《短文二篇》教案及教學(xué)實錄文本把握1.寄情山水的小品文《短文二篇》選自統(tǒng)編教材八年級上冊以“山川之美”為主題的第三單元，小品文是散文品種之一，短小靈活，但韻味深長，具有描寫、議論、抒情、敘事的多重功能，偏重即興抒寫一時的感想、片段的見聞和點滴的體會。閱讀這類作品，可以獲得美的享受，凈化心靈，陶冶情操。其中《答謝中書書》是南朝文學(xué)家陶弘景寫給朋友謝中書的一封書信，文章以“山川之美，古來共談”開篇，描繪江南山水之美，筆籠山川，紙納四時，文辭清麗，堪稱六朝山水小品名作，是一幅清麗的山水畫，又是一首流動的山水詩。另一篇《記承天寺夜游》僅80余字，是宋代文學(xué)家蘇軾真實地記錄了自己被貶黃州的一個生活片段，以月色起興、尋游賞月、描繪夜色、感悟閑人來表現(xiàn)他壯志難酬的苦悶與自我排遣，引發(fā)了他對人生的思考。2.情景交融的手法《短文二篇》融入了作者細膩的情思，情景交融，有很高的審美價值。在教學(xué)中要教給學(xué)生方法，借助注釋和工具書，積累常見的文言詞匯，反復(fù)誦讀，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想和想象，從多個角度觀察景物，感受山川風(fēng)物之靈秀，體會作者寄寓其中的情懷，體會情景交融的感染力。其中《答謝中書書》仰望山峰高聳入云，俯視河流清澈見底，平視石壁五彩輝映等，一展山川盎然生機，既有作者對“山川之美，古來共談”的贊美與自豪，又有“自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者”的遺憾與失落。而《記承天寺夜游》里作者夜游因月而起，處處扣月卻不濃墨重彩，月色月影月夜圖，尋友尋月尋知音，一字“閑人”復(fù)雜意，細讀蘇軾筆下的月，一如陶淵明之與南山，李白之與敬亭山，就如王國維在《人間詞話》中提到“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩”。教學(xué)意圖1.教什么語文課標(biāo)第二部分《課程目標(biāo)與內(nèi)容》中對第四學(xué)段文言文閱讀提出要求：“誦讀古代詩詞，閱讀淺顯文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位?！痹撘笠呀?jīng)暗含了“文言、文章、文學(xué)、文化”四個要素，在這方面，本文是非常優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教學(xué)資源。單元要求從古人歌詠山水的優(yōu)美篇章中獲得美的享受，還要在反復(fù)誦讀、整體感知基礎(chǔ)上，借助聯(lián)想和想象，仔細品味詩文，體會作者的情懷，體會兩篇文章不同的語言風(fēng)格。八年級學(xué)生在文言文閱讀方面已有一些積累，尤其學(xué)了同一單元上一篇《三峽》后，基本了解寫景文的特點與方法，對駢文也有所知，為這一篇的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。2.怎么教《短文二篇》是歌詠自然山水的名篇，以美文美讀賞美景關(guān)注文言文閱讀教學(xué)的著力點，引導(dǎo)學(xué)生想象并感受詩情畫意，品味欣賞“文章”之妙，山川之美、月色之美，教給學(xué)生讀“這一篇”的方法；以美文比較悟情理引導(dǎo)學(xué)生在文言、文學(xué)、文化等方面深度閱讀，體會兩篇文章的不同語言風(fēng)格，介入寫作背景知人論世，以一曲線表心情，一表格尋知音，一美景探情理，搭建支架，讀文章讀作者，具體把握作者的“所言志所載道”，教給學(xué)生讀“這一類”文章的方法。教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)1.積累常見文言文字詞，了解小品文的體裁。2.借助聯(lián)想和想象，品讀文章優(yōu)美的意境。3.掌握比較閱讀，感悟作者的思想情感與人生態(tài)度。教學(xué)重點品味兩篇短文不同的語言風(fēng)格、寫景手法。教學(xué)難點比較閱讀《答謝中書書》畫面的布局美；《記承天寺夜游》“閑人”的含義。教學(xué)方法串講法、誦讀法、任務(wù)驅(qū)動法、單元整體教學(xué)法。教學(xué)過程一、美文通讀說印象課前：完成預(yù)學(xué)單，結(jié)合上一課《三峽》的學(xué)習(xí)，回顧學(xué)習(xí)小品文的方法，比如查閱資料；誦讀文章，讀準字音、讀出輕重、讀出節(jié)奏等；賞讀美句，思考賞景角度、感官調(diào)動、情景交融等。明確：1.以預(yù)學(xué)單為載體，學(xué)生課前自主完成，組內(nèi)解惑，教師指導(dǎo)梳理整合。2.以斷句促語感，朗讀體會四字句的節(jié)奏。3.引導(dǎo)學(xué)生解決字詞上出現(xiàn)的疑難字，老師再出示重點詞語，落實重點字的翻譯。4.請學(xué)生用自己的話口頭翻譯課文，同學(xué)補充，再在疏通文義上有感情朗讀。二、美文品讀賞美景（一）品讀《答謝中書書》山川之美，古來共談。流動的山水小品文盡現(xiàn)一“美”字，請結(jié)合知識卡片，品讀美句，借助想象，思考朗讀語氣，選擇欣賞角度，賞讀意境，分享交流。點撥：寫了哪些景？有什么特點？結(jié)合多媒體呈現(xiàn)山水相映圖、石壁翠竹圖、曉霧猿鳥圖，與同學(xué)分享。（二）品讀《記承天寺夜游》1.找出描寫夜游景色的句子。2.有人說這一句“無一月字，卻無處不見月光”，請品讀。點撥：奇妙之處？蘇軾與月？添一添，賞意境；刪一刪，品修辭；移一移，品心情。三、美文比讀悟情理（一）一曲線細讀表心情在《記承天寺夜游》中，作者記錄的不僅有默默流淌的如水月色，更有自己起伏的心緒。請在文中找出關(guān)鍵字詞，從字里行間用心揣摩作者的心情，并按要求完成相應(yīng)的題目。1.概括相應(yīng)的內(nèi)容，填寫在A、B兩處。2.根據(jù)文本揣摩作者當(dāng)時的心情，仿照示例，分別用一兩個詞語進行概括，填寫在a、b、c處。點撥：讀一讀，體會欣喜、孤單、遺憾等心情。（二）一文眼比讀深感悟在《短文二篇》里找出相應(yīng)的文眼句。1.何夜無月，何處無松柏？但少閑人如吾兩人者耳！2.自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。知識鏈接：蘇軾、張懷民、謝靈運的相關(guān)材料。點撥：整合鏈接里的，比讀文眼，換語氣詞，加標(biāo)點，悟情感。小結(jié)：1.何夜無月，何處無松柏？何時無知音？閑人非閑，吾兩人有真意！2.山林即我，我即山林，山川之美，吾心更美！教學(xué)實錄一、預(yù)學(xué)導(dǎo)入——美文通讀說印象師：同學(xué)們，這節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)《短文二篇》，在上節(jié)課學(xué)習(xí)《三峽》時我們已體會到四字短語句式整齊、聲韻和諧的特點。請結(jié)合預(yù)習(xí)，說說《短文二篇》在朗讀節(jié)奏與句式有什么不同呢？生1：《答謝中書書》里四字短語很多。如“曉霧將歇，猿鳥亂鳴”這四字短語朗朗上口，富有情韻。生2：《答謝中書書》有長短句的。但《記承天寺夜游》有長有短，讀來高低錯落。師：很用心??！這兩篇短文是歌詠山水的名篇，這節(jié)課，我們將通過美文美讀來感受不同的語言風(fēng)格，感悟作者的思想感情。（屏顯，美文通讀說印象）

【預(yù)學(xué)單】1.人物初印象陶弘景（456—536），字_________，自號華陽隱居，丹陽秣陵（今江蘇南京）人，南朝齊梁時思想家。著有《陶隱居集》。蘇軾（1037—1101），字_________，號_________，眉山人，_________（填朝代）著名文學(xué)家、書法家畫家，“唐宋八大家”之一。知識鏈接古人的“號”大多是成年以后自取的，一般都顯示其某種志趣或抒發(fā)某種情感。陶弘景的自號因他辭官隱居在江蘇茅山華陽館而得；而蘇軾的號也是他自己取的，這源于他被貶謫黃州時，在城外東面的一個土坡開墾荒地、種植作物以補貼家用一段人生經(jīng)歷。結(jié)合知識鏈接的相關(guān)材料，陶弘景、蘇軾給我留下的第一印象分別是：_____________。2.字詞初印象結(jié)合上一節(jié)《三峽》的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，我覺得這一課在疏通文義上的疑惑是_____________。3.蘇軾與“月”的印象記自古以來，中國文人對月亮都有深厚的感情，蘇軾更是寫了諸多與月有關(guān)的詩句。請根據(jù)你的詩詞儲備，默寫出兩句蘇軾寫月的詩詞。師：先看人物初印象，請舉手快速說出答案。生3：陶弘景，字通明。蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋。師：請問你對陶弘景的第一印象是什么？生3：從“隱居”這個詞，我想他應(yīng)該是個和陶淵明一樣的隱士，不喜歡追求功名利祿。師：好的，關(guān)注了“隱居”。那么從蘇東坡這個名號中，又能看出什么呢？生4：當(dāng)官時，還要靠種地來補貼家用，他也是一個不追求榮華富貴的人，比較豁達。師：兩位同學(xué)發(fā)言積極。我們看字詞初印象，結(jié)合上一節(jié)《三峽》的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，你覺得這一課在疏通文義上的疑惑是什么？（小組內(nèi)解惑，師點評指導(dǎo)，落實字詞掌握情況）師：現(xiàn)在給大家3分鐘時間，把兩篇短文讀一遍，然后試著翻譯全文，如果還有哪些不理解的地方，提出來我們一起解答。師（點撥）：在積累文言實詞時，要借助聯(lián)想與古今漢語建立聯(lián)系。比如前后勾連—“五色交輝”的“交”，“交（輝）”之于“交相”；同義勾連—“但少閑人如吾兩人者耳”的“但”，想到《孫權(quán)勸學(xué)》的“但當(dāng)涉獵”，只；多義勾連—“庭下如積水空明”的“空”想到《三峽》里的“空（谷傳響）”。師：同學(xué)們，課文前言說面對風(fēng)景，只有擁有發(fā)現(xiàn)美的眼光和感受美的心情，才能真正領(lǐng)會到其中的美。那么，兩位作者發(fā)現(xiàn)的美是如何呢？我們一起來欣賞。二、美文品讀賞美景（一）品讀《答謝中書書》師：作者開篇就說，山川之美，古來共談。流動的山水小品文盡顯一“美”字，陶弘景筆下的富春山水的美，聰明的你看到了嗎？生1：作者寫了很多景物，有高峰、云、清流、石壁、青林翠竹、猿鳥，還有魚。師：是的，請看欣賞美景時，是從哪些角度出發(fā)的。（屏顯）

知識卡片欣賞角度①視角多樣：高與低、前與后、上與下、早與晚，皆成風(fēng)景。②生機無限：大自然的無限生機盡在短文的字里行間，動植物都是生機勃勃的。③細節(jié)生輝：美感就在某個字眼里，美感就在句子細微之處。④多種感官：風(fēng)景可以看，可以聽，可以觸碰，更應(yīng)用心感受。⑤色彩豐富：石壁色彩斑斕，竹林青蔥茂密，其實云霧、夕陽、潛游的魚兒也有各自的顏色。⑥……師：欣賞美景時，我們可以關(guān)注不同的視角，不同的感官，不同的色彩，不同的細節(jié)。請大家看以下這張幻燈片。請品讀美句，進行朗讀設(shè)計，借助想象，賞讀意境。生2：我找到的是“曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍”。我覺得朗讀時，語速也要緩慢，“將歇”“亂鳴”“欲頹”“競躍”要重讀，“將歇”和“欲頹”要適當(dāng)延長，讀出喜悅之情。師：你能給我們示范讀一下嗎？生2：曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。師：那么你是從哪個角度來賞析的呢？生2：我是從生機無限的角度。猿猴和鳥兒鳴叫，穿越了清晨即將消散的薄霧，為靜態(tài)的畫面增添了聲音，使整個畫面熱鬧了起來，活潑了起來。夕陽余暉中，魚兒競相歡騰躍出水面。師：品讀與賞析很全面的。生3：老師，我覺得這“曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍”也可以從細節(jié)生輝角度來品讀。師：具體說一說。生3：美感就在“將、欲、亂、競”這幾個詞，寫出了曉霧與夕陽的靜化為動，在朝夕這兩個特定時間里猿鳥鳴叫，魚兒歡騰跳躍，一派生機。尤其這“亂”字，寫出了鳥兒鳴叫此起彼伏，令人一聽為之心醉，更覺靜謐美好。師：為你點贊，在語言的細微處靜靜品讀。生4：也可以是動靜結(jié)合。在我面前展現(xiàn)的是逐漸消散的晨霧和將要西墜夕陽之美，極具靜態(tài)美?！皝y”和“競”使猿和鳥與魚兒畫面極具動感。師：用心品讀的同學(xué)就是不一樣，三位同學(xué)的發(fā)言不錯。生5：我找的句子是“高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備?！敝刈x“入”“見”“交輝”，是從色彩角度出發(fā)的。云是白色的，石壁色彩斑斕，樹林和竹子都是綠色的，整個畫面色彩豐富。生6：“高峰入云，清流見底”呈現(xiàn)山水相映美，我可以想象到高聳的山峰的倒影在清澈的水面上，這是一種別樣的美。還有那青蔥的樹林，翠綠的竹叢，山青水綠，給人的感覺就是無限生機。師：借助想象而品讀美景，綠色本身就代表著生機，補充得非常好。生7：青林翠竹，四時俱備。師：說說你的朗讀設(shè)計。生7：四字短語，二二拍節(jié)奏感強，讀“俱備”一詞，延長一點，重音落在“備”，讀出喜悅之情。師：是的，美美地讀，讀出語文的快樂，讀出作者筆下美景的獨特體驗。從仰視、俯視、平視的不同視覺，從四時、朝夕的不同時間，還有動靜結(jié)合、色彩多樣，展現(xiàn)一幅清麗的山水畫。（生互相合作，點評分享，師巡回指導(dǎo)）（二）品讀《記承天寺夜游》師：《答謝中書書》里的山如畫，水如詩，美景令人向往?，F(xiàn)在，請看蘇軾的《記承天寺夜游》里描寫景色的句子。齊：庭下如積水空明，水中藻，荇交錯，蓋竹柏影也。師：這一句的美有什么特別之處呢？生1：把月光比作積水，把竹柏的影子比作水中藻、荇，寫了月光的空明。師：空明如何理解？生2：形容水的澄澈。生3：寫水的澄澈就是在寫月色的明亮。師：有人曾說這句“無一月字，卻無處不見月光”，你覺得呢？生4：寫“水中藻、荇交錯”，在月色中，讀這一句，似見水中之物藻荇搖曳生姿，月色很美。師：可是庭院里沒有水呢！生5：用比喻，月光照耀下竹柏的影子像縱橫交錯的水草。師：請先用刪一刪，“如”能不能刪去？為什么？生6：刪去，就成了“庭下積水空明”，就成了庭院里有水了。生7：刪去“如”，就不是作者的幻覺了。師：你讀一讀，讀出了什么？生7：讀出了月光如水的澄澈，月色靜悄悄的，平靜地讀。師：把個別詞語移一移，說成“竹柏影如水中藻、荇交錯?！痹噯?，又讀出了什么？生8：讀出了很直接的景物描寫，那就是沒有作者的幻覺了。讀不出這一份似真似幻的美妙場景！師（小結(jié)）：寫月不大筆點染，寫月不明寫，而是先說幻覺，再說真實的物竹柏影，一次錯覺，寫出了一個清澈透明、疏影搖曳、似真似幻的境界。三、美文比讀悟情理（一）一曲線細讀表心情師：在《記承天寺夜游》中，作者記錄的不僅有默默流淌的如水月色，更有自己起伏的心緒。請你在文中找出關(guān)鍵字詞，揣摩作者心情，并按要求完成。（屏顯）生1：A“無以為樂”。B“步于中庭”。師：在整個夜游的過程中，作者心情發(fā)生了怎樣的變化？生2：欣然起行時，應(yīng)是喜悅、高興。生3：遂尋懷民時，是驚喜，本來還在遺憾沒有人共賞月色，但是突然想到還有一個朋友，所以應(yīng)該是很驚喜。師：是呀，蘇軾欲尋人賞月為樂，幾乎不假思索，“遂”寫出了二人的趣味相投。為什么要尋張懷民呢？（屏顯）張懷民，1083年貶黃州，初寓居承天寺。張懷民雖屈居主簿之類的小官，但心胸坦蕩，絕不掛懷于貶謫之事，公務(wù)之暇，以山水怡情悅性，處逆境而無悲戚之容，是位品格清高超逸之人。生3：兩人關(guān)系親密，處境相同，志同道合。生4：遂尋懷民時，應(yīng)該是急切。因為面對如此美好的月色，作者來到承天寺尋找志同道合的友人張懷民，想與友人共同賞月，以求心靈慰藉。生5：感悟“閑人”時的心情應(yīng)該是自嘲吧。師：自嘲，為什么呢？生6：感覺作者并不是真愿意當(dāng)一個無所事事的閑人，而更想當(dāng)一個為百姓做事的官員。生6：感悟“閑人”時的心情應(yīng)該是失落吧，因為貶謫后不用處理公務(wù)而失落。生7：我覺得最后幾句，作者的心情應(yīng)該是豁達的。因為蘇軾本身就是一個比較曠達的人，即使是不受重用，蘇軾也不會灰心，也不會沉寂，而是以豁達的心態(tài)面對一切。更何況，他還有一個志同道合的好友，有張懷民可以理解他的。師：很好，細讀心情曲線，走近作者的心情，如c，作者以“何夜無月？何處無竹柏？”自問，表現(xiàn)了身居閑職、享受清閑又自嘲為“閑人”的感慨，但更多的是以豁然曠達的心態(tài)面對人生曲折。師：在必要處好好讀讀其中關(guān)鍵字，對文本空白的想象補白，不僅可以有效豐富文本意義，還有助于讀懂文本，讀懂作者。例如“懷民亦未寢，相與步于中庭”，請問“亦”，讀一讀，讀出什么心情？生8：亦，也。懷民也沒睡。師：用句號嗎？生9：用感嘆號。師：為什么呢？生9：作者非常驚喜，懷民竟然也沒有睡！真不愧是我的知音呀！他也打算賞月，甚至正等著我來找他呢！生10：作者與懷民會說些什么呢？生11：今夜無眠，懷民你也沒睡，我們可以好好看月亮了。生12：是呀，黃州的月亮是否知你我的心呢？生13：同是天涯淪落人，即使夜夜有月，幸運有你就夠了。……（二）一文眼比讀深感悟1.比讀深感悟《記承天寺夜游》師：“一切景語皆情語”，蘇軾有懷民相伴，有這澄澈空靈的明月相隨，在文末發(fā)出感慨：“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！闭埥Y(jié)合材料一與材料二，思考用什么語氣讀或讀出什么心情呢？（屏顯）材料一：元豐二年（1079年）七月，蘇軾被人彈劾，“詩語譏諷朝廷”，被拘捕。十二月出獄，貶為黃州團練副使，無實權(quán)，俸祿微薄。元豐三年（1080年）二月，貶居黃州。公余經(jīng)營東坡，種田幫補生計。其間寫作組詩《東坡八首》，自號東坡居士。元豐六年（1083年）十月十二日夜，游承天寺。材料二：臨皋亭下八十?dāng)?shù)步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾飲食沐浴皆取焉，何必歸鄉(xiāng)哉！江山風(fēng)月，本無常主，閑者便是主人?！x自蘇軾《臨皋閑題》（元豐二年被貶后作）材料三：故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一樽還酹江月?！x自蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》（元豐五年作）莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴?！K軾《定風(fēng)波》（元豐五年作）師：結(jié)合以上材料思考“閑人”是什么意思？先請同學(xué)讀一讀，說說讀除了什么情感？生1：閑人，清閑的人。生2：不是空閑的、無所事事的人。生3：讀出了落寞，傷感。材料三就說了人生如夢，一樽還酹江月。再想想此刻自己與張懷民的處境，空有雄心壯志卻無法施展。生4：讀出了欣喜。畢竟有張懷民在身邊，兩人心有靈犀一點通。生5：讀出了灑脫。雖然貶官謫居，有自我排遣的灑脫。生6：讀出了悲涼。元豐三年二月，貶為黃州團練副使，有職無權(quán)。生7：讀出了自豪。雖被貶，但在月夜里能欣然起行，又能與張懷民“相與步于中庭”，他擁有知音的喜悅，他的詩句說“江山風(fēng)月，本無常主，閑者便是主人”。師：知人論世，讀文字，讀作者，兩個“何”點明眼前的“月”與“松柏”其實很尋常，“但”字一轉(zhuǎn)折，就如他自己評論他的文學(xué)創(chuàng)作。（屏顯）大略如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于所不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生。師（小結(jié)）：作者文思如流水，與山石曲折，至此當(dāng)“止于不可不止”了。因“月色入戶”二“欣然起行”，當(dāng)止于月；見“水中藻、荇交橫”，卻原來是“竹柏影也”，當(dāng)止于“竹柏”；是誰冬夜出游賞月？是誰庭院看竹柏？是我與懷民，當(dāng)止于我與懷民。結(jié)尾總括，兩個反問后一“閑”是點睛之筆，唯“閑”，才能“相與步于中庭”，才能見“如積水空明”，才能境由心生，被貶的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑，無限感慨盡在不言中了。師（補充）：蘇軾一生歷經(jīng)八州，有一樣自始至終伴隨他。他寫下：“見山不是山，見水何曾別？山河與大地，都是一輪月?！彼娜松锌?，他的豁達與閑適，只有他筆下的明月可朗照，這真是“人生何月不相陪，唯明月知我懂我，一生明了我真心”。2.比讀深感悟《答謝中書書》師：深度感悟古人的情感，不僅讀他的文章，還要讀讀他的經(jīng)歷，也要讀讀他的朋友，有時還要讀讀別人對他的評價。陶弘景筆下的山川之美，無不讓人心動神搖，說這美景是“欲界之仙都”，試著用比讀深感悟方法，體會“自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者”的情感。康樂是誰呢？作者為何要在描寫美景后提到康樂呢？請看以下資料。（屏顯）康樂，即謝靈運（385—433），年長后襲封為康樂公，后為康樂侯，因此世人都稱他為“謝康樂”。謝靈運將精神寄托于自然山水，成為中國文學(xué)史上山水詩派的開創(chuàng)者?！端螘ぶx靈運傳》（靈運）尋山陟嶺，必造幽峻，巖嶂千重，莫不備盡。陶弘景三次遠游浙東，求仙訪道，其所歷之地如始寧、會稽、永嘉等地也多為謝靈運所涉足?！鯐詵|《〈答謝中書書〉三考》生8：康樂就是謝靈運，作者提到謝靈運，那是因為魏晉南北朝是中國歷史上政治最混亂、社會最黑暗的時代，很多文人由于政治上不得志，紛紛寄情于山水間，興起了“山水詩派”等文學(xué)流派，謝靈運開創(chuàng)山水詩，受后人尊重，作者表達敬仰之情。師：聯(lián)系了作者的時代背景深度感悟，會思考，好的。生9：作者也是一位隱士，寄情于山水之間。他希望與謝靈運比肩之意。生10：最后一句表達自己沉醉山水愉悅之情，與古今山水知音共賞美好的自豪之情。師（小結(jié)）：“讀其書，誦其詩，不知其人，可乎？”了解作者的寫作背景和寫作目的，也是為了更好地感悟情感。山川、清流、明月總是讓多少文人墨客為之深情歌詠，這兩篇短文，雖同是情景交融，但細細品讀不一，值得我們好好欣賞。下面，請有感情地背誦全文，下課。課后延伸閱讀《蘇軾文集》的《臨皋閑題》、林語堂的《蘇東坡傳》、余秋雨的《蘇東坡突圍》。板書設(shè)計教學(xué)點析讀了前面的課例，感受最深的是“融合”，這是文言文教學(xué)言語形式與言語內(nèi)容的融合，教學(xué)的活動與學(xué)生學(xué)的活動的融合。一、言與情共色1.言和文合一：作為文言文的融合文言文教學(xué)很容易走向“言”“文”脫離的教學(xué)，讓文言文的學(xué)習(xí)變得單一、枯燥無味。本課教學(xué)從“文言、文章、文學(xué)、文化”（王榮生語）四個要素來確定文言文的教學(xué)內(nèi)容，并且把“言”作為文言文學(xué)習(xí)的中心，追求“四要素”的融合。在作者的“煉字煉句處”重錘敲擊，深度理解小品文中的景中情，事中理。比如在品讀《答謝中書書》的首句：“朗讀時，語速舒緩，重讀‘入’‘見’，要讀出作者看見‘高峰’和‘清流’時的驚喜之情。”緊扣“入”“見”，體會作者的景中情，可謂俯