2025年成考專升本《政治》考試真題及答案一、選擇題（本大題共40個(gè)小題，每小題2分，共80分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)）1.哲學(xué)的基本問題是（）A.社會(huì)和自然的關(guān)系問題B.思維和存在的關(guān)系問題C.政治和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系問題D.理論和實(shí)踐的關(guān)系問題答案：B解析：哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，也就是意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問題。它包括兩個(gè)方面，一是思維和存在何者為第一性的問題，二是思維和存在是否具有同一性的問題。2.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)是（）A.系統(tǒng)論、控制論、信息論B.細(xì)胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論C.古典力學(xué)、量子力學(xué)、相對(duì)論D.電子學(xué)、高分子化學(xué)、分子生物學(xué)答案：B解析：馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)是細(xì)胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論。這三大發(fā)現(xiàn)，揭示了自然界的物質(zhì)統(tǒng)一性以及各種物質(zhì)形態(tài)之間聯(lián)系和發(fā)展的辯證性質(zhì)，為馬克思主義哲學(xué)提供了自然科學(xué)前提。3.下列選項(xiàng)中，屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)的是（）A.存在就是被感知B.我思故我在C.天地合氣，萬物自生D.理在事先答案：D解析：客觀唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對(duì)精神等）看作世界的主宰和本原?！袄碓谑孪取闭J(rèn)為“理”是世界的本原，屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)。A、B選項(xiàng)屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)，C選項(xiàng)是古代樸素唯物主義觀點(diǎn)。4.辯證法和形而上學(xué)的根本分歧在于是否承認(rèn)（）A.事物是客觀存在的B.事物是普遍聯(lián)系的C.事物是運(yùn)動(dòng)發(fā)展的D.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力答案：D解析：辯證法和形而上學(xué)的根本分歧在于是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力。辯證法用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問題，承認(rèn)矛盾；形而上學(xué)用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問題，否認(rèn)矛盾。5.質(zhì)量互變規(guī)律揭示了（）A.事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力B.事物發(fā)展的狀態(tài)和形式C.事物發(fā)展的方向和道路D.事物發(fā)展的兩種趨勢(shì)答案：B解析：質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和形式，即事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，量變和質(zhì)變相互滲透。6.否定之否定規(guī)律揭示了（）A.事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力B.事物發(fā)展的狀態(tài)和形式C.事物發(fā)展的方向和道路D.事物發(fā)展的兩種趨勢(shì)答案：C解析：否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的方向和道路，事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。事物的發(fā)展經(jīng)過兩次否定、三個(gè)階段，形成一個(gè)周期，在更高階段上重復(fù)舊的階段的某些特征，仿佛回到出發(fā)點(diǎn)，但實(shí)際上是前進(jìn)和上升。7.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，對(duì)認(rèn)識(shí)有決定作用，表現(xiàn)在（）A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.以上都是答案：D解析：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，對(duì)認(rèn)識(shí)有決定作用，主要表現(xiàn)在實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。8.真理的客觀性是指（）A.真理是人類經(jīng)驗(yàn)的組織形式B.真理的內(nèi)容及其檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是客觀的C.真理對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用是客觀的D.真理的形式是客觀的答案：B解析：真理的客觀性是指真理的內(nèi)容是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，同時(shí)檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)——實(shí)踐也是客觀的。A選項(xiàng)是主觀真理論的觀點(diǎn)，C選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是真理的作用，D選項(xiàng)真理的形式是主觀的。9.社會(huì)存在是指（）A.社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和B.社會(huì)各種關(guān)系的總和C.社會(huì)政治生活的總和D.社會(huì)精神生活的總和答案：A解析：社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和，它包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式，其中生產(chǎn)方式是社會(huì)存在的決定性因素。10.生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)是（）A.生產(chǎn)資料所有制形式B.人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系C.產(chǎn)品分配形式D.生產(chǎn)工具的狀況答案：A解析：生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谖镔|(zhì)資料生產(chǎn)過程中所結(jié)成的社會(huì)關(guān)系，它包括生產(chǎn)資料所有制形式、人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系、產(chǎn)品分配形式。其中，生產(chǎn)資料所有制形式是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，它決定著生產(chǎn)關(guān)系的其他兩個(gè)方面。11.社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是（）A.階級(jí)斗爭B.社會(huì)革命C.社會(huì)基本矛盾D.科學(xué)技術(shù)革命答案：C解析：社會(huì)基本矛盾即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。階級(jí)斗爭是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，社會(huì)革命是社會(huì)形態(tài)更替的重要手段和決定性環(huán)節(jié)，科學(xué)技術(shù)革命是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量。12.人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)受社會(huì)歷史條件的制約，這主要表現(xiàn)在（）A.人民群眾不能隨心所欲地創(chuàng)造歷史B.人民群眾的活動(dòng)要受到經(jīng)濟(jì)條件的制約C.人民群眾的活動(dòng)要受到政治條件的制約D.以上都是答案：D解析：人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)受社會(huì)歷史條件的制約，主要表現(xiàn)在人民群眾不能隨心所欲地創(chuàng)造歷史，其活動(dòng)要受到經(jīng)濟(jì)條件、政治條件、精神文化條件等多方面的制約。13.商品的二因素是（）A.使用價(jià)值和價(jià)值B.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)C.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)D.簡單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)答案：A解析：商品的二因素是使用價(jià)值和價(jià)值。使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性，即商品的有用性；價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng)。具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性。14.貨幣的本質(zhì)是（）A.商品交換的媒介物B.固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品C.流通手段D.價(jià)值的表現(xiàn)形式答案：B解析：貨幣的本質(zhì)是固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。它體現(xiàn)了商品生產(chǎn)者之間的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。商品交換的媒介物是貨幣的流通手段職能，價(jià)值的表現(xiàn)形式是價(jià)格。15.資本主義基本矛盾是（）A.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾B.生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾C.企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的矛盾D.生產(chǎn)無限擴(kuò)大的趨勢(shì)和勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小之間的矛盾答案：B解析：資本主義基本矛盾是生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾。這一矛盾貫穿于資本主義社會(huì)的始終，是資本主義一切矛盾和危機(jī)的根源。C、D選項(xiàng)是資本主義基本矛盾的具體表現(xiàn)，A選項(xiàng)是簡單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾。16.壟斷資本主義階段占統(tǒng)治地位的資本是（）A.工業(yè)資本B.銀行資本C.金融資本D.商業(yè)資本答案：C解析：在壟斷資本主義階段，金融資本是由工業(yè)壟斷資本和銀行壟斷資本融合在一起而形成的一種壟斷資本。金融資本在經(jīng)濟(jì)和政治上都占據(jù)著統(tǒng)治地位。17.國家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展是（）A.資本主義基本矛盾發(fā)展的必然結(jié)果B.國家對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行局部調(diào)整的結(jié)果C.資本主義國家實(shí)行生產(chǎn)資料全部國有化的結(jié)果D.科學(xué)技術(shù)發(fā)展的必然結(jié)果答案：A解析：國家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展是資本主義基本矛盾發(fā)展的必然結(jié)果。隨著資本主義的發(fā)展，生產(chǎn)社會(huì)化程度不斷提高，而生產(chǎn)資料卻越來越集中在少數(shù)資本家手中，這就使得資本主義基本矛盾日益尖銳化，從而促使國家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。18.社會(huì)主義的根本任務(wù)是（）A.消滅剝削，消除兩極分化B.解放和發(fā)展生產(chǎn)力C.實(shí)現(xiàn)共同富裕D.建設(shè)社會(huì)主義精神文明答案：B解析：社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。這是由社會(huì)主義的本質(zhì)、社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾以及社會(huì)主義的優(yōu)越性等因素決定的。消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕是社會(huì)主義的根本目標(biāo)。19.我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是（）A.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展B.私有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展C.公有制和私有制均衡發(fā)展D.國有經(jīng)濟(jì)為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展答案：A解析：我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。這一制度是由我國的社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段的國情決定的。公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展有利于充分調(diào)動(dòng)各方面的積極性，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。20.我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是（）A.建立社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制B.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制C.建立完全由市場(chǎng)調(diào)節(jié)的經(jīng)濟(jì)體制D.建立以計(jì)劃調(diào)節(jié)為主、市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔的經(jīng)濟(jì)體制答案：B解析：我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是把社會(huì)主義基本制度和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來，既發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，又更好地發(fā)揮政府的作用。21.我國政治體制改革的目標(biāo)是（）A.建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義民主政治B.實(shí)現(xiàn)多黨制和議會(huì)民主C.建立三權(quán)分立的政治體制D.建立民主集中制的政治體制答案：A解析：我國政治體制改革的目標(biāo)是建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義民主政治。我國要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一，不斷推進(jìn)社會(huì)主義政治制度的自我完善和發(fā)展。B、C選項(xiàng)是西方資本主義國家的政治制度模式，不符合我國國情，D選項(xiàng)民主集中制是我國國家機(jī)構(gòu)的組織原則。22.社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是（）A.提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)B.培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民C.在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱D.以上都是答案：D解析：社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱。23.“一國兩制”構(gòu)想的提出，是從解決（）A.臺(tái)灣問題開始的B.香港問題開始的C.澳門問題開始的D.香港和澳門問題開始的答案：A解析：“一國兩制”構(gòu)想的提出，最初是為了解決臺(tái)灣問題。后來在解決香港和澳門問題的實(shí)踐中得到了成功運(yùn)用。24.和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，和平問題是指（）A.維護(hù)世界和平，防止新的世界戰(zhàn)爭的問題B.全人類共同努力，實(shí)現(xiàn)世界同步富裕的問題C.解決國際爭端，維護(hù)各國主權(quán)獨(dú)立的問題D.消滅戰(zhàn)爭，永遠(yuǎn)停止一切軍事沖突的問題答案：A解析：和平問題是指維護(hù)世界和平，防止新的世界戰(zhàn)爭的問題。雖然和平是當(dāng)今時(shí)代的主題之一，但并不意味著消滅戰(zhàn)爭，永遠(yuǎn)停止一切軍事沖突，也不是解決國際爭端、維護(hù)各國主權(quán)獨(dú)立的全部內(nèi)容，B選項(xiàng)實(shí)現(xiàn)世界同步富裕與和平問題無關(guān)。25.中國共產(chǎn)黨的宗旨是（）A.實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化B.堅(jiān)持黨的基本路線和基本綱領(lǐng)不動(dòng)搖C.全心全意為人民服務(wù)D.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義答案：C解析：中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。這是由黨的性質(zhì)決定的，黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。26.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是（）A.我國的一項(xiàng)根本政治制度B.我國的一項(xiàng)基本政治制度C.我國的根本經(jīng)濟(jì)制度D.我國的基本經(jīng)濟(jì)制度答案：B解析：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度。我國的根本政治制度是人民代表大會(huì)制度，根本經(jīng)濟(jì)制度和基本經(jīng)濟(jì)制度是關(guān)于經(jīng)濟(jì)方面的制度。27.加強(qiáng)黨的建設(shè)，放在首位的應(yīng)該是（）A.思想建設(shè)B.組織建設(shè)C.作風(fēng)建設(shè)D.制度建設(shè)答案：A解析：加強(qiáng)黨的建設(shè)，要把思想建設(shè)放在首位。思想建設(shè)是黨的基礎(chǔ)性建設(shè)，只有加強(qiáng)思想建設(shè)，才能保證黨的先進(jìn)性和純潔性，使黨保持正確的政治方向。組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)也都非常重要，但思想建設(shè)是前提和基礎(chǔ)。28.馬克思主義中國化的第一個(gè)重大理論成果是（）A.毛澤東思想B.鄧小平理論C.“三個(gè)代表”重要思想D.科學(xué)發(fā)展觀答案：A解析：馬克思主義中國化的第一個(gè)重大理論成果是毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理和中國革命具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。29.毛澤東思想形成的標(biāo)志是（）A.農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路理論的提出B.新民主主義革命理論的形成C.人民民主專政理論的提出D.社會(huì)主義革命和建設(shè)理論的形成答案：A解析：毛澤東思想形成的標(biāo)志是農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路理論的提出。這一理論為中國革命指明了正確的方向，是馬克思主義中國化的重要成果。新民主主義革命理論的形成是毛澤東思想成熟的標(biāo)志。30.中國新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是（）A.無產(chǎn)階級(jí)B.農(nóng)民階級(jí)C.城市小資產(chǎn)階級(jí)D.民族資產(chǎn)階級(jí)答案：A解析：中國新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是無產(chǎn)階級(jí)。無產(chǎn)階級(jí)具有先進(jìn)性、革命性和組織性等特點(diǎn)，能夠擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)中國革命的重任。農(nóng)民階級(jí)是中國革命的主力軍，城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)是革命的動(dòng)力之一。31.中國革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)是（）A.工人階級(jí)同農(nóng)民階級(jí)的聯(lián)盟B.工人階級(jí)同城市小資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟C.工人階級(jí)同民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟D.工人階級(jí)同大資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟答案：A解析：中國革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)是工人階級(jí)同農(nóng)民階級(jí)的聯(lián)盟。農(nóng)民是中國革命的主力軍，工人階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)有著共同的利益和目標(biāo)，兩者的聯(lián)盟是革命取得勝利的基本保障。32.中國共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)是（）A.理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)B.謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、艱苦奮斗C.實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主D.武裝斗爭、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)答案：A解析：中國共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)是理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)。這三大作風(fēng)是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。B選項(xiàng)是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，C選項(xiàng)是毛澤東思想的活的靈魂，D選項(xiàng)是中國革命的三大法寶。33.社會(huì)主義改造基本完成后，我國國內(nèi)的主要矛盾是（）A.無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾B.社會(huì)主義道路和資本主義道路的矛盾C.人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾D.封建主義和人民大眾的矛盾答案：C解析：社會(huì)主義改造基本完成后，我國國內(nèi)的主要矛盾是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。A、B選項(xiàng)是社會(huì)主義改造時(shí)期的主要矛盾，D選項(xiàng)是近代中國社會(huì)的主要矛盾之一。34.鄧小平理論的主題是（）A.什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義B.建設(shè)一個(gè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨C.實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展D.新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義答案：A解析：鄧小平理論的主題是“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”。這一主題貫穿于鄧小平理論的始終，也是鄧小平理論要解決的首要的基本的理論問題。B選項(xiàng)是“三個(gè)代表”重要思想的主題，C選項(xiàng)是科學(xué)發(fā)展觀的主題，D選項(xiàng)是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的主題。35.社會(huì)主義的本質(zhì)是（）A.解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕B.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放C.堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖D.堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬答案：A解析：社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。這一本質(zhì)論斷反映了社會(huì)主義社會(huì)的內(nèi)在要求和根本目的。B選項(xiàng)是黨的基本路線的核心內(nèi)容，C選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持基本路線的重要性，D選項(xiàng)是社會(huì)主義建設(shè)的一種工作方法。36.“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)是（）A.立黨為公、執(zhí)政為民B.與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新C.解放思想、實(shí)事求是D.堅(jiān)持黨的先進(jìn)性答案：A解析：“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民。中國共產(chǎn)黨始終代表中國最廣大人民的根本利益，黨的全部工作和全部活動(dòng)都是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民的利益。B選項(xiàng)是“三個(gè)代表”重要思想的精髓，C選項(xiàng)是黨的思想路線的內(nèi)容，D選項(xiàng)堅(jiān)持黨的先進(jìn)性是“三個(gè)代表”重要思想的核心。37.科學(xué)發(fā)展觀的核心是（）A.以人為本B.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)C.統(tǒng)籌兼顧D.發(fā)展答案：A解析：科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。B選項(xiàng)是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求，C選項(xiàng)是科學(xué)發(fā)展觀的根本方法，D選項(xiàng)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義。38.習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心要義是（）A.堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義B.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)C.推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體D.全面從嚴(yán)治黨答案：A解析：習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心要義是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。這一思想圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局等基本問題，進(jìn)行了系統(tǒng)回答。B選項(xiàng)是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨的歷史使命，C選項(xiàng)是中國為全球治理提出的中國方案，D選項(xiàng)是黨的建設(shè)的重要內(nèi)容。39.中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為（）A.人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾B.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾C.無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾D.社會(huì)主義道路和資本主義道路的矛盾答案：B解析：中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一矛盾的轉(zhuǎn)化是基于我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況作出的科學(xué)判斷。A選項(xiàng)是之前我國社會(huì)的主要矛盾，C、D選項(xiàng)不符合新時(shí)代我國社會(huì)的實(shí)際情況。40.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)（）A.國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福B.經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、政治民主、文化繁榮C.科技進(jìn)步、教育發(fā)達(dá)、社會(huì)和諧D.生態(tài)良好、生活富裕、精神文明答案：A解析：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。這一夢(mèng)想把國家的追求、民族的向往、人民的期盼融為一體，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益。二、辨析題（本大題共2個(gè)小題，每小題10分，共20分）1.矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中。這種說法是正確的。矛盾的普遍性即矛盾的共性，是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中，每一事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)。矛盾的特殊性即矛盾的個(gè)性，是指具體事物所包含的矛盾以及每一矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。特殊性也離不開普遍性，不包含普遍性的特殊性也是沒有的。例如，水果是普遍性，蘋果、香蕉等是特殊性，水果的共性存在于蘋果、香蕉等具體水果之中。2.社會(huì)主義初級(jí)階段是指任何國家進(jìn)入社會(huì)主義都必須經(jīng)歷的起始階段。這種說法是錯(cuò)誤的。社會(huì)主義初級(jí)階段不是泛指任何國家進(jìn)入社會(huì)主義都必須經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段。這是因?yàn)槲覈纳鐣?huì)主義脫胎于半殖民地半封建社會(huì)，生產(chǎn)力水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)資本主義國家，這就決定了我國必須經(jīng)歷一個(gè)很長的初級(jí)階段，去實(shí)現(xiàn)別的許多國家在資本主義條件下實(shí)現(xiàn)的工業(yè)化和生產(chǎn)的商品化、社會(huì)化、現(xiàn)代化。三、簡答題（本大題共3個(gè)小題，每小題10分，共30分）1.簡述實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用。(1).實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映，這種反映只有在實(shí)踐中、在主體和客體的相互作用中才能完成。(2).實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。實(shí)踐的發(fā)展不斷地提出認(rèn)識(shí)的新課題，推動(dòng)著認(rèn)識(shí)向前發(fā)展；實(shí)踐為認(rèn)識(shí)發(fā)展提供必要的條件，包括越來越豐富的物質(zhì)手段和日益完備的經(jīng)驗(yàn)材料；實(shí)踐鍛煉和提高了主體的認(rèn)識(shí)能力。(3).實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有把主觀和客觀聯(lián)系起來加以比較和對(duì)照的東西，才能檢驗(yàn)主觀認(rèn)識(shí)與客觀事物是否相符合，而唯一能滿足這一要求的就是實(shí)踐。(4).實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。認(rèn)識(shí)活動(dòng)的目的并不在于認(rèn)識(shí)活動(dòng)本身，而在于更好地去改造客體，更有效地指導(dǎo)實(shí)踐。2.簡述社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征。(1).在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會(huì)主義服務(wù)。(2).在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存。把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來，堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平，既鼓勵(lì)先進(jìn)，促進(jìn)效率，合理拉開收入差距，又防止兩極分化，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。(3).在宏觀調(diào)控上，社會(huì)主義國家能夠把人民的當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來，更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段的長處，使社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行比資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更合理、更有效。3.簡述中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)。(1).中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。(2).培養(yǎng)“四有”公民，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀要求。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要高素質(zhì)的人才，只有培養(yǎng)出有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的智力支持和精神動(dòng)力。(3).提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要目標(biāo)。思想道德素質(zhì)是人的靈魂，科學(xué)文化素質(zhì)是人的本領(lǐng)，兩者相互促進(jìn)、相輔相成。只有全面提高全民族的素質(zhì)，才能推