lán)田,山名。在今陜西藍(lán)田縣東,驪山之南阜。山出美玉,故又言玉山。玉生煙,相傳寶玉埋在地下,上空會(huì)出現(xiàn)煙云,陽(yáng)光下見(jiàn)得分明。中唐詩(shī)人戴敘倫曾說(shuō),“詩(shī)家之景如藍(lán)田日暖,良玉生煙,可望而不可置于眉睫之前也?!边@里化用其意,表示美好愿望終如藍(lán)田之煙云,可望而不可即。另解,“藍(lán)田”一句是一典故,源自干寶《搜神記》:吳王夫差阻其小女兒紫玉嫁給韓重,紫玉郁悶而死。韓重前往她的墓上哀悼,紫玉現(xiàn)形贈(zèng)以明珠,并對(duì)他唱歌。韓重想抱住她,紫玉卻像輕煙一般不見(jiàn)了?!白嫌癯蔁煛焙髞?lái)成了典故,一般指少女去世。]這一聯(lián)是“轉(zhuǎn)”,詩(shī)人在瞬息之間視通萬(wàn)里,給我們展示了這兩幅美好的畫(huà)面,真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景,塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說(shuō)中演化出來(lái)的,但又有作者的創(chuàng)造。后一幅以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽(yáng)光為背景,塑造了“玉生煙”的形象。這兩幅畫(huà)面盡管色調(diào)不同,但在表達(dá)作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們的象征意義如何,那就見(jiàn)仁見(jiàn)智,盡可各抒己見(jiàn)了。我們可以設(shè)想,玉埋地,也許是暗示詩(shī)人懷才不遇?玉生煙,也許是欣慰于“仕途不幸詩(shī)家幸”吧?此情可待成追憶?只是當(dāng)時(shí)已惘然。[這情景難道到今天才引起我的追憶,其實(shí)在當(dāng)時(shí)已令人不勝惘然。可,難道、哪能。惘然,迷惘、茫然。]最后一聯(lián)是“合”。要注意它行文上有一個(gè)“反跌”:“此情可待成追憶”猶言上面說(shuō)的那番感慨哪里是到今日回想往事時(shí)才有?所以接著就補(bǔ)足一句“只是當(dāng)時(shí)已惘然”。言外之意是,當(dāng)時(shí)既有悵惘之情,則今日追憶必定更加悵惘,一切都如水中之月,鏡中之花,捉摸不到,琢磨不透。的確恍如隔世,不堪回首。形象概要林黛玉——美貌多情,聰明沉穩(wěn),體弱多病,心態(tài)復(fù)雜,言行小心謹(jǐn)慎。王熙鳳——精明能干、刁鉆狡黠,善于阿諛?lè)畛?,慣于玩弄權(quán)術(shù)。賈寶玉——反對(duì)封建束縛、要求自由平等,蔑視世俗、卓然獨(dú)立,封建貴族家庭的叛逆者。結(jié)構(gòu)巧解課文詳解中以林黛玉進(jìn)賈府的行蹤為線索將選文分為三部分,此外,關(guān)于本文的結(jié)構(gòu),還有兩種意見(jiàn),展示出來(lái)供參考:1.按情節(jié)展開(kāi),分為五部分:第一部分(開(kāi)頭至“林姑娘到了”):寫(xiě)林黛玉到賈府。第二部分(至“叫他們多配一料就是了”):寫(xiě)林黛玉與賈母等人相見(jiàn)。第三部分(至“眼看著車去了方回來(lái)”):寫(xiě)林黛玉與鳳姐等人相見(jiàn)。第四部分(至“并幾件錦被緞褥之類”):寫(xiě)林黛玉與賈寶玉等人相見(jiàn)。第五部分(“黛玉只帶了兩個(gè)人來(lái)”──結(jié)尾):寫(xiě)林黛玉住進(jìn)碧紗櫥。2.根據(jù)時(shí)間推移和空間轉(zhuǎn)換順序,故事的情節(jié)內(nèi)容分為以下七個(gè)部分:第一部分(第1段),林黛玉到達(dá)賈府,目睹豪門(mén)華麗府第和奢侈生活。第二部分(2─4段),黛玉拜見(jiàn)賈母及眾人,講述自幼怯弱多病和服藥情況。第三部分(5─6段),初識(shí)王熙鳳,黛玉看到她深得賈母歡心。第四部分(第7自然段),拜見(jiàn)大舅父賈赦未遇,看到姬妾眾多,仆婢成群。第五部分(8─11段),拜見(jiàn)賈政未遇,看了珍玩寶器,聽(tīng)王夫人講述寶玉性情。第六部分(12─14段),初會(huì)寶玉,看到俊逸形貌、純真舉止和摔玉的任性舉動(dòng)。第七部分(15─16段),賈母安置黛玉在碧紗櫥起居,增加了陪待嬤嬤丫鬟。其內(nèi)容可用下圖表示:出場(chǎng):先聲奪人服飾:彩繡輝煌出場(chǎng):先聲奪人服飾:彩繡輝煌容貌:三角眼、吊梢眉、粉面丹唇對(duì)黛玉:笑、拭淚、喜集體介紹安置在碧紗櫥內(nèi)(15—16段)結(jié)局單獨(dú)介紹初進(jìn)榮府環(huán)境描寫(xiě)(1段)開(kāi)端賈母肖像:面、色、鬢、眉(俊逸)服飾:項(xiàng)圈、美玉(精美特別)神情:轉(zhuǎn)盼、常笑(多情)性格:不通世務(wù)、古今不肖(叛逆)言語(yǔ):隨和率真動(dòng)作:摔玉(任性)眾人舅父熙鳳寶玉未遇發(fā)展高潮(2—14段)見(jiàn)林黛玉進(jìn)賈府寫(xiě)作特色1.調(diào)動(dòng)多種手法描寫(xiě)人物出場(chǎng)。課文以林黛玉進(jìn)賈府為中心事件,通過(guò)林黛玉的見(jiàn)聞,介紹了眾多的出場(chǎng)人物,但所使用的方法卻絕不相同。有詳有略,詳寫(xiě)的如賈寶玉、王熙鳳,略寫(xiě)的如王夫人、邢夫人等。有實(shí)有虛。實(shí)寫(xiě),人物出場(chǎng),作者作正面的直接描寫(xiě),如賈寶玉、王熙鳳、賈母等;虛寫(xiě),人物不出場(chǎng),作者從側(cè)面作間接描寫(xiě),如賈赦、賈政。有的單獨(dú)介紹,如賈寶玉、王熙鳳;有的集體介紹,如迎春、探春、惜春三姐妹。有的是在人物出場(chǎng)之后再通過(guò)語(yǔ)言、行動(dòng)等描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)其性格特點(diǎn),如王熙鳳;有的則是在人物出場(chǎng)之前就作了側(cè)面描寫(xiě),充分鋪墊,在人物出場(chǎng)之后再作正面直接描寫(xiě),刻畫(huà)其性格特點(diǎn),如賈寶玉。有的人物是只見(jiàn)其形不聞其聲,如迎、探、惜春三姐妹;有的則是未見(jiàn)其形而先聞其聲,如王熙鳳。寫(xiě)法變幻無(wú)窮,筆法搖曳多姿。2.通過(guò)人物語(yǔ)言反映人物性格。小說(shuō)是語(yǔ)言藝術(shù)。人物語(yǔ)言是小說(shuō)塑造人物的重要手段。小說(shuō)作者往往通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言的精確描繪,來(lái)展現(xiàn)人物的感情、態(tài)度,刻畫(huà)出人物的性格特點(diǎn)。課文中王熙鳳見(jiàn)黛玉和賈寶玉見(jiàn)黛玉時(shí)的語(yǔ)言描寫(xiě),就充分地展示了各人不同的心理、性格與感情。3.通過(guò)典型的環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映賈家情況。宏偉的外觀暗示了賈府顯豁高貴的社會(huì)地位。講究的布局表現(xiàn)出豪門(mén)貴族氣派,華貴的陳設(shè)顯示著主人的顯赫的社會(huì)地位,說(shuō)明了主人的富貴豪華。值得注意的是,課文的環(huán)境描寫(xiě)與人物描寫(xiě)穿插進(jìn)行,配合自然,相得益彰;環(huán)境描寫(xiě)又全是通過(guò)林黛玉的觀察,這正好表現(xiàn)了她時(shí)時(shí)在意、事事留心的心態(tài)。主旨探究關(guān)于本文的主題有如下表述:1.本文通過(guò)記敘林黛玉初進(jìn)賈府的見(jiàn)聞感受,展現(xiàn)了封建大家族賈府的富貴豪華,生動(dòng)地描寫(xiě)了賈府這一“鐘鳴鼎食之家,詩(shī)書(shū)簪纓之族”的奢侈生活,初步揭示了《紅樓夢(mèng)》中林黛玉、賈寶玉、王熙鳳、賈母等主要人物的思想性格。2.節(jié)選的課文介紹了小說(shuō)中的一批主要人物及其活動(dòng)的典型環(huán)境,從而揭示了封建統(tǒng)治階級(jí)森嚴(yán)的禮法制度,揭露了封建貴族的奢侈生活以及這種生活所依賴的封建王朝對(duì)農(nóng)民的殘酷剝削,也展示了小說(shuō)男女主人公初見(jiàn)就兩心相通,感情相投的微妙關(guān)系以及他們與封建正統(tǒng)觀念的格格不入的叛逆性格。3.課文以林黛玉進(jìn)賈府這一天的活動(dòng)為線索,通過(guò)她的所見(jiàn)所聞,介紹了賈府的一大批重要人物,形象地展現(xiàn)了賈府這樣一個(gè)“與別家不同”的豪華府第,拉開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》故事發(fā)展的帷幕。對(duì)本文的主旨你是怎么看的呢?更上一層樓筑基達(dá)標(biāo)1.下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音全都正確的一組是()A.敕造(chì)綰著(guǎn)內(nèi)幃(wéi)斂聲屏氣(bǐng)B.阜盛(bù)忖度(cǔn)宮絳(tāo)放誕無(wú)禮(dàn)C.簇?fù)?cù)戲謔(xuè) 瞋視(chēn)不經(jīng)之談(jīng)D.紈绔(kù)兩靨(yàn)憨頑(hān) 鬢發(fā)如銀(bìn)思路解析;A中“綰”應(yīng)讀“wǎn”,B中“阜”應(yīng)讀“fù”,D中“靨”應(yīng)讀“yè”。 答案:C2.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)釋義有誤的一項(xiàng)是()A.第三個(gè)身量未足,形容尚小(體態(tài)、容貌)黛玉納罕道:“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣……”(感到奇怪)B.身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度(舉止輕佻)不知是怎生個(gè)憊懶人物,懵懂頑童(糊涂,不明事理)C.那管世人誹謗(無(wú)中生有,說(shuō)別人壞話)眾人忙都寬慰解釋(寬解安慰)D.我?guī)Я送馍^(guò)去,倒也便宜(方便)這來(lái)者系誰(shuí),這樣放誕無(wú)禮(行為放縱,不守規(guī)范)思路解析:B項(xiàng)中“風(fēng)流”指的是風(fēng)韻。答案:B3.為下列語(yǔ)段中空缺處填上標(biāo)點(diǎn),依次最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為()寶玉道①《古今人物通考》上說(shuō)②西方有石名黛,可代畫(huà)眉之墨③況這林妹妹眉尖若蹙,用取這兩個(gè)字,豈不兩妙④A.①,“②,“③?!雹?!”B.①:“②:‘③’。④”!C.①,“②,③。④!”D.①:“②:‘③?!?!”思路解析:在直接引述別人的話語(yǔ)時(shí),提示語(yǔ)后應(yīng)加冒號(hào)(:),并用前后引號(hào)把有關(guān)話語(yǔ)“引”起來(lái)。如果引號(hào)內(nèi)又引述他人之話,則應(yīng)用單引號(hào)將之“引”起來(lái)。完全引用時(shí),引語(yǔ)的句未符號(hào)應(yīng)放在引號(hào)之內(nèi)。答案:D4.下列沒(méi)有運(yùn)用比喻修辭手法的一項(xiàng)是()A.頭上周圍一轉(zhuǎn)的短發(fā),都結(jié)成小辮,紅絲結(jié)束,共攢至頂中胎發(fā),總編一根大辮,黑亮如漆……B.我有一個(gè)孽根禍胎,是家里的“混世魔王”。C.況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。D.鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波。思路解析:所謂比喻,是指用某些有相似點(diǎn)的事物來(lái)比擬想要說(shuō)的另一事物,以便說(shuō)得更為生動(dòng)鮮明,即本體與喻體應(yīng)是不同類,但有相似性。而C只屬人物外貌上的比較。答案:C5.下面對(duì)《林黛玉進(jìn)賈府》一文的解說(shuō)和判斷,有誤的一項(xiàng)是()A.選自《紅樓夢(mèng)》(原名《石頭記》),是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品,其作者為清朝作家曹雪芹。B.《紅樓夢(mèng)》全書(shū)以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為中心,揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡和腐朽本質(zhì),揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史發(fā)展趨勢(shì)。C.《林黛玉進(jìn)賈府》通過(guò)林黛玉所見(jiàn)所聞,介紹了賈府一大批主要人物,初步描繪了人物活動(dòng)的典型環(huán)境。D.課文《林黛玉進(jìn)賈府》介紹人物筆法多變,疏密相間,有詳有略,虛實(shí)結(jié)合。如詳寫(xiě)賈母、鳳姐、寶玉、王夫人;虛寫(xiě)賈赦、賈政等等。思路解析:文中著力描寫(xiě)了鳳姐、黛玉、寶玉等人物的外貌、語(yǔ)言、心理、行動(dòng)等,當(dāng)屬詳寫(xiě),而對(duì)王夫人沒(méi)有作詳細(xì)描寫(xiě)。所謂虛寫(xiě),即側(cè)面描寫(xiě),它與實(shí)寫(xiě)(正面描寫(xiě))是相對(duì)的,答案:D綜合發(fā)展一、閱讀理解(一)閱讀下面的文段,完成6—10題。一語(yǔ)未了,只聽(tīng)后院中有人笑聲,說(shuō):“我來(lái)遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!”黛玉納罕道:“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣,恭肅嚴(yán)整如此,這來(lái)者系誰(shuí),這樣放誕無(wú)禮?”心下想時(shí),只見(jiàn)一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門(mén)進(jìn)來(lái)。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵;項(xiàng)上帶著赤金盤(pán)螭瓔珞圈;裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩;身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂;下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。黛玉連忙起身接見(jiàn)。賈母笑道:“你不認(rèn)得他。他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒,南省俗謂作‘辣子’,你只叫他‘鳳辣子’就是了。”黛玉正不知以何稱呼,只見(jiàn)眾姊妹都忙告訴他道:“這是璉嫂子?!摈煊耠m不識(shí),也曾聽(tīng)見(jiàn)母親說(shuō)過(guò),大舅賈赦之子賈璉,娶的就是二舅母王氏之內(nèi)侄女,自幼假充男兒教養(yǎng)的,學(xué)名王熙鳳。黛玉忙陪笑見(jiàn)禮,以“嫂”呼之。這熙鳳攜著黛玉的手,上下細(xì)細(xì)打諒了一回,仍送至賈母身邊坐下,因笑道:“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見(jiàn)了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了!”說(shuō)著,便用帕拭淚。賈母笑道:“我才好了,你倒來(lái)招我。你妹妹遠(yuǎn)路才來(lái),身子又弱,也才勸住了,快再休提前話?!边@熙鳳聽(tīng)了,忙轉(zhuǎn)悲為喜道:“正是呢!我一見(jiàn)了妹妹,一心都在他身上了,又是喜歡,又是傷心,竟忘記了老祖宗。該打,該打!”又忙攜黛玉之手,問(wèn)“妹妹幾歲了?可也上過(guò)學(xué)?現(xiàn)吃什么藥?在這里不要想家,想要什么吃的、什么玩的,只管告訴我;丫頭老婆們不好了也只管告訴我?!币幻嬗謫?wèn)婆子們:“林姑娘的行李東西可搬進(jìn)來(lái)了?帶了幾個(gè)人來(lái)?你們趕早打掃兩間下房,讓他們?nèi)バ??!?.王熙鳳初見(jiàn)黛玉有哪幾個(gè)動(dòng)作?意圖如何?思路解析:關(guān)注能體現(xiàn)王熙鳳初見(jiàn)黛玉時(shí)的動(dòng)作行為的關(guān)鍵性動(dòng)詞,并結(jié)合具體語(yǔ)境就能分析出她這樣做的意圖??蓮摹斑@熙鳳攜著黛玉的手,上下細(xì)細(xì)打諒了一回,仍送至賈母身邊坐下,”的句中找到“攜”“打諒”“送回”三個(gè)動(dòng)詞。這些動(dòng)作既可表示王熙鳳對(duì)黛玉的親熱關(guān)心,又顯示自己對(duì)賈母的尊重,討好賈母。答案:三個(gè)動(dòng)作“攜”“打諒”“送回”。這樣做既可表示對(duì)黛玉的親熱關(guān)心,又顯示自己對(duì)賈母的尊重。7.王熙鳳初見(jiàn)黛玉時(shí)的表情有怎樣的變化?為什么會(huì)有這樣的變化?思路解析:表情變化主要是指面部的神態(tài)變化。這種神態(tài)變化往往是隨著心理、情節(jié)和外部環(huán)境的變化而變化。解答此題,首先要找到表情變化的關(guān)鍵詞語(yǔ),這并不困難,如“笑”“拭淚”“轉(zhuǎn)悲為喜”“又是喜歡,又是傷心”等。分析變化的原因,只要結(jié)合語(yǔ)境也不是一件困難的事,由上下文可以看出其原因是王熙鳳善于逢迎和做作,演戲功底強(qiáng)。答案:喜——悲——喜,王熙鳳表情兩次改變。王熙鳳善于逢迎和做作,她的悲喜全是沖著賈母而來(lái),為的是時(shí)時(shí)處處討賈母喜歡。8.“外形是理解人物的鑰匙”,這段文字中王熙鳳的肖像描寫(xiě)的作用是()A.表現(xiàn)王熙鳳的姿容俏麗。B.表現(xiàn)王熙鳳的性格特征。C.表現(xiàn)王熙鳳的身份地位和性格特征。D.表現(xiàn)王熙鳳服飾的高雅華貴。思路解析:肖像描寫(xiě)包括服飾和容貌兩個(gè)內(nèi)容:集珍珠寶玉于一身的服飾,高雅華貴,暗示她的身份地位,她的貪婪俗氣?!暗P眼”“柳葉眉”寫(xiě)出她俏麗和清秀的外表,“三角眼”“吊梢眉”則透露出刁鉆和狡黠的性格特征。這里應(yīng)該是表現(xiàn)王熙鳳的身份地位和性格特征。答案:C9.選出對(duì)黛玉的心理描寫(xiě)和對(duì)賈母的第一段語(yǔ)言描寫(xiě)理解正確的一項(xiàng)()A.黛玉對(duì)王熙鳳的放誕無(wú)禮不滿,賈母此語(yǔ)是為了緩和這種氣氛。B.黛玉對(duì)賈府的規(guī)矩產(chǎn)生懷疑,賈母此語(yǔ)則充滿了對(duì)王熙鳳的喜愛(ài)。C.黛玉推測(cè)出王熙鳳在賈府中的特殊地位,賈母此語(yǔ)充滿了對(duì)熙鳳的喜愛(ài)。D.黛玉意識(shí)到賈母對(duì)熙鳳的喜愛(ài),賈母此語(yǔ)則是掩蓋這種喜愛(ài)之情。思路解析:此題考查語(yǔ)言描寫(xiě)和心理描寫(xiě)的作用,應(yīng)結(jié)合人物身份、地位、性格來(lái)理解。黛玉是一個(gè)聰穎機(jī)敏的女子,但是她又不得不“步步小心,時(shí)時(shí)在意”,黛玉納罕道:“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣,恭肅嚴(yán)整如此,這來(lái)者系誰(shuí),這樣放誕無(wú)禮?”黛玉心里推測(cè)此人在賈府中的地位一定很特殊;賈母的一番話看似貶斥王熙鳳,實(shí)際此語(yǔ)充滿了賈母對(duì)熙鳳的厚愛(ài),這也正反應(yīng)出王熙鳳放誕無(wú)禮的原因。答案:C10.對(duì)人物語(yǔ)言的理解不正確的一項(xiàng)是()A.“我來(lái)遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!”“未寫(xiě)其形,先使聞聲”,王熙鳳放誕無(wú)禮,先聲奪人的出場(chǎng)是一種“宣告”:各位聽(tīng)著,我鳳姐來(lái)了;也是一種道歉:老祖宗,我遲到了。B.“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見(jiàn)了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘?!北砻嫔鲜欠Q贊了林黛玉的風(fēng)姿,實(shí)際上卻是在阿諛賈母,又不忘安慰迎春等那些嫡親的孫女兒,真是圓滑之至。C.“正是呢!我一見(jiàn)了妹妹,一心都在他身上了,又是喜歡,又是傷心,竟忘記了老祖宗。該打,該打!”王熙鳳一心都在賈母身上,其虛偽和機(jī)變逢迎的性格暴露得淋漓盡致。D.“妹妹幾歲了?可也上過(guò)學(xué)?現(xiàn)吃什么藥?在這里不要想家,想要什么吃的、什么玩的,只管告訴我;丫頭老婆們不好了也只管告訴我?!斌w現(xiàn)出鳳姐對(duì)黛玉無(wú)微不至的真誠(chéng)關(guān)懷,也顯示了鳳姐在賈府中的特殊地位和威儀。思路解析:D項(xiàng)中“妹妹幾歲了?可也上過(guò)學(xué)?現(xiàn)吃什么藥?在這里不要想家,想要什么吃的、什么玩的,只管告訴我;丫頭老婆們不好了也只管告訴我?!蓖跷貘P的連續(xù)發(fā)問(wèn),只是問(wèn)并不要求回答,看似體現(xiàn)了她對(duì)黛玉無(wú)微不至的真誠(chéng)關(guān)懷,對(duì)黛玉大獻(xiàn)殷勤,而實(shí)際上是她在賈母面前討好賈母,依此來(lái)炫耀自己的身份和特殊地位,也是給林黛玉一個(gè)下馬威。因此D項(xiàng)理解不正確。答案:D(二)閱讀下面的文段,完成完成11—14題。正說(shuō)著,有人來(lái)回說(shuō):“興隆街的大爺來(lái)了,老爺叫二爺出去會(huì)?!睂氂衤?tīng)了,便知賈雨村來(lái)了,心中好不自在,襲人忙去拿衣服。寶玉一面登著靴子,一面抱怨道:“有老爺和他坐著就罷了,回回定要見(jiàn)我!”史湘云一邊搖著扇子,笑道:“自然你能迎賓接客,老爺才叫你出去呢?!睂氂竦溃骸澳抢锸抢蠣??都是他自己要我去見(jiàn)的?!毕嬖菩Φ溃骸啊餮趴蛠?lái)勤’,自然你有些警動(dòng)他的好處,他才要會(huì)你?!睂氂竦溃骸傲T,罷!我也不過(guò)俗中又俗的一個(gè)人罷了,并不愿和這些人來(lái)往!”湘云笑道:“還是這個(gè)性兒,改不了。如今大了,你就不愿意去考舉人、進(jìn)士的,也該常會(huì)會(huì)這些為官作宰的,談講談講那些仕途經(jīng)濟(jì),也好將來(lái)應(yīng)酬事務(wù),日后也有個(gè)正經(jīng)朋友。讓你成年家只在我們隊(duì)里,攪的出些什么來(lái)?”寶玉聽(tīng)了,大覺(jué)逆耳,便道:“姑娘請(qǐng)別的屋里坐坐,我這里仔細(xì)腌臜了你這樣知經(jīng)濟(jì)的人!”襲人連忙解釋說(shuō)道:“姑娘快別說(shuō)他。上回也是寶姑娘說(shuō)過(guò)一回,他也不管人臉上過(guò)不過(guò),咳了一聲,拿起腳來(lái)就走了。寶姑娘的話也沒(méi)說(shuō)完,見(jiàn)他走了,登時(shí)臉羞得通紅,說(shuō)不是,不說(shuō)又不是。幸而是寶姑娘,那要是林姑娘,不知又鬧的怎么樣,哭得怎么樣呢。幸而是寶姑娘,過(guò)后還是照舊一樣。真真是有涵養(yǎng)、心地寬大的!誰(shuí)知這一位,反倒和他生分了。那林姑娘見(jiàn)他,賭氣不理,他后來(lái)不知賠了多少不是呢?!睂氂竦溃骸傲止媚飶膩?lái)說(shuō)過(guò)這些混賬話嗎?要是他也說(shuō)過(guò)這些混賬的話,我早和他生分了!”襲人和湘云都點(diǎn)頭笑道:“這原是‘混賬話’么?”原來(lái)黛玉知道史湘云在這里,悄悄走來(lái),不想剛走進(jìn)來(lái),正聽(tīng)見(jiàn)湘云說(shuō)經(jīng)濟(jì)一事,寶玉又說(shuō):“林妹妹不說(shuō)這些混賬話;要說(shuō)這話,也和他生分了!”黛玉聽(tīng)了這話,不覺(jué)又喜又驚,又悲又嘆。所A者:果然自己眼力不錯(cuò),素日認(rèn)他是個(gè)知己。所B者:他在人前,一處私心稱揚(yáng)于我,其親熱厚密竟不避嫌疑。所C者:你既為我的知己,自然我亦
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