(1)初中語(yǔ)文文言文閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練

閱讀下面文言文，完成下面小題。

【甲】

鄒忌修八尺有余，而形貌帙麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”

其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而兔問(wèn)其

妾日：，，吾孰與徐公美？，，妾曰：“徐公何能及君也？旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客

曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也”明日徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；

窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚?。暮寢面思之,曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我

也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求

于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，

四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！?/p>

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書諫寡人者，受中

賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，

時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝

于朝廷。

(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策》)

【乙】

魏龐共與太子將質(zhì)㈤于邯鄲。謂魏王曰：“今一人言市中有虎，王信之乎？"王曰：

“不信也?！痹唬骸岸搜?，王信之乎？”日：“寡人疑也?！痹唬骸叭搜?，王信之

乎？”曰：“寡人信之矣”龐共曰：“夫市之無(wú)虎明矣，三人言而成有虎。今邯鄲去魏遠(yuǎn)于

市，議臣者過(guò)三人，愿王察之也”魏王曰：“寡人知之矣?！?/p>

及龐共向邯鄲反，讒言床至矣，遂不得見(jiàn)。

(節(jié)選自《群書治要》)

【注】質(zhì)：作為人質(zhì)。

1.解釋下列句中加粗詞的意思。

(1)私我也______________

(2)時(shí)時(shí)而間進(jìn)

(3)今邯鄲去魏遠(yuǎn)于市

(4)愿王察之也_______________

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

(1)窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。

⑵及龐共自邯鄲反，讒言果至矣，遂不得見(jiàn)。

3.鄒忌對(duì)身邊小事觀察得出的結(jié)論，對(duì)當(dāng)時(shí)的齊國(guó)產(chǎn)生了哪些深遠(yuǎn)的影響？

4.【甲】文中的齊威王和【乙】文中的魏王，在處事的風(fēng)格上有何不同？

閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。

【甲】忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前

行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)

行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相

聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髯,并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)

問(wèn)汛。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，

乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停

數(shù)三，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

(選自陶淵明《桃花源記》)

【乙】明日過(guò)桃源縣，之綠蘿山下。諸峰累累，極為瘦削①。至白馬雪濤處，上有怪石，

登舟皆踞②坐。泊水溪，與諸人步入桃花源，至桃花洞口。桃可千余樹(shù),夾道如錦幄巴花蕊

藉④地寸余，流泉汩汩。溯源而上，屢陟③彌高，石為泉嚙，皆若靈壁巴……

(選自袁中道《再游桃花源》，有改動(dòng))

【注】①瘦削：直立陡峭。②踞：蹲坐。③錦幄：錦繡織成的帳幕。④藉(jib)：襯墊。

⑤陟(zhi)：升，登。⑥靈壁：靈璧石，質(zhì)地細(xì)膩溫潤(rùn)，滑如凝脂，石表溝壑交錯(cuò)。

5.下列各項(xiàng)加粗字的用法和意義都相同的一組是()o

A.欲窮其林/其名為鯨B.見(jiàn)漁人，乃大驚/乃記之而去

C.之綠蘿山下/聞之，欣然規(guī)往D.石為泉嚙/中軒敞者為艙

6.解釋下列加粗字詞的意思。

(1)芳草鮮美(______)⑵復(fù)前行()

⑶明日過(guò)桃源縣()⑷溯源而上()

7.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）男女衣著，悉如外人。

（2）泊水溪，與諸人步入桃花源，至桃花洞口。

8.古代文人筆下的桃花源具有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌膬?nèi)容簡(jiǎn)要概括。

在“不平則鳴的韓愈”專題學(xué)習(xí)活動(dòng)中，老師選擇了與韓愈相關(guān)的三篇作品進(jìn)行專題閱

讀，完成問(wèn)題。

［甲］題榴花①

韓愈

五月榴花照眼明，枝間時(shí)見(jiàn)子初成。

可憐此地?zé)o車馬，顛倒青苔落絳英。

［注］①此詩(shī)題于作者好友張十一旅舍，此時(shí)作者和張十一都被貶謫。

［乙］

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能，

食不飽，力不足，才關(guān)不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)

馬！"嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！

（節(jié)選自《馬說(shuō)》）

［丙］

愈發(fā)言真率，無(wú)所畏避，操行堅(jiān)正，拙于世務(wù)。調(diào)授四門博士，轉(zhuǎn)監(jiān)察御史。德宗晚

年，政出多門，宰相不專機(jī)務(wù)。宮市之弊，諫官論之不聽(tīng)。愈嘗上章數(shù)千言極論之，不聽(tīng)，

怒貶為連州陽(yáng)山令，量移江陵府椽普。

愈性弘通，與人交，榮悴不易。少時(shí)與洛陽(yáng)人孟郊、東郡人張籍友善。二人名位未振，

愈不避寒暑，稱薦于公卿間，而籍終成科第，榮于祿仕。后雖通貴，每退公之隙，則相與談

宴，論文賦詩(shī)，如平昔焉.|而觀諸權(quán)門豪士如仆隸焉瞪而不顧.師頗能誘厲后進(jìn),館之者十

六七，雖晨炊不給，怡然不介意。

（節(jié)選自《舊唐書》）

9.解釋下面加粗的詞語(yǔ)。

（1）才美不外見(jiàn)見(jiàn)：

（2）安求其能千里也安：

（3）榮悴不易易：

（4）二人名位未振振：

10.用斜線給文中畫框的句子斷句，限兩處。

而觀諸權(quán)門豪士如仆隸焉瞪然不顧。

11.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫橫線的句子。

（1）食馬者不知其能千里而食也。

（2）雖晨炊不給，怡然不介意。

12.韓愈的《題榴花》與《馬說(shuō)》的寫作手法是否相似？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容具體分析。

13.陸游《卜算子-詠梅》中“寂寞開(kāi)無(wú)主”與韓愈《題榴花》中的哪一句表達(dá)的情感有

相通之處？寫出理由。

14.假如你是韓愈時(shí)代的宰相，看了韓愈以上詩(shī)文，贊同韓愈的觀點(diǎn)，想做個(gè)好的“伯

樂(lè)”，你打算怎么做？

世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之

手，駢死于槽物之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，

食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)

馬！"嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！

15.下列句中加粗詞的意思相同的一項(xiàng)是（）

A.故雖有名馬/山不在高，有仙則名B.一食或盡粟一石/食之不能盡其

材

C.策之不以其道/不得志，獨(dú)行其道D.安求其能千里也/威武不能屈

16.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

（2）其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！

17.下列對(duì)文章的理解與分析正確的一項(xiàng)是（）

A.文章首句“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”，點(diǎn)出了千里馬與伯樂(lè)之間的關(guān)系，說(shuō)明了伯

樂(lè)對(duì)于千里馬的重要性。

B.千里馬“才美不外見(jiàn)”的根本原因是它先天就“力不足”，所以只能“駢死于槽楊之

間”。

C.“鳴之而不能通其意”，一個(gè)“鳴”字寫盡了千里馬的無(wú)奈和悲憤，充分表現(xiàn)了它對(duì)

“食馬者”的鄙視與反抗。

D.本文以“說(shuō)”這種體裁記敘了千里馬日行千里的故事，表達(dá)了作者對(duì)千里馬的同情。

游浮山記

［清］戴名世

浮山去縣治一百里，其奇怪名天下，而縣之人罕有至焉。蓋以其遠(yuǎn)且僻，車船輒窮日而

至，以故游者棄之，類悵望不能至。而負(fù)郭道旁之山無(wú)可觀者，而相率游者甚眾。嗚呼，以

遠(yuǎn)且僻而其奇不得售焉」；其善者又止如此，豈非其地使然哉！

辛西之秋，與二三子者浮舟出江濱，經(jīng)浮山之麓，私心獨(dú)喜，庶心陟而浮焉，以?shī)饰嶂尽?/p>

二三子者不可，日：“去！去！及風(fēng)之迅也！”|先是余在舟中望見(jiàn)之高不一里廣袤不二三里

若無(wú)奇焉。|而其中巖壑秀麗,蓋已工絕。夫以遠(yuǎn)且僻不得售其奇，而其奇又隈臧③含蓄如此,

此其所以至之者少也。

(選自《戴名世集》，有刪減)

［注］①其奇不得售焉：柳宗元《永州八記》“唐氏之棄地，貨而不售”意為小丘美好奇

特卻被主人拋棄，明寫小丘遭遇，暗含著作者自身的貶謫遭遇。②庶：但愿。③隈藏(wei

cdng)：曲折隱藏。

18.參考表格提示的方法，解釋加粗字。

方法加粗字參考解釋

(1)其奇不獨(dú)子其子名詞

—

課內(nèi)怪名天下作動(dòng)詞

遷移法(2)車船欲窮其林《桃花

—

輒窮日而至源記》

鞍左邊

“阜”，意為臺(tái)階或

字源(3)庶陟

山丘；右邊兩個(gè)—

推測(cè)(zhl)而浮焉

“止”是一前一后兩

只腳。

絕：①斷絕，竭

查字(4)蓋己_____________(填

盡；②極，非常；超

典法工絕序號(hào))

越

19.給文中畫框的句子斷句。（限斷三處）

先是余在舟中望見(jiàn)之高不一里廣袤不二三里若無(wú)奇焉

20.浮山“巖壑秀麗”，但“縣之人罕有至焉”的原因是什么？聯(lián)系文本簡(jiǎn)要回答。

21.閱讀此文時(shí)，小語(yǔ)對(duì)文中畫橫線句子所在的位置產(chǎn)生困惑。請(qǐng)結(jié)合《游浮山記》和

《馬說(shuō)》，從寫作目的和表達(dá)需要兩個(gè)角度，幫她解惑。

《馬說(shuō)》中，作者在文末發(fā)出“嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！”的感嘆；而《游

浮山記》一文中，作者為什么在第1段就發(fā)出“嗚呼，以遠(yuǎn)且僻而其奇不得售焉；其售者又

止女II此，豈非其地使然哉！”的感嘆呢？

［甲］世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸

人之手，駢死于槽物之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，

食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)

馬！"嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！

（選自《馬說(shuō)》）

［乙］時(shí)先主屯新野，徐庶見(jiàn)先主，先主器①之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍

豈愿見(jiàn)之乎？”先主曰：“君與俱來(lái)?！笔唬骸按巳丝删鸵?jiàn)，不可屈致②也。將軍宜枉駕③

顧之?！庇墒窍戎魉煸劻粒踩?，乃見(jiàn)。

［選自《三國(guó)志?蜀書?諸葛亮傳》）

［注］①器：用作動(dòng)詞，器重，重視。②屈致：委屆（他），召（他上門）來(lái)。③枉駕：

屈尊，這是請(qǐng)別人到某處去時(shí)的客氣話。枉，委屈。駕，車馬。

22.下列句子朗讀停頓正確的一項(xiàng)是（）

A.然/后有千里馬B.故/雖有名馬

C.將軍豈/愿見(jiàn)之乎D.不/可屈致也

23.下列各組句子中加粗詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.而伯樂(lè)不常有/鳴之而不能通其意B.馬之千里者/將軍宜枉駕顧之

C.才美不外見(jiàn)/徐庶見(jiàn)先主D.策之不以其道/執(zhí)策而臨之

24.下列對(duì)甲、乙兩文的理解與分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.甲文雖為馬說(shuō)卻意不在馬，而是作者借說(shuō)馬來(lái)抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣之情。

B.乙文從側(cè)面襯托出諸葛亮的非凡才智以及他絕不奉迎，為人謹(jǐn)慎的性格特點(diǎn)。

C.甲、乙兩文的表達(dá)都是以議論和抒情為主，說(shuō)理深刻，論證有力，情感鮮明。

D.甲文諷刺了統(tǒng)治者摧殘人才的現(xiàn)象，乙文則表現(xiàn)了劉備善于納諫和禮賢下士的品德。

25.請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）一食或盡粟一石。

（2）由是先主遂詣亮。

［甲］雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不

足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！秲?/p>

命》曰“學(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！

（選自《雖有嘉肴》）

［乙］孔子謂南宮敬叔①曰：“吾聞老聃②通禮樂(lè)之原，明道德之歸，則吾師也，今將往

矣。”|至周問(wèn)禮于老聃訪樂(lè)于甚弘",歷郊社④之所，考明堂之則，察廟朝之度。于是喟然

日：“吾乃今知周公之圣，與周之所以王也。“及去周，老子送之。自周反魯，道彌尊矣。

遠(yuǎn)方弟子之進(jìn)，蓋三千焉。

［選自《孔子家語(yǔ)。卷三》，有刪減）

［注］①南宮敬叔：魯國(guó)大夫。②老聃：老子。③裝弘：周敬王大夫。④郊社：祭天地。

26.下面句子中加粗詞意志或用法相同的一組是（）

A.孔子謂南宮敬叔曰予謂菊（《愛(ài)蓮說(shuō)》）

B.則吾師也可以為師矣（《〈論語(yǔ)〉十二章》）

C.于是喟然曰然而不勝者（《得道多助，失道寡助》）

D.自周反魯然后能自反也（《雖有嘉肴》）

27.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。

（1）吾乃今知周公之圣，與周之所以王也。

（2）及去周，老子送之。

28.請(qǐng)用給下面的句子斷句。（斷兩處）

至周問(wèn)禮于老聃訪樂(lè)于裝弘

29.請(qǐng)依據(jù)選文，回答問(wèn)題。

（1）乙文中孔子向老聃學(xué)習(xí)的原因是什么？（請(qǐng)用原文回答）

（2）甲、乙兩文都談到了學(xué)習(xí)方法，但各有側(cè)重。分析兩文談到的學(xué)習(xí)方法側(cè)重點(diǎn)有何

不同。（請(qǐng)用自己的話回答）

故王之不王①，不為也，非不能也。曰：“不為者與不能者之形何以異？”日：“挾太山

以超②北海，語(yǔ)人曰：‘我不能。'是誠(chéng)不能也。為長(zhǎng)者折枝③，語(yǔ)人曰：‘我不能。’是不

為也，非不能也?！惫释踔煌?，非挾太山以超北海之類也;王之不王，是折技之類也。老

吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可運(yùn)于掌?！对?shī)》云：'刑④于寡妻，至于兄

弟，以御⑤于家邦。'言舉斯心加諸彼而已⑥。I故推恩足以保四海不推恩無(wú)以保妻子。I古之人

所以大過(guò)人者，無(wú)他焉，善推其所為而已矣。

（選自《孟子?梁惠王上》）

［注］①王（wang）：用王道統(tǒng)一天下。②挾：（用胳膊）挾著；超：跳躍、躍過(guò)。③折

枝：彎腰行禮。④刑：同“型”，典范，榜樣。⑤御：治理。⑥言舉斯心加諸彼而已：這是

說(shuō)拿這樣的心思施加到別人身上罷了。

30.用“/”給下面的句子斷句。（只畫一處）

故推恩足以保四海不推恩無(wú)以保妻子

31.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

故王之不王，非挾太山以超北海之類也。

32.孟子擅長(zhǎng)以事為喻，來(lái)說(shuō)明深刻的道理。文章運(yùn)用了哪兩個(gè)事例？說(shuō)明了葉么樣的道

理？

雖有嘉肴

雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教

然后知困。知不知，然后能自反也：知困，然后能自強(qiáng)然。故自:教學(xué)相長(zhǎng)也。《兌命》日

“學(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！

33.下列加粗詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.是故學(xué)然后知不足/問(wèn)今是何世

B.學(xué)學(xué)半/學(xué)而時(shí)習(xí)之

C.其此之謂乎/何陋之有

D.故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也/而兩狼之并驅(qū)如故

34.把“知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也”翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

35.下列對(duì)選文理解不正確的一項(xiàng)是（）

A.本文開(kāi)頭以生活體驗(yàn)入筆，以“嘉肴”類比“至道”，論證“弗學(xué)，不知其善也”的

道理，引出學(xué)和教的話題，將抽象的道理具體化，通俗易懂。

B.“教學(xué)相長(zhǎng)”和“學(xué)學(xué)半”都強(qiáng)調(diào)了“教”是學(xué)習(xí)、進(jìn)步和提升的重要環(huán)節(jié)。

C.選文多用對(duì)偶句，讀起來(lái)朗朗上口，節(jié)奏感強(qiáng)，句式整齊，富有韻律美，增強(qiáng)了文章

的氣勢(shì)。

D.本文首先提出中心論點(diǎn)“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也”，然后逐層深入論證，最后

得出結(jié)論“教學(xué)相長(zhǎng)”，層次井然。

36.從學(xué)習(xí)的角度，“教學(xué)相長(zhǎng)”可以給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>

大道之行也

大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有

所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其

棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不

作，故外戶而不閉。是謂大同。

37.解釋下列加粗詞在文中的意思。

（1）故人不獨(dú)親其親親：

（2）盜竊亂賊而不作作：

38.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線的句子。

39.下列對(duì)選文的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）

A.“大同”是儒家的理想社會(huì)或是人類社會(huì)的最高階段，文章表達(dá)了作者迫切希望出現(xiàn)

一個(gè)太平盛世的思想感情。

B.本文從三個(gè)方面說(shuō)明大同社會(huì)的基本特征：人人都能受到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)；人人都能安

居樂(lè)業(yè)；人人都能各取所需。

C.文中“大道”就是指治理社會(huì)的最高準(zhǔn)則，其治理的效果就是國(guó)泰民安的理想狀態(tài)。

D.《大道之行也》中的“是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉”與“路不

拾遺，夜不閉戶”意思相同。

答案以及解析

1.答案：（1）偏愛(ài)；（2）間或、偶爾；（3）距離；（4）明察

解析：本題考查文言詞語(yǔ)釋義。第（1）（2）題考查課內(nèi)文言詞語(yǔ)，考生結(jié)合對(duì)課下注釋的

掌握，不難作答。第（3）（4）題考查課外文言詞語(yǔ)。作答時(shí)，考生可結(jié)合句意或遷移課內(nèi)所學(xué)

進(jìn)行分析。如第（3）題“今邯鄲去魏遠(yuǎn)于市”的意思是“現(xiàn)在邯鄲距離魏國(guó)比集市遠(yuǎn)很多”，

由此可知，“去”意為“距離”；第（4）題，“察”與“小大之獄，雖不能察”的“察”意思

一致，均為“明察”的意思。

2.答案：（1）照鏡子審視自己，更覺(jué)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如徐公美。

（2）等到龐共從邯鄲返回，誣陷他的話果然傳到了魏王那里，龐共最終沒(méi)能見(jiàn)到魏王。

解析：本題考查文言語(yǔ)句翻譯。翻譯時(shí)，要以直譯為主，意譯為輔，做到字字落實(shí)，文

從字順。本題中，注意“窺”、“弗”、“反"（通假字，同“返”）、“讒言”、“遂”等

重點(diǎn)字詞的翻譯。

3.答案：讓齊威王清醒認(rèn)識(shí)到自身的處境；促使齊威王廣開(kāi)言路，除弊革新；使得齊國(guó)

大治，四國(guó)皆朝于齊。

解析：本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。根據(jù)題干“鄒忌對(duì)身邊小事觀察得出的

結(jié)論（王之蔽甚矣）”的提示可知，本題的答題區(qū)域?yàn)椤炯住课淖詈笠欢??？忌Y(jié)合具體內(nèi)容

進(jìn)行分析即可。

【甲】文內(nèi)容影響

Q二?:;支二;...........?；4斑霽最工法荻灰區(qū)到石第

:王日：杳。二嗓：，，A:

.......................：的處境。：

阿干苞I薛應(yīng)更記瓦法利海崔霽晟王產(chǎn)親曾荔?雨

:塞A當(dāng)過(guò)之二二:受下寬。"；6那革新。j

滋、還或、懿而￡：濟(jì)疝壬涯存霽面關(guān)落;商百浮明

:齊。此所汨戰(zhàn)勝于朝廷。；喉::于齊。i

4.答案：齊威王言行一致，魏王則言行不一；齊威王用人不疑，魏王則多疑善變；齊威

王行事果斷，魏王則敷衍應(yīng)付。（答出兩點(diǎn)即可）

解析：本題考查課內(nèi)外文言文閱讀及對(duì)比探究。探究齊威王和魏王二人處事風(fēng)格的不

同，要結(jié)合二人的言行進(jìn)行分析。【甲】文中，齊威王認(rèn)真聽(tīng)取了鄒忌的勸諫，且果斷采取

措施，制定出對(duì)不同進(jìn)諫者獎(jiǎng)勵(lì)的辦法，鼓勵(lì)更多進(jìn)諫者前來(lái)進(jìn)諫。由此可見(jiàn)，齊威王言行

一致、用人不疑且行事果斷。反觀魏王，他在答應(yīng)龐共不會(huì)相信非議他的讒言之后，仍被讒

言蠱惑，致使龐共“遂不得見(jiàn)”，由此可見(jiàn)，魏王言行不一、多疑善變、敷衍應(yīng)付?？忌鷵?jù)

此整合答案，分點(diǎn)作答即可。

【參考譯文】

【乙】

魏國(guó)的龐共將陪同太子到邯鄲作人質(zhì)。（臨行前，）龐共對(duì)魏王說(shuō)：“現(xiàn)在一個(gè)人說(shuō)集市

中有老虎，君王相信嗎？”魏王說(shuō)：“不相信。”龐共說(shuō)：“兩個(gè)人說(shuō)有老虎，君王相信

嗎？”魏王說(shuō)：“寡人會(huì)懷疑?！饼嫻舱f(shuō)：“三個(gè)人說(shuō)有老虎，君王相信嗎？”魏王說(shuō)：

“寡人相信了?！饼嫻舱f(shuō)：“集市上不會(huì)有老虎是很明確的，三個(gè)人說(shuō)有老虎就變成真的有

老虎了。現(xiàn)在邯鄲距離魏國(guó)比集市遠(yuǎn)很多，議論我的人不止三個(gè)，希望君王能明察他們所說(shuō)

的話。”魏王說(shuō)：“寡人知道了?！?/p>

等到龐共從邯鄲返回，誣陷他的話果然傳到了魏王那里，龐共最終沒(méi)能見(jiàn)到魏王。

5.答案：B

解析：A.其：代詞，這（片）/代詞，它的。B.乃：連詞，均翻譯為“于是，就”。C.

之：動(dòng)詞，至V代詞，代指這件事。D.為：介詞，被/動(dòng)詞，是。

6.答案：新鮮美好；向前；第二天；逆流而上。

解析：注意古今異義和詞類活用現(xiàn)象?！磅r美”是古今異義詞，古義是“新鮮美好”，

今義是“食物味道好”；“前”，詞類活用，方位名詞作狀語(yǔ)，向前。

7.答案：（1）男男女女的穿著打扮，都跟桃花源外面的人一樣。

（2）（船）停泊在溪水旁，1我）和眾人步行進(jìn)入桃花源，到了桃花洞口。

解析：注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的翻譯。（1）悉：全，都。外人：桃花源外面的人。（2）泊：停

泊。與：和。諸人：眾人。至：到了。

8.答案：①景色優(yōu)美；②環(huán)境幽靜；③依山傍水；④位置隱秘；⑤與世隔絕；⑥祥和安

寧；⑦民風(fēng)淳樸。

解析：本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括能力。閱讀文章內(nèi)容，由“中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落

英繽紛”“桃可千余樹(shù)，夾道如錦幄，花蕊藉地寸余，流泉汩汩”可知，其景色優(yōu)美；由

“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通入”“綠

蘿山下”“至白馬雪濤處，上有怪石，登舟皆踞坐”可知，其依山傍水，位置隱秘；由“土

地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女

衣著，悉如外人.黃發(fā)垂弱,并怡然自樂(lè)”可知，其環(huán)境幽靜，?；钕楹桶矊帲河伞氨阋€

家，設(shè)酒殺雞作食”可知，其民風(fēng)淳樸；由“自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不

復(fù)出焉，遂與外人間隔”可知，其與世隔絕。據(jù)此分析作答即可。

9.答案：（1）同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)；（2）怎么；（3）改變（態(tài)度）；（4）顯達(dá)

10.答案：而觀諸權(quán)門豪士/如仆隸焉/瞪然不顧。

解析：本題考查文言文斷句的能力。斷句的前提是領(lǐng)會(huì)文意?？赏ㄗx全文，了解文意，

依據(jù)語(yǔ)境斷句。木句意思是：然而他對(duì)待那些權(quán)門豪士，就像對(duì)待奴仆一樣，瞪者眼睛不予

理睬。據(jù)此斷句即可。

11.答案：（1）喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它。

（2）即使連自己的早飯都供應(yīng)不上，也安適愉快毫不在意。

解析：本題考查翻譯文言文語(yǔ)句的能力。（1）句重點(diǎn)詞：“食”，同“飼”，喂。

（2）句重點(diǎn)詞：雖，雖然；怡然，安適愉快的樣子。

12.答案：二者寫作手法相似。《馬說(shuō)》中韓愈以馬為喻，借用千里馬遇不到伯樂(lè)代指人

才不被賞識(shí)的可悲遭遇；《題榴花》中詩(shī)人嘆息石榴花開(kāi)無(wú)人來(lái)賞，暗喻被統(tǒng)治者貶謫于窮

鄉(xiāng)僻壤，滿腹才華無(wú)法施展；二者都運(yùn)用了托物言志的表現(xiàn)手法，委婉含蓄地表達(dá)了作者的

憤慨之情。

解析：本題考查辨析寫作手法的能力。要注意根據(jù)結(jié)合詩(shī)句本身和文章內(nèi)容進(jìn)行分析。

手法上兩者俱是托物言志，“可憐此地?zé)o車馬，顛倒青苔落絳英”表面上寫的是花，實(shí)際上

作者是借花來(lái)表現(xiàn)自己的境遇?；ㄩ_(kāi)燦爛卻無(wú)人賞識(shí)，和《馬說(shuō)》中千里馬不受人賞識(shí)，甚

至在“奴隸人”那里受到折辱一樣，都是托物言志，代指人才不被賞識(shí)，抒發(fā)作者自己的憤

慨。

13.答案：“可憐此地?zé)o車馬，顛倒青苔落絳英。”理由：都表達(dá)懷才不遇的孤獨(dú)。陸游

借梅花寂寞開(kāi)放無(wú)人欣賞寫出自己被排擠而不得志，有才無(wú)處施展的境遇。韓愈借石榴花開(kāi)

卻無(wú)人欣賞，暗指自己及朋友滿腹才華，無(wú)法施展。

解析：本題考查理解詩(shī)詞思想情感的能力?！翱蓱z此地?zé)o車馬，顛倒青苔落絳英”大意

是，可惜此地缺少王孫公子的車水馬龍，嬌艷的榴花只好在蒼苔上散落紛紛。生長(zhǎng)在偏僻地

方的石榴花，沒(méi)人去攀折損害它的花枝，殷紅的石榴花繁多地落在青苔上，紅青和襯，畫面

十分優(yōu)美，但花開(kāi)得再美又能如何，還不是寂寞無(wú)聲地飄落，詩(shī)人嘆息花開(kāi)無(wú)人來(lái)賞，亦是

暗喻朋友和自己滿腹才華，卻被統(tǒng)治者貶謫于窮鄉(xiāng)僻壤，無(wú)法施展抱負(fù)，“顛倒”二字更是

有力批判了統(tǒng)治者的不識(shí)人才以及作者懷才不遇的憤懣?！凹拍_(kāi)無(wú)主”意思是梅花寂寞地

開(kāi)放、孤孤單單，無(wú)人來(lái)欣常.梅花如此清幽絕俗，出干眾花之匕可是“如今”竟開(kāi)在郊

野的驛站外面，緊臨著破敗不堪的“斷橋”，自然是寂寥孤單、令人憐惜了。無(wú)人照看與護(hù)

理，其生死榮枯全憑自己。同樣表現(xiàn)了作者懷才不遇的憤懣。

14.答案：①善于了解和發(fā)現(xiàn)人才。②重視人才，給予人才相應(yīng)待遇，讓人才充分發(fā)揮才

能。③向朝廷及時(shí)推薦人才。④注重培養(yǎng)后起人才。

解析：詩(shī)詞鑒賞《題榴花》

首旬中的“明”字既點(diǎn)明了五月的石榴花十分耀眼：將花朵艷麗的顏色描寫了出來(lái)，同

時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人自己才華雖然如盛開(kāi)的石榴花般燦爛耀眼，可是也只能和青苔一樣，與平凡

的人混跡在一起罷了。整首詩(shī)含蓄地表達(dá)了詩(shī)人懷才不遇的失落與心寒。

參考譯文

［丙］韓愈說(shuō)話直爽坦率，不去刻意回避，（他的）品德專一而正派，不擅長(zhǎng)應(yīng)付世俗事

務(wù)。調(diào)任四門博士，升為監(jiān)察御史。德宗晚年的時(shí)候，朝廷中分了好幾派，宰相不能獨(dú)立掌

管機(jī)務(wù)。宮市的弊端很明顯，但諫官們反復(fù)提意見(jiàn)皇帝也不接納。韓愈曾經(jīng)寫了幾千字的文

章吸力勸諫這件事，皇帝不聽(tīng)，生氣地把他貶到連州陽(yáng)山縣做縣令，（后來(lái)）酌情轉(zhuǎn)到江陵

府做椽曹。

韓愈性情寬宏通達(dá)，和別人交往，無(wú)論人家榮辱沉浮，他都不改變態(tài)度。年輕時(shí)和洛陽(yáng)

人孟郊、東郡人張籍關(guān)系友好。當(dāng)時(shí)兩位名聲和地位還不顯達(dá)，韓愈不辭寒暑，在公卿之間

稱贊推薦他們，結(jié)果張籍終于考中進(jìn)士，在仕途上很順利。后來(lái)韓愈雖然通達(dá)顯貴，常常在

辦完公事的閑暇時(shí)，就和他們交談會(huì)餐，論文作詩(shī)，和昔日一樣。I然而他對(duì)待那些權(quán)門豪I

士，就像對(duì)待奴仆一樣，瞪著眼睛不予理睬。I（他）還很能獎(jiǎng)掖鼓勵(lì)后輩，（這些人）招入

家中的十有六七，即使連自己的早飯都供應(yīng)不上，也安適愉快亳不在意。

15.答案：D

解析：本題考查辨析文言詞語(yǔ)的含義的能力。A項(xiàng)，名貴/出名。B項(xiàng)，吃/同“飼”，

喂。C項(xiàng)，方法/道路。D項(xiàng)，兩個(gè)“能”都是“能夠”的意思。故選D。

16.答案：（1）想要它和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（FI行）千里呢？

（2）真的沒(méi)有千里馬嗎？

解析：本題考查翻譯文言句子的能力。（1）句重點(diǎn)詞：且，猶，尚且；欲，想要；等，

等同，一樣。（2）句重點(diǎn)詞：第一個(gè)“其”，表示加強(qiáng)詰問(wèn)語(yǔ)氣；第二個(gè)“其”，表肯定，

其實(shí)。

17.答案：A

解析；題考查理解文章內(nèi)容的能力。B項(xiàng)有誤，千皇馬“才美不外見(jiàn)”的根本原因是

“食馬者不知其能千里而食也”。C項(xiàng)有誤，“鳴之而無(wú)能通其意”，一個(gè)“鳴”字寫盡了

千里馬的無(wú)奈和悲憤，但并不能表現(xiàn)出它對(duì)“食馬者”的鄙視與反抗。D項(xiàng)有誤，本文并沒(méi)

有汜敘千里馬日行千里的故事。故選A。

18.答案：（1）有名，出名；（2）盡；（3）登高；（4）②

19.答案：先是余在舟中望見(jiàn)之/高不一里/廣袤不二三里/若無(wú)奇焉

解析：本題考查文言文斷句的能力。解答此類試題，耍在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，

對(duì)句子做簡(jiǎn)單翻譯，理解句子大意。句意：先前我在船上看見(jiàn)它，高不過(guò)一里，方圓不過(guò)二

三里，好像沒(méi)什么奇特的地方。據(jù)此斷句即可。

20.答案：去往浮山的路途遙遠(yuǎn)，且浮山地處偏僻，其秀美是曲折隱蔽的。

解析：本題考查理解文章內(nèi)容的能力。根據(jù)第1段“蓋以其遠(yuǎn)且僻，車船輒窮日而至，

以故游者棄之，類帳望不能至”可知，去往浮山路途遙遠(yuǎn)，浮山地處偏僻；根據(jù)第2段“其

奇又隈藏含蓄如此”可知，浮山的秀美是曲折隱蔽的。

21.答案：《馬說(shuō)》中“嗚呼……馬也！”是放在文章末尾，是總結(jié)性議論，總結(jié)了前文

千里馬被埋沒(méi)的原因；同時(shí)點(diǎn)明了寫作主旨，表達(dá)了作者對(duì)人才遭受屈辱、被埋沒(méi)的感慨、

悲憤之情?！队胃∩接洝分小皢韬簟谷辉眨　背猩蠁⑾?，以議論總結(jié)了“其奇不得售”

的原因，用反問(wèn)為浮山鳴不平，引出下文游浮山的內(nèi)容，富有感情色彩。作者將自己空有才

華抱負(fù)卻無(wú)人賞識(shí)的憤懣不平融入其中。兩個(gè)句子都是充滿感情的議論句，放在不同的位置

直接或間接地表明了作者的思考和感情。

解析：本題考查比較分析文章關(guān)鍵句的能力?！恶R說(shuō)》先從正面提H1論點(diǎn)，說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)

千里馬命運(yùn)的決定性作用；再?gòu)那Ю锺R和伯樂(lè)的依賴關(guān)系出發(fā)，說(shuō)明千里馬被埋沒(méi)是不可避

免的；最后在文末發(fā)出“嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！”的感嘆，使得全文邏輯嚴(yán)

密，思路清晰。同時(shí)，此句放在文末可以更集中地表達(dá)作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才而摧殘人

才、埋沒(méi)人才的強(qiáng)烈憤慨，表達(dá)情感比較直接?！队胃∩接洝分械摹皢韬簟M非其地使然

哉！”承上啟下，總結(jié)了“其奇不得售”的原因，用反問(wèn)為浮山鳴不平，引出下文游浮山的

內(nèi)容，使得文章過(guò)渡自然。同時(shí)，文章屬于游記，以記敘游覽事件為主，畫線句在其中融入

感情，使得文章所表達(dá)的自己空有才華抱負(fù)卻無(wú)人賞識(shí)的憤懣不平的情感較為含蓄。據(jù)此作

答即可。

參考譯文《游浮山記》

浮山距縣治一百里，因?yàn)槠渖角姘俟侄麚P(yáng)天下，但縣里的人很少有到那里去的。大

概因?yàn)槟抢锫愤h(yuǎn)而日偏僻，車船要走一天才能到達(dá)，因此游者都放充了，只能悵然地望著卻

不能到達(dá)。然而依在域道旁的山?jīng)]有什么可游覽的，但相互帶領(lǐng)著去游覽的人卻很多。唉，

因?yàn)槁吠具h(yuǎn)且偏僻以至于它的奇特（景致）得不到推廣；得到推廣的又只是這樣，難道不是

地理位置造成這樣的嗎！

辛酉年的秋天，（我）和兩三個(gè)朋友劃船從江濱出發(fā)，經(jīng)過(guò)浮山的山腳，獨(dú)自心喜，但

愿能攀爬上浮山游覽，來(lái)娛樂(lè)我的心志。那兩三個(gè)朋友認(rèn)為不可，說(shuō)：“離開(kāi)！離開(kāi)！快要

追上風(fēng)的速度了。先前我在船上看見(jiàn)它，高不過(guò)一里，方圓不過(guò)二三里，好像沒(méi)什么奇特

的池方。I但是其中山巒溪谷秀麗,大概鬼斧神工到了極點(diǎn)。因?yàn)榈靥庍b遠(yuǎn)且偏僻它的奇特得

不到推廣，而它的奇特又如此含蓄隱匿，這就是很少有人到這里的原因。

22.答案：B

解析：本題考查劃分文言文朗讀節(jié)奏的能力。A項(xiàng)，“然后”是連詞，故應(yīng)在其后面停

頓，正確停頓為“然后/有千里馬”。C項(xiàng)，“將軍”為主語(yǔ)，故應(yīng)在其后面停頓，正確停頓

為“將軍/豈愿見(jiàn)之乎”oD項(xiàng)，句子的意思是“不可以委屈（他）召（他上門）夾”，故正

確停頓為“不可/屈致也”。故選B。

23.答案：A

解析：本題考查理解文言文詞語(yǔ)的意義和用法的能力。A項(xiàng)，兩個(gè)“而”都表轉(zhuǎn)折。B

項(xiàng)，定語(yǔ)后置的標(biāo)志/代詞。C項(xiàng)，同“現(xiàn)”，顯露/拜見(jiàn)。D項(xiàng)，用馬鞭驅(qū)趕/馬鞭。故選

Ao

24.答案：C

解析：本題考查理解文章內(nèi)容的能力。C項(xiàng)，“甲、乙兩文的表達(dá)都是以議論和抒情為

主”說(shuō)法有誤。乙文主要運(yùn)用的是記敘和描寫。故選C。

25.答案：（1）吃一次有時(shí)能吃盡一石糧食。

（2）于是劉備就親自前往拜訪諸葛亮。

解析：本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。（1）句重點(diǎn)詞：一食，吃一次；或，有

時(shí)；盡，吃盡。（2）句重點(diǎn)詞：由是，于是：遂，就：詣，拜訪。

參考譯文

［乙］適逢劉備正駐軍新野，徐庶謁見(jiàn)劉備，劉備對(duì)池十分器重，徐庶對(duì)劉備說(shuō)：“諸葛

孔明這人，是臥龍，將軍想不想見(jiàn)見(jiàn)他？”劉備說(shuō)：“彌和他一起來(lái)吧！”徐庶說(shuō)：“此人

只能拜訪他，不可以委屈（他）召（他上門）來(lái)。將軍您應(yīng)該屈尊去看望他才好。”于是劉

備就親自前往拜訪諸葛亮,總共去了三次，才得以相見(jiàn)。

26.答案：B

解析：本題考查辨析文言詞語(yǔ)意思和用法的能力。A項(xiàng)，動(dòng)詞，對(duì)……說(shuō)/動(dòng)詞，以為，

認(rèn)為。B項(xiàng)，兩個(gè)“師”都是名詞，老師。C項(xiàng)，助詞，……的樣子/這樣，如此。D項(xiàng)，

反，同“返”，返回/動(dòng)詞，反思。

27.答案：（1）我現(xiàn)在才知道周公的圣明，以及周國(guó)稱王天下的原因。

（2）等到（孔子）離開(kāi)周國(guó)時(shí)，老子去送他。

解析：本題考查翻譯文言句子的能力。（1）句重點(diǎn)詞：吾，我；乃，才；之所以，的原

因；王，名詞用作動(dòng)詞，稱王。（2）句重點(diǎn)詞：及，等到；去，離開(kāi)；之，指孔子。

28.答案：至周/問(wèn)禮于老聃/訪樂(lè)于美弘。

解析：本題考查文言文斷句的能力?！爸林軉?wèn)禮于老聃訪樂(lè)于裝弘”意思是：到了周

國(guó)，（孔子）向老子詢問(wèn)禮，向裝弘詢問(wèn)樂(lè)。據(jù)此可斷句為“至周/問(wèn)禮于老聃/訪樂(lè)于裝

弘”。

29.答案：（1）吾聞老聃通禮樂(lè)之原，明道德之歸，則吾師也。

（2）甲文注重把教與學(xué)結(jié)合起來(lái)，乙文注重把學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。

解析：本題考查理解文章內(nèi)容的能力。（1）根據(jù)“吾聞老聃通禮樂(lè)之原，明道德之歸，

則吾師也