一、積累與運(yùn)用(10分)1按要求填空。(5分)(1)

，如禮何？(《論語(yǔ)·八佾》)(2)知足者富，強(qiáng)行者有志。

，

。(《老子》)(3)《過(guò)秦論》中運(yùn)用比喻的手法寫(xiě)天下豪杰像云一樣聚集，人們主動(dòng)擔(dān)著糧食追隨陳勝起義大軍的句子是：“

，

?！?按要求選擇。(5分)(1)《紅樓夢(mèng)》香菱學(xué)詩(shī)時(shí)，以下各人的語(yǔ)言符合其身份和性格的是（

）(2分)A林黛玉：“既要學(xué)詩(shī)，你就拜我為師。我雖不通，大略也還教得起你。B王熙鳳：“你我只該作些針黹紡織事才是，學(xué)詩(shī)并不是女人的本分?！盋薛寶釵“你又是一個(gè)極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩(shī)翁了！”D賈寶玉：“你本來(lái)呆頭呆腦的，再添上這個(gè)，越發(fā)弄成個(gè)呆子了。”(2)將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（

）(3分)文學(xué)具有感發(fā)人心、認(rèn)識(shí)生活、針砭時(shí)弊的功能，也是文藝?yán)碚摻炭茣?shū)解說(shuō)文學(xué)社會(huì)作用時(shí)的老生常談。文學(xué)再造生活，

，

，

，

，更加激動(dòng)人心，也更加意味深長(zhǎng)。而經(jīng)過(guò)作家之筆重新勾勒、修正和再造的生活，可與客觀外界生活對(duì)照媲美。①但文學(xué)是對(duì)生活的千淘萬(wàn)漉、千錘百煉②當(dāng)然不可能窮盡生活中的所有③因而其所再造的生活比日常生活更加濃縮飽滿(mǎn)④甚或只是無(wú)邊無(wú)際生活的一鱗半爪和掛一漏萬(wàn)A①②③④

B①③②④

C②④①③

D②④③①二、閱讀(70分）(一)閱讀下文，完成第3-7題(15分)以下是論文《數(shù)字化的涂層危機(jī)及其人文拯救》的部分內(nèi)容，請(qǐng)閱讀這些內(nèi)容，完成下面小題。摘要：現(xiàn)代社會(huì)正在進(jìn)入數(shù)字社會(huì)，一方面，數(shù)字化成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ硪环矫?，?shù)字化也成為一些主體進(jìn)行掩飾、涂層的材料和工具。當(dāng)人們開(kāi)始使用“元”“宇宙”等概念標(biāo)識(shí)、涂層數(shù)字化，進(jìn)行“概念狂歡”時(shí)，可能標(biāo)識(shí)著數(shù)字化這個(gè)維度的文明要素、領(lǐng)域、行業(yè)開(kāi)始出現(xiàn)泡沫甚至危機(jī)。數(shù)字化的泛化、涂層化、過(guò)度發(fā)展具有多重危害，全面認(rèn)識(shí)數(shù)字化的文明屬性、生命目的、內(nèi)在不足，切實(shí)提升數(shù)字化的普惠度，推動(dòng)文明的基礎(chǔ)創(chuàng)新、基礎(chǔ)穩(wěn)定，對(duì)于克服數(shù)字化的涂層危機(jī)具有重要意義。人文化、普惠化、公共化、人民化是數(shù)字化的發(fā)展方向，數(shù)字化應(yīng)該成為社會(huì)基本公共服務(wù)的重要內(nèi)容。［關(guān)鍵詞］

數(shù)字化；元宇宙；涂層；概念狂歡二

元宇宙狂歡①概念是實(shí)在的反映，文明時(shí)代下的成就和問(wèn)題通過(guò)概念得到呈現(xiàn)。但當(dāng)一個(gè)概念被人們?cè)浇缡褂茫蛘弑灰恍┲黧w試圖上升為贏者通吃一切的力量以至走向概念狂歡時(shí)，往往是這個(gè)概念及其所反映的文明維度、主體力量開(kāi)始走向異化和衰落的一個(gè)信號(hào)。目前被人們廣泛討論、狂歡式使用的“元宇宙”，可能是數(shù)字化概念從鼎盛走向越界、異化、衰落的信號(hào)。②“元”“宇宙”是兩個(gè)沒(méi)有具體所指的空概念，當(dāng)人們使用這類(lèi)概念時(shí)，往往表示人們還沒(méi)有具體把握他所研究和思考對(duì)象的屬性、規(guī)律、特點(diǎn)。這類(lèi)概念，其最大的意義在于表示人們知道自己目前的思考、研究、能力還沒(méi)有窮盡對(duì)象的特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)、研究、能力還不完善，還有推進(jìn)的可能。當(dāng)一些主體使用這類(lèi)概念時(shí)，往往是出于有意或無(wú)意的掩飾目的，用這類(lèi)曾經(jīng)的大概念涂層自己對(duì)某個(gè)領(lǐng)域的無(wú)知或少知。③當(dāng)人們使用元、宇宙、存在這類(lèi)概念時(shí)，或許具有以下意味：其一，表征了人們的狂妄，希望用一些沒(méi)有內(nèi)容的空概念意指所有未知、未涉足的對(duì)象、領(lǐng)域。其二，表征了人們的謙遜，還知道自己認(rèn)識(shí)與行為能力的不足，知道在已有、已控制之外還有其他。其三，表征一些主體希望用這類(lèi)讓人們不知所指、不知所云的概念去掩飾自身的問(wèn)題、不足，樹(shù)立某種神圣、神秘、高大上的形象。其四，表征一些主體以無(wú)知為基礎(chǔ)的無(wú)畏，當(dāng)人們不知道“元”“宇宙”等大概念的抽象性和可能問(wèn)題時(shí)，才會(huì)大膽地加以使用。其五，表征一些主體在進(jìn)行無(wú)神圣感的概念狂歡。概念狂歡是當(dāng)代市場(chǎng)社會(huì)、消費(fèi)社會(huì)的一個(gè)特點(diǎn)，為了吸引眼球，人們以狂歡的心態(tài)不斷進(jìn)行所謂的概念創(chuàng)新、語(yǔ)詞亂用。④數(shù)字化與元宇宙相互關(guān)聯(lián)，用元宇宙來(lái)稱(chēng)謂、涂層、放大數(shù)字化，正具有以上多重意蘊(yùn)。一個(gè)新的概念往往對(duì)應(yīng)、標(biāo)示一種新的力量，在一個(gè)概念與力量的誕生期，新概念或力量往往需要借助其他已然被人們接受的概念、力量而出場(chǎng)，以便更為順利地生成、為人們所接受。當(dāng)一個(gè)概念、力量已然成長(zhǎng)起來(lái)處于強(qiáng)盛期并為人們普遍認(rèn)同時(shí)，又往往會(huì)為別的概念、力量所借用，成為別的力量的涂層。當(dāng)一個(gè)概念與力量進(jìn)入衰退期時(shí)，又會(huì)有意或無(wú)意地尋找另外的概念涂層自己，試圖掩飾自己的問(wèn)題，維持、擴(kuò)大已有的地位與影響。文明變遷的大周期、大趨勢(shì)，正是這樣一個(gè)新的力量和概念不斷生成、強(qiáng)盛又不斷歸于平常的過(guò)程。在這個(gè)意義上，可以說(shuō)任何概念與力量都有一個(gè)歸于沉寂、平常的宿命。⑤正因此我們認(rèn)為，當(dāng)數(shù)字化開(kāi)始使用“元”“宇宙”等概念標(biāo)識(shí)、涂層自己時(shí)，可能標(biāo)志著數(shù)字化這個(gè)維度的文明力量及其載體——數(shù)字化行業(yè)——已經(jīng)進(jìn)入超常階段，甚至開(kāi)始成為強(qiáng)弩之末，走入衰落階段，無(wú)論再怎么引入新概念，也不會(huì)逃脫衰落的宿命。推進(jìn)數(shù)字化領(lǐng)域和行業(yè)，提升其作用的根本方式，不是進(jìn)行新的命名或概念涂層，而是具體推進(jìn)數(shù)字化技術(shù)的基礎(chǔ)創(chuàng)新、應(yīng)用創(chuàng)新，推進(jìn)數(shù)字化與其他領(lǐng)域的深度融合。⑥在各門(mén)科學(xué)已經(jīng)有了深入推進(jìn)的語(yǔ)境下，我們需要的是更為具體的研究以及以具體為目標(biāo)的跨學(xué)科研究，而不是所謂的元研究、宇宙研究等概念嫁接、概念狂歡。社會(huì)進(jìn)步從來(lái)不會(huì)以概念創(chuàng)新、概念狂歡的方式推進(jìn)，各領(lǐng)域問(wèn)題的解決，也不會(huì)以數(shù)字化、數(shù)字化涂層的方式推進(jìn)。文明進(jìn)步是一個(gè)自然歷史進(jìn)程，不可能因?yàn)閿?shù)字化的推進(jìn)而改變其方向與節(jié)奏；數(shù)字化也有其內(nèi)在的規(guī)律與限度，不可能因?yàn)橥繉恿诵赂拍疃淖兤涿\(yùn)。⑦目前，人們對(duì)“元”“宇宙”“數(shù)字化”等概念的使用，已經(jīng)呈現(xiàn)出深刻的涂層性、異化性。數(shù)字化是社會(huì)運(yùn)行的基礎(chǔ)構(gòu)架之一，但在市場(chǎng)、資本、競(jìng)爭(zhēng)、消費(fèi)等邏輯的控制下，已經(jīng)呈現(xiàn)出深刻的狂歡特點(diǎn)。這種狂歡是對(duì)人的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)器官的過(guò)度刺激與過(guò)度消費(fèi)，會(huì)傷害人的內(nèi)容及精神機(jī)能，導(dǎo)致人的想象力的下降以及精神與肉體反應(yīng)的遲鈍，并使人成為一種沉浸在虛擬現(xiàn)實(shí)、虛擬社會(huì)中的“假社會(huì)人”。虛擬現(xiàn)實(shí)、數(shù)字化世界再發(fā)展，也無(wú)法取代實(shí)體與感性世界。元宇宙、數(shù)字化再如何發(fā)展，也不可能取代以實(shí)體為載體的感性生產(chǎn)、感性生活、感性互動(dòng)、面對(duì)面交往。數(shù)字化、元宇宙狂歡會(huì)延續(xù)多久，以什么方式結(jié)束，歷史會(huì)給出答案。（有刪改）3以下概念不屬于“概念狂歡”的一項(xiàng)的是（

）A區(qū)塊分析

B數(shù)字游民

C自我降噪

D顧客參與4上文是論文的第二部分，根據(jù)文意，結(jié)合摘要內(nèi)容，判斷最可能是第三部分的標(biāo)題的一項(xiàng)是（

）A數(shù)字化涂層的危害

B數(shù)字化涂層的影響C數(shù)字化涂層的成就

D數(shù)字化涂層的特點(diǎn)5下列選項(xiàng)作者不可能認(rèn)同的一項(xiàng)是（

）A“元宇宙”這一概念的出現(xiàn)，可能會(huì)成為數(shù)字化概念轉(zhuǎn)型的重要標(biāo)志。B當(dāng)思考與能力進(jìn)一步加深后，人們便不會(huì)再使用沒(méi)有具體所指的概念。C為事物概念賦予一定神秘性，能夠幫助這一事物的概念掩飾內(nèi)在問(wèn)題。D運(yùn)用抽象的大概念在實(shí)質(zhì)上，是欠缺對(duì)真理與知識(shí)的敬畏的一種體現(xiàn)。6以下不符合文意的一項(xiàng)是（

）A新提出的概念終會(huì)在發(fā)展過(guò)程當(dāng)中出現(xiàn)自身難以解決的問(wèn)題，從而被新興概念取代。B推進(jìn)一個(gè)領(lǐng)域革新的方式不是創(chuàng)造一個(gè)新的概念來(lái)進(jìn)行補(bǔ)充，而是進(jìn)行自身的修正。C文明進(jìn)步的方向和節(jié)奏受到自身發(fā)展規(guī)律和限度的節(jié)制控制，不因非具體因素改變。D社會(huì)運(yùn)行的基礎(chǔ)構(gòu)架可能會(huì)在多種時(shí)代特質(zhì)的控制影響之下，由于過(guò)度刺激而鈍化。7有人說(shuō)，從論證的整體角度以及本章節(jié)內(nèi)部的角度來(lái)看，第③段略顯贅余。對(duì)此你怎么看？請(qǐng)結(jié)合本文行文思路對(duì)此加以反駁。閱讀下文，完成下面小題。殘雪，一個(gè)為理想而寫(xiě)作的女子殘雪，本名鄧小華，1953年出生，1985年發(fā)表第一部作品，她以獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格，在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上占有一席之地，在世界文壇也影響非凡。先鋒實(shí)驗(yàn)派先鋒實(shí)驗(yàn)派小說(shuō)運(yùn)用諸多的意象、象征、夢(mèng)魘等陌生化的手法構(gòu)建文章，讀懂需要一定的文學(xué)積淀。而殘雪的作品所創(chuàng)造的文學(xué)意象跳躍性又大，所以就影響了人們對(duì)其文章內(nèi)容的理解，造成了文學(xué)接受者對(duì)其的疏離。但她沒(méi)有因?yàn)樽x者少就改變風(fēng)格，一直堅(jiān)持為理想而寫(xiě)作。殘雪認(rèn)為，自己的小說(shuō)是一種垂直的小說(shuō)，垂直小說(shuō)的特點(diǎn)是直接向人的存在發(fā)問(wèn)。也就是說(shuō)，殘雪是用文學(xué)的方式表現(xiàn)人類(lèi)的一種生存體驗(yàn)。殘雪對(duì)自己很自信。在她看來(lái)，由于自己的文學(xué)太超前，不被當(dāng)下很多讀者所理解，是自然的。她的文學(xué)是為青年人和未來(lái)而寫(xiě)。中國(guó)的卡夫卡由于殘雪的作品是用直覺(jué)寫(xiě)作，充滿(mǎn)了象征主義，瑞典漢學(xué)家、諾獎(jiǎng)評(píng)委馬悅?cè)?，曾贊殘雪是“中?guó)的卡夫卡，甚至比卡夫卡更厲害，是位很特別的作家”?！拔移诖邢蠕h精神的讀者，他們有足夠的精神的敏感性，對(duì)文學(xué)本質(zhì)的領(lǐng)悟能力高；接受現(xiàn)代意識(shí)的素質(zhì)高；情商性的爆發(fā)能力高；創(chuàng)新的渴求程度高，是靈魂文學(xué)的愛(ài)好者。”這與殘雪天馬行空的想象、夢(mèng)囈一般的敘述方式密不可分。故事常常支離破碎，沒(méi)有任何邏輯性可言?！罢沁@種天馬行空，拒絕了很多讀者，也正是因?yàn)檫@種天馬行空，造就了殘雪的獨(dú)一無(wú)二?！彼米儺惖母杏X(jué)展現(xiàn)了一個(gè)荒誕的世界，給我們展示在異化的環(huán)境中人性的丑惡，從而達(dá)到讓人自??；她的筆觸還逐漸地指向人的內(nèi)心，去反省人的自我存在，去尋找人類(lèi)有意義存在的依據(jù)。菜市場(chǎng)里的老人與貓殘雪①麻爹在菜市場(chǎng)里經(jīng)營(yíng)這個(gè)小小攤位已經(jīng)有十多年了。他有一只六歲的虎紋貓，他給他的貓取名叫小麻。麻爹守?cái)偽坏臅r(shí)候，小麻就在攤位周?chē)邅?lái)走去——它認(rèn)得麻爹的攤位，它也在認(rèn)真地工作。②沒(méi)人知道麻爹的真實(shí)年齡，他自己也記不確實(shí)。但他對(duì)小麻的生日是記得很清楚的，每年都要為它慶生。慶生的內(nèi)容有香噴噴的烤魚(yú)，還有絨線(xiàn)球。時(shí)常，當(dāng)麻爹熄了燈躺在床上時(shí)，麻爹就會(huì)同白天的顧客們對(duì)話(huà)，設(shè)想出一些有意思的場(chǎng)景。雖然他同他們的交往只限于菜市場(chǎng)里短暫的接觸與談話(huà)，可是年復(fù)一年地重復(fù)同樣的場(chǎng)景，麻爹早已將他們看作自己的親戚朋友了。對(duì)于自己如今的處境，麻爹一點(diǎn)都不后悔，可以說(shuō)他對(duì)自己的生活很滿(mǎn)意：他每天都能見(jiàn)到他愿意見(jiàn)到的人們，同他們?cè)陔S和的、相互關(guān)心的氛圍中談話(huà)，并不是每個(gè)人都能有這種機(jī)會(huì)的。從前在紡織廠做機(jī)修工時(shí)，他每天也能見(jiàn)到很多女工和男同事，可是在機(jī)器的轟鳴聲中，或在大食堂的喧嘩聲中，人的大腦和身體都是麻木的。那種氛圍根本就不對(duì)頭，麻爹在那種氛圍里完全失去了對(duì)周?chē)藗兊母兄芰?。說(shuō)到他的進(jìn)貨渠道，那也是他用心操作的結(jié)果。他挑選的是可靠的批發(fā)商，他們也成了麻爹的朋友。二十多年過(guò)去，當(dāng)年的小伙子已成了中年人，但他們同麻爹的關(guān)系如舊。麻爹的攤位像他這個(gè)人一樣有格調(diào)，他的老顧客們，還有小麻，都對(duì)這一點(diǎn)心領(lǐng)神會(huì)。③老顧客們幾乎每天要同麻爹見(jiàn)面嘮叨幾句家常，在麻爹聽(tīng)來(lái)，這是最美妙的話(huà)語(yǔ)。他熱愛(ài)這個(gè)菜市場(chǎng)，待在市場(chǎng)里心里就很穩(wěn)妥。所以他連中午也不回家，就在攤位上用電爐子熱飯吃。小麻當(dāng)然也不愿回家，它認(rèn)為中午是它的休息時(shí)間，吃完魚(yú)拌飯它就在菜場(chǎng)內(nèi)漫步，將每個(gè)攤位視察一番。④到收攤的時(shí)候，麻爹做掃尾工作時(shí)，小麻就在旁邊觀望。它雖幫不了忙，但它眼力好，麻爹不小心在攤位下落下了一個(gè)蒜球或一株香菜，它就會(huì)凄厲地叫起來(lái)，仿佛自己受了傷一般。菜販們看見(jiàn)了這場(chǎng)景，都會(huì)“嘖嘖”地表示贊賞，說(shuō)他們從未見(jiàn)過(guò)如此盡職盡責(zé)的貓兒。⑤近期他卷入了一樁事件。對(duì)方是那位來(lái)菜攤時(shí)眼珠賊溜溜轉(zhuǎn)的年輕人，大家都知道他是一名老賊，來(lái)了便要偷菜，時(shí)常被人毆打。他姓翟，麻爹稱(chēng)他為小翟。每次他轉(zhuǎn)悠到麻爹的攤位時(shí)，麻爹就故意裝作打瞌睡，讓他偷走一些蔥蒜之類(lèi)。雖然在白天里，麻爹同小翟的溝通不算多，也就限于問(wèn)問(wèn)他的老父親的情況和他本人找工作的進(jìn)展，可是到了夜里，小翟算是麻爹與之談話(huà)最多的一位顧客了。大概因?yàn)樗啻我?jiàn)證了小翟被打得頭破血流的場(chǎng)面吧。麻爹對(duì)無(wú)業(yè)青年小翟的關(guān)注很難說(shuō)清是一種什么樣的感情，也許是一種愛(ài)吧，麻爹想不清。但小翟卻不愛(ài)麻爹，除了拿走他的菜，他從來(lái)也不想起這個(gè)老頭。⑥事情是這樣發(fā)生的。有一位新來(lái)的中年菜販目睹小翟拿走了麻爹的一大把香菜，于是將小翟揍得在地上打滾，直到被麻爹制止。小翟是個(gè)多疑的人，他認(rèn)為這事一定是麻爹在暗害他，因?yàn)橹心瓴素溑c他無(wú)冤無(wú)仇。小翟回到家中，一邊痛哭一邊向老父控訴麻爹。這位老翟，從來(lái)不知道兒子的偷盜行為，他認(rèn)定小翟是被人欺侮了。父子倆越想越咽不下這口氣，于是決定一塊去菜市場(chǎng)報(bào)仇雪恨。⑦他們是中午到達(dá)菜市場(chǎng)的，一人手握一根木棒。當(dāng)時(shí)麻爹正閉著眼坐在攤位旁休息，小麻則正在各個(gè)攤位視察。這一老一少?zèng)_上去，用木棒對(duì)著麻爹一頓亂打，而且主要攻擊他的頭部。麻爹沒(méi)多久就暈過(guò)去了。麻爹一倒下去，那兩人立刻溜掉了。⑧麻爹在醫(yī)院里第二天才完全清醒過(guò)來(lái)。他首先惦記的是小麻，他想出院，因?yàn)闆](méi)人給小麻做飯吃。醫(yī)院卻不準(zhǔn)麻爹出院，說(shuō)要觀察。在那一天里，麻爹一直在閉著眼同小翟對(duì)話(huà)。他一想到小翟也許從此不會(huì)再光顧他的攤位，心中就會(huì)感到痛苦不堪。都這么多年過(guò)去了，他目睹小翟從一名精瘦的少年成了現(xiàn)在的成年人，他同他之間有過(guò)那么多的溫情的交談，那些交談使他在多少個(gè)夜里克服了因孤獨(dú)而至的失眠，現(xiàn)在這一切一下子就失去了，麻爹怎能不痛苦？⑨他在病房的窗戶(hù)那里看見(jiàn)了小翟的有點(diǎn)駝背的身影。他回到他的宿舍套房時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看見(jiàn)了躺在房門(mén)外的小麻的尸體。在房里坐了好久好久，他才有了力氣去埋葬小麻。麻爹用了一下午時(shí)間，在后院挖了一個(gè)深洞，將小麻用一塊紅緞子包住放進(jìn)洞底。他在心里計(jì)劃著要在墳上栽一棵杏樹(shù)。夜里他聽(tīng)到小麻在叫他，他同它一直對(duì)話(huà)到凌晨，然后昏昏睡去。⑩在家中待了兩天后麻爹就請(qǐng)他的批發(fā)商朋友幫忙，在菜市場(chǎng)恢復(fù)了他的攤位。老顧客們發(fā)現(xiàn)，他的模樣比以前憔悴、虛弱了很多。他們不約而同地在麻爹的攤位前比以前逗留得更久一些，沒(méi)有人問(wèn)起關(guān)于小麻的事。“麻爹，我?guī)湍銏?bào)警吧？”有好幾個(gè)人試探著向他提議，但麻爹一律擺手拒絕了。?像他預(yù)料的那樣，菜市場(chǎng)里再也見(jiàn)不到小翟的蹤影了。麻爹的心里有點(diǎn)空空落落。從前小翟來(lái)這里時(shí)，到處雞飛狗跳，到處是咒罵聲，整個(gè)菜市場(chǎng)沸騰著活力……而現(xiàn)在，麻爹感到他的日常生活變得有些暗淡了。?麻爹費(fèi)力地收了攤，提著他的編織袋一步一瘸地回家。他在心里對(duì)自己說(shuō)：“我已經(jīng)老了。”憑他的積蓄，他完全可以不去菜市場(chǎng)了。可不去菜市場(chǎng)，那還叫生活嗎？他這樣自言自語(yǔ)時(shí)，忽然聽(tīng)到有人叫他?！奥榈÷榈?！”是孟黑，這位生姜批發(fā)商邊跑邊喊。“孟黑，你急著上哪里去啊？”“上您老家里去！您瞧，我?guī)Я嘶鹜群图t酒?！甭榈奸_(kāi)眼笑地拍著孟黑的背，連聲說(shuō)：“好小伙子，好小伙子……”?坐在飯桌邊，一杯紅酒下肚，麻爹的情緒好多了。他握著孟黑的手問(wèn)他：“小孟，根據(jù)你的觀察，你認(rèn)為像我這樣的人，會(huì)不會(huì)越來(lái)越孤獨(dú)？”“怎么會(huì)呢？天無(wú)絕人之路啊?！薄澳阏孢@樣想？”“是啊。今天我來(lái)您老家中，是想告訴您，小翟是我的表弟呢。”?麻爹吃了一驚，好半天才回過(guò)神來(lái)?！笆钦娴膯?？我怎么以前從未聽(tīng)你說(shuō)過(guò)？”“因?yàn)槟先思覜](méi)有問(wèn)我嘛。最近兩天我的表弟上城南的天湖菜場(chǎng)偷菜去了。他還向他的同伙吹噓，說(shuō)他在原先的菜場(chǎng)里有位老爹朋友，他的菜隨便他拿，想吃什么拿什么，他拿得越多老爹越高興?！泵虾谝徽f(shuō)完麻爹就哈哈大笑，笑得眼淚都出來(lái)了，而且他的精神也立刻振奮起來(lái)了，坐在那里腰桿挺得筆直。?“我愛(ài)這小子?！甭榈袂榛秀钡卣f(shuō)。?“其實(shí)他也愛(ài)您老，只是他自己完全不知道。”?告別時(shí)，麻爹問(wèn)孟黑什么時(shí)候再來(lái)喝酒，因?yàn)樗?qǐng)他。孟黑回答說(shuō)，他每星期至少都要來(lái)一次，來(lái)向麻爹匯報(bào)小翟的近況，他認(rèn)為這是他的義務(wù)。誰(shuí)叫他是小翟的表兄呢。?麻爹漸漸恢復(fù)了他的樂(lè)觀的常態(tài)，他感覺(jué)到他的這些顧客都希望他長(zhǎng)壽。他在后院種下的良種杏樹(shù)長(zhǎng)勢(shì)很好，不久就會(huì)結(jié)杏子了。麻爹坐在杏樹(shù)下對(duì)著樹(shù)干說(shuō)：?“小麻，你回來(lái)了啊，回來(lái)好，所有的事都在向好的方向發(fā)展呢?！?杏樹(shù)葉子在風(fēng)中簌簌地響，麻爹擦去眼角的一滴淚。（有刪改）8第④段寫(xiě)小麻在菜市場(chǎng)對(duì)麻爹的“幫助”，請(qǐng)分析這一情節(jié)的作用。9敘述視角，是敘述語(yǔ)言中對(duì)故事內(nèi)容進(jìn)行觀察和講述的特殊角度，請(qǐng)從這一角度賞析第⑧段的表達(dá)效果。10杏樹(shù)在文章中兩次出現(xiàn)，試分析其作用。11有人說(shuō)，文學(xué)作品應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)人性的復(fù)雜多樣。請(qǐng)結(jié)合本文麻爹或小翟的人物形象，談?wù)勀愕目捶?。?/p>

古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面兩首詩(shī)歌，完成下面小題。塞上聽(tīng)吹笛（唐）高適雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問(wèn)梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。涼州賽神（唐）王維涼州城外少行人，百尺峰頭望虜塵。健兒擊鼓吹羌笛，共賽城東越騎神?！咀ⅰ竣倜坊?，既指想象中的梅花，又指笛曲《梅花落》。《梅花落》屬于漢樂(lè)府橫吹曲，樂(lè)音凄婉。②賽神，指賽神會(huì)，用儀仗、簫鼓、雜戲迎神，集會(huì)酬祭。12對(duì)兩首詩(shī)的體裁解說(shuō)正確的一項(xiàng)是（

）A律詩(shī)

B絕句

C古體詩(shī)

D散曲13對(duì)上面兩首詩(shī)的理解和賞析不正確的一項(xiàng)是（

）。A高詩(shī)“雪凈”句實(shí)寫(xiě)邊關(guān)景象，胡天北地，冰雪消融，氛圍和平寧?kù)o。B高詩(shī)“借問(wèn)”句虛寫(xiě)梅花之落，一語(yǔ)雙關(guān)，結(jié)合設(shè)問(wèn)，意境美妙闊遠(yuǎn)。C王詩(shī)“涼州”句描寫(xiě)涼州地處邊遠(yuǎn)邊境，行人寂寥，戰(zhàn)事頻仍。D王詩(shī)“共賽”句言簡(jiǎn)意賅，體現(xiàn)軍中生活緊中有樂(lè)，場(chǎng)面宏大。14兩首詩(shī)歌同樣描寫(xiě)了羌笛意象，但表情達(dá)意上有所不同，請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容加以分析。(四)閱讀下文，完成第15-19題。(15分)李陵字少卿，拜為騎都尉，將勇敢五千人，教射酒泉、張掖①以備胡。天漢二年，貳師⑦將三萬(wàn)騎出酒泉，擊右賢王于天山。召陵，欲使為貳師將輜重⑦將，皆荊楚勇士奇材劍客也，力扼虎，射命中，愿得自當(dāng)一隊(duì)，于兵”上曰：“陵叩頭自請(qǐng)?jiān)唬骸俺妓绷陮?duì)：“臣愿以少擊眾，步兵五千人涉單于庭”詔陵以九月發(fā)。陵將其步卒五千出居延，至?；?，與單于相直騎可三萬(wàn)圍陵軍。陵搏戰(zhàn)攻之，千弩俱發(fā)，應(yīng)弦而倒。虜還走上山，漢軍追擊，殺數(shù)千人。單于召八萬(wàn)余騎攻陵。明日復(fù)戰(zhàn)，斬首三千余級(jí)。單于使其子將騎擊陵，陵軍步斗樹(shù)木間，復(fù)殺數(shù)千人，因發(fā)連弩射單于，單于下走。陵軍戰(zhàn)一日數(shù)十合，復(fù)殺虜二千余人。虜不利，欲去。會(huì)陵軍候管敢為校尉所辱，亡言陵軍無(wú)后，盡單于大喜下行士尚三千余人，徒斬軍輻而持之，軍吏持尺刀，抵山下。單于遮其后乘隅下壘石士卒多死不得行?；韬螅陣@曰：“吾不死，非壯士也。復(fù)得數(shù)十矢，足以脫美。今無(wú)兵復(fù)戰(zhàn)，各鳥(niǎo)獸散，猶有得脫歸報(bào)天子者?！币拱霑r(shí)，陵與韓延年俱上馬，壯士從者十余人。虜騎數(shù)千追之，韓延年戰(zhàn)死。陵曰：“無(wú)面目報(bào)陛下！”遂降。軍人分散，脫至塞者四百余人。后聞陵降，上怒甚，群臣皆罪陵。遷盛言：“陵常奮不顧身以殉國(guó)家之急。提步卒不滿(mǎn)五千，抑?jǐn)?shù)萬(wàn)之師，轉(zhuǎn)斗千里，雖古名將不過(guò)也。身雖陷敗，然其所摧亦足暴于天下，彼之不死，宜欲得當(dāng)以報(bào)漢也?！鄙弦赃w誣罔，下迂腐刑。陵在匈奴二十余年，元平元年病死。(節(jié)選自《漢書(shū)·李陵傳》）【注】①酒泉、張掖：地名。②貳師：李廣利，武帝所寵愛(ài)的李夫人的哥哥，武帝遣其伐大宛，因大宛境內(nèi)有貳師城，故號(hào)為貳師將軍。③輜(zi)重：糧草。④浚(jun)稽山：在今蒙古喀爾喀境內(nèi)。15寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(2分)(1)陵將其步卒五千出居延

（

）

(2)會(huì)陵軍候管敢為校尉所辱（

）16為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。(2分)(1)毋騎予女

（

）A給予B贊許C出售D稱(chēng)譽(yù)(2)上以遷誣罔

（

）A欺騙B抹殺C冤屈D誣蔑17文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。(3分)單于遮其后乘隅下壘石卒多死不得行18把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(5分)單于使其子將騎擊陵，陵軍步斗樹(shù)木間，復(fù)殺數(shù)千人，因發(fā)連弩射單于，單于下走。19司馬遷在漢武帝面前為李陵講情時(shí)提出了哪些理由？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)(五)閱讀下文，完成第20-23題。(14分)選文一及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首。隳名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤耰棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及鄉(xiāng)時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余