情境默寫(xiě)練習(xí)課件統(tǒng)編版高一語(yǔ)文必修上冊(cè)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

《必修上冊(cè)》情境默寫(xiě)1、《沁園春·長(zhǎng)沙》中

,。兩句既是四周楓林如火的寫(xiě)照,又寄寓著詩(shī)人火熱的革命情懷。2、毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》中從仰視和俯視角度寫(xiě)生機(jī)勃勃秋景的句子是:

,

。3、《沁園春·長(zhǎng)沙》中描繪了湘江滿(mǎn)江秋水碧綠澄澈,船只爭(zhēng)相行駛的景色的詩(shī)句是:“

,

?!?、毛澤東《沁園春?長(zhǎng)沙》中,詩(shī)人面對(duì)一派生機(jī)勃勃的廣闊世界,思緒萬(wàn)千,不禁發(fā)問(wèn):“

,

?”這一問(wèn)表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)國(guó)家前途和民族命運(yùn)的關(guān)心,也表現(xiàn)了詩(shī)人的雄心壯志和博大情懷?!肚邎@春·長(zhǎng)沙》情境默寫(xiě)看萬(wàn)山紅遍層林盡染

鷹擊長(zhǎng)空,魚(yú)翔淺底漫江碧透,百舸爭(zhēng)流問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮5、毛澤東在《沁園春·長(zhǎng)沙》中由眼前實(shí)景轉(zhuǎn)入到對(duì)過(guò)去學(xué)生時(shí)代的回憶的開(kāi)頭兩句是

,

。6、《沁園春·長(zhǎng)沙》中,表現(xiàn)同學(xué)們意氣奔放、正強(qiáng)勁有力的句子是“

,

”。7、《沁園春·長(zhǎng)沙》中,表現(xiàn)同學(xué)們?cè)u(píng)論國(guó)家大事,寫(xiě)出激濁揚(yáng)清的文章的句子是“

,

”8、在《沁園春·長(zhǎng)沙》中,毛澤東用“

,

”這兩句寫(xiě)同學(xué)們正值青春年少、風(fēng)采才華正盛。9、《沁園春·長(zhǎng)沙》中,“

,

”這兩句化用祖逖“中流擊楫”的典故,用夸張手法寫(xiě)出了劈波斬浪、不畏艱險(xiǎn)的革命精神?!肚邎@春·長(zhǎng)沙》情境默寫(xiě)攜來(lái)百侶曾游,憶往昔崢嶸歲月稠

書(shū)生意氣,揮斥方遒

指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂到中流擊水,浪遏飛舟《短歌行》情境默寫(xiě)

①《短歌行》中運(yùn)用借代手法寫(xiě)解除憂(yōu)愁的唯有美酒的詩(shī)句是:

。②曹操《短歌行》中“________,________”兩句化用了《詩(shī)經(jīng)》中寫(xiě)姑娘思念情人的詩(shī)句,以此來(lái)表達(dá)自己對(duì)人才的渴望。③《短歌行》中運(yùn)用比喻的手法,表現(xiàn)詩(shī)人希望盡可能多地接納人才的詩(shī)句:“________,________?!雹堋抖谈栊小分袑?xiě)詩(shī)人詩(shī)人通過(guò)想象與賢才彼此久別重逢,談心宴飲,爭(zhēng)著將往日的情誼訴說(shuō),表達(dá)了詩(shī)人希望與賢才真誠(chéng)交往的強(qiáng)烈愿望的句子是:,

。⑤古人善于運(yùn)用音樂(lè)和景物表達(dá)情感,《短歌行》中描寫(xiě)音樂(lè)場(chǎng)面的句子是“__________”;描寫(xiě)夜空景象的句子是“__________”。何以解憂(yōu),唯有杜康青青子衿悠悠我心山不厭高海不厭深

契闊談讌

心念舊恩鼓瑟吹笙

月明星稀

《歸園田居》情境默寫(xiě)

①《歸園田居(其一)》用鳥(niǎo)和魚(yú)來(lái)表達(dá)自己對(duì)田園和自由的向往,這兩句詩(shī)是“____________,____________”。②《歸園田居(其一)》中“__________,_________,”兩句表露了作者清高孤傲、與世不合的性格,為全詩(shī)定下一個(gè)基調(diào)。③《歸園田居》中表明作者不隨波逐流,固守節(jié)操,回鄉(xiāng)開(kāi)荒種地,過(guò)田園生活的句子是:__________,__________。④《歸園田居》中描寫(xiě)鄉(xiāng)村中常見(jiàn)的聲音的句子是:__________,__________。⑤《歸園田居》中表現(xiàn)詩(shī)人摒棄塵俗,渴望返歸自然的詩(shī)句是:__________,__________。羈鳥(niǎo)戀舊林池魚(yú)思故淵少無(wú)適俗韻性本愛(ài)丘山開(kāi)荒南野際,守拙歸園田

狗吠深巷中久在樊籠里,復(fù)得返自然

雞鳴桑樹(shù)顛《夢(mèng)游天姥吟留別》情境默寫(xiě)(1)

①《夢(mèng)游天姥吟留別》中詩(shī)人由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境的過(guò)渡句:“_____________,_____________?!雹诶畎自凇秹?mèng)游天姥吟留別》中“

”兩句寫(xiě)登天姥仙山的所見(jiàn)所聞,只見(jiàn)東方的海中涌出一輪紅日,四周是蒼翠的群山,耳際是山頂?shù)奶祀u的叫聲。③浪漫主義詩(shī)人李白善于描寫(xiě)想象的世界,他在《夢(mèng)游天姥吟留別》中,描寫(xiě)云中仙人出場(chǎng)時(shí)的穿著與出行工具的詩(shī)句“_____________”和“_____________”令人嘆為觀(guān)止。④蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中流露出消極的情緒:人生如夢(mèng),一尊還酹江月。李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中也有相似的消極情緒流露的詩(shī)句:“___________,___________?!雹荨秹?mèng)游天姥吟留別》中,寫(xiě)天氣急劇變化,黑云壓天,仿佛要下雨的句子是“________”,寫(xiě)水面上升騰起煙霧,高峻雄奇的天姥山有聲有色,就像一個(gè)光怪陸離的神奇世界的句子是“________”。我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月。半壁見(jiàn)海日,空中聞天雞霓為衣兮風(fēng)為馬

世間行樂(lè)亦如此古來(lái)萬(wàn)事東流水云青青兮欲雨

水澹澹兮生煙

虎鼓瑟兮鸞回車(chē)《夢(mèng)游天姥吟留別》情境默寫(xiě)(2)

①《夢(mèng)游天姥吟留別》中夜晚行船,詩(shī)人用“________,______”兩句描繪出月光下江水蕩漾、猿猴啼叫的清幽景象。②“___

___

__,_____

__”兩句,體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)自由的向往,他渴望掙脫塵世的束縛。③詩(shī)中“______

__,_____

__”兩句,從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)角度,寫(xiě)出天姥山山間熊咆龍吟、巖石震動(dòng)的驚險(xiǎn)場(chǎng)景。④“_____

___,___

____”兩句,寫(xiě)出神仙們居住的宮殿金碧輝煌,與人間的簡(jiǎn)陋形成鮮明對(duì)比。⑤當(dāng)詩(shī)人在山中遇到風(fēng)雨,用“____

____,_____

__”兩句描繪出風(fēng)雨交加的雷電,山林搖晃的驚險(xiǎn)場(chǎng)景。謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼且放白鹿青崖間,須行即騎訪(fǎng)名山青冥浩蕩不見(jiàn)底,日月照耀金銀臺(tái)

熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔列缺霹靂,丘巒崩摧

《登高》情境默寫(xiě)

①杜甫《登高》中的“

”這一句,和白居易《琵琶行》中“

”一句,都是用猿猴的悲鳴聲來(lái)烘托詩(shī)人悲涼的心境。②杜甫《登高》中“____________,______________”兩句將聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)融為一體,于景物描寫(xiě)中傳達(dá)出韶光易逝,壯志難酬的感愴,前人譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”。③杜甫一生失意,常陷入病痛孤獨(dú)之境,《登高》一詩(shī)對(duì)此都有直接描述,這些句子是____________,____________。④由高到低,寫(xiě)詩(shī)人所見(jiàn)所聞,渲染秋江景物特點(diǎn)的句子是:____________,____________。⑤本詩(shī)的主旨句(表現(xiàn)詩(shī)人憂(yōu)國(guó)傷時(shí))的句子是:____________,____________。風(fēng)急天高猿嘯哀無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)

艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯

風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回杜鵑啼血猿哀鳴萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)課文綜合

情境默寫(xiě)①蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中“_________,_________”運(yùn)用夸張手法描寫(xiě)周瑜卓越戰(zhàn)績(jī)。②陶淵明《歸園田居》(其一)中“_______

_,___

_____”兩句使用疊字,增添了鄉(xiāng)村遠(yuǎn)景的平靜安詳之感。③曹操《短歌行》中“

,

?”兩句,把賢才比作光照宇內(nèi)可望不可即的明月,表達(dá)了賢才難得之憂(yōu)。④曹操在《短歌行》中,運(yùn)用比喻的手法慨嘆人生短暫、生命易逝的兩個(gè)句子是:____________,____________。⑤陶淵明《歸園田居》中“

,

”兩句,采用比喻手法表達(dá)對(duì)官場(chǎng)的厭惡與誤入仕途多年的悔恨之情。曖曖遠(yuǎn)人村依依墟里煙

誤落塵網(wǎng)中,一去三十年

譬如朝露,去日苦多談笑間檣櫓灰飛煙滅明明如月,何時(shí)可掇《琵琶行》情境默寫(xiě)(1)

①《琵琶行》中通過(guò)描寫(xiě)鄰船寂靜,冷月無(wú)聲來(lái)表現(xiàn)琵琶曲的強(qiáng)大感染力,從側(cè)面表現(xiàn)琵琶女高超技藝的詩(shī)句是“

________________________。②《琵琶行》中描寫(xiě)琵琶女猶豫不決羞答答的極其傳神巧妙出場(chǎng)的詩(shī)句是:“

,。③《琵琶行并序》中作者多次寄情于月,以月傳情?!癬_______”襯托了送別時(shí)的感傷之情;“______________”渲染了琵琶女獨(dú)守空船的孤寂之情。④白居易《琵琶行》中,寫(xiě)琵琶女淪落天涯后,華年不再,青春已去,只有在夢(mèng)里回味往昔的“榮光”,夢(mèng)醒時(shí)分.跌回現(xiàn)實(shí)中來(lái).無(wú)限傷感的兩句是“

,

。”⑤唐代李白《蜀道難》:“

,愁空山。”白居易《琵琶行》:“其間旦暮聞何物?

?!倍家远霹N鳥(niǎo)的哀鳴,來(lái)表達(dá)哀怨、凄涼或思?xì)w的情思。東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面。繞船月明江水寒

夜深忽夢(mèng)少年事,夢(mèng)啼妝淚紅闌干

又聞子規(guī)啼夜月

杜鵑啼血猿哀鳴

別時(shí)茫茫江浸月《琵琶行》情境默寫(xiě)(2)

⑥《琵琶行》中用“比”的手法,描摹琵琶樂(lè)音和旋律的變化,如表現(xiàn)急切而愉悅情調(diào)的句子是“___________,____________”,表現(xiàn)旋律婉轉(zhuǎn)而流暢的句子是“___________________”,表現(xiàn)熱烈緊張場(chǎng)面的句子是“_________________,________________”。⑦《琵琶行并序》中,“____________”一句詩(shī)人運(yùn)用多個(gè)動(dòng)詞寫(xiě)出彈奏琵琶的手法,同時(shí)也從正面體現(xiàn)出琵琶女高超的技藝,“____________”則運(yùn)用自然環(huán)境描寫(xiě),側(cè)面表現(xiàn)琵琶女彈奏技藝高超。⑧“月”作為古代詩(shī)歌中最常見(jiàn)的意象之一,被不同際遇的人賦予了不同的意蘊(yùn):李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄>>中用“我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西”表達(dá)對(duì)朋友的思念與關(guān)切;《琵琶行》中琵琶女卻用

,。

表現(xiàn)丈夫出門(mén)在外,自己獨(dú)守空船的孤寂與冷清;

而在《赤壁賦》中,蘇軾看到的是月亮雖有圓有缺,而實(shí)際上并沒(méi)有增減,用

,?!敝v述了變與不變的辯證關(guān)系,提出了另一種對(duì)宇宙以及人生的看法。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)。銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑去來(lái)江口守空船,繞船月明江水寒。盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也輕攏慢捻抹復(fù)挑唯見(jiàn)江心秋月白《念奴嬌·赤壁懷古》情境默寫(xiě)

①蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“_______,_____________”兩句,收束了對(duì)赤壁雄奇景物的描

寫(xiě),引起后面對(duì)歷史的緬懷。②蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中,用“____________________”兩句,表達(dá)了歲月虛度、只能借酒澆愁的無(wú)奈之感。③蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中,先寫(xiě)“

”,以美女襯英雄;再用“

”,以曹軍慘敗來(lái)突出周瑜英氣勃發(fā)的形象。④在《念奴嬌·赤壁懷古》中,作者從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)角度,生動(dòng)描寫(xiě)赤壁雄奇壯闊的景觀(guān)的句子:“___________,___________?!雹萏K軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“______________”一句,寫(xiě)的是周瑜的儒將裝束。“______________”一句,表明了周瑜的赫赫戰(zhàn)功。江山如畫(huà)

,一時(shí)多少豪杰人生如夢(mèng),一尊還酹江月。檣櫓灰飛煙滅亂石穿空,驚濤拍岸羽扇綸巾

檣櫓灰飛煙滅小喬初嫁了《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》情境默寫(xiě)

①《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》感嘆東吳強(qiáng)盛的局面,孫權(quán)風(fēng)流余韻,經(jīng)歷無(wú)數(shù)風(fēng)雨,一去不返的句子“

”。②辛棄疾在《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中“

,

”描繪古代英雄叱咤風(fēng)云、馳騁沙場(chǎng)的英勇形象。③古代對(duì)人的稱(chēng)呼大有講究,在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中,“____________”一句以字稱(chēng)人,表其德行,表達(dá)詞人對(duì)英雄豪杰的贊嘆之情;“_____________”一句以小名稱(chēng)人,從中我們可以讀出京口當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)于該人物的親切與自豪之感。④中國(guó)古代文人受到孔子的“士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”的明顯影響,所以在他們的作品中有著極強(qiáng)的憂(yōu)患意識(shí)。辛棄疾在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中借歷史影射現(xiàn)實(shí),說(shuō)南宋的失敗,金人的南侵,這都是國(guó)家的恥辱,但他又深怕這些漸漸地被人們淡忘,想到不堪回首的是:

,

。⑤《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中寫(xiě)古代英雄叱咤風(fēng)云、馳騁疆場(chǎng)的名句是:_____________,_____________舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎人道寄奴曾住佛貍祠下,一片神鴉社鼓廉頗老矣,尚能飯否?英雄無(wú)覓孫仲謀處《聲聲慢》情境默寫(xiě)

①《聲聲慢》從動(dòng)作到心理感受多層次地表現(xiàn)寡居老人悶坐無(wú)聊、茫然若失而四顧尋覓的悲涼心態(tài)的詩(shī)句:

,

。②《聲聲慢》通過(guò)寫(xiě)詞人滿(mǎn)心都是愁,自覺(jué)酒力壓不住心愁,酒味淡了,來(lái)襯托詞人晚年凄苦的詩(shī)句:,、?、劾钋逭赵凇堵暵暵分校谩癬__________,_______”兩句,寫(xiě)出了天氣變化無(wú)常,人很難調(diào)養(yǎng)身體。④宋代李清照的《聲聲慢》“

,

,

?!痹诵煸偎嫉摹峨p調(diào)水仙子·夜雨》:“一聲梧葉一聲秋,一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁,三更歸夢(mèng)三更后?!钡龋家晕嗤┤~落來(lái)寫(xiě)凄苦愁思。⑤李清照的《聲聲慢》中詞人化繁為簡(jiǎn),化多為少,把所有的凄苦,所有的孤獨(dú),所有的無(wú)奈,所有紛繁的說(shuō)不盡的思緒,用“

,

!”代之。尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴這次第,怎一個(gè)愁字了得乍暖還寒時(shí)候,最難將息綜合情境默寫(xiě)(1)①青,是古人喜愛(ài)的顏色。一樣的青色入詩(shī),意境可能大不相同,李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中用“_____________”寫(xiě)出即將下雨的黑沉陰郁;又用“_____________”表現(xiàn)天空的廣闊,無(wú)邊無(wú)際。②蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中在描寫(xiě)了周瑜的年輕有為、躊躇滿(mǎn)志后以自嘲語(yǔ)氣表達(dá)傷感的詩(shī)句是“__________,___________”。③“鹿”音同“祿”,世人喜好將其作為“長(zhǎng)壽安康、仕途美好”的象征;“鹿”幽居山林,生活習(xí)性恬淡安靜,文人也常借其表達(dá)隱逸情懷。如“________,_______”。④詩(shī)詞中作者自問(wèn)自答,有助于表現(xiàn)人物思想情感,引發(fā)讀者思考。如“座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕”“__________________?__________________”等。⑤在詩(shī)歌中,有很多句子以雪為喻,來(lái)描摹洶涌澎湃的波濤,意境壯美,如“___________,___________”。云青青兮欲雨多情應(yīng)笑我早生華發(fā)其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴驚濤拍岸卷起千堆雪呦呦鹿鳴食野之蘋(píng)青冥浩蕩不見(jiàn)底且放白鹿青崖間,須行即騎訪(fǎng)名山綜合情境默寫(xiě)(2)①樂(lè)曲演奏過(guò)程中的停頓也有情感表達(dá)的作用,白居易《琵琶行》中對(duì)此進(jìn)行說(shuō)明的詩(shī)句是:“______

__,________?!雹诎拙右自凇栋嗽率迦找逛酝ね隆分杏小颁云稚愁^水館前”一句,“湓浦”就是指他在江州的所居之處。在《琵琶行》中他也曾交代:“__________________,__________________。”此處地勢(shì)之荒僻,環(huán)境之惡劣,可見(jiàn)一斑。③《京口北固亭懷古》中,寫(xiě)劉義隆輕率舉兵北伐,渴望建立“

”的戰(zhàn)功,結(jié)果落個(gè)“

”的狼狽不堪的結(jié)果。④《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中,詩(shī)人慨嘆昔日英雄劉裕的功業(yè)不再,昔日繁華不再,借景抒發(fā)昔盛今衰之感的兩句是:“

,

”。⑤李清照《聲聲慢》中刻畫(huà)詞人枯坐窗前,度日如年,表現(xiàn)其內(nèi)心孤寂凄涼、痛苦難捱的兩句是:“

,!”別有幽愁暗恨生此時(shí)無(wú)聲勝有聲住近湓江地低濕黃蘆苦竹繞宅生斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑封狼居胥贏(yíng)得倉(cāng)皇北顧①《荀子?勸學(xué)》中,“______________,______________”兩句通過(guò)“木”與“金”的變化來(lái)說(shuō)明客觀(guān)事物經(jīng)過(guò)人工改造,可以改變?cè)瓉?lái)的狀況的道理。②《勸學(xué)》中,荀子以“假輿馬”“假舟楫”為例,得出“____________,___________”的結(jié)論。③《論語(yǔ)》中將學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系表述為“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。在荀子的《勸學(xué)》中,也有涉及學(xué)與思關(guān)系的表述,這兩句是“______________,______________”。④儒、道兩家都曾用行路來(lái)形象地論述了積累的重要性。《老子》中說(shuō):“九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。”荀子在《勸學(xué)》中說(shuō):“_______________,__________________?!雹蓓n愈《師說(shuō)》中“是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子”這句話(huà)與荀子《勸學(xué)》中的“______,________,_________”觀(guān)點(diǎn)相同。故木受繩則直

金就礪則利君子生非異也善假于物也故不積跬步無(wú)以至千里吾嘗終日而思矣

不如須臾之所學(xué)也《勸學(xué)》情境默寫(xiě)(1)青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)①《勸學(xué)》中,荀子用好馬與劣馬進(jìn)行對(duì)比,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須持之以恒的句子是“

;

,

”。②在《勸學(xué)》中,以蟹為例,說(shuō)明雖然先天條件優(yōu)越,但不努力也不會(huì)有所成的句子是“

,

”。③不堅(jiān)持,什么也做不成;只要堅(jiān)持,就能成功。正如《荀子?勸學(xué)》中所說(shuō)“

,

;

”。④在《荀子.勸學(xué)》中,勸導(dǎo)我們要從每一小步做起,從點(diǎn)滴小事做起,日積月累,才能取得成功的句子是“

,

,

”。⑤《荀子?勸學(xué)》中的“

”是說(shuō)君子的天賦本性跟其他人并沒(méi)有什么不同,然而學(xué)識(shí)卻超過(guò)一般人,是因?yàn)椤?/p>

”。這說(shuō)明善于利用客觀(guān)條件可以彌補(bǔ)自身的不足。

騏驥一躍不能十步

駑馬十駕

功在不舍蟹六跪而二螯非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者故不積跬步

無(wú)以至千里

不積小流

無(wú)以成江海善假于物也鍥而舍之朽木不折

鍥而不舍金石可鏤《勸學(xué)》情境默寫(xiě)(2)君子生非異也①人們常說(shuō):活到老,學(xué)到老?!秳駥W(xué)》中的“

”說(shuō)的也是這個(gè)道理。②《勸學(xué)》中舉例說(shuō),筆直的木材如果“________________”,就會(huì)彎曲到符合圓規(guī)的標(biāo)準(zhǔn);即使再經(jīng)曝曬也不會(huì)挺直,因?yàn)椤癬_______________”。③荀子在《勸學(xué)》中,運(yùn)用設(shè)喻,展開(kāi)論證,從生活經(jīng)驗(yàn)說(shuō)起,表達(dá)站在高處望比踮起腳尖看得更廣闊的句子是:“

,

”。④在《荀子.勸學(xué)》中,“

,

”強(qiáng)調(diào)了整天思考不如片刻的學(xué)習(xí)收獲大的道理。⑤在《荀子?勸學(xué)》中,闡述人只有經(jīng)過(guò)博學(xué)和自省才能成為有道德有學(xué)問(wèn)的人的句子是“

”。

學(xué)不可以已

以為輪吾嘗終日而思矣

不如須臾之所學(xué)也君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無(wú)過(guò)矣吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也《勸學(xué)》情境默寫(xiě)(3)使之然也①韓愈在《師說(shuō)》中在論述了從師的標(biāo)準(zhǔn)之后,用“_______________,_______________”兩句轉(zhuǎn)入對(duì)今人恥師行為的批判。②《師說(shuō)》中,韓愈認(rèn)為士大夫們不能像“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人”那樣相互為師的主要原因在于他們“年相若”、“道相似”,如果彼此為師,就會(huì)出現(xiàn)“

,

”的尷尬局面。③韓愈在《師說(shuō)》中針砭當(dāng)時(shí)上層社會(huì)只看重門(mén)第高低,身份尊卑,而不重真才實(shí)學(xué)的惡劣風(fēng)氣,提出的全新?lián)駧熡^(guān)念是“

?!雹堋稁熣f(shuō)》中,韓愈認(rèn)為“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”的原因是“___________,_____________?!薄雹輳膸煈B(tài)度不同,結(jié)果也不同。古之圣人才智超出一般人很多,“___________”;今之眾人才智低于圣人很多,“____________”。這就造成了兩種截然不同的結(jié)果——“圣益圣,愚益愚”。

師道之不傳也久矣

欲人之無(wú)惑也難矣位卑則足羞

官盛則近諛聞道有先后術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻。猶且從師而問(wèn)焉道之所存

師之所存也《師說(shuō)》情境默寫(xiě)而恥學(xué)于師①在畢業(yè)典禮上,柳教授謙遜地引用韓愈《師說(shuō)》中的“

”兩句,勉勵(lì)學(xué)生們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。②《師說(shuō)》中,對(duì)于為子擇師自己卻恥于學(xué)習(xí)這種現(xiàn)象,韓愈最后的評(píng)價(jià)是:“

,

”。③韓愈的《師說(shuō)》中,“

”一句描寫(xiě)了士大夫們聽(tīng)到“老師”“弟子”稱(chēng)呼的反應(yīng),還運(yùn)用對(duì)比表達(dá)了對(duì)君子的諷刺:“

④科技創(chuàng)新活動(dòng)中,張老師引用韓愈《師說(shuō)》中“

,

”兩句,贊揚(yáng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)攻克了連教師都未能解決的難題。⑤《師說(shuō)》中,韓愈用“

,

”兩句強(qiáng)調(diào)從師是為了學(xué)習(xí)“道”,和老師年齡大小無(wú)關(guān)。

(是故)弟子不必不如師,師不必賢于弟子小學(xué)而大遺吾未見(jiàn)其明也今其智乃反不能及是故弟子不必不如師師不必賢于弟子則群聚而笑之《師說(shuō)》情境默寫(xiě)(2)吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎①“扁舟”意象的另一典型蘊(yùn)含是“自由”?,F(xiàn)實(shí)有太多壓抑和束縛,古代知識(shí)分子渴望在“扁舟”中獲得精神的自由。蘇軾在《前赤壁賦》中借“

,

”這一境象,表達(dá)了他面對(duì)被貶謫的處境,渴望擺脫精神苦悶,追求自由生活的強(qiáng)烈愿望。②《赤壁賦》中,兩句運(yùn)用比喻的修辭手法,慨嘆人生短促,人很渺小的句子是:____________,____________。③《赤壁賦》中寫(xiě)客人慨嘆“人生短促,人很渺小”之后,進(jìn)而慨嘆人生短暫的句子是“____________,_____________?!雹堋冻啾谫x》中,蘇軾用“______________,______________”抒發(fā)其思慕“美人”而不得的迷惘惆悵之情。⑤《赤壁賦》中概括了曹操軍隊(duì)在攻破荊州后,順流東下時(shí)的盛狀的句子是:___________,_____________。

寄蜉蝣于天地

渺滄海之一粟縱一葦之所如

凌萬(wàn)頃之茫然渺渺兮予懷

望美人兮天一方舳艫千里

旌旗蔽空哀吾生之須臾

羨長(zhǎng)江之無(wú)窮《赤壁賦》情境默寫(xiě)(1)⑥湖北黃岡赤壁因?yàn)樘K東坡的《赤壁賦》名揚(yáng)天下,其中“____________,____________”寫(xiě)出了江水的無(wú)邊無(wú)際和與遠(yuǎn)方天際相接的壯觀(guān)景象。⑦赤壁賦》中寫(xiě)作者與友人于扁舟舉杯共飲的句子是:

。⑧在《赤壁賦》的開(kāi)頭,蘇軾寫(xiě)自己與朋友泛舟赤壁之下,朗誦《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)》中的《月出》篇,即文中“

,

”兩句。⑨蘇軾《赤壁賦》中,“_______________,______________”兩句寫(xiě)作者蕩漾江中,與水中的生物和岸上的動(dòng)物為伴。⑩針對(duì)客人對(duì)人生短促,生命無(wú)常的感慨,蘇軾在《赤壁賦》中以江水、明月為喻,提出了“____________,______________;________________,________________”的觀(guān)點(diǎn)。駕一葉之扁舟

舉匏樽以相屬白露橫江

水光接天況吾與子漁樵于江渚之上侶魚(yú)蝦而友麋鹿逝者如斯

而未嘗往也誦明月之詩(shī)

歌窈窕之章《赤壁賦》情境默寫(xiě)(2)盈虛者如彼

而卒莫消長(zhǎng)也

①在《登泰山記》中,作者先后用擬人和比喻的修辭手法寫(xiě)出了自己登上泰山山頂時(shí)所見(jiàn)美景的句子是:________,_________。②在《登泰山記》中,“___________,_____________”兩句寫(xiě)出了在泰山頂上看到太陽(yáng)將出時(shí)的景色,奇幻無(wú)比,為下文寫(xiě)日出的壯觀(guān)景色作了襯托。③在《登泰山記》中,“__________,____________”這兩句寫(xiě)出了登泰山時(shí)天氣的惡劣以及路途的艱辛。④《登泰山記》中,作者在泰山頂上觀(guān)日出,“______________”一句對(duì)天氣的描寫(xiě)與前文“_____

____”一句照應(yīng),再次凸顯了天氣的惡劣。⑤《登泰山記》中“___

_____,_________”兩句,通過(guò)描摹色彩,把太陽(yáng)躍動(dòng)而雄渾的形象表現(xiàn)得氣勢(shì)磅礴。

極天云一線(xiàn)異色,須臾成五采蒼山負(fù)雪,明燭天南大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面正赤如丹,下有紅光動(dòng)搖承之道中迷霧冰滑,磴幾不可登《登泰山記》情境默寫(xiě)(1)道中迷霧冰滑①《師說(shuō)》開(kāi)篇即提出“_____

_”的觀(guān)點(diǎn),托古言事,與當(dāng)時(shí)一般人“__

____”的風(fēng)氣形成對(duì)照,令人警醒。②《古文觀(guān)止》對(duì)蘇軾的《赤壁賦》中的兩句做了這樣的點(diǎn)評(píng):“知終無(wú)可奈何也,故借此意于悲風(fēng)之中?!睋?jù)此推斷,他點(diǎn)評(píng)的句子是“_______

_,___

_____”。③《答韋中立論師道書(shū)》中,柳宗元說(shuō)“今之世,不聞?dòng)袔煟休m嘩笑之”,這與韓愈《師說(shuō)》中“______,______,______”所描述的現(xiàn)象一樣。④樽是古代盛酒器具,古人常以之代酒,如蘇軾在《念奴嬌赤壁懷古》中用“____

”表示祭奠,在《赤壁賦》中用“____

__”表示朋友相邀對(duì)飲。⑤韓愈的《師說(shuō)》是寫(xiě)給少年李蟠的。文末所說(shuō)的“

”,點(diǎn)出李蟠的文章愛(ài)好,而“

”,則說(shuō)明了李蟠的儒學(xué)素養(yǎng)。

知不可乎驟得托遺響于悲風(fēng)古之學(xué)者必有師舉匏樽以相屬好古文士大夫之族曰師曰弟子云者則群聚而笑之綜合情境默寫(xiě)六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之

(而)恥學(xué)于師一尊還酹江月《靜女》情境默寫(xiě)

①自古以來(lái),愛(ài)情被無(wú)數(shù)才子佳人歌詠,找不到愛(ài)人而徘徊的場(chǎng)景;《靜女》就曾描繪了男子在約會(huì)地點(diǎn)“______,_______”。②《靜女》語(yǔ)言淺顯生動(dòng),情趣盎然?!?/p>

”暗寫(xiě)少女活潑調(diào)皮之態(tài),“

”明塑男子心急如焚之狀,描摹入神。③《靜女》中“

”兩句情意纏綿,刻畫(huà)心理細(xì)膩入微,道出人與物的關(guān)系是從人與人的關(guān)系投射出來(lái)的真理,也表現(xiàn)了他對(duì)女子由衷的喜愛(ài)。④《靜女》中寫(xiě)女子贈(zèng)送的彤管很漂亮,也運(yùn)用雙關(guān)語(yǔ)來(lái)贊美姑娘美麗的兩個(gè)句子是“

,

”。⑤《靜女》中“

”兩句,以男子之口,寫(xiě)與一位嫻靜美麗的姑娘在城角約會(huì)。愛(ài)而不見(jiàn)搔首踟躕愛(ài)而不見(jiàn)匪女之為美,美人之貽彤管有煒,說(shuō)懌女美搔首踟躕靜女其姝,俟我于城隅《涉江采芙蓉》情境默寫(xiě)

①《涉江采芙蓉》中“

,

”兩句明白曉暢,從眼前想到此后的生涯,抒發(fā)了主人公擔(dān)憂(yōu)此生無(wú)緣相聚的憂(yōu)傷,表現(xiàn)出有情人不能相聚相守的痛苦與無(wú)奈。②《涉江采芙蓉》中“

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