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文檔簡介
高中文言文道理和啟示
I.給我10篇100字內(nèi)的文言文,帶翻譯,啟示,道理~~
『原文』昔有學(xué)步于邯鄲者,曾未得其仿佛,又復(fù)失其故步,遂
匍匐而歸耳。
『譯文』從前有一個到邯鄲學(xué)習(xí)走路姿勢的人,沒有學(xué)會他們走
路的姿勢,又忘記丟失了自己原來的步法,于是只能爬行回去了。陸
績懷桔『原文』陸績六歲時,于九江見袁術(shù)。
術(shù)出桔,績懷三枚;去,拜辭,墮地。術(shù)謂曰:〃陸郎作賓客而
懷桔乎?〃績跪答日:〃欲以遺母。〃
術(shù)大奇之?!鹤g文』陸績六歲的時候,便會到九江地方去拜見袁
術(shù)。
袁術(shù)就拿出許多橘子來,給陸績吃。陸績暗地里把三個橘子裝在
袖子里,等到告別的時候,就向著袁術(shù)拜謝了一回。
不料這三個橘子從袖子里跌到地上。袁術(shù)笑著說:〃陸郎呀,你
來做了小客人,竟暗地里藏了主人的橘子,不防他人笑你來偷橘子
么?!?/p>
陸績雙膝跪在地上,回答道:〃我母親的性子,很喜歡吃這些東
西。因為這個緣故,所以想起帶幾只回去,給母親吃?!?/p>
袁術(shù)聽了這一番話,覺得大大的稀奇??讨矍髣Α涸摹怀擞?/p>
涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰:”是吾劍之所從墜。
”舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,
不亦惑乎!『譯文』楚國有個渡江的人(也可稱為路過江的人),把
佩帶的劍掉進了江里。
他急忙在船沿上刻上一個記號,說:”這兒是我的劍掉下去的地方。
”船靠岸后,這個人順著船沿上刻的記號下水去找劍,但找了半天也沒
有找到。
船已經(jīng)走(行駛)了很遠(yuǎn),而劍還在原來的地方。用這樣的辦法
來找劍,不是很糊涂嗎?孫叔敖殺兩頭蛇『原文』孫叔敖為嬰兒E寸,
出游,見兩頭蛇,殺而埋之,歸而泣。
其母問其故。叔敖對日:〃聞見兩頭蛇者死,向者吾見之,恐棄
母而死也?!?/p>
其母曰:〃蛇今安在?〃曰:〃恐他人又見,殺而埋之矣?!ㄆ?/p>
母日:〃吾聞有陰德者天報以福,汝不死也?!?/p>
『譯文』孫叔教小的時候,到外面游玩,看見一條兩個頭的蛇,
就殺了蛇并把蛇埋了,回家后就哭。母親叵他原因。
他說:〃我聽說見了兩頭蛇的人一定會死,現(xiàn)在我見到了,害怕
我拋下母親先死了?!赣H說:〃蛇現(xiàn)在在哪里?〃回答說:〃我害
怕后來的人又見到這條蛇,已經(jīng)把它殺了并埋了起來?!?/p>
母親說:〃我聽說有陰德的人,一定會得善報。你不會死的?!?/p>
王戎識李『原文』王戎七歲,嘗與諸小兒游??吹肋吚顦涠嘧诱?/p>
枝,諸兒競走取之,唯戎不動。
人問之,答曰:〃樹在道旁而多子,此必苦李。”取之,信然.
『譯文』王戎七歲的時候,和小朋友們一道玩耍,看見路邊有株
李樹結(jié)了很多李子,枝條都被壓折了。那些小朋友都爭先恐后地跑去
摘。
只有王戎沒有動。有人問他為什么不去摘李子,王戎回說:〃這
樹長在大路邊上,還有這么多李子,這一定是苦李子。〃
摘來一嘗,果然這樣。利令智昏『原文』齊人有欲得金者,清旦,
被衣冠,往鬻金者之。
見人操金,攫而奪之。吏搏而束縛之,問日:“人皆在焉,子攫人
之金,何故?"對曰:”取金之時,徒見金,不見人。
"『譯文』齊國有個人想要得到金子。一天清晨,他穿好衣戴好
帽,往賣金子地方走去。
看見有人拿著金子,伸手就奪。官吏把他逮住捆綁起來,問道:”
這么多人都在這兒,你為什么公然搶人家的金子?他回答說:”我那金
子的時候,只看見金子,沒有看見人。
”[原文]濫竽充數(shù)齊宣王使人吹竽①,必三百人。南郭處士②請
為王吹竽。
宣王悅之,康③食以數(shù)百人。宣王死,閔王立。
好一一聽之,處士逃。[譯文]齊宣王讓人吹竽,一定要三百人一
起吹。
南郭處士請求為齊宣王吹竽,宣王高興極了。用公糧供給三百人。
齊宣王死后,閔王繼位。閔王喜歡讓他們一個一個地吹給他聽,
南郭處士逃走了。
[原文]魯人執(zhí)竿魯有執(zhí)長竿入城門者,初豎執(zhí)之,不可入。橫執(zhí)
之,亦不可入。
計無所出。俄有老父至,曰:〃吾非圣人,但見事多矣。
何不以鋸中截而入?〃遂依而截之。[譯文]魯國有個拿著長長的
竿子進入城門的人,開始豎著拿著它,不能進入城門,橫著拿著它,
也不能進入城門,實在想不出辦法。
不久有個老人來到這里,說:〃我并不是圣賢,只是見到聽到的
事情多了。為什么不用鋸子將長竿從中截斷后進入城門呢?〃那個魯
國人于是依從了老人的辦法將長竿子截斷了。
[原文]楚王好細(xì)腰昔者楚靈王好士細(xì)腰。故靈王之臣皆以一飯為
節(jié),脅息然后帶,扶墻然后起。
比期年,朝有黎黑之色。[譯文]從前楚靈王喜歡他的臣子有纖細(xì)
的腰。
所以靈王的大臣都是每天吃一頓飯用來節(jié)制自己的腰身,先抑制
住呼吸然后把腰帶束緊,扶著墻壁才能站起來。到了第二年,滿朝文
武大臣們臉色都是黑黃色了。
[原文]岳柱八歲指瑕岳柱字止所。八歲,觀畫師何澄畫《陶母剪
發(fā)圖》,柱指陶母腕上金釧,詰義日:‘金釧可易酒,何用剪發(fā)為
也?’何大驚異,現(xiàn)此可以知畫理矣。
[譯文]岳柱字止所。在八歲的時候,觀看著名畫家何澄畫的《陶
母剪發(fā)圖》,岳柱看到陶母手腕上有金鐲子,問畫家說:〃金鐲子可
以換酒,為什么要剪下頭發(fā)去換酒呢?〃何澄對岳柱說的話感到非常
驚訝,這樣觀看就可以知道作畫的道理。
2.寫事的文言文道理或啟示
兩小兒辯日就是寫事的文言文,并闡明了道理:
此當(dāng)佚之狐舉薦他時,他只是略發(fā)牢騷,馬上就答應(yīng)為國紓難。要知
道,他這一去,可謂兇多吉少啊,他是去和虎狼講道理啊,沒有大無
畏的犧牲精神,是不會答應(yīng)這等差事的。但他不計前嫌,深明大義,
義無反顧,挽狂瀾于即倒,堪稱舉世之楷模,古今之英雄。狀哉,燭
之武。
二。沒有永遠(yuǎn)的敵人,也沒有永遠(yuǎn)的朋友,只有永遠(yuǎn)的利益
秦晉之間的關(guān)系,可謂淵源流長,秦晉之好。他們之間互相通婚,
互通有無,結(jié)為同盟,貌為一體。二者狼狽為奸,欺負(fù)弱小。為了一
個莫須有的罪名就圍攻鄭國,其擴張的野心世人皆知。且此次出兵主
要是與晉國有關(guān),和秦國似乎沒多大關(guān)系?!ㄒ云錈o禮于晉,且二于
楚也〃。天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往。國與國之間更是如
此,利益永遠(yuǎn)是國家之間交往的核心。為了共同的利益,秦晉走到了
一起,燭之武可謂深深洞察這一點。秦晉可以利和,也可以利散啊。
于是他對秦伯大談利害關(guān)系,滅掉鄭國,對秦國有百害而無一利,對
晉國卻有百利而無一害。相反存鄭對秦有百利而無一害,還可牽制晉
國,使這個潛在的對手受肘。再***裸的離間秦晉關(guān)系,晉伯背信棄
義,忘恩負(fù)義,不可信賴。秦伯在他的一番巧舌如簧的言辭之下,被
說的心悅誠服,高興的笑了起來。最后與鄭國結(jié)盟,撤兵而夫。因此
秦晉此次的不歡而散再次說明了這個道理:沒有永遠(yuǎn)的敵人,也沒有
永遠(yuǎn)的朋友,只有永遠(yuǎn)的利益。
三。凡事不可感情用事,而應(yīng)理智分析,冷靜處理
秦伯背離盟約」擅自撤兵,實在可惡,恨不得除之而后快。晉之
大臣子范如是說,〃請擊之〃。晉伯可謂泰然自若,處變不驚,冷靜
的讓人可怕。他經(jīng)過理智的分析,斷然放棄了這次軍事行動,也撤軍
而去。假如晉伯此時不冷靜,恨得咬牙切齒,再加上大臣的鼓動,貿(mào)
然出兵攻擊秦軍,其后果可能就是自取滅亡。所以在關(guān)鍵時期,用理
智駕馭好感情是多么重要。在歷史上因為感情用事而慘敗的例子舉不
勝舉,如劉備,聽說自己的兄弟張飛被害,不聽勸阻,擅自發(fā)兵,最
后落得慘敗而亡。晉伯不愧是成大器者,就如同潭中之蟾蛉,靜觀其
變,自然不動。
四。永不放棄,一切皆有可能
燭之武最后經(jīng)過自己的不懈努力,化解了危機,保存了鄭國,讓
看似無懈可擊的秦晉聯(lián)盟土崩瓦解,也再次告訴我們一個道理:在萬
丈深淵也不要放棄,只要努力,一切皆有可能。
4.如何上高中文言文翻譯技巧公開課
1、原則:文言文翻譯要求準(zhǔn)確達意,必須遵循以〃直譯為主,意
譯為輔〃的原則,詞語在句子中的意思,不可以隨意地更換。
省略現(xiàn)象應(yīng)該作補充,特殊句式的翻譯也要按照現(xiàn)代漢語的語法
規(guī)范加以調(diào)整,力求通順。2、標(biāo)準(zhǔn):信、達、雅。
信:要求準(zhǔn)確表達原文意思,不增、不漏、不歪曲。達:要求明
白通順,沒有語病。
雅:要求遣詞造句比較講究,文筆優(yōu)美富有表現(xiàn)力。3、方法:增、
刪、調(diào)、留、換。
增:增加內(nèi)容"呆持句子順暢。刪:去掉多余、累贅的成分,使
句子簡潔。
調(diào):在遇到特殊句式時,需要把句子中的某些語法成分調(diào)整位置,
更好地符合現(xiàn)代漢語的語法規(guī)范。留:對于人名、地名、時間名詞以
及專有名詞,一般保留原詞。
換:某些內(nèi)容損及到整個句子的〃雅〃時,調(diào)換其中沖突的內(nèi)容。
[例]用現(xiàn)代漢語說出下面句子的意思。
不以物喜,不以己悲。____________________________________
解析:在翻譯這個句子的時候,要注意到〃物喜〃〃己悲〃的意思,
需要添加一些成分,還要注意〃以〃字的意思。
答案應(yīng)為〃不因為外物的好壞或自己的得失而或喜或悲?!ìF(xiàn)代
文閱讀現(xiàn)代文閱讀解題原則是:〃以文解題〃;看分值答題(如果多
分值最好標(biāo)出L2,怕丟分不妨n+1,但有字?jǐn)?shù)限制的概括題除外);
盡量用原句,不能用原句的,答題線索一定在附近;審題要細(xì),別看
錯,別遺漏。
(一)、記敘文閱讀一、詞語:答題時一定要在文段句詞的前后
找答案或找解答的依據(jù)。(1)能理解詞語的表面意義,以及深層含
義和言外之意,并能理解其表達的效果;(2)能確定詞語指代的內(nèi)
容:一般出現(xiàn)在上文,找出后代入原文,看是否通順合理。
二、文章概括:內(nèi)容概括(一句話概括故事情節(jié)):人物和事件
(A、誰干什么B什么怎么樣)主題概括:〃本文通過某人做某事反
映了什么意義(人物性格、作者感情、人生哲理)?!ㄖ髦季涞淖饔茫?/p>
結(jié)構(gòu)上貫穿全文,內(nèi)容上點明中心。
三、記敘線索及作用?線索:(1)核心人物(2)核心事物(3)
核心事件(4)時間(5)地點(6)作者的情感。作用:貫穿全文,
把文中的人物和事件有機地連在一起,使文章條理清楚、層次清晰。
五、記敘順序及作用?(1)順敘(按事情發(fā)展先后順序)作用:
敘事有頭尾,條理清晰,脈絡(luò)清楚、印象深刻。(2)倒敘:造成
了……的懸念,使故事情節(jié)更曲折,增強了文章的可讀性.(3)插敘
作用:補充交代了……使人物形象更豐富,使中心更突出。
記敘文中穿插議論的作用:結(jié)構(gòu)上承上啟下;內(nèi)容上畫龍點睛.六、
文章段落語句的主要作用有:(必須從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)兩個方面來進行做
答)1、結(jié)構(gòu)上:承接上文、開啟下文、總領(lǐng)下文(引出下文)、承
上啟下(過渡)、照應(yīng)前文(開頭)首尾呼應(yīng)。2、內(nèi)容上:開篇點
題、抒***感、點明中心,深化主題、畫龍點睛某句話在文中的作用:
1、文首:開篇點題;渲染氣氛(記敘文、小說),埋下伏筆(記敘文、
小說),設(shè)置懸念(小說),為下文作輔墊;總領(lǐng)下文;2、文中:
承上啟下;總領(lǐng)下文;總結(jié)上文;3、文末:點明中心(記敘文、小
說);深化主題(記敘文、小說);照應(yīng)開頭(議論文、記敘文、小
說)3、寫法上:氣氛渲染、托物言志、以小見大、設(shè)置懸念、埋下
伏筆、為后文作鋪墊、欲揚先抑、借景抒情、寓情于景、托物言志等。
象征、托物言志作用:使表達委婉含蓄、深沉感人.環(huán)境描寫的作
用:交代時間地點,揭示時代背景;渲染氣氛、烘托人物心情,展示
人物的性格、推動情節(jié)的發(fā)展等等。在回答時必須結(jié)合當(dāng)時當(dāng)?shù)氐臅r
代背景,指出文段中環(huán)境描寫的相關(guān)語句揭示了什么樣的社會現(xiàn)實。
以《孔乙己》為例,開篇關(guān)于咸亨酒店格局及人物的介紹便屬于
社會環(huán)境描寫,它揭示了當(dāng)時社會等級森嚴(yán),反映了人與人之間的冷
酷勢利,為主人公的出場做了鋪墊。環(huán)境描寫的作用。
可以從以下六種情況判斷:是否烘托了人物的心情,是否渲染了
氣氛,是否設(shè)置了背景,是否烘托了人物形象,是否深化了主題,是
否推動情節(jié)的發(fā)展。七、評價感悟類評價:〃是不是〃、〃同意不同
意〃、〃好不好〃?感悟:結(jié)合主旨、個人生活體驗,提出對問題的
看法。
啟示從原文引出;評價表明態(tài)度及理由。特別注意是否讓舉例或
結(jié)合實際,把題目中所要求的全部答出。
感想啟迪類答題方法:1.抓住文段的中心,理解文段的含義,聯(lián)
系中心作答2.聯(lián)系自己或社會實際情況,引發(fā)感悟3.遣詞造句,講究
三美:運用古詩文、名言警句「恰當(dāng)運用對比比喻排比等修辭;運用
成語。4.偷梁換柱法:把作者在該文章中的體驗、觀點用自己的話重
新演繹一遍。
詞句品味類答題方法:詞語品味答題方法:A.了解詞性感*內(nèi)彩,
揣摩詞語所表達的喜怒哀樂。B.分析修辭,體會詞語的形象含蓄句子
品味答題方法:A.看句子是否富有哲理:如果富有哲理,可以從它帶
給你的啟迪去體會。
B.看句式結(jié)構(gòu)(句式不同,表達的效具也不同):陳述句語氣平
穩(wěn),不溫不火;疑問句能吸引讀者好奇心,能制造懸念;反問句能加
強語氣;感嘆句能抒發(fā)強烈的感情;排比句層層深入,顯得氣勢磅礴;
C.從修辭的角度分析:比喻使意思淺顯易懂,具體形。
5.文言文的啟示
來個原文及翻譯先:
五官莫明于目,面有黑子,而目不知,烏在其為明也?目能見物,
而不能見吾之面,假于鏡而見焉。鏡之貴不知目;鏡不求于目,而目
轉(zhuǎn)求于鏡。染世未嘗以鏡之助目而咎目之失明。鏡何負(fù)于目哉!
客有任目而惡鏡者,日:〃是好苦我,吾自有目,烏用鏡為?久
之視世所稱美人鮮當(dāng)意也而不知已面之黑子泰然謂美莫已若。左右匿
笑,客終不悟,悲夫!
五官中沒有哪一個比眼睛更明察的,臉面上有黑點,眼睛卻看不
到,它的明察表現(xiàn)在哪里?眼睛可以看見(其他)物體,卻看不見自
己的臉,于是借用鏡子來看(自己的臉)。鏡子可貴在不知道有眼睛,
也不求于眼睛。而眼睛有求于鏡子。這世上沒有過因為鏡子協(xié)助了眼
睛而使眼睛失去了光明。鏡子有什么對不住眼睛的地方呢?
有人因有眼睛而討厭鏡子,說:〃這(鏡子)使我好痛苦,我有
眼睛,要鏡子有什么用!〃看世間贊許的美人,很少合自己意的,卻
不知道自己臉上的黑點,安然自得地認(rèn)為沒有誰像自己漂亮。周邊的
人都偷偷的笑(他),他卻一直不能醒悟,可悲呀!
啟示:知人者智,自知者明。人貴在自知之明~需要尋求其他的參
照來更好的了解自身,不能主觀自我盲目,不去求證~
6.《穿井得人》告訴我們什么道理
前言《穿井得人》屬于初中必學(xué)文言文,對今后高中文言文的學(xué)
習(xí)也很有幫助,其中涉及到多個重要方面,要求讀者們必須認(rèn)真閱讀,
積極理解,透徹的了解文中意思。
來自
穿井得人選自《呂氏春秋集釋》秦相國呂不韋組織其門客編寫
原文
宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人日:
〃吾穿井得一人?!?/p>
有聞而傳之者1曰:〃丁氏穿井得一人?!▏说乐?,聞之于宋
君。
宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰:〃得一人之使,非得一人于井
中也?!?/p>
譯文
宋國有一家姓丁
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