《

復(fù)活

》【俄】列夫·托爾斯泰統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊學(xué)習(xí)目標(biāo)把握聶赫留朵夫和瑪絲洛娃的人物形象。品味語言，鑒賞小說通過語言、神態(tài)及細(xì)膩的心理描寫刻畫人物形象的手法。了解作者及原著，梳理課文情節(jié)。探究小說題目“復(fù)活”的含義，理解作者在作品中寄寓的真摯情感和深刻思想。撕裂的托爾斯泰一、青年時(shí)期（貴族少爺?shù)摹袄硐雺簟保╆P(guān)鍵背景：出身貴族，生活優(yōu)渥，但不愿只享樂。核心想法：覺得貴族該有擔(dān)當(dāng)，想做“好貴族”，還沒發(fā)現(xiàn)貴族制度的問題。代表作品：《戰(zhàn)爭與和平》，寫貴族青年愛國、找幸福，也夸了普通人的善良。二、中年時(shí)期（看到不公后的“迷茫期”）關(guān)鍵背景：見多了貧富差距（貴族富、農(nóng)民窮），對(duì)自己的生活產(chǎn)生懷疑。核心想法：不再覺得貴族高人一等，認(rèn)為“愛別人”最重要，開始同情農(nóng)民。代表作品：《安娜?卡列尼娜》，揭露貴族社會(huì)的虛偽，借角色寫對(duì)農(nóng)民生活的關(guān)注。三、晚年時(shí)期（找到方向的“行動(dòng)派”）關(guān)鍵背景：走出迷茫，形成自己的“人生信條”，并努力實(shí)踐。核心想法：主張平等（貴族和農(nóng)民一樣）、不暴力、不貪財(cái)，還主動(dòng)放棄財(cái)產(chǎn)幫窮人。代表作品：《復(fù)活》，寫主角從犯錯(cuò)到贖罪，幫窮人，體現(xiàn)“知錯(cuò)就改、關(guān)愛他人”的理念。托爾斯泰主義是托爾斯泰晚年形成的思想體系，核心是用“愛”和“道德”解決社會(huì)問題，簡單說就是

“怎么用善良改變世界”。一、托爾斯泰主義的3個(gè)核心觀點(diǎn)1.博愛所有人：不管對(duì)方是富人還是窮人、好人還是壞人，都要去愛和包容?？吹礁F人受苦，不能不管，要主動(dòng)幫忙；就算別人做錯(cuò)事，也先試著理解，而不是指責(zé)。2.反對(duì)一切暴力：不管是打仗、打架，還是用強(qiáng)制手段欺負(fù)人，都堅(jiān)決反對(duì)。托爾斯泰覺得，暴力只會(huì)帶來更多仇恨，就算想糾正錯(cuò)誤，也得用講道理、靠道德影響的方式，而不是動(dòng)手。3.拒絕過度貪心：不追求多賺錢、多占財(cái)產(chǎn)，認(rèn)為土地、財(cái)富應(yīng)該大家共享，而不是少數(shù)人獨(dú)占。他自己就帶頭放棄了著作版權(quán)和財(cái)產(chǎn)，想以身作則告訴大家“少貪點(diǎn)，生活更簡單快樂”。積極影響：它提醒人們要關(guān)注窮人、重視道德，后來影響了很多人，比如甘地的“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)，就受到了“反對(duì)暴力”觀點(diǎn)的啟發(fā)。爭議點(diǎn)：有人覺得它太“理想化”了，比如只靠“愛”很難真正改變不公平的制度，畢竟現(xiàn)實(shí)中很多問題不是靠講道理就能解決的。任務(wù)一梳理故事情節(jié)提示：抓住人物對(duì)話中的關(guān)鍵詞梳理情節(jié)結(jié)局（59-78段）：聶赫留朵夫決定在精神上喚醒瑪絲洛娃，使她恢復(fù)本性。高潮（44-58段）：瑪絲洛娃經(jīng)過激烈的心理活動(dòng)后，決定利用這個(gè)男人弄到些好處。發(fā)展（22-43段）：二人交談，聶赫留朵夫請(qǐng)求瑪絲洛娃原諒，但被拒絕。開端（1-21段）：聶赫留朵夫到監(jiān)獄探望瑪絲洛娃。任務(wù)二分析人物心理，概括人物形象提示：抓住瑪?shù)姆Q謂、笑、眼神的三個(gè)描寫細(xì)節(jié),分析對(duì)應(yīng)的心理活動(dòng)。小說對(duì)瑪絲洛娃的稱呼有您，你，卡秋沙，瑪絲洛娃四種，請(qǐng)簡要分析其內(nèi)涵的差異。您：表尊稱的第二人稱，表達(dá)聶對(duì)自己對(duì)瑪所造成的傷害與背叛的懺悔與贖罪想法，此外，這個(gè)稱呼往往用于有他人在的場合，也表示聶注重自己作為受過高等教育人士的修養(yǎng)。你：一般人稱代詞，表達(dá)對(duì)對(duì)方的親近，這是戀愛時(shí)聶對(duì)瑪?shù)膼鄯Q。時(shí)過境遷，聶看到了瑪身上發(fā)生了巨大的變化，想到了自己對(duì)瑪?shù)膫εc背叛，內(nèi)心羞愧，不敢用你的稱呼?？ㄇ锷常含斀z洛娃的小名，是她少女時(shí)期純真狀態(tài)的象征。代表著她內(nèi)心純真、美好、善良的一面，是對(duì)人物本質(zhì)的認(rèn)可，暗含聶赫留朵夫?qū)ψ陨磉^錯(cuò)的反思，以及對(duì)瑪絲洛娃“人性回歸”的期待?，斀z洛娃：現(xiàn)在的瑪斯洛娃，代表其墮落的一面。瑪絲洛娃形象的復(fù)雜性，聶心理

的復(fù)雜性。瑪絲洛娃的“稱謂”瑪絲洛娃的“稱謂”隔欄初見——從“您”到“你”。“聶赫留朵夫不知道該用‘您’是‘你’，但隨即決定‘您’”。他看到面前的瑪絲洛娃已不是當(dāng)年的“卡秋莎”，而“卡秋莎”也并未認(rèn)出他，兩人之間沒有了以往的親切、熟悉感。他是帶著嚴(yán)肅、莊重和愛憐的心情來見瑪絲洛娃的，是來請(qǐng)求她饒恕的。聶赫留朵夫用“并不比平時(shí)高”的聲音，斷斷續(xù)續(xù)地說著“我想見見您……我……”（當(dāng)面承認(rèn)自己的罪惡需要很大的勇氣，他在猶豫，在退縮）“我來是要請(qǐng)求你饒恕。”“請(qǐng)你饒恕我，我在你面前是有罪的……”（對(duì)瑪絲洛娃的稱呼又換回了“你”，足見聶赫留朵夫當(dāng)時(shí)內(nèi)心的誠懇、急切和激動(dòng)，以至于忘記了之前內(nèi)心設(shè)定好的稱謂，下意識(shí)地使用了對(duì)往日愛人習(xí)慣性使用的“你”）瑪絲洛娃的“稱謂”長凳交談——從“你”到“您”?！拔抑酪埶∥液芾щy。”“前天您受審的時(shí)候，我在做陪審員?！彼f，“您沒有認(rèn)出我來吧？”望著她那張變丑的臉，聶赫留朵夫感到一陣惶惑，不知該怎么辦。他為自己犯下的罪孽深感不安，為曾經(jīng)的卑劣行徑深感羞恥，他不知道該如何行動(dòng)，如何贖罪。憐憫、悔恨、內(nèi)疚、羞恥，多種情感交織在一起?，斀z洛娃的“稱謂”討要盧布——從“您”到“你”，到直呼“卡秋莎”。“卡秋莎！我來是要請(qǐng)求你的饒恕，可是你沒有回答我，你是不是饒恕我，或者，什么時(shí)候能饒恕我。他說，忽然對(duì)瑪絲洛娃改稱“你”了。“卡秋莎，你為什么說這樣的話？你要明白，我是了解你的，我記得當(dāng)時(shí)你在巴諾伏的樣子……”聶赫留朵夫?qū)Μ斀z洛娃的感情發(fā)生了變化，不再嫌惡她，也不只是憐憫、同情她的處境，他要在精神上喚醒她，“希望她能覺醒，能恢復(fù)她的本性”?，斀z洛娃的“稱謂”告別時(shí)分——“您”“再見，我還有許多話要對(duì)您說，可是，您看，現(xiàn)在沒時(shí)間了?！甭櫤樟舳浞蛘f著伸出一只手，“我還要來的?！薄霸捄孟穸家颜f了……”她伸出一只手，但是沒有同他握。“不，我要設(shè)法找個(gè)可以說話的地方再同您見面，我還有些非常重要的話要對(duì)您說?！甭櫤樟舳浞蛘f?！昂玫模悄蛠戆伞！彼f，做出一種要討男人喜歡的媚笑。害怕過于親昵的稱呼會(huì)引起瑪絲洛娃的激烈反抗；誠懇地請(qǐng)求寬恕。-3-2-10123隔欄初見試圖喚醒長凳交談結(jié)束會(huì)面情節(jié)請(qǐng)求饒恕討要盧布拒人千里心理變化圖心理圖解聶赫留朵夫的內(nèi)心世界猶豫退縮懺悔羞恥負(fù)罪感不安羞愧自責(zé)糾結(jié)動(dòng)搖自我懷疑自我斗爭憐憫誠懇堅(jiān)定決心害怕退縮懺悔心存希望掙扎的心理過程(1)細(xì)節(jié)法，稱謂細(xì)節(jié)，動(dòng)作細(xì)節(jié)。(2)對(duì)話法?！斑@個(gè)女人已經(jīng)無可救藥了?！蹦Ч碚f，“你只會(huì)把石頭吊在自己脖子上，活活淹死?！?3)直接心理描寫（獨(dú)白法）。（60小節(jié)）昨晚迷惑過聶赫留朵夫的魔鬼，此刻又在他心里說話，又竭力阻止他思考該怎樣行動(dòng)，卻讓他去考慮他的行動(dòng)會(huì)有什么后果、怎樣才能對(duì)他有利。不過，他同時(shí)有感到，他的心靈里此刻正要完成一種極其重大的變化，他的精神世界這會(huì)兒仿佛哥在不穩(wěn)定的天平上，(62小節(jié))核心是細(xì)膩?zhàn)粉櫲宋飪?nèi)心深處的思想、情感、欲望在矛盾中變化、發(fā)展的全過程，就像“給心靈拍一段動(dòng)態(tài)視頻”，而非只截取某個(gè)靜態(tài)瞬間。1.

聚焦“矛盾感”：不寫單一的“好”或“壞”，而是寫人物內(nèi)心的“拉扯”。比如《復(fù)活》里聶赫留朵夫，一邊想逃避自己對(duì)瑪絲洛娃的愧疚（怕麻煩），一邊又忍不住被良心譴責(zé)（想贖罪），這種“想逃又逃不掉”的矛盾，就是心靈辯證法的核心。（4）心靈辯證法2.

展現(xiàn)“變化性”：不是直接說“他變好了”，而是一步步寫清變化的過程。比如聶赫留朵夫從一開始只是敷衍探監(jiān)，到看到瑪絲洛娃的遭遇后良心刺痛，再到后來主動(dòng)幫她上訴——讀者能清晰看到他的愧疚如何從“一閃而過”變成“堅(jiān)定行動(dòng)”，內(nèi)心的善意如何慢慢戰(zhàn)勝自私。3.

挖掘“深層性”：不止寫表面情緒（比如“他很后悔”），還挖情緒背后的原因和細(xì)節(jié)。比如寫他后悔時(shí)，會(huì)連帶寫出他想起年輕時(shí)和瑪絲洛娃相處的細(xì)節(jié)、看到瑪絲洛娃現(xiàn)在的樣子時(shí)的具體感受，甚至他對(duì)“自己當(dāng)初為什么犯錯(cuò)”的反思，讓讀者能“鉆”進(jìn)他的心里，理解這份后悔不是空泛的，而是有具體根源的。笑文本細(xì)節(jié)心理活動(dòng)1234567瑪絲洛娃的“笑”笑文本細(xì)節(jié)心理活動(dòng)1嫣然一笑看到有錢人，獻(xiàn)媚獲利2笑盈盈的臉希望吸引聶3又嫌惡又妖媚又可憐的一笑懷恨在心，賣弄風(fēng)情，博取同情4妖媚地笑了笑討好聶，想獲得好處5微微一笑獲得好處后的沾沾自喜6鄙夷不屑地……微笑著說竭力掩飾對(duì)聶的鄙夷7討男人喜歡的媚笑討好聶以獲得更多好處瑪絲洛娃的“笑”眼神文本細(xì)節(jié)心理活動(dòng)1234567瑪絲洛娃的“眼”眼神文本細(xì)節(jié)心理活動(dòng)1驚訝地盯好奇探視者的身份2斜視對(duì)有錢人的不屑和鄙視3瞇細(xì)眼睛認(rèn)出是聶，但是拒絕相認(rèn)4眼睛不看他逃避，鄙夷不屑，不信任5斜睨的眼光盯住他不放判斷聶是否真心6皺著眉頭看了他一眼好奇、嫌惡聶的行動(dòng)7又像在瞧他，又像不在瞧他畏懼、憂慮、疑惑瑪絲洛娃的“眼”眼神文本細(xì)節(jié)心理活動(dòng)8轉(zhuǎn)過眼睛不去看他不想談及孩子的事，對(duì)聶充滿恐懼9沒有抬起眼來憶起孩子之死，痛苦、絕望10忽就瞟了他一眼厭惡聶，但為了獲利不得不掩飾情緒11緊盯著副監(jiān)獄長……的手想要錢但害怕被發(fā)現(xiàn)12粗野可怕，拒人于千里之外的神色怨恨，拒絕寬恕瑪絲洛娃的“眼”主要內(nèi)容聶赫留朵夫瑪絲洛娃描寫手法開端發(fā)展高潮結(jié)局隔欄相見長凳問舊盧布插曲結(jié)束會(huì)面忐忑激動(dòng)羞愧悔恨意外吃驚同情自省意外震驚憤怒悲傷討好利用心涼意冷聶赫留朵夫：心理描寫語言描寫瑪絲洛娃：神態(tài)、語言、動(dòng)作、心理描寫任務(wù)三探討主旨活動(dòng)：小說以《復(fù)活》為題，是指誰的復(fù)活？有人認(rèn)為這里的“復(fù)活”是指聶赫留朵夫，有人認(rèn)為是指瑪絲洛娃。對(duì)此，你有什么看法？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?。觀點(diǎn)一：復(fù)活主要是寫聶赫留朵夫的“精神復(fù)活”聶赫留朵夫的復(fù)活歷程——人生三階段第一階段：單純善良的大學(xué)生第二階段：放縱墮落的花花公子第三階段：蘇醒懺悔的復(fù)活者觀點(diǎn)一：復(fù)活主要是寫聶赫留朵夫的“精神復(fù)活”課文節(jié)選部分充分展現(xiàn)了人物內(nèi)心的矛盾掙扎，“赫留朵夫的“復(fù)活”代表著“精神的人”戰(zhàn)勝了“獸性的人”、道德的人戰(zhàn)勝了非道德的人。失落的人性逐漸復(fù)歸，道德不斷自我完善。2.典型意義：聶赫留朵夫是一個(gè)懺悔貴族的典型。他的身上體現(xiàn)了19世紀(jì)后半期俄國部分進(jìn)步貴族知識(shí)分子的思想特征。聶赫留朵夫的復(fù)活體現(xiàn)了托爾斯泰世界觀轉(zhuǎn)變后的精神追求。觀點(diǎn)二：“復(fù)活”主要指瑪絲洛娃人性和尊嚴(yán)的復(fù)活?，斀z洛娃的復(fù)活歷程——人生三階段第一階段：天真美好的單純少女第二階段：遭受凌辱，自暴自棄的風(fēng)塵女子第三階段：寬恕復(fù)活，重獲新生下一張幻燈片瑪絲洛娃“復(fù)活”的典型意義：瑪絲洛娃身上反映了下層人民的純潔、善良和自尊，也體現(xiàn)出不合理社會(huì)對(duì)他們的殘酷迫害。愛和寬恕喚醒了她心中尚存的善良與仁愛，瑪絲洛娃最終實(shí)現(xiàn)了肉體與精神的雙重復(fù)活。她的“復(fù)活”代表著人性與尊嚴(yán)的回歸。

瑪絲洛娃的“復(fù)活”第二次探監(jiān)后，“她已經(jīng)無法把往事擱在一邊，渾渾噩噩地過日子”了。第三次探監(jiān)，聶赫留朵夫覺得“她簡直換了一個(gè)人”，她答應(yīng)去醫(yī)院當(dāng)護(hù)士，“要是您要我去，那我就去。酒我也不再喝了……”。聶赫留朵夫處理完地產(chǎn)回來見她時(shí)，發(fā)現(xiàn)“她的臉上出現(xiàn)了一種新的表情：拘謹(jǐn)、羞怯”，“她的心靈里發(fā)生了重大的變化”。瑪絲洛娃調(diào)到政治犯當(dāng)中去后，結(jié)交了一批“為了老百姓的利益，不惜犧牲特權(quán)、自由和生命”的新朋友