2025年普通專升本政治理論高頻試題及答案一、單項選擇題1.馬克思主義哲學的直接理論來源是（）A.古希臘羅馬哲學B.英國古典政治經(jīng)濟學C.德國古典哲學D.法國空想社會主義答案：C解析：馬克思主義哲學的直接理論來源是德國古典哲學，主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義，C選項正確。古希臘羅馬哲學是西方哲學的源頭；英國古典政治經(jīng)濟學是馬克思主義政治經(jīng)濟學的理論來源；法國空想社會主義是科學社會主義的理論來源，A、B、D選項錯誤。2.哲學的基本問題是（）A.物質(zhì)和意識的關系問題B.實踐和認識的關系問題C.社會存在和社會意識的關系問題D.主體和客體的關系問題答案：A解析：哲學的基本問題是思維和存在的關系問題，也就是物質(zhì)和意識的關系問題，它包括兩個方面，一是思維和存在何者為第一性的問題，二是思維和存在是否具有同一性的問題，A選項正確。實踐和認識的關系問題是認識論的核心問題；社會存在和社會意識的關系問題是歷史觀的基本問題；主體和客體的關系問題是認識論中關于認識主體和認識對象的關系問題，B、C、D選項錯誤。3.下列選項中，正確表述了實踐含義的是（）A.實踐是主體純主觀的精神性活動B.實踐是主觀創(chuàng)造客觀世界的活動C.實踐是主體應付外部環(huán)境的活動D.實踐是主體改造和探索客體的社會性物質(zhì)活動答案：D解析：實踐是人類能動地改造世界的客觀物質(zhì)性活動，是主體改造和探索客體的社會性物質(zhì)活動，D選項正確。實踐具有客觀性，不是純主觀的精神性活動，A選項錯誤；實踐是在尊重客觀規(guī)律的基礎上改造世界，不是主觀隨意創(chuàng)造客觀世界，B選項錯誤；實踐不僅僅是應付外部環(huán)境，更重要的是改造世界，C選項錯誤。4.辯證法和形而上學的根本分歧在于是否承認（）A.事物是客觀存在的B.事物是普遍聯(lián)系的C.事物是發(fā)展變化的D.矛盾是事物發(fā)展的動力答案：D解析：辯證法和形而上學的根本分歧在于是否承認矛盾是事物發(fā)展的動力。辯證法用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題，承認矛盾；形而上學用孤立、靜止、片面的觀點看問題，否認矛盾，D選項正確。事物是客觀存在的是唯物主義和唯心主義的分歧點之一；事物是普遍聯(lián)系和發(fā)展變化的是辯證法的觀點，但不是辯證法和形而上學的根本分歧，A、B、C選項錯誤。5.質(zhì)量互變規(guī)律揭示了（）A.事物發(fā)展的源泉和動力B.事物發(fā)展的狀態(tài)和形式C.事物發(fā)展的方向和道路D.事物發(fā)展的兩種趨勢答案：B解析：質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和形式，事物的發(fā)展總是從量變開始，量變達到一定程度引起質(zhì)變，在新質(zhì)的基礎上又開始新的量變，如此循環(huán)往復，B選項正確。對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的源泉和動力；否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的方向和道路；必然性和偶然性揭示了事物發(fā)展的兩種趨勢，A、C、D選項錯誤。6.認識的本質(zhì)是（）A.主體對客體的直觀反映B.主體對客體的能動反映C.主體對客體的客觀摹寫D.主體對客體的主觀創(chuàng)造答案：B解析：認識的本質(zhì)是主體在實踐基礎上對客體的能動反映，這種反映不是消極被動的直觀，而是積極主動的，B選項正確。直觀反映忽視了認識的能動性；客觀摹寫沒有突出主體的能動作用；主觀創(chuàng)造夸大了主體的作用，A、C、D選項錯誤。7.真理的客觀性是指（）A.真理是人類經(jīng)驗的組織形式B.真理的內(nèi)容及其檢驗標準是客觀的C.真理對實踐的指導作用是客觀的D.真理的形式是客觀的答案：B解析：真理的客觀性是指真理的內(nèi)容是客觀的，是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，同時檢驗真理的標準——實踐也是客觀的，B選項正確。真理不是人類經(jīng)驗的組織形式，A選項錯誤；真理對實踐的指導作用是通過人的主觀能動性來實現(xiàn)的，不是真理客觀性的內(nèi)涵，C選項錯誤；真理的形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的，D選項錯誤。8.社會存在是指（）A.社會物質(zhì)生活條件的總和B.社會各種關系的總和C.社會政治生活的總和D.社會精神生活的總和答案：A解析：社會存在是指社會物質(zhì)生活條件的總和，它包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式，其中生產(chǎn)方式是社會存在的決定性因素，A選項正確。社會各種關系的總和過于寬泛；社會政治生活和社會精神生活分別屬于政治上層建筑和觀念上層建筑，不屬于社會存在的范疇，B、C、D選項錯誤。9.生產(chǎn)關系的基礎是（）A.生產(chǎn)資料所有制形式B.產(chǎn)品分配關系C.人們在生產(chǎn)中的地位和相互關系D.人們在交換和消費中的關系答案：A解析：生產(chǎn)關系是人們在物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中結成的經(jīng)濟關系，它包括生產(chǎn)資料所有制形式、人們在生產(chǎn)中的地位和相互關系、產(chǎn)品分配關系等方面，其中生產(chǎn)資料所有制形式是生產(chǎn)關系的基礎，它決定著生產(chǎn)關系的其他方面，A選項正確。產(chǎn)品分配關系、人們在生產(chǎn)中的地位和相互關系以及人們在交換和消費中的關系都由生產(chǎn)資料所有制形式?jīng)Q定，B、C、D選項錯誤。10.社會革命的根本問題是（）A.爭取民主自由問題B.爭取人類解放問題C.奪取國家政權問題D.發(fā)展社會生產(chǎn)力問題答案：C解析：社會革命的根本問題是奪取國家政權問題。國家政權是上層建筑的核心，革命階級只有奪取國家政權，才能變革舊的生產(chǎn)關系，實現(xiàn)社會制度的根本變革，C選項正確。爭取民主自由、爭取人類解放是社會革命的目標和意義；發(fā)展社會生產(chǎn)力是社會革命的結果和目的之一，但不是根本問題，A、B、D選項錯誤。11.毛澤東思想形成的時代背景是（）A.中國淪為半殖民地半封建社會B.十月革命開辟的世界無產(chǎn)階級革命新時代C.第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)D.中國工人階級的成長壯大答案：B解析：毛澤東思想形成的時代背景是十月革命開辟的世界無產(chǎn)階級革命新時代。十月革命給中國送來了馬克思列寧主義，使中國的先進分子看到了新的曙光和希望，為毛澤東思想的產(chǎn)生提供了國際環(huán)境和時代條件，B選項正確。中國淪為半殖民地半封建社會是近代中國的基本國情，是毛澤東思想產(chǎn)生的國內(nèi)社會基礎；第一次世界大戰(zhàn)對世界格局產(chǎn)生了影響，但不是毛澤東思想形成的直接時代背景；中國工人階級的成長壯大是毛澤東思想產(chǎn)生的階級基礎，A、C、D選項錯誤。12.新民主主義革命的中心內(nèi)容是（）A.武裝斗爭B.建設農(nóng)村革命根據(jù)地C.沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有D.發(fā)展無產(chǎn)階級領導的人民大眾的反帝反封建的文化答案：C解析：新民主主義革命的中心內(nèi)容是沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有。農(nóng)民是中國革命的主力軍，土地問題是中國民主革命的基本問題，只有解決了農(nóng)民的土地問題，才能調(diào)動農(nóng)民的革命積極性，贏得廣大農(nóng)民的支持，從而為革命的勝利奠定基礎，C選項正確。武裝斗爭是新民主主義革命的主要斗爭形式；建設農(nóng)村革命根據(jù)地是新民主主義革命的戰(zhàn)略基地；發(fā)展無產(chǎn)階級領導的人民大眾的反帝反封建的文化是新民主主義革命的文化綱領，A、B、D選項錯誤。13.中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度的基本組織形式是（）A.全國人民代表大會B.中國人民政治協(xié)商會議C.最高國務會議D.共產(chǎn)黨與民主黨派聯(lián)席會議答案：B解析：中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度的基本組織形式是中國人民政治協(xié)商會議。人民政協(xié)是中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商的重要機構，是中國政治生活中發(fā)揚社會主義民主的一種重要形式，B選項正確。全國人民代表大會是我國的最高國家權力機關；最高國務會議是新中國初期的一種會議形式；共產(chǎn)黨與民主黨派聯(lián)席會議不是多黨合作和政治協(xié)商制度的基本組織形式，A、C、D選項錯誤。14.社會主義改造基本完成后，中國共產(chǎn)黨的中心任務是（）A.調(diào)動一切積極因素，為社會主義事業(yè)服務B.正確處理人民內(nèi)部矛盾，鞏固社會主義制度C.集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，建設社會主義現(xiàn)代化強國D.加強和改進黨的建設，鞏固黨的執(zhí)政地位答案：C解析：社會主義改造基本完成后，我國進入社會主義初級階段，社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣駥τ诮⑾冗M的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾，人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。因此，中國共產(chǎn)黨的中心任務是集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，建設社會主義現(xiàn)代化強國，C選項正確。調(diào)動一切積極因素為社會主義事業(yè)服務是毛澤東《論十大關系》中提出的重要思想；正確處理人民內(nèi)部矛盾是社會主義建設時期的重要課題；加強和改進黨的建設是黨始終面臨的重要任務，但都不是中心任務，A、B、D選項錯誤。15.鄧小平理論首要的基本理論問題是（）A.什么是社會主義，怎樣建設社會主義B.解放思想，實事求是C.社會主義初級階段理論D.社會主義市場經(jīng)濟理論答案：A解析：鄧小平理論首要的基本理論問題是什么是社會主義，怎樣建設社會主義。搞清楚這一問題，是為了在堅持社會主義基本制度的基礎上進一步認清社會主義的本質(zhì)，從而探索出一條適合中國國情的社會主義建設道路，A選項正確。解放思想，實事求是是鄧小平理論的精髓；社會主義初級階段理論是鄧小平理論的重要組成部分，是對我國國情的科學判斷；社會主義市場經(jīng)濟理論是鄧小平理論的重大創(chuàng)新，B、C、D選項錯誤。16.社會主義的本質(zhì)是（）A.解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕B.公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展C.按勞分配為主體，多種分配方式并存D.計劃經(jīng)濟與市場經(jīng)濟相結合答案：A解析：社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕，A選項正確。公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度；按勞分配為主體，多種分配方式并存是我國的分配制度；計劃經(jīng)濟與市場經(jīng)濟相結合不是社會主義的本質(zhì)，B、C、D選項錯誤。17.我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度是（）A.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展B.私有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展C.公有制和私有制均衡發(fā)展D.國有經(jīng)濟為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展答案：A解析：我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。這一制度是由我國的社會主義性質(zhì)和初級階段的國情決定的，公有制是社會主義經(jīng)濟制度的基礎，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展有利于充分調(diào)動各方面的積極性，促進生產(chǎn)力的發(fā)展，A選項正確。我國是以公有制為主體，不是私有制為主體，B選項錯誤；公有制和私有制在國民經(jīng)濟中的地位和作用是不同的，不是均衡發(fā)展，C選項錯誤；國有經(jīng)濟是公有制經(jīng)濟的重要組成部分，但不能說國有經(jīng)濟為主體，D選項錯誤。18.科學發(fā)展觀的核心是（）A.發(fā)展B.以人為本C.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)D.統(tǒng)籌兼顧答案：B解析：科學發(fā)展觀的核心是以人為本。以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點，B選項正確。發(fā)展是科學發(fā)展觀的第一要義；全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學發(fā)展觀的基本要求；統(tǒng)籌兼顧是科學發(fā)展觀的根本方法，A、C、D選項錯誤。19.構建社會主義和諧社會的重點是（）A.建設和諧文化B.解決人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題C.完善社會管理，保持社會安定有序D.加強制度建設，保障社會公平正義答案：B解析：構建社會主義和諧社會的重點是解決人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。只有解決好這些問題，才能讓人民群眾共享改革發(fā)展的成果，增強人民群眾的幸福感和滿意度，促進社會的和諧穩(wěn)定，B選項正確。建設和諧文化是構建和諧社會的重要任務；完善社會管理、保持社會安定有序和加強制度建設、保障社會公平正義都是構建和諧社會的重要方面，但不是重點，A、C、D選項錯誤。20.中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為（）A.人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾B.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾C.無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾D.社會主義和資本主義的矛盾答案：B解析：中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，B選項正確。人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾是過去我國社會的主要矛盾；無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾、社會主義和資本主義的矛盾不符合我國當前的實際情況，A、C、D選項錯誤。二、多項選擇題1.下列選項中，屬于馬克思主義理論體系基本組成部分的有（）A.民主社會主義B.科學社會主義C.馬克思主義哲學D.馬克思主義政治經(jīng)濟學答案：BCD解析：馬克思主義理論體系的基本組成部分包括馬克思主義哲學、馬克思主義政治經(jīng)濟學和科學社會主義，BCD選項正確。民主社會主義是一種改良主義的政治思潮，與馬克思主義有著本質(zhì)的區(qū)別，A選項錯誤。2.下列選項中，體現(xiàn)量變引起質(zhì)變哲學道理的有（）A.九層之臺，起于壘土B.千里之行，始于足下C.水滴石穿，繩鋸木斷D.天下無難事，只怕有心人答案：ABC解析：“九層之臺，起于壘土”“千里之行，始于足下”“水滴石穿，繩鋸木斷”都體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準備，量變達到一定程度會引起質(zhì)變的哲學道理，ABC選項正確?！疤煜聼o難事，只怕有心人”強調(diào)的是意識的能動作用，與量變和質(zhì)變的關系無關，D選項錯誤。3.下列選項中，屬于實踐基本形式的有（）A.物質(zhì)生產(chǎn)實踐B.處理社會關系實踐C.科學實驗D.藝術和教育活動答案：ABC解析：實踐的基本形式包括物質(zhì)生產(chǎn)實踐、處理社會關系實踐和科學實驗，ABC選項正確。藝術和教育活動屬于非基本的實踐形式，D選項錯誤。4.下列選項中，屬于社會存在的有（）A.人口因素B.地理環(huán)境C.生產(chǎn)方式D.政治法律制度答案：ABC解析：社會存在是指社會物質(zhì)生活條件的總和，包括人口因素、地理環(huán)境和生產(chǎn)方式，ABC選項正確。政治法律制度屬于社會意識中的政治上層建筑，不屬于社會存在，D選項錯誤。5.新民主主義革命的三大法寶是（）A.統(tǒng)一戰(zhàn)線B.武裝斗爭C.黨的建設D.土地革命答案：ABC解析：新民主主義革命的三大法寶是統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設，ABC選項正確。土地革命是中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時期的一項重要政策，但不是三大法寶之一，D選項錯誤。6.社會主義初級階段的基本路線的主要內(nèi)容有（）A.以經(jīng)濟建設為中心B.堅持四項基本原則C.堅持改革開放D.自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)答案：ABCD解析：社會主義初級階段的基本路線的主要內(nèi)容是：領導和團結全國各族人民，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國而奮斗，ABCD選項正確。7.下列選項中，屬于“三個代表”重要思想內(nèi)容的有（）A.中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求B.中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進文化的前進方向C.中國共產(chǎn)黨始終代表中國最廣大人民的根本利益D.中國共產(chǎn)黨始終代表中國社會的發(fā)展趨勢答案：ABC解析：“三個代表”重要思想的內(nèi)容是中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求、始終代表中國先進文化的前進方向、始終代表中國最廣大人民的根本利益，ABC選項正確?！按碇袊鐣陌l(fā)展趨勢”不是“三個代表”重要思想的內(nèi)容，D選項錯誤。8.貫徹“三個代表”重要思想的關鍵、核心和本質(zhì)分別是（）A.堅持與時俱進B.堅持黨的先進性C.堅持執(zhí)政為民D.堅持改革開放答案：ABC解析：貫徹“三個代表”重要思想，關鍵在堅持與時俱進，核心在堅持黨的先進性，本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民，ABC選項正確。堅持改革開放是社會主義初級階段基本路線的內(nèi)容，D選項錯誤。9.下列選項中，屬于科學發(fā)展觀基本要求的有（）A.全面發(fā)展B.協(xié)調(diào)發(fā)展C.可持續(xù)發(fā)展D.以人為本答案：ABC解析：科學發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，即要全面推進經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設；要促進現(xiàn)代化建設各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)；要實現(xiàn)經(jīng)濟社會永續(xù)發(fā)展，ABC選項正確。以人為本是科學發(fā)展觀的核心，D選項錯誤。10.下列選項中，屬于新時代中國特色社會主義基本方略內(nèi)容的有（）A.堅持黨對一切工作的領導B.堅持以人民為中心C.堅持全面深化改革D.堅持新發(fā)展理念答案：ABCD解析：新時代中國特色社會主義基本方略包括堅持黨對一切工作的領導、堅持以人民為中心、堅持全面深化改革、堅持新發(fā)展理念等十四條內(nèi)容，ABCD選項正確。三、判斷題1.哲學是科學的世界觀和方法論。()答案：×解析：哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀和方法論，但并不是所有的哲學都是科學的。只有馬克思主義哲學才是科學的世界觀和方法論，它正確地反映了自然、社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律，而其他哲學流派可能存在片面性或錯誤，所以該說法錯誤。2.實踐是認識的唯一來源。()答案：√解析：實踐是認識的基礎，是認識的唯一來源。一切真知都來源于實踐，雖然人們可以通過學習獲得間接經(jīng)驗，但間接經(jīng)驗最終也是來源于他人的實踐，所以該說法正確。3.矛盾的普遍性和特殊性的關系是整體和部分的關系。()答案：×解析：矛盾的普遍性和特殊性的關系是共性和個性、一般和個別的關系，而不是整體和部分的關系。普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來；特殊性也離不開普遍性，不包含普遍性的事物是沒有的，所以該說法錯誤。4.社會意識具有相對獨立性。()答案：√解析：社會意識具有相對獨立性，它在反映社會存在的同時，還有自己特有的發(fā)展形式和規(guī)律。主要表現(xiàn)在社會意識與社會存在發(fā)展的不完全同步性和不平衡性、社會意識內(nèi)部各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性、社會意識對社會存在的能動的反作用等方面，所以該說法正確。5.新民主主義革命的領導階級是無產(chǎn)階級。()答案：√解析：新民主主義革命是無產(chǎn)階級領導的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。無產(chǎn)階級的領導權是中國革命的中心問題，也是新民主主義革命理論的核心問題，所以該說法正確。6.社會主義的根本任務是發(fā)展生產(chǎn)力。()答案：√解析：社會主義的根本任務是發(fā)展生產(chǎn)力，這是由社會主義的本質(zhì)和我國社會主義初級階段的主要矛盾決定的。只有大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能不斷提高人民的生活水平，增強社會主義國家的綜合國力，鞏固和發(fā)展社會主義制度，所以該說法正確。7.鄧小平理論的精髓是解放思想、實事求是。()答案：√解析：解放思想、實事求是是鄧小平理論的精髓。它貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的全過程，是鄧小平理論的思想基礎和邏輯起點，也是我們黨在長期革命和建設中形成的思想路線，所以該說法正確。8.“三個代表”重要思想是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。()答案：√解析：“三個代表”重要思想是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。始終做到“三個代表”，是我們黨的立黨之本，因為它揭示了黨的立黨基礎；是執(zhí)政之基，因為它揭示了黨的執(zhí)政基礎；是力量之源，因為它揭示了黨的力量源泉，所以該說法正確。9.科學發(fā)展觀的第一要義是以人為本。()答案：×解析：科學發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本。只有堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務，才能不斷開創(chuàng)現(xiàn)代化建設的新局面，所以該說法錯誤。10.中國特色社會主義進入新時代，意味著科學社會主義在二十一世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力。()答案：√解析：中國特色社會主義進入新時代，意味著科學社會主義在二十一世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟。中國的成功實踐為世界社會主義發(fā)展提供了中國方案和中國智慧，推動了科學社會主義的發(fā)展，所以該說法正確。四、簡答題1.簡述馬克思主義的鮮明特征。(1).科學性。馬克思主義是對自然、社會和人類思維發(fā)展本質(zhì)和規(guī)律的正確反映，它具有科學的世界觀和方法論基礎，即辯證唯物主義和歷史唯物主義。(2).革命性。馬克思主義的革命性，集中表現(xiàn)為它的徹底的批判精神和鮮明的無產(chǎn)階級立場。它公開申明為無產(chǎn)階級和人民大眾的利益服務。(3).實踐性。馬克思主義是從實踐中來，到實踐中去，在實踐中接受檢驗，并隨實踐而不斷發(fā)展的學說。(4).人民性。人民至上是馬克思主義的政治立場。馬克思主義政黨把人民放在心中最高位置，一切奮斗都致力于實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。(5).發(fā)展開放性。馬克思主義是不斷發(fā)展的學說，具有與時俱進的理論品質(zhì)。它不斷吸收人類歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果而不斷豐富自己。2.簡述意識的能動作用及其表現(xiàn)。(1).意識的能動作用是指意識能動地反映世界和通過實踐改造世界的能力和作用。(2).意識能動作用的主要表現(xiàn)：(1).意識活動具有目的性和計劃性。人們在反映客觀世界時，總是抱有一定的目的和動機，并且預先制定藍圖、目標、行動方式和行動步驟等。(2).意識活動具有創(chuàng)造性。意識不僅能夠反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，不僅能夠“復制”當前的對象，而且能夠追溯過去、推測未來，創(chuàng)造一個理想的或幻想的世界。(3).意識具有指導實踐改造客觀世界的作用。意識可以通過“思維操作”實現(xiàn)對客觀事物的超前的、觀念的改造，指導并通過實踐把理想變成現(xiàn)實，從而改變、創(chuàng)造世界。(4).意識具有調(diào)控人的行為和生理活動的作用?，F(xiàn)代科學和醫(yī)學實驗證明，意識、心理因素能夠?qū)θ说男袨檫x擇和健康狀況產(chǎn)生重要影響。3.簡述新民主主義革命的基本綱領。(1).新民主主義的政治綱領：推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個無產(chǎn)階級領導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的、各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。(2).新民主主義的經(jīng)濟綱領：沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護民族工商業(yè)。(3).新民主主義的文化綱領：無產(chǎn)階級領導的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學的大眾的文化。所謂民族的文化，就是反對帝國主義的奴化思想，主張中華民族的尊嚴與獨立；所謂科學的文化，就是反對一切封建思想和迷信思想，主張實事求是、尊重客觀真理；所謂大眾的文化，就是為全民族中90%以上的工農(nóng)大眾服務，并逐漸成為他們的文化。4.簡述社會主義初級階段的科學含義。(1).我國社會已經(jīng)是社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義。這表明了我國的社會性質(zhì)，我國已經(jīng)建立了社會主義基本制度，進入了社會主義社會，這是中國歷史發(fā)展的必然結果。(2).我國的社會主義社會還處在初級階段。我們必須從這個實際出發(fā)，而不能超越這個階段。這里所說的初級階段，不是泛指任何國家進入社會主義都會經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國在生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟不發(fā)達條件下建設社會主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。5.簡述科學發(fā)展觀的歷史地位。(1).科學發(fā)展觀是中國特色社會主義理論體系的接續(xù)發(fā)展?？茖W發(fā)展觀是我們黨堅持把馬克思主義基本原理同當代中國實際和時代特征相結合，在新中國成立以來特別是改革開放以來不懈探索基礎上，繼續(xù)拓展中國特色社會主義實踐、探索中國特色社會主義規(guī)律的必然結論，既貫穿了馬克思主義立場觀點方法，又把馬克思主義中國化推進到新境界。(2).科學發(fā)展觀是發(fā)展中國特色社會主義必須長期堅持的指導思想?？茖W發(fā)展觀涉及生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑各個環(huán)節(jié)，貫通中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設新的偉大工程各個方面，進一步深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，是我們黨執(zhí)政理念的豐富和發(fā)展，是全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的根本指針。五、論述題1.論述矛盾的普遍性和特殊性辯證關系原理及其重要意義。(1).矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系原理：第一，矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的個性。矛盾的共性是無條件的、絕對的，矛盾的個性是有條件的、相對的。任何現(xiàn)實存在的事物都是共性和個性的有機統(tǒng)一，共性寓于個性之中，沒有離開個性的共性，也沒有離開共性的個性。第二，矛盾的共性和個性、絕對和相對的道理，是關于事物矛盾問題的精髓，是正確理解矛盾學說的關鍵。矛盾的共性和個性相統(tǒng)一的關系，既是客觀事物固有的辯證法，也是科學的認識方法。人的認識的一般規(guī)律就是由認識個別上升到認識一般，再由一般到個別的辯證發(fā)展過程。(2).重要意義：理論意義：矛盾普遍性和特殊性辯證關系的原理是馬克思主義普遍真理同各國具體實際相結合的哲學基礎。馬克思主義普遍真理體現(xiàn)了矛盾的普遍性，各國的具體實際體現(xiàn)了矛盾的特殊性。只有堅持把馬克思主義普遍真理與各國實際相結合，才能找到適合本國國情的革命和建設道路。實踐意義：這一原理為我們提供了正確認識事物的方法和解決矛盾的途徑。在實際工作中，我們要堅持“一般號召與個別指導相結合”“從群眾中來，到群眾中去”等科學的工作方法。同時，它也是中國特色社會主義理論和實踐的哲學依據(jù)。中國特色社會主義既體現(xiàn)了社會主義的共性，又體現(xiàn)了中國的個性，是矛盾普遍性和特殊性辯證關系原理的生動體現(xiàn)。2.論述如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關系。(1).改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關系：改革是動力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。改革是動力。改革是經(jīng)濟社會發(fā)展的強大動力，是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路。通過改革，破除舊體制的束縛，調(diào)整生產(chǎn)關系和上層建筑中不適應生產(chǎn)力發(fā)展的部分，為經(jīng)濟社會發(fā)展注入新的活力。發(fā)展是目的。發(fā)展是解決中國所有問題的關鍵。只有不斷發(fā)展，才能提高人民的生活水平，增強國家的綜合國力，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務，是我們黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點。穩(wěn)定是前提。穩(wěn)定是改革和發(fā)展的前提條件。沒有穩(wěn)定的政治環(huán)境和社會秩序，改革和發(fā)展就無法進行。穩(wěn)定包括政治穩(wěn)定、經(jīng)濟穩(wěn)定、社會穩(wěn)定等方面，只有保持穩(wěn)定，才能為改革和發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。(2).正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關系的方法：第一，保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進。要把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可承受的程度統(tǒng)一起來，在社會政治穩(wěn)定中推進改革和發(fā)展，通過改革和發(fā)展促進社會政治穩(wěn)定。第二，把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關系的重要結合點