閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。世界上只有一種英雄主義，就是看清生活的真相后依然熱愛它。——羅曼·羅蘭莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。——蘇軾他們朝我扔白菜，我拿白菜炒盤菜；他們朝我扔雞蛋，我拿雞蛋做蛋炒飯；他們朝我扔泥巴，我拿泥巴種荷花；他們朝我扔石頭，我拿石頭砌小樓?！?025年網(wǎng)絡(luò)流行梗以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。哲理類作文該類作文的材料指闡述道理的材料，包括名言警句、經(jīng)典論斷、哲理詩等等。從形式上看，包括文字材料、圖畫材料。從數(shù)量上看，包括單則材料、多則材料。從表達(dá)方式上看，包括敘事材料、議論材料。[技法指導(dǎo)]這類作文的審題立意需要注意以下四點：首先，找出材料關(guān)鍵詞句。抓關(guān)鍵詞句是作文立意的突破口，是理解材料的第一步。其次，提煉材料的深刻內(nèi)涵。比如哲理類材料屬于含蓄型材料，要從寓意或喻義入手。關(guān)鍵詞往往含有比喻義或象征意義。因此，我們要根據(jù)題意，找出喻體所隱含的意思，由表及里地分析材料內(nèi)容，深化文章的主題。再次，需要把握事物之間的關(guān)系。事物之間的關(guān)系主要有對立統(tǒng)一、原因與結(jié)果、條件與結(jié)果、主要與次要、整體與部分等，哲理思辨類作文材料往往富含一種或兩種這類關(guān)系，審題時，務(wù)必切實把握。最后，把握材料全局，確立幾個關(guān)鍵詞之間的必然聯(lián)系，聯(lián)系現(xiàn)實，準(zhǔn)確立意。審題提煉材料的深刻內(nèi)涵世界上只有一種英雄主義，就是看清生活的真相后依然熱愛它。——羅曼·羅蘭生活的殘酷，包括苦難、荒誕與不公并非回避，依然熱愛。（歷經(jīng)清醒認(rèn)知后的主動堅守，是從廢墟中撿拾星光的勇氣）莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?！K軾對外界紛擾的過濾能力在困境中保持從容氣度與精神自由的智慧?！坝辍笨捎髦溉松械拇煺?、非議或無常，而蘇軾的選擇不是對抗或逃避，而是以通透的心態(tài)將困境轉(zhuǎn)化為精神修行的契機。他們朝我扔白菜，我拿白菜炒盤菜；他們朝我扔雞蛋，我拿雞蛋做蛋炒飯；他們朝我扔泥巴，我拿泥巴種荷花；他們朝我扔石頭，我拿石頭砌小樓?！?025年網(wǎng)絡(luò)流行梗以生活化的意象構(gòu)建了巧妙的轉(zhuǎn)化邏輯：將外界的攻擊與負(fù)面遭遇轉(zhuǎn)化為自我成長的資源。這組意象層層遞進(jìn)，從物質(zhì)層面的應(yīng)對升華為精神層面的創(chuàng)造，展現(xiàn)了化被動為主動的生存哲學(xué)。把握事物之間的關(guān)系世界上只有一種英雄主義，就是看清生活的真相后依然熱愛它?！_曼·羅蘭莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?！K軾他們朝我扔白菜，我拿白菜炒盤菜；他們朝我扔雞蛋，我拿雞蛋做蛋炒飯；他們朝我扔泥巴，我拿泥巴種荷花；他們朝我扔石頭，我拿石頭砌小樓?！?025年網(wǎng)絡(luò)流行梗強調(diào)“認(rèn)知后的熱愛”，是精神內(nèi)核側(cè)重“困境中的從容”，是實踐姿態(tài)突出“轉(zhuǎn)化中的創(chuàng)造”，是行動方法。并非簡單遞進(jìn)，而是相互補充三者共同指向“如何在不完美的世界中活出生命的力量”這一核心命題。用積極心態(tài)，度磨難之苦首：磨難，是人生的必經(jīng)之路。面對磨難，不同人有不同的態(tài)度，一是看清生活的殘酷后依然選擇堅強面對；二是灑脫面對，不顧他人眼光和看法；三是樂觀面對，積極面對生活。對于這些態(tài)度我們應(yīng)如何對待磨難？不被磨難擊倒。綻放自己的光芒于生活首：勇氣，是我們勇敢面對生活的利劍；樂觀，是我們對待生活挫折的基本態(tài)度；吃苦，是我們面對生活的挫折的基本能力，而這些集于一體存于世間百態(tài)，讓世間充滿希望與光芒。未能準(zhǔn)確把握三者內(nèi)涵，未能準(zhǔn)確提煉出三者關(guān)系。把握材料全局準(zhǔn)確立意①看清生活真相，依然奔赴熱愛②以從容為盾，護(hù)精神自由③把攻擊當(dāng)素材，讓困境成階梯④從接納到超越，人生困境三重解法⑤在裂縫中開花：苦難中的創(chuàng)造性生存⑥做生活的轉(zhuǎn)化者，則非受害者。寫作模板具體寫作時，可以簡單引用材料句子，提出觀點，面對困境，需以熱愛為基、從容為徑、轉(zhuǎn)化為法，讓困境生花。接著，用史鐵生癱瘓后寫文傳遞溫暖的例子，論證“認(rèn)清苦難后仍熱愛，是對抗困境的起點”；然后以蘇軾被貶黃州仍創(chuàng)作出《赤壁賦》為例，說明“不被困境打亂節(jié)奏，從容行動才能穩(wěn)住方向”；最后舉“大衣哥”將網(wǎng)絡(luò)爭議轉(zhuǎn)化為公益行動的事例，體現(xiàn)“把負(fù)面轉(zhuǎn)化為價值，是困境突圍的關(guān)鍵”。結(jié)尾聯(lián)系當(dāng)下年輕人“內(nèi)卷”“焦慮”現(xiàn)狀，呼吁以材料中的積極姿態(tài)面對壓力，強調(diào)這種“不逃避、不慌亂、會轉(zhuǎn)化”的態(tài)度，就是當(dāng)代最珍貴的英雄主義。閱卷總結(jié)一、卷面問題：錯別字多。承勝追擊

避遠(yuǎn)

全紅禪

艱強

泰歌爾

有志者事競成

酒脫

一撅不振

重蹈覆折

哄然大波

勵經(jīng)

消積

士途

黃洲

拌腳石

不卑不抗

報怨

礙阻

掂腳石

煩燥

踮腳石

真想

豪無價值

被雨林

賽翁失馬

喧嘯

網(wǎng)爆

棘棘業(yè)業(yè)

樣樣具全

悲微排躋

勢竹如魄

堅難困苦

制做

資態(tài)

漫罵

鐘芙蓉

惡烈

較練

脫疑而出

源由

朝庭

逆鏡

《定風(fēng)破》

擊跨

既使

及度

直掛云帆濟(jì)蒼海

使終

宮形

自怨自哀

灘瘓“兩岸猿清啼不住，青舟已過萬重山”乘勝追擊

僻遠(yuǎn)

全紅嬋

堅強

泰戈爾

有志者事竟成

灑脫

一蹶不振

重蹈覆轍

軒然大波

歷經(jīng)

消極

仕途

黃州

絆腳石

不卑不亢

抱怨

阻礙

墊腳石

煩躁

墊腳石

真相

毫無價值

被雨淋

塞翁失馬

喧囂

網(wǎng)暴

兢兢業(yè)業(yè)

樣樣俱全

卑微排擠

勢如破竹

艱難困苦

制作

姿態(tài)

謾罵

鐘芳蓉

惡劣

教練

脫穎而出

緣由

朝廷

逆境

《定風(fēng)波》

擊垮

即使

極度

直掛云帆濟(jì)滄海

始終

宮刑

自怨自艾

癱瘓“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”多病句，缺乏邏輯實現(xiàn)是殘酷的，這一點在以往任何一個朝代都能體現(xiàn)。他們的腳步溝壑出一幅美麗的畫卷。不懼怕任何一次挑戰(zhàn)，擁有從頭再來的勇氣和不言而棄的堅韌精神。……面臨這些不可控的局面（階級固化、網(wǎng)絡(luò)暴力），處在當(dāng)下的人真的還能夠熱愛生活嗎？再怎么堅強的人也能夠……嗎？二、高分標(biāo)題的特點1.切。標(biāo)題要與立意（材料）相符，含義要清楚，寬窄要合度。（標(biāo)題跟材料或文章的內(nèi)容關(guān)聯(lián)不緊。標(biāo)題即話題，沒有針對性，太籠統(tǒng)寬泛。標(biāo)題模糊，觀點不明確。）2.精。標(biāo)題的文字不能拖泥帶水、不能過長

，要簡潔凝練。

3.巧

。

①立意巧妙。②文筆巧妙。學(xué)生標(biāo)題（保留文采，立意不準(zhǔn)確）：只扣關(guān)鍵詞“熱愛”：《在認(rèn)清現(xiàn)實的同時，也應(yīng)保持熱愛》《讓熱愛融入生活》《以熱愛繪生活，譜寫青春之華章》《在困境生根，綻放熱愛之花》只強調(diào)“樂觀”：《以樂觀鑄就精彩人生》《樂觀對待一切》《以樂觀繪生活之圖》《以樂觀之態(tài)，乘生活之舟》《讓樂觀充滿生活》《樂觀面對生活的風(fēng)雨》《擁看樂觀心態(tài)，成就美好人生》《樂觀是人生的必需品》《以樂觀之姿品生活真味》《樂觀是黑暗中的光》《保持樂觀心態(tài)，迎接美麗人生》《以樂觀的心態(tài)，擁抱生活》《樂觀面對人生，營造幸福生活》《以樂觀之姿，化解困境》學(xué)生提綱：《以樂觀之態(tài)，乘生活之舟》樂觀是一種勇氣，是直面生活真相后，仍熱愛的堅守。張桂梅樂觀是化解風(fēng)雨的傘，讓我們在挫折面前勇往直前。蘇軾樂觀是能在迷茫的空白中描繪前進(jìn)的方向。航天員王亞平學(xué)生提綱：《擁抱這個殘酷而燦爛的世界》我們需要有“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！钡臉酚^。李白我們需要有“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”的淡定。蘇軾我們需要有“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的豁達(dá)。曾經(jīng)有一個人只強調(diào)“堅持”、“理想信念”、“打破定義”、“心態(tài)”：《以堅定的理想為刃，破開生活的逆風(fēng)》《以堅韌之意，續(xù)生命之章》《以堅持為筆，打破世俗眼光》《堅定理想信念，彰顯樂觀人生》《以良好心態(tài)，彰顯獨特人格》《以自我為界，不懼世俗》《以行動之刃，破定義之蝶》《堅定理想信念，彰顯樂觀人生》《以良好心態(tài)，彰顯獨特人格》《打破困境枷鎖，秉持堅強之志》學(xué)生提綱：《以堅韌之意，續(xù)生命之華章》他們身上所體現(xiàn)的堅韌，源于對理想的執(zhí)著堅守，對生活的不卑不亢，對世俗懷揣著樂觀心態(tài)。司馬遷堅韌，體現(xiàn)在面對困難時的從容轉(zhuǎn)化。蘇軾堅韌，最終成就精神的超越和生命的升華。屈原、杜甫學(xué)生提綱：《以“堅”劍，“持”盾，迎萬難》人生充滿挑戰(zhàn)，敢于面對才重要?！褒埿局浮蹦顑x

韓文公

真理≠真相前行的我們總會遭到旁人的閑言碎語，但這不也是道路上的阻礙嗎？方錦龍?zhí)魬?zhàn)不一定會是阻礙，也能成為奠基石。年輕的航天團(tuán)隊

樊錦詩只強調(diào)“逆境”、“挫折”、“困難”的重要性：《以逆境重振自我》《讓逆境成為前行的動力》《茫茫風(fēng)雨阻長路，我欲逆風(fēng)勇前行》《不懼現(xiàn)實與挫折，以自強不息為章》《困難是成功路上的風(fēng)景》《成功路上的絆腳石，向上的動力》《不畏艱難，砥礪前行》《逆風(fēng)向上》《讓磨礪成就自我》《讓逆境成為前行的動力》三、高分論據(jù)的特點1.準(zhǔn)確：①真實準(zhǔn)確：論據(jù)真實可靠，不道聽途說，不胡編亂造。②運用準(zhǔn)確：論據(jù)必須要與論點有內(nèi)在的聯(lián)系，切忌張冠李戴。學(xué)生論據(jù)：年輕時的他（史鐵生）在工地上失去雙腿，以后只能坐輪椅度過，中年時，他又雙眼失明，作為文學(xué)家的他雙眼失明那日子可為艱難。在一次事故后，他雙腿殘疾，后來他自暴自棄，經(jīng)常因為一件小事而生氣。古代的蘇軾通過科舉考上當(dāng)官，但是因指出社會的腐敗，被幾次貶到僻遠(yuǎn)地方做小官，剛開始的蘇軾也是想不通，但后來他開始帶到動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和文化教育，并發(fā)現(xiàn)各種美食。/蘇軾在黃州期間勵精圖治，帶領(lǐng)人民的生活走向富足。/蘇軾他在被貶時會樂觀地想到，自己會有時間欣賞月亮。/蘇軾一心想著建功立業(yè)的心態(tài)。他們是樂觀的，面對挫折，他們握緊樂觀這一籌碼，與命運戰(zhàn)斗爭。（李白、司馬遷）/古有蘇軾、李清照，一個多次被貶，一個歷經(jīng)朝代動蕩，但他們依然積極樂觀，用自己的方式繼續(xù)生活下去。2.典型：在所有論據(jù)中具有代表性，不隨意列舉自己身邊的只有自己才知道的事例材料。學(xué)生論據(jù)：《乘堅持之風(fēng)，踏成功之路》堅持是不輕言放棄。我和爺爺英歌隊堅持是任風(fēng)雨拍打。我和外婆紅桃粿堅持是將磨難轉(zhuǎn)化為機遇。歌詠比賽學(xué)生素材：冬泳怪鴿

劉秀祥

張偉麗

北斗導(dǎo)航系統(tǒng)研發(fā)團(tuán)隊的科研人

鄭欽文

龐眾望

屠呦呦

保爾·柯察金

梵高

黃文秀

雷軍

聞一多

柯潔

史鐵生

彭水林

陶淵明

韓愈

塞罕壩林場建設(shè)者

環(huán)衛(wèi)工黃新生

江夢南

劉子旭

艾青

吳艷妮

黃凱

柴生芳

資勤……3.新穎：論據(jù)新鮮，有時代性和現(xiàn)實性。少用陳腐的材料，如雷鋒、張海迪、居里夫人、愛迪生等等從小學(xué)就一直常用的論據(jù)材料。示例：知識就是力量。(觀點句)它首先是一種難以量化的、偉大的精神智慧，當(dāng)然更可轉(zhuǎn)化為具體的、可見的、巨大的物質(zhì)力量。(闡釋句)一介書生，手無縛雞之力，卻可以坐知天下之事。(材料句)憑什么？知識，以及知識帶來的預(yù)見性。(分析句)史蒂芬.霍金，被盧伽雷氏癥(肌萎縮性側(cè)索硬化癥)禁錮在輪椅上20多年，全身能“活動”的，除了眼睛，只剩一根食指，但這并不影響他能夠成為繼愛因斯坦之后當(dāng)代最偉大的理論物理學(xué)家、享有國際聲譽的偉人、超人。(材料句)靠什么？知識——關(guān)于宇宙奧秘：天體物理、時空本質(zhì)的最新知識，最富有想象力、創(chuàng)造力的智慧。(分析句)可見，知識能夠改變世界，知識能夠決定命運，知識能夠給人自由。(結(jié)論句)常見的論據(jù)寫作模式：一個標(biāo)準(zhǔn)的議論段一般來說依次包含如下五種功能不同的句子：觀點句、闡釋句、材料句、分析句、結(jié)論句。學(xué)生常見作文結(jié)構(gòu)模式：大段堆砌論據(jù)，缺乏段內(nèi)銜接，段與段之間的銜接。學(xué)生提綱：《因為熱愛》張桂梅政治家和文化家清潔工學(xué)生提綱：《以挫拆為劍，刺破人生困境》首：挫折是什么？……忍辱負(fù)重的史學(xué)大家

司馬遷“她本是高山，她本就偉大”張桂梅十大杰出醫(yī)生

陶勇學(xué)生段落：真相是對一件事情的認(rèn)真地去觀察，去發(fā)現(xiàn)他身上的奧秘。正如羅曼·羅蘭所說：“世界上只有一種英雄主義，就是看清生活的真相后依然熱愛它?！备嬖V我們生活并非總是美好，有挫折，有無奈，有種種不盡如人意，但真正的英雄主義，仍不放棄對生活的熱愛，依舊積極地去體驗、去創(chuàng)造、去珍惜生活的點滴。真正的熱愛，是在土壤里扎根的堅韌，讓生命在認(rèn)清現(xiàn)實后仍向陽光生長。真相是一個人對個人或國家利益貢獻(xiàn)的時候，對事情的認(rèn)真態(tài)度，對國家的忠誠無私奉獻(xiàn)的美好事情，對祖國的富強感到自豪。過分解讀材料字詞，純概念引申四、簡單粗暴的開頭段寫法萬能作文開頭：引、析、提出觀點（100字）(1)開頭寫法：引用原材料→簡單分析原材料（一兩句話即可）→提出觀點（因此我認(rèn)為………,由此可知……..(2)引用原材料的方法：1、面對……,有的人……,有的人……2、前有……，后有……3、無論是……,還是……（如果題目材料只有一件事，可以直接概括后引用，再加一句名句在前面更好。簡單粗暴的結(jié)尾段寫法結(jié)尾段：（100字）回歸“青年怎么做”的角度聯(lián)系生活實際、社會現(xiàn)象。反觀當(dāng)下……無畏的少年首：古往今來，中華民族從不缺不怕困難莫勇無畏的人。是堅強，讓奔跑的少年度過暴風(fēng)雨。是堅強，讓迷茫的少年找到光明。堅強賦予人們極大的勇氣，即使面臨狂風(fēng)暴雨，我們也要逆風(fēng)而行。在中國的歷史上，有許多這樣無畏的人，如袁隆平，他在一次次的失敗中汲取教訓(xùn)，……尾：現(xiàn)代青年正處于發(fā)展時代，因此更應(yīng)具有堅強、勇敢的精神，利用理想打破現(xiàn)實，闖出一片新的世界，突破認(rèn)知邊界。運用看這份志氣帶著未磨的棱角，以無畏勇氣挑戰(zhàn)常規(guī)，成為新時代的鮮活力量。忌1：標(biāo)題、開頭、結(jié)尾未出現(xiàn)材料或者材料中的關(guān)鍵詞句以堅定的理想為刃，破開生活的逆風(fēng)首：生活的意義是什么？是雖身處逆境仍如以堅定的理想，熱愛著生活；是生活不會讓每一個人一帆風(fēng)順，我們?nèi)栽谏钪袑ふ业娇鞓贰Ｎ玻豪硐?，?/p>

一個人不斷前進(jìn)的動力。在當(dāng)下風(fēng)云變幻的當(dāng)今社會

，懷著對生活的熱愛，依舊熱愛著生活中的一切，在殘酷的生活中尋找最純真的快樂。風(fēng)雨之險阻，成功之基石首：成功之路，艱難重重，不經(jīng)磨難，何來所謂之成功。尾：眼下的艱難，日后說不定就會開花結(jié)果，所有苦難都是未來驚喜的伏筆。以積極之觀，享向上人生首：人生觀是什么？人生觀是一種特殊的、神奇的而又多樣的理念，是一種看不清道不明的感受，好的人生觀也引領(lǐng)你成為更好的自己。從古至今，有許許多的多的“英雄”與“好漢”出現(xiàn)，他們或多或少都有著對社會對生活或是對國家乃至世界作出貢獻(xiàn)，這些英雄好漢的身上都離不開自身的人生觀。以樂觀繪生活之圖首：何為英雄主義？是看著生活后依然熱愛它。不懼生活的艱難困苦，仍懷有熱愛的心靈，龐眾望在家庭如此艱苦的情況下，他并沒有被生活所打敗，而是以堅強的意志、進(jìn)取的精神、將責(zé)任扛在肩上，書出屬于自己的人生華章。這種精神力量激勵我們英勇奮進(jìn)、樂觀向上。風(fēng)雨無法阻止前進(jìn)的腳步，無法阻止我們精神的目標(biāo)，無法阻止探索的心志。保持熱愛，需要我們懂得樂觀處世。魯迅筆下的范進(jìn)、李白保持熱愛，需要我們懂得接受遺憾。忌2：開頭未明確點明中心論點，導(dǎo)入過長或者大段舉例以樂觀看待生活首：羅曼·羅蘭說過一句話：“世界上只有一種英雄主義，就是看清生活的真相后依然熱愛它?！彼^英雄主義，就是認(rèn)識到社會、現(xiàn)實的殘酷后磨難之后，依然熱愛生活，并勇敢地去解決它。例如，鄭欽文。她在面臨著歐美選手長期占據(jù)主導(dǎo)地位的巨大挑戰(zhàn)下，她也并沒有因此而感到氣餒，她以超乎常人的毅力投入訓(xùn)練中，最終打的破了外界對中國網(wǎng)球選手的偏見。正是這樣，她以樂觀積極的態(tài)度來看待這個困難，最終成為中國網(wǎng)球的驕傲。璞玉力磨成美玉首：擁抱生活，熱愛生活。別被荊棘磨平棱角，泰戈爾的詩歌中有這樣一句：生命以痛吻我，我卻報之歌。蔣玉燕，一名殘疾運功員，便將自己活成詩歌中描述的樣子。三歲時一場車禍奪走了她的右臂右腿，卻她因此她發(fā)崛了自己的熱愛與天賦游泳，蔣玉燕勤勉奮進(jìn)，并由此獲得殘疾運動員金牌。從她的身上，我們可以看到一股頑強蓬勃的生命力?？嚯y沒有將她打倒，反而激發(fā)了對生活的熱愛，同樣，人生并非一帆風(fēng)順，我們應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)勝苦難，超越自我，也應(yīng)愛生活，愛自己。以樂觀的心態(tài)，擁抱生活首：羅曼·羅蘭的話告訴我們即使生活的本質(zhì)是殘酷的，是不公正的，我們也要熱愛生活，不厭棄它。例如：在唐代，門第制度嚴(yán)格，科舉考試標(biāo)準(zhǔn)看重門第和家世。在這樣不公、殘酷的現(xiàn)實社會本質(zhì)下，待寒門子弟，韓愈仍以樂觀的心態(tài)去對待科舉考試，以實現(xiàn)自己的理想抱負(fù)。他曾考了三次科舉，三次史試，仍熱愛生活，熱愛文學(xué)。最終，他被后人稱為唐宋八大家之首。尾：當(dāng)今的世界正處于百年未有之大變局，為新時代的我們帶來了許多大的機會，但同時我們面臨的困難也數(shù)不勝數(shù)，我們不能因一時的挫折而影響一世，要吸取前人的精神，將大事化小，小事化無，走一步再走一步。同時也要牢記困難與挫折帶給我們的力量，將其視作冬日里的暖陽，創(chuàng)造屬于自己的光彩。尾：青年如朝日，在希望中冉冉升起，青年亦如鮮花，在希望中盛開怒放。王小波曾說：“青年的動人之處，就在于勇氣，和他們的遠(yuǎn)大前程?！痹谖覀儸F(xiàn)代，我們要擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興的使命還要努力實現(xiàn)中國夢，這不僅需要我們各人的努力，也要學(xué)校、老師、社會等的幫助，才能讓我們來創(chuàng)造不一樣的輝煌。忌3：結(jié)尾回歸“青年怎么做”的角度時完全不會扣材料或關(guān)鍵詞尾：夏荷雖然沒有玫瑰的熱情似火，卻有清香淡雅；魚兒雖然沒有雄鷹的長空博擊，卻有潛游海底；小草雖然沒有樹木的枝繁葉茂，卻有生生不息。而你我，雖然沒有太陽的刺眼奪目卻有漫天星辰的璀璨。你總有一處是耀眼的。因此，不要被這個世界的殘酷嚇倒，去擁抱吧，它也是盛大而燦爛的。忌4：開頭或結(jié)尾出現(xiàn)莫名其妙的排比句，詩句，生搬硬造以熱愛繪生活，譜寫青春之華章生活象征著美好，但同時也充滿了許多殘酷的事實，我們應(yīng)做到看清真相后依然熱愛它，將生活中的絆腳石轉(zhuǎn)化為墊腳石。羅曼·羅蘭曾經(jīng)說過：“世界上只有一種英雄主義，就是看清生活的真相后依然熱愛它?！笔疯F生作為我國著名的文學(xué)創(chuàng)作家，他在雙腿癱瘓后，一度陷入郁悶狀態(tài)，但在其朋友的鼓勵之下，他看清了生活的真相，一改之前郁悶的狀態(tài)，積極地面對生活中的各種苦難，并積極地投身于文學(xué)創(chuàng)作。史鐵生的事跡，讓我們看到了他身上煥發(fā)出的強大生命力，不斷激勵著我們前進(jìn)。蘇軾在《定風(fēng)波》中寫道：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?！贝嗽妼懹谠娙吮毁H黃州的情景，詩人在黃州時，并沒有自甘墮落，而是貶謫之地借機養(yǎng)生，將窘迫的生活過得從容自然，這一系列都可表現(xiàn)詩人面對生活的積極樂觀，以及對生活的熱愛，詩人在黃州與當(dāng)?shù)赜讶岁P(guān)系密切，生活充滿了情趣。詩人的經(jīng)歷告訴我們，在面對生活的窘迫，依然要保持積極樂觀的心態(tài)，勇于面對生活，熱愛生活。學(xué)生范文1在2025年網(wǎng)絡(luò)流傳著一個?！八麄兂胰幼圆?，我拿白菜炒盤菜……”其本質(zhì)是指在逆境中絕處逢生，在中國中也有許許多多的例子。龐眾望的童年布滿荊棘：父親精神分裂，母親下肢癱瘓，6歲確診先心病的噩耗更如晴天霹靂，但他早早就懂得同命運抗?fàn)帲?歲起學(xué)做飯，照顧母親，課余時間撿廢品換錢，用瘦小的身軀撐起搖搖欲墜的家，那些砸向他的苦難終成為托舉他向上的臺階。他在灶臺與書桌間穿梭，將生活的褶皺熨燙成奮斗的詩篇，最終以744分考入清華，讓“寒門出貴子”的傳奇照進(jìn)現(xiàn)實。正如尼采所言：“殺不死我的，使我更強大?！币虼?，在逆境中的我們，或許會感到迷茫，但這并不能困住我們前進(jìn)的步伐，也不能困一顆向往光明的心，在泥濘中扎根的人終將觸摸到屬于自己的星空。生活或許充滿了殘酷，但我們以熱愛繪生活，便會發(fā)現(xiàn)生活亦充滿了美好。在面對生活中的絆腳石，我們也應(yīng)將其轉(zhuǎn)化為向上的墊腳石，譜寫青春華章。以樂觀之姿品生活真味生活本有瑣碎平凡，風(fēng)雨坎坷的真相，但總有人能從中品出甘醇。羅曼·羅蘭的“清醒熱愛”、蘇軾的豁達(dá)前行、25年網(wǎng)絡(luò)流行梗的調(diào)侃，共同揭示：唯有以樂觀之姿直面生活，方能在真相中發(fā)掘熱愛，于困境里開辟坦途。洞悉生活真相，是熱愛生活的起點，生活不只是詩和遠(yuǎn)方，更多的是困難與挫折。我們應(yīng)培養(yǎng)李白“輕舟已過萬重山”的精神，從而去洞悉青年熱愛生活。像陶淵明，他看清了官場的污濁，選擇了田園生活并去開創(chuàng)出了田園詩的寫作作裁，體驗到了生活之美。然而，在這一切成就的背后，正是他洞悉不完美后才開始的人生。以樂觀豁達(dá)的處世方式，是擁抱生活的姿態(tài)。將樂觀看作船槳，用它在生活的河流中從容穿行。蘇軾的一生坎坷，曾遭到多次貶謫，卻能把人生低谷活成詩意高地，其豁達(dá)的生活方式是對生活真相的有力反擊，也是擁抱生活的溫暖姿態(tài)。學(xué)生范文2反向解構(gòu)困境，是玩轉(zhuǎn)生活的智慧。2025年網(wǎng)絡(luò)流行梗以戲謔方式展現(xiàn)當(dāng)代人面對生活調(diào)侃的智慧，將他人的指責(zé)，生活惡意轉(zhuǎn)化為生活煙火與成長養(yǎng)分，這種反向解構(gòu)是年輕人的自我和解，是用幽默與創(chuàng)意點亮平凡的生活智慧。這種智慧，用幽默把沉重的事情變輕，用創(chuàng)意把平凡的日子點亮，就跟脫口秀演員似的，把職場內(nèi)卷，生活尷尬編成段子，逗笑了別人，也活出了自己的精彩?！耙詷酚^之姿，品生活真味”的核心，在于不回避生活的本真，更以積極姿態(tài)將其釀成甘醇。生活的真相藏著瑣碎、坎坷和不完美，而洞悉這份真相，正是熱愛的起點。像史鐵生一樣在地壇頓悟中尋得生之熱枕，他因清醒，才更懂如何熱愛。在此基礎(chǔ)上，樂觀豁達(dá)是前行的姿態(tài)，像蘇軾一樣用豁達(dá)將人生苦味熬成甜；反向解構(gòu)的方式可以讓我們更輕松地將壓力化為樂觀生活的養(yǎng)分。三者層層遞進(jìn)；以清醒為甚，以豁達(dá)為徑，以智慧為翼，方能在看清生活真相依然熱愛，于平凡的日子里品出不凡真味，做自己生活的掌舵人。于荊棘處開花，在風(fēng)雨中放歌羅曼·羅蘭曾說：“世上只有一種英雄主義，那就是在認(rèn)清生活的真相后依然熱愛生活?！碑?dāng)生活以苦難為筆、以困境為紙，真正的勇者總能以熱愛為墨，書寫屬于自己的生命華章。

看清生活的真相后依然熱愛生活，這是穿透苦難的精神微光。這種熱愛并非對現(xiàn)實的盲目粉飾，而是在洞悉人生缺憾之后，依然選擇擁抱生活的勇氣。敦煌研究院名譽院長樊錦詩，初到戈壁時，面對的是黃沙漫天、物資匱乏的艱苦環(huán)境，還要承受與家人分離的孤獨。她深知文物保護(hù)工作漫長而艱辛，但依舊在大漠中堅守了五十余載，運用數(shù)字化技術(shù)讓千年壁畫“活”了起來。這份在認(rèn)清生活真相后依舊執(zhí)著的熱愛，正是英雄主義最動人的詮釋。

范文

面對困境從容前行，是笑對風(fēng)雨的生命姿態(tài)。生活中的“穿林打葉聲”從未停歇，有人選擇倉皇躲避，有人卻能以“吟嘯且徐行”的從容化解危機。面對我國核潛艇研制零基礎(chǔ)、無經(jīng)驗，國外技術(shù)封鎖嚴(yán)密，甚至連一張完整的核潛艇圖紙都沒有的困境，黃旭華沒有被嚇倒，而是帶領(lǐng)團(tuán)隊用算盤計算數(shù)據(jù)，在小島上日夜鉆研，最終成功研制出我國第一艘核潛艇。在核潛艇深潛試驗時，他不顧個人安危，親自隨艇下潛，用行動詮釋了“從容”的真諦。這份從容不是消極避世，而是在風(fēng)雨中砥礪前行的智慧與勇氣。將困境轉(zhuǎn)化為財富是化腐朽為神奇的人生智慧。網(wǎng)絡(luò)流行?！八麄兂胰影撞?，我拿白菜炒盤菜”，蘊含著將挫折轉(zhuǎn)化為機遇的哲學(xué)?！澳X癱詩人”余秀華自幼因腦癱行動不便、說話不清，生活苦難如“泥巴”“石頭”般