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文檔簡介
論現(xiàn)代遠距離教育的開放性
遠距離教育是相對于學校的面授教育而言的。學校的面授教育要求教師和學生在同一時間和空間參與教學活動,而遠距離教育在這一點上有著根本上的不同。它打破了面授教育的一維時空。在空間上,以輸出教學信息的教學部門為一點,以接收教學信息的所在地--學生的工作部門或家庭為另一點;在時間上,以教師整理、提供信息過程為一點,以學生接收、處理信息過程為另一點,運用無線電、有線電、電視、錄音錄像帶、電話、計算機、等傳播手段為媒介,實現(xiàn)教與學在時空上的連接而開展教學活動。
遠距離教育在我國的發(fā)展可以分為三個階段:自1914年商務印書社創(chuàng)立函授起至解放前,是遠距離教育的初始階段;解放后至1966年文革前為第二階段,主要是以高校為主體的函授教育;從1978年至今為第三階段,這一時期,除恢復文革以前的函授教育外,又興起了以電視大學為主體的大規(guī)模的廣播電視教育。由于使用了廣播、電視、錄音、錄像等現(xiàn)代化傳播手段,遠距離教育在這一時期得到了迅速發(fā)展,所以有人稱第三階段為現(xiàn)代遠教育。
從定義上講,僅僅因為采取了現(xiàn)代化的媒體手段,就稱之為現(xiàn)代遠距離教育是不充分的?,F(xiàn)代遠距離教育是現(xiàn)代教育的一部分?,F(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育并不僅僅是兩個時間概念,它們之間也不應該僅僅理解為方式和手段的變更,而主要是教育觀念和教學內(nèi)容的變更。由于教育具有較強的繼承性,所以傳統(tǒng)教育并不能隨著社會前進的步伐而自覺地完成向現(xiàn)代教育的轉(zhuǎn)變。
我國現(xiàn)在的教育并沒有完全擺脫傳統(tǒng)教育的種種局限,以它作為母體建立起來的遠距離教育自然受到許多傳統(tǒng)教育思想的影響。雖然遠距離教育本身有著先天的優(yōu)越性,比之學校教育有著更多的現(xiàn)代教育的因子--管理體系、媒體、方式等,但如果沒有教育觀念、教學內(nèi)容的現(xiàn)代化,遠距離教育盡管有種種優(yōu)越的因素,也不可能完全超越傳統(tǒng)教育,成為有中國特色的現(xiàn)代遠距離教育。所以,實現(xiàn)遠距離教育現(xiàn)代化的根本是教育思想、教育內(nèi)容的現(xiàn)代化。
在討論遠距離教育的開放性時,我們也應該從這個觀點出發(fā)。
對于"開放性",目前一般認為它包括教育對象和辦學模式兩個方面。具體的說,是指在教育對象上既不受年齡、性別的限制,也不受民族、地區(qū)、職業(yè)、學歷和身份的限制。在辦學模式上,實行學分制,不受時空限制;實行學歷教育和非學歷教育的結(jié)合;普通教育、職業(yè)技術(shù)教育和繼續(xù)教育并舉;正規(guī)教育和業(yè)余教育并舉;實行學歷證書、崗位證書、單科結(jié)業(yè)證書并舉;長學制、短學制、短期專項培訓并舉。
持這種觀點的人雖然很多,他們之間也有分歧。爭論的焦點是對這些因素的開放限度問題,是局部開放,還是全方位開放?大家常常為此爭論不休。實質(zhì)上,招生對象和辦學模式只屬于教育的外部因素,而決定我們教育的本質(zhì)--是不是現(xiàn)代教育,是不是開放性教育,根本在于教育的內(nèi)部因素,即教育思想、教學內(nèi)容、培養(yǎng)目標、教學方式是開放性的還是封閉性的。如果在教育思想等方面沿襲封閉的傳統(tǒng)教育,即使在辦學方式上開放,或者是取消所有限制的完全開放,也改變不了教育本質(zhì)上的封閉性、傳統(tǒng)性。
作為我國現(xiàn)代遠距離教育主體的廣播電視大學,近十年來,得到了迅速的發(fā)展。但由于只注重了外部因素的開放,所以傳統(tǒng)教育的弊端仍然存在。
1.在培養(yǎng)目標上,只重視傳授知識,不注重發(fā)揮能力,按一個模式培養(yǎng)學生,學生缺乏獨立思考能力,缺乏創(chuàng)造性和進取精神。
2.在教學內(nèi)容上,照搬普通高校,知識體系陳舊,重理論、輕實踐,缺乏成人教育的特點。
3.在教學方式上,雖然使用了現(xiàn)代化的媒體手段,但節(jié)目制作多采用"課堂搬家式"。由于缺乏課堂交流,這種忽視學生主動性的現(xiàn)象比之傳統(tǒng)教育更甚。
4.在教學形式上,雖然使用多種媒體教學,但各種媒體的制作缺乏自己的特色。有的搭配重復,使學生無所適從??此贫嗲赖?,實際上是以多媒體補救知識傳遞信息量的不足,本質(zhì)上仍然忽視了因材施教和課堂外渠道,仍然是單一化的。
總之,在方法上,我們重復了傳統(tǒng)教育的保守性、封閉性。這種教育培養(yǎng)出來的學生決不可能符合現(xiàn)代社會發(fā)展的要求,也不可能具有現(xiàn)代人的思維方式。這就是說,僅僅從教育對象、辦學模式上講遠距離教育的"開放性",并不能從根本上改變傳統(tǒng)教育的模樣,只有從培養(yǎng)現(xiàn)代人的目標出發(fā),從教育思想上實行徹底更新,才有可能實現(xiàn)從傳統(tǒng)教育到現(xiàn)代教育的合理轉(zhuǎn)換。
教學思想、教學內(nèi)容等對于現(xiàn)代教育來說如同是計算機的軟件,而辦學模式、管理體制等如同計算機的硬件,二者是互為條件的,但"軟件"在這里起著決定性的作用。我們認為從教育的內(nèi)部因素上對"開放性"的理解,應該有以下幾方面:
1.對未來的開放
長期以來,由于受傳統(tǒng)思想的影響,人們一般認為教育是受經(jīng)濟制約的,經(jīng)濟發(fā)展到什么水平,教育才能發(fā)展到相應的水平。所以教育滯后于經(jīng)濟是必然的。在工業(yè)化大生產(chǎn)以前,人類社會發(fā)展速度緩慢,教育落后于社會經(jīng)濟所帶來的危機并不明顯;但當社會發(fā)展到了計算機時代的今天,科學、經(jīng)濟的發(fā)展起來越依賴于教育,依賴于人才,離開了人才,社會發(fā)展的速度就要停下來,去適應處于落后狀態(tài)的教育。
教育對未來的開放,就是要求教育發(fā)展要有超前性,要超越于經(jīng)濟發(fā)展之前。現(xiàn)代科學技術(shù)日新月異,如電子器件在近1970至今,就經(jīng)歷了電子管、晶體管、集成電路、大規(guī)模集成電路四代更新。教育的特點則是周期長,一個人從幼兒園到大學畢業(yè)要用20多年的時間。按此速度,在電子管時代培養(yǎng)一個大學生,如果在教學內(nèi)容上保持電子管時代的知識不變,那么當他畢業(yè)時,科學技術(shù)已發(fā)展到大規(guī)模集成電路時代,他所學的知識,在他剛剛結(jié)束學校教育的時候,就已經(jīng)陳舊了。所以,教育發(fā)展必須有超前性,面向未來。
就遠距離教育而言,其面向未來的開放性體現(xiàn)在以下幾點:①預測經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化對遠距離教育結(jié)構(gòu)的影響,首先必須預測產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,以調(diào)查專業(yè)結(jié)構(gòu)。從經(jīng)濟發(fā)展的趨勢來看,第一產(chǎn)業(yè)的比重逐漸下降,第二、三產(chǎn)業(yè)的比重日趨提高,特別是第三產(chǎn)業(yè)正以前所未有的速度迅猛發(fā)展。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,必然帶來職業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,因而對勞動力的規(guī)格、數(shù)量需求也就產(chǎn)生了變化。遠距離教育要適應這種變化,就必須預測產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化的趨向及數(shù)量,及時調(diào)整專業(yè)設置比例,開發(fā)新專業(yè)。②預測國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中技術(shù)結(jié)構(gòu)的變化,確定培養(yǎng)層次。目前,我國存在著大量的勞動密集型產(chǎn)業(yè),特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和個體經(jīng)濟。隨著科學技術(shù)的進步,勞動密集型產(chǎn)業(yè)必然被技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)所代替,所以我們必須預測這種變化的速度和比例,超前設置與之相適應的培養(yǎng)層次。③預測未來科學技術(shù)的進步對遠距離教育的影響。當今世界正面臨著新技術(shù)革命的挑戰(zhàn),科學技術(shù)迅猛發(fā)展,逐漸形成了以信息科學、生命科學和材料科學三大學科為前沿,以微電子學、生物工程、光纖通訊、海洋開發(fā)、激光技術(shù)、空間技術(shù)、新材料技術(shù)、新能源技術(shù)八大技術(shù)群體的廣泛研究、交叉發(fā)展和綜合運用為特征的新興技術(shù)。隨這而來的是新學科、邊緣科學迅速崛起,發(fā)明創(chuàng)造日新月異。這一切必然影響到遠距離教育教材(文字、音像教材)的編制;影響到專業(yè)的設置;影響到傳播媒體的使用。在教與學的關系上,遠距離教育是兩維時空。這樣,不僅對未來的預測是必須的,而且作為輸出信息的教學部門,其媒體的選擇和課程的制作也必須具有超前性,否則就達不到教育先行的目的。
2.對社會的開放
教育對社會的開放,不僅是指教育對社會各種層次的成員的開放,而主要指對社會經(jīng)濟建設要求的開放,指教育要同勞動生產(chǎn)相結(jié)合。
傳統(tǒng)的教育模式有脫離社會生活、脫離勞動的傾向,教育內(nèi)容同就業(yè)要求缺乏聯(lián)系,過分強調(diào)智育,忽視人的全面發(fā)展。從電大教育來看,存在著以下幾個問題:第一,部分學生有"唯文憑主義"的傾向,學非所用,學非所長。第二,表面上看辦學方式是開放的,學生遍布各行各業(yè),實質(zhì)上教學內(nèi)容仍實行封閉主義,教科書與勞動內(nèi)容脫節(jié),學生雖然身在勞動崗位,卻缺乏真正與教學相聯(lián)系的實踐環(huán)節(jié)。
這種現(xiàn)象帶來的直接后果,就是學生不為社會所歡迎,從近幾年電大生源下降的趨勢可以看出這個問題的嚴重性。問題的癥結(jié)就在于我們雖然使用了現(xiàn)代化教學手段,但在辦學思想上仍然沿襲傳統(tǒng)的教育模式。雖然實行入學限制上的種種開放;實行學分制實行長短教育并舉,也仍然解決不了我們的教育同社會需求的矛盾。
要想改變遠距離教育同社會脫節(jié)的現(xiàn)狀,真正消滅封閉性,就要求我們不僅要在形式上打破傳統(tǒng)的"圍墻大學"辦"空中大學",而且要求我們在教學內(nèi)容上,消除教育同社會勞動實踐的脫節(jié),進一步加強教育同生產(chǎn)勞動相結(jié)合;加強遠距離教育部門同生產(chǎn)部門的聯(lián)系,把實踐性的對教育有益的勞動納入教育和學習過程。從電大的情況看,首先,應該精簡基礎課,增加相近專業(yè)的通用性。在專業(yè)課設置上,增加現(xiàn)實性、實用性知識;要打破原有的學科分類,學生學完基礎課后,可以根據(jù)自己的需要,任意選修。在這一點上,作為成人教育的一種,我們不能照搬普通高校的模式,必須走自己的路。其次,根據(jù)勞動者的特點和社會需求,取消脫產(chǎn)學習,增加實踐性環(huán)節(jié)。要求學生從自己實際從事的工作中去發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,寫成書面報告,定期向輔導站交這種"問題作業(yè)"。
3.對文化的開放
文化是人類一切物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的總和,是由一代代人傳遞、創(chuàng)造和發(fā)展的。教育就承擔了傳遞文化的功能。從電大辦學十年的實踐來看,我們對社會文化給予教育的影響缺乏開放性的認識,而是更多的封閉性的保存了傳統(tǒng)文化的影響。表現(xiàn)在:第一,傳統(tǒng)思維方式的影響。我國文化中傳統(tǒng)的思維方式主要是重視整體思維,重思辯輕實證。這影響到我們電大教育上,表現(xiàn)為全國統(tǒng)一主講老師、統(tǒng)一教材、統(tǒng)一教學計劃、統(tǒng)一考試、統(tǒng)一模式,忽略各地的特殊性和學生的特殊性;在教學上重書本,輕實踐等。第二,傳統(tǒng)價值觀念的影響。傳統(tǒng)價值觀念主要是重權(quán)威、重功名等。我們的電視課大部分是聘用重點高校的名家教授授課的,盡管他們不懂遠距離教育的原理,不懂成人學習心理,但我們還是借名揚威。前幾年文憑風刮起,電大門庭若市,風頭過后,電大學生銳減,這也是傳統(tǒng)文化思想在人們頭腦中作怪(重功名)。第三,輕視道德文化傳統(tǒng)教育。這一點不是傳統(tǒng)文化帶來的影響,但表現(xiàn)了我們對社會文化因素的忽視。
消除這種落后的封閉的文化觀念的影響,首先,我們要從教材建設上入手,將部分專業(yè)教材下放給地方、辦學單位,讓他們結(jié)合實際生產(chǎn)需要編寫教材,經(jīng)專家審定后使用。這些社會的需要才能及時反饋到我們的教材系統(tǒng)中來,我們的教材系統(tǒng)才能夠真正具備"開放性"特征。其次,注重學生的獨創(chuàng)性和實踐能力的培養(yǎng)。要改變現(xiàn)行的教學和輔導模式,把學生從講義中解放出來,讓他們把實踐中遇到的問題提到課堂上,邊學習、邊研究、邊解決問題,變信息向?qū)W生的單項輸送為師生之間的雙向共振。再次,加強道德文化教育,提高學生的素質(zhì)。現(xiàn)代教育不僅要提高人的科學技術(shù)水平,還要培養(yǎng)人的文化修養(yǎng)、道德品質(zhì)。在價值觀念上,鼓勵學生求新、求異、求變,吸收外民族新的工作和生活方式,樹立現(xiàn)代民主和法制觀念,敢于創(chuàng)造,敢于競爭,使他們真正具有現(xiàn)代人的品格和素質(zhì)。
近十年來,遠距離教育在我國的迅速發(fā)展,有令人欣喜的一面,也有令人擔憂的一面,更有令人思考的一面。現(xiàn)在,教育衛(wèi)星每天都在播放著為遠距離教育而制作的教學節(jié)目,收看衛(wèi)星電視節(jié)目的學生遍布大江南北、長城內(nèi)外。這樣大規(guī)模的遠距離教育,我們沒有理由用傳統(tǒng)的思想去束縛它,沒有理由不把它辦成適應現(xiàn)代社會發(fā)展的現(xiàn)代教育?,F(xiàn)代教育的首要特征就是"開放性","開放性"不在于招生對象和辦學模式的開放,而根本在于教學思想、教學內(nèi)容、培養(yǎng)目標、教學方式上的開放,這種開放,要求遠距離教育具有超前性、針對性、效益性、靈活性,面向未來開放,面向社會的需要開放。只有當我們的遠距離教育同未來社會、文化溝通起來以后,我們才能找到自己存在
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