2024年秋高二（上）期末聯(lián)合檢測(cè)試卷語文參考答案1．D。A項(xiàng)中的三項(xiàng)實(shí)踐是“社會(huì)實(shí)踐”，與“社會(huì)存在”不是同一概念，而只是“社會(huì)存在”的部分內(nèi)容。B項(xiàng)“前一次飛躍必須靠后者證明”斷章取義，原文中“證明”一詞的賓語是“思想、理論、政策、計(jì)劃、辦法等等，究竟是正確的還是錯(cuò)誤的”，“第一次飛躍”是附加成分。C項(xiàng)張冠李戴，原文論述對(duì)我們的同志進(jìn)行教育的意義，其中有“幫助世界被壓迫被剝削的廣大人民……”的內(nèi)容，而不是對(duì)世界被壓迫被剝削的人民進(jìn)行教育。2．A。A項(xiàng)從“感性認(rèn)識(shí)的材料積累多了，就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)飛躍”可以推知。B項(xiàng)“只要……就……”是充分條件，原文有“一般的說來”的限制，可見并非充分條件。C項(xiàng)以偏概全，能夠揭露偽科學(xué)、偽理論的真面目只是原因之一。D項(xiàng)將兩則材料中沒有關(guān)聯(lián)性的信息強(qiáng)加因果聯(lián)系。3．B。材料一的主要觀點(diǎn)是“人的正確思想，只能從社會(huì)實(shí)踐中來”，包含著“由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)”“由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐”兩個(gè)階段。達(dá)爾文的生物進(jìn)化論正是從實(shí)踐中得到的認(rèn)識(shí)，并經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)（資料充實(shí)）。A項(xiàng)證明的是成功來自忍辱負(fù)重和艱苦努力，與“思想”來源的話題無關(guān)。C項(xiàng)中托勒密的思想來自動(dòng)力學(xué)原理，不是實(shí)踐，而且是錯(cuò)誤的。D項(xiàng)的話題是藝術(shù)創(chuàng)作“靈感”如何產(chǎn)生，不符合材料中“真理”話題。4．A。根據(jù)材料一可知，第一次飛躍指感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，并不包含在實(shí)踐中形成感性認(rèn)識(shí)的過程；第二次飛躍不止用正確認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐這一“目的”，也包含認(rèn)識(shí)經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)這一過程。5．①議論的針對(duì)性不同：材料一針對(duì)不懂認(rèn)識(shí)論的同志，進(jìn)行辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論的教育；材料二針對(duì)心存顧慮的同志，闡明堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于澄清被“四人幫”搞得非?；靵y的理論問題的意義。②論證的重心不同：材料一側(cè)重論述真理產(chǎn)生的整個(gè)過程，材料二側(cè)重論述該過程中真理的檢驗(yàn)問題。③論證方法不同：材料一以立論為主，采用道理論證；材料二重在反駁，多用舉例論證。（每點(diǎn)2分，共6分）6．C?！吧屏寂c寬容”錯(cuò)，顯示出好獅子文明的優(yōu)越感。7．B。這篇小說不屬于全知視角，留有許多謎團(tuán)和空白，屬于外聚焦視角；而且基本上是對(duì)人物外顯行為做客觀展示，心理描寫極為有限。8．①表現(xiàn)壞獅子的野蠻、兇殘，反襯好獅子的善良、儒雅；②揭示獅子的本性，為后文好獅子在酒吧點(diǎn)印度商人三明治埋伏筆；③巧妙展現(xiàn)非洲的地域特點(diǎn)，使小說具有真實(shí)感。（答出一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)4分，三點(diǎn)5分）9．①“好獅子”是反語，“印度商人三明治”的問答暴露了“好獅子”和“壞獅子”相同的兇殘本性；②獅子之“好”其實(shí)是偽裝，吃意大利面條和蒜味明蝦、喝內(nèi)格羅尼等酒精飲料、說西班牙語和法語等等，都是虛假的善良和儒雅；③獅子自認(rèn)為“好”，體現(xiàn)了對(duì)自身“文明”的優(yōu)越感，以及對(duì)“野蠻”族群居高臨下的10．C、D、H。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣。諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚易制。利的條件”的意思。12．C?！皩?dǎo)致其他下臣疏遠(yuǎn)，諸侯與下臣之間像仇人一樣相互攻擊”錯(cuò)。根據(jù)原文“然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐”，意為諸侯王之間相互疏遠(yuǎn)，像仇敵一樣互相攻擊。高二（上）期末聯(lián)合檢測(cè)試卷（語文）第131）開辟的土地方圓千里，以黃河作為邊境，這些土地本是地勢(shì)低洼的鹽堿之地，不生長(zhǎng)糧食。（每個(gè)分句1分，漏譯、錯(cuò)譯該句不得分，共4分）（2）秦始皇乘周王室的衰微，就吞并了六國。他們?nèi)〉锰煜碌臎]有什么不同，為什么國運(yùn)長(zhǎng)短像這樣懸殊呢？（每個(gè)分句1分，漏譯、錯(cuò)譯該句不得分，共4分）14．①窮兵黷武，征戰(zhàn)不休。②不恤民力，加重負(fù)擔(dān)。③取得天下，不合道義。（每點(diǎn)1分，共3分）15．C?！皡s不知路過者為何人”錯(cuò)。該句意為“哪里有人來關(guān)心我的孤寂呢？”16．①篇章結(jié)構(gòu)上，本詩由自家“破屋”推及“家家”“處處”，與杜詩由自身艱難處境推及“天下寒士”相似。②內(nèi)容主旨上，詩人雖身處窮困但不以己悲，期盼萬民安樂、天下太平，與杜詩“大庇天下”、胸懷天下之意相近。③語言風(fēng)格上，本詩所蘊(yùn)情感深沉充沛，有杜詩沉郁頓挫之風(fēng)。（每點(diǎn)2分，共6分）171）敏于事而慎于言就有道而正焉（2）《國風(fēng)》好色而不淫《小雅》怨誹而不亂（3）愿逐月華流照君十年生死兩茫茫（4）昆山玉碎鳳凰叫藍(lán)田日暖玉生煙（玉盤珍饈直萬錢、鐘鼓饌玉不足貴、金風(fēng)玉露一相逢，等等）（每空1分，有錯(cuò)別字該空不得分）18．D。D項(xiàng)中的“想想”和文中都是“設(shè)想”“想象”的意思。而A項(xiàng)中是“回憶一下”的意思，B項(xiàng)中是“思考一下”的意思，C項(xiàng)中指腦海里存在一個(gè)想法、念頭。19．①采用反問形式表達(dá)肯定之意，激發(fā)讀者共鳴；②用征詢的口吻同讀者對(duì)話，語氣親切活潑，韻味悠長(zhǎng)。（每點(diǎn)2分，共4分）20．A。21．當(dāng)大氣環(huán)流調(diào)整和變化時(shí)，冷空氣就會(huì)奔涌而出，形成東亞地區(qū)的寒冷天氣。（介賓短語“當(dāng)……”結(jié)構(gòu)不完整，應(yīng)在“變化”后加“時(shí)”；“產(chǎn)生……天氣”搭配不當(dāng)，應(yīng)改“產(chǎn)生”22．①更容易形成降溫和冷空氣②冷空氣通常從這里兵分三路（每處2分，共4分）23．立意參考1）勇者無懼2）慎行，但不懦怯。文言文參考譯文材料一：從前秦始皇憑借戰(zhàn)勝的威勢(shì)，想要攻打匈奴，李斯勸諫說：“不能夠攻打匈奴。匈奴沒有城郭居住，也沒有堆積的糧草可守，像鳥一樣四處遷移，難以得到和控制。倘若派輕裝部隊(duì)深入匈奴，那么軍糧一定會(huì)斷絕；如果用接力傳遞糧的方式進(jìn)軍，物資沉重于事無補(bǔ)。得到匈奴的土地也不值得從中獲利，遇到匈奴百姓也不能役使他們來守護(hù)國家。戰(zhàn)勝他們就一定要?dú)⑺浪麄儯@樣做并不是為民父母的行為。使中原疲憊破敗，以打匈奴為愉快之事，這不是能起長(zhǎng)遠(yuǎn)作用的策略。”秦始皇沒有聽從，于是派蒙恬率兵攻打匈奴，開辟的土地方圓千里，以黃河作為邊境，這些土地本是地勢(shì)低洼的鹽堿之地，不生長(zhǎng)糧食。這以后，又調(diào)動(dòng)全國的成年男人去守衛(wèi)北河，讓軍隊(duì)顯露在險(xiǎn)惡的環(huán)境中長(zhǎng)達(dá)十多年，死亡的人不可勝計(jì)，始終沒能逾越黃河向北推進(jìn)。這難道是人馬不夠，武器裝備不全嗎？那形勢(shì)不允許呀！秦朝又讓天下百姓飛速載運(yùn)芻草與糧食，始于東陲，轉(zhuǎn)運(yùn)到北河，大致運(yùn)三十鐘糧食才能送到一石。男人努力耕種卻無法滿足糧餉的需求，女子紡布績(jī)麻也不能滿足軍隊(duì)帷幕的需求。百姓疲憊，孤兒寡母和老弱之人得不到供養(yǎng)，路上的死人一個(gè)挨一個(gè)，大概由于這些原因，天下百姓開始背叛秦朝。材料二：貞觀初，唐太宗在閑談時(shí)對(duì)侍從的大臣們說：“周武王平定了商紂王之亂，然后取得了天下；秦始皇乘周王室的衰微，就吞并了六國。他們?nèi)〉锰煜碌臎]有什么不同，為什么國運(yùn)長(zhǎng)短像這樣懸殊呢？”尚書右仆射蕭瑀進(jìn)言說：“商紂王行不符合天下道義的事情，天下都因?yàn)樗芸?，所以八百諸侯沒有約定就聚到一起。周王室衰微，六國沒有什么罪過，秦國只是憑借智謀和武力，蠶食各諸侯國。平定天下的方式雖相同，當(dāng)時(shí)的情況卻不一樣。”唐太宗道：“不是這樣的，周朝在戰(zhàn)勝殷商后，致力于發(fā)揚(yáng)仁義；秦朝在實(shí)現(xiàn)自己的志向之后，只是憑借詭詐和武力。不只是取得天下有差異，抑或守衛(wèi)天下也有不同。國運(yùn)的長(zhǎng)短，真意就在這里?。　辈牧先呵厥蓟蕜倓偼滩⑻煜?，丞相王綰等人說：“燕國、齊國、楚國地處偏遠(yuǎn)，不設(shè)置藩王就無法鎮(zhèn)守這些地方，請(qǐng)立各位皇子為諸侯王?！鼻厥蓟拾堰@條建議交給大臣們討論，群臣都認(rèn)為分封藩王有好處。廷尉李斯說：“周文王、周武王所分封是同姓子弟很多，然而后來這些人日益疏遠(yuǎn)，像仇人一樣互相攻擊，各諸侯國相互討伐，到達(dá)天子也不能禁止的地步。如今天下仰賴陛下的神明統(tǒng)一，都成為秦朝的郡縣。諸位