2025年超星爾雅學(xué)習(xí)通《哲學(xué)與倫理學(xué)》考試備考題庫及答案解析就讀院校：________姓名：________考場(chǎng)號(hào)：________考生號(hào)：________一、選擇題1.哲學(xué)的研究對(duì)象是（）A.具體的科學(xué)知識(shí)B.自然界和社會(huì)現(xiàn)象的普遍規(guī)律C.個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)D.政治和經(jīng)濟(jì)制度答案：B解析：哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)、思維中最一般的問題進(jìn)行最普遍、最抽象的研究的科學(xué)，其研究對(duì)象是整個(gè)世界的最一般規(guī)律，包括自然界、人類社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律。具體的科學(xué)知識(shí)只是哲學(xué)研究的基礎(chǔ)和材料，個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)和政治經(jīng)濟(jì)制度則屬于具體科學(xué)或社會(huì)歷史的范疇。2.下列哪一項(xiàng)不是哲學(xué)的基本問題的主要方面？（）A.思維和存在的關(guān)系問題B.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題C.唯物主義和唯心主義的關(guān)系問題D.理論和實(shí)踐的關(guān)系問題答案：D解析：哲學(xué)的基本問題包括兩個(gè)主要方面：一是思維和存在的關(guān)系問題，二是意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問題。這兩方面又具體表現(xiàn)為唯物主義和唯心主義、可知論和不可知論的對(duì)立。理論和實(shí)踐的關(guān)系問題雖然也是哲學(xué)的重要問題，但不是哲學(xué)基本問題的主要內(nèi)容。3.“存在就是被感知”這一觀點(diǎn)屬于（）A.唯物主義觀點(diǎn)B.唯心主義觀點(diǎn)C.辯證法觀點(diǎn)D.形而上學(xué)觀點(diǎn)答案：B解析：該觀點(diǎn)認(rèn)為世界的本原是意識(shí)，意識(shí)決定存在，屬于主觀唯心主義的典型觀點(diǎn)。唯物主義認(rèn)為世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識(shí)。4.樸素唯物主義的特點(diǎn)是（）A.具有直觀性和猜測(cè)性B.具有科學(xué)性和革命性C.具有抽象性和邏輯性D.具有系統(tǒng)性和完整性答案：A解析：樸素唯物主義是唯物主義發(fā)展的初級(jí)階段，它試圖用某種具體的物質(zhì)形態(tài)來解釋世界的本原，具有直觀性和猜測(cè)性的特點(diǎn)。例如，中國古代的“五行說”就是典型的樸素唯物主義思想。5.“世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)著的”這一觀點(diǎn)（）A.屬于形而上學(xué)觀點(diǎn)B.否認(rèn)了物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一性C.承認(rèn)了物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系D.否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性答案：C解析：這一觀點(diǎn)承認(rèn)了世界的本原是物質(zhì)，并且物質(zhì)是不斷運(yùn)動(dòng)變化的，體現(xiàn)了辯證唯物主義關(guān)于物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系的基本觀點(diǎn)，即物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分割的，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。6.唯物主義和唯心主義斗爭(zhēng)的核心是（）A.對(duì)世界本原問題的不同回答B(yǎng).對(duì)意識(shí)本質(zhì)的不同理解C.對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的不同看法D.對(duì)科學(xué)方法的不同主張答案：A解析：唯物主義和唯心主義是哲學(xué)兩大基本派別，它們斗爭(zhēng)的核心是對(duì)世界本原問題的不同回答，即認(rèn)為世界的本原是物質(zhì)還是意識(shí)。其他方面的分歧都是由對(duì)世界本原問題的不同回答所引起的。7.“人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和”這一觀點(diǎn)（）A.屬于抽象人性論B.屬于生物決定論C.屬于社會(huì)歷史唯物主義的觀點(diǎn)D.否認(rèn)了人的階級(jí)性答案：C解析：這一觀點(diǎn)是馬克思關(guān)于人的本質(zhì)的經(jīng)典論述，它強(qiáng)調(diào)人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，而是人在實(shí)踐活動(dòng)中形成的社會(huì)關(guān)系的總和，體現(xiàn)了社會(huì)歷史唯物主義關(guān)于人的本質(zhì)的基本觀點(diǎn)。8.歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是（）A.人的意識(shí)B.社會(huì)意識(shí)C.生產(chǎn)力D.生產(chǎn)關(guān)系答案：C解析：歷史唯物主義認(rèn)為，生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展。9.辯證法的核心是（）A.聯(lián)系的觀點(diǎn)B.發(fā)展的觀點(diǎn)C.質(zhì)量互變規(guī)律D.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律答案：D解析：對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，是辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的具體體現(xiàn)，聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展觀點(diǎn)則是辯證法的總特征。10.“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這一觀點(diǎn)（）A.否認(rèn)了理論的作用B.強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用C.認(rèn)為真理是沒有標(biāo)準(zhǔn)的D.否認(rèn)了邏輯證明的作用答案：B解析：這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)橹挥袑?shí)踐才能將認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際聯(lián)系起來，判斷認(rèn)識(shí)是否符合客觀實(shí)際。這并不意味著否認(rèn)理論的作用或邏輯證明的作用，而是強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的決定性意義。11.唯物主義認(rèn)為世界的本原是（）A.意識(shí)B.物質(zhì)C.思維D.感覺答案：B解析：唯物主義的基本觀點(diǎn)是世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)是第一性的，意識(shí)是第二性的，意識(shí)是物質(zhì)高度發(fā)展的產(chǎn)物和反映。因此，唯物主義認(rèn)為物質(zhì)是世界的本原。12.唯心主義認(rèn)為世界的本原是（）A.物質(zhì)B.意識(shí)C.思維D.感覺答案：B解析：唯心主義的基本觀點(diǎn)是世界的本原是意識(shí)，意識(shí)是第一性的，物質(zhì)是第二性的，物質(zhì)是意識(shí)的產(chǎn)物或表現(xiàn)。因此，唯心主義認(rèn)為意識(shí)是世界的本原。13.“世界不是由任何個(gè)人或少數(shù)人創(chuàng)造的，而是由全體人民創(chuàng)造的”這一觀點(diǎn)屬于（）A.唯物史觀B.唯心史觀C.決定論D.自由意志論答案：A解析：這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了人民群眾在社會(huì)歷史發(fā)展中的決定性作用，是唯物史觀關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的基本觀點(diǎn)的體現(xiàn)。唯物史觀認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)，而人民群眾是生產(chǎn)力中最活躍的因素，是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量。14.“人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值”這一觀點(diǎn)（）A.屬于主觀唯心主義B.屬于客觀唯心主義C.屬于馬克思主義的價(jià)值觀D.否認(rèn)了人的需要答案：C解析：這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了人的社會(huì)價(jià)值，認(rèn)為人的價(jià)值主要體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)上，即通過勞動(dòng)和實(shí)踐創(chuàng)造價(jià)值。這是馬克思主義關(guān)于人的價(jià)值的基本觀點(diǎn)，包括人的社會(huì)價(jià)值和人的自我價(jià)值兩個(gè)方面，但更強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)價(jià)值。15.倫理學(xué)的核心問題是（）A.世界的本原問題B.美與丑的問題C.善與惡的問題D.真與假的問題答案：C解析：倫理學(xué)是研究道德現(xiàn)象及其規(guī)律的哲學(xué)學(xué)科，其核心問題是善與惡的問題，即如何判斷行為的是非善惡，如何選擇正確的道德行為，以及如何構(gòu)建理想的道德秩序。16.道德區(qū)別于其他社會(huì)現(xiàn)象的根本標(biāo)志是（）A.道德意識(shí)B.道德規(guī)范C.道德教育D.道德實(shí)踐答案：B解析：道德規(guī)范是人們?cè)谏鐣?huì)生活中普遍遵循的行為準(zhǔn)則，是道德區(qū)別于其他社會(huì)現(xiàn)象的根本標(biāo)志。道德意識(shí)、道德教育和道德實(shí)踐都是道德的重要組成部分，但道德規(guī)范是道德的核心內(nèi)容。17.社會(huì)公德的基本規(guī)范不包括（）A.愛國守法B.明禮誠信C.鄰里互助D.勞動(dòng)致富答案：D解析：社會(huì)公德是人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中共同遵循的行為準(zhǔn)則，其基本規(guī)范包括愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)等。勞動(dòng)致富雖然是一種積極的生活態(tài)度，但不是社會(huì)公德的基本規(guī)范。18.職業(yè)道德的核心是（）A.愛國守法B.誠實(shí)守信C.服務(wù)人民D.勤奮工作答案：B解析：職業(yè)道德是人們?cè)趶氖绿囟殬I(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范，其核心是誠實(shí)守信。誠實(shí)守信是職業(yè)道德的基礎(chǔ)，也是各種職業(yè)道德都共同要求的基本規(guī)范。19.處理個(gè)人與他人關(guān)系的基本道德規(guī)范是（）A.愛國守法B.鄰里互助C.誠實(shí)守信D.見義勇為答案：C解析：誠實(shí)守信是處理個(gè)人與他人關(guān)系的基本道德規(guī)范，它要求人們?cè)诮煌幸嬲\守信，不欺騙他人，不損害他人的利益。這是建立良好人際關(guān)系的重要基礎(chǔ)。20.道德評(píng)價(jià)的方式主要包括（）A.社會(huì)輿論B.內(nèi)心信念C.傳統(tǒng)習(xí)慣D.以上都是答案：D解析：道德評(píng)價(jià)是指人們根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)對(duì)他人或自身的道德行為進(jìn)行判斷和評(píng)價(jià)。道德評(píng)價(jià)的方式主要包括社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣。社會(huì)輿論是指社會(huì)對(duì)人們的行為所作出的評(píng)價(jià)，內(nèi)心信念是指人們內(nèi)心的道德感和良知，傳統(tǒng)習(xí)慣是指社會(huì)長(zhǎng)期形成的行為規(guī)范和風(fēng)俗。這三種方式相互交織，共同構(gòu)成道德評(píng)價(jià)體系。二、多選題1.唯物主義的歷史發(fā)展經(jīng)歷了哪些主要形態(tài)？（）A.樸素唯物主義B.機(jī)械唯物主義C.辯證唯物主義D.歷史唯物主義E.實(shí)用主義答案：ABC解析：唯物主義作為哲學(xué)的重要派別，其發(fā)展歷史主要經(jīng)歷了樸素唯物主義、機(jī)械唯物主義和辯證唯物主義三個(gè)主要階段。樸素唯物主義試圖用具體的物質(zhì)形態(tài)來解釋世界，機(jī)械唯物主義將力學(xué)觀點(diǎn)推廣到一切領(lǐng)域，認(rèn)為世界如同機(jī)器一樣運(yùn)動(dòng)，辯證唯物主義則將唯物主義與辯證法結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了唯物主義發(fā)展的新飛躍。歷史唯物主義是辯證唯物主義在社會(huì)歷史領(lǐng)域的具體應(yīng)用，實(shí)用主義則是一種強(qiáng)調(diào)實(shí)際效果和實(shí)用價(jià)值的哲學(xué)思潮，不屬于唯物主義的典型形態(tài)。2.唯心主義的主要表現(xiàn)形式有哪些？（）A.主觀唯心主義B.客觀唯心主義C.先驗(yàn)論D.決定論E.抽象論答案：AB解析：唯心主義認(rèn)為意識(shí)是世界的本原，根據(jù)意識(shí)主體的不同，主要分為主觀唯心主義和客觀唯心主義。主觀唯心主義認(rèn)為個(gè)人的意識(shí)或感覺是世界的本原，客觀唯心主義認(rèn)為某種獨(dú)立于個(gè)人意識(shí)之外的客觀精神或理念是世界的本原。先驗(yàn)論雖然與唯心主義有聯(lián)系，但它更側(cè)重于探討知識(shí)的來源和可能性問題，不一定屬于唯心主義的典型表現(xiàn)。決定論和抽象論則是與唯物主義和唯心主義都相關(guān)的哲學(xué)概念，不能作為唯心主義的主要表現(xiàn)形式。3.馬克思主義哲學(xué)的兩大組成部分是（）A.哲學(xué)B.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C.科學(xué)社會(huì)主義D.歷史唯物主義E.辯證法答案：BD解析：馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)，是馬克思主義理論體系的核心組成部分，它包括辯證唯物主義和歷史唯物主義兩部分。辯證唯物主義是關(guān)于世界的物質(zhì)統(tǒng)一性和運(yùn)動(dòng)發(fā)展的普遍規(guī)律的理論，歷史唯物主義是關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的理論。哲學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義雖然與馬克思主義密切相關(guān)，但不是馬克思主義哲學(xué)的組成部分。辯證法是唯物主義的一種表現(xiàn)形式，也是馬克思主義哲學(xué)的重要特征，但不是其組成部分。4.辯證唯物主義的基本觀點(diǎn)包括（）A.物質(zhì)決定意識(shí)B.意識(shí)對(duì)物質(zhì)有反作用C.世界是普遍聯(lián)系的D.世界是永恒發(fā)展的E.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一答案：ABCDE解析：辯證唯物主義是唯物主義和辯證法的統(tǒng)一，其基本觀點(diǎn)包括：物質(zhì)是世界的本原，物質(zhì)決定意識(shí)，但意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)的反作用；世界是普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，任何事物都與其他事物相互聯(lián)系、相互影響；世界是永恒發(fā)展的，發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一；事物的發(fā)展是通過量變和質(zhì)變兩種形式實(shí)現(xiàn)的，量變是質(zhì)變的準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。這些觀點(diǎn)構(gòu)成了辯證唯物主義的世界觀和方法論。5.社會(huì)歷史唯物主義的主要觀點(diǎn)有哪些？（）A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑C.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者D.社會(huì)發(fā)展是有規(guī)律的E.人的意識(shí)是社會(huì)存在的反映答案：ABCDE解析：社會(huì)歷史唯物主義是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分，它運(yùn)用辯證唯物主義的原理來研究社會(huì)歷史，其主要觀點(diǎn)包括：生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用；人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量；社會(huì)的發(fā)展是自然歷史過程，具有客觀規(guī)律性；人的意識(shí)是社會(huì)存在的反映，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。這些觀點(diǎn)揭示了社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律和動(dòng)力。6.道德的主要特征有哪些？（）A.社會(huì)性B.普遍性C.教育性D.實(shí)踐性E.形式多樣性答案：ADE解析：道德是調(diào)整人們之間關(guān)系的行為規(guī)范，其主要特征包括：社會(huì)性，道德是社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物，反映了一定社會(huì)的生活條件和文化傳統(tǒng)；實(shí)踐性，道德不是抽象的理論，而是人們?cè)趯?shí)踐中形成和遵守的行為規(guī)范；形式多樣性，道德的表現(xiàn)形式多種多樣，包括道德規(guī)范、道德觀念、道德情感、道德行為等。道德雖然具有普遍性的一面，即存在一些普遍適用的道德原則，但其更多是具體的、歷史的，因此普遍性不是其最主要的特征。教育性也不是道德的主要特征，而是道德功能之一。7.道德的功能主要包括（）A.規(guī)范功能B.教育功能C.調(diào)節(jié)功能D.導(dǎo)向功能E.評(píng)價(jià)功能答案：ABCDE解析：道德的功能是指道德在社會(huì)生活中所具有的作用和效用，主要包括：規(guī)范功能，道德通過制定行為規(guī)范來指導(dǎo)人們的行為；教育功能，道德通過道德教育來培養(yǎng)人們的道德品質(zhì)；調(diào)節(jié)功能，道德通過調(diào)節(jié)人們之間的關(guān)系來維護(hù)社會(huì)秩序；導(dǎo)向功能，道德為人們的行為提供價(jià)值導(dǎo)向，幫助人們樹立正確的價(jià)值觀念；評(píng)價(jià)功能，道德通過道德評(píng)價(jià)來衡量人們行為的是非善惡。這些功能相互交織，共同發(fā)揮道德的作用。8.社會(huì)公德的基本內(nèi)容有哪些？（）A.愛國守法B.明禮誠信C.鄰里互助D.勤儉自強(qiáng)E.文明禮貌答案：ABE解析：社會(huì)公德是人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中共同遵循的行為準(zhǔn)則，其基本內(nèi)容主要包括：愛國守法，即熱愛祖國，遵守法律法規(guī)；明禮誠信，即講究禮貌，誠實(shí)守信；文明禮貌，即在公共場(chǎng)合和行為中文明禮貌，尊重他人。鄰里互助雖然是一種良好的社會(huì)風(fēng)尚，但不是社會(huì)公德的基本內(nèi)容。勤儉自強(qiáng)更多屬于個(gè)人品德和職業(yè)道德的范疇。9.職業(yè)道德的基本規(guī)范有哪些？（）A.愛崗敬業(yè)B.誠實(shí)守信C.服務(wù)人民D.勤奮工作E.遵紀(jì)守法答案：ABCE解析：職業(yè)道德是人們?cè)趶氖绿囟殬I(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范，其基本規(guī)范主要包括：愛崗敬業(yè)，即熱愛自己的工作崗位，認(rèn)真履行職責(zé)；誠實(shí)守信，即在職業(yè)活動(dòng)中誠實(shí)守信，不欺騙客戶和同事；服務(wù)人民，即服務(wù)于人民，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)；遵紀(jì)守法，即在職業(yè)活動(dòng)中遵守法律法規(guī)和行業(yè)規(guī)范。勤奮工作雖然是一種積極的態(tài)度，但不是職業(yè)道德的基本規(guī)范的核心內(nèi)容。10.道德修養(yǎng)的方法主要有（）A.學(xué)習(xí)道德理論B.參與社會(huì)實(shí)踐C.反思自身行為D.向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)E.自我反省答案：ABCDE解析：道德修養(yǎng)是指?jìng)€(gè)人通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思等方式，不斷提高自己的道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德行為的過程，主要方法包括：學(xué)習(xí)道德理論，通過學(xué)習(xí)道德知識(shí)來提高自己的道德認(rèn)識(shí)水平；參與社會(huì)實(shí)踐，通過參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來鍛煉自己的道德品質(zhì)；反思自身行為，通過反思自己的行為來發(fā)現(xiàn)不足，及時(shí)改正；向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的道德品質(zhì)來激勵(lì)自己；自我反省，通過經(jīng)常反省自己的思想和行為來提高自己的道德水平。這些方法相互結(jié)合，共同促進(jìn)個(gè)人的道德修養(yǎng)。11.唯物主義哲學(xué)的發(fā)展歷程中，哪些觀點(diǎn)體現(xiàn)了對(duì)世界本原的探索？（）A.古代樸素唯物主義的“五行說”B.近代機(jī)械唯物主義的“原子論”C.辯證唯物主義的“物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的”D.實(shí)用主義的“有用即真理”E.歷史唯物主義的“生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系”答案：ABCE解析：唯物主義哲學(xué)的發(fā)展歷程中，對(duì)世界本原的探索經(jīng)歷了不同階段和形式。古代樸素唯物主義試圖用具體的物質(zhì)形態(tài)（如水、火、氣、土等）來解釋世界的本原，例如中國古代的“五行說”（A正確）。近代機(jī)械唯物主義則將世界看作是像機(jī)器一樣由無數(shù)原子構(gòu)成，原子是世界的本原（B正確）。辯證唯物主義認(rèn)為世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式（C正確）。歷史唯物主義作為辯證唯物主義在社會(huì)歷史領(lǐng)域的應(yīng)用，認(rèn)為社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系（E正確）。實(shí)用主義是一種強(qiáng)調(diào)實(shí)際效果和實(shí)用價(jià)值的哲學(xué)思潮，它將“有用即真理”作為其核心觀點(diǎn)，但不屬于唯物主義關(guān)于世界本原的典型觀點(diǎn)（D錯(cuò)誤）。因此，正確答案為ABCE。12.唯心主義哲學(xué)的主要觀點(diǎn)有哪些？（）A.世界的本質(zhì)是精神B.物質(zhì)是意識(shí)的產(chǎn)物C.意識(shí)決定物質(zhì)D.世界的本原是“絕對(duì)觀念”E.人的認(rèn)識(shí)能力是有限的答案：ABCD解析：唯心主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)是世界的本質(zhì)是精神，意識(shí)是第一性的，物質(zhì)是第二性的。根據(jù)意識(shí)主體的不同，唯心主義主要分為主觀唯心主義和客觀唯心主義。主觀唯心主義認(rèn)為個(gè)人的意識(shí)或感覺是世界的本原，例如貝克萊的“存在就是被感知”（A正確，C正確）?？陀^唯心主義認(rèn)為某種獨(dú)立于個(gè)人意識(shí)之外的客觀精神或理念是世界的本原，例如黑格爾的“絕對(duì)觀念”（D正確）。物質(zhì)是意識(shí)的產(chǎn)物或表現(xiàn)也是唯心主義常見的觀點(diǎn)（B正確）。選項(xiàng)E“人的認(rèn)識(shí)能力是有限的”更多屬于認(rèn)識(shí)論中的懷疑論或有限論的觀點(diǎn)，雖然可能與某些唯心主義者的觀點(diǎn)有聯(lián)系，但不是唯心主義的核心觀點(diǎn)。因此，正確答案為ABCD。13.馬克思主義哲學(xué)的特征包括哪些？（）A.唯物主義與辯證法的統(tǒng)一B.歷史唯物主義C.辯證唯物主義D.實(shí)踐性E.科學(xué)性答案：ABCDE解析：馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)，具有鮮明的特征。首先，它是唯物主義與辯證法的統(tǒng)一，將唯物主義與辯證法有機(jī)結(jié)合起來，形成了辯證唯物主義和歷史唯物主義（A、C正確）。其次，它包括辯證唯物主義和歷史唯物主義兩部分，其中歷史唯物主義是關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的理論（B正確）。再次，馬克思主義哲學(xué)具有強(qiáng)烈的實(shí)踐性，它強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展理論（D正確）。最后，馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，它以科學(xué)的自然觀為基礎(chǔ)，以辯證唯物主義和歷史唯物主義為核心，具有科學(xué)性（E正確）。因此，正確答案為ABCDE。14.辯證法的主要觀點(diǎn)有哪些？（）A.世界的普遍聯(lián)系B.世界的永恒發(fā)展C.事物發(fā)展的原因在于事物內(nèi)部的矛盾D.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備E.發(fā)展是新事物代替舊事物的過程答案：ABCDE解析：辯證法是關(guān)于世界普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的科學(xué)，其主要觀點(diǎn)包括：世界是普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，任何事物都與其他事物相互聯(lián)系、相互影響（A正確）；世界是永恒發(fā)展的，發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一（B正確）；事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾，矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力（C正確）；事物的發(fā)展是通過量變和質(zhì)變兩種形式實(shí)現(xiàn)的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果（D正確）；發(fā)展是新事物代替舊事物的過程，新事物必然戰(zhàn)勝舊事物（E正確）。這些觀點(diǎn)構(gòu)成了辯證法的核心內(nèi)容。因此，正確答案為ABCDE。15.社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)力因素有哪些？（）A.生產(chǎn)力B.生產(chǎn)關(guān)系C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.上層建筑E.人民群眾答案：ABCDE解析：社會(huì)歷史發(fā)展是多種因素共同作用的結(jié)果，其中主要的動(dòng)力因素包括：生產(chǎn)力是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的最終決定力量（A正確），它決定著生產(chǎn)關(guān)系（B正確）和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)（C正確）；生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力有反作用，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑（D正確）有決定作用，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用。同時(shí)，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)變革的決定力量（E正確），他們的實(shí)踐活動(dòng)是社會(huì)歷史發(fā)展的直接動(dòng)力。因此，正確答案為ABCDE。16.道德的功能有哪些？（）A.規(guī)范功能B.教育功能C.調(diào)節(jié)功能D.導(dǎo)向功能E.評(píng)價(jià)功能答案：ABCDE解析：道德的功能是指道德在社會(huì)生活中所具有的作用和效用，主要包括：規(guī)范功能，道德通過制定行為規(guī)范來指導(dǎo)人們的行為（A正確）；教育功能，道德通過道德教育來培養(yǎng)人們的道德品質(zhì)（B正確）；調(diào)節(jié)功能，道德通過調(diào)節(jié)人們之間的關(guān)系來維護(hù)社會(huì)秩序（C正確）；導(dǎo)向功能，道德為人們的行為提供價(jià)值導(dǎo)向，幫助人們樹立正確的價(jià)值觀念（D正確）；評(píng)價(jià)功能，道德通過道德評(píng)價(jià)來衡量人們行為的是非善惡（E正確）。這些功能相互交織，共同發(fā)揮道德的作用。因此，正確答案為ABCDE。17.社會(huì)公德的主要內(nèi)容包括哪些？（）A.愛國守法B.明禮誠信C.鄰里互助D.勤儉自強(qiáng)E.文明禮貌答案：ABE解析：社會(huì)公德是人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中共同遵循的行為準(zhǔn)則，其主要內(nèi)容包括：愛國守法，即熱愛祖國，遵守法律法規(guī)（A正確）；明禮誠信，即講究禮貌，誠實(shí)守信（B正確）；文明禮貌，即在公共場(chǎng)合和行為中文明禮貌，尊重他人（E正確）。鄰里互助雖然是一種良好的社會(huì)風(fēng)尚，但更多屬于社區(qū)道德或職業(yè)道德的范疇，不屬于社會(huì)公德的核心內(nèi)容（C錯(cuò)誤）。勤儉自強(qiáng)更多屬于個(gè)人品德或職業(yè)道德的范疇（D錯(cuò)誤）。因此，正確答案為ABE。18.職業(yè)道德的基本規(guī)范有哪些？（）A.愛崗敬業(yè)B.誠實(shí)守信C.服務(wù)人民D.勤奮工作E.遵紀(jì)守法答案：ABCE解析：職業(yè)道德是人們?cè)趶氖绿囟殬I(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范，其基本規(guī)范主要包括：愛崗敬業(yè)，即熱愛自己的工作崗位，認(rèn)真履行職責(zé)（A正確）；誠實(shí)守信，即在職業(yè)活動(dòng)中誠實(shí)守信，不欺騙客戶和同事（B正確）；服務(wù)人民，即服務(wù)于人民，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)（C正確）；遵紀(jì)守法，即在職業(yè)活動(dòng)中遵守法律法規(guī)和行業(yè)規(guī)范（E正確）。勤奮工作雖然是一種積極的態(tài)度，但不是職業(yè)道德的基本規(guī)范的核心內(nèi)容（D錯(cuò)誤）。因此，正確答案為ABCE。19.道德評(píng)價(jià)的方式有哪些？（）A.社會(huì)輿論B.內(nèi)心信念C.傳統(tǒng)習(xí)慣D.法律制裁E.道德榜樣答案：ABCE解析：道德評(píng)價(jià)是指人們根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)對(duì)他人或自身的道德行為進(jìn)行判斷和評(píng)價(jià)，其主要方式包括：社會(huì)輿論，即社會(huì)對(duì)人們的行為所作出的評(píng)價(jià)（A正確）；內(nèi)心信念，即人們內(nèi)心的道德感和良知（B正確）；傳統(tǒng)習(xí)慣，即社會(huì)長(zhǎng)期形成的行為規(guī)范和風(fēng)俗（C正確）；道德榜樣，通過學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的道德品質(zhì)來激勵(lì)自己（E正確）。法律制裁是標(biāo)準(zhǔn)的方式，但屬于法律評(píng)價(jià)的范疇，而非道德評(píng)價(jià)的方式（D錯(cuò)誤）。因此，正確答案為ABCE。20.道德修養(yǎng)的方法有哪些？（）A.學(xué)習(xí)道德理論B.參與社會(huì)實(shí)踐C.反思自身行為D.向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)E.自我反省答案：ABCDE解析：道德修養(yǎng)是指?jìng)€(gè)人通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思等方式，不斷提高自己的道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德行為的過程，主要方法包括：學(xué)習(xí)道德理論，通過學(xué)習(xí)道德知識(shí)來提高自己的道德認(rèn)識(shí)水平（A正確）；參與社會(huì)實(shí)踐，通過參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來鍛煉自己的道德品質(zhì)（B正確）；反思自身行為，通過反思自己的行為來發(fā)現(xiàn)不足，及時(shí)改正（C正確）；向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的道德品質(zhì)來激勵(lì)自己（D正確）；自我反省，通過經(jīng)常反省自己的思想和行為來提高自己的道德水平（E正確）。這些方法相互結(jié)合，共同促進(jìn)個(gè)人的道德修養(yǎng)。因此，正確答案為ABCDE。三、判斷題1.唯物主義哲學(xué)認(rèn)為世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)是第一性的，意識(shí)是第二性的，意識(shí)是物質(zhì)的反映。（）答案：正確解析：唯物主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)是世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)是第一性的，意識(shí)是第二性的，意識(shí)是物質(zhì)高度發(fā)展的產(chǎn)物和反映。物質(zhì)不依賴于意識(shí)而獨(dú)立存在，意識(shí)依賴于物質(zhì)而存在。因此，題目表述正確。2.唯心主義哲學(xué)認(rèn)為意識(shí)是世界的本原，意識(shí)決定物質(zhì)，物質(zhì)是意識(shí)的產(chǎn)物。（）答案：正確解析：唯心主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)是意識(shí)是世界的本原，意識(shí)決定物質(zhì)，物質(zhì)是意識(shí)的產(chǎn)物或表現(xiàn)。根據(jù)意識(shí)主體的不同，唯心主義主要分為主觀唯心主義和客觀唯心主義。主觀唯心主義認(rèn)為個(gè)人的意識(shí)或感覺是世界的本原，客觀唯心主義認(rèn)為某種獨(dú)立于個(gè)人意識(shí)之外的客觀精神或理念是世界的本原。但無論是哪種形式，其核心觀點(diǎn)都是意識(shí)決定物質(zhì)。因此，題目表述正確。3.辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義哲學(xué)的兩大組成部分。（）答案：正確解析：馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)，它包括辯證唯物主義和歷史唯物主義兩部分。辯證唯物主義是關(guān)于世界的物質(zhì)統(tǒng)一性和運(yùn)動(dòng)發(fā)展的普遍規(guī)律的理論，歷史唯物主義是關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的理論。二者共同構(gòu)成了馬克思主義哲學(xué)的完整體系。因此，題目表述正確。4.世界上只有尚未被認(rèn)識(shí)的世界，沒有不可認(rèn)識(shí)的世界。（）答案：正確解析：馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，世界是可知的，人的認(rèn)識(shí)能力是無限的，能夠認(rèn)識(shí)無限發(fā)展著的物質(zhì)世界。雖然人類的認(rèn)識(shí)是有限度的，隨著實(shí)踐的發(fā)展，人類的認(rèn)識(shí)能力會(huì)不斷提高，不斷擴(kuò)展認(rèn)識(shí)的領(lǐng)域。因此，從本質(zhì)上講，世界上只有尚未被認(rèn)識(shí)的世界，沒有不可認(rèn)識(shí)的世界。因此，題目表述正確。5.道德是自然形成的，不需要社會(huì)干預(yù)和教育。（）答案：錯(cuò)誤解析：道德是社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物，是人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中逐漸形成的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。道德的形成和發(fā)展離不開社會(huì)的干預(yù)和教育。社會(huì)通過各種途徑，如道德教育、輿論宣傳、法律法規(guī)等，來培養(yǎng)人們的道德品質(zhì)，維護(hù)社會(huì)秩序。因此，道德不是自然形成的，需要社會(huì)干預(yù)和教育。題目表述錯(cuò)誤。6.職業(yè)道德是社會(huì)公德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)。（）答案：正確解析：社會(huì)公德是人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中共同遵循的行為準(zhǔn)則，而職業(yè)道德是人們?cè)趶氖绿囟殬I(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范。職業(yè)道德是社會(huì)公德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)，它是對(duì)特定職業(yè)行為的道德要求，是社會(huì)公德在職業(yè)領(lǐng)域的具體化和深化。因此，題目表述正確。7.道德評(píng)價(jià)只有社會(huì)輿論一種方式。（）答案：錯(cuò)誤解析：道德評(píng)價(jià)是指人們根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)對(duì)他人或自身的道德行為進(jìn)行判斷和評(píng)價(jià)，其主要方式包括：社會(huì)輿論，即社會(huì)對(duì)人們的行為所作出的評(píng)價(jià)；內(nèi)心信念，即人們內(nèi)心的道德感和良知；傳統(tǒng)習(xí)慣，即社會(huì)長(zhǎng)期形成的行為規(guī)范和風(fēng)俗；道德榜樣，通過學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的道德品質(zhì)來激勵(lì)自己。因此，道德評(píng)價(jià)的方式不止社會(huì)輿論一種，還有內(nèi)心信念、傳統(tǒng)習(xí)慣和道德榜樣等多種方式。題目表述錯(cuò)誤。8.道德修養(yǎng)是個(gè)人意志自由的事情，與他人無關(guān)。（）答案：錯(cuò)誤解析：道德修養(yǎng)是指?jìng)€(gè)人通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思等方式，不斷提高自己的道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德行為的過程。雖然道德修養(yǎng)的主體是個(gè)人，但它不是個(gè)人意志自由的事情，與他人和社會(huì)密切相關(guān)。個(gè)人的道德修養(yǎng)離不開社會(huì)環(huán)境、道德教育和社會(huì)輿論的影響。同時(shí)，個(gè)人的道德修養(yǎng)也影響著他人和社會(huì)的道德風(fēng)氣。因此，題目表述錯(cuò)誤。9.追求個(gè)人利益是錯(cuò)誤的，只有為社會(huì)做貢獻(xiàn)才是正確的。（）答案：錯(cuò)誤解析：道德評(píng)價(jià)要全面地看待個(gè)人利益和社會(huì)利益的關(guān)系。個(gè)人利益是社會(huì)利益的基礎(chǔ)，社會(huì)利益是個(gè)人利益的保