2025年超星爾雅學(xué)習(xí)通《藝術(shù)審美導(dǎo)論》考試備考題庫及答案解析就讀院校：________姓名：________考場號：________考生號：________一、選擇題1.藝術(shù)審美的基本特征不包括（）A.主觀性與客觀性的統(tǒng)一B.理性與感性的結(jié)合C.實(shí)用性與審美性的對立D.獨(dú)特性與普遍性的融合答案：C解析：藝術(shù)審美是主觀與客觀的統(tǒng)一，感性與理性的結(jié)合，以及獨(dú)特性與普遍性的融合。實(shí)用性與審美性并非對立關(guān)系，而是可以相互滲透、相互促進(jìn)的。藝術(shù)作品往往既具有實(shí)用功能，又具有審美價值，二者并非絕對對立。2.下列哪一項(xiàng)不屬于藝術(shù)審美的基本形式（）A.繪畫B.音樂C.詩歌D.科學(xué)理論答案：D解析：藝術(shù)審美的基本形式主要包括繪畫、音樂、詩歌、雕塑、舞蹈、戲劇等，科學(xué)理論雖然具有深刻的思想性和認(rèn)知價值，但不屬于藝術(shù)審美的基本形式范疇。3.藝術(shù)審美活動中，最核心的要素是（）A.藝術(shù)作品B.藝術(shù)家C.藝術(shù)欣賞者D.藝術(shù)創(chuàng)作背景答案：A解析：藝術(shù)作品是藝術(shù)審美活動的核心要素，是藝術(shù)家創(chuàng)作的結(jié)果，也是藝術(shù)欣賞者進(jìn)行審美活動的對象。沒有藝術(shù)作品，藝術(shù)審美活動就無從談起。4.藝術(shù)審美的本質(zhì)是（）A.對藝術(shù)作品的評價B.對藝術(shù)形式的欣賞C.對藝術(shù)內(nèi)容的理解D.對藝術(shù)本質(zhì)的探求答案：D解析：藝術(shù)審美的本質(zhì)是對藝術(shù)本質(zhì)的探求，通過欣賞藝術(shù)作品，理解藝術(shù)形式和內(nèi)容，最終達(dá)到對藝術(shù)本質(zhì)的認(rèn)識和感悟。5.藝術(shù)審美與日常審美的主要區(qū)別在于（）A.審美對象的不同B.審美目的的不同C.審美感受的不同D.審美標(biāo)準(zhǔn)的不同答案：D解析：藝術(shù)審美與日常審美的主要區(qū)別在于審美標(biāo)準(zhǔn)的不同。日常審美往往更加注重實(shí)用性和功利性，而藝術(shù)審美則更加注重形式美、情感美和精神美。6.藝術(shù)審美的主觀性主要體現(xiàn)在（）A.藝術(shù)作品的創(chuàng)作過程B.藝術(shù)作品的欣賞過程C.藝術(shù)作品的評價過程D.藝術(shù)作品的收藏過程答案：B解析：藝術(shù)審美的主觀性主要體現(xiàn)在藝術(shù)作品的欣賞過程，不同的欣賞者對同一藝術(shù)作品可能會有不同的審美感受和評價。7.藝術(shù)審美活動中，藝術(shù)作品與藝術(shù)欣賞者之間的關(guān)系是（）A.對立關(guān)系B.從屬關(guān)系C.相互依存關(guān)系D.替代關(guān)系答案：C解析：藝術(shù)作品與藝術(shù)欣賞者之間是相互依存的關(guān)系，藝術(shù)作品需要藝術(shù)欣賞者來欣賞和解讀，而藝術(shù)欣賞者的審美活動也需要藝術(shù)作品的支撐和引導(dǎo)。8.藝術(shù)審美的社會性主要體現(xiàn)在（）A.藝術(shù)作品的創(chuàng)作背景B.藝術(shù)作品的傳播方式C.藝術(shù)作品的消費(fèi)方式D.藝術(shù)作品的價值評估答案：B解析：藝術(shù)審美的社會性主要體現(xiàn)在藝術(shù)作品的傳播方式，藝術(shù)作品需要通過一定的傳播方式才能到達(dá)藝術(shù)欣賞者手中，而傳播方式也受到社會環(huán)境和條件的影響。9.藝術(shù)審美的歷史性主要體現(xiàn)在（）A.藝術(shù)作品的時代特征B.藝術(shù)作品的創(chuàng)作技巧C.藝術(shù)作品的題材內(nèi)容D.藝術(shù)作品的價值取向答案：A解析：藝術(shù)審美的歷史性主要體現(xiàn)在藝術(shù)作品的時代特征，不同的時代背景會產(chǎn)生不同的藝術(shù)風(fēng)格和審美特征。10.藝術(shù)審美的教育性主要體現(xiàn)在（）A.藝術(shù)作品的認(rèn)知價值B.藝術(shù)作品的審美價值C.藝術(shù)作品的情感價值D.藝術(shù)作品的道德價值答案：A解析：藝術(shù)審美的教育性主要體現(xiàn)在藝術(shù)作品的認(rèn)知價值，通過欣賞藝術(shù)作品，可以增長知識、開闊視野、提高審美素養(yǎng)。11.藝術(shù)審美的基本特征不包括（）A.主觀性與客觀性的統(tǒng)一B.理性與感性的結(jié)合C.實(shí)用性與審美性的對立D.獨(dú)特性與普遍性的融合答案：C解析：藝術(shù)審美是主觀與客觀的統(tǒng)一，感性與理性的結(jié)合，以及獨(dú)特性與普遍性的融合。實(shí)用性與審美性并非對立關(guān)系，而是可以相互滲透、相互促進(jìn)的。藝術(shù)作品往往既具有實(shí)用功能，又具有審美價值，二者并非絕對對立。12.下列哪一項(xiàng)不屬于藝術(shù)審美的基本形式（）A.繪畫B.音樂C.詩歌D.科學(xué)理論答案：D解析：藝術(shù)審美的基本形式主要包括繪畫、音樂、詩歌、雕塑、舞蹈、戲劇等，科學(xué)理論雖然具有深刻的思想性和認(rèn)知價值，但不屬于藝術(shù)審美的基本形式范疇。13.藝術(shù)審美活動中，最核心的要素是（）A.藝術(shù)作品B.藝術(shù)家C.藝術(shù)欣賞者D.藝術(shù)創(chuàng)作背景答案：A解析：藝術(shù)作品是藝術(shù)審美活動的核心要素，是藝術(shù)家創(chuàng)作的結(jié)果，也是藝術(shù)欣賞者進(jìn)行審美活動的對象。沒有藝術(shù)作品，藝術(shù)審美活動就無從談起。14.藝術(shù)審美的本質(zhì)是（）A.對藝術(shù)作品的評價B.對藝術(shù)形式的欣賞C.對藝術(shù)內(nèi)容的理解D.對藝術(shù)本質(zhì)的探求答案：D解析：藝術(shù)審美的本質(zhì)是對藝術(shù)本質(zhì)的探求，通過欣賞藝術(shù)作品，理解藝術(shù)形式和內(nèi)容，最終達(dá)到對藝術(shù)本質(zhì)的認(rèn)識和感悟。15.藝術(shù)審美與日常審美的主要區(qū)別在于（）A.審美對象的不同B.審美目的的不同C.審美感受的不同D.審美標(biāo)準(zhǔn)的不同答案：D解析：藝術(shù)審美與日常審美的主要區(qū)別在于審美標(biāo)準(zhǔn)的不同。日常審美往往更加注重實(shí)用性和功利性，而藝術(shù)審美則更加注重形式美、情感美和精神美。16.藝術(shù)審美的主觀性主要體現(xiàn)在（）A.藝術(shù)作品的創(chuàng)作過程B.藝術(shù)作品的欣賞過程C.藝術(shù)作品的評價過程D.藝術(shù)作品的收藏過程答案：B解析：藝術(shù)審美的主觀性主要體現(xiàn)在藝術(shù)作品的欣賞過程，不同的欣賞者對同一藝術(shù)作品可能會有不同的審美感受和評價。17.藝術(shù)審美活動中，藝術(shù)作品與藝術(shù)欣賞者之間的關(guān)系是（）A.對立關(guān)系B.從屬關(guān)系C.相互依存關(guān)系D.替代關(guān)系答案：C解析：藝術(shù)作品與藝術(shù)欣賞者之間是相互依存的關(guān)系，藝術(shù)作品需要藝術(shù)欣賞者來欣賞和解讀，而藝術(shù)欣賞者的審美活動也需要藝術(shù)作品的支撐和引導(dǎo)。18.藝術(shù)審美的社會性主要體現(xiàn)在（）A.藝術(shù)作品的創(chuàng)作背景B.藝術(shù)作品的傳播方式C.藝術(shù)作品的消費(fèi)方式D.藝術(shù)作品的價值評估答案：B解析：藝術(shù)審美的社會性主要體現(xiàn)在藝術(shù)作品的傳播方式，藝術(shù)作品需要通過一定的傳播方式才能到達(dá)藝術(shù)欣賞者手中，而傳播方式也受到社會環(huán)境和條件的影響。19.藝術(shù)審美的歷史性主要體現(xiàn)在（）A.藝術(shù)作品的時代特征B.藝術(shù)作品的創(chuàng)作技巧C.藝術(shù)作品的題材內(nèi)容D.藝術(shù)作品的價值取向答案：A解析：藝術(shù)審美的歷史性主要體現(xiàn)在藝術(shù)作品的時代特征，不同的時代背景會產(chǎn)生不同的藝術(shù)風(fēng)格和審美特征。20.藝術(shù)審美的教育性主要體現(xiàn)在（）A.藝術(shù)作品的認(rèn)知價值B.藝術(shù)作品的審美價值C.藝術(shù)作品的情感價值D.藝術(shù)作品的價值取向答案：A解析：藝術(shù)審美的教育性主要體現(xiàn)在藝術(shù)作品的認(rèn)知價值，通過欣賞藝術(shù)作品，可以增長知識、開闊視野、提高審美素養(yǎng)。二、多選題1.藝術(shù)審美的基本特征包括（）A.主觀性與客觀性的統(tǒng)一B.理性與感性的結(jié)合C.實(shí)用性與審美性的統(tǒng)一D.獨(dú)特性與普遍性的融合E.社會性與歷史性的結(jié)合答案：ABDE解析：藝術(shù)審美的基本特征體現(xiàn)在多個方面。主觀性與客觀性的統(tǒng)一是藝術(shù)審美的基礎(chǔ)，它既包含藝術(shù)家的主觀情感和表達(dá)，也受到客觀現(xiàn)實(shí)和形式規(guī)律的制約。理性與感性的結(jié)合體現(xiàn)了藝術(shù)審美過程中思維與情感的相互作用。獨(dú)特性與普遍性的融合指的是藝術(shù)作品既有個性化的創(chuàng)新，又能引發(fā)普遍性的共鳴。社會性與歷史性的結(jié)合則表明藝術(shù)審美受到所處社會環(huán)境和歷史時期的深刻影響。實(shí)用性與審美性的對立并非藝術(shù)審美的基本特征，雖然部分藝術(shù)作品兼具實(shí)用功能，但審美性是其核心價值。2.藝術(shù)審美的基本形式主要包括（）A.繪畫B.音樂C.詩歌D.雕塑E.科學(xué)理論答案：ABCD解析：藝術(shù)審美的基本形式是多種多樣的，繪畫、音樂、詩歌、雕塑、舞蹈、戲劇等都是常見的藝術(shù)形式，它們各自具有獨(dú)特的審美特征和表現(xiàn)手法?？茖W(xué)理論雖然具有認(rèn)知價值，但不屬于藝術(shù)審美的基本形式范疇。3.藝術(shù)審美活動涉及的主要要素包括（）A.藝術(shù)作品B.藝術(shù)家C.藝術(shù)欣賞者D.藝術(shù)創(chuàng)作背景E.藝術(shù)傳播媒介答案：ABCDE解析：藝術(shù)審美活動是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，涉及多個要素的相互作用。藝術(shù)作品是審美活動的對象，藝術(shù)家是作品的創(chuàng)造者，藝術(shù)欣賞者是作品的體驗(yàn)者，藝術(shù)創(chuàng)作背景為理解作品提供語境，藝術(shù)傳播媒介則連接了藝術(shù)創(chuàng)作與欣賞的橋梁。4.藝術(shù)審美的主觀性表現(xiàn)在（）A.不同的欣賞者對同一作品可能有不同的感受B.欣賞者的個人經(jīng)歷會影響其審美判斷C.藝術(shù)作品的意義是固定的、唯一的D.審美感受具有個體差異性E.藝術(shù)批評的標(biāo)準(zhǔn)是客觀統(tǒng)一的答案：ABD解析：藝術(shù)審美的主觀性是指審美活動與欣賞者的個人因素密切相關(guān)。不同的欣賞者由于文化背景、知識結(jié)構(gòu)、生活經(jīng)驗(yàn)、情感狀態(tài)等方面的差異，對同一藝術(shù)作品可能產(chǎn)生不同的感受和理解（A）。欣賞者的個人經(jīng)歷會對其審美判斷產(chǎn)生重要影響（B）。審美感受具有個體差異性（D）。藝術(shù)作品的意義往往是開放性的，而非固定的、唯一的（C）。藝術(shù)批評的標(biāo)準(zhǔn)也可能存在多元性和相對性，而非絕對客觀統(tǒng)一（E）。5.藝術(shù)審美的社會性體現(xiàn)在（）A.藝術(shù)創(chuàng)作受到社會環(huán)境的影響B(tài).藝術(shù)作品反映社會現(xiàn)實(shí)和群體意識C.藝術(shù)審美活動具有社會性D.藝術(shù)作品的價值由社會公認(rèn)E.藝術(shù)創(chuàng)作與消費(fèi)完全獨(dú)立于社會答案：ABCD解析：藝術(shù)審美的社會性是顯而易見的。藝術(shù)創(chuàng)作并非空中樓閣，它受到社會環(huán)境、政治經(jīng)濟(jì)、文化習(xí)俗等多方面因素的影響（A）。許多藝術(shù)作品的目的就是反映社會現(xiàn)實(shí)、揭示社會問題或表達(dá)某種社會群體意識（B）。藝術(shù)審美活動，無論是個人欣賞還是群體參與，都具有社會性（C）。藝術(shù)作品的價值，尤其是其社會價值和文化價值，往往需要通過社會傳播和接受來體現(xiàn)，并得到社會公眾的認(rèn)可（D）。藝術(shù)創(chuàng)作與消費(fèi)不可能完全獨(dú)立于社會，它們都與社會存在千絲萬縷的聯(lián)系（E）。6.藝術(shù)審美的歷史性特征表現(xiàn)在（）A.不同歷史時期的藝術(shù)風(fēng)格存在差異B.藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)隨著時代發(fā)展而變化C.藝術(shù)作品的意義需要結(jié)合歷史背景理解D.古代藝術(shù)作品失去了現(xiàn)實(shí)意義E.藝術(shù)審美歷史是線性發(fā)展的答案：ABC解析：藝術(shù)審美的歷史性特征體現(xiàn)在多個方面。首先，不同歷史時期由于社會文化、思想觀念、技術(shù)手段等的差異，形成了各具特色的藝術(shù)風(fēng)格（A）。其次，藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)并非一成不變，它會隨著時代的發(fā)展、社會觀念的變遷而發(fā)生變化（B）。因此，理解藝術(shù)作品的意義，必須將其放回特定的歷史背景中去考察（C）。古代藝術(shù)作品并非失去了現(xiàn)實(shí)意義，它們依然具有獨(dú)特的藝術(shù)價值和歷史文化價值（D）。藝術(shù)審美歷史的發(fā)展并非簡單的線性過程，而是充滿了復(fù)雜的文化交流和演變（E）。7.藝術(shù)審美的教育功能主要體現(xiàn)在（）A.提高審美素養(yǎng)和審美能力B.增長知識，開闊視野C.陶冶情操，培養(yǎng)高尚品德D.增強(qiáng)感官刺激，提供娛樂E.消除社會矛盾，促進(jìn)社會和諧答案：ABC解析：藝術(shù)審美的教育功能是多方面的。通過接觸不同類型和風(fēng)格的藝術(shù)作品，可以不斷提高人們的審美素養(yǎng)和審美能力（A），包括對形式美的感知力、對情感美的理解力、對思想美的鑒賞力等。藝術(shù)作品往往蘊(yùn)含著豐富的知識信息，能夠幫助人們增長知識、開闊視野（B）。藝術(shù)審美活動能夠陶冶人們的情操，培養(yǎng)其高尚的道德情操和人文精神（C）。雖然藝術(shù)審美也包含感官享受和娛樂功能（D），但這并非其主要的教育功能。藝術(shù)審美有助于促進(jìn)社會和諧，但并非通過消除社會矛盾來實(shí)現(xiàn)（E）。8.藝術(shù)作品的形式美主要包括（）A.色彩B.線條C.結(jié)構(gòu)D.聲音E.內(nèi)容答案：ABCD解析：藝術(shù)作品的形式美是指作品形式要素及其組合所具有的審美屬性，是構(gòu)成藝術(shù)作品美感的重要基礎(chǔ)。不同的藝術(shù)門類，其形式美的要素有所不同。例如，繪畫主要涉及色彩、線條、構(gòu)圖、光影等形式要素（A、B、C）；音樂則以旋律、節(jié)奏、和聲、音色等形式要素為主（D）。內(nèi)容（E）是藝術(shù)作品的內(nèi)在要素，雖然與形式相互依存，但形式美主要指的是形式要素本身及其組合的美感。9.藝術(shù)欣賞的心理過程通常包括（）A.注意B.感知C.理解D.領(lǐng)悟E.創(chuàng)造答案：ABCD解析：藝術(shù)欣賞是一個復(fù)雜的心理過程，通常經(jīng)歷注意、感知、理解和領(lǐng)悟等階段。首先，欣賞者需要將注意力集中在藝術(shù)作品上（A）。然后，通過感官系統(tǒng)對作品的形式要素進(jìn)行感知（B）。在此基礎(chǔ)上，通過思考和分析，理解作品的內(nèi)容、主題和藝術(shù)技巧（C）。更進(jìn)一步，欣賞者可能會對作品產(chǎn)生深刻的共鳴和Insight，領(lǐng)悟其蘊(yùn)含的深層意義和審美價值（D）。創(chuàng)造（E）是藝術(shù)創(chuàng)作的過程，雖然欣賞者在一定程度上會調(diào)動自己的想象力和情感進(jìn)行再創(chuàng)造，但欣賞本身的核心過程通常不包含獨(dú)立的創(chuàng)造階段。10.影響藝術(shù)審美效果的因素主要有（）A.藝術(shù)作品的本身質(zhì)量B.藝術(shù)欣賞者的審美經(jīng)驗(yàn)C.藝術(shù)欣賞者的個人情感狀態(tài)D.藝術(shù)作品的傳播方式E.藝術(shù)創(chuàng)作的社會環(huán)境答案：ABCD解析：藝術(shù)審美效果是藝術(shù)作品對欣賞者產(chǎn)生的綜合影響，受到多種因素制約。首先，藝術(shù)作品的本身質(zhì)量是決定審美效果的基礎(chǔ)（A），包括其思想內(nèi)容、藝術(shù)技巧、形式美感等。其次，藝術(shù)欣賞者的審美經(jīng)驗(yàn)（B）不同，對同一作品的感受和理解也會有所不同。欣賞者的個人情感狀態(tài)（C），如當(dāng)時的心情、心境等，也會影響其審美體驗(yàn)。藝術(shù)作品的傳播方式（D），如展示媒介、展示環(huán)境、解釋說明等，也會對其審美效果產(chǎn)生影響。此外，藝術(shù)創(chuàng)作的社會環(huán)境（E），如時代背景、社會思潮等，也會間接影響藝術(shù)作品的接受和審美評價。11.藝術(shù)審美的基本特征包括（）A.主觀性與客觀性的統(tǒng)一B.理性與感性的結(jié)合C.實(shí)用性與審美性的統(tǒng)一D.獨(dú)特性與普遍性的融合E.社會性與歷史性的結(jié)合答案：ABDE解析：藝術(shù)審美的基本特征體現(xiàn)在多個方面。主觀性與客觀性的統(tǒng)一是藝術(shù)審美的基礎(chǔ)，它既包含藝術(shù)家的主觀情感和表達(dá)，也受到客觀現(xiàn)實(shí)和形式規(guī)律的制約。理性與感性的結(jié)合體現(xiàn)了藝術(shù)審美過程中思維與情感的相互作用。獨(dú)特性與普遍性的融合指的是藝術(shù)作品既有個性化的創(chuàng)新，又能引發(fā)普遍性的共鳴。社會性與歷史性的結(jié)合則表明藝術(shù)審美受到所處社會環(huán)境和歷史時期的深刻影響。實(shí)用性與審美性的對立并非藝術(shù)審美的基本特征，雖然部分藝術(shù)作品兼具實(shí)用功能，但審美性是其核心價值。12.藝術(shù)審美的基本形式主要包括（）A.繪畫B.音樂C.詩歌D.雕塑E.科學(xué)理論答案：ABCD解析：藝術(shù)審美的基本形式是多種多樣的，繪畫、音樂、詩歌、雕塑、舞蹈、戲劇等都是常見的藝術(shù)形式，它們各自具有獨(dú)特的審美特征和表現(xiàn)手法。科學(xué)理論雖然具有認(rèn)知價值，但不屬于藝術(shù)審美的基本形式范疇。13.藝術(shù)審美活動涉及的主要要素包括（）A.藝術(shù)作品B.藝術(shù)家C.藝術(shù)欣賞者D.藝術(shù)創(chuàng)作背景E.藝術(shù)傳播媒介答案：ABCDE解析：藝術(shù)審美活動是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，涉及多個要素的相互作用。藝術(shù)作品是審美活動的對象，藝術(shù)家是作品的創(chuàng)造者，藝術(shù)欣賞者是作品的體驗(yàn)者，藝術(shù)創(chuàng)作背景為理解作品提供語境，藝術(shù)傳播媒介則連接了藝術(shù)創(chuàng)作與欣賞的橋梁。14.藝術(shù)審美的主觀性表現(xiàn)在（）A.不同的欣賞者對同一作品可能有不同的感受B.欣賞者的個人經(jīng)歷會影響其審美判斷C.藝術(shù)作品的意義是固定的、唯一的D.審美感受具有個體差異性E.藝術(shù)批評的標(biāo)準(zhǔn)是客觀統(tǒng)一的答案：ABD解析：藝術(shù)審美的主觀性是指審美活動與欣賞者的個人因素密切相關(guān)。不同的欣賞者由于文化背景、知識結(jié)構(gòu)、生活經(jīng)驗(yàn)、情感狀態(tài)等方面的差異，對同一藝術(shù)作品可能產(chǎn)生不同的感受和理解（A）。欣賞者的個人經(jīng)歷會對其審美判斷產(chǎn)生重要影響（B）。審美感受具有個體差異性（D）。藝術(shù)作品的意義往往是開放性的，而非固定的、唯一的（C）。藝術(shù)批評的標(biāo)準(zhǔn)也可能存在多元性和相對性，而非絕對客觀統(tǒng)一（E）。15.藝術(shù)審美的社會性體現(xiàn)在（）A.藝術(shù)創(chuàng)作受到社會環(huán)境的影響B(tài).藝術(shù)作品反映社會現(xiàn)實(shí)和群體意識C.藝術(shù)審美活動具有社會性D.藝術(shù)作品的價值由社會公認(rèn)E.藝術(shù)創(chuàng)作與消費(fèi)完全獨(dú)立于社會答案：ABCD解析：藝術(shù)審美的社會性是顯而易見的。藝術(shù)創(chuàng)作并非空中樓閣，它受到社會環(huán)境、政治經(jīng)濟(jì)、文化習(xí)俗等多方面因素的影響（A）。許多藝術(shù)作品的目的就是反映社會現(xiàn)實(shí)、揭示社會問題或表達(dá)某種社會群體意識（B）。藝術(shù)審美活動，無論是個人欣賞還是群體參與，都具有社會性（C）。藝術(shù)作品的價值，尤其是其社會價值和文化價值，往往需要通過社會傳播和接受來體現(xiàn)，并得到社會公眾的認(rèn)可（D）。藝術(shù)創(chuàng)作與消費(fèi)不可能完全獨(dú)立于社會，它們都與社會存在千絲萬縷的聯(lián)系（E）。16.藝術(shù)審美的歷史性特征表現(xiàn)在（）A.不同歷史時期的藝術(shù)風(fēng)格存在差異B.藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)隨著時代發(fā)展而變化C.藝術(shù)作品的意義需要結(jié)合歷史背景理解D.古代藝術(shù)作品失去了現(xiàn)實(shí)意義E.藝術(shù)審美歷史是線性發(fā)展的答案：ABC解析：藝術(shù)審美的歷史性特征體現(xiàn)在多個方面。首先，不同歷史時期由于社會文化、思想觀念、技術(shù)手段等的差異，形成了各具特色的藝術(shù)風(fēng)格（A）。其次，藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)并非一成不變，它會隨著時代的發(fā)展、社會觀念的變遷而發(fā)生變化（B）。因此，理解藝術(shù)作品的意義，必須將其放回特定的歷史背景中去考察（C）。古代藝術(shù)作品并非失去了現(xiàn)實(shí)意義，它們依然具有獨(dú)特的藝術(shù)價值和歷史文化價值（D）。藝術(shù)審美歷史的發(fā)展并非簡單的線性過程，而是充滿了復(fù)雜的文化交流和演變（E）。17.藝術(shù)審美的教育功能主要體現(xiàn)在（）A.提高審美素養(yǎng)和審美能力B.增長知識，開闊視野C.陶冶情操，培養(yǎng)高尚品德D.增強(qiáng)感官刺激，提供娛樂E.消除社會矛盾，促進(jìn)社會和諧答案：ABC解析：藝術(shù)審美的教育功能是多方面的。通過接觸不同類型和風(fēng)格的藝術(shù)作品，可以不斷提高人們的審美素養(yǎng)和審美能力（A），包括對形式美的感知力、對情感美的理解力、對思想美的鑒賞力等。藝術(shù)作品往往蘊(yùn)含著豐富的知識信息，能夠幫助人們增長知識、開闊視野（B）。藝術(shù)審美活動能夠陶冶人們的情操，培養(yǎng)其高尚的道德情操和人文精神（C）。雖然藝術(shù)審美也包含感官享受和娛樂功能（D），但這并非其主要的教育功能。藝術(shù)審美有助于促進(jìn)社會和諧，但并非通過消除社會矛盾來實(shí)現(xiàn)（E）。18.藝術(shù)作品的形式美主要包括（）A.色彩B.線條C.結(jié)構(gòu)D.聲音E.內(nèi)容答案：ABCD解析：藝術(shù)作品的形式美是指作品形式要素及其組合所具有的審美屬性，是構(gòu)成藝術(shù)作品美感的重要基礎(chǔ)。不同的藝術(shù)門類，其形式美的要素有所不同。例如，繪畫主要涉及色彩、線條、構(gòu)圖、光影等形式要素（A、B、C）；音樂則以旋律、節(jié)奏、和聲、音色等形式要素為主（D）。內(nèi)容（E）是藝術(shù)作品的內(nèi)在要素，雖然與形式相互依存，但形式美主要指的是形式要素本身及其組合的美感。19.藝術(shù)欣賞的心理過程通常包括（）A.注意B.感知C.理解D.領(lǐng)悟E.創(chuàng)造答案：ABCD解析：藝術(shù)欣賞是一個復(fù)雜的心理過程，通常經(jīng)歷注意、感知、理解和領(lǐng)悟等階段。首先，欣賞者需要將注意力集中在藝術(shù)作品上（A）。然后，通過感官系統(tǒng)對作品的形式要素進(jìn)行感知（B）。在此基礎(chǔ)上，通過思考和分析，理解作品的內(nèi)容、主題和藝術(shù)技巧（C）。更進(jìn)一步，欣賞者可能會對作品產(chǎn)生深刻的共鳴和Insight，領(lǐng)悟其蘊(yùn)含的深層意義和審美價值（D）。創(chuàng)造（E）是藝術(shù)創(chuàng)作的過程，雖然欣賞者在一定程度上會調(diào)動自己的想象力和情感進(jìn)行再創(chuàng)造，但欣賞本身的核心過程通常不包含獨(dú)立的創(chuàng)造階段。20.影響藝術(shù)審美效果的因素主要有（）A.藝術(shù)作品的本身質(zhì)量B.藝術(shù)欣賞者的審美經(jīng)驗(yàn)C.藝術(shù)欣賞者的個人情感狀態(tài)D.藝術(shù)作品的傳播方式E.藝術(shù)創(chuàng)作的社會環(huán)境答案：ABCD解析：藝術(shù)審美效果是藝術(shù)作品對欣賞者產(chǎn)生的綜合影響，受到多種因素制約。首先，藝術(shù)作品的本身質(zhì)量是決定審美效果的基礎(chǔ)（A），包括其思想內(nèi)容、藝術(shù)技巧、形式美感等。其次，藝術(shù)欣賞者的審美經(jīng)驗(yàn)（B）不同，對同一作品的感受和理解也會有所不同。欣賞者的個人情感狀態(tài)（C），如當(dāng)時的心情、心境等，也會影響其審美體驗(yàn)。藝術(shù)作品的傳播方式（D），如展示媒介、展示環(huán)境、解釋說明等，也會對其審美效果產(chǎn)生影響。此外，藝術(shù)創(chuàng)作的社會環(huán)境（E），如時代背景、社會思潮等，也會間接影響藝術(shù)作品的接受和審美評價。三、判斷題1.藝術(shù)審美的本質(zhì)就是對他人的審美評價。（）答案：錯誤解析：藝術(shù)審美的本質(zhì)是對藝術(shù)本身的感受、理解和評價，而非對他人的審美評價。雖然藝術(shù)創(chuàng)作和審美活動可能涉及人與人之間的交流和互動，但審美活動核心指向的是藝術(shù)作品本身。他人對作品的評價屬于藝術(shù)批評的范疇，是審美活動的一種延伸，但并非藝術(shù)審美本身。2.藝術(shù)作品的意義是固定不變的，由藝術(shù)家唯一決定的。（）答案：錯誤解析：藝術(shù)作品的意義并非固定不變，也不是由藝術(shù)家唯一決定的。藝術(shù)作品的意義是開放的，它會在藝術(shù)家創(chuàng)作時賦予一定的基礎(chǔ)意義，但在傳播和接受過程中，會隨著欣賞者的不同理解、時代背景的變化、文化語境的變遷等因素而不斷生成和演變。欣賞者在藝術(shù)審美活動中扮演著積極主動的角色，他們的解讀和闡釋同樣是構(gòu)成作品意義的重要組成部分。3.藝術(shù)審美的主觀性意味著沒有客觀的評價標(biāo)準(zhǔn)。（）答案：錯誤解析：藝術(shù)審美的主觀性強(qiáng)調(diào)的是審美感受和體驗(yàn)的個體差異性，但這并不意味著沒有客觀的評價標(biāo)準(zhǔn)。雖然對于藝術(shù)作品的優(yōu)劣、價值等可能存在不同的看法，但仍然可以從藝術(shù)技巧、形式美感、思想深度、創(chuàng)新性等多個方面建立相對客觀的評價體系。這些評價標(biāo)準(zhǔn)雖然可能不像科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)那樣精確，但為藝術(shù)審美活動提供了一定的規(guī)范和參考。4.藝術(shù)創(chuàng)作完全獨(dú)立于社會環(huán)境，是藝術(shù)家個人靈感的產(chǎn)物。（）答案：錯誤解析：藝術(shù)創(chuàng)作并非完全獨(dú)立于社會環(huán)境，而是深受社會環(huán)境的影響。藝術(shù)家的生活經(jīng)歷、社會地位、文化背景、時代思潮等都會對其創(chuàng)作產(chǎn)生或直接或間接的影響。同時，藝術(shù)作品也反映了一定的社會現(xiàn)實(shí)和時代特征。因此，將藝術(shù)創(chuàng)作完全視為藝術(shù)家個人靈感的產(chǎn)物是片面的。5.藝術(shù)審美只需要感官上的愉悅，與理性思考無關(guān)。（）答案：錯誤解析：藝術(shù)審美并非只需要感官上的愉悅，它與理性思考密切相關(guān)。在藝術(shù)審美活動中，除了感受藝術(shù)作品的形式美和情感美之外，還需要通過理性思考去理解作品的內(nèi)容、主題、藝術(shù)技巧、創(chuàng)作背景等。只有將感性和理性相結(jié)合，才能更全面、深入地把握藝術(shù)作品的意義和價值。6.藝術(shù)審美的社會性主要表現(xiàn)在藝術(shù)作品的商業(yè)價值上。（）答案：錯誤解析：藝術(shù)審美的社會性主要體現(xiàn)在藝術(shù)作品與社會的互動關(guān)系上，如藝術(shù)作品反映社會現(xiàn)實(shí)、傳遞社會信息、參與社會對話、影響社會文化等。雖然藝術(shù)作品的商業(yè)價值也是其社會價值的一種體現(xiàn)，但并非藝術(shù)審美的社會性的主要內(nèi)容。藝術(shù)審美的社會性更側(cè)重于藝術(shù)作品在社會生活中的功能和作用。7.藝術(shù)審美的歷史性意味著古代藝術(shù)作品沒有現(xiàn)實(shí)意義。（）答案：錯誤解析：藝術(shù)審美的歷史性是指藝術(shù)審美活動受到歷史時代的影響，不同時代有不同的審美標(biāo)準(zhǔn)、審美趣味和審美觀念。但這并不意味著古代藝術(shù)作品沒有現(xiàn)實(shí)意義。古代藝術(shù)作品蘊(yùn)含著豐富的歷史文化信息，具有獨(dú)特的藝術(shù)價值，能夠?yàn)楫?dāng)代人提供精神滋養(yǎng)和審美享受，并為我們理解藝術(shù)發(fā)展規(guī)律提供借鑒。8.藝術(shù)審美的教育功能主要是通過藝術(shù)欣賞課程來實(shí)現(xiàn)的。（）答案：錯誤解析：藝術(shù)審美的教育功能主要通過藝術(shù)欣賞活動來實(shí)現(xiàn)，但并不僅限于藝術(shù)欣賞課程。藝術(shù)審美的教育功能體現(xiàn)在多個方面，如提高審美素養(yǎng)、培養(yǎng)審美能力、陶冶情操、增長知識、開闊視野等。這些功能可以通過多種途徑實(shí)現(xiàn)，如參觀博物館、欣賞藝術(shù)展覽、觀看藝術(shù)表演、閱讀藝術(shù)評論等。9.藝術(shù)作品的形式美就是作品的外在形式。（）答案：錯誤解析：藝術(shù)作品的形式美并非簡單的外在形式，而是作品形式要素及其組合所具有的審