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文檔簡介
肇慶市2025屆高三一模試卷講評第一部分
現(xiàn)代文閱讀第二部分
古詩文閱讀第三部分
語言文字運(yùn)用第四部分
作文蘇派高中語文目錄壹現(xiàn)代文閱讀Ⅰ第一章節(jié)【試題分析】【試題分析】材料一:摘編自理查德.德威特《世界觀:現(xiàn)代人必須要懂的科學(xué)哲學(xué)和科學(xué)史》,孫天譯材料二:摘編自愛因斯坦《在哥白尼逝世410周年紀(jì)念會上的講話》文章出處1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)3.下列選項(xiàng)符合材料一中“工具主義態(tài)度”的一項(xiàng)是(3分)4.作為科學(xué)史論著,材料一是如何闡述人們的世界觀受科學(xué)發(fā)展影響而改變的過程的?請根據(jù)材料分析。(4分)5.材料一和材料二都提到了哥白尼的工作及成就,兩者態(tài)度有何不同?為何不同?請簡要分析。(6分)題目設(shè)計(jì)解
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Ⅰ材料一:
設(shè)想一下,我們提出這樣一個問題:“我們想從科學(xué)理論中得到什么?”當(dāng)然,進(jìn)行準(zhǔn)確預(yù)測的能力是其中一點(diǎn)。就像20世紀(jì)初愛因斯坦提出相對論時,這個理論得到認(rèn)可的一個原因就是它做出了準(zhǔn)確的而別的理論沒能做出的預(yù)測。1919年日全食的觀測結(jié)果驗(yàn)證了這一點(diǎn)。
除此之外,我們認(rèn)為理論的另一個特性是解釋相關(guān)數(shù)據(jù)的能力。具體地說,如果你根據(jù)某個理論預(yù)測了某個數(shù)據(jù)或觀察結(jié)果,那么你就可以說這個理論解釋了這個數(shù)據(jù)或觀察結(jié)果。在這種情況下,解釋是某種追溯預(yù)言。在20世紀(jì)早期,科學(xué)家發(fā)現(xiàn)水星的運(yùn)行軌道有些奇怪。此時愛因斯坦還沒有發(fā)表相對論。如果相對論在關(guān)于水星軌道的觀察結(jié)果出現(xiàn)之前就出現(xiàn),那么這個理論就可以用來預(yù)測水星軌道的奇特情況,因?yàn)橄鄬φ摽梢越忉屵@些特殊的數(shù)據(jù)。1A
實(shí)際上,我們希望從科學(xué)理論中得到準(zhǔn)確的預(yù)測和解釋,但是,只有這些特點(diǎn)是不是就足夠了?我們是否需要理論反映現(xiàn)實(shí)事物的情況?正是這個命題把工具主義和現(xiàn)實(shí)主義區(qū)分開來。對于工具主義者來說,一個適當(dāng)?shù)睦碚摽梢越o出預(yù)測和解釋,至于這個理論是否反映或模擬現(xiàn)實(shí)世界,并不是一個重要的考量。而對于現(xiàn)實(shí)主義者來說,事情恰恰相反,一個合理的理論必須不僅可以給出預(yù)測和解釋,而且要反映現(xiàn)實(shí)事物的真實(shí)情況。2B1A.到目前為止,相對論既符合工具主義者預(yù)言的要求,也符合現(xiàn)實(shí)主義者實(shí)證的要求?!獭緶?zhǔn)確概括】2B.只要周轉(zhuǎn)圓不被證明是真實(shí)存在的,即使托勒密體系的預(yù)言和解釋再準(zhǔn)確,現(xiàn)實(shí)主義者也不會接受這個理論?!獭緱l件關(guān)系推斷正確】文
本解
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Ⅰ
在這里,讓我們用托勒密天文學(xué)體系來理解工具主義者和現(xiàn)實(shí)主義者的區(qū)別。托勒密體系由克羅狄斯.托勒密在公元150年左右提出。它是以地球?yàn)橛钪嬷行?太陽、其他行星和恒星都圍繞地球運(yùn)轉(zhuǎn)的地心說理論。托勒密使用了周轉(zhuǎn)圓這套數(shù)學(xué)算法來預(yù)測和解釋人們所觀察到的相關(guān)天體的位置。托勒密并非周轉(zhuǎn)圓算法的發(fā)明者,但與前人相比,他拓展了這個算法的使用范圍。一個以地球?yàn)橹行牡膹?fù)雜的宇宙模型,如果沒有周轉(zhuǎn)圓(或類似的東西),就無法準(zhǔn)確預(yù)測和解釋行星的運(yùn)行。對于一個生活在公元150年左右的工具主義者來說,“其他行星是否真的沿周轉(zhuǎn)圓運(yùn)行”這個問題一點(diǎn)兒也不重要。1B托勒密的理論準(zhǔn)確地預(yù)言和解釋了相關(guān)數(shù)據(jù),這才是唯一的重點(diǎn)。但與之相反,對于一個現(xiàn)實(shí)主義者來說,這個問題至關(guān)重要。盡管托勒密的理論做出了準(zhǔn)確預(yù)言和解釋,但現(xiàn)實(shí)主義者仍然要求這個理論能反映事物的真實(shí)情況。所以,如果其他行星沒有沿周轉(zhuǎn)圓運(yùn)行,也就是說,如果周轉(zhuǎn)圓并不是真實(shí)存在的,那么托勒密的理論就不能被接受。2A一個人對某個科學(xué)領(lǐng)域的理論秉持現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度,而對其他領(lǐng)域的理論秉持工具主義態(tài)度,這也是非常常見的。2C舉個例子,幾乎我認(rèn)識的每個人都對我們現(xiàn)在這個以太陽為中心的太陽系模型秉持現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度。然而,他們中有很多人則對現(xiàn)代量子理論秉持工具主義態(tài)度。2C.一個人可以分別用工具主義態(tài)度和現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度來接受兩個相互競爭的理論,如一個人可以同時接受地心說和日心說。√【內(nèi)容概括正確】1B.生活在公元150年的工具主義者確信:其他行星都以地球?yàn)橛钪嬷行?,沿周轉(zhuǎn)圓運(yùn)行?!痢就祿Q概念】2A.托勒密能使用周轉(zhuǎn)圓算法來預(yù)測和解釋人們所觀察到的天體位置,可見他不僅是個天文學(xué)家,而且在數(shù)學(xué)領(lǐng)域也很擅長。√【準(zhǔn)確推斷】文
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Ⅰ
也有人可能分別用工具主義態(tài)度和現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度來同時接受兩個相互競爭的理論。舉個例子,哥白尼體系(一種日心說理論)于16世紀(jì)50年代發(fā)布,到了16世紀(jì)末期,在歐洲的大學(xué)里,同時教授托勒密體系和哥白尼體系的情況一點(diǎn)兒都不少見。1C.在望遠(yuǎn)鏡發(fā)明(大約在1600年)之前,人們有很好的理由來相信地球確實(shí)是宇宙的中心。因此,人們通常對托勒密體系秉持現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度。而哥白尼體系并沒有被認(rèn)為是反映了事物的真實(shí)情況,但卻被當(dāng)作一個便于預(yù)言和解釋的理論而被接受和廣泛應(yīng)用??傊?在1550年到1600年間,托勒密體系和哥白尼體系和平共存。然而,隨著望遠(yuǎn)鏡的發(fā)明,以及表明地球?yàn)橛钪嬷行牡挠^點(diǎn)是錯誤的證據(jù)被發(fā)現(xiàn)以后,這個相對和平的共存狀態(tài)發(fā)生了巨大改變。總結(jié)一下,工具主義和現(xiàn)實(shí)主義是人們對待理論的態(tài)度。工具主義者和現(xiàn)實(shí)主義者一致認(rèn)為,一個適當(dāng)?shù)睦碚摫仨毮軠?zhǔn)確預(yù)測和解釋相關(guān)數(shù)據(jù)。但是,現(xiàn)實(shí)主義者同時認(rèn)為,一個適當(dāng)?shù)睦碚摫仨毮苊枥L或塑造事物的真實(shí)情況。最后,混合了工具主義態(tài)度和現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度的情況,或者對某個理論持現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度而對其他理論持工具主義態(tài)度的情況,并不矛盾,也并不少見。(摘編自理查德.德威特《世界觀:現(xiàn)代人必須要懂的科學(xué)哲學(xué)和科學(xué)史》,孫天譯)1C.作為相互競爭的理論,托勒密體系和哥白尼體系在16世紀(jì)的歐洲能相對和平地共存?!獭就x轉(zhuǎn)述,正確】文
本解
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Ⅰ材料二:
我們今天以一種興奮和感激的心情來紀(jì)念這樣一個人,他比任何人對于西方擺脫教會和經(jīng)院哲學(xué)統(tǒng)治的枷鎖所做出的貢獻(xiàn)都要大。
誠然,希臘古典時期就有一些學(xué)者確信地球不是世界的自然中心,但是這種對宇宙的認(rèn)知不能在古代得到真正的承認(rèn)。1D亞里士多德和希臘天文學(xué)家依舊堅(jiān)守地球中心的概念,當(dāng)時很少有人提出質(zhì)疑。
要想令人信服地闡述太陽中心概念的優(yōu)越性,必須具有難得的獨(dú)立思考能力和直覺,也要掌握當(dāng)時不易獲得的天文事實(shí)。哥白尼的偉大成就不僅為現(xiàn)代天文學(xué)鋪平了道路,也讓人們的宇宙觀產(chǎn)生了關(guān)鍵性的改變。一旦認(rèn)識到地球并非世界的中心,而只是其中一顆較小的行星,那么以人類為中心的錯覺也就如過眼云煙了??梢哉f,哥白尼以其工作和偉大的人格,教導(dǎo)人們要謙遜。
沒有一個民族可為他們中出了這樣一個人而驕傲。因?yàn)槊褡遄院栏泻纹浯嗳?面對哥白尼這樣一個內(nèi)心獨(dú)立的人,難以用它來加以解釋。
(摘編自愛因斯坦《在哥白尼逝世410周年紀(jì)念會上的講話》)1D.雖然希臘古典時期就有學(xué)者確信地球不是世界的中心,但缺少科學(xué)器械幫助他們觀察?!獭巨D(zhuǎn)折關(guān)系正確】2D.亞里士多德和托勒密等天文學(xué)家都堅(jiān)持地球中心論,但最后都被證明是錯誤的,所以托勒密體系并非科學(xué)理論。
×【因果關(guān)系轉(zhuǎn)述錯誤】現(xiàn)代文閱讀
Ⅰ選擇題試題分析【考查目標(biāo)】本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。
【解題思路】【解析】根據(jù)原文,“對于一個生活在公元150年左右的工具主義者來說,‘其他行星是否真的沿周轉(zhuǎn)圓運(yùn)行’這個問題一點(diǎn)兒也不重要”,與選項(xiàng)中的“確信”矛盾。
【參考答案】B
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.到目前為止,相對論既符合工具主義者預(yù)言的要求,也符合現(xiàn)實(shí)主義者實(shí)證的要求。B.生活在公元150年的工具主義者確信:其他行星都以地球?yàn)橛钪嬷行?沿周轉(zhuǎn)圓運(yùn)行。C.作為相互競爭的理論,托勒密體系和哥白尼體系在16世紀(jì)的歐洲能相對和平地共存。D.雖然希臘古典時期就有學(xué)者確信地球不是世界的中心,但缺少科學(xué)器械幫助他們觀察?,F(xiàn)代文閱讀
Ⅰ選擇題試題分析【考查目標(biāo)】本題考查學(xué)生分析材料、整合信息、遷移應(yīng)用的能力。
【解題思路】
【解析】“托勒密體系并非科學(xué)理論”說法錯誤,雖然地心說被證明是錯誤的,但不能由此推斷出托勒密體系不是科學(xué)理論。【參考答案】D
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.托勒密能使用周轉(zhuǎn)圓算法來預(yù)測和解釋人們所觀察到的天體位置,可見他不僅是個天文學(xué)家,而且在數(shù)學(xué)領(lǐng)域也很擅長。B.只要周轉(zhuǎn)圓不被證明是真實(shí)存在的,即使托勒密體系的預(yù)言和解釋再準(zhǔn)確,現(xiàn)實(shí)主義者也不會接受這個理論。C.一個人可以分別用工具主義態(tài)度和現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度來接受兩個相互競爭的理論,如一個人可以同時接受地心說和日心說。D.亞里士多德和托勒密等天文學(xué)家都堅(jiān)持地球中心論,但最后都被證明是錯誤的,所以托勒密體系并非科學(xué)理論。現(xiàn)代文閱讀
Ⅰ選擇題試題分析【考查目標(biāo)】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)與論據(jù)關(guān)系的能力。
【解題思路】根據(jù)原文,“工具主義者和現(xiàn)實(shí)主義者一致認(rèn)為,一個適當(dāng)?shù)睦碚摫仨毮軠?zhǔn)確預(yù)測和解釋相關(guān)數(shù)據(jù)。但是,現(xiàn)實(shí)主義者同時認(rèn)為,一個適當(dāng)?shù)睦碚摫仨毮苊枥L或塑造事物的真實(shí)情況”。A項(xiàng),牛頓的重力方程最初能預(yù)測物體的加速度,但對重力是否真實(shí)存在保持沉默,屬于“工具主義態(tài)度”;B項(xiàng),望遠(yuǎn)鏡使人們對“日心說”理論的真實(shí)性更加確信,屬于“現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度”;C項(xiàng),人們既相信重力加速度,又運(yùn)用其來解釋生活現(xiàn)象,屬于“現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度”;D項(xiàng),只是陳述對重力認(rèn)知的差異,與“工具主義”無關(guān)。【參考答案】A
3.下列選項(xiàng)符合材料一中“工具主義態(tài)度”的一項(xiàng)是(3分)A.牛頓初次發(fā)表重力方程式時,對物體下落的加速度做出很好的預(yù)測,但對重力是否真實(shí)存在保持沉默。B.通過望遠(yuǎn)鏡得到的不斷更新的證據(jù),人們越發(fā)意識并相信哥白尼的“日心說”觀點(diǎn)可能真的是宇宙構(gòu)建的方式。C.現(xiàn)在人們普遍認(rèn)為重力是真實(shí)存在的,不僅接受了重力加速度,而且用它來解釋生活中觀察到的很多現(xiàn)象。D.愛因斯坦在廣義相對論下對重力作出新的解釋,與我們多數(shù)人從小到大所理解的牛頓的重力觀點(diǎn)并不相同。主觀題教考結(jié)合現(xiàn)代文閱讀
Ⅰ4.作為科學(xué)史論著,材料一是如何闡述人們的世界觀受科學(xué)發(fā)展影響而改變的過程的?請根據(jù)材料分析。(4分)4.作為科學(xué)史論著,材料一是如何闡述人們的世界觀受科學(xué)發(fā)展影響而改變的過程的?請根據(jù)材料分析。(4分)
議論文是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見、提出主張的文體,一般由論點(diǎn)、論據(jù)和論證(三要素)諸要素構(gòu)成。
論點(diǎn),又叫論斷,是作者對所論述的問題的主張、看法和態(tài)度,即文章中加以闡述和證明的基本觀點(diǎn)。在議論文中,論點(diǎn)是中心和靈魂,決定著選擇什么樣的材料作論據(jù),也決定著用什么樣的方法來論證。因此,確立論點(diǎn)是寫作議論文的前提和基礎(chǔ)。確立論點(diǎn)后,為了把道理說得更清楚、更透徹、更具說服力,必須選擇適當(dāng)?shù)恼摀?jù)。
論據(jù);的選擇必須緊扣論點(diǎn),要準(zhǔn)確合理,還要新穎生動。
論證:這是指運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的方法和過程,也就是分析和闡述論點(diǎn)和論據(jù)之間邏輯關(guān)系的過程。主觀題試題分析現(xiàn)代文閱讀
Ⅰ【考查目標(biāo)】考查學(xué)生對行文脈絡(luò)概括分析及論述文論證方法的分析能力?!窘忸}思路】
審題時要特別注意題干關(guān)鍵詞“科學(xué)史論著”“人們的世界觀”“科學(xué)發(fā)展影響而改變的過程”。“如何”指向手法,“分析”指向問題作答方向。
原文相關(guān)論述有三個層次:①從人們利用科學(xué)理論得到準(zhǔn)確預(yù)測和解釋;②引出面對科學(xué)理論的兩種態(tài)度:工具主義和現(xiàn)實(shí)主義;③介紹從托勒密體系到哥白尼體系兩大天文學(xué)經(jīng)典學(xué)說的發(fā)展歷程,闡明人們對待科學(xué)理論從工具主義到現(xiàn)實(shí)主義的變化是一個動態(tài)的過程。4.作為科學(xué)史論著,材料一是如何闡述人們的世界觀受科學(xué)發(fā)展影響而改變的過程的?請根據(jù)材料分析。(4分)4.作為科學(xué)史論著,材料一是如何闡述人們的世界觀受科學(xué)發(fā)展影響而改變的過程的?請根據(jù)材料分析。(4分)主觀題【參考答案】現(xiàn)代文閱讀
Ⅰ4.作為科學(xué)史論著,材料一是如何闡述人們的世界觀受科學(xué)發(fā)展影響而改變的過程的?請根據(jù)材料分析。(4分)
①從人們利用科學(xué)理論得到準(zhǔn)確預(yù)測和解釋入手,引出面對科學(xué)理論的兩種態(tài)度:工具主義和現(xiàn)實(shí)主義;②重點(diǎn)介紹從托勒密體系到哥白尼體系兩大天文學(xué)經(jīng)典學(xué)說的發(fā)展歷程,闡明人們對待科學(xué)理論從工具主義到現(xiàn)實(shí)主義的變化是一個動態(tài)的過程;③通過介紹年代清晰、歷史進(jìn)程明顯的科學(xué)發(fā)展歷程,展現(xiàn)了科學(xué)史的進(jìn)步與發(fā)展,也闡明了人們在科學(xué)理論發(fā)展中改變世界觀的客觀條件。4.作為科學(xué)史論著,材料一是如何闡述人們的世界觀受科學(xué)發(fā)展影響而改變的過程的?請根據(jù)材料分析。(4分)【論點(diǎn)的提出】【論點(diǎn)與論據(jù)的關(guān)系】【論述邏輯】[4分,答出任意兩點(diǎn)即可,意思對即可]【+1】【+1】【+1】【+1】【+1】【+1】主觀題試題分析現(xiàn)代文閱讀
Ⅰ【解題思路】題干中要求的答題方向從“哥白尼的工作及成就”比較出“兩者態(tài)度有何不同?”并分析“為何不同?”
文本依據(jù):①材料一“哥白尼體系(一種日心說理論)于16世紀(jì)50年代發(fā)布,到了16世紀(jì)末期,在歐洲的大學(xué)里,同時教授托勒密體系和哥白尼體系的情況一點(diǎn)兒都不少見。1C.在望遠(yuǎn)鏡發(fā)明(大約在1600年)之前,人們有很好的理由來相信地球確實(shí)是宇宙的中心。因此,人們通常對托勒密體系秉持現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度。而哥白尼體系并沒有被認(rèn)為是反映了事物的真實(shí)情況,但卻被當(dāng)作一個便于預(yù)言和解釋的理論而被接受和廣泛應(yīng)用??傊?在1550年到1600年間,托勒密體系和哥白尼體系和平共存。然而,隨著望遠(yuǎn)鏡的發(fā)明,以及表明地球?yàn)橛钪嬷行牡挠^點(diǎn)是錯誤的證據(jù)被發(fā)現(xiàn)以后,這個相對和平的共存狀態(tài)發(fā)生了巨大改變?!雹懿牧隙安⒔柚鶬P改編轉(zhuǎn)化為實(shí)體書、影視劇和有聲書等多種形式,持續(xù)吸引著不同社會圈層的受眾,產(chǎn)生了重大社會效益?!?.材料一和材料二都提到了哥白尼的工作及成就,兩者態(tài)度有何不同?為何不同?請簡要分析。(6分)主觀題參考答案現(xiàn)代文閱讀
Ⅰ5.材料一和材料二都提到了哥白尼的工作及成就,兩者態(tài)度有何不同?為何不同?請簡要分析。(6分)
不同之處:①材料一:將哥白尼體系作為一種科學(xué)理論與托勒密體系并舉,借以闡述工具主義和現(xiàn)實(shí)主義兩種理論態(tài)度,體現(xiàn)科學(xué)的發(fā)展與精神;②材料二:主要贊美弘揚(yáng)日心說的偉大成就,以及哥白尼本人的偉大精神,與前人、今人相比,紀(jì)念先賢。原因:①材料一:出自科學(xué)哲學(xué)和科學(xué)史論著作,態(tài)度客觀冷靜;②材料二:出自哥白尼逝世410周年紀(jì)念大會上的講話稿,飽含懷念與敬佩之情。[6分,不同之處每點(diǎn)2分,原因每點(diǎn)1分,意思對即可]壹現(xiàn)代文閱讀Ⅱ第一章節(jié)【試題分析】【試題分析】【試題分析】白狗秋千架(節(jié)選)文章出處6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)7.下列對文中畫橫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)8文中多次寫到白狗看“我”的眼神,有何作用?請結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?4分)9.和《大衛(wèi).科波菲爾》(節(jié)選)一樣,本文采用第一人稱敘事視角進(jìn)行敘述,這樣既有主人公的視角,又有“我”回憶過往的旁觀者視角。請對本文的敘事視角及其表達(dá)效果進(jìn)行分析。(6分)題目設(shè)計(jì)【試題分析】【作者介紹】
莫言,本名管謨業(yè),男,中國當(dāng)代作家,中共黨員?,F(xiàn)為北京師范大學(xué)教授,國際寫作中心主任,河北大學(xué)特聘教授,中國藝術(shù)研究院研究員。1955年2月17日,莫言出生于濰坊高密縣河涯鄉(xiāng)平安莊。1966年,他輟學(xué)回鄉(xiāng)放牧牛羊。1973年8月,作為農(nóng)民合同工到高密縣第五棉油廠工作。1976年2月,參軍,曾任戰(zhàn)士、班長、教員、干事等職。1978年,開始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。1981年,發(fā)表處女作短篇小說《春夜雨霏霏》,展露文學(xué)天賦。1984年9月,考入原解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系。1985年,發(fā)表成名作中篇小說《透明的紅蘿卜》。1986年,發(fā)表中篇小說《紅高粱》,在文壇引起轟動。1987年,《紅高粱》被張藝謀改編為同名電影,莫言擔(dān)任編劇。1988年,《紅高粱》獲得西柏林國際電影節(jié)金熊獎;同年發(fā)表長篇小說《天堂蒜薹之歌》。1993年,出版長篇小說《酒國》。1996年,出版長篇小說《豐乳肥臀》。1999年,出版長篇小說《紅樹林》。2001年,出版長篇小說《檀香刑》。2003年,出版長篇小說《四十一炮》。2006年,出版長篇小說《生死疲勞》。2009年,出版長篇小說《蛙》。2012年10月,成為首位中國籍諾貝爾文學(xué)獎獲得者。2016年,當(dāng)選中國作協(xié)第九屆全委會副主席。2019年11月,與王振共同創(chuàng)刊《兩塊磚墨訊》。2020年7月31日,出版中短篇小說集《晚熟的人》。2021年4月14日,被香港大學(xué)授予榮譽(yù)文學(xué)博士。2024年3月11日,莫言與另外一位諾貝爾文學(xué)獎得主阿卜杜勒拉扎克·古爾納以文學(xué)的故鄉(xiāng)與他鄉(xiāng)為主題展開對話。解
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Ⅱ
白狗秋千架(節(jié)選)
莫言
有一匹全身皆白、只黑了兩只前爪的白狗,垂頭喪氣地從故鄉(xiāng)小河上那座頹敗的石橋上走過來時,我正在橋頭下的石階上捧著清清的河水洗臉。農(nóng)歷七月末,低洼的高密東北鄉(xiāng)燠熱難挨,我從縣城通往鄉(xiāng)鎮(zhèn)的公共汽車?yán)镢@出來,汗水已浸透衣服,脖子和臉上落滿了黃黃的塵土。①洗完脖子和臉,我站起來,用未婚妻贈送的手絹揩著臉和頸。時間已過午,太陽略偏西,一陣陣東南風(fēng)吹過來,讓一條越走越大的白狗毛兒聳起,尾巴輕搖。它近了,我看到了它的兩個黑爪子。
那條黑爪子白狗走到橋頭,停住腳,回頭望望土路,又抬起下巴望望我,用那兩只渾濁的狗眼。狗眼里的神色遙遠(yuǎn)荒涼,含有一種模糊的暗示,這遙遠(yuǎn)荒涼的暗示喚起我內(nèi)心深處一種迷蒙的感受。
求學(xué)離開家鄉(xiāng)后,父母親也搬遷到外省我哥哥處居住,故鄉(xiāng)無親人,我也就不再回來。暑假時,我心里總覺不安,終于下了決心,回來了。6D
白狗又回頭望褐色的土路,又仰臉看我,狗眼依然渾濁。我看著它那兩個黑爪子,驚訝地要回憶點(diǎn)什么時,它卻縮進(jìn)鮮紅的舌頭,對著我叫了兩聲,尾巴耷拉進(jìn)腿間,伸出舌頭,一下一下地舐著水。6C?背景設(shè)定?:故事發(fā)生在高密東北鄉(xiāng),一個充滿鄉(xiāng)土氣息的農(nóng)村環(huán)境。?主要事件?:?意外事件?:暖在蕩秋千時意外跌落,刺瞎右眼,導(dǎo)致她的人生軌跡發(fā)生巨大變化。?重逢?:井河回鄉(xiāng)后與暖重逢,發(fā)現(xiàn)她已變成一個貧窮邋遢的村婦,生活艱辛。?情感糾葛?:井河對暖心存愧疚,暖則向井河提出一個難以拒絕的要求——生一個會說話的孩子。?高潮和結(jié)局?:小說在暖提出要求后戛然而止,留下開放式的結(jié)局,引人深思?,F(xiàn)代文閱讀
Ⅱ
它似乎在等人,顯出一副喝水并非因?yàn)榭诳实南e樣子。這時,狗卷起尾巴,抬起臉,冷冷地瞅我一眼,一步步走上橋頭去,小跑步開路,從路邊的高粱地里,領(lǐng)出一個背著大捆高粱葉子的人來。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著一大捆高粱葉子蹣跚地移過來,心里為之沉重。我很清楚暑天里鉆進(jìn)密不透風(fēng)的高粱地里打葉子的滋味。我為自己輕松地嘆了一口氣。漸漸地看清了馱著高粱葉子彎曲著走過來的人。藍(lán)褂子,黑褲子,烏腳桿子黃膠鞋,要不是垂著的發(fā),我是不大可能看出她是個女人的。她一步步挪著,終于上了橋。走到我面前時,它又瞥著我,用那雙遙遠(yuǎn)的狗眼。狗眼里那種模糊的暗示在一瞬間變得異常清晰,它那兩只黑爪子一下子撕破了我心頭的迷霧,讓我馬上想到她。②十幾年前,她婷婷如一枝花,雙目皎皎如星?!芭!蔽液傲艘宦?。(6A)她用左眼盯著我看,眼白上布滿血絲,看起來很惡?!芭」??!蔽易⒔庑缘赜趾傲艘宦?。我今年二十九,她小我兩歲,分別十年,變化很大,要不是秋千架上的失誤給她留下的殘疾,我不會敢認(rèn)她。“小姑,”我發(fā)窘地說,“你不認(rèn)識我了嗎?”我稱暖為小姑是從小慣成的叫法,并無一點(diǎn)兒血緣骨肉的情分在內(nèi)?!靶」茫y道你真的不認(rèn)識我了嗎?”說完這句話,我馬上譴責(zé)了自己的遲鈍。她的臉上,早已是凄涼的景色了。汗水依然浸洇著,將一綹干枯的頭發(fā)粘到腮邊。黝黑的臉上透出灰白來。左眼里有明亮的水光閃爍。右邊沒有眼,沒有淚,深深凹進(jìn)去的眼眶里,栽著一排亂紛紛的黑睫毛。我的心拳拳著,實(shí)在不忍看那凹陷,便故意把目光散了。她左腮上的肌肉聯(lián)動著眼眶的睫毛和眶上的眉毛,微微地抽搐著,造成了一種凄涼古怪的表情……6A.“我”從白狗多次“遙遠(yuǎn)荒涼”“模糊的暗示”的眼神中,漸漸揭開心頭的迷霧,認(rèn)出眼前被生活折磨得面目全非的暖?!?C.白狗是重要線索,是串起整個故事的關(guān)鍵,它“縮進(jìn)鮮紅的舌頭,對著我叫了兩聲”喚醒了“我”的回憶,為情節(jié)的發(fā)展作了鋪墊?!痢厩馕囊?。】6D.文章在“我”回鄉(xiāng)的經(jīng)歷和對往事的回憶中變換展開,在交織著現(xiàn)實(shí)與回憶的敘寫中深入關(guān)于命運(yùn)的思考,豐富了故事的內(nèi)涵。√解
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Ⅱ十幾年前的那個晚上,我跑到你家對你說:“小姑,打秋千的人都散了,走,我們?nèi)ゴ騻€痛快。”你打了一個呵欠,說:“那就去吧。”白狗跟在我們身后,③秋千架,默立在月光下,陰森森,像個鬼門關(guān)。架后不遠(yuǎn)是場院溝,溝里生著綿亙不斷的刺槐樹叢,尖尖又堅(jiān)硬的刺針上,挑著青灰色的月亮。7C你把白狗叫過來,你說:“白狗,讓你也恣悠恣悠?!蔽艺驹谔ぐ迳希幌乱幌掠昧?,我們漸漸升高,月光動蕩如水,耳邊習(xí)習(xí)生風(fēng),我有點(diǎn)兒頭暈。你咯咯地笑著,白狗嗚嗚地叫著,終于悠平了橫梁。我眼前交替出現(xiàn)田野和河流,房屋和墳丘,涼風(fēng)拂面來,涼風(fēng)拂面去。我低頭看著你的眼睛,問:“小姑,好不好?”你說:“好,上了天啦。”繩子斷了。我落在秋千架下,你和白狗飛到刺槐叢中去,一根槐針扎進(jìn)了你的右眼。6B白狗從樹叢中鉆出來,在秋千架下醉酒般地轉(zhuǎn)著圈,秋千把它晃暈了……“這些年……過得還不錯吧?”我囁嚅著。我看到她也許是因?yàn)樯硌a(bǔ)償或是因?yàn)榕谧鞫兊脴O大的左眼里,突然射出了冷冰冰的光線,刺得我渾身不自在?!霸趺磿e呢?有飯吃,有衣穿,有男人,有孩子,除了缺一只眼,什么都不缺,這不就是‘不錯’嗎?”她很潑地說著。6B.文章的重要意象是秋千架,它代表了歡笑與純真,也是命運(yùn)偶然性的象征,秋千架斷裂終結(jié)了“我”與暖的年少時光?!?C.句子③中,秋千架“陰森森,像個鬼門關(guān)”和“尖尖又堅(jiān)硬刺針上,挑著青灰色的月亮”等描寫,暗示暖的光明美好生活將被刺破?!探?/p>
讀
我一時語塞了,想了半天,竟說:“我留在母校任教了,據(jù)說,就要提我為講師了……我很想家,不但想家鄉(xiāng)的人,還想家鄉(xiāng)的小河、石橋、田野、田野里的紅高粱、清新的空氣、婉轉(zhuǎn)的鳥啼……趁著放暑假,我就回來啦。”“有什么好想的,這破地方。想這破橋?高粱地里像蒸籠一樣,快把人蒸熟了?!彼f著,沿著慢坡走下橋,彎下腰去洗臉洗脖子?!拔壹藿o了王家啞巴,你知道嗎?”“你不說我不知道。”“知道不知道的,沒有大景色了?!彼狡降卣f?!靶」?,真想不到成了這樣……”“④這就是命,人的命,天管定,胡思亂想不中用。”她款款地從橋下上來,站在草捆前說,“行行好吧,幫我把草掀到肩上。”我心里立刻熱得不行,勇敢地說:“我?guī)湍惚郴厝グ?!”“不敢用!”說著,她在草捆前跪下,把背棍放在肩頭,說,“起吧。”
(有刪改)7D.句子④中,暖的話既暗含對“我”曾經(jīng)的失誤的埋怨,也展現(xiàn)出她對悲劇命運(yùn)的反抗和斗爭,體現(xiàn)了暖孤傲、倔強(qiáng)又自卑的性格特點(diǎn)。×【曲解文意,無中生有?!窟x擇題試題分析現(xiàn)代文閱讀
Ⅱ【考查目標(biāo)】本題考查學(xué)生分析理解作品內(nèi)容的能力。
【解題思路】根據(jù)原文,白狗“縮進(jìn)鮮紅的舌頭,對著我叫了兩聲”打斷了我的回憶,并沒有為情節(jié)發(fā)展作鋪墊。
【參考答案】C
6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.“我”從白狗多次“遙遠(yuǎn)荒涼”“模糊的暗示”的眼神中,漸漸揭開心頭的迷霧,認(rèn)出眼前被生活折磨得面目全非的暖。B.文章的重要意象是秋千架,它代表了歡笑與純真,也是命運(yùn)偶然性的象征,秋千架的斷裂終結(jié)了“我”與暖的年少時光。C.白狗是重要線索,是串起整個故事的關(guān)鍵,它“縮進(jìn)鮮紅的舌頭,對著我叫了兩聲”喚醒了“我”的回憶,為情節(jié)的發(fā)展作了鋪墊。D.文章在“我”回鄉(xiāng)的經(jīng)歷和對往事的回憶中變換展開,在交織著現(xiàn)實(shí)與回憶的敘寫中深入關(guān)于命運(yùn)的思考,豐富了故事的內(nèi)涵。選擇題試題分析現(xiàn)代文閱讀
Ⅱ【考查目標(biāo)】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,多角度分析鑒賞藝術(shù)特色的能力。
【解題思路】
“也展現(xiàn)出她對悲劇命運(yùn)的反抗和斗爭”說法不當(dāng),這句話體現(xiàn)的是暖對自身悲劇命運(yùn)和人生的妥協(xié)及無奈?!緟⒖即鸢浮緿
7.下列對文中畫橫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.句子①中,拿著未婚妻贈送的手絹在河水里洗過臉的體面矜持的“我”與下文面目漆黑、辛勞疲憊的暖形成鮮明對比,凸顯人生無常之感。B.句子②中,少女時代的暖“婷婷如一枝花”“雙目皎皎如星”,與下文“她用左眼盯著我看”形成對比,更寫出暖如今凄涼古怪的慘狀。C.句子③中,秋千架“陰森森,像個鬼門關(guān)”和“尖尖又堅(jiān)硬刺針上,挑著青灰色的月亮”等描寫,暗示暖的光明美好生活將被刺破。D.句子④中,暖話既暗含對“我”曾經(jīng)的失誤的埋怨,也展現(xiàn)出她對悲劇命運(yùn)的反抗和斗爭,體現(xiàn)了暖孤傲、倔強(qiáng)又自卑的性格特點(diǎn)。主觀題試題分析現(xiàn)代文閱讀
Ⅱ【考查目標(biāo)】本題考查學(xué)生理解分析情節(jié)作用能力。
【解題思路】作答時要把理解多次寫到白狗看“我”的眼神含意及對應(yīng)的作用。也可以利用小說文本特征(三要素)進(jìn)行綜合分析其作用。
【參考答案】
①白狗用狗眼看著“我”,狗眼里的神色遙遠(yuǎn)荒涼,含有一種模糊的暗示,導(dǎo)致“我”先是有一種迷蒙的感受,然后想要回憶點(diǎn)什么,最后終于撕破迷霧,白狗的“眼神”暗示和引導(dǎo)著“我”回憶過去;②白狗回頭望褐色的土路,等待、領(lǐng)出暖,又仰臉看“我”,白狗的眼睛見證了“我”和暖之間的故事;③白狗冷冷地瞅“我”一眼,疏離冷漠,側(cè)面表現(xiàn)“我”與暖之間的隔閡和鴻溝;④多年過去,白狗已老,眼神渾濁,更顯世事滄桑,使得文章彌漫著傷感、悲涼的氛圍。8.文中多次寫到白狗看“我”的眼神,有何作用?請結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?4分)主觀題試題分析現(xiàn)代文閱讀
Ⅱ【評分細(xì)則】①白狗用狗眼看著“我”,狗眼里的神色遙遠(yuǎn)荒涼,含有一種模糊的暗示,導(dǎo)致“我”先是有一種迷蒙的感受,然后想要回憶點(diǎn)什么,最后終于撕破迷霧,白狗的“眼神”暗示和引導(dǎo)著“我”回憶過去;②白狗回頭望褐色的土路,等待、領(lǐng)出暖,又仰臉看“我”,白狗的眼睛見證了“我”和暖之間的故事;③白狗冷冷地瞅“我”一眼,疏離冷漠,側(cè)面表現(xiàn)“我”與暖之間的隔閡和鴻溝;④多年過去,白狗已老,眼神渾濁,更顯世事滄桑,使得文章彌漫著傷感、悲涼的氛圍。8.文中多次寫到白狗看“我”的眼神,有何作用?請結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?4分)【情節(jié)/結(jié)構(gòu)角度】【情節(jié)/人物角度】【情節(jié)/人物角度】【主題角度】【+1】【+1】【+1】【+1】【+1】【+1】[4分,答出任意兩點(diǎn)即可,意思對即可]主觀題試題分析現(xiàn)代文閱讀
Ⅱ【考查目標(biāo)】本題考查學(xué)生對文本寫作特色的分析鑒賞能力。【解題思路】題干要求分析“敘事視角”。“第一人稱敘事視角”“主人公的視角”“旁觀者視角”意味著要多角度答題,根據(jù)分值至少答出2個角度;“敘事視角”是答題的方向,作答時既要明確敘事視角是什么,也要答出基本特征,并且還應(yīng)該聯(lián)系文本分析其在文中是如何體現(xiàn)的?!氨磉_(dá)效果”既要是“第一人稱敘事視角”的表達(dá)效果,同時也要體現(xiàn)二者合并運(yùn)用的表達(dá)效果。【參考答案】敘事視角:①成年的“我”是主人公視角,敘述了眼前的家鄉(xiāng)和暖艱苦、悲慘的現(xiàn)實(shí)境況;②少年的“我”是旁觀者視角,回憶了“我”與暖蕩秋千的情形,交代了暖眼疾的原因。表達(dá)效果:①現(xiàn)實(shí)中成年的“我”和回憶里年少的“我”構(gòu)成了兩個時空的不同敘述者,兩種視角交替,擴(kuò)大了敘述空間,使敘述更富有張力;②有助于表現(xiàn)人物的真情實(shí)感,加強(qiáng)小說的真實(shí)感,引發(fā)讀者的情感共鳴。[6分,敘事視角每點(diǎn)1分,表達(dá)效果每點(diǎn)2分。若有其他答案,言之有理可酌情給分]9.和《大衛(wèi).科波菲爾》(節(jié)選)一樣,本文采用第一人稱敘事視角進(jìn)行敘述,這樣既有主人公的視角,又有“我”回憶過往的旁觀者視角。請對本文的敘事視角及其表達(dá)效果進(jìn)行分析。(6分)試題分析現(xiàn)代文閱讀
Ⅱ【評分細(xì)則】敘事視角:①成年的“我”是主人公視角,敘述了眼前的家鄉(xiāng)和暖艱苦、悲慘的現(xiàn)實(shí)境況;②少年的“我”是旁觀者視角,回憶了“我”與暖蕩秋千的情形,交代了暖眼疾的原因。表達(dá)效果:①現(xiàn)實(shí)中成年的“我”和回憶里年少的“我”構(gòu)成了兩個時空的不同敘述者,兩種視角交替,擴(kuò)大了敘述空間,使敘述更富有張力;②有助于表現(xiàn)人物的真情實(shí)感,加強(qiáng)小說的真實(shí)感,引發(fā)讀者的情感共鳴?!?1】【+1】【+1】【+1】【+1】【+1】9.和《大衛(wèi).科波菲爾》(節(jié)選)一樣,本文采用第一人稱敘事視角進(jìn)行敘述,這樣既有主人公的視角,又有“我”回憶過往的旁觀者視角。請對本文的敘事視角及其表達(dá)效果進(jìn)行分析。(6分)[6分,敘事視角每點(diǎn)1分,表達(dá)效果每點(diǎn)2分。若有其他答案,言之有理可酌情給分]貳第一章節(jié)文言文閱讀課標(biāo)要求①通過文言文閱讀,梳理文言詞語在不同上下文中的詞義和用法,把握古今漢語詞義的異同,既能溝通古今詞義的發(fā)展關(guān)系,又要避免用現(xiàn)代意義理解古義,做到對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品的準(zhǔn)確理解。②梳理所學(xué)作品中常見的文言實(shí)詞、虛詞、特殊句式和文化常識,注意古今語言的異同。③進(jìn)一步提高文言文閱讀能力。嘗試閱讀未加標(biāo)點(diǎn)的文言文;閱讀古代典籍,注意精選版本。④選擇中國文化史上不同時期、不同類型的一些代表性作品進(jìn)行精讀,體會其精神內(nèi)涵、審美追求和文化價(jià)值。⑤在特定的社會文化場景中考察傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品,以客觀、科學(xué)、禮敬的態(tài)度,認(rèn)識作品對中國文化發(fā)展的貢獻(xiàn)。說明:上述內(nèi)容是依據(jù)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017版2020年修訂)整合而成。復(fù)合文本閱讀要點(diǎn):第一步:抓住話題,了解角度。主要看復(fù)合文本是圍繞什么話題展開的,每則文本的闡釋角度是什么。這一點(diǎn)可以通過快速瀏覽來實(shí)現(xiàn)。第二步:分文閱讀,依體閱讀,理清層次。各篇按各篇的文本特點(diǎn)去閱讀,傳記文本按傳記文本特點(diǎn)去閱讀,筆記散文按筆記散文特點(diǎn)去閱讀;然后把握該文本的中心及其層次。整體閱讀指導(dǎo)【試題分析】
文言文試題材料由二則文言文組合而成,材料一節(jié)選自《(節(jié)選自《荀子.堯問》)》,材料二節(jié)選自王安石《周公論》。二則材料在內(nèi)容上深度關(guān)聯(lián),材料二針對材料一荀子對周公選士之事的評價(jià)展開,呈現(xiàn)不同的思想主張,論述治國理政應(yīng)當(dāng)建立完善的法度。
試題材料選取重在文言文的閱讀與理解,有效關(guān)聯(lián)課本、課標(biāo)及已有知識,引導(dǎo)學(xué)生全方位、多角度地思考問題,對相關(guān)事件從不同角度進(jìn)行評判,提升學(xué)生批判性思維品質(zhì)。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)14.王安石認(rèn)為荀子所記載的“周公之言”有哪些不合理之處?請簡要概述。(5分)文
本
一文言文閱讀
伯禽①將歸于魯,周公謂伯禽之傅曰:“汝將行,盂志汝君美德乎?”對曰:“其為人寬,好自用,以慎。”周公曰:“嗚呼!以人惡為美德乎?彼其寬也,出無辨矣;彼其好自用也,是所以蜜小也;彼其慎也,是其所以淺也。聞之曰:‘無越逾不見士?!崴鶊?zhí)贄而見者十人,還贄而相見者三十人,貌執(zhí)之士者百有余人,欲言而請畢事者千有余人,于是吾僅得三士焉,以正吾身,以定天下。吾所以得三士者,亡于十人與三十人中,乃在百人與千人之中。士至而后見物,見物然后知其是非之所在。戒之哉!”(節(jié)選自《荀子.堯問》)
伯禽將要回到封地魯國去,周公對伯禽的老師說:“你們將要出發(fā),何不講述一下你君主的美德呢?”(伯禽的老師)回答說:“伯禽為人寬厚,喜歡自行己意,而且處事謹(jǐn)慎?!敝芄f:“唉呀!你把人家厭惡的品行當(dāng)作美德嗎?他待人寬厚,是因?yàn)榇颂幨篮脡牟环?他喜好自行己意,是氣量狹小的表現(xiàn);他處事謹(jǐn)慎,是淺薄無能的表現(xiàn)。我聽別人說:不要怕降低自己的身份而不愿意接見士人。我?guī)еY物去求見的有十個人,帶著禮物回見的有三十人,以禮相待的有百余人,想向我進(jìn)言而我讓他把事情說完的有千余人,在這些人中我僅得到三位士人,來端正我的行為,來安定天下。我之所以得到三位士人,不是在十人和三十人中,而是在百人和千人中(找到的)。士人來到了身邊,然后才能看清事物,看清事物然后才能知道它們的對錯在什么地方。警惕啊!”
材料二:
甚哉,荀卿之好妄也!載周公之言曰:“吾所執(zhí)贄而見者十人,還贄而相見者三十人,貌執(zhí)者百有余人,欲言而請畢事千有余人?!笔钦\周公之所為,則何周公之小也!
太嚴(yán)重了啊,荀子喜歡荒誕不經(jīng)的言論!《荀子》記載周公的話說:
“我?guī)еY
物去求見的有十個人,帶著禮物回見的有三十人,以禮相待的有百余人,想向我進(jìn)言而我讓他把事情說完的有千余人?!边@如果是周公所做的事的話,那周公是何等渺小啊!
材料二:
夫圣人為政于天下也初若無為于天下而天下卒以無所不治者其法誠修也。故三代之制,立庠于黨,立序于遂,立學(xué)于國,而盡其道以為養(yǎng)賢教士之法。是士之賢,雖未及用,而無不見尊養(yǎng)者矣。此則周公待士之道也。誠若荀卿之言,則春申、孟嘗之行,亂世之事也,豈足為周公乎?圣世之事,各有其業(yè),講道習(xí)藝,患日之不足,豈暇游公卿之門哉?
圣人在執(zhí)政治理天下時,最初看似對天下無所作為,而天下最終卻無一處沒能得到治理,(這)是因?yàn)樗姆罘浅M陚?。因?夏商周)三代的制度,在鄉(xiāng)黨設(shè)立庠,在遠(yuǎn)郊建立序,在京城建立太學(xué),而且竭盡方法來培養(yǎng)賢人、教導(dǎo)士子。這些士子賢人,即使沒有得到任用,卻沒有不被尊貴地奉養(yǎng)著的。這是周公對待士人的方法。如果真像荀子所說的那樣,(廣結(jié)賓客,招賢納士),那是春申君、孟嘗君的行為,是亂世的情形,怎么能成就周公呢?圣世時,(士人)各司其業(yè),講論道義、學(xué)習(xí)技能,只擔(dān)心時間不夠用,哪里會有空閑去交游公卿呢?
材料二:
彼游公卿之門、求公卿之禮者,皆戰(zhàn)國之奸民,而毛遂、侯嬴之徒也。荀卿生于亂世,不能考論先王之法,而惑于亂世之俗,遂以為圣世之事亦若是而已,亦過也。且周公之所禮者,大賢與,則周公豈唯執(zhí)贄見之而已,固當(dāng)薦之天子而共天位也;如其不賢,不足與共天位,則周公如何其與之為禮也?
那些交游公卿、祈求公卿禮遇的人,都是戰(zhàn)國時(亂世時)的奸邪小人,就如毛遂、侯嬴這類人。荀子處于亂世之中,不能考察先王的法度,反而被亂世的風(fēng)俗迷惑,就認(rèn)為圣世的情形也如此這樣,這是錯誤的。況且周公所禮遇的人,如果是大賢,那周公難道只拿著禮物去拜見而已嗎,定當(dāng)推薦給天子,同列朝堂;如非賢人,不能夠與他同列朝堂,那么周公怎會禮遇他呢?
材料二:
子產(chǎn)聽鄭國之政,以其乘輿濟(jì)人于溱、洧,孟子曰:“惠而不知為政?!鄙w君子之為政,立善法于天下,則天下治;立善法于一國,則一國治。如其不能立法,而欲人人悅之,則日亦不足矣。使周公知為政,則宜立學(xué)校之法于天下矣;不知立學(xué)校,而徒能勞身以待天下之士,則不唯力有所不足,而勢亦有所不得也。
(節(jié)選自王安石《周公論》)注:①伯禽:周公之子,被封為魯侯。
子產(chǎn)治理鄭國政事,用他乘坐的車子幫助別人渡過溱河、消河,孟子說:“(子產(chǎn))愛施以小恩小惠而不知如何處理政事。”君主理政,(如果)為天下建立完善的法度,(那么)天下就會得到治理;(如果)給一國建立完善的法度,(那么)一國就得到治理。如果君主不能建立法度,而希望每個人都喜歡他,那時間就會不夠用。假如周公知道如何為政,他應(yīng)當(dāng)在全天下設(shè)立學(xué)校制度;(假如他)不知道建立學(xué)校,而只勞累身體廣結(jié)士人,不但會精力不足,必然也不會有所收獲。選擇題試題分析文言文閱讀10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)夫圣人為政 A于天下也B初C若無為D于天下 E而天下卒F以無所不治者G其法H誠修也。【考查目標(biāo)】
本題重點(diǎn)考查考生整理并理解文言文的能力,包括實(shí)詞的理解、虛詞的把握、句式的運(yùn)用,以及事理的連貫性、流暢性?!窘忸}思路】正確斷句應(yīng)為:夫圣人為政于天下也,初若無為于天下,而天下卒以無所不治者,其法誠修也。
【參考答案】BEG
文言文閱讀選擇題試題分析文言文閱讀【參考答案】D
11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.志,指講述,與《桃花源記》“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”中的“志”詞義不同。B.贄,指初次拜見尊長為表敬意而送的禮物,下文“貌執(zhí)”則指不帶禮物而以禮相待。C.誠,指如果,與司馬遷《屈原列傳》“楚誠能絕齊”中的“誠”都帶有假設(shè)的意味。D.聽,指治理、處理,與諸葛亮《出師表》“誠宜開張圣聽”中的“聽”詞義相同?!究疾槟繕?biāo)】
本題重點(diǎn)考查考生理解文言實(shí)詞、關(guān)鍵詞語、特殊用法的能力。【解題思路】“誠宜開張圣聽”中的“聽”意為聽聞,引申為聽取意見。選擇題試題分析文言文閱讀【參考答案】B12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.據(jù)《荀子·堯問》記載,伯禽的老師稱贊伯禽為人寬厚,喜歡自行己意,處事謹(jǐn)慎,但周公認(rèn)為這是伯禽還不能分辨好壞、氣量狹小、淺薄無能的表現(xiàn)。B.荀子記載“周公見士”的故事,背后想闡明的是“唯有廣泛地禮遇士人,才能得到真正的賢才”這一道理,這也是王安石《周公論》行文的目的。C.王安石認(rèn)為荀子對“周公見士”的相關(guān)記載荒誕不經(jīng),這與荀子生于亂世,沒有考論先王之法,而以亂世所出現(xiàn)的情景來推斷圣世的情形有著一定的關(guān)系。D.孟子認(rèn)為,子產(chǎn)用自己的乘輿幫人過河不過是小恩小惠,實(shí)則并不懂得為政的根本。王安石借此從反面論證了建立善法“于天下”“于一國”的必要性?!究疾槟繕?biāo)】
本題重點(diǎn)考查考生對閱讀材料相關(guān)內(nèi)容的理解能力、歸納能力和綜合分析能力。試題將材料一、材料二綜合起來設(shè)置選項(xiàng),從四個方面設(shè)置選項(xiàng)考查考生對文段的理解與把握,體現(xiàn)對文意的理解、分析與概括?!窘忸}思路】
王安石《周公論》行文的目的是論述治國理政應(yīng)當(dāng)建立完善的法度。文言文閱讀主觀題試題分析文言文閱讀13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)于是吾僅得三士焉,以正吾身,以定天下。【考查目標(biāo)】本題重點(diǎn)考查考生對文言文的理解能力、綜合把握能力、翻譯能力。【試題分析】文言文的翻譯要求整體把握語句在文段中的作用與意義,正確理解具體語言環(huán)境中詞語的意義,重點(diǎn)關(guān)注關(guān)鍵詞語的理解,注意古今詞義的區(qū)別,同時要對特定的句式結(jié)構(gòu)有所了解,答案要求采取直譯的方式。
【參考答案】(1)在這些人中我僅得到三位士人,來端正我的行為,來安定天下。[4分?!坝谑恰?在這些人中、從這些人中,1分;“以”,來,1分;“正”,端正,1分;大意1分]主觀題試題分析文言文閱讀13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(2)是士之賢,雖未及用,而無不見尊養(yǎng)者矣?!究疾槟繕?biāo)】本題重點(diǎn)考查考生對文言文的理解能力、綜合把握能力、翻譯能力?!驹囶}分析】文言文的翻譯要求整體把握語句在文段中的作用與意義,正確理解具體語言環(huán)境中詞語的意義,重點(diǎn)關(guān)注關(guān)鍵詞語的理解,注意古今詞義的區(qū)別,同時要對特定的句式結(jié)構(gòu)有所了解,答案要求采取直譯的方式。
【參考答案】(2)這些士子賢人,即使沒有得到任用,卻沒有不被尊貴地奉養(yǎng)著的。[4分?!笆恰?這些,1分;“用”,任用,1分;“見”,被,1分;大意1分]文言文閱讀主觀題試題分析文言文閱讀14.王安石認(rèn)為荀子所記載的“周公之言”有哪些不合理之處?請簡要概述。(5分)【考查目標(biāo)】本題重點(diǎn)考查考生對文言文內(nèi)容的綜合理解能力以及信息篩選能力、觀點(diǎn)歸納能力。【解題思路】
誠若荀卿之言,則春申、孟嘗之行,亂世之事也,豈足為周公乎?
//圣世之事,各有其業(yè),講道習(xí)藝,患日之不足,豈暇游公卿之門哉?彼游公卿之門、求公卿之禮者,皆戰(zhàn)國之奸民,而毛遂、侯嬴之徒也。
//荀卿生于亂世,不能考論先王之法,而惑于亂世之俗,遂以為圣世之事亦若是而已,亦過也。
//且周公之所禮者,大賢與,則周公豈唯執(zhí)贄見之而已,固當(dāng)薦之天子而共天位也;如其不賢,不足與共天位,則周公如何其與之為禮也?
//
……
則不唯力有所不足,而勢亦有所不得也。【參考答案】①如果周公真的像春申君、孟嘗君一樣廣結(jié)賓客、招攬士人,那成就不了周公和圣世;②圣世時,賢士各司其業(yè),無暇與公卿交游,交游公卿是亂世風(fēng)俗;③若周公所禮遇的士人真是賢才,則應(yīng)推薦給天子,而非只是拜見而已;④若周公真的逐位接見士人,不僅時間有限,勞累身體,精力損耗大,且惠及范圍太小。[5分,答出一點(diǎn)得2分,答出兩點(diǎn)得4分,答出三點(diǎn)得5分,意思對即可]主觀題試題分析文言文閱讀14王安石認(rèn)為荀子所記載的“周公之言”有哪些不合理之處?請簡要概述。(5分)【評分細(xì)則】(1)第①點(diǎn)1分,如果周公真的像春申君、孟嘗君一樣廣結(jié)賓客、招攬士人,那成就不了周公和圣世;(2)第②點(diǎn)2分,圣世時,賢士各司其業(yè),無暇與公卿交游,交游公卿是亂世風(fēng)俗;(3)第②點(diǎn)2分,若周公所禮遇的士人真是賢才,則應(yīng)推薦給天子,而非只是拜見而已。主觀題文言文閱讀14王安石認(rèn)為荀子所記載的“周公之言”有哪些不合理之處?請簡要概述。(5分)【學(xué)生問題】1.審題不清。王安石認(rèn)為荀子所記載的“周公之言”有哪些不合理之處,沒有能正確理解,從而找不到對應(yīng)文本。2.答題不規(guī)范。認(rèn)識的主體不清,對象不明,不能準(zhǔn)確答出王安石認(rèn)為的觀點(diǎn)。3.讀不懂原文,不能準(zhǔn)確翻譯關(guān)鍵詞。【復(fù)習(xí)建議】1.文言文的文意理解題,關(guān)鍵還在于能否讀通讀懂原文,所以多讀多看,積累實(shí)詞是最重要的。2.由原來單一的“敘事類”語段轉(zhuǎn)變?yōu)椤皵⑹骂?議論類”雙語段甚至三語段,特別是議論類語段,閱讀上有雙重障礙。在理解字詞的基礎(chǔ)上,要帶著學(xué)生理順文意,理清觀點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生善于借用原文,鎖定關(guān)鍵句和關(guān)鍵詞,可以采用“原文+解說”的格式。3.審題細(xì)致和答題規(guī)范,是自始至終都要強(qiáng)調(diào)的。主觀題技巧歸納簡答題答題步驟第一步:精審題目,劃關(guān)鍵詞,明方向;注意表對象、表范圍的名詞;明確題目類型、答題方向、篩選信息方向第二步:回歸文本,定向篩選,明關(guān)系;明確雙文本材料關(guān)系,同中求異/異中求同第三步:分析歸納,整合概括,分點(diǎn)答;比現(xiàn)代文多一層的是先要把篩選的信息自己翻譯了,再歸納整合;依照題目用自己的話概括文言文閱讀主觀題做題技巧14王安石認(rèn)為荀子所記載的“周公之言”有哪些不合理之處?請簡要概述。(5分)貳第一章節(jié)古代詩歌閱讀【試題分析】試題選用杜荀鶴的《送友人宰潯陽》,這是一首送別詩歌。送友人宰潯陽杜荀鶴高興那言去路長,非君不解愛潯陽。有時猿鳥來公署,到處煙霞是道鄉(xiāng)。釣艇滿江魚賤菜,紙窯連岳楮多桑。陶潛舊隱依稀在,好繼高蹤結(jié)草堂。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.本詩雖寫別情,卻全無憂戚之感,詩中處處洋溢著一股濃烈的歡快氣氛。B.友人將到潯陽赴任,詩中“猿鳥來公署”隱含著詩人對其治理能力的贊美。C.“滿江”“連岳”使用夸張的手法表現(xiàn)了潯陽生活物資、文化產(chǎn)品的豐盛。D.陶淵明在潯陽的行跡依然存在,此地恰是接續(xù)陶淵明流風(fēng)余韻的絕妙所在。16.本詩是怎樣抒發(fā)情感的?請簡要分析。文
本注
釋題
解古代詩歌閱讀送友人宰潯陽
杜荀鶴高興那言去路長,非君不解愛潯陽。有時猿鳥來公署,到處煙霞是道鄉(xiāng)。釣艇滿江魚賤菜,紙窯連岳楮多桑。陶潛舊隱依稀在,好繼高蹤結(jié)草堂。舊隱:(1)舊時的隱居處。唐項(xiàng)斯《送歸江州友人初下第》詩:“新春城外路,舊隱水邊村?!?2)昔日的隱士。唐吳融《蕭縣道中》詩:“草堂舊隱終歸去,寄語巖猿莫曉驚?!币老。阂老『磺宓?不明確地。高蹤:亦作“高蹤”①發(fā)生在遙遠(yuǎn)的過去的事跡。②高尚的行跡。③指高的造詣。④指隱退?!稘h書·蓋寬饒傳》:“君不惟蘧氏之高蹤,而慕子胥之末行,用不訾之軀,臨不測之險(xiǎn),竊為君痛之?!辈萏茫翰輳]。隱者所居的簡陋茅屋送友人宰潯陽,點(diǎn)明詩歌題材,這是一首送友人去潯陽赴任的送別詩。文
本譯
文賞析古代詩歌閱讀送友人宰潯陽杜荀鶴高興那言去路長,非君不解愛潯陽。有時猿鳥來公署,到處煙霞是道鄉(xiāng)。釣艇滿江魚賤菜,紙窯連岳楮多桑。陶潛舊隱依稀在,好繼高蹤結(jié)草堂。首聯(lián):我心情愉快地期待著前方的旅程,因?yàn)闆]有你我無法完全欣賞潯陽的美。頷聯(lián):江面上滿是釣魚的小船,魚兒價(jià)格低廉,蔬菜豐富,造紙的山上桑樹茂盛。頸聯(lián):江面上滿是釣魚的小船,魚兒價(jià)格低廉,蔬菜豐富,造紙的山上桑樹茂盛。尾聯(lián):陶淵明曾經(jīng)隱居的地方隱約可見,我也希望能追隨他的足跡,在這里建造一座草堂?。
這首詩是唐代詩人杜荀鶴的作品,名為《送友人宰潯陽》。詩中表現(xiàn)了對朋友離去的依依不舍和深厚的情感,以及對自然景色的細(xì)膩描繪。詩的前兩句表達(dá)了對朋友即將踏上漫長旅途的擔(dān)憂,同時也透露出詩人對潯陽城的深厚感情。中間四句描繪了潯陽的自然美景和豐饒物產(chǎn),最后兩句提到東晉文學(xué)家陶淵明,表達(dá)出詩人對隱逸生活的向往和贊美?。命題者往往故意曲解某個詞語或句子的意思,如望文生義、以今律古等。對此,考生應(yīng)在總體把握詩歌主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上,逐字逐句理解詩句。(1)關(guān)注關(guān)鍵詞。古詩中有大量詞語為古今異義詞,解讀時要充分調(diào)動積累,聯(lián)系語境,以求精確理解。(2)注意特殊句。注意詩歌的特殊語言現(xiàn)象,注意句式倒裝、詞語省略等句式,聯(lián)系語境,梳理詩句間的語義關(guān)系。(3)翻譯分析法。關(guān)注選項(xiàng)中的“意謂”“狀寫”“描繪”等詞,避免因?yàn)樵~句翻譯不準(zhǔn)造成理解的失誤。(4)整體分析法?;貧w到詩歌本身,從整體上把握寫作對象。關(guān)注景物描寫的時節(jié)、地點(diǎn)、特點(diǎn),關(guān)注事件、人物、動作或評價(jià)。選擇題試題分析古代詩歌閱讀【考查目標(biāo)】
【解題思路】
15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.本詩雖寫別情,卻全無憂戚之感,詩中處處洋溢著一股濃烈的歡快氣氛。B.友人將到潯陽赴任,詩中“猿鳥來公署”隱含著詩人對其治理能力的贊美。C.“滿江”“連岳”使用夸張的手法表現(xiàn)了潯陽生活物資、文化產(chǎn)品的豐盛。D.陶淵明在潯陽的行跡依然存在,此地恰是接續(xù)陶淵明流風(fēng)余韻的絕妙所在。考查考生對詩歌主要內(nèi)容的解讀及藝術(shù)手法的理解與把握。理解詩句的方法選擇題試題分析古代詩歌閱讀【參考答案】
15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.前三聯(lián)敘寫了自己冬夜讀書時的感悟,也可視為詩人對兒子的諄諄教誨。B.首聯(lián)以反問揭示世事是變化的,不能沉溺于人生的表象和天命的虛幻中。C.頸聯(lián)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的意義和道的永恒,通過學(xué)習(xí)、追尋道能應(yīng)對遇到的困境。D.尾聯(lián)以“依然”二字展現(xiàn)年老的自己對知識的執(zhí)著追求和對傳承的重視。D尾聯(lián)“陶潛舊隱依稀在,好繼高蹤結(jié)草堂。”“依稀”依稀含糊不清地,不明確地。選項(xiàng)D“依然存在”說法不當(dāng),“依稀”是隱約、仿佛之意,詩人亦不清楚其是否仍在。主觀題試題分析古代詩歌閱讀文
本【考查目標(biāo)】
【解題思路】
送友人宰潯陽杜荀鶴高興那言去路長,非君不解愛潯陽。有時猿鳥來公署,到處煙霞是道鄉(xiāng)。釣艇滿江魚賤菜,紙窯連岳楮多桑。陶潛舊隱依稀在,好繼高蹤結(jié)草堂。16.本詩是怎樣抒發(fā)情感的?請簡要分析。(6分)考查考生對抒情方式的理解。方法:1.讀標(biāo)題,知類別——以類探情。(類:詩歌類型)2.讀注釋,知典源——以典探情。(典:詩詞典故)3.讀直抒,知胸臆——以睛探情。(睛:關(guān)鍵詞、點(diǎn)睛句)4.讀意象,知寄托——以象探情。(象:意象寄托)5.讀考題,知暗示——以題探情。(題:題干)作答:詩句解析——看題干思考角度——扣題干作答主觀題試題分析古代詩歌閱讀文
本送友人宰潯陽杜荀鶴高興那言去路長,非君不解愛潯陽。有時猿鳥來公署,到處煙霞是道鄉(xiāng)。釣艇滿江魚賤菜,紙窯連岳楮多桑。陶潛舊隱依稀在,好繼高蹤結(jié)草堂。16.本詩是怎樣抒發(fā)情感的?請簡要分析。(6分)【參考答案】①首聯(lián)直接描述友人的“高興”及其對潯陽之“愛”,展現(xiàn)友人對赴任潯陽的向往和愉悅之情;②頷聯(lián)詩人想象猿鳥去公署,不避人跡,煙霞之美,怡人養(yǎng)性,是預(yù)言潯陽將在友人的治理之下,政通人和;③頸聯(lián)描寫潯陽釣舟滿江,魚比菜賤,褚樹比桑樹多,造紙之窯,座座相連,綿延如山岳,可見潯陽物產(chǎn)豐富、物美價(jià)廉,令人神往;④尾聯(lián)使用典故,潯陽是陶淵明的歸隱之地,詩人提醒友人尋訪其址,結(jié)廬而居,承續(xù)其高尚卓異之精神。主觀題試題分析古代詩歌閱讀文
本送友人宰潯陽杜荀鶴高興那言去路長,非君不解愛潯陽。有時猿鳥來公署,到處煙霞是道鄉(xiāng)。釣艇滿江魚賤菜,紙窯連岳褚多桑。陶潛舊隱依稀在,好繼高蹤結(jié)草堂。16.本詩是怎樣抒發(fā)情感的?請簡要分析。(6分)【答題要點(diǎn)調(diào)整】①首聯(lián)直接描述友人的“高興”及其對潯陽之“愛”,展現(xiàn)友人對赴任潯陽的向往和愉悅之情;②頷聯(lián)詩人想象猿鳥去公署,不避人跡,煙霞之美,怡人養(yǎng)性,是預(yù)言潯陽將在友人的治理之下,政通人和;③頸聯(lián)描寫潯陽釣舟滿江,魚比菜賤,褚樹比桑樹多,造紙之窯,座座相連,綿延如山岳,可見潯陽物產(chǎn)豐富、物美價(jià)廉,令人神往;④尾聯(lián)使用典故,潯陽是陶淵明的歸隱之地,詩人提醒友人尋訪其址,結(jié)廬而居,承續(xù)其高尚卓異之精神?!局苯邮闱椤俊鹃g接抒情】【借物/借事抒情】【借古/用典抒情】貳第一章節(jié)名篇名句默寫試
題名篇名句默寫17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在《答司馬諫議書》中,王安石將自己和司馬光議事經(jīng)常不合的原因歸結(jié)為“
”,但他并不想一一辯解,因?yàn)榧幢忝銖?qiáng)解釋,也“
”。(2)《詩經(jīng).小雅.大東》云“維北有斗,不可以抱酒漿”,張孝祥在《念奴嬌.過洞庭》中反用其意,“
,
”,以天地萬象為賓客,極具豪邁之情。(3)在中國古代詩詞文賦中,“楓”這一意象常常被用來表達(dá)憂傷的情感,例如“
,
”。【考查目標(biāo)】
【參考答案】
本題考查語文學(xué)科核心素養(yǎng)“文化傳承與理解”,引導(dǎo)考生豐富語言積累,自覺繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并且在生活中學(xué)以致用。(1)所操之術(shù)多異故也終必不蒙見察(2)盡挹西江細(xì)斟北斗(3)示例:
潯陽江頭夜送客楓葉荻花秋瑟瑟
白云一片去悠悠青楓浦上不勝愁
月落烏啼霜滿天江楓漁火對愁眠[6分,每句1分。若有錯字、漏字、多字,則該句不得分]叁第一章節(jié)語言文字運(yùn)用【試題分析】本次語用題,材料的選擇上涉及日常生活,避免了枯燥和生硬。符合《中國高考評價(jià)體系》中基礎(chǔ)性、應(yīng)用性、綜合性、創(chuàng)新性的要求。試題為:18.請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個字。(4分)19.文中畫波浪線的部分有兩處表述不當(dāng),請指出其序號并做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。(4分)20.在文學(xué)作品中,整句有時很具表現(xiàn)力,試就此分析文中畫橫線的句子。(3分)21.文段中引用了不少詩文,為什么畫波浪線的詩句會產(chǎn)生與其他詩句不同的效果?(4分)
22.語言文字運(yùn)用I和II中均有使用冒號,說說二者在用法上的異同。(3分)(1)積極情緒會導(dǎo)致兩種結(jié)果:增加食物攝入量和減少食物攝入量。(2)白鷺站在水邊,眼睛時刻注視著水面,一見有魚,就迅速踏水猛撲過去,長嘴扎進(jìn)水里,水花四濺后,驕傲地抬著頭,幾尾小魚就順著它直直的脖頸滑進(jìn)了肚子:好一幅白鷺捕魚圖。文
本一主觀題試題分析【考查目標(biāo)】
【解題思路】
18.請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個字。(4分)主要考查語言表達(dá)的銜接連貫?zāi)芰?。生活?A,常常會出現(xiàn)“化悲憤為食欲”的情況,如蘇軾被貶謫于嶺南時,曾寫下“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”的詩句。在遭遇逆境時,情緒仿佛成了催化劑,在不知不覺中改變了人們的飲食方式。研究發(fā)現(xiàn),情緒上的困擾會降低人的自我意識,導(dǎo)致自我調(diào)節(jié)失敗,從而使人們更加關(guān)注短期的享樂目標(biāo),如美味的食物。①當(dāng)遭遇困境時,②人會自覺地想要轉(zhuǎn)移注意力、消除自身的消極情緒。③作為一種緩解壓力方式的進(jìn)食,④其誘惑力大大增加。⑤消極情緒也可能導(dǎo)致相反的結(jié)果,⑥即人在消極情緒的狀態(tài)下,⑦攝入的食物大量減少,⑧而且更有甚者會出現(xiàn)厭食行為。積極情緒也會影響飲食行為,但情況有些許不同。積極情緒會導(dǎo)致兩種結(jié)果:增加食物攝入量和減少食物攝入量。不過,積極情緒導(dǎo)致的飲食量增加或減少,都沒有超出健康飲食的范疇。而且,在已經(jīng)存在嚴(yán)重暴飲暴食和厭食傾向的人群中,積極情緒可以幫助其改善消極情緒帶來的影響,B,引導(dǎo)飲食行為走向健康水平。文
本一主觀題試題分析【考查目標(biāo)】
【解題思路】A處:根據(jù)文段陳述對象“情緒”,A處語義必須有“情緒”這一個關(guān)鍵詞,再根據(jù)語境,寫出不好“”,由此得出答案:A人在心情
(情緒)
不好時
。B處:根據(jù)前文“幫助其改善”,及后文“引導(dǎo)飲食行為走向健康水平”的語義,得出答案:B提高自我調(diào)節(jié)能力[4分
,
每處2分
,
符合語境及字?jǐn)?shù)要求即可]
生活中,A
,常常會出現(xiàn)“化悲憤為食欲”的情況,如蘇軾被貶謫于嶺南時,曾寫下“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”的詩句。在遭遇逆境時,情緒仿佛成了催化劑,在不知不覺中改變了人們的飲食方式。研究發(fā)現(xiàn),情緒上的困擾會降低人的自我意識,導(dǎo)致自我調(diào)節(jié)失敗,從而使人們更加關(guān)注短期的享樂目標(biāo),如美味的食物。①當(dāng)遭遇困境時,②人會自覺地想要轉(zhuǎn)移注意力、消除自身的消極情緒。③作為一種緩解壓力方式的進(jìn)食,④其誘惑力大大增加。⑤消極情緒也可能導(dǎo)致相反的結(jié)果,⑥即人在消極情緒的狀態(tài)下,⑦攝入的食物大量減少,⑧而且更有甚者會出現(xiàn)厭食行為。積極情緒也會影響飲食行為,但情況有些許不同。積極情緒會導(dǎo)致兩種結(jié)果:增加食物攝入量和減少食物攝入量。不過,積極情緒導(dǎo)致的飲食量增加或減少,都沒有超出健康飲食的范疇。而且,在已經(jīng)存在嚴(yán)重暴飲暴食和厭食傾向的人群中,積極情緒可以幫助其改善消極情緒帶來的影響,B,引導(dǎo)飲食行為走向健康水平。18.請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個字。(4分)主要考查語言表達(dá)的銜接連貫?zāi)芰ΑN?/p>
本一主觀題試題分析生活中,A
,常常會出現(xiàn)“化悲憤為食欲”的情況,如蘇軾被貶謫于嶺南時,曾寫下“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”的詩句。在遭遇逆境時,情緒仿佛成了催化劑,在不知不覺中改變了人們的飲食方式。研究發(fā)現(xiàn),情緒上的困擾會降低人的自我意識,導(dǎo)致自我調(diào)節(jié)失敗,從而使人們更加關(guān)注短期的享樂目標(biāo),如美味的食物。①當(dāng)遭遇困境時,②人會自覺地想要轉(zhuǎn)移注意力、消除自身的消極情緒。③作為一種緩解壓力方式的進(jìn)食,④其誘惑力大大增加。⑤消極情緒也可能導(dǎo)致相反的結(jié)果,⑥即人在消極情緒的狀態(tài)下,⑦攝入的食物大量減少,⑧而且更有甚者會出現(xiàn)厭食行為。積極情緒也會影響飲食行為,但情況有些許不同。積極情緒會導(dǎo)致兩種結(jié)果:增加食物攝入量和減少食物攝入量。不過,積極情緒導(dǎo)致的飲食量增加或減少,都沒有超出健康飲食的范疇。而且,在已經(jīng)存在嚴(yán)重暴飲暴食和厭食傾向的人群中,積極情緒可以幫助其改善消極情緒帶來的影響,B,引導(dǎo)飲食行為走向健康水平。19.文中畫線的部分有兩處表述不當(dāng),請指出其序號并做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變原意。(4分)【考查目標(biāo)】
本題考查“語言建構(gòu)與運(yùn)用”的核心素養(yǎng),要求考生具有在具體語言情境中正確有效地運(yùn)用祖國語言文字進(jìn)行交流溝通的能力?!窘忸}思路】
文
本一主觀題試題分析19.文中畫線的部分有兩處表述不當(dāng),請指出其序號并做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變原意。(4分)【參考答案】
③
將“
作為一種緩解壓力方式的進(jìn)食
”修改為“
進(jìn)食作為一種緩解壓力的方式”。⑧
將“
而且更有甚者會出現(xiàn)厭食行為
”修改為“
更有甚者會出現(xiàn)厭食行為
”
或“
甚至
出現(xiàn)厭食行為”。[4分
,
每處2分
,
其中指出序號1分
,
修改正確1分]生活中,A,常常會出現(xiàn)“化悲憤為食欲”的情況,如蘇軾被貶謫于嶺南時,曾寫下“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”的詩句。在遭遇逆境時,情緒仿佛成了催化劑,在不知不覺中改變了人們的飲食方式。研究發(fā)現(xiàn),情緒上的困擾會降低人的自我意識,導(dǎo)致自我調(diào)節(jié)失敗,從而使人們更加關(guān)注短期的享樂目標(biāo),如美味的食物。①當(dāng)遭遇困境時,②人會自覺地想要轉(zhuǎn)移注意力、消除自身的消極情緒。③作為一種緩解壓力方式的進(jìn)食,④其誘惑力大大增加。⑤消極情緒也可能導(dǎo)致相反的結(jié)果,⑥即人在消極情緒的狀態(tài)下,⑦攝入的食物大量減少,⑧而且更有甚者會出現(xiàn)厭食行為。積極情緒也會影響飲食行為,但情況有些許不同。積極情緒會導(dǎo)致兩種結(jié)果:增加食物攝入量和減少食物攝入量。不過,積極情緒導(dǎo)致的飲食量增加或減少,都沒有超出健康飲食的范疇。而且,在已經(jīng)存在嚴(yán)重暴飲暴食和厭食傾向的人群中,積極情緒可以幫助其改善消極情緒帶來的影響,B,引導(dǎo)飲食行為走向健康水平。文
本二主觀題試題分析【考查目標(biāo)】
【解題思路】
白鷺平時太常見了,誰也沒有在意,現(xiàn)在幾萬只聚在一起,我才發(fā)現(xiàn),它的美,純良而壯觀。鐵色長喙,趾黃腳黛,蓑衣狀羽,潔白如雪,群飛成序。白鷺大小也有不同。小白鷺和黃嘴白鷺最好看,枕部矛狀羽像兩條小辮子,垂至下胸的蓑羽則像絲線,隨風(fēng)飄揚(yáng),那通體的白,如同精靈,每一只都像是天地間一幀白色的飾圖。有孩子是學(xué)過《白鷺》這篇課文的,隨口贊道“白鷺是一首精巧的詩”,馬上就有人開始背詩“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木啦黃鸝”“西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥”。一個孩子高聲喊“白鷺江心立,烏龜水底鉆”,引來大家的哄笑。后來我才知道,這句詩也是有出處的,是元朝詩人王哲的作品。我兒子憋了半天,背了一句“三山半落青天外,二水中分白鷺洲”。我要給他解釋這些詩句,他卻沒心思聽我說,只饒有興致地看著白鷺。白鷺站在水邊,眼睛時刻注視著水面,一見有魚,就迅速踏水猛撲過去,長嘴扎進(jìn)水里,水花四濺后,驕傲地抬著頭,幾尾小魚就順著它直直的脖頸滑進(jìn)了肚子:好一幅白鷺捕魚圖。20.在文學(xué)作品中,整句有時很具表現(xiàn)力,試就此分析文中畫橫線的句子。(3分)本題考查“語言建構(gòu)與運(yùn)用”的核心素養(yǎng),要求考生分析語句在語境中的表達(dá)效果。常規(guī)語句表達(dá)效果常見思考角度:①句式效果(重點(diǎn))。
②修辭角度。
③詞語角度,如是否使用了疊字疊詞、色彩詞,還有語體風(fēng)格等。
④語境角度,看句子在語意、褒貶、句式上是否與上下文協(xié)調(diào)一致。
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