2025年國家統(tǒng)一法律職業(yè)資格考試《法理學(xué)》考試題庫(多選題)及答案1.下列關(guān)于法的特征的表述，哪些是正確的？（）A.法是調(diào)整人的行為的社會規(guī)范B.法是由公共權(quán)力機(jī)構(gòu)制定或認(rèn)可的具有特定形式的社會規(guī)范C.法是具有普遍性的社會規(guī)范D.法是以國家強(qiáng)制力為后盾，通過法律程序保證實現(xiàn)的社會規(guī)范答案：ABCD。解析：法具有規(guī)范性，是調(diào)整人的行為的社會規(guī)范；法具有國家意志性，由公共權(quán)力機(jī)構(gòu)制定或認(rèn)可且具有特定形式；法具有普遍性，在其效力范圍內(nèi)普遍適用；法具有國家強(qiáng)制性，以國家強(qiáng)制力為后盾并通過法律程序保證實現(xiàn)。2.下列關(guān)于法的本質(zhì)的說法，正確的有（）。A.法的本質(zhì)最初表現(xiàn)為法的正式性B.法的本質(zhì)其次反映為法的階級性C.法的本質(zhì)最終體現(xiàn)為法的物質(zhì)制約性D.法的本質(zhì)是多元的，不存在主導(dǎo)性的本質(zhì)答案：ABC。解析：法的本質(zhì)具有多層次性，最初表現(xiàn)為法的正式性，即法是由國家制定或認(rèn)可的并由國家強(qiáng)制力保障實施的正式的官方確定的行為規(guī)范；其次反映為法的階級性，法是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)；最終體現(xiàn)為法的物質(zhì)制約性，法的內(nèi)容受一定社會因素制約，最終由一定社會物質(zhì)生活條件決定。法的本質(zhì)雖有多個層次，但物質(zhì)制約性是主導(dǎo)方面，并非多元且無主導(dǎo)。3.下列屬于法律關(guān)系客體的有（）。A.物B.行為C.智力成果D.人身利益答案：ABCD。解析：法律關(guān)系客體是指法律關(guān)系主體之間權(quán)利和義務(wù)所指向的對象，包括物、行為、智力成果、人身利益等。物是能滿足人們需要，具有一定稀缺性，并能為人們現(xiàn)實支配和控制的各種物質(zhì)資源；行為是指義務(wù)人完成其行為所產(chǎn)生的能夠滿足權(quán)利人利益要求的結(jié)果；智力成果是人們通過智力勞動創(chuàng)造的精神財富或精神產(chǎn)品；人身利益包括人格利益和身份利益，是人身權(quán)法律關(guān)系的客體。4.法與道德的區(qū)別主要體現(xiàn)在（）。A.提供方式上的建構(gòu)性與非建構(gòu)性B.行為標(biāo)準(zhǔn)上的確定性與模糊性C.存在形態(tài)上的一元性與多元性D.調(diào)整方式上的外在側(cè)重與內(nèi)在關(guān)注答案：ABCD。解析：在提供方式上，法是由國家機(jī)關(guān)按照法定程序主動制定或認(rèn)可的，具有建構(gòu)性，而道德是在社會生產(chǎn)生活中自然演進(jìn)提供的，具有非建構(gòu)性；行為標(biāo)準(zhǔn)方面，法有明確、具體的行為模式和法律后果，具有確定性，道德的要求較為籠統(tǒng)、模糊，缺乏具體的表現(xiàn)形式；存在形態(tài)上，法在一個國家通常是統(tǒng)一的體系，具有一元性，道德在不同群體和文化中有不同的表現(xiàn)，具有多元性；調(diào)整方式上，法主要側(cè)重于通過外在的強(qiáng)制手段來規(guī)范人們的行為，道德則更關(guān)注人們的內(nèi)心信念和良知，側(cè)重于內(nèi)在的約束。5.下列關(guān)于法律規(guī)則的分類，正確的有（）。A.按照規(guī)則的內(nèi)容規(guī)定不同，可分為授權(quán)性規(guī)則和義務(wù)性規(guī)則B.按照規(guī)則內(nèi)容的確定性程度不同，可分為確定性規(guī)則、委任性規(guī)則和準(zhǔn)用性規(guī)則C.按照規(guī)則對人們行為規(guī)定和限定的范圍或程度不同，可分為強(qiáng)行性規(guī)則和任意性規(guī)則D.按照規(guī)則的適用領(lǐng)域不同，可分為刑事規(guī)則、民事規(guī)則、行政規(guī)則等答案：ABCD。解析：根據(jù)規(guī)則內(nèi)容規(guī)定不同，授權(quán)性規(guī)則規(guī)定人們有權(quán)做一定行為或不做一定行為，義務(wù)性規(guī)則規(guī)定人們應(yīng)當(dāng)作出或不作出某種行為；按內(nèi)容確定性程度，確定性規(guī)則內(nèi)容明確肯定，委任性規(guī)則委托其他機(jī)關(guān)來確定具體內(nèi)容，準(zhǔn)用性規(guī)則參照其他有關(guān)規(guī)定；按對行為規(guī)定和限定范圍或程度，強(qiáng)行性規(guī)則必須遵守，不允許當(dāng)事人自行協(xié)議變更，任意性規(guī)則允許當(dāng)事人在一定范圍內(nèi)自行選擇或協(xié)商確定；按適用領(lǐng)域，可分為刑事、民事、行政等不同領(lǐng)域的規(guī)則。6.法律責(zé)任的構(gòu)成要件包括（）。A.責(zé)任主體B.違法行為或違約行為C.損害結(jié)果D.因果關(guān)系和主觀過錯答案：ABCD。解析：責(zé)任主體是指因違反法律、違約或法律規(guī)定的事由而承擔(dān)法律責(zé)任的人；違法行為或違約行為是法律責(zé)任產(chǎn)生的前提；損害結(jié)果是違法行為或違約行為侵犯他人或社會的權(quán)利和利益所造成的損失和傷害；因果關(guān)系是違法行為或違約行為與損害結(jié)果之間的引起與被引起的關(guān)系，主觀過錯是行為人實施違法行為或違約行為時的主觀心理狀態(tài)。7.下列關(guān)于法律推理的說法，正確的有（）。A.演繹推理是從一般到個別的推理B.歸納推理是從個別到一般的推理C.類比推理是根據(jù)兩個或兩類對象的某些屬性相同，推出它們在其他屬性上也相同的推理D.辯證推理是在缺乏使結(jié)論得以產(chǎn)生的確定無疑的法律與事實的情況下進(jìn)行的推理答案：ABCD。解析：演繹推理是從一般性的前提出發(fā)，通過推導(dǎo)即“演繹”，得出具體陳述或個別結(jié)論的過程；歸納推理是從個別事例中概括出一般性結(jié)論；類比推理是根據(jù)兩個或兩類對象在某些屬性上相同，推斷出它們在其他屬性上也相同；辯證推理是當(dāng)作為推理前提的是兩個或兩個以上的相互矛盾的法律命題時，借助于辯證思維從中選擇出最佳的命題以解決法律問題，是在缺乏確定無疑的法律與事實時進(jìn)行的推理。8.下列屬于法的實施方式的有（）。A.法的遵守B.法的執(zhí)行C.法的適用D.法的監(jiān)督答案：ABC。解析：法的實施是指法在社會生活中被人們實際施行，包括法的遵守（守法），即公民、社會組織和國家機(jī)關(guān)以法律為自己的行為準(zhǔn)則，依照法律行使權(quán)利、履行義務(wù)；法的執(zhí)行（執(zhí)法），主要指國家行政機(jī)關(guān)及其公職人員依法行使管理職權(quán)、履行職責(zé)、實施法律的活動；法的適用（司法），通常是指國家司法機(jī)關(guān)根據(jù)法定職權(quán)和法定程序，具體應(yīng)用法律處理案件的專門活動。法的監(jiān)督是對法的實施的監(jiān)督，不屬于法的實施方式本身。9.下列關(guān)于法律體系的說法，正確的有（）。A.法律體系是一國現(xiàn)行國內(nèi)法構(gòu)成的體系B.法律體系不包括完整意義的國際法，即國際公法C.法律體系是由法律部門分類組合而形成的呈體系化的有機(jī)整體D.法律體系的理想化要求是門類齊全、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、內(nèi)在協(xié)調(diào)答案：ABCD。解析：法律體系是一個國家全部現(xiàn)行法律規(guī)范分類組合為不同的法律部門而形成的有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體，它只包括一國現(xiàn)行的國內(nèi)法，不包括完整意義的國際法；它由各個法律部門分類組合而成，具有體系化的特點；理想的法律體系應(yīng)做到門類齊全，涵蓋社會生活的各個方面，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，各法律部門之間邏輯清晰，內(nèi)在協(xié)調(diào)，不存在相互矛盾和沖突的情況。10.下列關(guān)于法的價值的說法，正確的有（）。A.法的價值包括自由、秩序、正義等B.法的各種價值之間可能會發(fā)生沖突C.當(dāng)法的價值發(fā)生沖突時，需要進(jìn)行價值位階的排序和平衡D.法的價值是法存在的倫理正當(dāng)性依據(jù)答案：ABCD。解析：法的價值是指法這種規(guī)范體系（客體）有哪些為人（主體）所重視、珍視的性狀、屬性和作用，包括自由、秩序、正義等基本價值；在現(xiàn)實生活中，這些價值之間可能會出現(xiàn)矛盾和沖突，比如為了維護(hù)秩序可能會對自由進(jìn)行一定限制；當(dāng)出現(xiàn)價值沖突時，需要根據(jù)一定的原則進(jìn)行價值位階的排序和平衡，以實現(xiàn)法的最佳效果；法的價值反映了人們對法的期望和追求，是法存在的倫理正當(dāng)性依據(jù)，為法的制定和實施提供了方向和標(biāo)準(zhǔn)。11.下列關(guān)于法律解釋的說法，正確的有（）。A.法律解釋是對法律規(guī)定的含義的說明B.法律解釋包括正式解釋和非正式解釋C.正式解釋具有法律效力，非正式解釋不具有法律效力D.法律解釋的方法包括文義解釋、體系解釋、歷史解釋等答案：ABCD。解析：法律解釋就是對法律條文的含義和適用條件等進(jìn)行的說明；根據(jù)解釋主體和效力不同，分為正式解釋（有權(quán)解釋，如立法解釋、司法解釋、行政解釋）和非正式解釋（無權(quán)解釋，如學(xué)理解釋、任意解釋）；正式解釋具有普遍的法律效力，非正式解釋不具有法律效力，但對法律的理解和適用可能有一定的參考作用；常見的法律解釋方法有文義解釋（按照法律條文的字面含義進(jìn)行解釋）、體系解釋（將法律條文放在整個法律體系中進(jìn)行解釋）、歷史解釋（通過研究立法背景和歷史資料來解釋法律）等。12.下列關(guān)于法治與法制的說法，正確的有（）。A.法制是指法律制度的簡稱，法治是一種治國方略B.法制強(qiáng)調(diào)法律的形式特征，法治更注重法律的實質(zhì)內(nèi)容C.有法制不一定有法治，有法治一定有法制D.法治的核心是權(quán)力制約和權(quán)利保障答案：ABCD。解析：法制是法律制度的總和，側(cè)重于法律的制定和存在狀態(tài)，是一種靜態(tài)的概念，而法治是一種治國的原則和方略，是動態(tài)的過程；法制強(qiáng)調(diào)法律的形式上的完備和統(tǒng)一，法治更關(guān)注法律是否體現(xiàn)正義、保障人權(quán)等實質(zhì)內(nèi)容；一個國家可以有法律制度，但不一定實現(xiàn)了法治的理念和要求，而實行法治必然以存在法律制度為前提；法治的核心在于通過法律來制約國家權(quán)力，保障公民的權(quán)利和自由。13.下列關(guān)于法律事實的說法，正確的有（）。A.法律事實是法律規(guī)范所規(guī)定的、能夠引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的客觀情況或現(xiàn)象B.法律事實分為法律事件和法律行為C.法律事件是不以當(dāng)事人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀事實D.法律行為是當(dāng)事人有意識的活動答案：ABCD。解析：法律事實是連接法律規(guī)范與法律關(guān)系的橋梁，是能夠引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的客觀情況；根據(jù)是否以當(dāng)事人的意志為轉(zhuǎn)移，分為法律事件和法律行為；法律事件如自然災(zāi)害、人的出生和死亡等，是不以當(dāng)事人意志為轉(zhuǎn)移的客觀事實；法律行為是當(dāng)事人基于意思表示而實施的有意識的活動，如簽訂合同、立遺囑等。14.下列關(guān)于法的效力的說法，正確的有（）。A.法的效力包括對人的效力、空間效力和時間效力B.法對人的效力原則包括屬人主義、屬地主義、保護(hù)主義和以屬地主義為主，與屬人主義、保護(hù)主義相結(jié)合C.法的空間效力是指法在哪些地域范圍內(nèi)發(fā)生效力D.法的時間效力包括法的生效時間、失效時間以及法的溯及力問題答案：ABCD。解析：法的效力是指法的約束力和強(qiáng)制力的范圍，包括對人的效力（即法適用于哪些人）、空間效力（法在哪些地域有效）和時間效力（法在什么時間范圍內(nèi)有效）；法對人的效力有不同的原則，屬人主義以人的國籍為標(biāo)準(zhǔn)，屬地主義以地域為標(biāo)準(zhǔn)，保護(hù)主義以保護(hù)本國利益為標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)代各國多采用以屬地主義為主，與屬人主義、保護(hù)主義相結(jié)合的原則；法的空間效力根據(jù)法的制定主體和適用范圍不同而有所不同；法的時間效力涉及法何時生效、何時失效以及是否具有溯及既往的效力等問題。15.下列關(guān)于立法的說法，正確的有（）。A.立法是指一定的國家機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序，制定、修改和廢止法律和其他規(guī)范性法律文件及認(rèn)可法律的活動B.立法包括國家立法權(quán)、地方立法權(quán)、行政立法權(quán)等不同的立法權(quán)C.立法的原則包括合憲性與合法性原則、實事求是、從實際出發(fā)原則、民主立法原則等D.立法程序一般包括法律議案的提出、法律草案的審議、法律草案的表決和通過、法律的公布等階段答案：ABCD。解析：立法是國家的一項重要活動，是特定國家機(jī)關(guān)按照法定權(quán)限和程序創(chuàng)制、修改、廢止法律和其他規(guī)范性文件以及認(rèn)可法律的活動；立法權(quán)有不同的劃分，國家立法權(quán)由國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)行使，地方立法權(quán)由地方權(quán)力機(jī)關(guān)行使，行政立法權(quán)由行政機(jī)關(guān)行使；立法應(yīng)遵循合憲性與合法性原則，保證立法符合憲法和法律的規(guī)定，實事求是、從實際出發(fā)原則，使立法符合社會實際情況，民主立法原則，保障人民參與立法過程；立法程序通常包括提出法律議案、審議法律草案、表決和通過法律草案以及公布法律等階段，每個階段都有嚴(yán)格的法定程序。16.下列關(guān)于法律部門的劃分標(biāo)準(zhǔn)，說法正確的有（）。A.主要標(biāo)準(zhǔn)是法律所調(diào)整的社會關(guān)系B.次要標(biāo)準(zhǔn)是法律調(diào)整的方法C.法律部門的劃分不是絕對的，而是相對的D.隨著社會發(fā)展，法律部門的劃分會不斷變化答案：ABCD。解析：法律部門劃分的主要標(biāo)準(zhǔn)是法律所調(diào)整的社會關(guān)系，不同的社會關(guān)系需要不同的法律規(guī)范來調(diào)整，從而形成不同的法律部門；次要標(biāo)準(zhǔn)是法律調(diào)整的方法，如民事法律主要采用平等協(xié)商、補(bǔ)償?shù)日{(diào)整方法，刑事法律采用刑罰的調(diào)整方法；法律部門的劃分并不是固定不變和絕對的，在不同的歷史時期和不同的法律體系中，劃分可能會有所不同，具有相對性；隨著社會的發(fā)展和變化，新的社會關(guān)系不斷出現(xiàn)，原有的法律部門可能會進(jìn)行調(diào)整和細(xì)分，新的法律部門也可能會產(chǎn)生，所以法律部門的劃分會不斷發(fā)生變化。17.下列關(guān)于法與宗教的關(guān)系，說法正確的有（）。A.法與宗教在歷史上曾經(jīng)是渾然一體的B.在現(xiàn)代國家，法與宗教通常是分離的C.法與宗教都有規(guī)范人們行為的作用D.宗教可以作為一種社會規(guī)范對法的實施產(chǎn)生一定影響答案：ABCD。解析：在歷史早期，法與宗教往往相互融合，渾然一體，許多法律規(guī)范同時也是宗教教義；在現(xiàn)代國家，大多實行政教分離，法與宗教在組織、制度等方面相互獨立；法和宗教都具有規(guī)范人們行為的功能，法通過強(qiáng)制手段，宗教通過教義和信仰來約束人們；宗教作為一種社會規(guī)范，其教義和價值觀可能會影響人們對法律的認(rèn)知和遵守，對法的實施產(chǎn)生一定的積極或消極影響。18.下列關(guān)于法律監(jiān)督的說法，正確的有（）。A.法律監(jiān)督包括國家監(jiān)督和社會監(jiān)督B.國家監(jiān)督包括權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督、行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督、司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督等C.社會監(jiān)督包括政黨監(jiān)督、社會組織監(jiān)督、公民監(jiān)督、輿論監(jiān)督等D.法律監(jiān)督的目的是保證法律的正確實施，維護(hù)法律的尊嚴(yán)和權(quán)威答案：ABCD。解析：法律監(jiān)督是指由所有國家機(jī)關(guān)、社會組織和公民對各種法律活動的合法性所進(jìn)行的監(jiān)察和督促，可分為國家監(jiān)督和社會監(jiān)督；國家監(jiān)督是由國家機(jī)關(guān)以國家名義進(jìn)行的具有法律效力的監(jiān)督，包括權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督（如人大對法律法規(guī)實施的監(jiān)督）、行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督（如上級行政機(jī)關(guān)對下級行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督）、司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督（如檢察院的法律監(jiān)督）等；社會監(jiān)督是由各政黨、社會組織和公民依照憲法和法律，對各種法律活動的合法性所進(jìn)行的監(jiān)督，包括政黨監(jiān)督、社會組織監(jiān)督、公民監(jiān)督、輿論監(jiān)督等；法律監(jiān)督的目的在于確保法律得到正確的實施，維護(hù)法律的尊嚴(yán)和權(quán)威，保障社會的公平正義和法治秩序。19.下列關(guān)于法與政治的關(guān)系，說法正確的有（）。A.法與政