2026年廣東省第一次普通高中學業(yè)水平合格性考試語文仿真模擬卷01參考答案客觀題：共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。題號12345678910121314171820答案AABACCABADCCDCBC1.答案：A（3分）2.答案：A（3分）3.答案：B（3分）4.答案：B（3分）5.答案：C（3分）6.答案：C（3分）7.答案：A（3分）8.答案：B（3分）9.答案：A（3分）10.答案：D（3分）12.答案：C（3分）13.答案：C（3分）14.答案：D（3分）17.答案：C（3分）18.答案：B（3分）20.答案：C（3分）二、主觀題（102分）11．補寫下列句子的空缺部分。（3題，共計6分）（1）金樽清酒斗十千玉盤珍羞直萬錢（2）蕩胸生曾云決眥入歸鳥（3）人有悲歡離合月有陰晴圓缺15．（4分）（1）成祖即位后，（周新）改任監(jiān)察御史。（他）敢于直言進諫，彈劾了很多人。權(quán)貴外戚都震驚恐懼，把他看作“冷面寒鐵”。（“改”“彈劾”“目”各1分，句意1分）（6分）（2）①奏請規(guī)范都司衛(wèi)所與府州縣的關(guān)系（或“奏請都司衛(wèi)所不得凌辱府州縣，府衛(wèi)官相見平等行禮”）；②請求北京行部或巡按詳決罪徒案件（或“解決罪徒監(jiān)禁待報、多瘐死的問題”）；③懲治貪腐（或“想按治錦衣衛(wèi)千戶的貪賄行為”）。（每點2分，意思對即可）16．（4分）（1）①頷聯(lián)“野寺來人少，云峰隔水深”描繪了野寺人稀、云峰隔水的寂寥景象，烘托詩人漂泊在外的孤獨；②頸聯(lián)“夕陽依舊壘，寒磬滿空林”以夕陽照舊壘、寒磬滿空林的蕭瑟畫面，暗含對歷史變遷的感慨，進一步加重了望鄉(xiāng)的惆悵。（每點2分，意思對即可）（6分）（2）尾聯(lián)采用借景抒情與懷古傷今相結(jié)合的抒情方式。詩人面對長江，感慨南朝往事已隨時間消逝，唯有長江依舊流淌（2分）；既抒發(fā)了對歷史興亡的惆悵，又將個人的望鄉(xiāng)之情融入對時空永恒的喟嘆中（2分），使情感更顯深沉厚重，引發(fā)讀者對歷史與人生的共鳴（2分）。（意思對即可）19．（4分）不同意。①經(jīng)典作品承載民族歷史記憶與精神基因，能幫助青少年增強文化認同感，如《論語》傳遞的儒家倫理，與當代“孝親敬長”的價值觀相通；②經(jīng)典閱讀可提升青少年的批判性思維與審美能力，如分析《紅樓夢》的社會百態(tài)，能培養(yǎng)其對現(xiàn)代社會的觀察能力；③雖部分經(jīng)典與現(xiàn)代生活有距離，但可通過動畫、有聲書等現(xiàn)代形式轉(zhuǎn)化，降低閱讀門檻，并非“沒必要深入閱讀”。（每點2分，答出兩點即可，意思對即可）21．（6分）①“城春草木深”出自杜甫《春望》，作者化用此句，描繪昆明雨季草木濃綠、水分飽和的旺盛景象，突出雨季“豐滿”的特點；②“夜雨寄北”出自李商隱《夜雨寄北》，作者引用此詩，點明雨易引發(fā)鄉(xiāng)愁，為下文寫蓮花池邊的雨中經(jīng)歷鋪墊情感基調(diào)；③文末詩句“蓮花池外少行人……木香花濕雨沉沉”是作者原創(chuàng)，直接抒發(fā)對昆明雨季雨中情味的難忘，呼應“想念昆明的雨”的主旨。（每點3分，找出兩處即可，出處1分，作用2分，意思對即可）22．（6分）①想念昆明雨季的自然特色：濕潤的空氣、濃綠的草木、倒掛開花的仙人掌，還有雨季特有的菌子、楊梅、緬桂花；②想念昆明雨季的生活場景：苗族女孩賣楊梅的嬌嬌聲、房東送緬桂花的溫情、蓮花池邊小酒店的閑適；③想念昆明雨季的獨特情味：明亮豐滿的氛圍、柔和濕潤的氣息，以及雨帶來的淡淡的鄉(xiāng)愁與難忘的記憶。（每點2分，意思對即可）23．（60分）【例文】讓非遺在青春里“活”起來蘇州刺繡的針腳里藏著江南的溫柔，安徽黃梅戲的唱腔中飄著鄉(xiāng)土的清甜，陜西皮影戲的幕布后映著民間的智慧……非遺，這顆中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的明珠，在時光長河中閃耀千年，卻也在當代面臨傳承的考題。而讓非遺“活”在當下，正是我們這代青年的使命與擔當。非遺之“活”，在于讓傳統(tǒng)技藝貼近現(xiàn)代生活。曾幾何時，陜西皮影戲僅在鄉(xiāng)村廟會的戲臺上演，觀眾多為老人；如今，年輕傳承人將皮影與動漫結(jié)合，制作出《哪吒之魔童降世》的皮影短片，在短視頻平臺收獲百萬點贊。這告訴我們，非遺不是博物館里的“標本”，而是可以融入日常的“伙伴”。廣東醒獅不再只出現(xiàn)在節(jié)慶儀式，而是走進校園成為社團活動，學生們在舞動獅頭的過程中，既鍛煉了體魄，也傳承了“勇敢拼搏”的獅魂。當非遺技藝與現(xiàn)代生活場景碰撞，便能綻放新的光彩。非遺之“活”，在于讓年輕傳承成為潮流?！?5后”非遺傳承人朱潔靜，將蘇州刺繡與現(xiàn)代時裝設計結(jié)合，讓刺繡元素出現(xiàn)在國際時裝周的T臺上；“00后”黃梅戲演員吳美蓮，通過直播平臺演唱《天仙配》，吸引數(shù)十萬年輕粉絲關(guān)注。這些案例證明，青年的加入能為非遺注入新鮮血液。我們不必人人都成為非遺傳承人，但可以成為非遺的“傳播者”——在朋友圈分享皮影戲視頻，在社團活動學習醒獅動作，在課堂上探討非遺創(chuàng)新，讓關(guān)注非遺成為青春的一種時尚。非遺之“活”，在于讓文化自信扎根心底。當我們觸摸蘇州刺繡的細膩，會為古人的巧思驚嘆；當我們聆聽黃梅戲的婉轉(zhuǎn)，會為民族的唱腔自豪。非遺承載的不僅是技藝，更是民族的文化記憶與精神基因。部分非遺面臨傳承斷檔，并非因為技藝過時，而是因為傳播渠道有限。作為青年，我們可以利用數(shù)字媒介的優(yōu)勢：用Vlog記錄非遺傳承人的日常，用思維導圖梳理皮影戲的歷史，用新媒體文案解讀醒獅的文化內(nèi)涵。讓更多人看見非遺的美，才能讓非遺的傳承之路越走越寬?！扒竽局L者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉