國(guó)學(xué)經(jīng)典知識(shí)競(jìng)賽試題集一、單選題（每題2分，共10題）1.《論語》中“己所不欲，勿施于人”出自哪一卷？A.《學(xué)而》B.《里仁》C.《衛(wèi)靈公》D.《陽貨》2.《詩經(jīng)》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”出自哪一篇？A.《周南·關(guān)雎》B.《秦風(fēng)·蒹葭》C.《小雅·鹿鳴》D.《大雅·文王》3.《道德經(jīng)》中“上善若水。水善利萬物而不爭(zhēng)”出自哪一章？A.第一章B.第三章C.第七十八章D.第八章4.《莊子》中“乘天地之正，御六氣之辯，以游無窮”出自哪一篇？A.《逍遙游》B.《齊物論》C.《養(yǎng)生主》D.《大宗師》5.《史記》中“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家”所引用的典故出自哪位歷史人物？A.司馬遷B.孔子C.屈原D.荀子6.《禮記·中庸》中“天命之謂性，率性之謂道”的主張屬于哪種哲學(xué)思想？A.儒家B.道家C.墨家D.法家7.《楚辭》中“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”出自哪一篇？A.《離騷》B.《九歌》C.《天問》D.《九章》8.《論語》中“溫故而知新，可以為師矣”出自哪一卷？A.《學(xué)而》B.《為政》C.《里仁》D.《先進(jìn)》9.《三字經(jīng)》中“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”的主張?jiān)醋阅奈凰枷爰遥緼.孔子B.孟子C.荀子D.老子10.《資治通鑒》中“以史為鑒，可以知興替”的提出者是誰？A.司馬光B.司馬遷C.王安石D.歐陽修二、多選題（每題3分，共5題）1.《論語》中強(qiáng)調(diào)“禮”的重要性的章節(jié)包括哪些？A.《學(xué)而》B.《八佾》C.《里仁》D.《衛(wèi)靈公》E.《陽貨》2.《詩經(jīng)》中屬于“大雅”部分的篇章有哪些？A.《文王》B.《板》C.《綿》D.《關(guān)雎》E.《小雅·鹿鳴》3.《道德經(jīng)》中體現(xiàn)“無為而治”思想的章節(jié)包括哪些？A.第二十章B.第五十七章C.第六十七章D.第七十七章E.第八十章4.《莊子》中《逍遙游》中提到的神話人物有哪些？A.大鵬鳥B.朝菌C.蜩與學(xué)鳩D.鯤E.僖父5.《史記》中記載的“春秋五霸”通常包括哪些人物？A.齊桓公B.晉文公C.楚莊王D.吳王闔閭E.越王勾踐三、填空題（每題2分，共10題）1.《論語》中“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”的下一句是“______”。2.《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》中“窈窕淑女，君子好逑”的“逑”意為______。3.《道德經(jīng)》中“道可道，非常道；名可名，非常名”出自______章。4.《莊子·逍遙游》中“乘天地之正，御六氣之辯”的“御”意為______。5.《禮記·中庸》中“君子尊德性而道問學(xué)”的“尊”意為______。6.《楚辭·離騷》中“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”的“紉”意為______。7.《三字經(jīng)》中“香九齡，能溫席。融四歲，能讓梨”講述的是______的故事。8.《資治通鑒》的編纂者是______和司馬光。9.《論語·為政》中“溫故而知新，可以為師矣”的“故”意為______。10.《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》中“霸王別姬”的“姬”指______。四、簡(jiǎn)答題（每題5分，共4題）1.簡(jiǎn)述《論語》中“仁”的核心思想及其表現(xiàn)形式。2.《詩經(jīng)》中的“風(fēng)”“雅”“頌”分別指什么？各有多少篇？3.《道德經(jīng)》中“無為而治”的具體含義是什么？如何體現(xiàn)？4.《莊子》中“齊物論”的主旨是什么？舉例說明其思想。五、論述題（每題10分，共2題）1.論述《論語》中“禮”與“仁”的關(guān)系及其對(duì)后世文化的影響。2.結(jié)合《史記》中的具體事例，分析司馬遷“史家之絕唱”的歷史地位。答案與解析一、單選題答案與解析1.C解析：出自《論語·衛(wèi)靈公》，強(qiáng)調(diào)推己及人的處世原則。2.A解析：出自《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》，是《詩經(jīng)》中著名的愛情詩篇。3.C解析：出自《道德經(jīng)》第七十八章，比喻最高境界的善行如水般利他而不爭(zhēng)。4.A解析：出自《莊子·逍遙游》，描述超脫世俗的精神境界。5.A解析：引用自《史記·周本紀(jì)》，司馬遷在記載周文王時(shí)引用此句贊美其德行。6.A解析：出自《禮記·中庸》，是儒家性善論的重要主張。7.A解析：出自《楚辭·離騷》，表達(dá)屈原追求理想的堅(jiān)定決心。8.B解析：出自《論語·為政》，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性。9.B解析：源自孟子性善論，強(qiáng)調(diào)后天教育對(duì)人性發(fā)展的影響。10.A解析：出自司馬光編纂的《資治通鑒》序言，強(qiáng)調(diào)歷史借鑒意義。二、多選題答案與解析1.B、C、D解析：強(qiáng)調(diào)“禮”的章節(jié)包括《八佾》（主張禮制）、《里仁》（仁禮結(jié)合）、《衛(wèi)靈公》（禮與政治）。2.A、B、C解析：《大雅》部分包括《文王》《板》《綿》等，其余屬于小雅或國(guó)風(fēng)。3.B、D、E解析：第五十七章（“治大國(guó)若烹小鮮”）、第七十七章（“天之道，損有余而補(bǔ)不足”）及第八十章（“小國(guó)寡民”）體現(xiàn)無為思想。4.A、B、C、D解析：大鵬鳥、朝菌、蜩與學(xué)鳩、鯤均為《逍遙游》中的神話或寓言形象。5.A、B、C、D、E解析：春秋五霸通常指齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。三、填空題答案與解析1.有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎解析：出自《論語·學(xué)而》，表達(dá)樂于交友的心態(tài)。2.伴侶解析：“逑”在古代指配偶或伴侶。3.一解析：出自《道德經(jīng)》開篇，闡述道的玄妙性。4.駕馭解析：“御”意為駕馭、駕馭自然之氣。5.崇敬解析：“尊”意為尊敬、重視德性。6.編織解析：“紉”意為將花草編織成佩飾。7.黃香解析：黃香九歲溫席的故事體現(xiàn)孝道。8.司馬光解析：司馬光是《資治通鑒》的主編。9.舊知識(shí)解析：“故”指已學(xué)過的知識(shí)。10.虞姬解析：虞姬是項(xiàng)羽的愛姬，霸王別姬出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。四、簡(jiǎn)答題答案與解析1.“仁”的核心思想及其表現(xiàn)形式答：“仁”是儒家思想的核心，指愛人、尊重生命、追求和諧。表現(xiàn)形式包括“己所不欲，勿施于人”（推己及人）、“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”（互利共贏）等。2.《詩經(jīng)》的“風(fēng)”“雅”“頌”答：“風(fēng)”指國(guó)風(fēng)，共160篇，多為民間詩歌；“雅”分大雅（40篇）、小雅（74篇），多為宮廷或貴族作品；“頌”包括周頌、魯頌、商頌，是祭祀樂歌，共40篇。3.“無為而治”的含義與體現(xiàn)答：“無為”指順應(yīng)自然、不妄為，而非無所作為。體現(xiàn)于“道法自然”（第七十七章）、“治大國(guó)若烹小鮮”（第五十七章）等，強(qiáng)調(diào)順應(yīng)規(guī)律而非強(qiáng)制干預(yù)。4.《齊物論》的主旨與舉例答：主旨是破除分別心，認(rèn)為萬物齊一。例如“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”（壽命不同的生物認(rèn)知不同），說明認(rèn)知的相對(duì)性。五、論述題答案與解析1.“禮”與“仁”的關(guān)系及其影響答：“禮”是“仁”的外在表現(xiàn)，“仁”是“禮”的內(nèi)在精神?？鬃又鲝垺翱思簭?fù)禮為仁”，強(qiáng)調(diào)通過禮制實(shí)現(xiàn)仁道