《哲學(xué)與文化》基本結(jié)構(gòu)哲學(xué)(一、二單元)馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論（第4課）唯物辯證法（第3課）社會(huì)歷史觀（第5課）人生觀、價(jià)值觀（第6課）辯證唯物論（第2課）文化(第三單元)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（第7課）吸收外來有益文化（第8課）發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化（第9課）哲學(xué)與文化核心素養(yǎng)1.政治認(rèn)同：培養(yǎng)哲學(xué)思維，認(rèn)同哲學(xué)對(duì)于人生的意義和價(jià)值，從而真正喜歡哲學(xué)，熱愛哲學(xué)。2.科學(xué)精神：在世界觀與哲學(xué)的比較中，把握哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀，理解哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)，把握哲學(xué)思維的特點(diǎn)。3.公共參與：通過對(duì)哲學(xué)與世界觀和方法論、哲學(xué)與具體科學(xué)關(guān)系的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持以哲學(xué)為指導(dǎo)，追求智慧。第一單元

探索世界與把握規(guī)律第一課時(shí)代精神的精華第一框：追求智慧的學(xué)問

12哲學(xué)的起源哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀3哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)

1．哲學(xué)的本義2.哲學(xué)的產(chǎn)生及其起源

3．哲學(xué)與世界觀、方法論的關(guān)系

4．哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系5分鐘的時(shí)間，閱讀課本，找出相關(guān)內(nèi)容，并劃出來。自主預(yù)習(xí)哲學(xué)的起源第一目談一談你所認(rèn)為的哲學(xué)是什么樣的？你能說出一些你所知道的哲學(xué)家嗎？你接觸過哲學(xué)嗎？讓我們開啟哲學(xué)之旅吧！我國(guó)古代哲學(xué)家西方哲學(xué)家生活中的哲學(xué)01、茶道與生活哲學(xué)：在中國(guó)，茶道不僅僅是一種飲茶的藝術(shù)，它也是一種生活哲學(xué)的體現(xiàn)02、藝術(shù)欣賞：對(duì)藝術(shù)作品的欣賞和理解，可

以揭示我們的審美哲學(xué)03、體育精神：參與體育活動(dòng)時(shí)所展現(xiàn)的團(tuán)隊(duì)合作、公平競(jìng)爭(zhēng)、堅(jiān)持不懈等精神課本中的成語(yǔ)故事刻舟求劍生活中處處有哲學(xué)哲學(xué)就在我們身邊從哲學(xué)的本義在漢語(yǔ)中，“哲”就是智慧，哲學(xué)就是智慧之學(xué)或追求智慧之學(xué)（古希臘）Philo＋sophia＝Philosophy

愛＋智慧＝愛智慧/追求智慧。1.哲學(xué)是一門熱愛智慧、追求智慧的學(xué)問，它致力于從總體上把握人與世界的關(guān)系。（哲學(xué)本義）是愛智慧或追求智慧。一、哲學(xué)的起源哲學(xué)的起源2.哲學(xué)的產(chǎn)生（1）哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。（改造世界）

哲學(xué)是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中，在處理人與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中形成和發(fā)展起來的。一、哲學(xué)的起源哲學(xué)智慧是從人的頭腦中憑空產(chǎn)生的嗎？（2）哲學(xué)起源于人們?cè)谏顚?shí)踐中對(duì)宇宙、人生的追問和思考。（認(rèn)識(shí)世界）2.哲學(xué)的產(chǎn)生【提醒】哲學(xué)的產(chǎn)生與人的主觀思維有關(guān)，但是不能認(rèn)為哲學(xué)起源于哲學(xué)家的靈感。②哲學(xué)上講的世界客觀世界（物質(zhì)世界）主觀世界（精神世界）自然界人類社會(huì)思維和意識(shí)①人類的兩項(xiàng)基本活動(dòng)：認(rèn)識(shí)世界改造世界【拓展】(2)哲學(xué)起源于人們?cè)谏顚?shí)踐中對(duì)宇宙、人生的追問和思考。（認(rèn)識(shí)世界）2.哲學(xué)的產(chǎn)生⑴哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。（改造世界）小結(jié)：一、哲學(xué)的起源3、哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系（相關(guān)鏈接p4）①任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代精神生活的構(gòu)成部分，是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)政治在精神上的反映。②哲學(xué)不是一成不變的，而是會(huì)隨著時(shí)代和社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展變化。③真正的哲學(xué)是自己時(shí)代精神的精華，反映了時(shí)代的任務(wù)和要求，把握了時(shí)代的脈搏，總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果。哲學(xué)可能可以錯(cuò)誤或歪曲反映時(shí)代內(nèi)容、要求形成錯(cuò)誤的哲學(xué)時(shí)代的糟粕哲學(xué)分類：錯(cuò)誤的哲學(xué)、真正的哲學(xué)真正的哲學(xué)在一定程度上反映時(shí)代的任務(wù)和要求，把握了時(shí)代的脈搏，總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果。真正的哲學(xué)是時(shí)代精神的精華易錯(cuò)易混：任何哲學(xué)都是自己時(shí)代精神的精華。注意：①哲學(xué)有正確和錯(cuò)誤之分②哲學(xué)≠真正的哲學(xué)③真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華4、哲學(xué)與生活的關(guān)系：哲學(xué)總是直接或間接地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。P4生活處處有哲學(xué)一、哲學(xué)的起源人生是一場(chǎng)比賽對(duì)手就是你自己甲：下雨好極啦！乙：下雨糟透了！

關(guān)鍵部分對(duì)整體起著至關(guān)重要的作用從生活中的哲學(xué)，你學(xué)到了哪些哲學(xué)智慧？生活中的哲學(xué)班級(jí)座位怎么排分析成績(jī)不理想的原因評(píng)價(jià)一個(gè)人學(xué)生在校期間該不該用手機(jī)一切從實(shí)際出發(fā)全面、聯(lián)系地看問題內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因一分為二、全面地看問題抓主要矛盾一切從實(shí)際出發(fā)一分為二看問題

哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀第二目閱讀與思考：人們把握世界的方式有很多種?！粼谌粘Ｉ钪?，很多人未必接受過系統(tǒng)的世界觀教育，卻都有自己對(duì)世界的看法。這些源于世世代代經(jīng)驗(yàn)的看法是自發(fā)的、零散的、非理論性的?！粼谥型馍裨捴?，人們一般按照自己的方式來想象世界的形成和萬(wàn)物的由來。盤古開天地◆科學(xué)關(guān)注人與世界的具體關(guān)系及其活動(dòng)方式，是對(duì)世界的特定方面、特定層次的具體把握。思考：與上述把握世界的方式相比，哲學(xué)是如何把握世界的?閱讀與思考：二、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀1、世界觀的含義世界觀是指人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。（不是具體的）世界觀人人都有，但一般人自發(fā)形成的世界觀不等于哲學(xué)。哲學(xué)是哲學(xué)家依據(jù)一定的自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí)，把不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以系統(tǒng)化、理論化而形成的思想體系。2.哲學(xué)與世界觀的關(guān)系：哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。因?yàn)檎軐W(xué)與一般人的世界觀不同。一般人的世界觀往往是自發(fā)的、樸素的、零散的，缺乏理論的論證，而哲學(xué)則是哲學(xué)家依據(jù)一定的自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí)，把不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以系統(tǒng)化、理論化而形成的思想體系。人人都有世界觀，那我們是哲學(xué)家嗎？突破提升：哲學(xué)與世界觀的關(guān)系世界觀哲學(xué)區(qū)別

含義人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)關(guān)于世界觀的學(xué)問，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀主體自發(fā)形成，人人都有哲學(xué)家研究的結(jié)果，是自覺形成的，并非人人都有特點(diǎn)樸素的、零散的、不系統(tǒng)的系統(tǒng)化、理論化的聯(lián)系①哲學(xué)與世界觀的研究對(duì)象都是整個(gè)世界。②哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。錯(cuò)誤傾向①反對(duì)把哲學(xué)簡(jiǎn)單化，把零散的、不自覺的世界觀當(dāng)作哲學(xué)學(xué)說。②反對(duì)把哲學(xué)神秘化，認(rèn)為哲學(xué)與普通人無(wú)關(guān)。特別提醒哲學(xué)與世界觀都有科學(xué)和非科學(xué)之分二、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀A3.世界觀和方法論的關(guān)系世界觀方法論區(qū)別（含義）人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)用世界觀作指導(dǎo)去認(rèn)識(shí)世界和改造世界，就成了方法論聯(lián)系①哲學(xué)既是世界觀，也是方法論，是世界觀和方法論的統(tǒng)一②世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。不存在脫離世界觀的方法論，也不存在脫離方法論的世界觀。哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一X二、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀

哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)第三目你心中的專業(yè)？物理學(xué)生物學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)土木工程會(huì)計(jì)學(xué)歷史學(xué)心理學(xué)教育學(xué)地質(zhì)學(xué)法學(xué)政治學(xué)具體科學(xué)知識(shí)1、具體科學(xué)知識(shí)的分類：

整個(gè)世界物質(zhì)世界：自然界人類社會(huì)精神世界:觀念思想等①認(rèn)識(shí)和改造自然的知識(shí)，即自然科學(xué)知識(shí)②認(rèn)識(shí)和改造社會(huì)的知識(shí)，即社會(huì)科學(xué)知識(shí)③關(guān)于人的認(rèn)識(shí)和思維的知識(shí)，即思維科學(xué)知識(shí)哲學(xué)與這些具體科學(xué)有沒有關(guān)系呢？如物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等如經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)等如心理學(xué)、邏輯學(xué)等三、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)2、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系（1）具體科學(xué)與哲學(xué)的區(qū)別具體科學(xué)：揭示自然、社會(huì)和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律。哲學(xué)：對(duì)其進(jìn)行概括和升華，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。特別提醒：二者是個(gè)性與共性、個(gè)別與一般的關(guān)系，而不是部分與整體的關(guān)系，哲學(xué)不是具體科學(xué)的簡(jiǎn)單相加。哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)（2）具體科學(xué)與哲學(xué)的聯(lián)系2、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系①具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展。②哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。哲學(xué)的指導(dǎo)正確的哲學(xué)不科學(xué)的哲學(xué)推動(dòng)阻礙具體科學(xué)

具體科學(xué)注意：

①“指導(dǎo)”有兩重性，不能只當(dāng)成“促進(jìn)”。

同時(shí)，指導(dǎo)是一般性的，不是具體方法的指導(dǎo)②錯(cuò)誤的說法：“哲學(xué)是具體科學(xué)知識(shí)的總和”、

“哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)”、“哲學(xué)是科學(xué)之母”

、

“哲學(xué)是百科全書”，哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)A知識(shí)歸納：哲學(xué)是什么？（全面把握哲學(xué)概念）（1）從本義看：哲學(xué)是一門熱愛智慧、追求智慧的學(xué)問，它致力于從總體

上把握人與世界的關(guān)系。（2）從起源看：哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，起源于人們?cè)谏顚?shí)踐中對(duì)

宇宙、人生的追問和思考。（3）從與時(shí)代關(guān)系看：任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代精神生活的構(gòu)成部分，

是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)政治在精神上的反映。（4）從與世界觀的關(guān)系看：哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問，是系統(tǒng)化、理論化

的世界觀。（5）從世界觀和方法論的關(guān)系看：哲學(xué)既是世界觀，也是方法論，是世界

觀和方法論的統(tǒng)一。（6）從與具體科學(xué)的關(guān)系看：哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)知識(shí)的概括和升華。追求智慧的學(xué)問哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)哲學(xué)的起源課堂小結(jié)哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀哲學(xué)的本義哲學(xué)的產(chǎn)生、起源哲學(xué)與時(shí)代哲學(xué)與世界觀世界觀與方法論具體科學(xué)哲學(xué)哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系本節(jié)課的核心內(nèi)容1個(gè)起源：哲學(xué)的起源3個(gè)關(guān)系：哲學(xué)與世界觀的關(guān)系、

世界觀與方法論的關(guān)系、