導(dǎo)入

當(dāng)你站在人生岔路口，既感慨時光飛逝，又渴望實現(xiàn)理想時，會如何抒發(fā)內(nèi)心的復(fù)雜情感？東漢末年，54歲的曹操親率大軍臨江待戰(zhàn)，夜半宴飲時聞鴉聲南飛，觸景生情寫下《短歌行》——他以‘對酒當(dāng)歌’的豪邁開篇，卻藏著‘人生幾何’的憂思；以‘周公吐哺’的典故明志，盡顯統(tǒng)一天下的雄心。今天，我們就走進(jìn)這首詩，讀懂亂世英雄曹操‘憂’與‘志’的交織，感受建安文學(xué)‘慷慨悲涼’的力量。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.準(zhǔn)確背誦《短歌行》，讀準(zhǔn)“衿（jīn）、掇（duō）、匝（z?。钡茸忠簦莆铡岸趴?、契闊、吐哺”等詞語含義。2.結(jié)合注釋翻譯全詩，分析比喻、借代、用典等手法的作用，理清“人生短暫—賢才難得—功業(yè)未成”的情感脈絡(luò)。3.體會曹操求賢若渴、志在天下的胸襟，理解“建安風(fēng)骨”的內(nèi)涵，培養(yǎng)對古典詩詞的鑒賞能力與歷史思辨意識。創(chuàng)作背景《短歌行》創(chuàng)作于建安十三年（208年），此時曹操54歲——他已平定北方袁紹、呂布等割據(jù)勢力，控制東漢朝政，正親率八十三萬大軍抵達(dá)長江北岸，準(zhǔn)備渡江消滅孫權(quán)、劉備，實現(xiàn)全國統(tǒng)一。大戰(zhàn)前夕，曹操設(shè)宴款待文武百官，夜半聞烏鴉南飛之聲，既感慨自己年近暮年、統(tǒng)一大業(yè)未竟，又憂慮天下賢才未能盡數(shù)歸附，遂借漢樂府舊題《短歌行》，以“對酒當(dāng)歌”的形式抒發(fā)內(nèi)心的憂思與壯志，成為建安文學(xué)的經(jīng)典之作。對酒/當(dāng)歌，人生/幾何？譬如/朝露，去日/苦多?？?當(dāng)以慷，憂思/難忘。何以/解憂？唯有/杜康。青青/子衿，悠悠/我心。但為/君故，沉吟/至今。呦呦/鹿鳴，食野/之蘋。我有/嘉賓，鼓瑟/吹笙。明明/如月，何時/可掇？憂從/中來，不可/斷絕。越陌/度阡，枉用/相存。契闊/談讌，心念/舊恩。月明/星稀，烏鵲/南飛。繞樹/三匝，何枝/可依？山/不厭高，海/不厭深。周公/吐哺，天下/歸心。pìjīnwèiyōumòduōqìzābǔyànshēng對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？惟有杜康（kāng）。愁：生命短暫指代：不直接提及某人或某物的名稱，而是用與之緊密相關(guān)的其他名稱來代替。詩歌賞析詩歌賞析青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。穿青色衣領(lǐng)的賢才啊，我對你們的思念綿長不絕。只因為你們的緣故，我思念傾慕到如今。鹿兒呦呦鳴叫，在田野里采食艾蒿。如果我有賢才嘉賓，定會彈奏瑟、吹奏笙熱情款待。子衿：周代學(xué)子服裝，代指賢才。呦呦：鹿鳴叫的聲音?？释麗蹅H君（賢才）仰慕英才渴求賢才用典詩人形象明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。賢才像明亮的明月，什么時候才能招攬到手？憂愁從內(nèi)心升起，久久不能斷絕。賢才們穿過田間小路，屈尊前來探望我。久別重逢后歡飲暢談，心中思念著過去的情誼。補(bǔ)充時代背景東漢末年（184-220年）是中國歷史上的“亂世”——黃巾起義后，各地軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，如袁紹據(jù)河北、呂布占徐州、劉表守荊州，中原地區(qū)“白骨露于野，千里無雞鳴”（曹操《蒿里行》），生產(chǎn)力遭到嚴(yán)重破壞，人民流離失所。曹操憑借“挾天子以令諸侯”的策略，逐步統(tǒng)一北方，推行屯田制恢復(fù)農(nóng)業(yè)，但南方仍有孫權(quán)（占據(jù)江東）、劉備（依附荊州）割據(jù)，統(tǒng)一大業(yè)受阻。此時的文人多受戰(zhàn)亂影響，詩歌創(chuàng)作既反映民生疾苦，又彰顯“建功立業(yè)”的雄心，形成“志深筆長、梗概多氣”的建安風(fēng)骨，《短歌行》正是這一時代精神的集中體現(xiàn)。明月皎潔、星光稀疏，烏鴉向南飛去。繞著樹木盤旋三圈，卻不知哪根樹枝可以依靠？高山從不滿足于自己的高度，大海從不滿足于自己的深度。我會像周公那樣熱切接待賢才，讓天下人的心意都?xì)w順于我。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？

山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

知識補(bǔ)充“短歌行”乃漢代樂府《相和歌?平調(diào)曲》中的一個傳統(tǒng)題目，“行”在此指的是一種常見的樂府詩歌形式，常用來描繪社會現(xiàn)象或個人情感。在漢代樂府中，“長歌”與“短歌”之分，并非依據(jù)篇幅或句子的長短，而是依據(jù)歌曲的節(jié)奏——“長歌”擁有自由奔放且悠揚(yáng)的旋律，適合表達(dá)澎湃的情感；而“短歌”則旋律簡短而低沉，更適合傳達(dá)深沉的憂愁。曹操繼承了這一傳統(tǒng)題目，但他打破了傳統(tǒng)曲調(diào)的情感界限，將“短歌”的憂郁與“長歌”的豪放結(jié)合，用舊題表達(dá)新的情感，既遵循了樂府詩“因事而作”的傳統(tǒng)，又為作品注入了鮮明的個人特色，從而開創(chuàng)了“利用樂府舊題來抒發(fā)政治志向”的文學(xué)創(chuàng)作新風(fēng)格。（1）全詩的“詩眼”是哪個字？為什么？詩眼為“憂”。①情感脈絡(luò)：全詩以“憂思難忘”開篇，“憂從中來，不可斷絕”深化，意象（朝露、明月、烏鵲）均圍繞“憂”展開，分別喻人生短暫、抒賢才難得、顯功業(yè)未成之憂。②主旨關(guān)聯(lián)：“憂”是“志在天下”的動力，與“志”相輔相成，是全詩精神核心?！揪x細(xì)研】（2）“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”運(yùn)用了哪些手法？表達(dá)了怎樣的情感？運(yùn)用手法。①設(shè)問：“人生幾何？”引發(fā)思考，直白具張力。②比喻：以“朝露”喻人生，寫人生短暫。情感上，曹操借感慨傳遞“時不我待”焦慮，暗含“急于建功立業(yè)”雄心?！揪x細(xì)研】（3）“青青子衿，悠悠我心”“呦呦鹿鳴，食野之蘋”引用《詩經(jīng)》典故，有何作用？①“青青子衿，悠悠我心”引《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》，曹操借用于“賢才”，轉(zhuǎn)化思念之情，含蓄表傾慕，體現(xiàn)含蓄美。②“呦呦鹿鳴，食野之蘋”引《詩經(jīng)?小雅?鹿鳴》，曹操借此描繪“款待賢才”場景，表誠意，營造和諧氛圍，吸引賢才?！揪x細(xì)研】（4）“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依”以“烏鵲”為喻，有何深層含義？“烏鵲”喻“亂世賢才”，“繞樹三匝，何枝可依”喻“賢才在三國時彷徨無歸附狀態(tài)”。深層含義：①理解同情賢才，含惋惜。②渴望賢才歸附，表求賢誠意與自信。③憂慮亂世，含早日結(jié)束戰(zhàn)亂讓賢才有歸所的責(zé)任感?！揪x細(xì)研】總結(jié)：英雄的慷慨悲歌

對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。人生苦短求賢難得功業(yè)未就《短歌行》是曹操借樂府舊題創(chuàng)作的抒懷名篇，全詩以“憂”為線，串聯(lián)“人生短暫—賢才難得—功業(yè)未成”三重憂思，卻始終以“志在天下”的雄心為魂——通過設(shè)問、比喻、用典等手法，將“憂”的焦慮轉(zhuǎn)化為“求賢若渴”的誠意與“統(tǒng)一天下”的堅定。從“對酒當(dāng)歌”的人生感慨，到“青青子衿”的賢才思念，再到“周公吐哺”的天下抱負(fù)，曹操既展現(xiàn)了亂世英雄的憂思與擔(dān)當(dāng)，也彰顯了建安文學(xué)“慷慨悲涼、剛健有力”的風(fēng)格，讓這首詩成為跨越千年的“英雄宣言”，值得我們反復(fù)誦讀、細(xì)細(xì)品味。課堂小結(jié)拓展延伸《短歌行》中，曹操以“，”兩句，用比喻手法感嘆人生短暫，引發(fā)對時光的思考。（答案：譬如朝露，去日苦多）詩中引用《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》，表達(dá)對賢才綿長思念的句子是：“，”。（答案：青青子衿，悠悠我心）《短歌行》中，曹操描繪款待賢才場景，表明求賢誠意的句子是：“，”。（答案：我有嘉賓，鼓瑟吹笙）詩中以“烏鵲”喻賢