屈原《天問》全文及現(xiàn)代白話譯文_第1頁
屈原《天問》全文及現(xiàn)代白話譯文_第2頁
屈原《天問》全文及現(xiàn)代白話譯文_第3頁
屈原《天問》全文及現(xiàn)代白話譯文_第4頁
屈原《天問》全文及現(xiàn)代白話譯文_第5頁
已閱讀5頁,還剩2頁未讀 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

屈原《天問》全文及現(xiàn)代白話譯文引言:叩問天地的精神史詩戰(zhàn)國末年,楚地云夢澤畔,被放逐的屈原仰望蒼穹、俯察川岳,以筆為劍劈開混沌的認(rèn)知迷霧——這便是《天問》的誕生。作為《楚辭》中最具思辨鋒芒的篇章,它以170余問貫穿天地開辟、神話傳說、王朝興衰,既承載楚文化的浪漫想象,又迸發(fā)著先秦諸子“究天人之際”的理性光芒。千年以降,這份對宇宙、歷史、人性的終極追問,仍在叩擊著文明的脈搏。一、《天問》原文與現(xiàn)代白話譯文(分段對應(yīng)·附注釋)(一)宇宙開辟:混沌初開的終極追問原文曰:遂古之初,誰傳道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢闇,誰能極之?馮翼惟象,何以識之?明明闇闇,惟時何為?陰陽三合,何本何化?現(xiàn)代白話譯文試問:遠(yuǎn)古最初的時代,誰將天地的形成傳說?天地尚未分形之前,憑什么考究它的脈絡(luò)?明暗交織一片混沌,誰能探究它的終結(jié)?元氣充盈似有萬象,如何將它辨認(rèn)捉摸?明暗交替循環(huán)往復(fù),這樣的時序為了什么?陰陽參合孕育萬物,何者為本何者為化?注釋:“遂古”即遠(yuǎn)古;“馮翼”形容元氣流動充盈之態(tài);“陰陽三合”一說為天地人“三才”交感,一說為陰陽二氣與“中和之氣”共生(參王逸《楚辭章句》)。(二)神話志怪:解構(gòu)傳統(tǒng)敘事的勇氣原文圜則九重,孰營度之?惟茲何功,孰初作之?斡維焉系?天極焉加?八柱何當(dāng)?東南何虧?現(xiàn)代白話譯文天有九層圓環(huán)(一說“九重”指天的層級),是誰經(jīng)營規(guī)劃?這般浩大的工程,誰是最初的創(chuàng)作者?斗柄的繩維系于何處?天極(天的頂端)又安在何方?支撐天的八柱立在何地?為何東南方偏偏殘缺?注釋:“圜”指天的圓形結(jié)構(gòu);“八柱”為古代神話中支撐天的八根柱子(參《淮南子》);“東南虧”暗合大地東南低洼、江河?xùn)|流的地理認(rèn)知。(三)鯀禹治水:歷史與神話的張力原文禹之力獻功,降省下土四方。焉得彼嵞山女,而通之于臺桑?閔妃匹合,厥身是繼。胡維嗜不同味,而快鼌飽?現(xiàn)代白話譯文禹竭盡全力獻身治水,降臨人間巡視四方。他如何遇見涂山氏女,在臺桑之地情通意合?憐憫涂山氏無偶而合,只為延續(xù)治水的使命?為何治水的志趣(或“飲食偏好”)截然不同,卻能朝夕相伴共赴溫飽?注釋:“嵞山”即涂山;“閔妃匹合”指禹因治水無暇成家,憐憫涂山氏而短暫結(jié)合;“鼌飽”指朝夕相伴(“鼌”通“朝”)。(四)夏商興亡:以史為鏡的政治叩問原文啟代益作后,卒然離蠥。何啟惟憂,而能拘是達?皆歸射鞫,而無害厥躬。何后益作革,而禹播降?現(xiàn)代白話譯文啟取代益成為君主,突然遭遇災(zāi)禍(一說“離蠥”指啟被囚禁)。為何啟滿懷憂患,卻能從拘囚中脫身?(益的部下)都?xì)w附啟并效命,啟自身卻未遭傷害。為何益的權(quán)位被革除,而禹的基業(yè)卻能傳承播揚?注釋:夏代“益干啟位”的歷史公案,屈原以詰問反思權(quán)力更迭的合法性;“射鞫”指以武力(“射”)或禮法(“鞫”)歸服。(注:《天問》全文共370余句,因篇幅所限,此處節(jié)選核心章節(jié)。完整文本可參考《楚辭補注》(洪興祖撰)、《屈原集校注》(金開誠等撰)等權(quán)威典籍。)二、《天問》的文學(xué)與思想價值1.文體革新:“追問體”的開山之作突破《詩經(jīng)》的抒情范式與《尚書》的記言傳統(tǒng),《天問》以“問—答”(雖無答卻暗含思辨邏輯)結(jié)構(gòu)構(gòu)建史詩,四言為主、雜以三言六言,節(jié)奏如金石叩擊,將哲學(xué)追問熔鑄為文學(xué)意象。這種“以問代論”的形式,直接啟發(fā)柳宗元《天對》、蘇軾《赤壁賦》的哲理書寫。2.思想鋒芒:解構(gòu)權(quán)威的覺醒意識對天命的懷疑:“天命反側(cè),何罰何佑?”(天命反復(fù)無常,憑什么獎懲世人?)打破“君權(quán)神授”的迷思;對神話的反思:質(zhì)疑鯀禹治水、后羿射日等傳說的合理性,剝離神話的“神圣性”,還原歷史的人性維度;對歷史的批判:追問夏桀“何條放致罰,而黎服大說?”(為何商湯放逐夏桀,百姓卻大悅?),以史為鑒觀照現(xiàn)實政治。3.文化基因:中華文明的“追問精神”從屈原“叩問天地”到王充《論衡》“疾虛妄”,從李白“舉杯邀明月”到王陽明“格物致知”,《天問》埋下的“探索—質(zhì)疑—反思”種子,成為中華文化突破認(rèn)知邊界的精神底色。當(dāng)代“天問一號”火星探測器的命名,正是對這份古老追問的詩意回應(yīng)。結(jié)語:追問不朽,文明長青《天問》的價值,不止于文學(xué)的奇崛或思想的深刻,更在于它以生命的孤憤,點燃了人類對“未知”的永恒好奇。當(dāng)我們在量子物理的迷宮中徘徊,在人工智能的倫理邊緣試探,這份來自兩千年前的叩問

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論