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2025-2026學(xué)年第一學(xué)期鼎尖名校大聯(lián)考

高一歷史A卷試題

滿分:100分考試時間:75分鐘

注意事項:

1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘

貼區(qū)。

2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡簽字筆書寫,字體工整、

筆跡清晰。

3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿

紙、試卷上答題無效。

4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。

一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,滿分48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項符

合題目要求。

1.凌家灘遺址位于馬鞍山市含山縣銅閘鎮(zhèn),距今約5800-5300年,遺址中有完整的祭祀禮玉體

系、明顯的社會分層,還發(fā)現(xiàn)了祭壇、神巫墓地、大型公共建筑等。據(jù)此判斷,凌家灘遺址

A.已具備國家的初始形態(tài)B.有助于研究中華文明的起源

C.為新石器時代早期遺址D.與大汶口文化有著密切交流

2.商代的官職很多,僅甲骨文里記載的就有管理軍事事務(wù)的"師"、管理商業(yè)事務(wù)的"賈"、掌管

巫術(shù)的"巫"、負責(zé)占卜事務(wù)的"卜"官、負責(zé)狩獵事務(wù)的"犬"官,還有射、史、工、田、成、使等

二十多個職務(wù)。這表明,在商代

A.官僚制度已趨于成熟B.官員選拔注重專業(yè)能力

C.神權(quán)與王權(quán)緊密結(jié)合D.國家事務(wù)管理分工明確

3."諸侯相愛,則不野戰(zhàn);家主相愛,則不相纂;人與人相愛,則不相賊。""君臣相愛則惠忠,父子

相愛則孝慈,兄弟相愛則和調(diào),天下人皆相愛,強不執(zhí)弱,眾不劫寡,富不侮貧。"這些言論反

映的思想是

A.無為而治B.兼愛非攻C.民貴君輕D.嚴刑峻法

4.春秋時期,平民階層隱然崛起,社會日漸開放,史載的諸多名將、名士原本均為出身貧寒,如

范蠡、百里奚等;進入戰(zhàn)國時期,這一趨勢更加明顯。為了順應(yīng)這一趨勢,商鞅在秦國實行的

做法是

A.什伍連坐B.獎勵耕織

C.廢井田制D.軍功爵制

5.1974年,在今內(nèi)蒙古自治區(qū)敖漢旗老虎山遺址出土秦半兩錢3枚。1975年,在同一地點出土

秦半兩錢二十余斤,總計2500余枚。此外,還出土秦權(quán)一件。這些發(fā)現(xiàn)可以佐證秦朝

A.中央集權(quán)頗有成效B.民族交融現(xiàn)象明顯

C.商品經(jīng)濟較為發(fā)達D.匈奴問題已經(jīng)解決

高一歷史A卷第1頁(共6頁)

6.下表為秦朝在邊地實施的一些舉措。秦朝的這些做法

序號舉措

1在嶺南地區(qū)設(shè)桂林、象郡、南海等郡

2在西南設(shè)立巴郡、蜀郡、黔中等郡

3在西北設(shè)立隴西和北地郡

4大規(guī)模向邊疆地區(qū)移民,僅向嶺南地區(qū)就移民55萬人

A.意在推動儒家文化傳播B.激化了社會矛盾

C.促進了農(nóng)耕經(jīng)濟的擴展D.擴大了國家疆域

7.漢武帝時,尚書逐漸成為獨立于公卿大夫的另一套辦事機構(gòu),任職者尊寵有加,可以推賢進

士,決策國是。尚書等因設(shè)禁中,逐漸有了"內(nèi)朝"之稱。據(jù)此可知,西漢"內(nèi)朝"的出現(xiàn)

A.強化了君主專制B.埋下了外戚干政的隱患

C.削弱了王國勢力D.避免了中央決策的失誤

8.西域都護班超主張對西域的管理"宜蕩佚簡易,寬小過,總大綱而已。"漢朝對羌族的治理也

應(yīng)是"臨事制宜…防其大故,忍其小過。"據(jù)此可知,漢朝對邊疆的治理強調(diào)

A.寬容忍讓B.以和為貴

C.因俗而治D.懷柔安撫

9.永嘉之亂后,北方士族大量南遷。由于三吳地區(qū)的良田已為南方大族所有,北來僑人難以獲

得已墾熟田,如梁代徐勉之子在姑蘇僅購得鹵之地"(鹽堿地),吳會地區(qū)的北來僑人轉(zhuǎn)而

將封建田園向山林湖澤地區(qū)拓展。據(jù)此判斷,當時

A.南方大族勢力趨向衰落B.北來僑人與南方大族的矛盾激化

C.北方農(nóng)業(yè)技術(shù)高于南方D.北來僑人加速了江南地區(qū)的開發(fā)

10.下表為《齊民要術(shù)》所涉相關(guān)內(nèi)容。據(jù)此可知,《齊民要術(shù)》

序號內(nèi)容

1強調(diào)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中要"順天時,量地利",實現(xiàn)節(jié)省人力、增加糧食收獲的效果

2詳細記載了粟、小麥、大麥、稻、泰、稷、豆等作物的栽培技術(shù)

3闡述了20余種蔬菜(如白菜、蘿卜、蔥、蒜、黃瓜、茄子、韭菜等)的種植方法

4涉及"畜牧獸醫(yī)"和"水產(chǎn)養(yǎng)殖"技術(shù),如記載雞的孵化技術(shù)

5收錄、列舉了農(nóng)產(chǎn)品的貯藏、釀造、烹飪等技術(shù)

6記錄了數(shù)十種可食用的野生植物(如薺菜、苦菜、蕨菜),以及其采集、烹飪方法

7提到用松煙制墨、用兔毫制筆和麻織、絲織的簡單流程等工藝技術(shù)

A.主要服務(wù)于手工業(yè)生產(chǎn)B.順應(yīng)了重農(nóng)抑商的社會需求

C.是一部體系完整的農(nóng)書D.凸顯傳統(tǒng)科技進入總結(jié)階段

高一歷史A卷第2頁(共6頁)

11.唐武宗滅佛后,直接還俗了二十六萬名僧尼,佛寺雇用的十五萬名奴婢也被政府變成了兩

稅戶。另外,政府新增土地數(shù)千萬頃,大量佛像被下令鑄成銅幣。這說明,唐武宗的滅佛

舉措

A.增加了政府的財力B.有利于道教的發(fā)展

C.推動了儒學(xué)的復(fù)興D.導(dǎo)致唐朝文化衰落

12.宋代被稱為"瓷的時代"。"形而上者謂之道,形而下者謂之器",宋瓷讓有形的瓷"器"成為

無形的宋"道"的完美寄托,傳遞出宋人對"秩序"與"內(nèi)斂"的追求,實現(xiàn)了工藝、形態(tài)與精

神的深度交融。宋瓷的這一特征說明宋代

A.民營手工業(yè)的發(fā)展B.世俗化審美趣味發(fā)展

C.城市商品經(jīng)濟繁榮D.新儒學(xué)影響藝術(shù)審美

13.《宋史·職官志》詳細記載了包拯任開封府尹時的待遇:月俸是1500貫、15石米、15石麥、

20擁柴、40擁干草;每年還有2000畝職田的租米收入。若按當時物價折算,其年薪達1367

萬元人民幣,甚至超過淮南一州全年稅收。宋朝官員的高薪待遇

A.消除了官員的貪污腐敗B.刺激了商品經(jīng)濟快速發(fā)展

C.加重了政府的財政負擔D.導(dǎo)致了積貧積弱局面出現(xiàn)

14.北宋陳舜前著《說士》《說農(nóng)》《說工》《說商》,重新厘定了四民的社會意義,體現(xiàn)了通達的四

民觀;宋末陳耆卿強調(diào)"四民皆本論",認為"此四者,皆百姓之本業(yè),自生民以來,未有能易

之者也。"這些觀點反映了宋代

A.商品經(jīng)濟發(fā)展對傳統(tǒng)觀念的沖擊B.重農(nóng)抑商政策已被徹底廢除

C.科舉制度的完善加快階層的流動D.理學(xué)對傳統(tǒng)等級思想的挑戰(zhàn)

15.下圖可以佐證

A.金與南宋的經(jīng)濟往來頻繁B.東北地區(qū)開發(fā)成效顯著

C.經(jīng)濟重心北移的趨勢明顯D.冶鐵工業(yè)成為主要產(chǎn)業(yè)

高一歷史A卷第3頁(共6頁)

16.飲茶成為契丹、女真和黨項飲食中的一種時尚,"上下競啜,農(nóng)民尤甚,市并茶肆相屬";同

時,契丹、黨項人一改之前的火葬習(xí)俗,墳?zāi)埂⒘⒛贡L(fēng)盛行。材料所涉習(xí)俗的變化說明

A.少數(shù)民族的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生根本變革B.民族政權(quán)的對峙不影響民族交融

C.中原文化對北方少數(shù)民族影響較大D.游牧民族傳統(tǒng)生活習(xí)俗全面消亡

二、非選擇題:本題共3小題,共52分。

17.閱讀材料,完成下列要求。(25分)

材料一

"邊疆"一詞在春秋時期出現(xiàn)。《左傳·昭公十四年》云:"好于邊疆,息民五年,而后用

師,禮也。"又如《左傳·成公十三年》晉厲公遣人指責(zé)秦"傾覆我社稷,帥我賊,以來蕩搖

我邊疆。"由此可知,秦晉之間已有明確的疆界。戰(zhàn)國時期,各國的邊疆概念也進一步趨于

實體化,其標志就是管控邊境地區(qū)的機構(gòu)設(shè)置。周振鶴認為"戰(zhàn)國時期,邊境概念已完全形

成,城邦國家已轉(zhuǎn)化為領(lǐng)土國家。"

摘編自卜憲群、袁寶龍《秦漢邊疆治理思想的演進歷程、實踐經(jīng)驗與教訓(xùn)》

材料二

漢王朝在北疆、東北疆、西南地區(qū),以及南部邊疆地區(qū)設(shè)立了眾多的郡縣,諸如東北邊

疆設(shè)立了遼東郡、遼西郡等。對一些遷徙到內(nèi)地的邊疆民族,設(shè)立屬國,其內(nèi)部事務(wù)仍由該

內(nèi)徙民族的酋長負責(zé)。在一些不具備設(shè)置郡縣管理的邊疆地區(qū),漢王朝則設(shè)立專門機構(gòu)。

如西域都護府是包括今天新疆在內(nèi)的遼闊西北邊疆地區(qū)的最高管理機構(gòu);護烏桓校尉則管

理著活動于東北邊疆地區(qū)的烏桓、鮮卑等民族。漢王朝在邊疆地區(qū)進行了規(guī)范的屯田活

動,既有軍屯也有民屯,屯田的軍民是邊疆開發(fā)和維護邊疆安定的重要力量。漢王朝對強

大的匈奴先后采取了和親、武力進攻、納降、內(nèi)徙、分化瓦解等政策,最終將匈奴納入了漢王

朝的管轄之下;對西域諸國則是先后采取了頻繁遣使者往來以密切關(guān)系、武力征服、和親、

屯田、冊封官爵等等政策和措施,最終設(shè)置了西域都護統(tǒng)轄整個西域地區(qū);東漢王朝對南方

諸族則采取"毋賦稅"的政策。

摘編自谷家榮,羅明軍《中國古代邊疆治理歷譜識認》

材料三

從總體上看,隋唐王朝時期我國的疆域較秦漢王朝時期有了進一步的發(fā)展,其對邊疆

地區(qū)的統(tǒng)治也是行之有效的。

摘編自馬大正《中國古代的邊疆政策與邊疆治理》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出"邊疆"一詞在春秋時期出現(xiàn)的原因。(6分)

(2)根據(jù)材料二,概括漢朝治理邊疆的主要措施,并結(jié)合所學(xué)知識分析其歷史意義。(13分)

(3)結(jié)合所學(xué)知識說明材料三的觀點。(6分)

高一歷史A卷第4頁(共6頁)

18.閱讀材料,完成下列要求。(15分)

材料

中國古代交通的發(fā)展演變貫穿了數(shù)千年,從原始雛形到形成體系化網(wǎng)絡(luò),在道路、工

具、制度及區(qū)域拓展上均不斷取得突破。中國古代交通的發(fā)展體現(xiàn)出區(qū)域性和階段性

特征。

(1)據(jù)圖比較唐朝和元朝的交通情況,指出二者的主要相似點和不同點。(10分)

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概述唐元兩朝交通發(fā)展的意義。(5分)

高一歷史A卷第5頁(共6頁)

19.閱讀材料,完成下列要求。(12分)

材料

華夏作為一個人們共同體的符號,形成于春秋戰(zhàn)國時代。一個人群的華夏化首先是融

入或建立具有秦漢魏晉式政治文化的帝國政治體的過程。華夏帝國面對夷蠻狄,帝國構(gòu)

建了兩種華夷秩序,一種是現(xiàn)實的,表現(xiàn)在軍事、外交、貿(mào)易等方面;另一種是符號的,表現(xiàn)

在禮樂制度、天文地理想象、史學(xué)書寫等方面。非華夏建立的諸政權(quán),在發(fā)展到一定的規(guī)模

成為高級政治體后,無一例外地開始采用華夏帝國的政治制度和政治文化。他們主動繼承

和運用舊有政治文化中的符號體系,重新定位我群在帝國秩序中的位置,從邊緣走向中心,

從夷狄變?yōu)槿A夏,實現(xiàn)了自我華夏化。

摘編自胡鴻著《能夏則大與漸慕華風(fēng)政治體視角下的華夏與華夏化》

依據(jù)材料部分或整體信息,提取觀點,并結(jié)合所學(xué)知識進行合理闡述。(要求:論題明

確,觀點正確,史論結(jié)合,邏輯清晰)

高一歷史A卷第6頁(共6頁)

2025-2026學(xué)年第一學(xué)期鼎尖名校大聯(lián)考

高一歷史A卷參考答案

題號12345678910111213141516

答案BDBDACACDCADCABC

17.【答案】

(1)原因:諸侯爭霸戰(zhàn)爭頻繁;領(lǐng)土邊界爭議增多(當時諸侯國之間頻繁發(fā)生領(lǐng)土爭端);軍事防御需求

(邊疆地區(qū)常成為軍事沖突的前沿);管控邊境地區(qū)的實踐;民族交流推動(多民族國家形成過程中,

邊疆地區(qū)成為民族交流的樞紐);分封制度崩潰;鐵犁牛耕逐步推廣;郡縣制度開始產(chǎn)生。

(每點2分,共6分,任答三點即可,其它言之有理亦可。)

(2)措施:設(shè)立郡縣和屬國;設(shè)立專門管理機構(gòu);開展屯田活動;實施和親等差異化民族政策。

(每點2分,共6分,答出三點即可。)

意義:鞏固了國家統(tǒng)一與邊疆穩(wěn)定;推動了邊疆地區(qū)開發(fā);加強了民族融合,推動中華民族共同體形

成;為后世王朝治理邊疆提供了重要借鑒。

(答出一點2分,三點6分,四點7分。)

(3)疆域更為遼闊:唐朝疆域東至安東(今朝鮮半島北部),西迄安西(今新疆庫車),北達瀚海(今貝加爾

湖),南抵南海。

邊疆地區(qū)統(tǒng)治更有效:設(shè)置安西都護府和北庭都護府,加強了對天山南北的統(tǒng)轄;通過戰(zhàn)爭滅亡西突

厥,并最終使突厥在中國北方退出歷史舞臺。統(tǒng)一多民族國家更為鞏固與發(fā)展。

民族政策更為開明:通過和親、冊封等方式密切與邊疆民族的關(guān)系,唐太宗被草原各民族共同尊奉為

“天可汗”,如文成公主入藏,加強了漢藏之間的聯(lián)系;冊封回綸首領(lǐng)為懷仁可汗,鞏固了與回綸的友

好關(guān)系。

(每點3分,答出任意兩點得6分)

18.【答案】

(1)相似點:交通發(fā)達;連接周邊國家和地區(qū);以都城為中心;水陸并舉。

(一點2分,答出兩點得4分)

不同點:中心不同:唐朝以長安為中心,元朝以大都為中心;陸路交通分布略有不同:唐朝開辟了中印交

通線,元朝開辟了到達里海與黑海的交通線;元朝海上交通較唐朝更為發(fā)達。

(每點2分,共6分)

(2)意義:促進經(jīng)濟的發(fā)展;加強了中央集權(quán)和國家治理;鞏固了國家統(tǒng)一;有利于文化的交流與傳播;

為中外交流提供了條件。

(答出一點2分,兩點4分,三點5分)

高一歷史A卷參考答案第1頁(共5頁)

19.【答案】

示例一

論題:華夏認同—政治文化驅(qū)動下的民族融合與發(fā)展(2分)

華夏作為一個重要的人們共同體符號,自春秋戰(zhàn)國時代形成以來,在歷史的長河中不斷發(fā)展演變。華

夏認同不僅是文化的交融,更是政治體構(gòu)建與發(fā)展的必然結(jié)果。

華夏認同源于政治體構(gòu)建。春秋戰(zhàn)國時期,各諸侯國在爭霸與兼并戰(zhàn)爭中形成了秦漢魏晉式政治文化

的雛形。如秦國通過商鞅變法,為建立中央集權(quán)制度和實現(xiàn)國家統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ),讓不同人群在同一

政治框架下融合,促進了華夏認同形成。

華夷秩序的不斷變遷和調(diào)整進一步強化了華夏認同。現(xiàn)實層面,漢朝時期,漢武帝派遣衛(wèi)青、霍去病等

將領(lǐng)多次出擊匈奴,保衛(wèi)了邊疆安全;同時通過絲綢之路開展對外貿(mào)易,加強了與周邊民族的經(jīng)濟交

流。符號層面,儒家的禮樂制度成為華夏文化的重要象征,通過教育和禮儀傳承,深入人心。(8分)

總之,在政治和文化的推動下,民族融合與發(fā)展,華夏認同不斷強化。(2分)

示例二

論題:非華夏政權(quán)的自我華夏化是華夏認同不斷發(fā)展的重要體現(xiàn)和結(jié)果。(2分)

十六國時期,少數(shù)民族政權(quán)如前秦、北魏等,在發(fā)展到一定規(guī)模后,主動采用華夏帝國的政治制度和文

化習(xí)俗。前秦符堅重用漢族士人王猛,推行一系列改革,仿照漢族政權(quán)建立了中央集權(quán)制度,促進了民

族融合和自身的發(fā)展。北魏孝文帝更是推行全面漢化政策,遷都洛陽,改漢姓、說漢語、穿漢服、與漢族

通婚等,加速了鮮卑族的華夏化進程,使更多的少數(shù)民族融入華夏民族大家庭中。(8分)

非華夏政權(quán)的自我華夏化,使不同民族在政治、文化等方面相互交流、融合,共同推動了中華民族的發(fā)

展和壯大。(2分)

高一歷史A卷參考答案第2頁(共5頁)

選擇題解析

1.【答案】B

【解析】該遺址距今約5800—5300年,屬于新石器時代晚期,其完整的祭祀禮玉體系、祭壇、大型公共建

筑等,能直接反映當時的社會結(jié)構(gòu)、精神文化和生產(chǎn)力水平,是研究中華文明起源的重要素材,故B項正

確,排除C項。國家初始形態(tài)的核心要素包括固定的領(lǐng)土范圍、公共權(quán)力機構(gòu)、賦稅制度、法律法規(guī)體系

等,凌家灘遺址雖有社會分層,但尚未達到國家初始形態(tài)的標準,A項排除;凌家灘文化主要分布在長江下

游地區(qū),大汶口文化主要分布在黃河下游地區(qū),距今約7000—5000年,二者時空相距甚遠,無密切交流的

可能性,D項排除。

2.【答案】D

【解析】從材料可以看出,商代針對不同的國家事務(wù)設(shè)置了不同的官職進行管理,這表明當時在國家事

務(wù)的管理方面已經(jīng)有了較為明確的分工,D項正確。官僚制度產(chǎn)生于戰(zhàn)國,成熟是在宋朝,A項排除;材料

未提及這些官員如何選拔和選拔的標準,B項排除;神權(quán)與王權(quán)緊密結(jié)合主要體現(xiàn)在商王通過占卜等方式

來決策國家大事,借助神的名義來鞏固王權(quán)。材料中雖然提到了“巫”“卜”等官職,但只是眾多官職中的

一部分,材料整體強調(diào)的是不同官職對不同事務(wù)的管理分工,而非神權(quán)與王權(quán)的緊密結(jié)合,C項不符合材

料主旨,排除。

3.【答案】B

【解析】題干材料所涉的相愛、孝慈、和調(diào),以及不野戰(zhàn)(反對諸侯間的戰(zhàn)爭)、不相纂(不起家庭紛爭)、

不相賊(人與人之間不相互侵害),反對強凌弱、眾劫寡等主張,這與墨子的“兼愛”(主張無差別地愛所有

人)和“非攻”(反對不義戰(zhàn)爭)思想一致,故B項正確。A項是道家思想,C項是儒家孟子的思想,D項是

法家思想,均不符合題意。

4.【答案】D

【解析】軍功爵制適應(yīng)了戰(zhàn)國時期平民階層崛起的趨勢,在這種制度下,不論出身貴賤,只要在戰(zhàn)場上立

有軍功,就能夠獲得爵位和相應(yīng)的政治、經(jīng)濟待遇,故D項正確。什伍連坐是一種加強基層管理和控制的

制度,主要目的是強化治安和統(tǒng)治秩序,與平民階層崛起、提高平民地位關(guān)系無關(guān),A項排除;獎勵耕織是

鼓勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的措施,商鞅改革獎賞的不一定都是務(wù)農(nóng)的,排除B項;廢井田制是土地制度的變革,目的

并非為了平民階層社會地位的提升,C項排除。

5.【答案】A

【解析】秦朝通過統(tǒng)一貨幣和度量衡等舉措以加強中央集權(quán)。在內(nèi)蒙古地區(qū)出土的這些秦朝統(tǒng)一的貨

幣和衡器,說明秦朝的經(jīng)濟政策能夠在當時較為偏遠的地區(qū)得以推行,體現(xiàn)了中央對地方的有效控制,佐

證了秦朝中央集權(quán)頗有成效,A項正確。僅憑題干材料得出民族交融現(xiàn)象明顯的結(jié)論不充分,B項排除;

老虎山遺址出土貨幣數(shù)量多可能有多種原因,不能簡單等同于商品經(jīng)濟發(fā)達,C項排除;出土文物的地點

在內(nèi)蒙古,不能據(jù)此就證明匈奴問題已經(jīng)解決,D項錯誤。

6.【答案】C

【解析】秦朝在邊疆地區(qū)設(shè)郡進行管理,并且大規(guī)模向邊疆地區(qū)移民,郡的管理和移民會帶去中原地區(qū)

先進的經(jīng)濟思想、農(nóng)耕技術(shù)和生產(chǎn)方式,從而促進農(nóng)耕經(jīng)濟在邊疆地區(qū)推廣,C項正確。秦朝以法家思想

治國,A項錯誤;材料信息不能表明這些措施激化了社會矛盾,B項錯誤;這些地區(qū)是在秦朝實現(xiàn)有效控制

后設(shè)郡和移民的,意在加強對這些邊疆地區(qū)的開發(fā)和管理,故擴大了國家疆域的說法錯誤,D項排除。

高一歷史A卷參考答案第3頁(共5頁)

7.【答案】A

【解析】漢武帝設(shè)立直接聽命于皇帝的內(nèi)朝,讓尚書等在禁中參與決策,意在通過內(nèi)朝牽制以公卿大夫

為主的外朝,以削弱外朝的權(quán)力,強化君主專制,A項正確。材料未能反映任職內(nèi)朝的官員都來自外戚,歷

史上外戚干政現(xiàn)象與內(nèi)朝的設(shè)立無必然關(guān)系,歷史上外戚之所以能夠干政,原因一是皇帝或年幼或昏庸

或無能,二是外戚有想要掌控朝政甚至是取代皇帝的野心,B項排除;削弱王國勢力主要是通過頒布“推恩

令”等措施,與內(nèi)朝的出現(xiàn)無關(guān),C項錯誤;D項說法絕對,排除。

8.【答案】C

【解析】材料中“蕩佚簡易,寬小過,總大綱而已”以及“臨事制宜”等信息都體現(xiàn)了應(yīng)根據(jù)西域和羌族不

同的實際情況,采取適合當?shù)氐闹卫矸绞?也就是因俗而治,C項正確。材料強調(diào)的是朝廷在治理邊疆時

要把握原則,寬容小錯,但這并非一味地寬容忍讓,A項錯誤;材料未體現(xiàn)以和為貴以及懷柔安撫的意思,

B、D兩項排除。

9.【答案】D

【解析】據(jù)材料僅“購得為鹵之地”、向山林湖澤地區(qū)拓展等信息,這意味著更多的土地得到開發(fā),北來僑

人加速了江南地區(qū)的開發(fā),D項正確。據(jù)材料,南方大族依然擁有大量土地等資源,A項錯誤;材料不能反

映北來僑人與南方大族為爭搶土地等問題而矛盾激化,B項錯誤;材料沒有把北方農(nóng)業(yè)技術(shù)與南方農(nóng)業(yè)技

術(shù)作比較,故無法得出C項結(jié)論。

10.【答案】C

【解析】從表格內(nèi)容看,《齊民要術(shù)》涵蓋農(nóng)業(yè)理論、多種農(nóng)作物栽培、蔬菜種植、畜牧水產(chǎn)、農(nóng)產(chǎn)品加工、

野生植物利用等技術(shù),甚至還涉及一些手工業(yè)技術(shù),體系較為完整,故C項正確?！洱R民要術(shù)》的內(nèi)容主

要圍繞農(nóng)業(yè)生產(chǎn),并非主要服務(wù)于手工業(yè)生產(chǎn),A項錯誤;表格內(nèi)容未體現(xiàn)“抑商”信息,重農(nóng)并非必然抑

商,B項錯誤;傳統(tǒng)科技進入總結(jié)階段是在明清時期,D項錯誤。

11.【答案】A

【解析】大量還俗的僧尼成為發(fā)展生產(chǎn)的勞動力,釋放奴婢成為兩稅戶,以及政府獲得大量新增土地和

銅幣,這些都有利于增加政府的財力,故A項正確。據(jù)材料信息無法判斷滅佛運動是否推動了儒學(xué)的復(fù)

興和有利于道教的發(fā)展,排除B、C兩項;文化的范疇比較廣,滅佛舉措不會導(dǎo)致唐朝文化衰落,D項說法

夸張,排除。

12.【答案】D

【解析】據(jù)材料可知,宋瓷讓有形的瓷“器”成為無形的宋“道”的完美寄托,使瓷器承載著追求典雅、內(nèi)

斂、秩序、含蓄等無形的“道”,這是宋瓷的藝術(shù)審美深受理學(xué)影響而發(fā)生的功能性變化,D項正確。材料

所涉瓷器并不一定是民營手工業(yè)生產(chǎn)的,A項錯誤;“世俗化審美趣味”強調(diào)貼近日常、通俗化的審美傾

向,而材料中宋瓷傳遞的秩序、內(nèi)斂以及“道器合一”的精神內(nèi)核更偏向文人階層的雅致審美與哲學(xué)思

考,B項錯誤;城市商品經(jīng)濟繁榮更多影響的是市民階層的審美傾向