2025年超星爾雅學(xué)習(xí)通《民俗文化傳統(tǒng)與當(dāng)代發(fā)展》考試備考題庫(kù)及答案解析就讀院校：________姓名：________考場(chǎng)號(hào)：________考生號(hào)：________一、選擇題1.民俗文化傳統(tǒng)的核心特征是（）A.動(dòng)態(tài)變化性B.靜態(tài)不變性C.完全的隨機(jī)性D.純粹的偶然性答案：A解析：民俗文化傳統(tǒng)并非一成不變，而是在歷史發(fā)展中不斷吸收新的元素，與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)，展現(xiàn)出動(dòng)態(tài)變化的特點(diǎn)。靜態(tài)不變性描述的是對(duì)傳統(tǒng)文化的誤解，隨機(jī)性和偶然性則無(wú)法解釋民俗文化傳承的規(guī)律性。2.當(dāng)代民俗文化發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力是（）A.傳統(tǒng)習(xí)俗的束縛B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型C.政府的強(qiáng)制性規(guī)定D.歷史遺留的慣性答案：B解析：社會(huì)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型促使民俗文化在形式和內(nèi)容上發(fā)生變化，以適應(yīng)新的社會(huì)環(huán)境。傳統(tǒng)習(xí)俗的束縛和政府的強(qiáng)制性規(guī)定往往是發(fā)展的阻礙，歷史遺留的慣性則體現(xiàn)的是過(guò)去的因素，而非當(dāng)代發(fā)展的動(dòng)力。3.民俗文化在全球化背景下的主要挑戰(zhàn)是（）A.完全消失B.被同質(zhì)化C.得到充分保護(hù)D.形成封閉體系答案：B解析：全球化帶來(lái)的文化沖擊可能導(dǎo)致地方民俗文化在內(nèi)容和形式上受到主流文化的同化，喪失其獨(dú)特性。完全消失是不可能的，得到充分保護(hù)和形成封閉體系則是理想狀態(tài)而非現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。4.民俗文化傳統(tǒng)在當(dāng)代社會(huì)的主要功能是（）A.歷史記憶的載體B.經(jīng)濟(jì)利益的來(lái)源C.政治權(quán)力的工具D.法律規(guī)范的依據(jù)答案：A解析：民俗文化傳統(tǒng)是民族歷史記憶的重要載體，通過(guò)儀式、傳說(shuō)、藝術(shù)等形式傳承歷史經(jīng)驗(yàn)和文化認(rèn)同。經(jīng)濟(jì)利益和政治權(quán)力的利用是部分現(xiàn)象，而非主要功能，法律規(guī)范則與民俗文化傳統(tǒng)無(wú)直接關(guān)系。5.民俗文化傳統(tǒng)與當(dāng)代發(fā)展的關(guān)系是（）A.互相排斥B.完全獨(dú)立C.相互融合D.純粹替代答案：C解析：民俗文化傳統(tǒng)與當(dāng)代發(fā)展并非簡(jiǎn)單的排斥或獨(dú)立，而是在互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)相互融合，傳統(tǒng)元素在當(dāng)代社會(huì)得到新的詮釋和應(yīng)用，推動(dòng)文化創(chuàng)新。6.民俗文化傳承的重要方式是（）A.書面記錄B.口頭傳播C.政府主導(dǎo)D.商業(yè)運(yùn)作答案：B解析：民俗文化傳統(tǒng)多通過(guò)口頭傳播方式代代相傳，包括故事、歌謠、諺語(yǔ)等，這是其最基本和重要的傳承方式。書面記錄、政府主導(dǎo)和商業(yè)運(yùn)作只是輔助或部分途徑。7.當(dāng)代民俗文化發(fā)展的重要表現(xiàn)是（）A.形式完全固化B.內(nèi)容徹底革新C.儀式逐漸簡(jiǎn)化D.藝術(shù)形式多樣化答案：D解析：當(dāng)代民俗文化在保持傳統(tǒng)內(nèi)核的同時(shí)，藝術(shù)形式呈現(xiàn)多樣化趨勢(shì)，包括傳統(tǒng)藝術(shù)的現(xiàn)代演繹和新形式民俗藝術(shù)的涌現(xiàn)。8.民俗文化在當(dāng)代社會(huì)面臨的主要問(wèn)題是（）A.得到充分重視B.被充分保護(hù)C.逐漸消亡D.得到充分發(fā)展答案：C解析：由于現(xiàn)代化和全球化的沖擊，部分民俗文化面臨逐漸消亡的問(wèn)題，這是其當(dāng)代面臨的主要挑戰(zhàn)。得到充分重視、保護(hù)和發(fā)展的狀況是理想狀態(tài)而非現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。9.民俗文化傳統(tǒng)在當(dāng)代社會(huì)的重要價(jià)值是（）A.經(jīng)濟(jì)價(jià)值B.文化認(rèn)同C.政治象征D.法律依據(jù)答案：B解析：民俗文化傳統(tǒng)在當(dāng)代社會(huì)最重要的價(jià)值在于增強(qiáng)文化認(rèn)同，通過(guò)共享的文化記憶和價(jià)值觀維系社會(huì)凝聚力。經(jīng)濟(jì)價(jià)值、政治象征和法律依據(jù)只是部分或次要價(jià)值。10.民俗文化當(dāng)代發(fā)展的關(guān)鍵因素是（）A.傳統(tǒng)習(xí)俗的固守B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的支持C.政府的強(qiáng)制性規(guī)定D.歷史遺留的影響答案：B解析：民俗文化當(dāng)代發(fā)展的關(guān)鍵在于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的支持，包括政策扶持、市場(chǎng)機(jī)制和公眾參與，為其創(chuàng)新和發(fā)展提供必要條件。傳統(tǒng)習(xí)俗的固守、政府的強(qiáng)制性規(guī)定和歷史遺留的影響都是非關(guān)鍵因素。11.民俗文化傳統(tǒng)的傳承方式主要依靠的是（）A.政府文件記錄B.學(xué)校系統(tǒng)教育C.口耳相傳和實(shí)踐體驗(yàn)D.商業(yè)市場(chǎng)推廣答案：C解析：民俗文化傳統(tǒng)的核心在于其活態(tài)傳承，主要依靠民眾在日常生活中的口耳相傳和實(shí)踐體驗(yàn)得以延續(xù)，而非依賴于正式的書面記錄、學(xué)校教育或商業(yè)推廣。12.當(dāng)代民俗文化發(fā)展的重要特征是（）A.形式和內(nèi)容完全復(fù)古B.形式和內(nèi)容完全創(chuàng)新C.傳統(tǒng)形式與現(xiàn)代內(nèi)容的結(jié)合D.完全脫離傳統(tǒng)答案：C解析：當(dāng)代民俗文化發(fā)展并非簡(jiǎn)單的復(fù)古或創(chuàng)新，而是在傳統(tǒng)形式基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代生活內(nèi)容和審美觀念，呈現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的特征。13.民俗文化在當(dāng)代社會(huì)的主要作用是（）A.提供直接經(jīng)濟(jì)利益B.維系社會(huì)文化認(rèn)同C.作為政治斗爭(zhēng)工具D.代替法律規(guī)范答案：B解析：民俗文化通過(guò)共享的文化符號(hào)、價(jià)值觀和行為方式，維系著群體的文化認(rèn)同和社會(huì)凝聚力，是其重要的社會(huì)功能。提供直接經(jīng)濟(jì)利益、作為政治斗爭(zhēng)工具和代替法律規(guī)范都是對(duì)其作用的片面理解或誤讀。14.全球化對(duì)民俗文化傳承帶來(lái)的主要沖擊是（）A.促進(jìn)文化交流融合B.造成文化單一化C.提供更多發(fā)展機(jī)遇D.完全取代地方文化答案：B解析：全球化帶來(lái)的強(qiáng)勢(shì)文化擴(kuò)散，可能導(dǎo)致地方民俗文化在特色和多樣性上受到擠壓，出現(xiàn)文化單一化的沖擊。促進(jìn)文化交流融合和提供發(fā)展機(jī)遇是積極方面，完全取代地方文化則過(guò)于絕對(duì)。15.民俗文化傳統(tǒng)在當(dāng)代社會(huì)保持活力的關(guān)鍵在于（）A.政府強(qiáng)制保護(hù)B.市場(chǎng)化運(yùn)作C.與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)D.完全保持原狀答案：C解析：民俗文化要在當(dāng)代社會(huì)保持活力，需要不斷吸收時(shí)代精神，調(diào)整自身形式和內(nèi)容，使其與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)，滿足人們的精神文化需求。16.民俗文化當(dāng)代發(fā)展的主要?jiǎng)恿?lái)自于（）A.傳統(tǒng)習(xí)俗的約束力B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化轉(zhuǎn)型C.政府的行政命令D.歷史形成的慣性答案：B解析：社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和文化觀念的深刻變革是推動(dòng)民俗文化在當(dāng)代社會(huì)尋求新發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。傳統(tǒng)習(xí)俗的約束力、政府的行政命令和歷史形成的慣性更多是制約因素。17.民俗文化在當(dāng)代社會(huì)面臨的主要困境是（）A.得到充分重視和保護(hù)B.經(jīng)濟(jì)價(jià)值被充分挖掘C.文化認(rèn)同逐漸迷失D.形式得到充分創(chuàng)新答案：C解析：在現(xiàn)代化和全球化的背景下，部分民俗文化因與現(xiàn)代生活脫節(jié)或受到強(qiáng)勢(shì)文化的沖擊，導(dǎo)致其文化內(nèi)涵和象征意義被誤解或忽略，造成文化認(rèn)同的困境。18.民俗文化傳統(tǒng)在當(dāng)代社會(huì)的重要價(jià)值體現(xiàn)是（）A.純粹的歷史紀(jì)念意義B.增強(qiáng)文化多樣性和認(rèn)同C.提供直接的經(jīng)濟(jì)收益D.作為法律制定的依據(jù)答案：B解析：民俗文化傳統(tǒng)是文化多樣性的重要組成部分，通過(guò)其獨(dú)特的文化實(shí)踐和精神內(nèi)涵，增強(qiáng)民族或地方的文化認(rèn)同感，這是其在當(dāng)代社會(huì)的重要價(jià)值。19.民俗文化當(dāng)代發(fā)展的有效途徑是（）A.完全排斥現(xiàn)代元素B.堅(jiān)持傳統(tǒng)固有的形式C.促進(jìn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合創(chuàng)新D.依賴政府全額投入答案：C解析：民俗文化當(dāng)代發(fā)展的有效途徑在于立足傳統(tǒng)，面向未來(lái)，積極促進(jìn)其與現(xiàn)代社會(huì)的文化元素、藝術(shù)形式和傳播方式的融合創(chuàng)新，使其煥發(fā)新的生機(jī)。20.民俗文化在當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)是（）A.形式和內(nèi)容完全單一化B.形式和內(nèi)容完全多元化C.保持傳統(tǒng)形式，內(nèi)容逐漸現(xiàn)代化D.完全消失答案：C解析：民俗文化在當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)是多樣化的，但總體上傾向于在保持傳統(tǒng)特色和形式的基礎(chǔ)上，其內(nèi)容更加貼近現(xiàn)代生活，反映當(dāng)代人的思想觀念和價(jià)值追求。二、多選題1.民俗文化傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式主要包括（）A.口頭文學(xué)B.舞蹈音樂(lè)C.民間工藝D.飲食習(xí)俗E.社會(huì)組織答案：ABCDE解析：民俗文化傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式是豐富多彩的，涵蓋了口頭文學(xué)如神話傳說(shuō)、故事諺語(yǔ)；舞蹈音樂(lè)如歌謠舞蹈；民間工藝如剪紙刺繡；飲食習(xí)俗如節(jié)日食俗；社會(huì)組織如鄉(xiāng)規(guī)民約等各個(gè)方面，是民眾生活文化的重要載體。2.當(dāng)代民俗文化發(fā)展的重要途徑有（）A.政府政策扶持B.文化市場(chǎng)運(yùn)作C.教育體系傳播D.社會(huì)組織推動(dòng)E.網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)傳播答案：ABCDE解析：當(dāng)代民俗文化發(fā)展需要多方面的途徑支撐，包括政府的政策扶持提供發(fā)展環(huán)境；文化市場(chǎng)的運(yùn)作提供生存空間；教育體系的傳播增強(qiáng)認(rèn)同；社會(huì)組織的推動(dòng)提供實(shí)踐平臺(tái)；網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的傳播拓展影響范圍，這些途徑相互補(bǔ)充，共同促進(jìn)民俗文化的發(fā)展。3.民俗文化在當(dāng)代社會(huì)的重要價(jià)值有（）A.增強(qiáng)文化認(rèn)同B.豐富精神生活C.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.傳承歷史記憶E.維系社會(huì)穩(wěn)定答案：ABCDE解析：民俗文化在當(dāng)代社會(huì)具有重要價(jià)值，能夠增強(qiáng)民族或地方的文化認(rèn)同感；豐富民眾的精神文化生活；部分民俗文化元素如非遺技藝能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；是歷史記憶的重要傳承者；通過(guò)共享的文化實(shí)踐也能在一定程度上維系社會(huì)穩(wěn)定。4.全球化對(duì)民俗文化傳承帶來(lái)的影響有（）A.促進(jìn)文化融合B.造成文化沖擊C.提供文化借鑒D.導(dǎo)致文化單一化E.推動(dòng)文化創(chuàng)新答案：ABDE解析：全球化對(duì)民俗文化傳承帶來(lái)的影響是復(fù)雜的，既有促進(jìn)文化融合（A）和文化借鑒（C）的積極方面，也可能造成文化沖擊（B）和導(dǎo)致文化單一化（D）的負(fù)面影響，同時(shí)沖擊和創(chuàng)新也可能相互促進(jìn)，推動(dòng)文化在碰撞中創(chuàng)新（E）。5.民俗文化當(dāng)代發(fā)展的主要特征有（）A.傳承方式的多樣化B.表現(xiàn)形式的創(chuàng)新化C.內(nèi)容價(jià)值的現(xiàn)代化D.傳播渠道的拓展化E.發(fā)展模式的單一化答案：ABCD解析：民俗文化當(dāng)代發(fā)展呈現(xiàn)出多重要征，傳承方式從單一走向多樣化；表現(xiàn)形態(tài)在保持傳統(tǒng)內(nèi)核基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新；內(nèi)容價(jià)值更加注重現(xiàn)代社會(huì)的精神需求；傳播渠道從傳統(tǒng)媒體拓展到網(wǎng)絡(luò)新媒體，發(fā)展模式并非單一化而是多元探索。6.民俗文化在當(dāng)代社會(huì)面臨的主要問(wèn)題有（）A.后繼乏人B.漫步化C.商業(yè)化過(guò)度D.保護(hù)不力E.價(jià)值迷失答案：ABCDE解析：民俗文化在當(dāng)代社會(huì)面臨諸多問(wèn)題，包括部分傳承技藝后繼乏人；在現(xiàn)代化沖擊下出現(xiàn)漫步化現(xiàn)象；過(guò)度商業(yè)化導(dǎo)致文化內(nèi)涵流失；保護(hù)措施不足或不當(dāng)；以及在社會(huì)變遷中價(jià)值被忽視或迷失等。7.民俗文化傳統(tǒng)在當(dāng)代社會(huì)的重要功能有（）A.歷史記憶的傳承B.社會(huì)秩序的維系C.文化認(rèn)同的構(gòu)建D.精神生活的調(diào)節(jié)E.經(jīng)濟(jì)利益的直接創(chuàng)造答案：ABCD解析：民俗文化傳統(tǒng)在當(dāng)代社會(huì)的重要功能主要體現(xiàn)在：作為歷史記憶的傳承者；通過(guò)鄉(xiāng)規(guī)民約等維系社會(huì)秩序；構(gòu)建和強(qiáng)化文化認(rèn)同；豐富和調(diào)節(jié)民眾的精神生活，并非直接創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)利益。8.民俗文化當(dāng)代發(fā)展的動(dòng)力因素有（）A.政府政策支持B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.文化觀念更新D.科技進(jìn)步推動(dòng)E.市場(chǎng)需求牽引答案：ABCDE解析：民俗文化當(dāng)代發(fā)展受到多方面動(dòng)力因素的推動(dòng)，包括政府的政策支持提供保障；社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)；文化觀念的更新轉(zhuǎn)變認(rèn)知；科技進(jìn)步推動(dòng)傳播方式變革；市場(chǎng)需求牽引創(chuàng)新發(fā)展方向。9.民俗文化在當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)有（）A.數(shù)字化轉(zhuǎn)型B.區(qū)域化特色增強(qiáng)C.國(guó)際化傳播拓展D.形式完全固定化E.內(nèi)容完全現(xiàn)代化答案：ABC解析：民俗文化在當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)是多元的，數(shù)字化轉(zhuǎn)型是技術(shù)發(fā)展的必然；區(qū)域化特色在全球化背景下可能更加凸顯；國(guó)際化傳播范圍不斷擴(kuò)大。形式并非完全固定化，內(nèi)容也非完全現(xiàn)代化，而是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上適應(yīng)時(shí)代的創(chuàng)新。10.民俗文化當(dāng)代發(fā)展的有效策略有（）A.加強(qiáng)保護(hù)與傳承B.促進(jìn)創(chuàng)新與發(fā)展C.推動(dòng)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)D.加強(qiáng)教育與傳播E.限制市場(chǎng)化運(yùn)作答案：ABCD解析：民俗文化當(dāng)代發(fā)展的有效策略應(yīng)是多方面的，包括加強(qiáng)保護(hù)與傳承的基礎(chǔ)工作；促進(jìn)其在內(nèi)容形式上的創(chuàng)新與發(fā)展；探索合適的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)模式以提供支持；加強(qiáng)通過(guò)教育等途徑的傳播普及。限制市場(chǎng)化運(yùn)作并非有效策略，應(yīng)而是引導(dǎo)健康的市場(chǎng)化運(yùn)作。11.民俗文化傳統(tǒng)的特點(diǎn)主要包括（）A.活態(tài)性B.地域性C.群體性D.變異性E.純粹的穩(wěn)定性答案：ABCD解析：民俗文化傳統(tǒng)具有活態(tài)性，存在于人們的日常生活實(shí)踐中；具有鮮明的地域性，與特定地域環(huán)境緊密相關(guān)；具有群體性，是特定群體共享的文化現(xiàn)象；并且在歷史發(fā)展中不斷發(fā)生變異，適應(yīng)時(shí)代變化。純粹的穩(wěn)定性并非其特點(diǎn)，變異是常態(tài)。12.當(dāng)代民俗文化發(fā)展面臨的主要挑戰(zhàn)有（）A.全球化沖擊B.現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型C.后繼乏人D.保護(hù)不力E.價(jià)值認(rèn)同危機(jī)答案：ABCDE解析：當(dāng)代民俗文化發(fā)展面臨多重挑戰(zhàn)，全球化沖擊帶來(lái)文化同質(zhì)化風(fēng)險(xiǎn)；快速現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型可能導(dǎo)致傳統(tǒng)生活方式變遷；許多民俗技藝因缺乏傳承人而出現(xiàn)后繼乏人問(wèn)題；保護(hù)措施可能存在不足或不當(dāng)；在現(xiàn)代社會(huì)中其價(jià)值認(rèn)同也可能面臨危機(jī)。13.民俗文化在當(dāng)代社會(huì)的重要作用體現(xiàn)在（）A.傳承歷史文化B.維系社會(huì)認(rèn)同C.豐富精神生活D.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展E.規(guī)范社會(huì)行為答案：ABCD解析：民俗文化在當(dāng)代社會(huì)發(fā)揮著重要作用，是傳承歷史文化的重要載體；通過(guò)共享的文化符號(hào)維系社會(huì)認(rèn)同；豐富民眾的精神文化生活；部分民俗元素如非遺技藝能帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。規(guī)范社會(huì)行為更多是法律和道德的功能，民俗文化有一定影響但非主要作用。14.全球化對(duì)民俗文化傳承的影響表現(xiàn)有（）A.促進(jìn)文化交流互鑒B.導(dǎo)致文化同質(zhì)化C.催生文化創(chuàng)新D.引發(fā)文化身份焦慮E.推動(dòng)文化滅絕答案：ABCD解析：全球化對(duì)民俗文化傳承的影響是復(fù)雜的，既有促進(jìn)不同文化間交流互鑒（A）的積極一面，也可能導(dǎo)致強(qiáng)勢(shì)文化沖擊下文化同質(zhì)化（B）的風(fēng)險(xiǎn)，全球化背景也可能激發(fā)民眾對(duì)自身文化身份的思考，催生文化創(chuàng)新（C），但也可能引發(fā)文化身份焦慮（D）。推動(dòng)文化滅絕是極端且不符合實(shí)際情況的說(shuō)法。15.民俗文化當(dāng)代發(fā)展的主要?jiǎng)恿?lái)源有（）A.政府政策扶持B.市場(chǎng)需求牽引C.社會(huì)組織推動(dòng)D.文化自覺(jué)提升E.科技手段進(jìn)步答案：ABCDE解析：民俗文化當(dāng)代發(fā)展受到多方面動(dòng)力的推動(dòng)，政府的政策扶持提供制度保障；市場(chǎng)需求的變化牽引著民俗文化的創(chuàng)新方向；各種社會(huì)組織如文化機(jī)構(gòu)、研究團(tuán)體等的推動(dòng)提供實(shí)踐平臺(tái)；民眾文化自覺(jué)的提升增強(qiáng)了傳承保護(hù)意識(shí)；科技手段的進(jìn)步為民俗文化的記錄、傳播和創(chuàng)新提供了新工具。16.民俗文化傳統(tǒng)在當(dāng)代社會(huì)面臨的主要困境有（）A.傳承鏈條斷裂B.與現(xiàn)代生活脫節(jié)C.保護(hù)措施不足D.被商業(yè)化過(guò)度E.文化價(jià)值被低估答案：ABCDE解析：民俗文化傳統(tǒng)在當(dāng)代社會(huì)面臨諸多困境，傳承人老齡化、后繼乏人導(dǎo)致傳承鏈條斷裂（A）；部分民俗文化實(shí)踐與現(xiàn)代快節(jié)奏生活脫節(jié)（B）；相關(guān)的保護(hù)措施可能存在不足或有效性不高（C）；過(guò)度商業(yè)化開發(fā)可能導(dǎo)致文化內(nèi)涵流失（D）；在社會(huì)變遷中其文化價(jià)值有時(shí)被忽視或低估（E）。17.民俗文化當(dāng)代發(fā)展的有效途徑有（）A.加強(qiáng)記錄與研究B.推動(dòng)教育普及C.促進(jìn)活化利用D.鼓勵(lì)創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化E.限制市場(chǎng)化運(yùn)作答案：ABCD解析：民俗文化當(dāng)代發(fā)展的有效途徑應(yīng)是多方面的，加強(qiáng)系統(tǒng)的記錄和研究為其保護(hù)傳承奠定基礎(chǔ)；通過(guò)教育體系推動(dòng)民俗文化知識(shí)普及；促進(jìn)民俗文化元素在現(xiàn)代社會(huì)生活中的活化利用；鼓勵(lì)在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化，使其更具時(shí)代感。限制市場(chǎng)化運(yùn)作并非有效途徑，應(yīng)而是引導(dǎo)健康的、可持續(xù)的市場(chǎng)化運(yùn)作。18.民俗文化在當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)有（）A.數(shù)字化轉(zhuǎn)型加速B.區(qū)域特色更加鮮明C.跨界融合日益廣泛D.表現(xiàn)形式趨于單一E.國(guó)際交流合作深化答案：ABCE解析：民俗文化在當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)表現(xiàn)為：數(shù)字化轉(zhuǎn)型加速，利用數(shù)字技術(shù)進(jìn)行記錄、傳播和創(chuàng)新；在全球文化背景下，地方性因素可能更加凸顯，區(qū)域特色更加鮮明；與其他文化領(lǐng)域如旅游、設(shè)計(jì)、藝術(shù)等的跨界融合日益廣泛；表現(xiàn)形式趨于多元化而非單一化；國(guó)際交流合作不斷深化，促進(jìn)文化互鑒。19.民俗文化當(dāng)代發(fā)展的主要特征有（）A.活態(tài)傳承與靜態(tài)保護(hù)相結(jié)合B.傳統(tǒng)內(nèi)核與現(xiàn)代元素相融合C.傳播方式多樣化D.發(fā)展目標(biāo)單一化E.創(chuàng)新活力增強(qiáng)答案：ABCE解析：民俗文化當(dāng)代發(fā)展呈現(xiàn)出多元特征，強(qiáng)調(diào)活態(tài)傳承的實(shí)踐性，同時(shí)也重視文獻(xiàn)、實(shí)物等靜態(tài)保護(hù)；在保持傳統(tǒng)核心精神的基礎(chǔ)上，積極吸收現(xiàn)代社會(huì)的文化元素和審美觀念；傳播方式不再局限于傳統(tǒng)渠道，而是更加多樣化，包括網(wǎng)絡(luò)新媒體等；發(fā)展目標(biāo)并非單一化，而是多元探索；在傳承與創(chuàng)新中創(chuàng)新活力有所增強(qiáng)。20.民俗文化當(dāng)代發(fā)展的關(guān)鍵因素有（）A.政府政策支持B.社會(huì)公眾認(rèn)同C.傳承人培養(yǎng)D.文化市場(chǎng)環(huán)境E.國(guó)際社會(huì)理解答案：ABCDE解析：民俗文化當(dāng)代發(fā)展需要多方面關(guān)鍵因素的支撐，政府的政策支持提供制度保障和資源投入；社會(huì)公眾的文化認(rèn)同和參與是基礎(chǔ)；傳承人的培養(yǎng)是活態(tài)傳承的核心；健康的文化市場(chǎng)環(huán)境能提供發(fā)展動(dòng)力和空間；國(guó)際社會(huì)的理解與合作有助于提升其國(guó)際影響力和獲得更多資源支持。三、判斷題1.民俗文化傳統(tǒng)是固定不變的，不會(huì)隨著時(shí)代發(fā)展而發(fā)生變化。（）答案：錯(cuò)誤解析：民俗文化傳統(tǒng)并非一成不變的靜態(tài)存在，而是在社會(huì)歷史發(fā)展中不斷吸收新的元素，與時(shí)代變遷相適應(yīng)，展現(xiàn)出動(dòng)態(tài)變化和與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)。這種變化是民俗文化保持生命力的關(guān)鍵。2.全球化對(duì)民俗文化傳承的唯一影響是導(dǎo)致其加速消失。（）答案：錯(cuò)誤解析：全球化對(duì)民俗文化傳承的影響是多方面的，既可能帶來(lái)沖擊和同質(zhì)化風(fēng)險(xiǎn)，也可能促進(jìn)不同文化間的交流互鑒，激發(fā)創(chuàng)新活力，帶來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇。導(dǎo)致其加速消失只是其中一種可能性，并非唯一影響。3.民俗文化在當(dāng)代社會(huì)已經(jīng)失去了其存在的價(jià)值。（）答案：錯(cuò)誤解析：民俗文化在當(dāng)代社會(huì)依然具有重要價(jià)值，它是歷史文化傳承的重要載體，維系著社會(huì)文化認(rèn)同，豐富著人們的精神生活，并在特定情況下促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，其價(jià)值是多維度且持續(xù)的。4.當(dāng)代民俗文化發(fā)展就是要徹底拋棄傳統(tǒng)，完全走向現(xiàn)代化。（）答案：錯(cuò)誤解析：當(dāng)代民俗文化發(fā)展并非要徹底拋棄傳統(tǒng)，而是在尊重和傳承傳統(tǒng)核心的基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代元素，進(jìn)行創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化，使其更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)，而非完全割裂傳統(tǒng)走向現(xiàn)代化。5.民俗文化的傳承完全依賴于口耳相傳，不需要任何文字記錄。（）答案：錯(cuò)誤解析：民俗文化的傳承主要依賴于口耳相傳和實(shí)踐體驗(yàn)，但文字記錄同樣重要，它可以為民俗文化的保存、研究和傳播提供依據(jù)，尤其是在現(xiàn)代社會(huì)，文字記錄的作用更加凸顯。6.政府是推動(dòng)民俗文化當(dāng)代發(fā)展的唯一主體。（）答案：錯(cuò)誤解析：推動(dòng)民俗文化當(dāng)代發(fā)展需要政府、社會(huì)組織、專家學(xué)者、傳承人以及社會(huì)公眾等多方主體的共同參與，政府在其中扮演重要角色，但并非唯一主體。7.民俗文化總是與經(jīng)濟(jì)利益直接掛鉤。（）答案：錯(cuò)誤解析：民俗文化具有多元價(jià)值，其中經(jīng)濟(jì)價(jià)值只是之一，并非總是與經(jīng)濟(jì)利益直接掛鉤。很多民俗文化的傳承和實(shí)踐更多是基于文化認(rèn)同、精神需求或社會(huì)規(guī)范，而非直接的經(jīng)濟(jì)目的。8.在現(xiàn)代社會(huì)，民俗文化只能作為旅游景觀存在。（）答案：錯(cuò)誤解析：民俗文化并非只能作為旅游景觀存在，它仍然是當(dāng)?shù)鼐用袢粘Ｉ詈臀幕瘜?shí)踐的重要組成部分，并在社會(huì)生活中發(fā)揮著多種功能，如維系社區(qū)關(guān)系、傳承文化知識(shí)等。9.任何對(duì)民俗文化的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化都是對(duì)傳統(tǒng)的背叛。（）答案：錯(cuò)誤解析：對(duì)民俗文化的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化是否背叛傳統(tǒng)需要具體分析，如果是在尊重傳統(tǒng)內(nèi)核基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，是為了使其更好地適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，則不是背叛，而是傳承的一種方式。盲目或惡意的顛覆才是背叛。10.民俗文化是當(dāng)代社會(huì)文化創(chuàng)新的唯一源泉。（）答案：錯(cuò)誤解析：民俗文化是當(dāng)代社會(huì)文化創(chuàng)新的重要源泉之一，但并非唯一源泉。當(dāng)代文化創(chuàng)新還受到現(xiàn)代科技、外來(lái)文化、藝術(shù)思潮等多種因素的啟發(fā)和影響。四、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述民俗文化傳統(tǒng)的定義及其主要特征。答案：民俗文化傳統(tǒng)是指在一個(gè)民族或社會(huì)群體中，通過(guò)長(zhǎng)期歷史積淀而形成并世代相傳的生