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文檔簡(jiǎn)介
北京市懷柔區(qū)2024-2025學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期期末語文試題一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合為慶祝中華人民共和國(guó)成立75周年,學(xué)校開展以“慶?!ざY贊”為主題的系列活動(dòng)。請(qǐng)你根據(jù)要求完成以下任務(wù)?!净顒?dòng)一】學(xué)子情長(zhǎng)
告白祖國(guó)①2024年,中華人民共和國(guó)迎來75周年華誕。七十五載風(fēng)云激蕩,勤勞勇敢的中國(guó)人民書寫了波瀾壯闊的新中國(guó)發(fā)展史。風(fēng)雨中不改信念,激流中不退熱情,艱苦時(shí)不忘初忠,創(chuàng)造了引人注目的輝煌成就。②從滿腔赤誠(chéng)守山河到艱苦卓絕的抗美援朝,我們堅(jiān)毅無畏;從三峽大壩的巍然屹立到高鐵網(wǎng)絡(luò)的縱橫交錯(cuò),我們斗志昂揚(yáng),從“兩彈一星”成功研制到載人航天的高度刷新,我們開拓進(jìn)取。每一個(gè)瞬間,都是對(duì)
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的最好詮釋。如今,我們各領(lǐng)域的建設(shè)實(shí)現(xiàn)了從跟跑、并跑,到領(lǐng)跑的跨越,自信豪邁的中國(guó)人民在新時(shí)代征程中繼續(xù)昂首闊步,奮勇向前。1.對(duì)文段中加點(diǎn)詞語的讀音、字形。判斷正確的項(xiàng)是(
)A.“艱苦卓絕”中的“卓”應(yīng)讀作“zhuō”。B.“載人航天”中的“載”應(yīng)讀作“zǎi”。C.因?yàn)楸磉_(dá)的是“最初的想法、心愿”的意思,所以“初忠”一詞中有錯(cuò)字。D.因?yàn)楸磉_(dá)的是“實(shí)現(xiàn)突破”的意思,所以“跨越”一詞中有錯(cuò)字。2.請(qǐng)檢查文段中成語的使用情況,下列成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.波瀾壯闊 B.引人注目 C.巍然屹立 D.縱橫交錯(cuò)3.對(duì)應(yīng)文段②中的前三個(gè)分句,將一組短語依次填在句中的橫線處,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.愛國(guó)情懷拼搏精神創(chuàng)新理念B.拼搏精神愛國(guó)情懷創(chuàng)新理念C.愛國(guó)情懷創(chuàng)新理念拼搏精神【活動(dòng)二】游行訪談
回眸盛況每一次的國(guó)慶群眾游行,都是讓人難以忘懷的時(shí)代印記。校通訊社的同學(xué)采訪了新中國(guó)成立70周年國(guó)慶游行活動(dòng)的設(shè)計(jì)者和參與游行的群眾,完成了一份盛況回眸的訪談?dòng)涗?。訪談目的回眸盛況,了解國(guó)慶群眾游行活動(dòng)訪談對(duì)象群眾游行方隊(duì)總導(dǎo)演(北師大肖向榮教授)參加國(guó)慶游行的80后范海
訪談?dòng)涗泦栴}1:肖教授,肖教授:新中國(guó)成立70周年國(guó)慶群眾游行最大的特點(diǎn)是喚醒人們的記憶,回歸群眾本位,讓全體人民和游行者一樣,都有參與感。10萬人的游行,通過小故事、小畫面,輔助的音樂的串聯(lián),形成70年間中國(guó)人民建設(shè)奮斗的壯美畫卷,尤其凸顯出了新時(shí)代中國(guó)人的責(zé)任與自信。問題2:范叔權(quán),參加2019年國(guó)慶群眾游行活動(dòng),您印象最深刻的是什么?范海:我印象最深刻的是游行中出現(xiàn)曲子,我?guī)缀趺渴锥几?6個(gè)方陣游行時(shí)走過的是我成長(zhǎng)的印記。每一個(gè)帶有時(shí)代特征的道具都在表達(dá)特定社會(huì)時(shí)期的記憶。4.根據(jù)訪談?dòng)涗浀膬?nèi)容,補(bǔ)全問題1.你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.在新中國(guó)成立70周年國(guó)慶游行活動(dòng)中,群眾游行想表現(xiàn)的是什么?B.在新中國(guó)成立70周年國(guó)慶游行活動(dòng)中,群眾游行中發(fā)生哪些故事?C.在新中國(guó)成立70周年國(guó)慶游行活動(dòng)中,群眾游行題材選擇標(biāo)準(zhǔn)是什么?D.在新中國(guó)成立70周年國(guó)慶游行活動(dòng)中,群眾游行最大的特點(diǎn)是什么?5.通訊社的同學(xué)們討論應(yīng)如何理解文段中的“本位”。你根據(jù)語境判斷,下列不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.有充實(shí)感 B.有責(zé)任感 C.有自豪感 D.有參與感【活動(dòng)三】青春正好禮贊祖國(guó)初二年級(jí)開展了主題誦讀活動(dòng)?;顒?dòng)結(jié)束后,校宣傳部的同學(xué)針對(duì)此次活動(dòng)撰寫了一則消息,將其分享給同學(xué)們。標(biāo)題:2024年9月30日下午,為慶祝中華人民共和國(guó)成立75周年,初二年級(jí)“中國(guó)夢(mèng)·愛國(guó)情”詩(shī)歌誦讀展示活動(dòng)在學(xué)校大禮堂成功舉行。九十分鐘的時(shí)間,十二個(gè)班級(jí)的學(xué)生輪流登臺(tái)展示,齊誦古今愛國(guó)詩(shī)篇,表達(dá)愛國(guó)之情。青春洋溢的莘莘學(xué)子用嘹亮的聲音、清澈的愛國(guó)心表達(dá)對(duì)祖國(guó)美好的祝福。6.請(qǐng)你為上面這則消息擬定一個(gè)標(biāo)題,(不超過18個(gè)字)結(jié)語青春逢盛世,奮斗正當(dāng)時(shí)。一個(gè)國(guó)家和民族的青春記憶,是一代代人的奮斗榮光。吾輩年少正得路,有如扶桑初日升,作為新時(shí)代的青少年,我們只有懷揣夢(mèng)想去努力奮斗,才能綻放出耀眼的青春光芒,譜寫更加精彩!7.文段中的畫線句子存在問題,請(qǐng)你修改。二、名句名篇默寫8.默寫(1)
,綠楊陰里白沙堤。(白居易《錢塘湖春行》)(2)烽火連三月,
。(杜甫(春望))(3)古詩(shī)文中有許多描繪壯美景色的句子,如:“①
,②
”。(本試卷中出現(xiàn)的句子除外)三、詩(shī)歌鑒賞閱讀《飲酒》(其五)和《野望》,完成下面小題。飲酒(其五)陶淵明結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。9.根據(jù)你的理解,在下面橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容?!讹嬀疲ㄆ湮澹芬辉?shī),開篇直接點(diǎn)明了詩(shī)人雖建造房舍“在人境”,卻感受不到“①
”;接著自問自答,轉(zhuǎn)換敘事角度,用“心遠(yuǎn)地自偏”做出回答;然后描繪田園美景,表現(xiàn)②
心境;最后一句強(qiáng)調(diào)一個(gè)“真”字,表明辭官歸隱乃是人生真諦。10.《飲酒(其五)》和(野望))都是田園詩(shī)。兩首詩(shī)中的畫線句都是對(duì)田園景色的描繪,但所表達(dá)的情感卻不相同,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容說說其不同之處。野望王績(jī)東皋薄幕望,徙倚欲何依。樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。相顧無相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇。四、文言文閱讀閱讀《愚公移山》,完成下面小題。【甲】太行、王屋二山,方七百里,高萬切,本在冀州之南,河陽(yáng)之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉?!疽摇坑杏厥险?,世稱迂公①,性吝嗇。籬敗不修,瓦裂不葺。一日,夜半暴雨,屋漏如注,妻子?xùn)|藏西匿,仍半身淋漓。要且號(hào)且詬②,詰曰:“吾適③爾,因汝家富,不意乃受此累。汝何以為父?何以為夫?”迂公無奈。旦日,延④人治屋。然自后二月,天晴月朗,不見雨兆⑤”。迂公嘆曰:“適⑥葺治,即不雨,豈不徒耗資財(cái)!”(取材于張夷令《迂仙別記》)[注釋]①迂公:姓于的老年男子。②詬:責(zé)罵。③適:嫁。④延:請(qǐng)。⑤雨兆:下雨的征兆。⑥適:剛剛。11.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的項(xiàng)是(
)A.年且九十
且焉置土石 B.雜然相許
一百許里C.懼其不已
死而后已 D.何苦而不平
必先苦其心志12.翻譯文中三處畫線語句,并依據(jù)上下文對(duì)其作出理解,不正確的一項(xiàng)是(
)A.以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?翻譯:憑借您的氣力,連魁父這樣的小山都不能削減,能把太行山、王屋山怎么樣呢?理解:妻子對(duì)移山存有疑慮,擔(dān)心愚公年老力微,移山有困難,也是對(duì)愚公的關(guān)心和擔(dān)憂,B.寒暑易節(jié),始一反焉。翻譯:冬夏換季之時(shí),才往返一次。理解:愚公一家移山運(yùn)送土石時(shí)天氣惡劣,路途又非常遙遠(yuǎn),寫出移山之難。C.以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?翻譯:憑借你老邁的年紀(jì)和殘余的氣力,連山上的一點(diǎn)草木都動(dòng)不了,又能把泥土、石頭怎么樣呢?理解:智叟輕視、嘲諷愚公,認(rèn)為移山是愚蠢的行為,根本不可能成功。13.閱讀【甲】【乙】?jī)晌模?qǐng)結(jié)合文章具體內(nèi)容,分析愚公和迂公人物形象有何不同。五、名著閱讀14.生命因堅(jiān)韌而閃光。從《紅星照耀中國(guó)》與《昆蟲記》中任選一部,結(jié)合書中具體內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解,(要求:體現(xiàn)堅(jiān)韌,100字左右)六、現(xiàn)代文閱讀閱讀《首都國(guó)際交往“金名片”——雁棲湖國(guó)際會(huì)展中心》,完成小題。
首都國(guó)際交往“金名片”——雁棲湖國(guó)際會(huì)展中心①在雄偉的燕山腳下、雁棲湖東北側(cè),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就會(huì)望到一座通體紅色的圓形建筑。它就是首都國(guó)際交往“金名片”——雁棲湖國(guó)際會(huì)展中心。②會(huì)展中心的外形設(shè)計(jì)靈感來源于天壇祈年殿的倒影,整體設(shè)計(jì)上秉承了“漢唐升華,天地飛揚(yáng)”的設(shè)計(jì)理念,充分體現(xiàn)出漢唐建筑規(guī)模宏大、氣勢(shì)磅礴、莊重典雅的特點(diǎn)。③會(huì)展中心總建筑面積78,000平方米,總高度31.9米,分地上和地下兩部分,地上包含大會(huì)議廳和精品酒店,地下包含宴會(huì)廳、多功能廳和后廚系統(tǒng)。④會(huì)展中心分A、B、C、D四個(gè)區(qū),從B區(qū)大門的36個(gè)臺(tái)階拾階而上,登高的過程既充滿了儀式感,也表達(dá)了對(duì)三十六天罡(又稱三十六天將)的敬畏之心。⑤臺(tái)階之上,便是富有特色的大會(huì)議廳,它由兩層環(huán)廊環(huán)繞。外環(huán)廊的48組方形立柱,靜靜地矗立于大會(huì)議廳最外圍,支撐起主體建筑的三重飛檐。內(nèi)環(huán)廊天花板圖案是由中國(guó)策體字“春夏秋冬”四個(gè)字組成的,巧妙展示出中國(guó)傳統(tǒng)文化的歷史悠久。外環(huán)廊的48組方形立柱與內(nèi)環(huán)廊的48根圓形立柱巧妙地構(gòu)成了“方圓相濟(jì)”的設(shè)計(jì)理念,代表了二十四節(jié)氣交替推進(jìn),也寓意空間承載著時(shí)代的變遷和歷史的延續(xù)。⑥穿過兩道環(huán)廊,推開“三交六椀”菱花的大銅門,便進(jìn)入了亞洲最大的可分割式的圓形無柱大議會(huì)廳,又名天目廳。大議會(huì)廳總面積5500平方米,直徑84米,平均高度15米,最高處可達(dá)17米。從頂部到地面的一體式隔板,可將大議會(huì)廳分為4個(gè)扇形區(qū)域和1個(gè)700平方米的圓形天目廳區(qū)域,能同時(shí)容納5000人開會(huì)。⑦天目廳是因大廳中央有一個(gè)直徑24米的“天眼”而得名?!炯住俊疤煅邸钡脑煨途拖褚恢坏撞客该鲀?nèi)側(cè)帶螺紋的扣放敞口白瓷碗。最下層的花格造型是借用日冕的設(shè)計(jì)理念,陽(yáng)光透過花格營(yíng)造出不同效果的陰影,與頂部構(gòu)成虛實(shí)呼應(yīng)的效果。既能充分利用自然光,又可節(jié)省用電。同時(shí)“天眼”與圓形大會(huì)議廳自為一體,很好地展現(xiàn)出傳統(tǒng)美學(xué)中“天圓”概念。⑧既然有“天圓”,那就一定會(huì)有“地方”。乘下行電梯進(jìn)入地下一層便可來到大宴會(huì)廳。大宴會(huì)廳里“方”的設(shè)計(jì)理念無處不在,大宴會(huì)廳整體就是一個(gè)2000平方米的正方形。從頭頂上的組燈到腳下的地毯,也都有著“方”的精美設(shè)計(jì)。屋頂上100塊方形組燈,每一組方形燈由99盛小燈構(gòu)成,全廳共計(jì)9900益。數(shù)字“99”與回紋圖案的地毯相映襯,都表達(dá)出吉祥之意。⑨圓形大會(huì)議廳和方形大宴廳,把中國(guó)傳統(tǒng)文化中“天圓地方”“圓規(guī)方矩”等理念完美地展現(xiàn)在了大家的面前。⑩因?yàn)闀?huì)展中心圓形的建筑形式和大空間的功能要求,加之圓形主會(huì)場(chǎng)屋蓋跨度為84米,所以設(shè)計(jì)采用鋼筋混凝土剪力墻結(jié)構(gòu),上置放射狀魚腹式空間椼架體系,大大增強(qiáng)建筑承重能力、抗震性能,同時(shí)實(shí)現(xiàn)了減材節(jié)能。?會(huì)展中心作為中國(guó)首個(gè)國(guó)際首腦峰會(huì)“零碳”場(chǎng)館,首個(gè)會(huì)展類的綠色三星級(jí)建筑,【乙】場(chǎng)館設(shè)施運(yùn)用各種高新技術(shù),使其整體節(jié)能率接近70%,可再生能源利用率達(dá)到35%。如:運(yùn)用國(guó)內(nèi)領(lǐng)先的太陽(yáng)能供電儲(chǔ)電系統(tǒng)、雨水收集循環(huán)利用系統(tǒng)、生活污水處理系統(tǒng)等30多項(xiàng)前沿節(jié)能技術(shù),是一座名副其實(shí)的“低碳環(huán)保、科技創(chuàng)新”的場(chǎng)館。?自2014年成功承辦第22次APCE領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)后,雁棲湖國(guó)際會(huì)展中心已成功接待了很多國(guó)際大型活動(dòng)。如:北京國(guó)際電影節(jié)、G20能源部長(zhǎng)會(huì)和科技創(chuàng)新部長(zhǎng)會(huì)、“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇、首屆全球社會(huì)生態(tài)企業(yè)家論壇、第五屆國(guó)際食品安全峰會(huì)等,共計(jì)1000余場(chǎng)會(huì)議會(huì)展活動(dòng)。?雁棲湖國(guó)際會(huì)展中心在造型設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)布局、內(nèi)部裝飾,甚至是圖案、用色等細(xì)節(jié)都蘊(yùn)含著我國(guó)的傳統(tǒng)文化,加之與前沿科技相融合,在各個(gè)重要國(guó)事活動(dòng)上都完美地詮釋了中國(guó)形象,由此成為首都一張靚麗的國(guó)際交往“金名片”。15.閱讀全文,在下面橫線處填寫恰當(dāng)內(nèi)容。本文首先介紹了會(huì)展中心的地理位置、①
和總體規(guī)模;接著采用②
順序,依次介紹了正門的36階臺(tái)階、圓形大會(huì)議廳、方形宴會(huì)廳;最后介紹了會(huì)展中心的③
和承辦的各類會(huì)議會(huì)展活動(dòng)。由此會(huì)展中心成為首都國(guó)際交往“金名片”。16.根據(jù)文章內(nèi)容,下列說法不符合文意的一項(xiàng)是(
)A.雁棲湖國(guó)際會(huì)展中心的外形設(shè)計(jì)靈感源于天壇祈年殿的倒影。B.雁棲湖國(guó)際會(huì)展中心設(shè)36節(jié)臺(tái)階,寓意著傳說中的三十六天罡。C.雁棲湖國(guó)際會(huì)展中心是集中國(guó)傳統(tǒng)文化與前沿科技于一體的場(chǎng)館。D.雁棲湖國(guó)際會(huì)展中心成為交往“金名片”是因?yàn)槌修k國(guó)際會(huì)議多。17.文中運(yùn)用多種說明方法,請(qǐng)從【甲】【乙】?jī)商幃嬀€句中任選一句說說其作用。【甲】“天眼”的造型就像一只底部透明內(nèi)側(cè)帶螺紋的扣放敞口白瓷碗。【乙】場(chǎng)館設(shè)施運(yùn)用各種高新技術(shù),使其整體節(jié)能率接近70%,可再生能源利用率達(dá)到35%。18.雁棲湖國(guó)際會(huì)展中心設(shè)計(jì)師劉方磊被網(wǎng)友稱為“最紅的‘中國(guó)風(fēng)’建筑師”。請(qǐng)結(jié)合本文具體內(nèi)容,談?wù)勓銞?guó)際會(huì)展中心是如何體現(xiàn)“中國(guó)風(fēng)”的。(不少于兩點(diǎn))閱讀(白發(fā)的先生——記南開大學(xué)中華古典文化研究所所長(zhǎng)葉嘉瑩),完成小題。白發(fā)的先生——記南開大學(xué)中華古典文化研究所所長(zhǎng)葉嘉瑩①2023年10月15日,為了慶祝葉嘉瑩先生百歲華誕,南開大學(xué)舉辦了一場(chǎng)盛況空前的中華詩(shī)教國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)。來自中國(guó)、美國(guó)、加拿大、日本等地的近200位學(xué)者齊聚一堂,共話中華詩(shī)教的傳承與弘揚(yáng),以學(xué)術(shù)研討交流的方式向葉嘉瑩致敬。②百歲高齡的葉嘉瑩親臨會(huì)場(chǎng),講述自己的詩(shī)教情懷。她說:“我是一生一世都以教書為工作、為事業(yè)的人,所以我的心目之中,只是要把古人詩(shī)詞里面那些美好的感情。傳給下面的年輕人。”③在近80年的教書生涯里,葉嘉瑩為不計(jì)其數(shù)的人傳道授業(yè)解惑。聽過她講課的學(xué)生,無不從她的講授中感受古典詩(shī)詞之美,贊嘆中華文化之博大深遠(yuǎn),還有很多人因她而愛上詩(shī)詞研究,將之作為自己一生的愛好甚至追求。④葉嘉瑩的課,教室里永遠(yuǎn)“爆滿”,能容納的300人的階梯教室不僅座無虛席,連講臺(tái)旁、教室門口也都是聽課的學(xué)生,甚至有一次,連葉嘉瑩自己也擠不進(jìn)教室。后來,南開大學(xué)中文系想出了一個(gè)發(fā)聽講證的辦法,只允許有證的學(xué)生進(jìn)入教室。但熱情的學(xué)生依然會(huì)擠滿階梯教室的階梯和窗邊,聽葉嘉瑩講解古典詩(shī)詞,聽得不肯下課。葉嘉瑩講課時(shí)永遠(yuǎn)旁征博引,各種例子信手拈來。她笑著把自己的講課風(fēng)格形容為“跑野馬”,事實(shí)的確如此。有年輕教師聽究她的課感嘆道:“葉先生‘跑’了一大圈,最后還能“跑’回來?!雹萁┠?,葉嘉瑩身體已大不如前,能登上講臺(tái)的次數(shù)越來越少,因此她也愈發(fā)珍惜站在講臺(tái)上的時(shí)光。幾年前,她不顧一場(chǎng)大雨,按照約定時(shí)間前來為南開大學(xué)師生作講座。習(xí)慣站著講課的她婉拒了中途學(xué)生搬來的椅子,顫顫巍巍地站了130分鐘。講座結(jié)束后有學(xué)生發(fā)現(xiàn),她的腿腫了。還有一次演講中,有學(xué)生在臺(tái)下高呼:“先生坐下講!”滿頭白發(fā)的葉嘉瑩笑著回應(yīng)道:“我教書已經(jīng)70年,70年我都是站著講課?!雹拊诮虒W(xué)生們讀詩(shī)、學(xué)詩(shī)的過程中,葉嘉瑩非常注重引導(dǎo)他們理解詩(shī)詞的歷史背景和深層次內(nèi)涵。一次在給學(xué)生上課時(shí),她講楊萬里的詩(shī)《過揚(yáng)子江》,詩(shī)中最后一句是“攜瓶自汲江心水,要試煎茶第一功”。她說,有人不理解這句詩(shī)——煎茶有什么功可言?其實(shí)這是缺少歷史視野的表現(xiàn)。“攜瓶自汲江心水,要試煎茶第一功”記錄的是當(dāng)時(shí)外交的重要事件。葉嘉瑩告訴學(xué)生:“一首詩(shī)雖然可以衍生出來很多意思,但我們首先應(yīng)該讀懂這首詩(shī),然后再衍生出自己理解的意思。”⑦為了鼓勵(lì)學(xué)生們勤奮學(xué)習(xí),葉嘉瑩從不吝惜身外物。1993年她受邀擔(dān)任南開大學(xué)中華古典文化研究所所長(zhǎng),捐出一半退休金約10萬美元,設(shè)立“駝庵獎(jiǎng)學(xué)金”和“永言學(xué)術(shù)基金”獎(jiǎng)掖后學(xué)。2018年,她將京津兩處房產(chǎn)出售所得的1857萬元,捐贈(zèng)給南開大學(xué)教育基金會(huì),設(shè)立“迦陵基金”,用于支持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究。2019年,她再次向南開大學(xué)捐贈(zèng)1711萬元,兩次累計(jì)捐贈(zèng)3568萬元。有人對(duì)此感到不解,葉嘉瑩則用《論語》中的句子來回答:“君子憂道不憂貧,君子謀道不謀食?!薄拔乙簧凶鬟^的唯一一次主動(dòng)選擇,就是回到祖國(guó)教書!”南開大學(xué)90周年校慶典禮上,當(dāng)葉嘉瑩用她特有的清朗音色平靜地說出這句話時(shí),臺(tái)下已是掌聲雷動(dòng),很多師生淚水濕了眼眶。⑧眾人皆知她多年來致力于教授本科生,帶碩士、博士研究生,培養(yǎng)博士后,卻不知她還非常重視對(duì)幼兒和青少年的傳統(tǒng)文化熏陶。上世紀(jì)90年代,她曾呼吁在幼兒園開設(shè)“古詩(shī)唱游”課,并最終促成了趙樸初、張志公等九位先生聯(lián)名簽署政協(xié)提案《建立幼年古典學(xué)校的緊急呼吁》。近些年,地將大量精力放在古典詩(shī)詞嶺誦的整理和傳承上,還親自參與吟誦教學(xué)活動(dòng)并將之錄制整理出版。在她的積極倡導(dǎo)下,古典詩(shī)詞吟誦教學(xué)正在多地幼兒園和小學(xué)中逐步推廣。因?yàn)樗钚藕⒆觽內(nèi)绻茉谟啄陼r(shí)代,學(xué)會(huì)古詩(shī)的誦讀和吟唱,這樣不僅能陶冶他們的情操,更會(huì)讓他們成為一個(gè)富有愛心、對(duì)社會(huì)和人類都更為關(guān)懷的人。就像她的那句名言:“人生最重要的是保持自己的真心性,心靈的一片清凈潔白。而詩(shī)詞,讓我們的心靈不死!”⑨2016年3月,葉嘉瑩在“世界因你而美麗——影響世界華人盛典”頒獎(jiǎng)典禮上獲領(lǐng)“影響世界華人終身成就獎(jiǎng)”。領(lǐng)獎(jiǎng)詞中寫道:“從漂泊到歸來,從傳承到播種。有人說她是中國(guó)為數(shù)不多的穿裙子的‘士’。她替未來傳承古典詩(shī)調(diào)命脈,她為世界養(yǎng)護(hù)中華文明根系。千年傳燈,日月成詩(shī)?!雹狻拔矣X得應(yīng)該讓年輕人在這美好的文學(xué)里,汲取到中華民族最寶貴的文化營(yíng)養(yǎng),這是我們的責(zé)任。所以我愿意把古典詩(shī)歌里崇高的思想與修養(yǎng)傳下去。”這是百歲學(xué)者葉嘉瑩的畢生夙愿,也是這位詩(shī)詞的女兒發(fā)出的鏗鏘誓言。(取村于陳欣然同名文章)19.本文以飽含深情的筆墨,圍繞著葉嘉瑩先生的詩(shī)教情懷展開敘述:她講課旁征博引、生動(dòng)有趣,教室永遠(yuǎn)爆滿;①
;她教詩(shī)時(shí),注重引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)詞背景及內(nèi)涵;②
;她重視對(duì)幼兒和青少年傳統(tǒng)文化熏陶。20.第⑤段中“習(xí)慣站著講課的她婉拒了中途學(xué)生搬來的椅子,顫顏巍巍地站了130分鐘”一句中的加點(diǎn)詞“顫顫巍巍”能否刪去?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容說理由。21.文章第⑦段中葉嘉瑩先生引用《論語》中的“君子憂道不憂貧,君子謀道不謀食”來回答“有人對(duì)此感到不解”的疑問。請(qǐng)你說說葉嘉瑩先生引用的這句話有何深刻含義?22.“從漂泊到歸來,從傳承到播種。有人說她是中國(guó)為數(shù)不多的穿裙子的‘士’?!苯Y(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。七、作文23.按要求寫一篇作文。朱德不會(huì)忘記勤勞的母親,因?yàn)樗T就了自己革命的品格;茅盾不會(huì)忘記西北頑強(qiáng)的白楊,因?yàn)樗牧?zhēng)上游值得禮費(fèi);汪曾棋不會(huì)忘記昆明的雨,因?yàn)槟鞘撬^往歲月的珍貴記憶……親愛的同學(xué)們,在你的記憶深處,一定也會(huì)有讓你內(nèi)心受到觸動(dòng),難以忘記的人、景、事、物。請(qǐng)以“我不會(huì)忘記
”為題,寫一篇作文。文體不限,詩(shī)歌除外要求:將作文題目寫在答題卡上,作文內(nèi)容積極向上,不少于600字。不要出現(xiàn)學(xué)校的真實(shí)校名、師生姓名等。24.同學(xué)們,假如你擁有一座可以會(huì)飛的房子,它能帶你去任何想去的地方,開啟奇妙的旅程。請(qǐng)以“會(huì)飛的房子”為題,展開想象,寫一個(gè)故事。要求:將作文題目寫在答題卡上,作文內(nèi)容積極向上,不少于600字。不要出現(xiàn)學(xué)校的真實(shí)校名、師生姓名等?!侗本┦袘讶釁^(qū)2024-2025學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期期末語文試題》參考答案1.C2.B
3.A
4.D
5.A
6.示例:初二年級(jí)開展愛國(guó)詩(shī)歌誦讀展示活動(dòng)
7.我們只有懷揣夢(mèng)想去努力奮斗,才能綻放出耀眼的青春光芒,譜寫更加精彩的篇章!【解析】1.本題考查字音、字形。A.“艱苦卓絕”
中的
“卓”
應(yīng)讀作
“zhuó”;B.“載人航天”中的“載”意思是“承載”,應(yīng)讀作“zài”,“zǎi”一般用于“記載”“三年五載”等詞;C.初忠——初衷:最初的想法、心愿。修改正確;D.“跨越”書寫正確,意思是“越過地區(qū)或時(shí)期的界限”;故選C。2.本題考查成語辨析。A.波瀾壯闊:形容聲勢(shì)雄壯浩大,用來形容新中國(guó)發(fā)展史,使用恰當(dāng);B.引人注目:意思是吸引人們注意,此處用來形容成就,不恰當(dāng),應(yīng)改為“舉世矚目”;C.巍然屹立:形容高大雄偉,不可動(dòng)搖,用來形容三峽大壩,使用恰當(dāng);D.縱橫交錯(cuò):形容事物或情況十分復(fù)雜,交叉點(diǎn)很多,用來形容高鐵網(wǎng)絡(luò),使用恰當(dāng);故選B。3.本題考查語句銜接。第一空,“滿腔赤誠(chéng)守山河到艱苦卓絕的抗美援朝”體現(xiàn)的是對(duì)國(guó)家的熱愛,對(duì)應(yīng)“愛國(guó)情懷”;第二空,“三峽大壩的巍然屹立到高鐵網(wǎng)絡(luò)的縱橫交錯(cuò)”是通過不懈努力奮斗實(shí)現(xiàn)的,對(duì)應(yīng)“拼搏精神”;第三空,“‘兩彈一星’成功研制到載人航天的高度刷新”是科技創(chuàng)新的成果,對(duì)應(yīng)“創(chuàng)新理念”。故選A。4.本題考查補(bǔ)寫內(nèi)容辨析。從肖教授的回答“新中國(guó)成立70周年國(guó)慶群眾游行最大的特點(diǎn)是……”可知,問題1應(yīng)該是詢問群眾游行最大的特點(diǎn)是什么;故選D。5.本題考查詞語理解。根據(jù)語段“讓全體人民和游行者一樣,都有參與感”“尤其凸顯出了新時(shí)代中國(guó)人的責(zé)任與自信”可知,“本位”體現(xiàn)了人們的責(zé)任感、自豪感、參與感,“有充實(shí)感”在文中未體現(xiàn),不恰當(dāng)。故選A。6.本題考查擬寫新聞標(biāo)題。擬寫新聞標(biāo)題時(shí),可按照“人物+事件”的格式,且新聞的主要內(nèi)容往往在導(dǎo)語部分。根據(jù)新聞導(dǎo)語部分“2024年9月30日下午,為慶祝中華人民共和國(guó)成立75周年,初二年級(jí)‘中國(guó)夢(mèng)·愛國(guó)情’詩(shī)歌誦讀展示活動(dòng)在學(xué)校大禮堂成功舉行”可知,新聞對(duì)象:初二年級(jí)‘中國(guó)夢(mèng)·愛國(guó)情’詩(shī)歌誦讀展示活動(dòng)。新聞事件:該活動(dòng)在學(xué)校大禮堂成功舉行。據(jù)此擬寫。示例:初二年級(jí)“中國(guó)夢(mèng)·愛國(guó)情”誦讀成功舉行。7.本題考查病句修改。畫線句子成分殘缺,缺少賓語,應(yīng)在“精彩”后加上“的篇章”。8.最愛湖東行不足
家書抵萬金
示例一:
①大漠孤煙直
②長(zhǎng)河落日?qǐng)A;答案示例二:①急湍甚箭②猛浪若奔;答案示例三:①造化鐘神秀
②陰陽(yáng)割昏曉。【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“最愛、抵”等字詞容易寫錯(cuò)。第3題,按要求寫出連續(xù)兩句描繪壯美景色的句子即可,示例:天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。9.車馬喧
“悠然”/
悠然自得/
恬淡閑適
10.示例:《飲酒(其五)》詩(shī)中兩句寫到山間的云氣在傍晚顯得愈發(fā)美好,鳥兒結(jié)伴而歸,營(yíng)造出恬靜、和諧的氛圍,表現(xiàn)了詩(shī)人回歸田園后的自在愜意,表達(dá)了對(duì)田園生活的熱愛之情?!兑巴吩?shī)中兩句描繪了田園生活的場(chǎng)景,牧人趕著小?;丶?,獵人騎著馬帶著獵物歸來,這些景象與詩(shī)人自己的孤獨(dú)形成鮮明對(duì)比,突出了詩(shī)人的苦悶、孤寂之情?!緦?dǎo)語】這兩首田園詩(shī)都展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自然的熱愛,但情感基調(diào)各有不同?!讹嬀疲ㄆ湮澹吠ㄟ^描寫閑適自然的田園景色,表達(dá)了陶淵明心靈的寧?kù)o和脫俗,本質(zhì)是在歌頌隱居生活的真趣。《野望》則以秋景為背景,描繪了動(dòng)靜結(jié)合的田園畫面,表現(xiàn)了王績(jī)身處鄉(xiāng)野卻心系古人隱逸情懷的孤獨(dú)感。兩詩(shī)雖同為田園詩(shī),卻在寧?kù)o與落寞間形成對(duì)比,展現(xiàn)不同的心境與人生觀念。9.本題考查內(nèi)容理解。①詩(shī)的開篇“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”,描述詩(shī)人居住在眾人聚居的地方,卻聽不到車馬的喧鬧聲。所以此處應(yīng)填“車馬喧”。
②“采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還”這幾句詩(shī)描繪了詩(shī)人在東籬下采摘菊花,不經(jīng)意間看到南山的美景。傍晚時(shí)分,山間的霧氣繚繞,景色迷人,飛鳥結(jié)伴而歸。這些描寫展現(xiàn)出詩(shī)人悠然自得、閑適恬淡的心境,所以此處可填“悠然閑適”。
10.本題考查情感主旨的對(duì)比閱讀。“山氣日夕佳,飛鳥相與還”這句詩(shī)描繪了傍晚時(shí)分山間霧氣繚繞,景色優(yōu)美,飛鳥結(jié)伴而歸的畫面。這里的飛鳥歸巢象征著萬物自然而然地回歸本真,詩(shī)人通過對(duì)這一景象的描寫,借景抒情,表達(dá)了自己對(duì)這種自然、閑適生活的向往與熱愛,同時(shí)也暗示了詩(shī)人辭官歸隱,回歸自然,找到了自己的人生歸宿,內(nèi)心感到寧?kù)o與滿足的情感。故可概括:表現(xiàn)了詩(shī)人回歸田園后的自在愜意,表達(dá)了對(duì)田園生活的熱愛之情?!澳寥蓑?qū)犢返,獵馬帶禽歸”此句勾勒出一幅牧人驅(qū)趕著牛群回家,獵人騎著馬帶著獵物歸來的田園景象。然而,王績(jī)?cè)趧?chuàng)作這首詩(shī)時(shí),正處于隋末唐初的動(dòng)蕩時(shí)期,他個(gè)人仕途不順,內(nèi)心充滿苦悶與彷徨。所以,這看似平常的田園畫面,在詩(shī)人眼中卻引發(fā)了深深的感慨。詩(shī)人目睹牧人、獵人皆有所歸,而自己卻在這亂世中孤獨(dú)無依,找不到自己的人生方向和歸宿。這句詩(shī)通過對(duì)田園景象的描寫,反襯出詩(shī)人內(nèi)心的孤寂、落寞與迷茫,深刻地表達(dá)了詩(shī)人在特定歷史背景下,對(duì)人生境遇的無奈與悲哀。11.C12.B
13.示例:甲文中的愚公,年近90歲,面對(duì)山高、路遠(yuǎn)等重重困難以及智叟的嘲諷,他沒有放棄自己的目標(biāo),始終堅(jiān)信只要不斷地堅(jiān)持下去,一定能移走大山,體現(xiàn)出愚公的堅(jiān)定信念且目光長(zhǎng)遠(yuǎn)。乙文中的迂公,家中籬笆破了,屋瓦壞了,也不修。在妻子斥責(zé)下,他才找人修房頂,卻抱怨修好屋子又不下雨了,真是浪費(fèi)錢。由此可見,他不僅吝嗇而且做事目光短淺,沒有遠(yuǎn)見?!緦?dǎo)語】《愚公移山》和《迂仙別記》通過對(duì)比手法塑造兩種人物形象。愚公以堅(jiān)定信念、不畏艱難的精神,堅(jiān)持不懈移山,最終感動(dòng)神靈獲得成功,體現(xiàn)出堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。迂公則以吝嗇、短視自私的形象對(duì)比,面對(duì)漏屋不舍修葺,結(jié)果一家人因突降暴雨而狼狽不堪,表現(xiàn)出因循守舊、急功近利的弊端。兩者對(duì)比,突出長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)與短淺眼光對(duì)人生的不同影響,傳遞積極向上的人生觀。11.本題考查一詞多義。A.將近/況且;B.贊同/表示大約的數(shù)量,上下,左右;C.停止/停止;D.愁苦,擔(dān)心/使……受苦;故選C。12.本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯及理解能力。翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有:寒暑易節(jié),冬夏換季。易,交換。節(jié),季節(jié)。始一反焉,才往返一次。反,通“返”往返。焉,語氣助詞。故該句翻譯為:冬夏換季之時(shí),才能往返一次。該句重點(diǎn)在于突出移山過程中,愚公及其家人運(yùn)送土石花費(fèi)時(shí)間之長(zhǎng),側(cè)面反映出移山的艱難程度,并非強(qiáng)調(diào)天氣惡劣,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。13.本題考查人物形象的對(duì)比閱讀。愚公:行為方面“年近90歲”年齡將近九十歲了,還提出移山,且面對(duì)山高“方七百里,高萬仞”、路遠(yuǎn)“寒暑易節(jié),始一反焉”等困難不放棄;言語方面,面對(duì)智叟嘲諷“以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何”,堅(jiān)信“子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平”;由此可以看出,愚公移山的信念毫不動(dòng)搖,堅(jiān)信憑借子孫后代的努力,終能完成移山的壯舉,表現(xiàn)出信念堅(jiān)定、意志頑強(qiáng)。愚公提出“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰”,他不局限于眼前困境,而是為子孫后代考慮,希望開辟出一條通往外部的道路,可見其目光長(zhǎng)遠(yuǎn)。迂公:行為方面“籬敗不修,瓦裂不葺”他籬笆破了,屋瓦壞了,也不修,經(jīng)妻子斥責(zé)才修房,然而,此后“天晴月朗,不見雨兆”,迂公便嘆曰“適葺治,即不雨,豈不徒耗資財(cái)”,僅僅因?yàn)橐欢螘r(shí)間沒有下雨,就覺得修房浪費(fèi)錢財(cái),充分體現(xiàn)出他吝嗇、迂腐的性格特點(diǎn);且他沒有預(yù)見可能出現(xiàn)的問題,對(duì)房屋破敗的狀況視而不見,直到暴雨致使房屋漏雨,才不得不采取措施,體現(xiàn)出目光短淺,沒有遠(yuǎn)見?!安恍蕖斌w現(xiàn)吝嗇,不愿花費(fèi)錢財(cái)維護(hù)房屋;天晴抱怨則表明其做事目光短淺,只看眼前利益,無長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。
【點(diǎn)睛】參考譯文:(甲)太行、王屋兩座山,方圓七百里,高七八萬尺,本來在冀州的南面,河陽(yáng)的北面。
山的北面有位愚公,年齡將近九十歲了,面對(duì)著大山居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞,出來進(jìn)去都要繞著山走,于是召集全家商量說:“我跟你們盡全力削平險(xiǎn)峻,使道路直通豫州的南邊,到達(dá)漢水南岸,好嗎?”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說:“憑借你的力氣,連魁父這樣的小山都不能削平,又能把太行、王屋山怎么樣呢?再說,挖下來的土和石頭又安放在哪里?”眾人說:“把它扔到渤海的邊上,隱土的北面?!庇谑怯薰暑I(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的幾個(gè)人上了山,鑿石頭,挖土,用箕畚運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)男孩,剛剛換牙的年紀(jì),蹦蹦跳跳地去幫助他。一年時(shí)間,才能往返一次。
河曲一位叫智叟的人笑著勸阻他們,說:“你也太不明智了!就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了,又能對(duì)泥土和石塊怎么樣呢?”北山愚公長(zhǎng)嘆道:“你的思想太過頑固,頑固到了不可改變的地步,連孤兒寡婦都比不上。即使我死了,還有兒子在;兒子又生孫子,孫子又生兒子;兒子又有兒子,兒子又有孫子;子子孫孫無窮無盡,可是山卻不會(huì)增高加大,還用發(fā)愁挖不平嗎?”河曲智叟無話可答。
山神聽說了這件事,怕他不停地干下去,便去稟告了天帝。天帝被愚公的誠(chéng)心感動(dòng),命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了那兩座山,一座放在朔方的東邊,一座放在雍州的南邊。從這以后,冀州的南部直到漢水南岸,再也沒有高山阻隔了。(乙)有一個(gè)姓迂的人,世人叫他迂公,他的性格吝嗇?;h笆破了也不修理,屋頂上的瓦片破了也不修理。一天,半夜下起了雨,屋子漏雨漏得像水柱,他的妻子和兒女們東躲西藏,還是被雨水打濕了大半身,妻子一邊大叫一邊辱罵,妻子責(zé)罵他說:“我嫁給你,是因?yàn)槟慵抑懈毁F,卻沒想到要受這種苦累,你憑什么當(dāng)父親?憑什么當(dāng)丈夫?”迂公無可奈何。第二天,請(qǐng)來工匠將屋子修好。然而在后來的兩個(gè)月中,天氣晴朗,看不見將要下雨的征兆。迂公嘆息道:“剛剛將屋子修好,就不下雨了,這不是白白浪費(fèi)許多錢嗎?”14.示例一:《紅星照耀中國(guó)》中記錄了紅軍在長(zhǎng)征途中面對(duì)極寒的雪山、險(xiǎn)象環(huán)生的草地、洶涌的大渡河等惡劣到極點(diǎn)的自然環(huán)境和缺衣少糧的艱苦處境,但戰(zhàn)士們憑借堅(jiān)韌不拔的意志,毫不退縮,勇往直前。這種為了理想頑強(qiáng)拼搏的精神使生命閃閃發(fā)光,令人景仰。示例二:《昆蟲記》中蟬從產(chǎn)卵開始就面臨天敵毀壞蟬卵的危險(xiǎn);孵化為幼蟲后要克服重重困難才能鉆入地下;在黑暗陰冷的地下潛伏四年后,才能在陽(yáng)光下歌唱短短五個(gè)星期。盡管困難重重,但蟬卻能用歌聲歌唱生活,讓平凡生命綻放出耀眼光芒,令人贊嘆。15.示例:設(shè)計(jì)理念
空間
建筑結(jié)構(gòu)和場(chǎng)館設(shè)施的特點(diǎn)
16.D
17.示例:運(yùn)用打比方的說明方法,將“天眼的造形”比喻成一只扣放敞口白瓷碗,形象地說明“天眼”的顏色和形狀,使讀者能準(zhǔn)確的理解“天眼”形狀特點(diǎn)。示例:運(yùn)用列數(shù)字的說明方法,“70%”“35%”突顯其節(jié)能率和再生能源利用率很高,有力地說明場(chǎng)館“低碳環(huán)保、科技創(chuàng)新”的特點(diǎn)
18.示例一:秉承
“漢唐升華,天地飛揚(yáng)”的設(shè)計(jì)理念,造型體現(xiàn)漢唐建筑規(guī)模宏大,氣勢(shì)磅礴,莊重典雅的特點(diǎn)。示例二:建筑外觀顏色采用通體中國(guó)紅,象征著喜慶和繁榮。?
示例三:內(nèi)部裝飾的燈組采用“99”吉祥數(shù)字和回紋圖案的地毯,都表達(dá)出吉祥之意。示例四:結(jié)構(gòu)布局遵循“天圓地方”的設(shè)計(jì)理念,圓形大議會(huì)廳與方形宴會(huì)廳相呼應(yīng)的,“天地人和”是中華文化最核心的精髓。【導(dǎo)語】本文通過對(duì)雁棲湖國(guó)際會(huì)展中心的設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)和功能的詳細(xì)描述,展現(xiàn)了其作為首都國(guó)際交往“金名片”的獨(dú)特魅力。文章層次清晰,從地理位置、建筑風(fēng)格到功能劃分再到其所承辦的國(guó)際活動(dòng),逐層遞進(jìn)。通過對(duì)傳統(tǒng)文化元素如天壇、方圓理論的融入以及環(huán)??萍嫉膽?yīng)用,突出了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的文化底蘊(yùn)與現(xiàn)代科技的結(jié)合,展示了濃厚的“中國(guó)風(fēng)”,成為國(guó)際交流中的重要載體。15.本題考查對(duì)內(nèi)容的理解與概括。①處,已知信息“會(huì)展中心的地理位置”對(duì)應(yīng)第①段,“總體規(guī)?!睂?duì)應(yīng)第③段。根據(jù)第②段“會(huì)展中心的外形設(shè)計(jì)靈感來源于天壇祈年殿的倒影,整體設(shè)計(jì)上秉承了‘漢唐升華,天地飛揚(yáng)’的設(shè)計(jì)理念”可知,這里明確闡述了會(huì)展中心在設(shè)計(jì)方面所遵循的理念,所以①處應(yīng)填設(shè)計(jì)理念。②處,根據(jù)第④段“從B區(qū)大門的36個(gè)臺(tái)階拾階而上”,第⑤段“臺(tái)階之上,便是富有特色的大會(huì)議廳,它由兩層環(huán)廊環(huán)繞。外環(huán)廊的48組方形立柱……內(nèi)環(huán)廊天花板圖案是……”,第⑥段“穿過兩道環(huán)廊,推開……便進(jìn)入了亞洲最大的可分割式的圓形無柱大議會(huì)廳”,第⑦段“天目廳是因大廳中央有一個(gè)直徑24米的‘天眼’而得名”,第⑧段“乘下行電梯進(jìn)入地下一層便可來到大宴會(huì)廳”等內(nèi)容可知,作者是按照從外到內(nèi)、由上到下的空間方位順序,依次介紹會(huì)展中心不同區(qū)域的,所以②處填空間順序。③處,根據(jù)第⑩段“設(shè)計(jì)采用鋼筋混凝土剪力墻結(jié)構(gòu),上置放射狀魚腹式空間椼架體系,大大增強(qiáng)建筑承重能力、抗震性能,同時(shí)實(shí)現(xiàn)了減材節(jié)能”以及第?段“場(chǎng)館設(shè)施運(yùn)用各種高新技術(shù),使其整體節(jié)能率接近70%,可再生能源利用率達(dá)到35%。如……30多項(xiàng)前沿節(jié)能技術(shù)”可知,這兩段分別介紹了會(huì)展中心的建筑結(jié)構(gòu)和場(chǎng)館設(shè)施在節(jié)能等方面的特點(diǎn),所以③處應(yīng)填建筑結(jié)構(gòu)和場(chǎng)館設(shè)施的特點(diǎn)。
16.本題考查對(duì)內(nèi)容的理解與分析。D.根據(jù)第?段“雁棲湖國(guó)際會(huì)展中心在造型設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)布局、內(nèi)部裝飾,甚至是圖案、用色等細(xì)節(jié)都蘊(yùn)含著我國(guó)的傳統(tǒng)文化,加之與前沿科技相融合,在各個(gè)重要國(guó)事活動(dòng)上都完美地詮釋了中國(guó)形象,由此成為首都一張靚麗的國(guó)際交往‘金名片’”可知,會(huì)展中心成為“金名片”是因?yàn)樗N(yùn)含中國(guó)傳統(tǒng)文化并且與前沿科技融合,能夠完美詮釋中國(guó)形象,而不是因?yàn)槌修k國(guó)際會(huì)議多。故選D。17.本題考查說明方法及作用分析。甲處,根據(jù)第⑦段“‘天眼’的造型就像一只底部透明內(nèi)側(cè)帶螺紋的扣放敞口白瓷碗”可知,此句運(yùn)用了打比方的說明方法。把“天眼”的造型比作“一只底部透明內(nèi)側(cè)帶螺紋的扣放敞口白瓷碗”,通過人們熟悉的白瓷碗的樣子,讓讀者更直觀、形象地了解到“天眼”底部透明、內(nèi)側(cè)帶螺紋以及整體形狀類似扣放敞口白瓷碗的特點(diǎn),從而使讀者對(duì)“天眼”的外觀有更準(zhǔn)確的認(rèn)知。乙處,根據(jù)第?段“場(chǎng)館設(shè)施運(yùn)用各種高新技術(shù),使其整體節(jié)能率接近70%,可再生能源利用率達(dá)到35%”可知,此句運(yùn)用了列數(shù)字的說明方法?!?0%”這個(gè)數(shù)字直觀地表明了場(chǎng)館整體節(jié)能率之高,“35%”則明確體現(xiàn)了可再生能源利用率的情況。通過這兩個(gè)具體的數(shù)字,有力地說明了雁棲湖國(guó)際會(huì)展中心作為“低碳環(huán)保、科技創(chuàng)新”場(chǎng)館,在能源利用方面所達(dá)到的高效水平,突出了場(chǎng)館設(shè)施運(yùn)用高新技術(shù)所取得的顯著成效。
18.本題考查對(duì)內(nèi)容的理解與概括。根據(jù)第①段“在雄偉的燕山腳下、雁棲湖東北側(cè),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就會(huì)望到一座通體紅色的圓形建筑。它就是首都國(guó)際交往‘金名片’——雁棲湖國(guó)際會(huì)展中心”可知,通體紅色的建筑外觀顏色具有鮮明的中國(guó)特色。在中國(guó)文化中,紅色象征著喜慶和繁榮,會(huì)展中心采用這種顏色,從視覺上就給人強(qiáng)烈的“中國(guó)風(fēng)”印象。根據(jù)第②段“會(huì)展中心的外形設(shè)計(jì)靈感來源于天壇祈年殿的倒影,整體設(shè)計(jì)上秉承了‘漢唐升華,天地飛揚(yáng)’的設(shè)計(jì)理念,充分體現(xiàn)出漢唐建筑規(guī)模宏大、氣勢(shì)磅礴、莊重典雅的特點(diǎn)”可知,會(huì)展中心在設(shè)計(jì)理念上追本溯源,從中國(guó)古代漢唐建筑中汲取靈感,并且在造型上通過規(guī)模、氣勢(shì)、風(fēng)格等方面呈現(xiàn)出漢唐建筑的特色,展現(xiàn)出濃厚的“中國(guó)風(fēng)”韻味。根據(jù)第⑧段“屋頂上100塊方形組燈,每一組方形燈由99盞小燈構(gòu)成,全廳共計(jì)9900盞。數(shù)字‘99’與回紋圖案的地毯相映襯,都表達(dá)出吉祥之意”可知,會(huì)展中心在內(nèi)部裝飾上,運(yùn)用了“99”這個(gè)在中國(guó)文化中寓意吉祥的數(shù)字,以及具有中國(guó)傳統(tǒng)特色的回紋圖案的地毯,這些元素共同營(yíng)造出具有中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的氛圍,體現(xiàn)了“中國(guó)風(fēng)”。根據(jù)第⑨段“圓形大會(huì)議廳和方形大宴廳,把中國(guó)傳統(tǒng)文化中‘天圓地方’‘圓規(guī)方矩’等理念完美地展現(xiàn)在了大家的面前”可知,會(huì)展中心在結(jié)構(gòu)布局上,通過圓形大會(huì)議廳和方形大宴廳的設(shè)置,遵循了“天圓地方”這一中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要理念,這種布局不僅在形式上獨(dú)特,更蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵,充分體現(xiàn)了“中國(guó)風(fēng)”。
19.葉嘉瑩珍惜站在講臺(tái)的機(jī)會(huì),一直保持站著上課的習(xí)慣
葉嘉瑩捐資,鼓勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),并支持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究
20.示例:不能?!邦濐澪∥ 睂懗隽巳~嘉瑩因長(zhǎng)時(shí)間站著講課顫抖搖晃而表現(xiàn)出的艱難狀態(tài),突出了她對(duì)講臺(tái)的珍視,對(duì)講課這件事的重視以及堅(jiān)守站著授課這一習(xí)慣的執(zhí)著,表現(xiàn)出她對(duì)詩(shī)教事業(yè)的熱愛。
21.示例:葉嘉瑩引用《論語》中的話,意在表明她認(rèn)為“道”是最重要之事,物質(zhì)財(cái)富乃身外之物,她不會(huì)過分的追求。她捐贈(zèng)財(cái)物用于鼓勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),支持文化研究,是出于對(duì)文化傳承的責(zé)任擔(dān)當(dāng),借這句話回應(yīng)他人不解,展現(xiàn)出她為詩(shī)教事業(yè)而無私奉獻(xiàn)精神。
22.示例:葉嘉瑩早年海外漂泊后主動(dòng)回國(guó)助力詩(shī)詞傳承。她近
80
年教書生涯為眾多學(xué)子傳授詩(shī)詞知識(shí),延續(xù)詩(shī)詞命脈;重視幼兒及青少年詩(shī)詞熏陶,推動(dòng)吟誦教學(xué)推廣,播撒文化種子。她用深厚學(xué)識(shí)滋養(yǎng)了一代又一代的年輕人,在傳承中華文化上盡顯責(zé)任與擔(dān)當(dāng),在中華文化研究和傳播上做出了卓越貢獻(xiàn),所以她是穿裙子的“士”?!緦?dǎo)語】這篇文章以深情的筆觸描繪了葉嘉瑩先生在中華古典詩(shī)詞教育中的重要貢獻(xiàn)。通過豐富的細(xì)節(jié),展現(xiàn)了她的教學(xué)風(fēng)格及對(duì)詩(shī)詞傳承的熱愛與執(zhí)著:課堂上旁征博引,教室座無虛席,并關(guān)心詩(shī)詞教育對(duì)幼兒和青少年心靈的滋養(yǎng)。文章贊揚(yáng)其將個(gè)人財(cái)富投入教育的無私奉獻(xiàn)精神,體現(xiàn)了她的高尚品德與文化使命感,令讀者深感敬佩與感動(dòng)。19.本題考查梳理文章內(nèi)
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