01板塊一專題一練案1《勸學(xué)》《師說》（教師版）-2026版高三總復(fù)習(xí)一輪語文(教考銜接)專題一文言文閱讀

文言文閱讀主要涉及的學(xué)習(xí)任務(wù)群有“思辨性閱讀與表達(dá)"文學(xué)閱讀與寫作”“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)"實用性閱讀與交流”“語言積累與梳理"等。這些作品，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，對于學(xué)生積累文言知識、拓展文化視野具有重要作用，也是高考命題的重要前提和依據(jù)。

一、教材文言文閱讀中的課標(biāo)要求

任務(wù)群篇目人文主題課標(biāo)要求

思辨性閱讀與表達(dá)《勸學(xué)》《師說》學(xué)習(xí)之道(1)把握作者的觀點、態(tài)度和語言特點，理解作者闡述觀點的方法與邏輯。(2)學(xué)習(xí)表達(dá)和闡發(fā)自己的觀點，力求立論正確，語言準(zhǔn)確，論據(jù)恰當(dāng)，講究邏輯。

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》《齊桓晉文之事》《庖丁解?！贰稜T之武退秦師》《鴻門宴》中華文明之光

《諫太宗十思疏》《答司馬諫議書》《阿房宮賦》《六國論》責(zé)任與擔(dān)當(dāng)

文學(xué)閱讀與寫作《赤壁賦》《登泰山記》自然情懷(1)精讀古代優(yōu)秀的文學(xué)作品，理解欣賞作品的語言表達(dá)，理解作者的創(chuàng)作意圖。(2)從多個角度欣賞作品，獲得審美體驗，認(rèn)識作品的美學(xué)價值，發(fā)現(xiàn)作者獨特的藝術(shù)創(chuàng)造。

中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)《〈論語〉十二章》《大學(xué)之道》《人皆有不忍人之心》《〈老子〉四章》《五石之瓠》《兼愛》百家爭鳴(1)選擇中國文化史上不同時期、不同類型的一些代表性作品進(jìn)行精讀，體會其精神內(nèi)涵、審美追求和文化價值。(2)在特定的社會文化場景中考察傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品，以客觀、科學(xué)、禮敬的態(tài)度，認(rèn)識作品對中國文化發(fā)展的貢獻(xiàn)。(3)梳理所學(xué)作品中常見的文言實詞、虛詞、特殊句式和文化常識，注意古今語言的異同。

《屈原列傳》《蘇武傳》《過秦論》《五代史伶官傳序》歷史的現(xiàn)場

《陳情表》《項脊軒志》《蘭亭集序》《歸去來兮辭并序》《種樹郭橐駝傳》《石鐘山記》至情至性

實用性閱讀與交流《諫逐客書》《與妻書》使命與抱負(fù)學(xué)習(xí)多角度觀察社會生活，掌握當(dāng)代社會常用的實用文本，善于學(xué)習(xí)并運用新的表達(dá)方式。

二、高考文言文閱讀中的考教銜接

卷別選文典題考教分析

2025·八省適應(yīng)性考試《元稹集》卷五十一(第2題)D．刺，指擔(dān)任州刺史或郡守，與《屈原列傳》“以刺世事”的“刺"意思不同。對應(yīng)選擇性必修中冊第三單元課文《屈原列傳》第83頁注釋④。

2024·新課標(biāo)Ⅰ卷《資治通鑒·漢紀(jì)》、王夫之《讀通鑒論》卷三(第2題)B．親，父母，可偏指父或母，與《孔雀東南飛》“我有親父兄”的“親"意思不相同。D．迨，等到，與《項脊軒志》“迨諸父異爨”的“迨"字意思相同。(1)選材對應(yīng)選擇性必修中冊第三單元人文主題“歷史的現(xiàn)場”。(2)B項對應(yīng)選擇性必修下冊第一單元課文《孔雀東南飛并序》，考查點對應(yīng)選擇性必修下冊第13頁“學(xué)習(xí)提示"中的“偏義復(fù)詞”。(3)D項對應(yīng)選擇性必修下冊第三單元課文《項脊軒志》，考查點對應(yīng)必修下冊第89頁“單元學(xué)習(xí)任務(wù)"中的“詞類活用”。

2024·新課標(biāo)Ⅱ卷《史記·魏世家》、《史記·留侯世家》、王充《論衡·非韓》(第2題)A．燕，同“宴”，指宴飲，成語有“新婚燕爾”，其中的“燕"字意思與此相同。C．為壽，向尊長敬酒并祝長壽，《鴻門宴》“沛公奉卮酒為壽”的禮儀與此相同。(1)選材對應(yīng)必修下冊第一單元人文主題“中華文明之光"。(2)A項對應(yīng)必修下冊第八單元課文《諫太宗十思疏》，考查點對應(yīng)必修下冊第147頁“學(xué)習(xí)提示”中的“古漢語很多實詞的義項往往保留在現(xiàn)代漢語的成語或其他詞匯中"。C項對應(yīng)必修下冊第一單元課文《鴻門宴》，考查點對應(yīng)必修下冊第17頁“學(xué)習(xí)提示”中的“歷史文化知識"。

2023·新課標(biāo)Ⅰ卷《韓非子·難一》《孔叢子·答問》(第2題)A．圍，指被圍困，“傅說舉于版筑之間”的“舉"表示被選拔，兩者用法相同。B．勸，指鼓勵、勸勉，與《兼愛》中“不可以不勸愛人”的“勸"詞義不相同。(1)選材對應(yīng)選擇性必修上冊第二單元人文主題“百家爭鳴”。(2)A項對應(yīng)初中教材課文《生于憂患，死于安樂》，考查點對應(yīng)選擇性必修中冊第99頁“單元研習(xí)任務(wù)"中的“被動句”。(3)B項對應(yīng)選擇性必修上冊第二單元《兼愛》，考查點對應(yīng)必修下冊第18頁“單元學(xué)習(xí)任務(wù)"中的“文言中一些常見的實詞，義項較多”。

2023·新課標(biāo)Ⅱ卷《百戰(zhàn)奇略》《唐太宗李衛(wèi)公問對》(第2題)A．平易，指地形平坦，古代常用于描述地貌，也可用于描述人的性情，指性情溫和。(1)選材對應(yīng)必修上冊第八單元人文主題“語言家園"。(2)A項對應(yīng)教材必修上冊第八單元《詞語積累和詞語解釋》，考查點對應(yīng)教材必修上冊第127頁“把握古今詞義的聯(lián)系與區(qū)別”和必修下冊第八單元第151頁“學(xué)習(xí)提示"古今詞義的不同”。

三、由教材總結(jié)讀文技法

(一)教材溯源

1．(必修下冊第一單元單元首)學(xué)習(xí)本單元，要在理解文意的基礎(chǔ)上，整體把握經(jīng)典選篇的思想內(nèi)涵，認(rèn)識其文化價值，思考其現(xiàn)代意義。初步了解儒家、道家思想的特征，體會相關(guān)篇章論事說理的技巧和不同的表達(dá)風(fēng)格。閱讀史傳文，要關(guān)注其敘事曲折有序、寫人生動傳神的特點，嘗試?yán)硇栽u價歷史敘述中體現(xiàn)的思想、觀念，認(rèn)識歷史人物和歷史事件。

2．(必修下冊第八單元單元首)本單元學(xué)習(xí)，圍繞“傾聽理性的聲音"這一核心任務(wù)展開。要注意領(lǐng)會作者觀點及其現(xiàn)實針對性，把握其解決現(xiàn)實問題的理性思維方式，鑒賞文章的說理藝術(shù)，學(xué)會在辯證分析與合理推理的基礎(chǔ)上進(jìn)行理性判斷，養(yǎng)成大膽質(zhì)疑、縝密推斷的批判性思維習(xí)慣。

3．(選擇性必修上冊第二單元單元首)本單元集中學(xué)習(xí)先秦諸子散文，以加深對傳統(tǒng)文化之根的理解。要注意領(lǐng)會先秦諸子對社會人生的洞察，思考其思想學(xué)說對立德樹人、修身養(yǎng)性的現(xiàn)實意義；感受先秦諸子或雍容或犀利或雄奇或樸拙的論說風(fēng)格，理解各家論說的方法，領(lǐng)悟其妙處。

4．(選擇性必修中冊第三單元單元首)學(xué)習(xí)本單元，要“回到歷史現(xiàn)場”，鑒賞作品的敘事藝術(shù)和說理藝術(shù)，領(lǐng)會其中體現(xiàn)的歷史觀念、家國情懷和擔(dān)當(dāng)精神；理解史家對筆下人物的認(rèn)識和評價，把握論者的觀點和論述方式，學(xué)習(xí)和借鑒他們思考社會現(xiàn)實問題的態(tài)度和方法；豐富文言文的語言積累，學(xué)會在具體語境中分辨詞語的意義和用法，把握古今漢語的差異和聯(lián)系。

5．(選擇性必修下冊第三單元單元首)學(xué)習(xí)本單元，重在把握課文的思想情感及其承載的文化觀念，領(lǐng)會不同作者在審美上的獨特追求。要反復(fù)誦讀，涵泳品味，把握文意；要理解作者如何通過特有的語言形式去抒發(fā)情志，形成獨特的美感；還要做些梳理和評點，領(lǐng)會章法之妙和細(xì)節(jié)之美。

(二)讀文技法

新課程標(biāo)準(zhǔn)與教材的編寫理念，決定了文言文閱讀的讀文方法，據(jù)此，我們總結(jié)出“3步讀文法"：

粗讀，把握文章大意閱讀史傳文時，要注意梳理出文章的主要人物和主要事件內(nèi)容。閱讀論說文時，要注意把握文章的中心論點或論題。閱讀雜記文時，要關(guān)注文章敘述的中心。精讀，梳理文章敏感點閱讀史傳文時，要注意文中的時間、地點、官職、人物、事件及其關(guān)系。閱讀論說文時，要注意文中觀點性語句和事例，并分清觀點及其針對性。閱讀雜記文時，要關(guān)注文中的事、情、理等之間的關(guān)系。另外，還要注意史傳文的敘事藝術(shù)，論說文的論述方式和說理藝術(shù)，雜記文的語言藝術(shù)以及結(jié)構(gòu)技巧。細(xì)讀，揣摩詞句含義無論是史傳文，還是論說文和雜記文，借助上下文的具體語境，分辨詞語的意義和用法，注意一些文言現(xiàn)象(古今異義、詞類活用、文言句式等)。要多多關(guān)注那些與試題密切相關(guān)的詞句，觀照具體語境體會揣摩。

真題文本閱讀指導(dǎo)

(2024·新課標(biāo)Ⅰ卷)閱讀下面的文言文，完成后面的題目。材料一：李廣有孫陵，為侍中，善騎射。帝以為有廣之風(fēng)，使教射酒泉、張掖以備胡。及貳師[注]擊匈奴，陵叩頭自請曰：“臣所將屯邊者，皆荊楚勇士奇材劍客也。愿得自當(dāng)一隊，到蘭干山南以分單于兵，毋令專鄉(xiāng)貳師軍。臣愿以少擊眾，步兵五千人涉單于庭?！鄙蠅讯S之。陵至浚稽山，與單于相值，騎可三萬圍陵軍。陵搏戰(zhàn)攻之，虜還走上山，漢軍追擊，殺數(shù)千人。單于大驚，召八萬余騎攻陵。陵軍步斗樹木間，復(fù)殺數(shù)千人。陵居谷中，虜在山上，四面射，矢如雨下。士卒多死，不得行。陵曰：“無面目報陛下！"遂降。上怒甚，群臣皆罪陵。上以問太史令司馬遷，遷盛言：“陵事親孝，與士信，常奮不顧身以徇國家之急，其素所畜積也，有國士之風(fēng)。且陵提步卒不滿五千，深蹂戎馬之地，抑?jǐn)?shù)萬之師。身雖陷敗，然其所摧敗亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得當(dāng)以報漢也?！鄙弦赃w為誣罔，下遷腐刑。久之，上悔陵無救。上遣(公孫)敖深入匈奴迎李陵，敖軍無功還，因曰：“捕得生口，言李陵教單于為兵以備漢軍。"上于是族陵家。既而聞之，乃漢將降匈奴者李緒，非陵也。陵使人刺殺緒，大閼氏欲殺陵，單于匿之北方。大閼氏死，乃還。單于以女妻陵，立為右校王，與衛(wèi)律皆貴用事。衛(wèi)律常在單于左右；陵居外，有大事乃入議。(征和三年)三月，遣李廣利將七萬人出五原，擊匈奴。匈奴使大將與李陵將三萬余騎追漢軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日。(節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)》)材料二：李陵之降也，罪較著而不可掩。如謂其孤軍支虜而無援，則以步卒五千出塞，陵自炫其勇，而非武帝命之不獲辭也。陵之族也，則嫁其禍于李緒；迨其后李廣利征匈奴，陵將三萬余騎追漢軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日，亦將委罪于緒乎？如曰陵受單于之制，不得不追奔轉(zhuǎn)戰(zhàn)者，匈奴豈伊無可信之人？令陵有兩袒之心，單于亦何能信陵而委以重兵，使深入而與漢將相持乎！遷之為陵文過若不及，而抑稱道李廣于不絕，以獎其世業(yè)。為將而降降而為之效死以戰(zhàn)雖欲浣滌其污而已緇之素不可復(fù)白。大節(jié)喪，則余無可浣也。李陵曰“思一得當(dāng)以報漢”，愧蘇武而為之辭也。其背逆也，固非遷之所得而文焉者也。(節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷三)【注】貳師：指漢代貳師將軍李廣利。第一步：粗讀，把握文章大意材料一為史傳文，主要人物為李陵。材料記述的內(nèi)容是李陵請命抗擊匈奴、戰(zhàn)敗后投降。材料二為論說文，是針對《資治通鑒》所記載的李陵事跡而作的一段評述。第二步：精讀，梳理文章敏感點材料一以敘述為主，先寫了李陵驍勇善戰(zhàn)，主動請戰(zhàn)；再寫與匈奴交戰(zhàn)，因寡不敵眾，被俘投降。材料二從五個方面論述了李陵罪行顯著而無法掩飾。第三步：細(xì)讀，揣摩詞句含義①為：__________②當(dāng)：________③專：__________

④鄉(xiāng)：________⑤涉：__________

⑥壯：________⑦值：__________

⑧罪：________⑨盛：__________

⑩事：________與：__________

徇：_______抑：__________

暴：_______誣罔：________

生口：_____妻：__________

貴：_______支：__________

辭：_______迨：__________

制：________伊：_________

文：_________抑：_________

浣滌：_______素：_________

辭：_________[提示]①擔(dān)任②率領(lǐng)③專門，一味④同“向”，指進(jìn)攻⑤涉足，深入⑥以……為壯⑦遭遇，碰上⑧認(rèn)為……有罪⑨極⑩侍奉對待謀求抑制顯露欺騙活口嫁給尊貴對抗推辭等到挾制同“繄”，是掩飾強行洗滌素布托辭，借口

1．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)

為將而降降而為之效死以戰(zhàn)雖欲浣滌其污而已緇之素不可復(fù)白。

[解析]句意：身為將領(lǐng)卻向敵軍投降，投降以后又為新主效死作戰(zhàn)，即使想要洗滌自己身上的污點，可已經(jīng)染黑的白布不可能重新變白。“為將而降"與“降而為之……”為頂真的修辭手法，在中間的A處斷開?！盀橹?做“效死以戰(zhàn)”的狀語，“效死"是“戰(zhàn)”的修飾成分，中間均不可斷開，可在后面的D處斷開?！半m……，而……"是轉(zhuǎn)折關(guān)系的復(fù)句，在中間的F處斷開。故選ADF。

[答案]ADF

2．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)()

A．壯，認(rèn)為……豪壯，意動用法，與《老子》“不貴難得之貨”的“貴"用法相同。

B．親，父母，可偏指父或母，與《孔雀東南飛》“我有親父兄”的“親"意思不相同。

C．“彼之不死”與《愛蓮說》“予獨愛蓮之出淤泥而不染"的“之”用法不相同。

D．迨，等到，與《項脊軒志》“迨諸父異爨"的“迨”字意思相同。

C[A項，正確。壯，認(rèn)為……豪壯，意動用法/貴，以……為貴，意動用法。句意：皇帝贊許李陵的豪情壯志，就答應(yīng)了他的請求/不以難得稀有的財貨為貴。B項，正確。父母，可偏指父或母/血親。句意：李陵侍奉父母很孝順/我有一個親哥哥。C項，錯誤。相同，都是助詞，用于主謂之間，取消句子獨立性。句意：他之所以沒有死節(jié)/我唯獨喜愛蓮花從淤泥中長出卻不被污染。D項，正確。都是“等到"的意思。句意：等到后來李廣利征討匈奴/等到伯父叔父們分家以后。]

3．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)()

A．李陵擅長騎馬射箭，受命在酒泉、張掖訓(xùn)練軍隊。李廣利出擊匈奴時，李陵請求以少擊眾，率五千步卒深入單于王庭，王夫之認(rèn)為這是“自炫其勇”。

B．李陵遭遇單于三萬人馬，奮力作戰(zhàn)，單于震恐，召八萬人圍攻李陵，李陵率軍殺敵數(shù)千。對于李陵的戰(zhàn)功，司馬遷稱贊他雖敗猶榮，而王夫之則未置一詞。

C．李陵投降后，武帝大怒，司馬遷竭力替李陵辯白。王夫之認(rèn)為，司馬遷這樣做的原因，是擔(dān)心如果不及時為李陵掩飾罪過，就會損害李廣的聲譽。

D．武帝誤信李陵幫助匈奴訓(xùn)練軍隊，誅殺李陵家族，其實幫助匈奴的是李緒。王夫之認(rèn)為，即便滅族之禍可以歸罪于李緒，李陵的罪責(zé)也無可推卸。

C[C項，“擔(dān)心如果不及時為李陵掩飾罪過，就會損害李廣的聲譽"錯誤，原文“抑稱道李廣于不絕，以獎其世業(yè)”，“稱道李廣"是為了替李陵辯白，并不是擔(dān)心“如果不及時為李陵掩飾罪過，就會損害李廣的聲譽”。]

4．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)愿得自當(dāng)一隊，到蘭干山南以分單于兵，毋令專鄉(xiāng)貳師軍。

譯文：______

____

__________________

(2)李陵曰“思一得當(dāng)以報漢”，愧蘇武而為之辭也。

譯文：______

____

__________________

[答案](1)(我)希望能夠獨立帶領(lǐng)一隊，到蘭干山南分散單于的兵力，不要讓匈奴專門針對貳師將軍的部隊。

(評分參考：譯出大意給2分，“分”“鄉(xiāng)"兩處，每譯對一處給1分。)

(2)李陵說“想得到適當(dāng)?shù)臋C會來報答漢室”，是愧對蘇武而給這件事情找個借口。

(評分參考：譯出大意給2分，“得當(dāng)"愧”兩處，每譯對一處給1分。)

5．王夫之強調(diào)李陵“大節(jié)喪，則余無可浣也”，材料一有哪些事實可以支持王夫之的觀點？請簡要概括。(5分)

__________________

__________________

__________________

[解析]回答此題，首先要理解王夫之“大節(jié)喪，則余無可浣也”一句的意思。李陵投降匈奴，作為漢軍將領(lǐng)，已經(jīng)喪失了節(jié)操，故稱“大節(jié)喪"?！坝酂o可浣也”承上一句“已緇之素不可復(fù)白"而來。已經(jīng)染色的素絲不可能恢復(fù)白色，因此李陵“大節(jié)喪”，投降之罪無可辯白，也就是材料二的結(jié)論句“其背逆也，固非遷之所得而文焉者也"——李陵投降叛逆之罪無可辯白。試題即要求學(xué)生從材料一中概括支持王夫之這一觀點的史實。與此相對應(yīng)，學(xué)生可以從材料一中找到：

①“士卒多死，不得行。陵曰：‘無面目報陛下！’遂降”，即“打仗失敗后即投降匈奴"。

②“單于以女妻陵，立為右校王，與衛(wèi)律皆貴用事。衛(wèi)律常在單于左右；陵居外，有大事乃入議”，單于將女兒嫁給李陵為妻，并立為右校王，李陵與降將衛(wèi)律一起受到單于重用，成為單于的左膀右臂。

③“(征和三年)三月，遣李廣利將七萬人出五原，擊匈奴。匈奴使大將與李陵將三萬余騎追漢軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日”，李廣利出征匈奴，李陵率三萬余騎追擊漢軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日。說明李陵投降效忠匈奴單于已是事實。

[答案]①李陵打仗失敗后即投降匈奴；②與降將衛(wèi)律一道成為單于左膀右臂；③率領(lǐng)大軍追擊漢軍。

(評分參考：每答出一點給1分，答出兩點給3分，答出三點給5分。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。)

【參考譯文】

材料一：

李廣有個孫子名叫李陵，擔(dān)任侍中，擅長騎馬射箭。漢武帝認(rèn)為他有李廣的風(fēng)范，讓他在酒泉、張掖一帶教士兵射箭，以防備匈奴。等到貳師將軍出擊匈奴時，李陵叩頭自己請求說：“我所率領(lǐng)屯墾戍邊的人，都是荊楚地區(qū)勇敢的人和奇才劍客。(我)希望能夠獨立帶領(lǐng)一隊，到蘭干山南分散單于的兵力，不要讓匈奴專門針對貳師將軍的部隊。臣愿以少擊多，只用五千步兵直搗單于王庭?！被实圪澰S李陵的豪情壯志，就答應(yīng)了他的請求。李陵到達(dá)?；?，與單于軍隊相遇，匈奴約三萬騎兵包圍了李陵軍隊。李陵搏戰(zhàn)攻擊，匈奴軍轉(zhuǎn)身退回山上，漢軍追擊，殺敵幾千人。單于大驚，召集八萬多騎兵前來圍攻李陵。李陵的軍隊在樹林間徒步與匈奴騎兵戰(zhàn)斗，又殺敵幾千人。李陵的部隊被困在山谷中，匈奴軍在山上，從四面射箭，箭如雨下。士兵很多被殺死，無法前進(jìn)。李陵說：“沒有臉面回去見皇上呀！"于是投降了?；实鄯浅嵟?，群臣都認(rèn)為李陵有罪?；实勰眠@件事問太史令司馬遷的看法，司馬遷極力辯護(hù)說：“李陵侍奉父母很孝順，結(jié)交士人講信用，常常奮不顧身來為國家的危難獻(xiàn)身，他歷來積鑄的品德，我認(rèn)為有國士的風(fēng)度。而且李陵率領(lǐng)的步兵不滿五千人，深踐(深入)敵人的軍事要地，阻擋(抵擋)數(shù)萬敵軍。他雖然身陷重圍，兵敗投降，然而他摧垮、打敗敵軍的功勞，也足以向天下人顯示他的本心了。他之所以沒有死節(jié)，應(yīng)該是想得到恰當(dāng)?shù)臋C會來報效朝廷。”漢武帝認(rèn)為司馬遷在欺騙，把司馬遷下獄(關(guān)進(jìn)牢獄)，施以宮刑。很久以后，漢武帝才對原先使李陵陷入孤立無援的境地表示后悔。漢武帝派公孫敖帶兵深入匈奴境內(nèi)接李陵。公孫敖無功而返，于是對漢武帝說：“抓獲了匈奴俘虜，說李陵在教單于練兵，以防備漢軍。"于是漢武帝下令誅殺了李陵全家。不久后聽說，教單于練兵的是投降匈奴的漢朝將領(lǐng)李緒，并非李陵。李陵派人將李緒刺殺，匈奴單于的母親大閼氏要殺李陵，單于將他藏匿在北方。直到大閼氏去世后，李陵才回到王庭。單于將自己的女兒嫁給李陵為妻，封其為右校王，與衛(wèi)律一起都成為掌權(quán)的貴族。衛(wèi)律常常伴在單于身邊，李陵則在外朝，有大事才召入王庭議事。征和三年(前90)三月，漢武帝遣李廣利率七萬人出兵五原，攻打匈奴。匈奴派大將與李陵率三萬多騎兵追擊漢軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)了九天。

材料二：

李陵投降匈奴，罪行顯著而不可掩蓋。如果說他孤軍對抗匈奴而無援助，那么他率領(lǐng)五千步兵出塞，是他自己炫耀勇敢，而不是漢武帝命令他無法推辭的。李陵的家族因此受禍，他將災(zāi)禍轉(zhuǎn)嫁給了李緒；等到后來李廣利征討匈奴，李陵率領(lǐng)三萬多騎兵追擊漢軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)九天，難道也要把罪責(zé)推給李緒嗎？如果說李陵受單于的挾制，不得不追擊轉(zhuǎn)戰(zhàn)，那么匈奴難道沒有可信任的人嗎？如果李陵有兩面討好的心思，單于又怎么能信任他并委以重兵，讓他深入敵境與漢將對峙呢！司馬遷為李陵文過飾非好像不夠，卻不斷地稱贊李廣，以此來獎掖其家族世代相傳的事業(yè)。身為將領(lǐng)卻向敵軍投降，投降以后又為新主效死作戰(zhàn)，即使想要洗滌自己身上的污點，可已經(jīng)染黑的白布不可能重新變白。大節(jié)已失，則其余的都沒法洗滌干凈了。李陵說“想得到適當(dāng)?shù)臋C會來報答漢室”，是愧對蘇武而給這件事情找個借口。他的背叛，本來就不是司馬遷所能掩飾的。

練案1《勸學(xué)》《師說》

復(fù)習(xí)任務(wù)1．梳理和積累《勸學(xué)》《師說》中的文言知識點。2．背誦和默寫《勸學(xué)》《師說》。

再讀全文，解釋加點的詞語的含義或用法。

君子曰：學(xué)不可以已[

]。

青，取之于[

]藍(lán)，而[

]青于[________]藍(lán)；冰，水為[________]之，而寒于水。木直中[__________]繩，[

________]以為[________]輪，其曲[________]中規(guī)[________]。雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。故[

]木受繩則直，金就[

]礪[

]則利，君子博學(xué)而[__________]日[__________]參省[

]乎[

]己，則知明而行無過矣。

吾嘗終日而[________]思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗[________]跂[

______]而[__________]望矣，不如登高之[

______]博見也。登高而[__________]招，臂非加長也，而[__________]見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而[

]呼，聲非加疾[

]也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足[

]也，而致千里；假舟楫者，非能水[__________]也，而絕[__________]江河。君子生[__________]非異也，善假于物也。

積土成山，風(fēng)雨興[________]焉[

__________]；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕[

]，功在不舍。鍥而[__________]舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上[________]食埃土，下[________]飲黃泉，用心一[__________]也。蟹六跪而[________]二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

[答案]已(停止)于(從)而(表轉(zhuǎn)折)于(比)為(形成，凝結(jié))中(合乎)(同“煣”，用火烘烤木材使之彎曲)以為(把……做成)曲(彎度)規(guī)(圓規(guī))故(所以)就(接近、靠近)礪(磨刀石)而(表遞進(jìn))日(每天)參省(檢驗、省察)乎(相當(dāng)于“于”)而(表修飾)嘗(曾經(jīng))跂(踮起腳后跟)而(表修飾)之(取消句子獨立性)而(表修飾)而(但)而(表修飾)疾(勁疾)利足(善于奔走)水(游泳)絕(橫渡)生(同“性”，天性)興(起)焉(兼詞，相當(dāng)于“于此”)駕(一天的行程)而(表假設(shè))上(向上)下(向下)一(專一)而(表并列)

結(jié)合上面的梳理，回答問題。

一、通假字

(1)以為輪________________

(2)雖有槁暴________________

(3)則知明而行無過矣________

(4)君子生非異也____________

[答案](1)，同“煣”，用火烘烤木材使之彎曲(2)有，同“又”，表示再次(3)知，同“智”，見識(4)生，同“性”，天性

二、一詞多義

(1)絕

(2)假

(3)勸

(4)望

(5)而

(6)于

[答案](1)動詞，橫渡動詞，停止形容詞，與人世隔絕的副詞，非常(2)動詞，借助，利用動詞，假裝動詞，借(3)動詞，鼓勵動詞，勸說(4)動詞，遠(yuǎn)看名詞，名望(5)連詞，表并列連詞，表遞進(jìn)，而且連詞，表轉(zhuǎn)折，但是連詞，表修飾(6)介詞，從介詞，比介詞，引進(jìn)動作對象，可不譯介詞，在介詞，在

三、詞類活用

(1)君子博學(xué)而日參省乎己___

__________

(2)上食埃土，下飲黃泉_______

(3)木直中繩，以為輪______

(4)假舟楫者，非能水也_______

(5)用心一也________________

(6)故木受繩則直____________

(7)假輿馬者，非利足也_______

[答案](1)名詞作狀語，每日(2)名詞作狀語，向上；向下(3)使動用法，使……彎曲(4)名詞作動詞，游泳(5)數(shù)詞作形容詞，專一(6)形容詞作動詞，變直(7)形容詞的使動用法，使……走得快

四、古今異義

(1)上食埃土，下飲黃泉，用心一也

古義：______

____

今義：地下深處。也指人死后埋葬的地方。

(2)非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也

古義：______

____

今義：指把理想、希望、感情等放在(某人身上或某種事物上)。

(3)君子博學(xué)而日參省乎己

古義：______

____

今義：學(xué)問廣博精深。

(4)金石可鏤

古義：______

____

今義：黃金。

(5)蚓無爪牙之利

古義：______

____

今義：比喻壞人的黨羽。

(6)以為輪

古義：______

____

今義：認(rèn)為。

[答案](1)地下的泉水。(2)寄居。(3)廣博地學(xué)習(xí)。(4)金屬的通稱。(5)鳥獸的爪子和牙齒。(6)把……做成。

五、特殊句式

(1)用心一也。(

_)

譯文：______

____

(2)雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。(

_)

譯文：______

____

(3)木直中繩，以為輪。(

_)

譯文：______

____

(4)蚓無爪牙之利，筋骨之強。(

_)

譯文：______

____

(5)君子生非異也，善假于物也。(

_)

譯文：______

____

(6)青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。(

_)

譯文：______

____

[答案](1)判斷句這是(它)用心專一的緣故。(2)判斷句即使又曬干了，也不會再挺直，這是因為用火烘烤使它變成這樣的。(3)省略句木材合乎木匠用來取直的墨線，用火烘烤木材使之彎曲把它做成車輪。(4)定語后置句蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒，沒有強壯的筋骨。(5)判斷句君子的天性(同一般人)沒有差別，只是善于借助外物罷了。(6)狀語后置句靛青從藍(lán)草中取得，但比藍(lán)草顏色深。

六、文化常識積累(判斷下列說法的正誤)

(1)君子：特指有學(xué)問、有修養(yǎng)的人?！熬?一詞出自《易經(jīng)》，被全面引用最后上升到士大夫及讀書人的道德品質(zhì)。始自孔子，并被以后的儒家學(xué)派不斷完善，成為中國人的道德典范。()

(2)十駕：馬拉車十天所走的路程。()

(3)步，古人稱跨出一腳為“跬”，再跨一腳為“步”，后即以“步”作為長度單位。()

(4)青，靛青，一種染料。藍(lán)，蓼藍(lán)，一年生草本植物，葉子含藍(lán)汁，可以做藍(lán)色染料。()

(5)繩：墨線。規(guī)：圓規(guī)，畫圓的工具。()

(6)：古代用火烤使木條彎曲的一種工藝。鏤：原指在金屬上雕刻，泛指雕刻。()

[答案](1)√(2)√(3)√(4)√(5)√(6)√

七、情境默寫

(1)(2022·新高考Ⅰ卷)《荀子·勸學(xué)》中“

________，

______"兩句，以劣馬的執(zhí)著為喻，強調(diào)為學(xué)必須持之以恒。

(2)《勸學(xué)》中引用君子的話，開門見山，提出要不斷學(xué)習(xí)的句子是“

________：

________”。

(3)《勸學(xué)》中用“金"木”做比，說明客觀事物經(jīng)過人工改造可以發(fā)生根本變化的兩句是“

________，

______"。

(4)《勸學(xué)》中強調(diào)君子天性并非與眾不同，而能成為君子，是因為其善于借助學(xué)習(xí)以獲得各種知識的道理的兩句是“

__，

__”。

(5)《論語》將學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系表述為“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆"?！秳駥W(xué)》中也有兩句論述了學(xué)與思的關(guān)系，這兩句是“

______，

____”。

[答案](1)駑馬十駕功在不舍(2)君子曰學(xué)不可以已(3)故木受繩則直金就礪則利(4)君子生非異也善假于物也(5)吾嘗終日而思矣不如須臾之所學(xué)也

再讀全文，解釋加點的詞語的含義或用法。

古之學(xué)者[

]必有師。師者，所以[_____]傳道受[

________]業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而[__________]不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師[__________]道也，夫庸[

____]知其年之先后生于吾乎？是故無[________]貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出[

]人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣[

]益[________]圣，愚益愚。圣人之所以為圣[________]，愚人之所以為愚，其[__________]皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于[

]其身也，則[________]恥[________]師焉，惑[__________]矣。彼[__________]童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)[

]而大遺[

]，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族[__________]，曰師曰弟子云者[__________]，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若[__________]也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。"嗚呼！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人[

]，君子不齒[_________]，今其智乃[__________]反不能及，其可怪也歟[

______]!

圣人無常[__________]師?？鬃訋焄

____]郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒[

]，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵?，則必有我?guī)煛Ｊ枪实茏硬槐豙

]不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻[

______]，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好[__________]古文，六藝[___]經(jīng)傳[

]皆通習(xí)之，不拘于[

]時，學(xué)于[

]余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽[___

___]之。

[答案]學(xué)者(求學(xué)的人)所以[用來……的、憑它(他)來……的]受(同“授”，傳授)而(如果)師(學(xué)習(xí))庸(表示反問語氣)無(沒有)出(超出)圣(圣人)益(更加、越發(fā))為圣(成為圣人)其(大概)于(對于)則(卻)恥(以……為恥)惑(糊涂)彼(那些)小學(xué)(小的方面要學(xué)習(xí))大遺(大的方面放棄)之族(這類人)云者(如此之類)相若(差不多)之人(這些人)不齒(不與同列，意思是看不起)乃(竟)歟(語氣助詞，表示感嘆)常(固定的)師(以……為師)__之徒(這類人)不必(不一定)專攻(專門學(xué)習(xí)或研究)好(喜歡)六藝(指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六種經(jīng)書)經(jīng)傳(經(jīng)文和傳文)于(被，受)于(向)貽(贈送)

結(jié)合上面的梳理，回答問題。

一、通假字

(1)師者，所以傳道受業(yè)解惑也___

_______

(2)或師焉，或不焉___________

[答案](1)受，同“授”，傳授(2)不，同“否”，沒有

二、一詞多義

(1)師

(2)傳

(3)道

(4)其

(5)之

(6)于

[答案](1)名詞，老師意動用法，以……為老師動詞，學(xué)習(xí)動詞，從師學(xué)習(xí)(2)名詞，古代解釋經(jīng)書的著作動詞，傳授動詞，流傳(3)名詞，學(xué)說、主張名詞，風(fēng)尚名詞，道德學(xué)問(4)代詞，它們，指不跟從老師學(xué)習(xí)而遺留下的問題代詞，他表揣測語氣，副詞，大概表反問語氣，副詞，難道(5)結(jié)構(gòu)助詞，的助詞，不譯主謂之間，取消句子獨立性賓語前置的標(biāo)志代詞，類，這類音節(jié)助詞，不譯代詞，他(6)介詞，在介詞，向介詞，對于介詞，從介詞，被，受

三、詞類活用

(1)而恥學(xué)于師______________

(2)孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃___

_____

(3)吾從而師之______________

(4)巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師___

_____

(5)吾師道也________________

(6)其下圣人也亦遠(yuǎn)矣________

(7)是故圣益圣，愚益愚_______

(8)小學(xué)而大遺______________

(9)吾未見其明也____________

(10)位卑則足羞_(dá)____________

[答案](1)形容詞的意動用法，以……為恥(2)名詞的意動用法，以……為師(3)名詞的意動用法，以……為師(4)形容詞的意動用法，以……為恥(5)名詞作動詞，學(xué)習(xí)(6)名詞作動詞，處在……以下(7)形容詞作名詞，圣人；愚人(8)形容詞作名詞，小的方面；大的方面(9)形容詞作名詞，高明的地方(10)意動用法，感到恥辱

四、古今異義

(1)授之書而習(xí)其句讀者

古義：______

____

今義：看字發(fā)出聲音。

(2)古之學(xué)者必有師

古義：______

____

今義：指在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。

(3)師者，所以傳道受業(yè)解惑