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論點、論據(jù)與論證方法（解析版）

考點一：論點與論據(jù)的關(guān)系

（2021高三下·河北石家莊·學業(yè)考試）閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

從過去以“引進來”為主，到如今量質(zhì)齊升、版權(quán)輸出至眾多國家和地區(qū)，近年來中國童

書的創(chuàng)作和出版?zhèn)涫懿毮俊＿@既依賴于高質(zhì)量的創(chuàng)作和設計，也得益于多樣化的國際出版合作。

揚帆出海的中國童書，有信心讓市場檢驗影響力和傳播力，有信心贏得國外小讀者的喜愛。

屢獲大獎，中國童書受海外矚目

不久前，一本中國原創(chuàng)童書被列入英國《金融時報》“2019最佳童書”。由陳佳同創(chuàng)作的

《白狐迪拉與月亮石》是國際知名出版人巴里·坎寧安引進的第一本中國原創(chuàng)童書，他說：“這

本書和作者陳佳同讓我感受到一種全新的中國敘述故事的獨特文化魅力?！蹦壳啊鞍缀侠?/p>

系列圖書的版權(quán)已輸出到英、美、法、德等國。

中國童書屢獲大獎，受到外國出版商的青睞。在博洛尼亞書展、法蘭克福書展等國際書展

上，中國童書出版企業(yè)的展臺吸引著越來越多的國外展商。英國著名童書出版社尤斯伯恩出版

公司總經(jīng)理皮特·尤斯伯恩曾對接力出版社總編輯白冰說：“我把我們的員工都放到中國展臺

上，希望讓他們了解中國童書市場。”這說明中國兒童文學創(chuàng)作更加受到關(guān)注，中國童書更加

引起了國外出版公司的重視。

量質(zhì)齊升，引進和輸出逐漸平衡

從主要引進海外童書，到如今中國童書輸出國外，“走出去”與“引進來”正逐漸走向平

衡。

我國龐大的市場需要大量優(yōu)質(zhì)童書。此前，引進版童書曾是中國童書出版行業(yè)的熱點。

如今，童書已成為我國出版業(yè)中發(fā)展快、效益好、競爭激烈的版塊之一。全國580余家出版社

中有520多家從事童書出版，每年印制童書近9億冊，品種多達2.3萬余種。2019年中國大百

科全書出版社的《中國兒童太空百科全書》與斯洛伐克的奧拉出版公司達成合作協(xié)議。后者曾

拿著樣書請資深科普出版人審閱，結(jié)論是：“這本中國百科全書內(nèi)容扎實可信、質(zhì)量上乘?！?/p>

該出版社對外合作中心主任馬麗娜說，近年來我國童書進步明顯，外方之所以看好《中國兒童

太空百科全書》，最主要的還是看重其品質(zhì)，現(xiàn)在我們的圖書走向國外完全按照國際版權(quán)交易

規(guī)則來做，讓圖書接受市場的檢驗。

多種合作，國際影響力不斷擴大

目前，中國童書“走出去”呈現(xiàn)多種渠道、多種模式并存的新景象。除了版權(quán)輸出，中外

合作創(chuàng)作、開設海外分社等新形式也日漸興起。

天天出版社目前正與挪威一家出版社合作開展“中挪圖畫書共創(chuàng)項目”，雙方各派出3位

作家和3位插畫家，兩兩合作創(chuàng)作6本圖畫書，同時在各自國家出版。“之所以采用中外合作

創(chuàng)作，一是為了更加深入地了解當?shù)厥袌龊妥x者需求，二是為了取經(jīng)，看人家是怎么創(chuàng)作和運

營的?！碧焯斐霭嫔缟玳L張昀韜說。挪威出版人斯韋恩也表示，“圖畫書共創(chuàng)”的方式使中挪

兩家出版社可以進行更深層次的交流和文化合作。中外合作創(chuàng)作把雙方優(yōu)勢集中起來，更有益

于中國童書提升質(zhì)量、開拓國際市場?！栋缀侠c月亮石》的封面及插圖，就由西班牙著名

插畫師繪制，將書中的奇幻世界生動地展現(xiàn)出來。

如何繼續(xù)擴大中國童書影響力、加深中外合作？白冰認為，要讓國外讀者更多關(guān)注中國圖

書，中國出版界還應加強與對象國新聞媒體的聯(lián)系，加大宣傳推廣的力度，每次國際書展都可

以請使領(lǐng)館幫助，約請當?shù)孛襟w參加，利用媒體增加在當?shù)刈x者中的知名度。張俊顯建議，中

外合作中要注意選擇能進入當?shù)貓D書發(fā)行主渠道的合作方。正是由于與日本一家有實力的出版

機構(gòu)合作，廣西師大出版社的童書才得以順利進入成熟穩(wěn)定的發(fā)行渠道。

（摘編自張賀《中國童書，贏得國外小讀者》，人民日報2020年2月10日）

材料二：

數(shù)據(jù)顯示，中國原創(chuàng)童書與引進版童書的比例基本保持在3：7。盡管我們一直追求讓童書

“引進來”與“走出去”達到平衡，但在競爭越發(fā)殘酷的態(tài)勢下，為快速搶占市場，很少有人

愿意好好創(chuàng)作、打磨自己的精品，而是熱衷于引進，經(jīng)過簡單“勾兌”就投向市場。此外，缺

乏優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)人才也是國內(nèi)童書原創(chuàng)不足的掣肘因素。一些出版社表示，做原創(chuàng)童書就是賠錢買

賣。各年度童書暢銷排行榜中鮮有新書，基本都是出版兩三年甚至更久的老書。新書入榜難也

打擊了優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)人才的創(chuàng)作積極性，一般原創(chuàng)作者往往會因“耗不起”而流失到其他創(chuàng)作領(lǐng)域。

多年來，我國童書還存在著選題重復、跟風模仿、同質(zhì)化出版的問題。有報道稱，在網(wǎng)絡書店

搜索《媽媽不是我的傭人》，會出現(xiàn)《爸媽不是我的傭人》《父母不是我的傭人》甚至同名圖書

等10個不同品種。

可以說，對進口依賴強、國內(nèi)原創(chuàng)作品不足、結(jié)構(gòu)單一等問題，是當前我國童書面臨的老

大難問題。中國童書出版要完成從“中國加工”到“中國制造”的轉(zhuǎn)變，不是一朝一夕之事。

從相關(guān)部門到出版社、創(chuàng)作者等，都要圍繞種種問題，切實完善頂層設計，注重培養(yǎng)創(chuàng)作人才，

為童書原創(chuàng)提供充足的發(fā)展后勁，這樣才能更多地振興原創(chuàng)，走向海外。

（摘編自何勇?！独硇钥创袊瘯白叱鋈ァ薄罚袊骷揖W(wǎng)2020年3月11日）

1．下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料一的中心論點的一項是（）

A．家長們漸漸意識到童書對孩子的智力開發(fā)、品德培養(yǎng)有很大幫助，從而常為孩子購買。

B．《草房子》《青銅葵花》《鳳鴿兒》等兒童文學作品在海外取得了巨大成功。

C．真正的原創(chuàng)作品必須經(jīng)得起翻譯，莫言獲諾貝爾獎的一個重要原因是作品經(jīng)得起翻譯。

D．原中國新聞出版總署署長于友先認為中國童書要走出去，必須解決原創(chuàng)作品少的問題。

【答案】B

【解析】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

材料一的中心論點是：中國童書已獲得長足進步，在國外受到了歡迎。

A．與中國童書受國外歡迎無關(guān)。

B．講的是中國童書在國外受歡迎，與材料一論點一致。

C．與童書無關(guān)。

D．是在指出童書的問題，不能支持材料一的中心論點。

故選B。

（2024·天津濱海新·三模）閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

我國辦大學，應該取什么途徑？抗戰(zhàn)勝利以后，百廢待舉，需要大量專門技術(shù)人員。工

業(yè)落后，要建立輕重工業(yè)，尤非大量工程人員不可。在此時，我們大學似乎應該注重技術(shù)教育，

可是問題不是這樣簡單。從前清曾國藩提倡興建實業(yè)，設立上海制造局，派留學生學習制大炮

輪船以來，到抗戰(zhàn)前夕已七八十年，我國科學仍然不興，實業(yè)仍然不振。其中原因值得我們深

加考慮?？鬃诱f：“君子謀道不謀食，耕也，餒在其中矣；學也，祿在其中矣?！钡兰凑胬?，

從希臘提磨克列忒司（德謨克利特），到近今荷蘭的阜爾司鮑、英國的湯姆生，他們研究原子，

決非因為有什么用處才去研究，而是要曉得自然界物質(zhì)結(jié)構(gòu)的原委?？茖W上將來的發(fā)明在哪個

方向，既不能預料于事先，我們就單從功利主義著想，也得各項科目統(tǒng)一加以研究，不能偏廢。

若側(cè)重應用的科學，而置純粹科學、人文科學于不顧，這是謀食而不謀道的辦法。我國自戰(zhàn)國

以來，即有功利主義的哲學。墨子以能用不能用為善的標準?！都鎼燮吩疲骸坝枚豢?，雖

我亦將非之，且焉有善而不可用者。”目今我國社會，這種思想仍具一定的影響。因此，在現(xiàn)

行教育制度之下，大學課程實有重新厘訂之必要?；究颇勘仨氃黾?，庶幾能達到培養(yǎng)理智之

目的。至于訓練大量之技術(shù)員或工程人員以應目前之需要，則可由高等工業(yè)、高等農(nóng)業(yè)等學校

或大學內(nèi)另設專修班為之，不必因噎而廢食。

（摘編自竺可楨《我國大學教育之前途》）

材料二：

中國科技大學基礎(chǔ)理論課，也就是物理、化學和數(shù)學，在教學計劃中占很重要的位置。

我們重視基礎(chǔ)理論，是因為科技大學的學生將來要從事新科學、新技術(shù)的研究；要研究新科學、

新技術(shù)，就是要在尚未完全開辟的領(lǐng)域里去走前人還沒有走過的道路，也就是去摸索，摸索當

然不能是盲目的，必須充分利用前人的工作經(jīng)驗?？墒窃谛驴茖W、新技術(shù)領(lǐng)域里，前人的工作

經(jīng)驗不會太多，因此我們只有更多地依靠一般的知識、也就是人類幾千年以來和自然界作斗爭

的經(jīng)驗，通過總結(jié)所得出來的自然界一般規(guī)律。對我們來講，其中尤其重要的是關(guān)于物質(zhì)結(jié)構(gòu)、

性質(zhì)和運動的規(guī)律，這就是物理、化學。它們就是我們在摸索過程中的指南針，也就是利用自

然界的一般規(guī)律去分辨出，哪一個想法肯定是對的，哪一個想法可能是對的，而哪一個想法肯

定是錯的。

但要作這種原則性的判斷，要求的還不光是知道自然界的一般規(guī)律，要求的是充分掌握

這些規(guī)律，把規(guī)律的里里外外、前前后后都看得清清楚楚，摸得透。只有這樣才能具有銳利的

眼光，能在復雜的事物中分析出核心問題，不被形形色色的假象蒙蔽，從而辨別真?zhèn)?。所以?/p>

技大學里的物理、化學課除了教知識、注意和各個專業(yè)相結(jié)合，更注重這兩門基礎(chǔ)理論的系統(tǒng)

性，要給學生一個清晰的全面概念和圖像，要他們成為這兩門學科的主人。為此，在輔導課里，

我們也注意養(yǎng)成學生分析事物現(xiàn)象的觀點和方法；在獨立思考方面，有所鍛煉。自然，與物理

和化學講授課相輔的實驗課，是有助于鞏固規(guī)律的學習的；而且這些實驗課，也使學生初步學

到將來作研究所必不可少的工具、精密嚴謹?shù)膶嶒灱夹g(shù)。

進行科學研究的時候，我們必需研究各個因素和各個量之間的關(guān)系，進行量的關(guān)系的計

算。當然計算與分析不是什么神秘的東西，在農(nóng)業(yè)合作化初期，有些會計不是用黃豆粒的辦法

來記賬嗎？所以就是我們一點也不知道高深的數(shù)學，用簡陋的方法也并不是不可以；這里的問

題不是能不能的問題，而是好不好的問題。用簡陋的方法，雖然也能進行復雜的計算，但是太

花時間，容易出差錯；用高效能的方法就能節(jié)省時間，少出差錯。那么什么是高效能的計算方

法呢？那自然是要充分利用了數(shù)學的成果才能得到的。所以我們一方面不過高地估計數(shù)學方法，

它不過是我們計算中的工具；我們另一方面也十分重視數(shù)學方法，因為它是一個非常有效的研

究工具。

因此在科技大學里，我們的數(shù)學課是比較全面的。我們的教法，首先是唯物主義的，我

們對每一個數(shù)學概念都從它來源講起，說明它不是憑空掉下來的；在這里我們都引用實際科學

問題的例子來解說。一個概念引入了之后，我們就進行系統(tǒng)的、嚴格的論證和發(fā)展，使學生有

一個鞏固的基礎(chǔ)，即使他們在將來遇到了以前沒有學過的數(shù)學工具，也能靠自己來掌握它。在

每講了一個數(shù)學的概念和系統(tǒng)論證之后，我們還通過具體的實際問題來解說使用這個理論的方

法。我們認為這樣能把數(shù)學的理論與實踐相結(jié)合起來，讓學生既充分掌握理論，也能靈活地使

用理論，進行計算和分析。

（摘編自錢學森《中國科學技術(shù)大學里的基礎(chǔ)課》）

2．下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料二第三段的主要觀點的一項是（）

A．數(shù)學家笛卡爾將原本各自獨立的代數(shù)和幾何學聯(lián)系到一起，創(chuàng)立了解析幾何，為后世微

積分的研究提供了堅實的基礎(chǔ)。

B．科爾麥克通過數(shù)學分析研究工作，解決長期困擾醫(yī)學界的問題，為CT技術(shù)奠定了理論

基礎(chǔ)，獲得1979年諾貝爾醫(yī)學獎。

C．清華大學設置基礎(chǔ)理科工程銜接類專業(yè)，目的是選拔培養(yǎng)有志于從事高端芯片與軟件、

智能科技等關(guān)鍵領(lǐng)域研究的學生。

D．面向中學生舉辦的奧林匹克數(shù)學競賽，旨在發(fā)現(xiàn)具有數(shù)學天賦的青年學子，對培養(yǎng)拔尖

創(chuàng)新人才具有積極的推動作用。

【答案】B

【解析】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

材料二第三段的觀點是：數(shù)學是進行科學研究時非常有效的研究工具。

A.敘述的是數(shù)學學科本身的發(fā)展；

B.介紹了數(shù)學是進行科學研究時非常有效的研究工具，符合要求。

C.介紹了科技關(guān)鍵領(lǐng)域研究人材的選拔；

D.只談及篩選數(shù)學與拔尖創(chuàng)新人才之間的標準。

故選B。

（2022·云南昆明·模擬預測）閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

非虛構(gòu)文學首先要面對的就是非虛構(gòu)在文學中的合法性問題，也即“真實”在文學中的合

法性問題。

就文學而言，“真實”是一個很奇怪的詞語。在通行的文學標準中，“真實”只是最低級

的文學形式。韋勒克在《文學理論》中談到現(xiàn)實主義時認為，“現(xiàn)實主義的理論從根本上講是

一種壞的美學，因為一切藝術(shù)都是‘創(chuàng)作’，都是一個本身由幻覺和象征形式構(gòu)成的世界”。

“真實”從來都不是藝術(shù)的標準。但是，必須注意到，韋勒克所反對的“現(xiàn)實”和“真實”是

就其最基本意義而言的，是指物理意義的現(xiàn)實和真實?！澳莾河幸欢涿倒寤ā?，這是物理真實，

但這還不是文學。文學要求比物理真實更多的真實，“那兒是哪兒？庭院、原野、書桌？誰種

的，或誰送的？那玫瑰花的顏色、形態(tài)、味道是什么樣子？”這才進入文學的層面，因為關(guān)于

這些會是千差萬別的敘述。即使是非虛構(gòu)寫作，也只能說：我在盡最大努力接近“真實”。在

“真實”的基礎(chǔ)上，尋找一種敘事模式，并最終結(jié)構(gòu)出關(guān)于事物本身的不同意頭和空間，這是

非虛構(gòu)文學的核心。

非虛構(gòu)文本并不排斥敘事性，相反，這也是它的必由之路。上世紀50年代至70年代的美

國出現(xiàn)了大量的非虛構(gòu)作品，“一種依靠故事的技巧和小說家的直覺洞察力去記錄當代事件的

非虛構(gòu)文學作品的形式”。非虛構(gòu)文學融合了新聞報道的現(xiàn)實性與細致觀察及小說的技巧與道

德眼光——傾向于紀實的形式，傾向于個人的坦白，傾向于調(diào)查和暴露公共問題，并且能夠把

現(xiàn)實材料轉(zhuǎn)化為有意義的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，著力探索現(xiàn)實的社會問題和道德困境。

一個最基本的邏輯是，只有在你聲稱自己是進行非虛構(gòu)寫作時，你才面臨著“是否真實”

的質(zhì)疑，假借“真實”之名，你贏得了讀者的基本信任，并因此擁有了闡釋權(quán)和話語權(quán)。它使

你和你的作品獲得了某種道德優(yōu)勢，更具介入性，影響力和批判性。同樣的題材，同樣的人物

故事，當以虛構(gòu)文學面目出現(xiàn)的時候，讀者可能會讀出趣味、人性和某種幽深的意蘊；但當以

非虛構(gòu)面目出現(xiàn)的時候，這一趣味和人性敘述就更具現(xiàn)實感和迫近感，它打開一個內(nèi)部場景，

讓讀者從“旁觀者”變?yōu)椤皠≈腥恕?，從“品味把玩”變?yōu)椤跋⑾⑾嚓P(guān)”。

非虛構(gòu)文學，作為近幾年才在國內(nèi)被頻繁提起的概念，總是容易被和虛構(gòu)文學對立起來談。

作家一方面被吸引，因為它在短時間內(nèi)引起的關(guān)注要大于虛構(gòu)性文學，并且里面似乎包含著某

種樸素且深遠的品質(zhì)；另一方面又有所疑惑，認為它與文學的本質(zhì)，即虛構(gòu)性——不相符合。

但我認為，通往文學的道路有多條，好的文學作品總是能夠挑戰(zhàn)既有的文學概念，從而使我們

對文學本質(zhì)、文學與生活的關(guān)系進行新的思考和辨析。

(摘編自梁鴻《非虛構(gòu)的真實》)

材料二：

從概念的嚴謹性來看，“非虛構(gòu)寫作”無疑有值得商榷之處，因為它似乎涵蓋了虛構(gòu)之外

的所有文體。但倘若就目前已發(fā)表的一些作品來看，它又呈現(xiàn)出某些獨特的文體特征、譬如，

它與報告文學、紀實文學頗不相同，不追求事件記敘的完整性，不強調(diào)話語表達的公共性，也

不崇尚主題意旨的宏大性，而是以非常明確的主觀介入性的姿態(tài)，直接展示創(chuàng)作主體對事件本

身的觀察、分析和思考。同時，它又不同于一般的敘事散文，不僅擁有較長的篇幅，而且在突

出其現(xiàn)場紀實性的過程中，多以理性的思考和辨析為主，少有感性的抒情和詩性的懷想。

拋開概念的學理性糾纏，依據(jù)我的閱讀感受和思考，“非虛構(gòu)寫作”的最大魅力，在于當

代作家對歷史和現(xiàn)實的深度介入。這種介入，是積極主動的，是微觀化的，是現(xiàn)場直擊式的。

譬如李輝的《封面中國》，就是以《時代》周刊封面上的中國人物作為聚焦，通過大量的史料

梳理，在一系列微觀化的細節(jié)呈現(xiàn)中，傳達作家對這些人物以及歷史事件的有效思考。而梁鴻

的《中國在梁莊》和《梁莊在中國》，則以故鄉(xiāng)梁莊作為考察坐標，通過田野調(diào)查的方式，記

錄梁莊的社會變化與存在的問題，也跟蹤了梁莊人在全國各地謀生的艱辛與尷尬，并從中展示

了作者對中國鄉(xiāng)村現(xiàn)代化進程的獨特反思。

無論是面對歷史還是現(xiàn)實，“非虛構(gòu)”所體現(xiàn)出來的這種現(xiàn)場式的介入性寫作姿態(tài)，都有

著非常重要的意義。它改變了當代作家習慣蟄居書齋的想象性寫作，激發(fā)了作家觀察社會的興

趣，使作家能夠帶著明確的主觀意愿或問題意識，深入某些具有表征性的社會現(xiàn)實領(lǐng)域，通過

田野調(diào)查的手段，獲取第一手資料，也獲得最為原始的感知體驗。同時，它還體現(xiàn)了作家對社

會歷史的研究意愿，以及對某種重要問題的深入思考。

現(xiàn)在，有不少作家僅僅通過媒介資訊了解社會，只是憑借既往的經(jīng)驗慣性來處理現(xiàn)實，由

此導致很多作品因為“不接地氣”而問題頻仍。讀這些作品，我們常常覺得很“隔”，用本雅

明的話說是“經(jīng)驗的貧乏”。而“非虛構(gòu)寫作”的興起，表明了作家們置身生活現(xiàn)場，開始積

極地介入歷史或現(xiàn)實內(nèi)部，直面復雜的生存邏輯與倫理秩序，既展示自己的精神姿態(tài)和思想作

為，也為人們了解中國社會的現(xiàn)代化進程提供獨特的思考。

當然，這種以獨特的現(xiàn)場感和真實感作為主要審美目標的寫作，藝術(shù)性上有時會偏弱些。

那些現(xiàn)實調(diào)查類作品尤其明顯。畢竟，它們突出的是“實錄”之后的分析和思考，彰顯的是創(chuàng)

作主體的特定感受和理性思索。但是，如果當代作家都能夠抽出一些時間，親身介入社會歷史

之中，進行一些必要的“非虛構(gòu)寫作”，我以為，這會為他們的虛構(gòu)性寫作提供巨大的幫助。

(摘編自洪治綱《人民日報：“非虛構(gòu)寫作”的價值》)

3．下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料二主要觀點的一項是（）

A．“創(chuàng)造性的一個最好的標志就在于選擇題材之后，能把它加以充分的發(fā)揮，從而使大家

承認壓根想不到會在這個題材里發(fā)現(xiàn)那么多的東西?！?/p>

B．“非虛構(gòu)為文學提供了一種生機，讓人物和故事具有某種實證性……保留可靠的真實經(jīng)驗

和生活場地?！?/p>

C．“我有時候告訴別人一個故事的輪廓，人家聽不出好處來，我總是辯護似的加上一句‘這

是真事’，仿佛就立刻使它身價百倍?！?/p>

D．“我所掌握到的很多資料都是獨門的，但我還是覺得和那段歷史隔著一層不可逾越的時

空，所以決定去馬來西亞作一次實地的旅行?！?/p>

【答案】B

【解析】本題考查學生分析論點、論據(jù)的能力。

B.材料二主要說明非虛構(gòu)寫作表現(xiàn)了當代作家對歷史、現(xiàn)實的積極主動、微觀化、現(xiàn)場直擊式

的深度介入，只有本項可作論據(jù)。

故選B。

題型二：論證方法與論證特點

（2021·新疆烏魯木齊·三模）閱讀下面的文字，完成下面小題。

中國傳統(tǒng)水墨畫與西方古典油畫不同，中西方畫家對畫面中空白的認識存在著很大的差異。

在中國畫家的認識中，畫面里的留白，要讓人產(chǎn)生對空間的聯(lián)想，那里面有云煙，有山巒，甚

至有牧童哼著鄉(xiāng)間小調(diào)牧牛的場景。然而，這些豐富的虛景又通通被縹緲的水霧籠在“空白”之

中，讓人浮想聯(lián)翩。這便是中國畫留白“意到筆不到”的魅力。正如現(xiàn)代美學家宗白華所言：“中

國畫最重空白處?？瞻滋幉⒎钦婵?，乃靈氣往來生命流動之處。且空而后能簡，簡而練，則理

趣橫溢，而脫略形跡?！?/p>

留白還有一個非常優(yōu)雅的別名——“余玉”，以布白凸顯靈動，以虛空詮釋豐盈，類似音樂

演奏中某一刻的“悄然無聲”。恰如其分地處理畫面中的留白，不僅可以營造畫面的審美意境和

作品氛圍，體現(xiàn)藝術(shù)家獨特的審美情懷，還反映出藝術(shù)家對蘊于宇宙萬物之中的“道”的解讀。

這正是中國畫與西方繪畫在本質(zhì)上的差異。

中國畫的創(chuàng)作和鑒賞都講究“氣韻”。在歷代畫論中，皆以“氣韻”作為品評作品的重要標準。

南北朝繪畫理論家謝赫在“六法論”中提到的重要法則“氣韻生動”，即畫面中必須有“氣韻”才可

能變得生動。而這種“氣韻”大多依靠畫面中的留白和取勢等技巧實現(xiàn)。中國畫里的留白，類似

于圍棋里的“氣眼”。棋盤中放再多的棋子，如果沒有留白，也是一盤死棋。落筆萬千的畫面，

沒有“氣眼”，也是污穢沉悶的壞畫。因而留白其實就是中國畫里常說的“取氣”。而“取氣”又分“密

處取氣”和“虛處取氣”兩種。其中，“密處取氣”大抵意思是畫面滿密，留白極少，作品給人蓬勃

豐盈之感；“虛處取氣”指畫中大量留白筆墨極簡，作品多為超然出世之作。

這兩種方式在處理留白上大相徑庭，但流露在作品中的品格與追求卻是殊途同歸。這也是

宋元文人士大夫?qū)Α俺挥谑劳狻钡摹笆繗狻钡墓餐蛲?/p>

在現(xiàn)當代中國畫領(lǐng)域中，承傳宋元遺風余韻與留白技巧的優(yōu)秀畫家不計其數(shù)。以曾憑借作

品《新篁》獲得第六屆全國美展優(yōu)秀獎的李文信為例，他深諳留白在畫面里的重要性，并對物

象進行解構(gòu)，再重組創(chuàng)造，不僅賦予留白在傳統(tǒng)意義上的虛與空，更有色形構(gòu)成上的結(jié)構(gòu)需要。

在繪畫的過程中，李文信對于畫面里留白的態(tài)度，很像圍棋進入中盤博弈時采用的“脫先”戰(zhàn)術(shù)。

當一步棋沒有想好怎么進行下去時，暫時“留白”，最終通過其他棋子和它呼應的關(guān)系來完成整

體布局。這也是中國畫家的一種隨心所欲、俯仰自得的藝術(shù)品格。

留白，是中國美學的精髓。在中國畫中，它是一種重要的意境營造方式，為作品留下了想

的空間和萬千意象；在生活里，它更是一種淡泊的心境，“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，于紛繁

嘈雜的日常生活中，給自己的內(nèi)心留一處清凈的空白，則能感悟一份空谷幽蘭的禪心。

（摘編自《康益：留白，留的是什么？》）

1．下列關(guān)于原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）

A．第一段引用宗白華的話論證了中西方畫家對畫面中空白的認識存在著很大的差異。

B．第三段談留白時，將中國畫和圍棋進行類比，用“氣眼”生動地解說了“取氣”。

C．文章從中西方繪畫的比較入手，論證了留白的藝術(shù)效果、內(nèi)涵、作用及重要性等。

D．最后一段從美學的角度闡述，將留白延展到日常生活，使論證有一定的現(xiàn)實意義。

【答案】A

【解析】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

A.“引用宗白華的話論證了中西方畫家對畫面中空白的認識存在著很大的差異”錯，由原文“這

便是中國畫留白‘意到筆不到’的魅力。正如現(xiàn)代美學家宗白華所言：‘中國畫最重空白處?？瞻?/p>

處并非真空，乃靈氣往來生命流動之處。且空而后能簡，簡而練，則理趣橫溢，而脫略形跡。’”

可知，引用宗白華的話是為了論證中國畫留白的重要性和魅力。

故選A。

（2021·廣西桂林·二模）閱讀下面的文字，完成下面小題。

從亞馬孫雨林到安納托利亞高原，從東南亞到外高加索……新冠疫情肆虐全球之際，中國

研制的新冠疫苗抵達世界最需要的地方，為守護生命構(gòu)筑堅強護盾。多國政要率先接種，訂單

紛至沓來，越來越多國家對安全、有效、可及、可負擔的中國疫苗投下信任票。

安全有效是中國疫苗研發(fā)的第一標準。盡管不同國家的試驗標準存在差異，但目前已經(jīng)獲

得的中國疫苗各項安全性和有效性指標，均超過世界衛(wèi)生組織規(guī)定的上市標準，可以在大范圍

人群中形成有效保護。

印度尼西亞藥品食品監(jiān)督管理局日前宣布，中國科興公司的克爾來福新冠疫苗已在印尼萬

隆完成Ⅲ期臨床試驗，有效性高于世衛(wèi)組織規(guī)定的50%門檻；土耳其衛(wèi)生部長表示，對土耳其

疫苗接種志愿者數(shù)據(jù)的初步分析顯示，科興新冠疫苗的有效性達91.25%；塞爾維亞藥品和醫(yī)

療器械局審評相關(guān)文件與科學證據(jù)后宣布，根據(jù)歐盟與世衛(wèi)組織標準，該局已確認中國新冠疫

苗的質(zhì)量、有效性與安全性……

當前，全球新冠疫苗的公平分配問題引發(fā)廣泛關(guān)注。世衛(wèi)組織總干事譚德塞警告稱，由于

貧窮國家無法像富裕國家那樣迅速獲得疫苗，世界正處于“災難性道德失敗”的邊緣。在此背

景下，中國疫苗可及可負擔的全球公共產(chǎn)品屬性日益凸顯。

中國疫苗公平合理的價格有望極大減少欠發(fā)達或貧困國家的經(jīng)濟負擔；中國企業(yè)強大的疫

苗生產(chǎn)能力有助于緩解全球疫苗供應緊張；僅需2℃-8℃的儲運環(huán)境，使中國疫苗冷鏈儲運條

件符合大多數(shù)國家國情，還可大幅降低儲運成本……多國專家學者指出，中國疫苗采用成熟技

術(shù)，可以充分利用現(xiàn)有疫苗儲存和運輸體系，有助于實現(xiàn)廣泛接種，而與中國開展疫苗生產(chǎn)合

作，還有助于提升多數(shù)發(fā)展中國家的疫苗生產(chǎn)能力。

技術(shù)成熟、成本低廉、儲運方便，可及可負擔的中國疫苗以其實實在在的效果惠及全球。

在偏遠的亞馬孫雨林深處，新冠病毒已導致當?shù)?7名原住民死亡，超2000人感染，68歲的

雨林原住民伊莎貝爾·蒂庫拉在接種克爾來福新冠疫苗后說道：“這是我們的希望?！薄都~約

時報》指出，中國疫苗有望成為“發(fā)展中國家的生命線”。

阿爾及利亞、塞爾維亞、阿塞拜疆、印度尼西亞、巴西、土耳其、菲律賓……越來越多的

國家向中國尋求疫苗，中國企業(yè)也在努力生產(chǎn)以滿足訂單需求。從最早承諾將新冠疫苗作為全

球公共產(chǎn)品，到加入世衛(wèi)組織主導的COVAX全球新冠疫苗計劃，再到用實際行動為發(fā)展中國家

提供幫助，推動實現(xiàn)新冠疫苗在全球的公平分配，中國始終致力于構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體，

為實現(xiàn)疫苗在發(fā)展中國家的可及性和可負擔性作出力所能及的貢獻。

病毒無國界，面對疫情任何國家都不可能獨善其身。只有確保所有處于危險之中的人得到

保護，人類才能徹底戰(zhàn)勝新冠病毒，實現(xiàn)真正的整體安全。承載濟世救人傳統(tǒng)美德的中國疫苗，

正持續(xù)為全球戰(zhàn)疫注入信心、提供助力、帶去希望。

（摘編自郭爽《中國疫苗助力全球戰(zhàn)疫》，《光明日報》（2021年01月20日12版））

2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）

A．文章引用各國藥品管理部門的表態(tài)，是為了論證中國新冠疫苗的質(zhì)量、有效性與安全

性。

B．文章從多個方面探討了中國新冠疫苗的優(yōu)勢，凸顯了可及可負擔的全球公共產(chǎn)品屬性。

C．文章引用亞馬孫雨林深處原住民的話，因為中國疫苗以其實實在在的效果惠及了全球。

D．文章表明中國疫苗以“病毒無國界”理念，為全球戰(zhàn)疫注入信心、提供助力、帶去希望。

【答案】C

【解析】本題考查學生文本論證過程的能力。

C.“因為中國疫苗以其實實在在的效果惠及了全球”表述錯誤，邏輯關(guān)系錯誤。根據(jù)文意可知，

文章引用亞馬孫雨林深處原住民的話的目的在于說明“中國疫苗以其實實在在的效果惠及了全

球”，這是一個目的關(guān)系，而非選項所說的因果關(guān)系。

故選C。

（2022·全國·高考真題）閱讀下面的文字，完成下面小題。

與西方敘事作品的定點透視不同，中國傳統(tǒng)敘事作品往往采取流動的視角或復眼映視式

的視角。

流動視角的所謂流動，就是敘事者帶領(lǐng)讀者與書中主要人物采取同一視角，實行“三體交

融”：設身處地地進入敘事情境，主要人物變了，與之交融的敘事者和讀者也隨之改變視角。

讀《水滸傳》的人可能有一個幻覺，你讀宋江似乎變成宋江，讀武松似乎變成武松，這便是視

角上“三體交融”的效應。中國古代句式不時省略主語，更強化了這種效應。比如武松大鬧快活

林：武松一路喝過了十來處酒肆，遠遠看見一處林子。搶過林子背后，才見一個金剛大漢在槐

下乘涼。武松自付這一定是蔣門神了。轉(zhuǎn)到門前綠欄桿，才看見兩把銷金旗上寫著“醉里乾坤

大，壺中日月長”的對聯(lián)。西方小說往往離開人物，從另一視角描寫環(huán)境，細及它的細枝末節(jié)、

歷史沿革，以便給人物活動預先構(gòu)建一個場景，如《巴黎圣母院》在描繪那座偉大的建筑時，

就先用了數(shù)十頁篇幅。而這里的視角則幾乎寸步不離地隨武松的行跡眼光游動，武松看不到的

東西，讀者也無從看到。游動視角不僅緊隨人物眼光，也投射了人物性情，這只能是武松的眼

光，他豪俠中不失精細，看清環(huán)境才動手；換作李逵恐怕就板斧一揮圖個痛快了。

流動視角有時也采取圓形軌跡?！端疂G傳》中楊志、索超大名府比武，采取由外向內(nèi)聚焦

的圓形視角；梁山泊軍隊攻陷大名府，采取由內(nèi)向外輻射的圓形視角。楊、索比武本身著墨不

多，卻寫月臺上梁中書看呆了；兩邊眾軍官喝彩不迭；陣面上軍士們竊議，多年征戰(zhàn)未見這等

好漢廝殺；將臺上李成、聞達不住聲叫“好斗”；觀戰(zhàn)的諸色人物各具身份神態(tài)。金圣嘆的眉評

甚妙：“一段寫滿教場眼睛都在兩人身上，卻不知作者眼睛乃在滿教場人身上也。作者眼睛在

滿教場人身上，遂使讀者眼睛不覺在兩人身上?！绷鲃右暯敲钐幵谟冢嚎纯头闯杀豢纯停?/p>

不多自風流。

楊志比武的描寫，是在單純中求灑脫；大名府陷落的描寫，要在復雜中求專注，千頭萬

緒由何處著手？敘事者心靈手捷，一下子捉住了梁中書遑遑然如喪家犬的身影和目光，舉一綱

而收攏千絲萬縷。行文沒有讓梁中書輕易脫險，而是在他逃遍東南西北四門和三闖南門的過程

中，由內(nèi)往外地輻射出圓形的視角，把瞬間遍及滿城的戰(zhàn)火統(tǒng)一于一人的眼光之中。

視角可以分為內(nèi)視角、外視角和旁視角等處在不同層面上的類型。視角的流動，可以在

同一層面上采取對位的、波浪狀的或者圓形的種種流動方式；也可以在不同層面上采取跳躍的

或者臺階式的流動方式。紀昀的《閱微草堂筆記》有一則二百余字的故事，使用有如昆蟲復眼

一般的視角，它先用外視角，寫翰林院一位官員從征伊梨，突圍時身死，兩晝夜后復蘇，疾馳

歸隊。隨之，作者和翰林院一位同事問起他的經(jīng)歷，采取他“自言被創(chuàng)時”的方式轉(zhuǎn)向內(nèi)視角。

內(nèi)視角把人物在生死邊緣上迷離恍惚的意識滑動，寓于靈魂離體后的徘徊，簡直是某種意識流

的寫法。最后作品又轉(zhuǎn)到旁視角，借同事之口表達對這位官員的贊嘆。復眼映視式視角的運用，

使小小文本具有多重功能：情節(jié)功能、深度心理功能和口碑功能，因而這篇筆記簡直成了視角

及其功能的小小實驗室。

（摘編自楊義《中國敘事學：邏輯起點和操作程式》）

3．下列對原文論證的相關(guān)分析，正確的一項是（）

A．文章通過對中國傳統(tǒng)敘事作品視角的分析，證明了流動視角和復眼映視式的視角優(yōu)于

定點透視。

B．文章第二段以《水滸傳》中“大鬧快活林”為例，論證流動視角更利于人物性格的塑造。

C．文章末段以《閱微草堂筆記》中一則小故事為例，論證視角在同一層面和不同層面流動

存在著差別。

D．除了舉例論證，文章還使用了對比論證等方法，讓專業(yè)性很強的敘事學概念變得較易

理解。

【答案】D

【解析】本題考查學生分析論點論據(jù)和論證方法的能力。

A.“證明了流動視角和復眼映視式的視角優(yōu)于定點透視”于文無據(jù)。文章重在論述中國傳統(tǒng)敘事

作品的流動視角和復眼映視式視角的特點和效果，雖然也有和西方定點透視視角的比較，但并

沒有闡明孰優(yōu)孰劣。

B.“流動視角更利于人物性格的塑造”錯誤。由原文：“中國古代句式不時省略主語，更強化了這

種效應。比如武松大鬧快活林：……”可知，作者舉“大鬧快活林”的例子是為了證明“中國古代句

式不時省略主語，更強化了這種效應”這一觀點。

C.“論證視角在同一層面和不同層面流動存在著差別”錯誤。根據(jù)文中“復眼映視式視角的運用，

使小小文本具有多重功能：……”可知作者舉《閱微草堂筆記》中的小故事是為了論證復眼映視

式視角的多重功能。

故選D。

（2022·安徽蕪湖·模擬預測）閱讀下面的文字，完成下面小題。

“作家聲音”是指作家對自己的文學觀念、創(chuàng)作意圖等進行的陳述，是文學研究的重要材料。

但“作家聲音”與文學研究之間似乎存在悖論：一方面，“作家聲音”是文學研究的對象，也是文

學研究立論的依據(jù)或建構(gòu)文本意義的方向，影響著文學研究的結(jié)論；另一方面，過多依賴“作

家聲音”不僅會限制研究主體的創(chuàng)造性，也會讓“作家聲音”成為文學研究的陷阱。因此在文學

批評中，如何認識和利用“作家聲音”是研究者要正視的問題。

筆者認為不應過分依賴“作家聲音”。首先，紀實性文字存在假言敘事的現(xiàn)象。征引作家的

自述、日記、散文等所謂“紀實性內(nèi)容”成為傳統(tǒng)研究者習焉不察的學術(shù)習慣，但如果作家的紀

實性文字是虛構(gòu)的或有虛構(gòu)成分，那么，作家的“聲音”就不可靠了。紀實性文字假言敘事這一

現(xiàn)象，除與記憶偏差等因素有關(guān)外，也與作家心理因素有關(guān)。布魯姆曾提出，作家與作家之間

存在著心理上的“影響的焦慮”。他認為作家面對影響痕跡會有所忌諱，創(chuàng)作中的影響源、作家

的閱讀史與接受史等問題，并非每個作家都會和盤托出，有時作家還會刻意回避，甚至為了維

護自己的原創(chuàng)而有意無意地在日記、散文、自述中進行假言敘事。

其次，在文本形成過程中創(chuàng)作主體并不一定有明確的創(chuàng)作意圖。沒有明確意圖或意圖沒有

想得很清楚，可能是創(chuàng)作過程中的真實狀態(tài)。在這種情況下，即使作家后來再追加一些創(chuàng)作意

圖，這種后置意圖也只能作為文本意義來源之一，不能取消批評者對文本意義的領(lǐng)悟和概括。

我們應對作家刻意強調(diào)的意圖和未必想得很清楚的意圖保持適當警惕，尤其是對作家敘述中說

法不一、前后矛盾的地方更要多加留意，因為這些敘述可能成為阻礙批評家主體性發(fā)揮的不利

因素。

不應過分依賴“作家聲音”并非否認其在文學研究中的功效，“作家聲音”為解釋文學現(xiàn)象提

供了具體生動的視角和真實可信的動因，有助于科學地闡釋文學現(xiàn)象的“存在之由，變遷之故”，

從而盡可能保證文學批評的公正性。例如，文學史一般從先鋒文學的文本缺陷、讀者接受厭倦

等角度解釋先鋒作家上世紀90年代集體轉(zhuǎn)型的動力，但除外部因素外，作家的主體因素也不

應被忽略。近年來，隨著一些先鋒作家現(xiàn)身說法，敘述自己90年代前后創(chuàng)作風格轉(zhuǎn)型的原因，

集體轉(zhuǎn)型的內(nèi)因得到有效補充。不僅如此，作家創(chuàng)作中常常會修改文本，有的是作家從藝術(shù)自

洽角度或緣于自我認知的改變而做出修改，有的則是因為編輯意見、讀者反饋等。相對于作家

的主動修改，被動修改或文本“被修改”常常包含更為復雜的創(chuàng)作過程。面對這種情況，理性辨

析文本的最初樣貌和作家原初意圖，并由此分析文本的意義及其歷史變遷，能豐富文本闡釋的

視角，保證文學研究的客觀性和科學性。

任何脫離具體時代語境、離開文學闡釋案例而貿(mào)然宣布“作家聲音”重要或失效的做法，都

是偏激的。一方面，知曉并合理運用“作家聲音”闡釋作品是文學批評和研究的重要基礎(chǔ)，聆聽

“作家聲音”可以減少對文本不必要的臆測和過度闡釋。另一方面，作品的意義并非作者單方面

賦予的，而是由作者、普通讀者和專業(yè)批評家的“聲音”匯聚而成。

（摘編自沈杏培《“作家聲音”：文本闡釋的重要角度》）

4．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）

A．文章第二段引用布魯姆的觀點，旨在證明作家紀實性文字的假言敘事可能與其心理有

關(guān)。

B．文章第四段舉例闡明，研究者在文學研究中適度聆聽“作家聲音”有助于闡釋文學現(xiàn)象。

C．文章先引出論題，接著提出觀點并分析原因，最后進行總結(jié)，層層遞進，論證思路清晰。

D．文章認為對“作家聲音”，批評者既不能盲從，又要認識其價值，顯示出作者思辨的態(tài)度。

【答案】C

【解析】本題考查學生對文本論證的理解分析能力。

C.“……層層遞進，論證思路清晰”錯誤?！皩訉舆f進”錯，文章并非遞進式結(jié)構(gòu)，而是總分總的結(jié)

構(gòu)。

故選C。

23．本題考查學生對文本內(nèi)容的理解分析能力。

B.“如果在‘作家聲音’中出現(xiàn)前后矛盾的現(xiàn)象，那就說明作家創(chuàng)作時沒有明確的創(chuàng)作意圖”錯誤。

由“其次，在文本形成過程中創(chuàng)作主體并不一定有明確的創(chuàng)作意圖”“我們應對作家刻意強調(diào)的

意圖和未必想得很清楚的意圖保持適當警惕，尤其是對作家敘述中說法不一、前后矛盾的地方

更要多加留意”可知，文本并沒有說“作家聲音”中的前后矛盾的現(xiàn)象，一定源于作家創(chuàng)作時缺

乏明確的創(chuàng)作意圖，強加因果。

故選B。

（2020高二上·云南昆明·學業(yè)考試）閱讀下面的文字，完成下面小題。

建筑和語言文字一樣，一個民族總是創(chuàng)造出他們世世代代所喜愛，因而沿用的慣例，成了

法式。在西方，希臘、羅馬體系創(chuàng)造了它們的“五種典范”，成為它們建筑的方式。中國建筑

怎樣砍割并組織木材成為梁架，成為斗拱，成為一“間”，成為個別建筑物的框架，怎樣用舉

架的公式求得屋頂?shù)那婧颓€輪廓；怎樣結(jié)束瓦頂；怎樣求得臺基、臺階、欄桿的比例；怎

樣切削生硬的結(jié)構(gòu)部分，使同時成為柔和的、曲面的、圈案型的裝飾物；怎樣布置并聯(lián)系各種

不同的個別建筑，組成庭院；這都是我們建筑上兩三千年沿用并發(fā)展下來的慣例法式。無論每

種具體的實物怎樣地千變?nèi)f化，它們都遵循著那些法式。構(gòu)件與構(gòu)件之間，構(gòu)件和它們的加工

處理裝飾，個別建筑物和個別建筑物之間，都有一定的處理方法和相互關(guān)系，所以我們說它是

一種建筑上的“文法”。至如梁、柱、枋、檁、門、窗、墻、瓦、檻、階、欄桿、隔扇、斗拱、

正脊、垂脊、正吻、戧獸、正房、廂房、游廊、庭院、夾道等等。那就是我們建筑上的“詞匯”，

是構(gòu)成一座或一組建筑的不可少的構(gòu)件和因素。

這種“文法”有一定的拘束性，但同時也有極大的運用的靈活性，能有多樣性的表現(xiàn)。也

如同做文章一樣，在文法的拘束性之下，仍可以有許多體裁，有多樣性的創(chuàng)作，如文章之有詩、

詞、歌、賦、論著、散文、小說，等等。建筑的“文章”也可因不同的命題，有“大文章”或

“小品"。大文章如宮殿、廟宇等等；“小品”如山串、水榭、一軒、一樓。文字上有一面橫

額，一副對子，純粹作點綴裝飾用的。建筑也有類似的東西，如在路的盡頭的一座影壁，或橫

跨街中心的幾座牌樓等等。它們之所以都是中國建筑，具有共同的中國建筑的特性和特色，就

是因為它們都用中國建筑的“詞匯”，遵循著中國建筑的“文法”所組織起來的。運用這“文

法”的規(guī)則，為了不同的需要，可以用極不相同的“調(diào)匯”構(gòu)成極不相同的體形，表達極不相

同的情感，解決極不相同的問題，創(chuàng)造極不相同的類型。這種“詞匯”和“文法"到底是什么

呢?歸根說來，它們是從世世代代的勞動人民在長期建筑活動的實踐中所累積的經(jīng)驗中提煉出

來的，經(jīng)過千百年的考驗，而普遍地受到承認而遵守的規(guī)則和慣例。它是智慧的結(jié)晶，是勞動

和創(chuàng)造成果的總結(jié)。它不是一人一時的創(chuàng)作，它是整個民族和地方的物質(zhì)和精神條件下的產(chǎn)物。

由這“文法”和“詞匯”組織而成的這種建筑形式，既經(jīng)廣大人民所接受，為他們所承認、

所喜愛，雖然原先是從木材結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的，但它們很快地就越過材料的限制，同樣運用到磚石建

筑上去，以表現(xiàn)那些建筑物的性質(zhì)，表達所要表達的情感。這說明為什么在中國無數(shù)的建筑上

都常常應用原來用在木材結(jié)構(gòu)上的“詞匯”和“文法”。這條發(fā)展的途徑，中國建筑和歐洲希

臘、羅馬的古典建筑體系，乃至埃及和兩河流域的建筑體系是完全一樣的，所不同者，是那些

體系很早就舍棄了木材而完全代以磚石為主要材料。在中國，則因很早就創(chuàng)造了先進的科學的

梁架結(jié)構(gòu)法，把它發(fā)展到高度的藝術(shù)和技術(shù)水平，所以雖然也發(fā)展了磚石建筑，但木框架同時

也被采用為主要結(jié)構(gòu)方法。這樣的框架實在為我們的新建筑的發(fā)展創(chuàng)造了無比有利的條件。

(節(jié)選自人教版必修5梁思成《中國建筑的特征》)

5．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）

A．文章在比喻論證的過程中，形象地闡述了中國建筑的法式與構(gòu)件的特點。

B．文章充分討論了中國建筑“文法”的拘束性與靈活多樣性，具有辯證意味。

C．文章第二段借“大文章”、“小品”、“對子”等概念，說明了中國建筑的多樣性。

D．文章第三段探討建筑“詞匯”、“文法”的形成，主要是為后文的相關(guān)論述提供理論依據(jù)。

【答案】D

【解析】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

D項，“文章第三段探討建筑‘詞匯’、‘文法’的形成……”錯誤。由“由這‘文法’和‘詞匯’組織而成的

這種建筑形式……表達所要表達的情感”可知，并非其形成過程，而是將中國建筑與世界各民族

建筑相比較，說明中國建筑一直在堅持木架結(jié)構(gòu)法，并把它發(fā)展的盡善盡美，具有很強的使用

價值。

故選D。

（2020高二·福建漳州·學業(yè)考試）閱讀下面文段，分別回答問題。

①他作為科學家就是這樣。但是這在他身上遠不是主要的。在馬克思看來，科學是一種在

歷史上起推動作用的、革命的力量。任何一門理論科學中的每一個新發(fā)現(xiàn)——它的實際應用也

許還根本無法預見——都使馬克思感到衷心喜悅，而當他看到那種對工業(yè)、對一般歷史發(fā)展

立即產(chǎn)生革命性影響的發(fā)現(xiàn)的時候，他的喜悅就非同尋常了。例如，他曾經(jīng)密切注視電學方面

各種發(fā)現(xiàn)的進展情況，不久以前，他還密切注視馬賽爾·德普勒的發(fā)現(xiàn)。

②因為馬克思首先是一個革命家。他畢生的真正使命，就是以這種或那種方式參加推翻資

本主義社會及其所建立的國家設施的事業(yè)，參加現(xiàn)代無產(chǎn)階級的解放事業(yè)，正是他第一次使現(xiàn)

代無產(chǎn)階級意識到自身的地位和需要，意識到自身解放的條件。斗爭是他的生命要素。很少有

人像他那祥滿腔熱情、堅忍不拔和卓有成效地進行斗爭。最早的《萊茵報》(1842年)，巴黎

的《前進報》(1844年)，《德意志一布魯塞爾報》(1847年)，《新萊茵報》(1848—1849年)，

《紐約每日論壇報》(1852—1861年),以及許多富有戰(zhàn)斗性的小冊子，在巴黎、布魯塞爾和倫

敦各組織中的工作，最后，作為全部活動的頂峰，創(chuàng)立偉大的國際工人協(xié)會，——老實說，協(xié)

會的這位創(chuàng)始人即使沒有別的什么建樹，單憑這一成果也可以自豪。

③正因為這樣，所以馬克思是當代最遭忌恨和最受污蔑的人。各國政府——無論專制政府

或共和政府，都驅(qū)逐他；資產(chǎn)者——無論保守派或極端民主派，都競相誹謗他，詛咒他。他對

這一切毫不在意，把它們當作蛛絲一樣輕輕拂去，只是在萬不得已時才給以回敬?，F(xiàn)在他逝世

了，在整個歐洲和美洲，從西伯利亞礦井到加利福尼亞，千百萬革命戰(zhàn)友無不對他表示尊敬、

愛戴和悼念，而我敢大膽地說：他可能有過許多敵人，但未必有一個私敵。

④他的英名和事業(yè)將永垂不朽!

(節(jié)選自課文《在馬克思墓前的講話》)

6．第①②兩段劃線處，使用了哪一種論證方法？分別有什么作用？請根據(jù)選文簡要回答。

【答案】舉例論證(或：事實論證)。第①段劃線句，有力地論證了“在馬克思看來，科學是一

種在歷史上起推動作用的、革命的力量”這一觀點。第②段劃線句，概述眾多實例，有力地論

證了“馬克思首先是一個革命家”這一觀點。(意對即可)

【解析】本題考查分析文章論證方法的能力。

第①段劃線句列舉了馬克思的關(guān)注“電學方面”密切關(guān)注“馬賽爾·德普勒的發(fā)現(xiàn)”，均為列舉的

事例，因此概括論證方法是舉例論證或事實論證，舉例是為了論證觀點，因此舉例論證的作用

是有力地論證了“在馬克思看來，科學是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量”這一觀點。

第②段劃線句是列舉馬克思的貢獻，論證方法是舉例論證，舉例讓說理更充分，因此作用是

有力地論證了“馬克思首先是一個革命家”這一觀點。

（2020高三·山東·學業(yè)考試）閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

前不久，《現(xiàn)代漢語詞典》推出APP版本的消息引發(fā)了關(guān)注。相比于其他紙質(zhì)圖書，辭書

的數(shù)字化、網(wǎng)絡化顯得更為迫切。

辭書的“互聯(lián)網(wǎng)基因”，似乎是與生俱來的。對于網(wǎng)絡閱讀，人們常常有“碎片化”的憂

慮，而辭書恰是由眾多“碎片化”的條目組成的，并且也是供人們“碎片化”檢索使用的。因

為有了數(shù)字化，因為有了互聯(lián)網(wǎng)，辭書檢索變得非常簡便。

今天，辭書的修訂更新也變得更容易。重要的辭書，從《辭海》到《現(xiàn)代漢語詞典》，無

論是解釋古語的，還是收錄今詞的，大多需要不斷修訂。對于一部紙質(zhì)辭書來說，修訂周期短

則三五年，長則十幾年，如此漫長的等待，到新版問世時，當初的新知有的已變作舊聞了。把

辭書移植到互聯(lián)網(wǎng)上，就能實現(xiàn)隨時隨地更新。擁抱互聯(lián)網(wǎng)，改變著辭書的傳播生態(tài)、編纂生

態(tài)。

通過搜索引擎勾連起來的互聯(lián)網(wǎng)世界，是一個龐大的知識庫，某種意義上可以視作一部辭

書。雖然豐富無比，但也內(nèi)容龐雜。即使是查詢網(wǎng)絡百科，由于“開放編纂”，也會讓你遇到

真?zhèn)文娴碾y題。當你輸入一個關(guān)鍵詞，得到成千上萬個結(jié)果，逐一閱讀、辨別所花費的時間

和精力，有時會讓你覺得還不如去查檢一部權(quán)威、精當?shù)募堎|(zhì)辭書。

將眾多看似“碎片化”的條目集納到一起，無異于對一個知識體系進行描述。在一個知識

領(lǐng)域內(nèi)，如何提煉、篩選詞條，如何編排，如何釋義，需要具備這個專業(yè)領(lǐng)域的素養(yǎng)，也離不

開辭書編纂的學問。漢代許慎編纂《說文解字》時，講究“分別部居，不相雜廁”。

當編者把含有相同偏旁部首的漢字羅列在那里的時候，其實不僅是“分別部居”，便于查

閱，而且也揭示了那些相同偏旁部首漢字間的相互關(guān)系。

（摘編自杜羽的《激活辭書的“互聯(lián)網(wǎng)基因”》）

材料二：

數(shù)字化工具書雖然容量大，輕便小巧，檢索便利，可根據(jù)讀者需要設置很多人性化的功能，

還可利用互聯(lián)網(wǎng)進行遠距離的數(shù)據(jù)傳輸，卻也不是十全十美，所以紙質(zhì)工具書仍然有電子工具

書不可比擬的優(yōu)勢。

首先，電子工具書和紙質(zhì)工具書誰更有助于讀者掌握信息，一直存在爭論。這一問題上很

多專家學者也做了調(diào)查研究。比如就英語工具書而言，鄧琳在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，讀者普遍認為紙質(zhì)

工具書能為學習者提供更為全面的信息，通常除了和電子詞典一樣能讓學習者了解和掌握詞義

之外，還為學習者提供了豐富的例句、語法知識、用法信息以及背景知識等，以幫助學習者準

確使用詞語，為今后