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文檔簡(jiǎn)介

中國(guó)近代音樂(1)商周鐘磬打擊樂明清二胡拉弦樂————唐代琵琶彈撥樂————漢晉笛簫吹管樂————樂器的歷史脈絡(luò)從傳統(tǒng)音樂審美到這一作品的風(fēng)格轉(zhuǎn)變的原因是什么?“今日不從事教育則己,茍從事教育,則唱歌一種,實(shí)為學(xué)校中萬不可缺者?!?/p>

——梁?jiǎn)⒊?/p>

時(shí)代背景1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)從獨(dú)立的封建社會(huì)淪落成一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)國(guó)家。為反帝反封建,一些有識(shí)之士開始創(chuàng)作可以在新式學(xué)堂中眾人齊唱的歌曲,用以喚起民眾,凝聚民心,改造民風(fēng),振興中華,這些歌曲也被成為“學(xué)堂樂歌”。黃河思考:歌曲前半部分和后半部分在節(jié)奏和音區(qū)上有何區(qū)別?

表達(dá)了怎樣的情感?《黃河》·沈心工

從歌詞看可以分為上下兩段,第一段旋律主要集中在中低音區(qū),節(jié)奏稍緊,附點(diǎn)運(yùn)用的較多,有種悲壯、蕭瑟的意境;第二段旋律高亢激越,節(jié)奏先緊后松,充滿愛國(guó)激情。沈心工(1870-1947)

名化鴻,字叔逵,上海人,祖輩師是名門望族,靠航運(yùn)發(fā)家。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,由于西方帝國(guó)主義的入侵,家族開始漸漸衰敗。后為學(xué)習(xí)“救國(guó)之道”前往日本學(xué)習(xí)先進(jìn)文化。依曲填詞的創(chuàng)作方式《勉女權(quán)》,內(nèi)容是激昂的,但卻用了一首日本的幼兒歌曲《風(fēng)車》。學(xué)堂樂歌清末民初在新式學(xué)堂里教唱的歌曲,多為依曲填詞。內(nèi)容有富國(guó)強(qiáng)兵、抵御外侮、破除迷信、婦女解放、科學(xué)文化知識(shí)等。是我國(guó)近代民主主義音樂文化的重要開端。思考:從歌詞和曲調(diào)兩個(gè)方面,如何體現(xiàn)出作品符合中國(guó)審美的意趣?從歌詞來看,全篇是意象的遣染,如“晚”的“風(fēng)’’、“夕”之”陽’’、斷續(xù)的“殘笛”聲聲,用蒼涼的氛圍折射主人公的內(nèi)心?!跋﹃柹酵馍健备钱嬐庖粼谧骺陀^說明般的注釋,符合中國(guó)審美的含蓄。從曲調(diào)來看,來自美國(guó)歌曲《夢(mèng)見家和母親》這兩句的音樂也十分樸素。去除了原曲每句句尾的切分,這就把黑人歌曲的韻味去除,用簡(jiǎn)潔的旋律唱出質(zhì)樸的感覺。《問》(曲蕭友梅)同樣是在祖國(guó)內(nèi)憂外患之時(shí)創(chuàng)作的作品,與《黃河》對(duì)比,創(chuàng)作手法上有什么不一樣?《黃河》詞曲工整,層層遞進(jìn),創(chuàng)作手法簡(jiǎn)單。《問》結(jié)構(gòu)更為嚴(yán)謹(jǐn),表現(xiàn)形式更多:?jiǎn)柧洹⒎磸?fù)沉吟的尾聲。時(shí)代性白話文形式,知識(shí)分子掙脫封建禮教束縛,追求戀愛自由,解放個(gè)性的內(nèi)心世界。創(chuàng)新性和聲手法上以西方和聲為基礎(chǔ)“中國(guó)化和聲”的最早嘗試,在聲樂體裁上是中國(guó)藝術(shù)歌曲創(chuàng)作的早期嘗試,是利用民間音樂素材進(jìn)行創(chuàng)作的第一人”?!督涛胰绾尾幌胨吩~劉半農(nóng)

曲趙元任作品體現(xiàn)了怎樣的創(chuàng)新和時(shí)代特點(diǎn)?藝術(shù)歌曲

由詩歌和音樂結(jié)合而共同完成藝術(shù)表現(xiàn)任務(wù)的一種音樂體裁,往往代表著較高的知識(shí)階層的審美要求,有著優(yōu)美的人聲和旋律,具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力和欣賞性,一般通過獨(dú)唱來表現(xiàn),鋼琴伴奏也具有浪漫主義音樂的特征。《嘉陵江上》(賀綠?。└枨憩F(xiàn)了什么樣的情緒?為何能激勵(lì)群眾的抗日決心?《嘉陵江上》

歌詞描寫了作者回憶了九一八事變后,日本帝國(guó)主義侵占了東北,許許多多的東北人民不得不選擇離開有牛羊、田舍、親人的家鄉(xiāng),作品表現(xiàn)出了極其悲憤的強(qiáng)烈情緒。同時(shí)這也是一首大眾化的歌曲,唱出了無數(shù)人民的共同心聲,激勵(lì)了一批熱血青年投身抗日戰(zhàn)場(chǎng),對(duì)抗日救亡運(yùn)動(dòng)有一定促進(jìn)作用?!堕_路先鋒》聶耳(1912年2月14日~1935年7月17日)原名聶守信,字子義,以工人歌曲為代表,作品大部分表現(xiàn)的是舊中國(guó)工農(nóng)群眾的苦難和反抗,以及中國(guó)人民抗日救國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)意志,具有鮮明的時(shí)代感、嚴(yán)肅的思想性、高昂的民族精神和卓越的藝術(shù)創(chuàng)造性。代表作:《賣報(bào)歌》《金蛇狂舞》《鐵蹄下的歌女》《開路先鋒》《義勇軍進(jìn)行曲》結(jié)合自己的理解,說一說歌曲的特點(diǎn)《開路先鋒》

塑造了堅(jiān)定信念,英勇戰(zhàn)斗著的中國(guó)工人階級(jí)形象。歌曲開頭及結(jié)尾的三個(gè)“轟”,“是想轟倒壓在中國(guó)人民頭上的三座大山”,“轟”后面連續(xù)的笑聲,是為了表現(xiàn)中國(guó)工人階級(jí)的革命樂觀主義豪情和必勝的信心。群眾歌曲

群眾歌曲是在群眾較易流傳,群眾較喜歡的音樂作品,是最生活最普通的最直接的反映,是群眾文化活動(dòng)中影響最廣泛的形式之一。《黃河大合唱》【一部展現(xiàn)民族精神的氣勢(shì)恢弘的音樂巨作,一部影響深遠(yuǎn)的國(guó)家史詩,譜寫了中華民族不屈不撓的戰(zhàn)爭(zhēng)史和自強(qiáng)不息的民族英雄氣節(jié)】《黃河大合唱》壹貳叁肆《黃河船夫曲》突破驚濤駭浪般的困難《黃河頌》英雄的氣魄民族的精神《黃河之水天上來》中國(guó)的大動(dòng)脈,奔流的民族熱血伍陸柒捌《黃水謠》妻離子散,一片凄涼《黃河怨》夫死子去悲慟哭訴投身滾滾黃河《保衛(wèi)黃河》四面八方卷起復(fù)仇的巨浪《怒吼吧黃河》向全中國(guó)被壓迫的人民,發(fā)出戰(zhàn)斗的警號(hào)《河邊對(duì)口曲》流亡的老鄉(xiāng)在黃河邊不期而遇欣賞《黃水謠》,思考作品有著怎樣的情緒特點(diǎn)?音樂與詩歌是如何相互襯托的?

是的,我們是黃河的兒女!我們艱苦風(fēng)斗,一天天地接近勝利。但是,敵人一天不消滅,我們便一天不能安身;不信,你聽聽河?xùn)|民眾痛苦的呻吟。

作品曲調(diào)悲痛而凄涼,泣訴著日本侵略者給中華民族帶來的深重災(zāi)難?!饵S河大合唱》在藝術(shù)形式上的一個(gè)創(chuàng)新和特色,

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