2025年《在人間》測試題及答案一、單項選擇題（每題2分，共20分）1.阿廖沙離開外祖父家后，第一份正式工作是在（）A.圣像作坊當學徒B.輪船上做雜工C.鞋店當學徒工D.面包房做幫工答案：C2.小說中被阿廖沙稱為“好事情”的房客，其真實身份是（）A.流浪詩人B.破產(chǎn)商人C.化學實驗員D.退伍士兵答案：C3.阿廖沙在圣像作坊工作時，師傅安德烈·杰連科夫的主要特征是（）A.酗酒且暴躁B.信仰神秘主義C.熱衷閱讀與思考D.擅長雕刻但厭惡宗教答案：C4.老板娘對阿廖沙最典型的壓迫方式是（）A.克扣工錢B.強迫超負荷勞動C.當眾羞辱其出身D.禁止他接觸書籍答案：B5.茨岡的死亡場景發(fā)生在（）A.搬運橡木十字架時B.與醉酒工人斗毆時C.偷竊貨物被追捕時D.幫助阿廖沙逃跑途中答案：A6.阿廖沙在輪船上工作期間，對他影響最深的書籍是（）A.《童年》B.《獵人筆記》C.《戰(zhàn)爭與和平》D.《死魂靈》答案：B7.小說中“廚房的貓”這一意象主要象征（）A.底層生活的卑微B.成人世界的虛偽C.阿廖沙的孤獨D.命運的不可控答案：A8.阿廖沙第一次因閱讀被毒打的原因是（）A.偷拿東家的書B.在工作時間看書C.向同伴推薦禁書D.用書頁包食物被發(fā)現(xiàn)答案：D9.卡希林舅舅對阿廖沙說“你會變成狼的”，反映了（）A.對阿廖沙反抗性格的恐懼B.預言其未來的墮落C.嘲笑他的讀書無用D.提醒他適應殘酷環(huán)境答案：A10.小說結尾阿廖沙離開喀山的直接原因是（）A.被東家誣陷偷竊B.為尋找新的工作機會C.無法忍受精神壓抑D.收到母親病危的消息答案：C二、填空題（每空1分，共20分）1.阿廖沙在鞋店工作時，睡在__________，冬天需用__________抵御寒冷。答案：過道的皮貨堆上；皮大衣裹住頭2.茨岡最擅長的技藝是__________，他的死亡讓阿廖沙第一次深刻體會到__________。答案：搬運重物；底層勞動者的脆弱3.好事情被趕走的直接原因是__________，阿廖沙為此與__________發(fā)生激烈爭吵。答案：與房東太太的宗教觀念沖突；房東家的孩子們4.圣像作坊中，阿廖沙學會了__________和__________兩項手藝，但他對宗教圣像的態(tài)度是__________。答案：鍍金；描線；既驚嘆于藝術又厭惡其虛偽5.輪船上的廚師斯穆雷教導阿廖沙“__________”，這句話成為他對抗__________的精神武器。答案：任何一本書都是一個梯子；愚昧與壓迫6.老板娘的女兒瓦莉婭與阿廖沙的關系是__________，她的結局是__________。答案：短暫的朦朧好感；被迫嫁給不愛的人7.阿廖沙偷偷閱讀的禁書包括__________和__________，這些書讓他意識到__________。答案：《怎么辦？》；《社會契約論》；世界遠不止眼前的苦難8.小說中“雪地上的腳印”這一場景，象征阿廖沙__________的過程，而“火爐的溫暖”則隱喻__________。答案：在黑暗中尋找方向；底層人之間的微小善意三、簡答題（每題6分，共30分）1.阿廖沙在《在人間》中的成長動力主要來自哪些方面？請結合具體情節(jié)說明。答案：阿廖沙的成長動力主要有三方面：一是書籍的啟蒙，如他在輪船上偷讀《獵人筆記》，書中對人性的細膩描寫讓他意識到“苦難之外還有更廣闊的精神世界”；二是善良者的引導，如廚師斯穆雷鼓勵他“讀書要像挖井，越深越甜”，好事情用實驗展示科學的魅力，打破他對宗教的盲目敬畏；三是自身的反抗意識，面對老板娘的辱罵，他“緊咬嘴唇不流眼淚”，用沉默對抗羞辱，這種倔強促使他不斷尋找突破困境的方法。2.高爾基如何通過“工作場景”刻畫19世紀俄國底層社會的生存狀態(tài)？舉例說明。答案：高爾基通過具體的工作環(huán)境揭露底層生存的殘酷。例如鞋店中，阿廖沙需從早到晚擦鞋、搬貨，老板娘“像數(shù)錢一樣數(shù)他的每一分鐘”，甚至要求他用舌頭清理皮靴縫隙的污漬，這一細節(jié)暴露了底層學徒“連尊嚴都被剝奪”的現(xiàn)實；圣像作坊里，師傅們表面虔誠雕刻圣像，私下卻酗酒賭博，反映宗教對底層的精神麻痹與虛偽；輪船上的廚房如同“煮沸的地獄”，工人為一點食物爭斗，展現(xiàn)生存資源匱乏下的人性扭曲。3.分析“茨岡”這一人物的悲劇意義。答案：茨岡是底層勞動者的典型代表，他力大無窮、樂觀幽默，卻因“身份卑微”被視為“工具”。他的死亡（被橡木十字架壓死）具有雙重悲劇性：一是肉體的毀滅——東家為節(jié)省成本強迫他搬運超重貨物，直接導致死亡；二是精神的象征——茨岡曾對阿廖沙說“我們像螞蟻一樣活著”，他的死預示了所有無尊嚴勞動者的命運。高爾基通過這一角色，批判了剝削制度對底層生命的漠視。4.小說中多次出現(xiàn)“自然環(huán)境描寫”，如風雪、暴雨、烈日，這些描寫對情節(jié)發(fā)展有何作用？答案：自然環(huán)境既是現(xiàn)實場景，也是人物心理的外化。例如阿廖沙在鞋店過冬時，“北風像狼一樣撞門”，寒冷的環(huán)境強化了他生存的艱難；圣像作坊的夏日“熱浪裹著松節(jié)油味”，悶熱的空氣烘托出他對壓抑生活的煩躁；輪船上的暴雨“砸在甲板上像石子”，狂暴的天氣隱喻他內心對改變命運的強烈渴望。這些描寫不僅渲染氛圍，更將自然壓力與社會壓力疊加，突出阿廖沙“在雙重壓迫中掙扎”的成長軌跡。5.比較《在人間》與《童年》中阿廖沙的性格變化，簡析其原因。答案：《童年》中的阿廖沙敏感、脆弱，常因外祖父的暴打和親人的冷漠哭泣；《在人間》中的他更堅韌、主動，面對老板娘的羞辱“學會了用沉默反擊”，甚至偷偷組織同伴讀書。變化的核心原因是“社會經(jīng)歷的淬煉”：《童年》的苦難主要來自家庭，《在人間》則是更復雜的社會壓迫（剝削、歧視、精神控制），這種更廣泛的傷害反而激發(fā)了他的反抗意識；同時，書籍和“好事情”“斯穆雷”等啟蒙者的出現(xiàn)，讓他從“被動承受”轉向“主動尋找光明”。四、文本分析題（每題10分，共20分）1.閱讀以下選段，分析其反映的社會矛盾與人物心理：“我站在過道里擦皮靴，老板娘突然沖過來，用傘尖戳我的腰：‘懶鬼！還不去劈柴？’我數(shù)著她的步數(shù)——她每天要重復十七次這樣的罵。劈柴時，斧子砸到了手，血滴在木頭上，像綻開的小紅花。她看到后冷笑：‘裝可憐？這點疼算什么！’”答案：選段通過日常細節(jié)揭露了三重矛盾：①階級矛盾——老板娘作為剝削者，將阿廖沙的勞動視為“無限可壓榨的資源”（“每天重復十七次罵”），體現(xiàn)主仆間的絕對權力不平等；②生存與尊嚴的矛盾——阿廖沙的手受傷流血，老板娘卻否定其痛苦（“這點疼算什么”），暗示底層勞動者的身體與情感均不被視為“值得關注的存在”；③個體反抗的萌芽——“數(shù)著她的步數(shù)”這一細節(jié)，表面是機械應對，實則是阿廖沙用“記錄”的方式保持自我意識，避免完全被壓迫同化。人物心理上，老板娘的“冷笑”暴露其麻木與殘忍，阿廖沙的“數(shù)步數(shù)”則隱含對壓迫的無聲抵抗，為后續(xù)他通過讀書尋求突破埋下伏筆。2.小說中阿廖沙說：“我在人間，就像落在面包里的一粒麥麩。”結合全書，分析這一比喻的多層含義。答案：這一比喻具有三重含義：①生存的渺小感——麥麩在面包中微不可見，暗示阿廖沙作為底層學徒，在龐大的社會機器中不被重視，隨時可能被“揉碎”（如茨岡的死）；②身份的矛盾性——麥麩是面包的原料，卻被視為“雜質”，正如阿廖沙雖身處底層，卻因讀書和思考與周圍人格格不入（被老板娘罵“想當老爺”），既屬于又游離于所處階層；③希望的隱喻——麥麩若被篩選，可能成為新的種子，阿廖沙的“麥麩”身份恰恰意味著他有可能突破環(huán)境限制（最終離開喀山尋找新的生活），比喻中隱含“渺小個體亦可孕育改變”的信念。五、論述題（20分）結合《在人間》的具體內容，論述高爾基自傳體小說中“苦難與成長”的辯證關系。要求：觀點明確，論據(jù)充分，邏輯清晰。答案：在《在人間》中，高爾基通過阿廖沙的成長軌跡，深刻揭示了“苦難是成長的催化劑，但成長的本質是對苦難的超越”這一辯證關系。首先，苦難為成長提供了現(xiàn)實土壤。阿廖沙的苦難貫穿全書：物質上，他睡過道、忍饑餓、受鞭撻（如被老板娘用樹條抽）；精神上，他被嘲笑“讀書沒用”“想當老爺”，甚至因偷看書被毒打。這些苦難并非簡單的折磨，而是迫使他“必須思考生存之外的意義”。例如，在鞋店的枯燥勞動中，他“開始觀察周圍人的表情”，發(fā)現(xiàn)老板娘的刻薄源于“自己也曾是女仆”的扭曲，這種對“苦難傳遞”的察覺，正是他精神覺醒的起點。其次，成長的關鍵在于對苦難的主動反抗。阿廖沙沒有被苦難吞噬，而是通過三種方式“突圍”：一是書籍的啟蒙，他偷讀《獵人筆記》時“仿佛看到另一個世界的光”，書籍不僅提供知識，更教會他“苦難不是人生的全部”；二是尋找精神同盟，好事情的科學實驗、斯穆雷的“讀書梯子論”，讓他意識到“有人和我一樣不認同眼前的生活”；三是保持自我尊嚴，面對老板娘的羞辱，他“寧肯咬出血也不流淚”，這種對尊嚴的堅守，使他在苦難中“保留了完整的人格”。最后，成長的本質是對苦難的超越。阿廖沙最終離開喀山，不是因為苦難消失，而是